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一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共35.0分)

閱讀下面的文字,完成各題。

材料一:

一座園林的面積和空間是有限的,為了擴(kuò)大景物的深度和廣度,豐富游賞的內(nèi)容,造園者常常運(yùn)用“借景”的手法,收無(wú)限于有限之中。大觀園是一所宅園,它一無(wú)遠(yuǎn)山近景可依,二無(wú)茅屋寺廟憑借,然而曹雪芹別出心裁地把自然界各種美好的東西組合到園中,創(chuàng)造出一種獨(dú)特的借景方式,通過(guò)“形”(園中人物、建筑、動(dòng)物)、“聲”(琴笛絲竹、小橋流水、吟詩(shī)作賦)、“影”(人、樹、云、動(dòng)物、月影)等使園中靜態(tài)的建筑、山石和園中動(dòng)態(tài)的人物、禽鳥、溪流、植物(四季變化)等相映成輝,這樣互相補(bǔ)充的處理就達(dá)到了巧妙的借景目的。如七十六回,先寫賈母等人在凸碧堂賞月“見(jiàn)月至中天,比先越發(fā)精彩可愛(ài)。”后寫遠(yuǎn)處笛音“猛不防那壁廂桂花樹下,嗚嗚咽咽,悠悠揚(yáng)揚(yáng)吹出笛聲來(lái)?!痹賹戺煊?、湘云在凹晶館所見(jiàn)“天上一輪皓月,池中一輪水月,上下?tīng)?zhēng)輝,如置身于晶館鮫室之內(nèi),微風(fēng)一過(guò),粼粼然池面皺碧鋪紋,真令人神清氣凈”,最后寫黛、湘二人拾扔小石頭“只聽(tīng)打得水響,一個(gè)大圓圈將月影激蕩……卻飛起一個(gè)白鶴來(lái),直往藕香榭去了?!庇谑侨芫叭朐?shī),逼出了二人“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的絕妙好辭。圓月、綠樹、風(fēng)聲、水聲、云影、花蔭全融合在大觀園的美景之中了,使時(shí)間、景色、人情互借互生、融為一體。

曹雪芹對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造園理論既有繼承又有突破,而突破、創(chuàng)新占有更重要的位置。在以往的園林借景中,大多都是對(duì)靜態(tài)事物的借用,但大觀園的借景手法,在曹雪芹的筆下加入了動(dòng)態(tài)的人物、動(dòng)物,園中對(duì)詩(shī)、賞月、葬花既為《紅樓夢(mèng)》不可或缺的情節(jié),同時(shí)也為大觀園提供了美景,幅幅畫面為大觀園的四季景致增色不少。

(摘編自譚巍《大觀園造景手法體現(xiàn)的曹雪芹藝術(shù)思維》)

材料二:

曹雪芹所設(shè)計(jì)的大觀園,雖只存在于文學(xué)作品中,但我們也可從中品味出創(chuàng)的匠心,得以從中窺探曹雪芹的藝術(shù)辯證思想。

四十二回寶釵在談到大觀園時(shí)說(shuō):“這園子卻是像畫兒一般,山石樹木,樓閣房屋,遠(yuǎn)近疏密,也不多也不少,恰恰的是這樣。”園林和繪畫本來(lái)就有相通的藝術(shù)規(guī)律,用繪畫的章法來(lái)布置園林,園林也必然體現(xiàn)出繪畫中的一些規(guī)律,如像繪畫那樣講究“分主分賓,該添的要添,該減的要減,該藏的要藏,該露的要露”。曹雪芹借助薛寶釵之口提出的遠(yuǎn)近、疏密、主賓、添減、藏露(還有高低、大?。┑鹊?,也都是我國(guó)古代許多畫家(或評(píng)論家)所提到的章法。他是運(yùn)用繪畫中的這些章法、布局來(lái)設(shè)計(jì)大觀園的。

