20222023學年天津市部分區(qū)高一（下）期中語文試卷（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學年天津市部分區(qū)高一（下）期中語文試卷（解析）2022-2023學年天津市部分區(qū)高一（下）期中語文試卷

有一次，我遇到了一場暴雨。我注意到成千上萬的小雨滴轟擊池水的表面。池水表面變得混亂，水中的睡蓮在_______的水波沖刷下_______。在躲避風雨之時，（）。在它們看來，睡蓮似乎是自己在運動，沒有任何東西沖刷它們。_______就像我們看不見我們周圍的空氣和空間一樣，鯉魚們也看不見它們賴以生存的水，它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而_______。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検莀_____

A.洶涌不息漂浮不定因為困惑不解

B.川流不息搖擺不定所以手足無措

C.洶涌不息搖擺不定因為困惑不解

D.川流不息漂浮不定所以手足無措

2.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検莀_____

A.我想弄清楚在周圍鯉魚們的眼中將會以怎樣的形式呈現(xiàn)發(fā)生的一切

B.我想弄清楚周圍發(fā)生的一切將會以怎樣的形式呈現(xiàn)在鯉魚們的眼中

C.我想弄清楚在周圍鯉魚們的眼中發(fā)生的一切將會以怎樣的形式呈現(xiàn)

D.我想弄清楚將會以怎樣的形式在鯉魚們的眼中呈現(xiàn)周圍發(fā)生的一切

3.下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是（）

A.曹禺，原名萬家寶，生于天津。現(xiàn)代著名劇作家，主要作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。

B.元雜劇是我國古代文學史上繼唐詩、宋詞之后又一個文學發(fā)展的高峰，其中《竇娥冤》和《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。

C.《左傳》是我國第一部紀傳體史書。因為《左傳》和《公羊傳》《穀梁傳》都是解說《春秋》而作，故又稱做“春秋三傳”。

D.莎士比亞，歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。他的四大悲劇是《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》和《哈姆雷特》。

周樸園（徐徐立起）哦，你，你，你是——

魯侍萍我是從前伺候過老爺?shù)南氯恕?/p>

周樸園哦，侍萍?。ǖ吐暎┰趺?，是你？

魯侍萍你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認識了。

周樸園你——侍萍？（不覺地望望柜上的相片，又望侍萍）

魯侍萍樸園，你找侍萍嗎？侍萍在這兒。

周樸園（忽然嚴厲地）你來干什么？

魯侍萍不是我要來的。

周樸園誰指使你來的？

魯侍萍（悲憤）命！不公平的命指使我來的。

周樸園（冷冷地）三十年的功夫你還是找到這兒來了。

魯侍萍（憤怨）我沒有找你，我沒有找你，我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來，這是天要我在這兒又碰見你。

……

周萍由飯廳上，見有人，即想退回。

周樸園（看周萍）不要走，萍兒?。ㄒ暿唐?，侍萍知周萍為其子，眼淚汪汪地望著他）

周萍是，爸爸。

周樸園（指身側）萍兒，你站在這兒。（向大海）你這么只憑意氣是不能交涉事情的。

……

周萍（忍不住氣，走到大海面前，重重地打他兩個嘴巴。）你這種混賬東西！

大海立刻要還手，但是被周宅的仆人們拉住。

周萍打他。

魯大海（向周萍高聲）你，你?。ㄕR，仆人一起打大海。大海頭流血。侍萍哭喊著護大海）

周樸園（厲聲）不要打人！

仆人們住手，仍拉住大海。

魯大海（掙扎）放開我，你們這一群強盜！

周萍（向仆人）把他拉下去！

魯大海（大哭起來）哦，這真是一群強盜！（走至周萍面前，抽咽）你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？

周萍你是誰？

魯侍萍我是你的一一你打的這個人的媽。

魯大海媽，別理這東西，您小心吃了他們的虧。

魯侍萍（呆呆地看著周萍的臉，忽而又大哭起來）大海，走吧，我們走吧。（抱著大海受傷的頭哭）

4.對文中畫線的句子分析理解，有誤的一項是______

A.“你——侍萍？（不覺地望望柜的相片，又望侍萍）”：括號內句意是：你是照片上的侍萍嗎？你不是死了嗎？充分表現(xiàn)周樸園與萍相認時的驚訝與恐懼，虛偽與自私、狡詐的心情。

