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淺析法國(guó)大革命和辛亥革命的異同系:法語(yǔ)系班級(jí):3班學(xué)號(hào):20201205030072姓名:方婷婷摘要:兩場(chǎng)震驚世界的資產(chǎn)階級(jí)革命有著一些驚人的相似,都推翻了封建專制統(tǒng)治,使民主共和深入人心。但是也有著很多不同點(diǎn),歷史背景下,中國(guó)狀況比法國(guó)當(dāng)時(shí)更讓人堪憂;思想基礎(chǔ)上,法國(guó)資本主義思想更加深刻明確,中國(guó)就顯得軟弱和被動(dòng);革命過(guò)程中,法國(guó)大革命更加轟轟烈烈;歷史意義上,法國(guó)大革命更大留下的是是確立了一整套政治大變動(dòng)的模式和典范。關(guān)鍵字:背景思想革命過(guò)程意義1789年7月14日,巴黎人民起義,攻占了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命爆發(fā)。這場(chǎng)轟轟烈烈的革命,迅速而徹底地摧毀了代表封建特權(quán)階級(jí)利益的舊制度體系。122年后的10月10日夜里,武昌的幾聲零碎的槍響,在這個(gè)疲態(tài)盡露的老大帝國(guó)——中國(guó)也掀起了一場(chǎng)前所未有的革命——辛亥革命。它不僅推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百多年的清王朝,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,還推動(dòng)了中華民族的覺(jué)醒和中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。兩場(chǎng)革命都是偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命,都在各自國(guó)家產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然這兩場(chǎng)革命也是大不相同的,這里我將簡(jiǎn)單論述一下它們的異同。從歷史背景來(lái)說(shuō):法國(guó)大革命,18世紀(jì)資本主義在法國(guó)部分地區(qū)已相當(dāng)發(fā)達(dá),出現(xiàn)許多資本主義性質(zhì)的手工工場(chǎng),個(gè)別企業(yè)雇傭數(shù)千名工人并擁有先進(jìn)設(shè)備。金融資本雄厚。資產(chǎn)階級(jí)已成為經(jīng)濟(jì)上最富有的階級(jí),但在政治上仍處于無(wú)權(quán)地位。而農(nóng)村絕大部分地區(qū)保留著封建土地所有制,并實(shí)行嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。由天主教教士組成的第一等級(jí)和貴族組成的第二等級(jí),是居于統(tǒng)治地位的特權(quán)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民和城市平民組成第三等級(jí),處于被統(tǒng)治地位。特權(quán)階級(jí)的最高代表是波旁王朝國(guó)王路易十六?!?8世紀(jì)末第三等級(jí)同特權(quán)階級(jí)的矛盾日益加劇。”【1】馬迪厄在其書中提到:“這次革命并非爆發(fā)在一個(gè)貧窮的國(guó)度里,反而是在一個(gè)正在極度繁榮的國(guó)度里。貧窮有時(shí)可以引起騷亂,但不能造成偉大的社會(huì)激變。社會(huì)激變往往是起于階級(jí)間的不平衡”?!?】法國(guó)大革命就起源于這種社會(huì)大激變。而20世紀(jì)初的中國(guó)狀況更讓人恐慌,“帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益擴(kuò)大,《辛丑條約》簽訂以后,在帝國(guó)主義對(duì)華投資的刺激下,中國(guó)民族資本主義有所發(fā)展,但受到帝國(guó)主義和封建主義的限制與阻礙,而且其簽訂也標(biāo)志著以慈禧太后為首的清政府已經(jīng)徹底放棄了抵抗外國(guó)侵略者的念頭,甘愿當(dāng)‘洋人的朝廷’”?!?】民族危機(jī)空前嚴(yán)重。除此之外清政府為了支付巨額賠款等,財(cái)政開支激增了4倍之多。然后就不斷增加民眾的稅收,導(dǎo)致民怨沸騰。社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。民族危機(jī)加深,社會(huì)矛盾激化的兩重主要矛盾導(dǎo)致了辛亥革命的誕生。兩國(guó)都是在資本主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到封建制度嚴(yán)重阻礙,為了推倒封建主義,發(fā)展資本主義的情況下爆發(fā)了革命。只是辛亥革命還擔(dān)負(fù)著打擊帝國(guó)主義,挽救當(dāng)時(shí)搖搖晃晃的中國(guó)的重任。在思想基礎(chǔ)上:歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)用其理性之光驅(qū)趕黑暗,一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)正在發(fā)生。孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅等杰出的思想家和哲學(xué)家提出了一系列資產(chǎn)階級(jí)的民主思想,例如盂德斯鳩的“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)和盧梭的“社會(huì)契約論”,為法國(guó)大革命指明了方向,也抨擊封建專制制度,為大革命的爆發(fā)準(zhǔn)備了條件。而隨著法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量更壯大,經(jīng)歷了較為徹底的思想解放運(yùn)動(dòng),思想更成熟,以理性主義為核心,提出較完整的推翻封建專制統(tǒng)治的理由和將建立的資本主義國(guó)家的雛形。與法國(guó)相比,中國(guó)人的思想啟蒙要艱巨得多。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命知識(shí)分子不斷發(fā)展新式學(xué)堂和留學(xué)教育。一些青年學(xué)生接觸到近代西方資本主義的思想文化,在民族危機(jī)加深,群眾自發(fā)運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)高漲形勢(shì)的推動(dòng)下,開始摸索救過(guò)救民的道路。但“這種思想變革只局限于中國(guó)的上層人物和知識(shí)分子群體。孫中山的革命宣傳。大多局限于海外華人當(dāng)中?!薄?】在此看來(lái),在思想上,法國(guó)大革命的理念是堅(jiān)定的,尖銳的,主動(dòng)的,而中國(guó)的民主革命思想就顯得有些軟弱而被動(dòng)。在革命過(guò)程中:法國(guó)大革命顯得繁瑣冗長(zhǎng)。由于財(cái)政困難路易XVI被迫召開的三級(jí)會(huì)議,企圖向第三等級(jí)征收新稅,但第三等級(jí)紛紛要求限制王權(quán)、實(shí)行改革,毅然決定將三級(jí)會(huì)議改為國(guó)民議會(huì)。路易十六準(zhǔn)備用武力解散議會(huì),巴黎人民于7月14日起義,攻占了法國(guó)象征封建統(tǒng)治的巴士底獄,法國(guó)大革命爆發(fā)。先后經(jīng)歷了君主立憲派的統(tǒng)治,吉倫特派的統(tǒng)治,雅各賓派專政,熱月黨人的統(tǒng)治。辛亥革命的過(guò)程就顯得簡(jiǎn)單些了,在思想和組織基礎(chǔ)都奠定好的革命形勢(shì)下,1911年1

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