我們且看曹雪芹在描繪大觀園時(shí)是如何體現(xiàn)藝術(shù)中的辯證關(guān)系的。比如藏和露,當(dāng)十七回中賈政一干人進(jìn)入正門之后,“只見(jiàn)一帶翠嶂擋在面前”。賈政說(shuō):“非此一山,一進(jìn)來(lái)園中之景悉入目中,更有何趣?”由于有這一帶翠嶂擋在面前,使得進(jìn)入園門的人們不能一覽無(wú)余地把園內(nèi)景色“悉入目中”,這便是藏而不露。再加上“曲徑通幽”的題額和羊腸小徑,更使游人產(chǎn)生一種對(duì)園內(nèi)景物幽邃莫測(cè)的感覺(jué),因而更加引人入勝,這便是藝術(shù)中的含蓄。當(dāng)他們出了山洞之后,才別有洞天,豁然開朗,“兩邊飛樓插空,雕甍繡檻”,這是露,是藏然后露;然而,露中又有藏:“皆隱于山坳樹杪之間”,亦藏亦露,半藏半露,然后,“出亭過(guò)池”,觀覽了山石花木,才“忽抬頭見(jiàn)前面一帶粉垣,數(shù)檻修舍,有千百竿翠竹遮映”,真有點(diǎn)“柳暗花明又一村”之感。

曹雪芹就是這樣運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言,把大觀園中的藏和露這一藝術(shù)辯證關(guān)系,很精妙地描繪出來(lái),一幅手卷是隨著卷中人物的活動(dòng)而展開的。因此,這種描繪又是一般的繪畫難以表現(xiàn)的,因?yàn)榫拔锏牟睾吐妒峭ㄟ^(guò)游人的視覺(jué)產(chǎn)生的,而游人又是沿著一定路線走的,即使是用長(zhǎng)卷,也只能是一個(gè)片段一個(gè)片段地表現(xiàn),互相之間難以通過(guò)人物活動(dòng)聯(lián)系起來(lái),有點(diǎn)所謂“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”吧。曹雪芹的描繪,很有些像動(dòng)靜相生,空間與時(shí)間相結(jié)合的現(xiàn)代電影鏡頭。這種語(yǔ)言的描繪產(chǎn)生了完美的效果。

再如高和低的對(duì)比,曹雪芹也有很好的描繪。七十六回史湘云就說(shuō)道:“這山上賞月雖好,總不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沿,山坳里近水一個(gè)所在,就是凹晶館??芍?dāng)日蓋這園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山之高處,就叫凸碧;山之低洼近水處,就叫凹晶……可知這兩處,一上一下,一明一暗,一高一矮,一山一水,竟是特因玩月而設(shè)此處。有愛(ài)那山高月小的,便往這里來(lái);有愛(ài)那皓月清波的,便往那里去?!边@就是這一風(fēng)景小區(qū)的特色。在凹晶館近水賞月之妙,曹雪芹還有描繪:“只見(jiàn)天上一輪皓月,池中一輪水月,上下?tīng)?zhēng)輝,如置身于晶宮鮫室之內(nèi)。微風(fēng)一過(guò),粼粼然池面皺碧鋪紋,真令人神清氣凈。”曹雪芹將一高一矮、一山一水的凸碧堂與凹晶館和特定的時(shí)令——中秋賞月,融合在一個(gè)畫面之中,構(gòu)觀大觀園中一景。想象此情此景,倒“真令人神清氣凈”。

(摘編自顧平旦、曾保泉《文學(xué)、繪畫與園林——曹雪芹筆下的大觀園》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是______

A.曹雪芹創(chuàng)造出獨(dú)特的借景方式,把園中美好的靜態(tài)動(dòng)態(tài)景物互相組合,達(dá)到園林“收無(wú)限于有限”的效果,令賞者為之贊嘆。

B.“對(duì)詩(shī)”“賞月”是小說(shuō)的情節(jié)也是園林美景,體現(xiàn)曹雪芹對(duì)傳統(tǒng)造園理論的突破和創(chuàng)新——在借景中加入動(dòng)態(tài)的人物動(dòng)物。

C.園林和繪畫有相通的藝術(shù)規(guī)律,園林的建設(shè)也像繪畫那樣講究遠(yuǎn)近、疏密、主賓等章法,這些章法是許多藝術(shù)家曾提到的。

D.大觀園中“藏”和”露”的藝術(shù)辯證關(guān)系,是在的文學(xué)語(yǔ)言中體現(xiàn)的,并隨著小說(shuō)中人物的活動(dòng)而展現(xiàn)在讀者的面前。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.材料一與材料二都談到了大觀園的造景藝術(shù),不過(guò)二者的中心論點(diǎn)并不完全相同。