B.“三十年的功夫你還是找到這兒來了?！币馑际牵耗銢]有死，還找到我家；這將對我的名譽、地位構成嚴重的威脅。充分表現(xiàn)了周樸園自私、冷酷無情的性格特征。

C.“我是你的一一你打的這個人的媽?！本渲械钠普厶柋硎菊Z意轉折。

D.“你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？”句中語言的轉換，淋漓盡致的表現(xiàn)了侍萍內心痛苦與克制復雜情感。

5.魯侍萍不止一次說到命運，“不公平的命指使我來的”，“這是天要我在這兒又碰見你”。以下對侍萍的“命運”觀分析正確的一項是______

A.侍萍不能解釋自己三十年來為什么受那么多苦，不得不自認是“不公平的命”所使然，所以她才大聲疾呼，奮力反擊。

B.魯侍萍在苦難中掙扎，悲嘆自己的“命苦”，她相信命運，但也表現(xiàn)出對世道不公的憤懣與不平。

C.魯侍萍相信這一切都是命中注定的，因此只能用哀嘆來表述對凄苦不幸命運的無可奈何。

D.三十年的苦和恨，使被侮辱與被損害的侍萍覺醒了，她所說的“命”，從根本上看，是對不公平世道的控訴與抗爭。

6.對選文分析、理解，不正確的一項是______

A.這段戲使周魯兩家三十年前舊恨的沖突實質明朗化了。侍萍與周樸園的對話，從私生活領域揭露了周樸園的丑惡靈魂。

B.侍萍的突然出現(xiàn)，使周樸園馬上意識到，這將危及到他的名譽地位，因而他一下子得冷酷無情起來。

C.周樸園思念的是年輕貌美的侍萍，眼前的侍萍使他很失望。這段戲表現(xiàn)了他復雜的心情和性格。

D.文中侍萍母子相見場面，生動地表現(xiàn)魯侍萍眼看思念、想見一面的兒子周萍與兄弟相爭，卻無法說出真相，痛苦失望，悲憤無助復雜心情。

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關，毋內諸侯，秦地可盡王也?！事犞?。”良曰：“料大王士卒足以當項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼棽畯鸵谷?，至軍中，具以沛公言報項王。因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。

……

樊噲曰：“今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項王未有以應。

（選自司馬遷《鴻門宴》）

7.對下列句子加點字的解釋，不正確的一項是______

A.君安與項伯有故故：交情

B.料大王士卒足以當項王平當：對等，比得上

C.旦日不可不蚤自來謝項王謝：道歉

D.未有封侯之賞，而聽細說細：奸細

8.下列字中加點詞的意義和用法，相同的一組是______

A.項伯乃夜馳之沛公軍今其智乃反不能及

B.良曰：“長于臣?！鳖C白者不負戴于道路矣

C.愿伯具言臣之不敢倍德也臣之壯也，猶不如人

D.不如因善遇之因人之力而敝之，不仁

9.下面有關文化常識的理解，不正確的一是______

A.左尹：官名，多以親貴任之，掌管軍事。

B.山東：地名，今山東省，古泛指六國之地。

C.釁鐘：古代新鐘鑄成，宰殺牲口，取血涂鐘行祭，叫作“釁鐘”。

D.孝悌：善事父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”。

10.以下各組句之中，全都表現(xiàn)項伯“重義氣，少謀略”的一組是______

①私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去

②請往謂項伯，言沛公不敢背項王也

③秦時與臣游，項伯殺人，臣活之

④愿伯具言臣之不敢倍德也

⑤至軍中，具以沛公言報項王

⑥今人有大功而擊之，不義也

A.②③⑥

B.①③④

C.②④⑤

D.①⑤⑥

11.下列對選文內容的理解與分析，不正確的一項是______

A.項伯的本意是為自己的私情而欲救張良，但他智短慮淺，頭腦簡單，在“信義”面前。他不明是非，被張良蒙騙，被劉邦拉攏。

B.劉邦與項羽的為人處世相反，在這段文字中，劉邦的“四問”非常高明，清楚地表現(xiàn)了他處變不驚、善于用人的性格特點。

C.從項伯夜馳至沛公軍，張良引他與劉邦相見一事可以看出，張良是這場宴會中劉邦陣營的總導演，是一個善于謀略的大智者。

D.選文雖然沒有對項羽進行重點描寫，但從“項王許諾”一句中可以看出，項羽缺少思考，疏于分辨是非真假。

12.下面語段中劃線文字的斷句，正確的一項是______

項王謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣身七十余戰(zhàn)所當者破所擊者服未嘗敗北遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！?/p>