B.在七十六回將各類事物融入大觀園景色,豐富游賞內(nèi)容并提升了作品的意蘊(yùn)。

C.大觀園正門處的翠嶂使園中景色不能“悉入目中”,體現(xiàn)了“藏與露”的辯證關(guān)系。

D.語(yǔ)言文字既能將游人視覺(jué)所見(jiàn)之景做到細(xì)致描繪,也能將敘事的空間和時(shí)間相結(jié)合。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______

A.陸游在《游山西村》一詩(shī)中寫到:“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?/p>

B.宋代畫家郭熙提出:“欲奪其造化,莫大于飽游飫看,歷歷羅列于胸中?!?/p>

C.布顏圖《畫學(xué)心法問(wèn)答》:“意在筆先,創(chuàng)造山川,皆令其各得其勢(shì)而不背?!?/p>

D.賈寶玉為大觀園沁芳亭擬寫對(duì)聯(lián):“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香。”

4.材料一、材料二畫橫線處,都引用了《紅樓夢(mèng)》七十六回的描寫,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。

5.“外師造化,中得心源”是唐代畫家張瓊qióng所提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論。請(qǐng)結(jié)合兩則材料,談?wù)勀銓?duì)此的理解。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

司馬遷發(fā)憤

郭沫若

漢武帝天漢四年正月,司馬遷正在書房埋頭寫《史記》最后一篇《自敘傳》,他的外孫楊惲匍著進(jìn)來(lái)向他報(bào)告:“任少卿先生來(lái)了?!?/p>

司馬遷把頭抬了起來(lái),臉色寡白而微胖,很像中年婦人。他答道:“把他引進(jìn)來(lái)罷?!边B聲音也和婦人相仿佛。

楊惲引了一位中等身材的胖子來(lái),有幾根稀疏的胡須在嘴邊畫成八字。

“少卿幾時(shí)進(jìn)京的?”

“剛到,還沒(méi)息腳就跑來(lái)看你。你的胡子呢,子長(zhǎng)?”

“胡子嗎?唉……”司馬遷含糊著說(shuō)。

“你坐下之后再慢慢講啦?!?/p>

原來(lái)司馬遷在天漢二年的夏天,因?yàn)槔盍甑睦夏笧槔盍甑谋鴶∈г督盗诵倥庹D戮,他在漢武帝面前多說(shuō)了幾句,觸犯了皇帝而被投在天牢,第二年的正月受了宮刑。

但在那年的三月,漢武帝要到泰山去封禪,需要有長(zhǎng)于文筆的人做他的宣傳工具,司馬遷便被拜為“中書令”,這在當(dāng)時(shí)是“領(lǐng)贊尚書,出入奏事,秩千石”的很榮耀的職分。

在他下獄受刑的當(dāng)時(shí)深怕受了連累,就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來(lái)的一些親戚故舊,等他一得了大官,都跑來(lái)加倍地巴結(jié)起來(lái)。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙。

任少卿向司馬遷叩了一個(gè)頭說(shuō):“我們的中書令大人,我誠(chéng)心誠(chéng)意地向你恭賀?!薄叭ツ暾挛疫M(jìn)京的時(shí)候,老兄還受著委屈,我們無(wú)從見(jiàn)面。僅隔一年,老兄竟成了天上人了?!?/p>

司馬遷的憤慨又被任少卿激發(fā)了起來(lái)。去年他進(jìn)京時(shí)自己在獄里受刑,誠(chéng)然沒(méi)有緣分見(jiàn)面,然而家中的兒女是沒(méi)有得到他的光顧的。

“少卿,”司馬遷說(shuō),“你假如和我還有點(diǎn)友誼,希望你莫提那以往的事情。我受了宮刑做了中書令,你以為我是受著皇上的知遇嗎?哼,真是自古以來(lái)所未曾有的知遇啦!”

少卿連忙搖著頭說(shuō):“老兄,我看,你,你這樣的話……唉,‘君子無(wú)易猶言,耳屬于垣’啦!”

“哼,”司馬遷笑著說(shuō),“少卿,我這兩年來(lái)早就把生死置之度外了。只是我有一件掛心的事,便是我所寫的這一部《史記》。如今最后一篇的《自敘傳》都已寫了一半了?!?/p>

司馬遷說(shuō)著在稿卷堆中取了一卷出來(lái)展開。

“你看,一共是十二本紀(jì),十表,八書,三十世家,七十列傳。我這部書寓《春秋》的褒貶之意,而比《春秋》詳明。有權(quán)勢(shì)的人能夠在我的肉體上施以腐刑,他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了這兒。”

“是?!鄙偾溥B連地點(diǎn)著頭,但在那頭的上下動(dòng)中分明有些左右動(dòng)。

“這《游俠列傳》和《貨殖列傳》是我最近的快心之作。”司馬遷說(shuō),“假使我有錢,假使我的朋友中有得一兩個(gè)人是朱家郭解,我哪里會(huì)至于受宮刑?。亢?,我就是專意為要完成我這部書,在我這部書未完成之前,我是什么恥辱都可以忍受的。這是我心坎中最深處的話,因?yàn)槟闶俏业呐笥眩也鸥腋嬖V你?!?/p>

任少卿唯唯諾諾地聽(tīng)著,又像在點(diǎn)頭,又像在搖頭。聽(tīng)到說(shuō)朋友中沒(méi)有一兩個(gè)朱家郭解,覺(jué)得自己的臉皮微微地烘熱了一下;但最后又聽(tīng)到司馬遷仍稱他為“朋友”,這才略略地放了心,他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”樣的面孔。

“子長(zhǎng),有一件事情你是應(yīng)該提防的,便是秦始皇焚書?!?/p>

“多謝關(guān)心,”司馬遷回答他,“這我早已預(yù)防,我每寫定一卷便要抄成副本。我的正稿都經(jīng)裝進(jìn)了石匣,另藏別處。假如我的書將來(lái)傳播了出去,那天下的人都是我的副本,就有一個(gè)秦始皇也不能把我怎樣啦?!?/p>

“是,”任少卿又連連地點(diǎn)起頭來(lái),“你很周到。我改天也很想來(lái)抄一部副本帶到益州去。益州雖然偏僻,大有貴本家司馬相如的遺風(fēng)?!?/p>

“你在益州是很幸福的,益州的風(fēng)物是天下之冠啦?!?/p>

少卿說(shuō):“總不過(guò)是窮鄉(xiāng)僻境。其實(shí)照我自己的興趣說(shuō)來(lái),與其在益州做皇帝,我寧在首都做宦官啦……”

一說(shuō)出“宦官”兩個(gè)字,他趕快向司馬遷賠起罪來(lái)。

司馬遷老不高興了,率性下起來(lái)了逐客令來(lái)。

“少卿,假如你另外沒(méi)有什么要緊話,我要請(qǐng)你原諒,我現(xiàn)在是要趕著做文章啦?!?/p>

“是,”少卿連忙回答著,“現(xiàn)刻我也還要去拜望貳師將軍?!?/p>

兩人走出房門,不一會(huì)司馬遷回到書房,把剛才寫的原稿的末尾幾句念了一遍。

……七年,而太史令遭李陵之禍,幽于縲紲,乃喟然嘆曰:“是余之罪也夫?是余之罪也夫?身毀不用矣!”退而深惟曰:“夫詩(shī)書,隱約者欲遂其志之思也?!?/p>

念到這兒,他趕快把筆提了起來(lái),趁著自己的憤慨的余勢(shì),寫出了下面的幾句:

昔西伯拘羑里,演《周易》??鬃佣蜿惒蹋鳌洞呵铩?。屈原放逐,著《離騷》?!对?shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

寫到這里,他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。這是他往年有胡子時(shí)的習(xí)慣,文章做到得意處,總不知不覺(jué)地要理理胡子。然而他的左手往下一抹,卻是抹了一個(gè)空。

司馬遷憤憤地“哼!”了一聲,一口氣,便把他那篇《自敘傳》寫到了底。

1936年4月26日

(有刪改)

出自《詩(shī)經(jīng)小雅小弁》,作為君子不要認(rèn)為是話就可以隨便說(shuō),要防隔墻有耳貼在墻壁邊。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是______

A.小說(shuō)開頭的場(chǎng)景描寫,一下子將讀者拉入遙遠(yuǎn)的歷史記憶,具有鮮明的特色,激發(fā)了讀者的強(qiáng)烈的閱讀欲望。

B.小說(shuō)以對(duì)話貫穿全篇,隨著對(duì)話的展開人物形象形顯色現(xiàn),一個(gè)充滿正義不為權(quán)勢(shì)所屈的司馬遷形象呼之欲出。