A.吾起兵/至今八歲矣/身七十余戰(zhàn)/所當者破/所擊者服/未嘗敗/北遂霸/有天下

B.吾起兵至今八歲矣/身七十余戰(zhàn)/所當者破/所擊者服/未嘗敗北/遂霸有天下

C.吾起兵/至今八歲矣/身七十余/戰(zhàn)所當者/破所擊者/服未嘗敗/北遂霸/有天下

D.吾起兵至今八歲矣/身七十余/戰(zhàn)所當者/破所擊者服/未嘗敗北/遂霸/有天下

13.翻譯下列句子。

①君為我呼入，吾得兄事之。

②夫晉，何厭之有？

③頒白者不負戴于道路矣。

14.補寫出下列句子中的空缺部分。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的問“志”，從“①______”神態(tài)描寫中，可以看出子路的性格率直；從冉有的回答“②______，以俟君子”可以看出其謙虛的特點；而曾皙則以“③______，風乎舞雩，④______”描繪了一幅在大自然里沐浴臨風，一路酣歌的美麗動人的景象；故孔子“為國以禮，⑤______”的理由來“哂”子路。

閱讀關漢卿《竇娥冤》（節(jié)選），完成后面題目。

有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜踞、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚連漣。

15.是______名，選文運用了______、______等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。

16.選文人物情感的變化過程明顯，請作簡析。

閱讀下面的文字，完成各題。

人是文化的沉淀

①人到中年，越來越感覺到李澤厚先生“人是文化的沉淀”這句話實乃至理名言。

②以我自己為例，青少年時期歷經的家庭慘變，以及異常艱難的成長歷程，使我對家鄉(xiāng)充滿了恐懼與離棄感，成年以后最大的愿望之一竟是遠離家鄉(xiāng)。我從來沒有仔細想過自己的文化歸屬問題，只知道自己顯然不是海派文化與嶺南文化的產物——盡管我是在上海接受研究生教育，并在嶺南生活了整整十一年，兩地均有恩澤于我。

③就在今年4月中旬應湖南衛(wèi)視之邀回長沙時，剛從英國回來的毛先生聽我要去長沙，欣然欲同往一觀。到達的當天下午，我們抽空一起游了已有千年歷史的岳麓書院。十七年前我曾在長沙生活了整整五年，這一“千年道場”未曾開放，故此一直無緣得見。而第一次進這書院，漫溢于其中的氤氳之氣，竟使我深深感受到自己與湖湘文化那種深入骨髓、卻無法形諸言辭的血脈相連感。

④在復旦大學讀研究生時，我也曾在煙雨蒙蒙的春天里，多次到過蘇杭無錫等地，游遍了江南名園。但在那些清雅脫俗的園林里，引起我聯(lián)想的古人詩句竟然都是“閑敲棋子落燈花”“小紅唱歌我吹簫”“十年一覺揚州夢”那種抒寫閑情逸致的詩句，冒辟疆與董小宛、李香君與候朝宗那類故事竟都自然而然地浮上心頭。我喜歡那些園林的高情雅致，也喜歡數(shù)百年來在這些文化名城縱情揮灑江南煙雨的歷代文人才子，因為他們給中華文化長卷繪下了豐富多彩的畫卷，沒有他們，文化史上將留下無窮遺憾。但我并不覺得那些園林，以及那些園林所代表的文化與我個人之間有什么聯(lián)系，我只是一個偶然到此的游客而已。我也到過南京這座六朝古都，曾在那長滿了青青古藤的石頭城下漫步了整整一個下午。但在那里浮上心頭的全是“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”，“山川寂寞衣冠淚，百年消沉簡冊塵”這種意境蕭索的詩句，讓人不由得想起“亡國之都”這個不祥之詞。