C.小說(shuō)注重神態(tài)刻畫,對(duì)話中多次寫任少卿的“點(diǎn)頭”“搖頭”動(dòng)作,暗示他裝腔作勢(shì)假意呈現(xiàn)“朋友”面孔的心理。

D.小說(shuō)借司馬遷的遭遇影射現(xiàn)實(shí),滲透著對(duì)國(guó)家、民族及個(gè)人命運(yùn)的思考,蘊(yùn)含著豐富的歷史文化及個(gè)人心靈密碼。

7.關(guān)于文中畫線句子的分析,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.在任少卿看來(lái),司馬遷擔(dān)任“中書令”一職就是享受皇上的知遇之恩。

B.任少卿的言語(yǔ)吞吞吐吐,言辭中流露出他對(duì)至上皇權(quán)的極端崇拜心理。

C.少卿的心理和下文司馬遷的“笑”形成反差,凸顯司馬遷的光明磊落。

D.引出下文司馬遷關(guān)于《史記》寫作的話題,推動(dòng)故事情節(jié)的深入發(fā)展。

8.文章題為“司馬遷發(fā)憤”,根據(jù)文意,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括司馬遷“憤”的緣由。

9.有人說(shuō),這篇?dú)v史小說(shuō)在謳歌脊梁式的歷史人物的同時(shí),也在隱秘之處寫出他們身上的精神負(fù)累。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、文言文閱讀(本大題共4小題,共20.0分)

閱讀下面的文言文,完成下列各題。

甲夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

(選自《左傳僖公三十年》)乙魯僖公三十二年冬,晉文公卒。杞子自鄭使告于秦曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來(lái),國(guó)可得也?!蹦鹿L諸蹇叔。蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃不可乎?師之所為,鄭必知之。勤而無(wú)所,必有悖心。且行千里,其誰(shuí)不知?”公辭焉。召孟明、西乞、白乙使出師于東門之外。蹇叔哭之曰:“孟子!吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也!”

三十三年春,秦師過(guò)周北門。左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言于王曰:“秦師輕而無(wú)禮必?cái)≥p者寡謀無(wú)禮則脫入險(xiǎn)而脫又不能謀能無(wú)敗乎?”

及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之,以乘韋先,牛十二,犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者。不腆敝邑為從者之淹,居則具一日之積;行則備一夕之衛(wèi)。”且使遽告于鄭。鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽③竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、揚(yáng)孫奔宋。孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也。攻之不克,圍之不繼,吾其還也?!睖缁€。

(選自《左傳僖公三十三年》,有刪節(jié))注:①乘韋,四張熟牛皮。②不腆;陜,豐厚,美好。不腆腳不豐厚,不富裕。③脯資餼牽:脯,干肉;資,糧食;餼(xì)牽,牛羊豬等活性畜。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.秦師輕/而無(wú)禮必?cái)?輕則寡謀無(wú)禮/則脫入險(xiǎn)/而脫又不能謀/能無(wú)敗乎

B.秦師輕而無(wú)禮/必?cái)?輕則寡謀/無(wú)禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無(wú)敗乎

C.秦師輕/而無(wú)禮必?cái)?輕則寡謀無(wú)禮/則脫入險(xiǎn)/而脫又不能謀/能無(wú)敗乎

D.秦師輕而無(wú)禮/必?cái)?輕則寡謀/無(wú)禮則脫入險(xiǎn)/而脫又不能謀/能無(wú)敗乎

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是______

A.執(zhí)事:辦事官員,用作對(duì)對(duì)方的敬稱,表示不敢直指其人。文中“執(zhí)事”代指秦穆公,可譯為“您”。

B.東道主:文中指東方道路上(招待使節(jié))的主人,后來(lái)泛指接待或宴客的主人。

C.乘:古時(shí)一車四馬為一乘。春秋時(shí),一輛兵車,配甲士三人,步卒七十二人。

D.淹久:淹,淹沒(méi),埋沒(méi);久,長(zhǎng)久。意思是杞子等人在鄭國(guó)長(zhǎng)久沉淪而得不到重用。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是______

A.燭之武首先站在秦國(guó)的立場(chǎng),分析亡鄭、存鄭對(duì)晉國(guó)的利害得失,拉近了與秦穆公的距離,消除了他的戒心,為進(jìn)一步游說(shuō)做出有力的鋪墊,展現(xiàn)出高超的游說(shuō)技巧。

B.燭之武提起“朝濟(jì)而夕設(shè)版”的意圖是以歷史事實(shí)為證,說(shuō)明晉國(guó)背信棄義,起到加深秦晉矛盾、動(dòng)搖秦晉聯(lián)盟基礎(chǔ)的作用。

C.秦穆公派孟明等人率軍遠(yuǎn)襲鄭國(guó),從弦高說(shuō)“寡君聞吾子將步師出于敝邑”的話語(yǔ)中可看出鄭國(guó)其實(shí)早就知道,因此秦軍最終失利而歸,這也從側(cè)面表現(xiàn)了蹇叔的先見(jiàn)之明。

D.兩文主要是通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物,既表現(xiàn)了燭之武和弦高機(jī)智勇敢、善于辭令的人物特點(diǎn),也贊揚(yáng)了他們深明大義,不顧個(gè)人安危、以國(guó)事為重的愛(ài)國(guó)情懷。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?

②勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃不可乎?

三、詩(shī)歌鑒賞(本大題共2小題,共9.0分)

閱讀下面這首宋詞,完成問(wèn)題。

春歸①

杜甫

苔徑臨江竹,茅檐覆地花。

別來(lái)頻甲子②,倏忽又春華。

倚杖看孤石,傾壺③就淺沙。

遠(yuǎn)鷗浮水靜,輕燕受風(fēng)斜。

世路雖多梗,吾生亦有涯。

此身醒復(fù)醉,乘興即為家。

①本詩(shī)作于唐代宗廣德二年三月,詩(shī)人漂泊多年,輾轉(zhuǎn)返回成都草堂。②甲子:此處以甲子來(lái)記日,一個(gè)甲子60天,一年即有六個(gè)甲子,“頻甲子”即是很多個(gè)甲子。③傾壺:倒酒。

14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是______

A.詩(shī)題“春歸”可理解為春天即將離去,也可以理解為在春天欲盡的時(shí)節(jié)歸家,詩(shī)歌以景、事、情等與之相呼應(yīng)。

B.“遠(yuǎn)鷗浮水靜,輕燕受風(fēng)斜”中,“靜”字寫出遠(yuǎn)鷗“浮水”的神韻,而“斜”字則表現(xiàn)了輕燕迎風(fēng)低飛的情態(tài)。

C.詩(shī)人“醒復(fù)醉”,與李白“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”同樣表現(xiàn)了因人生不稱意而生發(fā)的憤激無(wú)奈之情。

D.全詩(shī)層次清晰,先寫草堂及周邊的景物和觸發(fā)的情感,再寫賞春的具體行為和所見(jiàn)之景,最后抒寫對(duì)人生的感悟。

15.古人評(píng)點(diǎn)本詩(shī)“自傷自解”,詩(shī)人有怎樣的傷情?是如何“自解”的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是:“______,______。”

(2)在荀子的《勸學(xué)》中直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是:“______,______?!?/p>

(3)白居易《琵琶行并序》中描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是:______,______。

五、作文(本大題共1小題,共60.0分)

17.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。

諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者普里高津在北京師范大學(xué)演說(shuō)時(shí),講到了“懶螞蟻”現(xiàn)象。在螞蟻世界里,不管螞蟻數(shù)量有多少,在勤快地尋找、搬運(yùn)食物的螞蟻背后,總有一批固定比例的螞蟻不是窩著不動(dòng),就是在巢穴附近隨意閑逛,人們稱它們?yōu)椤皯形浵仭?。有意思的是,一旦整個(gè)螞蟻王國(guó)即將陷入食物來(lái)源消失危機(jī)時(shí),那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展,“懶螞蟻”們則“挺身而出”,帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男率澄镌崔D(zhuǎn)移。原來(lái)“懶螞蟻”們把大部分時(shí)間都花在“偵察”和“研究”上了,它們觀察到了組織的薄弱之處,同時(shí)保持對(duì)新食物的探索狀態(tài),從而保證群體不斷得到新的食物來(lái)源。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:①選好角度,確定立意;②題目自擬;③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;④議論文;⑤不少于800字。