⑤只有到了岳麓書院，在自清中后期開始名重天下的歷代鄉(xiāng)賢，如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、蔡鍔、陳天華等先賢的畫像前，我遙想他們當年在時務齋里孜孜講求時政時的耀人風采，默念書院中隨處可見的湘人詩句，才非常真切地感到自己是湖湘文化哺育出來的兒女。湖湘文化以經世致用見長，從來以天下為己任，最恨腐儒空論誤國，思想文字擲地有金石聲。我的同鄉(xiāng)蔡鍔將軍，在上一世紀初年的軍閥豪強中顯然屬儒雅文弱一類，但在護國討袁時表現(xiàn)出來的沖天豪氣與智慧，正是湖湘文化的精魄鑄就。漫步于書院的廊廡園林之間，從心里油然浮出的詩句竟是林則徐那句“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，是譚嗣同那句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，是黃遵憲悼念譚嗣同的詩：“頸血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹；瑯函錦奩深韜付，留寄松陰（指日本明治維新志士吉田松陰）后輩看”。民間曾用一句俗語概括自晚清以來的中國各地方人士對中國的貢獻：廣東人立言，江浙人出錢，湖南人流血。那些地方的人其實也是流了不少血的，但人們用這樣的話來概括，說明大家認同一點：湖湘文化的特色就是敢于擔當家國天下事。

⑥就在那一刻，我明白自己與家鄉(xiāng)的關系不是自己想了斷就能夠了斷的。湖湘文化早已化為點點雨露，滋潤著我的生命。盡管多年來我未踏足家鄉(xiāng)，盡管我們這幾代湘人可能愧對先賢。

17.下列文中加點字的讀音，完全正確的一項是______

A.道場（chǎng）氤氳（yùn）骨髓（suǐ）

B.哺（fǔ）育頸（jǐng）血模（mó）糊

C.腐（fǔ）儒瑯（láng）函錦奩（lián）

D.雨露（lù）滋潤（rèn）了（liǎo）斷

18.從文中看，江南文化與湖湘文化各有什么特點？

19.為什么要寫江南園林和南京古都？

20.第⑤段主要用了哪些修辭手法？有什么作用？

21.結合原文，談談你對“人是文化的沉淀”這句話的理解。

22.下面是《紅樓夢》第三回中林黛玉謝絕邀請的一段話，請仔細揣摩黛玉的回話，從委婉、得體的角度作簡要分析。

邢夫人苦留吃過晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭，異日再領，未為不可。望舅母容諒?！毙戏蛉寺犝f，笑道：“這倒是了?！庇谑趋煊窀孓o。

23.閱讀下面文字，按要求寫作。

閱讀自己心儀已久的書籍，好像和世上最美的善談者接觸，他會引領你走進另一個國度，或另外一個時代；你可向他傾吐自己胸中的不平，還可和他討論你從來不知道的生活問題，道你所欲道，想你所欲想，你也許會覺得一下子長大了許多。這則材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？結合自己的閱讀體驗寫一篇文章。

要求：①自擬題目；自選文體（詩歌除外）。②字跡工整，標點規(guī)范，卷面整潔。③不抄襲，不套作，不少于800字。

解析和解答

1~2.C、B

（1）第一空，“洶涌不息”，猛烈地向上涌或向前翻滾的水波長久不止?！按鞑幌ⅰ?，形容行人、車馬很多，像水流一樣連續(xù)不斷。此處形容的對象是“水波”，應該用成語“洶涌不息”。

第二空，“漂浮不定”，指人飄泊不定?！皳u擺不定”，來回搖蕩、擺動不停。心意猶豫不決，來回變化。此處形容“水中的睡蓮”來回搖蕩、擺動不停，所以應該用成語“搖擺不定”。

第三空，“就像我們看不見我們周圍的空氣和空間一樣”表原因，所以應該用詞語“因為”。

第四空，“困惑不解”，表示不懂不明白，很迷惑的意思?！笆肿銦o措”，手腳不知放在哪里好。比喻慌亂間沒有主意，不知該怎樣應付。此處語境是指它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而很迷惑，所以應該用成語“困惑不解”。

故選C。

（2）結合下文“在它們看來，睡蓮似乎是自己在運動，沒有任何東西沖刷它們。因為就像我們看不見我們周圍的空氣和空間一樣，鯉魚們也看不見它們賴以生存的水，它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而困惑不解”可知，下文講的是“周圍發(fā)生的一切是以怎樣的形式呈現(xiàn)在鯉魚們的眼中的”。