六、其他(本大題共5小題,共20.0分)

到達(dá)蜀口已近黃昏。蜀水兩岸漫山遍野的油桐花開了,白雪般的油桐花瓣一路飄灑,空氣中彌漫著這個(gè)季節(jié)特有的清香。此前,夕陽(yáng)給萬(wàn)頃碧波披上了金色的余暉,江岸木排上的鸕鶿紛紛跳入贛江戲水,好一幅漁舟唱晚的水上風(fēng)景。

進(jìn)入蜀口古村,古代科舉文化的氣息撲面而來(lái)。自南宋以來(lái),耕讀傳家的做法在這里早已(),并且這種風(fēng)氣還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)乜婆e事業(yè)的發(fā)展。僅歐陽(yáng)一姓,明清時(shí)期就產(chǎn)生了21位進(jìn)士。進(jìn)士的多少,往往是古代衡量一個(gè)地方文化是否興盛的重要標(biāo)志之一。

在蜀口,和科舉文化齊名的還有蜀口茶。相傳明代成化年間,郭??蓮南?zhèn)帶回狗牯腦茶樹種,與族人一起種茶、制茶。蜀口茶的制作工藝()已逾500年,這種工藝的傳承全靠師徒一代一代口傳心授。以透明清澈的湯色和沁人心脾的濃郁醇香聞名的蜀口茶一年可產(chǎn)四次,尤以清明前精制的茶葉最為名貴。除此之外,這里的古村原鄉(xiāng)、特色美食也讓無(wú)數(shù)游客(),蜀口已成為游客欣然向往的旅游目的地。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.下列各句中的“風(fēng)氣”,和文中畫橫線處的“風(fēng)氣”,用法相同的一項(xiàng)是______

A.許彝千少便歧嶷,總角風(fēng)氣更進(jìn)。

B.居民異風(fēng)氣,自古習(xí)耕戰(zhàn)。

C.但窟居者多在山谷之幽,風(fēng)氣不通。

D.仰觀天文,俯察地理,占風(fēng)氣,布籌算。

20.擬人具有轉(zhuǎn)移性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫波浪線的句子所用的擬人進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面的文字,完成下列各題。

日常生活中,我們常聽(tīng)人這樣說(shuō):“最近身體不是很舒服,吃點(diǎn)中藥調(diào)理下身體吧,中草藥是沒(méi)毒的。”與此同時(shí),也會(huì)有人說(shuō):“是藥三分毒!”①?

近年來(lái),隨著中草藥在全球范圍內(nèi)的廣泛應(yīng)用、藥品不良反應(yīng)監(jiān)測(cè)體系的完善以及百姓安全用藥意識(shí)的提高,與中草藥相關(guān)肝損傷的報(bào)道呈增加趨勢(shì)。臨床上,是不是只要服用了中草藥及其相關(guān)制劑出現(xiàn)了肝損傷,就一定是中草藥導(dǎo)致的?首先中草藥所含的有效成分復(fù)雜,臨床醫(yī)生在針對(duì)個(gè)體進(jìn)行辨證施治給予中草藥復(fù)方時(shí),其君臣佐使的配伍更是復(fù)雜。其次,日常生活中用藥時(shí)②,中草藥和西藥聯(lián)合應(yīng)用可能存在相互作用而使肝損傷風(fēng)險(xiǎn)增加的問(wèn)題,這種情況很難明確區(qū)分到底是哪類藥物導(dǎo)致的肝毒性以及是否存在肝臟協(xié)同損傷作用。還有一些特殊情況,比如某些藥物雖然是中藥制劑,也以中藥來(lái)命名,但這些制劑中含有西藥成分,如維C銀翹片中就含有明確具有肝毒性的對(duì)乙酰氨基酚,③,單純地認(rèn)為這類肝損傷是中草藥所致。

21.下列句子中的“單純”和文中畫橫線處的“單純”,意義相同的一項(xiàng)是______

A.生活中,幾乎是所有的白花都很香,人也一樣,愈樸素單純的人,愈有內(nèi)在的芳香。

B.伯牙絕弦、管鮑分金、刎頸之交、金蘭之好,同性之間友誼單純而濃烈,無(wú)可厚非

C.與性格開朗熱情的人相比,那些不善于表述、比較老實(shí)單純的人能夠得到的機(jī)會(huì)比較少。

D.許多同志學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,似乎并不是為了革命實(shí)踐的需要,而是單純地為了學(xué)習(xí)。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。