再根據(jù)后文的“它們”，應該對應前文的“呈現(xiàn)在鯉魚們的眼中”，所以“呈現(xiàn)在鯉魚們的眼中”應該在最后，與下文相照應。

故選B。

解析：

（1）C

（2）B

（1）本題考查學生對詞語的運用能力。答題時要讀懂語段的內容，結合語境作出正確的選擇。

（2）本題考查學生的語句銜接能力，涉及的是語言連貫的知識。答題時要讀懂語段相關內容，結合語境選出填寫正確的選項。

語句銜接題解答思路：看順序是否合理；看話題是否一致；看句式是否一致；看前后是否照應；看前后語境因素；看標準是否統(tǒng)一；看關聯(lián)是否緊密；看音節(jié)是否和諧。

3.C

A．正確。

B．正確。

C．“紀傳體史書”錯誤，應該是“敘事詳細的編年體史書”。

D．正確。

故選：C。

本題考查文學常識，要廣泛閱讀積累，加強記憶。

文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品，文學中的地理、歷史各種典故故事，也包括一般人們眾所周知的文學習慣?，F(xiàn)代文學常識與課本關系密切，考查的多是常出現(xiàn)在課文中的，因此重在平時積累。

4~6.A、B、C

（1）A.“虛偽與自私、狡詐的心情”錯，望望柜上的相片，又望侍萍，主要是周樸園無法把眼前的魯媽和當年的侍萍聯(lián)系起來，他心中有驚訝、不敢相信，同時侍萍的到來又會威脅到他的名譽和地位，他心中有恐懼，但是這句話體現(xiàn)不出虛偽與自私、狡詐。

故選A。

（2）A.“所以她才大聲疾呼，奮力反擊”錯，這只是侍萍對命運不公的悲嘆，她認識不到造成她悲劇的根源，自然也談到不奮力反擊。

B.正確。

C.“只能用哀嘆來表述對凄苦不幸命運的無可奈何”錯，侍萍柔弱中有剛強，并不是只知道逆來順受，她對命運的不滿中也表現(xiàn)出對黑暗社會和不公平命運的抗爭。

D.“侍萍覺醒了”錯，“不公平”體現(xiàn)了魯侍萍對黑暗現(xiàn)實的憤怒痛斥，但說她“覺醒了”則屬于過度解讀。

故選B。

（3）C.“眼前的侍萍使他很失望”錯。眼前的侍萍什么樣周樸園并不關心，周樸園對魯侍萍忽然變得粗暴的態(tài)度，并非由于“眼前的魯侍萍使他很失望”，而是魯侍萍的出現(xiàn)使他感覺到自己的名譽和社會地位受到了威脅。

故選C。

解析：

（1）A

（2）B

（3）C

（1）本題考查學生對文中畫線句子分析理解的辨析能力。解答時，要明確與畫線句子相關的內容、標點符號用法等內容，再判斷選擇。

（2）本題考查學生對人物命運理解的辨析能力。解答時，要結合文本明確人物的命運，再判斷選擇。

（3）本題考查學生對選文分析、理解的辨析能力。解答時，要明確對選文的理解、分析，再判斷選擇。

文學類選擇題解答步驟：

第一步：細讀選項，抓關鍵。

此類題4個選項，答題區(qū)域涉及文本的各個角落，因此需要仔細閱讀選項，把握選項中的部分關鍵詞語，給第二步打好基礎。

第二步：精準定位，找區(qū)間。

根據(jù)選項中的關鍵性詞語，迅速瀏覽文本，找與之匹配的關鍵詞，從而確定選項的答題區(qū)間。

第三步兩相比較，問三問。

兩相比較就是把選項和相關區(qū)域的原文進行比較，在具體比較時可以“問三問”：選項有沒有篡改內容，有沒有混淆邏輯，有沒有主觀臆想；是否篡改了原文中表范圍、程度、時間等的內容；是否混淆了原文中幾個語句之間的邏輯關系，原文中有沒有此類信息。選項命制時加入了命題者的臆想，主觀臆想的選項內容往往是無中生有的。

7~13.D、C、B、D、B、B、

（1）D.句意：沒有封侯的賞賜，卻聽信小人的讒言。細：小人。細說：小人讒言。

故選D。

（2）A.前句，副詞，于是，就。句意：項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營。

后句，副詞，竟然。句意：現(xiàn)在他們的見識竟然反而趕不上這些人。

B.前句，介詞，比。句意：張良說，比我年紀大。

后句，介詞，在。句意：須發(fā)花白的老人也就不會自己背負或頂著重物在路上行走了。

C.都是取消句子獨立性，無義。前句句意：希望你（對項王）詳細地說明，我是不敢忘恩負義的背叛恩德。后句句意：臣年輕強壯的時候，尚且比不上別人。

D.前句，介詞，趁機。句意：不如趁此機會好好對待他。

后句，介詞，依靠、借助、憑借。句意：借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的。

故選C。

（3）B.“古泛指六國之地”說法錯誤，應該是指崤山以東，泛指東方六國之地。

故選B。

（4）②表現(xiàn)的是張良的謀略，排除AC。

③是張良與項伯交往的緣由，排除B。

④是劉邦的話。

故選D。

（5）B.“表現(xiàn)了他處變不驚”說法不當，文章中有“沛公大驚”一語，“隨機應變”才是。

故選B。

（6）句意：我?guī)П鹆x至今已經八年，親自打了七十多仗，我所抵擋的敵人都被打垮，我所攻擊的敵人無不降服，從來沒有失敗過，因而能夠稱霸而據(jù)有天下。

“至今八歲矣”是“吾起兵”的時間，聯(lián)系緊密，不能斷開，排除AC。

“七十余”是“戰(zhàn)”的定語，定中之間不能斷開，排除D。

“霸”“有”是動詞，共同作“天下”的謂語，動作發(fā)生聯(lián)系緊密，不能斷開。

故選B。

（7）①“為”，替；“兄”，名詞作狀語，用侍奉兄長的禮節(jié)；“事”，對待。譯文：您替我請他進來，我要用侍奉兄長的禮節(jié)對待他。

②“厭”，通“饜”，滿足；“何厭之有”，賓語前置，正常語序為“有何厭”，有什么滿足呢（也可以譯為“怎么會有滿足的時候呢”）。譯文：晉國，怎么會有滿足的時候呢？

③“頒”，同“斑”，頭發(fā)花白；“負”，背著；“戴”，頂著；“負戴于道路”，狀語后置，正常語序為“于道路負戴”，在道路上背著或頂著東西。譯文：頭發(fā)花白的老人不會在道路上背著或頂著東西啊。

解析：

（1）D

（2）C

（3）B

（4）D

（5）B

（6）B

（7）①您替我請他進來，我要用侍奉兄長的禮節(jié)對待他。

②晉國，怎么會有滿足的時候呢？

③頭發(fā)花白的老人不會在道路上背著或頂著東西啊。

參考譯文：

楚軍的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情詳細地告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了?！睆埩颊f：“我替韓王護送沛公（入關），現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！庇谑菑埩歼M去，詳細地告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這該怎么辦？”張良說：是誰給大王出這條計策的？”說：“一個淺陋無知的小人勸我說：‘守住函谷關，不要放諸侯進來，秦國的土地可以全部占領而稱王?！彼跃吐犃怂脑挕！睆埩颊f：“估計大王的軍隊足以比得上項王的嗎？”劉邦沉默了一會兒，說：“當然不能啊。這又將怎么辦呢？”張良說：“請您親自告訴項伯，說劉邦不敢背叛項王?！眲钫f：“你怎么和項伯有交情？”張良說：“秦朝時，他和我交往，項伯殺了人，我使他活了下來；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我?！眲钫f：他和你年齡誰大誰??？”張良說：“比我大?！眲钫f：“你替我請他進來，我要像對待兄長一樣對待他?！睆埩汲鋈?，邀請項伯。項伯就進去見劉邦。劉邦捧上一杯酒向項伯祝酒，和項伯約定結為兒女親家，說：“我進入關中，一點東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫等待將軍到來。派遣將領把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?！表棽饝?，告訴劉邦說：“明天早晨不能不早些親自來向項王道歉?！眲钫f：“好?！庇谑琼棽诌B夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽。趁機說：“沛公不先攻破關中，你怎么敢進關來呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對待他。”項王答應了。

……

樊噲說：“現(xiàn)在沛公先打敗秦軍進了咸陽，一點兒東西都不敢動用，封閉了宮室，軍隊退回到霸上，等待大王到來。特意派遣將領把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊的進入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應該采取這種做法?！表椨饹]有話回答。

（1）本題考查學生對文言文中重點詞語含義的掌握能力。解答時，學生要在平時學習中多積累，也可以借助語境、語法知識來推斷。

（2）本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答時，學生要了解虛詞的用法，結合語境，在準確理解句意的基礎上判斷相應虛詞的用法和意義，切不可機械、盲目。

（3）本題考查識記古代文化常識，答題的關鍵在于平時的積累與識記。

（4）本題考查學生把握人物形象的能力。解答時，要明確人物形象，再判斷選擇。

（5）本題考查學生文言文內容概括分析的能力。解答此類題，學生要理解文本的內容，再判斷選擇。

（6）本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題，學生要知道文言句式中，主謂結構居多，但主語常省略。借助句子成分，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。

（7）本題考查學生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學生要把握文言句子翻譯原則：字字落實，直譯為主，意譯為輔。

掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：

在測試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的測試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復核的過程。

14.子路率爾而對曰,如其禮樂,浴乎沂,詠而歸,其言不讓

故解析為：

子路率爾而對曰如其禮樂浴乎沂詠而歸其言不讓（重點字：率、沂）

此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《測試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學們平時的積累，同時也要注意突破關鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對學生理解能力的考查，學生要在理解文意的基礎上進行識記）。

名篇名句的背誦和默寫，不應機械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識記一些關鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會把“始”寫成“使”。

15~16.曲牌,對偶,對比（借代）、略

（1）是曲牌名。古代詞曲創(chuàng)作，原是“選詞配樂”，后來逐漸將其中動聽的曲調篩選保留，依照原詞及曲調的格律填制新詞，這些被保留的曲調仍多沿用原曲名稱。

“盜跖”代指壞人；“顏淵”代指好人。是借代修辭。

“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”既是對偶又是對比?！皞紊频摹睂Α霸鞇旱摹保笆茇毟F更命短”對“享富貴又壽延”；壞人得志，好人受欺，兩句話形成鮮明對比。

（2）“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”，是說現(xiàn)實有其固有秩序，人們的命運掌握在天地秩序之中，按理說應該有天理可講，此句表述了竇娥心中原來存有的希望；

“天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵”是對天地的質問，也表述了內心的困惑：主宰萬物、維持秩序的統(tǒng)治者——本應公正無私地廓清世界，卻為何是非不分、曲直不明；

“為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延”，是對現(xiàn)實不公的強烈控訴：壞人得志，好人受欺，這與應有的公理形成鮮明對比?！疤斓匾?！作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船”這句指責，對天地在人們心中的崇高地位做了深刻顛覆。接下來悲憤之極的賣娥，便直接指責和痛斥代替上天來行使統(tǒng)治權的“天子”：“地也，你不分好歹何為地。天也，你錯勘賢愚枉做天”；

末句“哎，只落得兩淚漣漣”，是憤怒致極后的轉折，是悲憤到底的怨嘆。

解析：

（1）曲牌對偶對比（借代）

（2）希望——困惑——控訴——怨嘆

（1）本題考查學生識記有關元曲的文學常識、修辭手法的能力。解答時，要明確相關的文學常識和修辭手法，再填上空作答。

（2）本題考查學生監(jiān)賞人物情感變化過程的能力。解答時，要了解文本內容，篩選相關信息，再概括作答。

解答人物情感變化過程的試題，需要理清文本的情節(jié)，再抓住細節(jié)進行分析概括。

17~21.C、、、、

（1）A.“氤氳”的“氳”應讀yūn；B.“哺育”的“哺”應讀bǔ；D.“滋潤”的“潤”應讀rùn。

故選C。

（2）①結合“但在那些清雅脫俗的園林里……那種抒寫閑情逸致的詩句”可知，江南文化：清雅脫俗，富于閑情逸致；②結合“湖湘文化以經世致用見長，從來以天下為己任，最恨腐儒空論誤國，思想文字擲地有金石聲”可知，湖湘文化：經世致用，敢于擔當天下事（或以天下為己任）。

（3）結合“但我并不覺得那些園林，以及那些園林所代表的文化與我個人之間有什么聯(lián)系，我只是一個偶然到此的游客而已”可知，個人與江南園林和南京古都所代表的江南文化很隔膜，沒有文化上的認同感。結合“湖湘文化早已化為點點雨露，滋潤著我的生命”可知，反襯（或對比）湖湘文化經世致用的特點，它讓找到了文化歸屬。

（4）結合“漫步于書院的廊廡園林之間，從心里油然浮出的詩句竟是林則徐那句……是譚嗣同那句……是黃遵憲悼念譚嗣同的詩”可知，排比，結合“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”“頸血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹；瑯函錦奩深韜付，留寄松陰（指日本明治維新志士吉田松陰）后輩看”可知，引用；突出湖湘文化敢于擔當家國天下事的特色，增強氣勢，增加可信度，使文章富有文化氣息。

（5）①結合“以我自己為例，青少年時期歷經的家庭慘變，以及異常艱難的成長歷程，使我對家鄉(xiāng)充滿了恐懼與離棄感，成年以后最大的愿望之一竟是遠離家鄉(xiāng)”可知，人總是受到環(huán)境的影響和塑造。

②結合“而第一次進這書院，漫溢于其中的氤氳之氣，竟使我深深感受到自己與湖湘文化那種深入骨髓、卻無法形諸言辭的血脈相連感”可知，作為湘人，盡管多年來未踏足家鄉(xiāng)，但湖湘文化始終影響著、規(guī)范著的立身行事。如：在儒家文化影響下，中國傳統(tǒng)知識分子形成了知書達禮、重義輕利等文化品格。又如：游牧文化塑造了剽悍的草原民族性格，清山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至剛的詩人。

③結合“就在那一刻，我明白自己與家鄉(xiāng)的關系不是自己想了斷就能夠了斷的。湖湘文化早已化為點點雨露，滋潤著我的生命”可知，獨特的地域文化，總是在潛移默化中塑造著生長于斯的人的性格和精神。

解析：

（1）C

（2）①江南文化：清雅脫俗，富于閑情逸致；②湖湘文化：經世致用，敢于擔當天下事（或以天下為己任）

（3）個人與江南園林和南京古都所代表的江南文化很隔膜，沒有文化上的認同感。反襯（或對比）湖湘文化經世致用的特點，它讓找到了文化歸屬。

（4）排比，引用。突出湖湘文化敢于擔當家國天下事的特色，增強氣勢，增加可信度，使文章富有文化氣息。

（5）①人總是受到環(huán)境的影響和塑造。

②作為湘人，盡管多年來未踏足家鄉(xiāng)，但湖湘文化始終影響著、規(guī)范著的立身行事。如：在儒家文化影響下，中國傳統(tǒng)知識分子形成了知書達禮、重義輕利等文化品格。又如：游牧文化塑造了剽悍的草原民族性格，清山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至剛的詩人。

③獨特的地域文化，總是在潛移默化中塑造著生長于斯的人的性格和精神。

（1）本題考查識記字音的能力。注意平時多積累。

（2）本題考查篩選概括文本內容的能力。解答此類題，要先通讀文本，整體上把握文本內容，然后根據(jù)題目要求篩選概括相關內容。

（3）本題考查考生把握重點語段的作用的能力。解答此類試題，結合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內容和結構兩方面來回答。

（4）本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表述藝術的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫的，達到什么效果。

（5）本題考查的是學生理解文章重要語句，品味其豐富含義的能力。理解句子的幾種方法：①抓住關鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)要表述的思想感情、揣摩的寫作目的來理解句子。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）解析在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）；

（3）分點分條作答。

22.林黛玉簡短的回話中包含了三層意思：

①充分肯定了對方的美意；

②申述了自己盡快離去的正當、充分的理由；

③表示改日一定從命，請求對方諒解。黛玉的回話顯得十分委婉、得體，得到了主人（邢夫人）的理解和尊重。

本題考查語言表述得體的能力。解答本題首先要認真閱讀林黛玉的回話，從委婉、得體的角度認真分析，然后做出簡要的分析。林黛玉簡短的回話中包含了三層意思：

①充分肯定了對方的美意；

②申述了自己盡快離去的正當、充分的理由；

③表示改日一定從命，請求對方諒解．黛玉的回話顯得十分委婉、得體，得到了主人（邢夫人）的理解和尊重。

23.讀書可明理，可怡情

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！笨梢?，古人對讀書的情有獨鐘。其實，對于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知、明理，讓浮躁的心胸得到蕩滌。

讀書可以為我們打開一片五光十色的新天地，開啟我們蒙昧的心智，開闊我們狹隘的視野，增長我們淺薄的見識。

讀史蒂芬霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢游在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現(xiàn)出仿佛九疊畫屏般的開闊視野。于是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀出南斗旁，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光”。

對于坎坷曲折的人生道路而言，讀書更是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒？我們可否想到讀書可以讓我們透射出一股睿智通透的理性之光，引導我們從幼稚走向成熟？

讀羅曼羅蘭創(chuàng)作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