解析和解答

1~5.A、C、D、、

(1)A.“把園中美好的靜態(tài)動(dòng)態(tài)景物互相組合”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“曹雪芹別出心裁地把自然界各種美好的東西組合到園中,創(chuàng)造出一種獨(dú)特的借景方式”,而非“園中美好的靜態(tài)動(dòng)態(tài)景物互相組合”。

故選:A。

(2)C.“體現(xiàn)了‘藏與露’的辯證關(guān)系”錯(cuò)誤?!按笥^園正門入口處的翠嶂”只能體現(xiàn)“藏”,不能體現(xiàn)“藏與露”兩者的辯證關(guān)系。

故選:C。

(3)材料一的觀點(diǎn)是大觀園的建造體現(xiàn)了“借景”手法。

A.意思是“山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走,忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村”,體現(xiàn)的是“障景”;

B.意思是“想要畫好天地造化的美景,沒(méi)有比飽覽風(fēng)景更重要,要把這些美景納入心中”,體現(xiàn)的是繪畫理論;

C.意思是“畫意在行筆之前,創(chuàng)造的山河都能順著畫者的氣勢(shì)而不相悖”,體現(xiàn)的是“整體構(gòu)思在先”的繪畫理論;

D.意思是“柳樹映襯著河堤,柳樹倒映著河水的清波,(三者互相映襯)使得翠綠更加濃厚。河岸兩旁的鮮花,被河水分成東西兩側(cè),卻是一樣的花香”,此間借岸邊花樹之景、撐船之篙,融入水景,點(diǎn)出水景漸綠漸深的特點(diǎn),增加景色韻味,是“借景”之法。

故選:D。

(4)從前后文“曹雪芹別出心裁地把自然界各種美好的東西組合到園中,創(chuàng)造出一種獨(dú)特的借景方式……如……”“圓月、綠樹、風(fēng)聲、水聲、云影、花蔭全融合在大觀園的美景之中了,使時(shí)間、景色、人情互借互生、融為一體”可知,材料一引用的作用是舉例證明前文觀點(diǎn),闡明把“月影”融入園中的獨(dú)特“借景”方式。從前文“再如高和低的對(duì)比,曹雪芹也有很好的描繪。七十六回史湘云就說(shuō)道……在凹晶館近水賞月之妙,曹雪芹還有描繪……”可知,材料二引用的作用是印證凹晶館近水賞月之妙,進(jìn)一步說(shuō)明大觀園構(gòu)景中體現(xiàn)“高與低”的辯證統(tǒng)一。

(5)“造化”,即大自然?!巴鈳熢旎?,是師法自然,是說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于對(duì)大自然的學(xué)習(xí)。從材料一“造園者常常運(yùn)用‘借景’的手法,收無(wú)限于有限之中……曹雪芹別出心裁地把自然界各種美好的東西組合到園中,創(chuàng)造出一種獨(dú)特的借景方式”可知,大觀園的設(shè)計(jì)取法于自然,曹雪芹會(huì)別出心裁地把自然界各種美好的東西組合到園中,體現(xiàn)了傳統(tǒng)園林藝術(shù)的特點(diǎn)。

“心源”,即內(nèi)心的感悟,“中得心源”,是說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作要體現(xiàn)的內(nèi)心表述,藝術(shù)家內(nèi)心的情思和構(gòu)設(shè)是不可或缺的。從材料二“曹雪芹所設(shè)計(jì)的大觀園,雖只存在于文學(xué)作品中,但我們也可從中品味出創(chuàng)的匠心,得以從中窺探曹雪芹的藝術(shù)辯證思想”“曹雪芹借助薛寶釵之口提出的遠(yuǎn)近、疏密、主賓、添減、藏露(還有高低、大小)等等,也都是我國(guó)古代許多畫家(或評(píng)論家)所提到的章法。他是運(yùn)用繪畫中的這些章法、布局來(lái)設(shè)計(jì)大觀園的”可知,曹雪芹設(shè)計(jì)大觀園采用繪畫的章法,蘊(yùn)含著內(nèi)心的藝術(shù)辯證思想。

解析:

(1)A

(2)C

(3)D

(4)①材料一引用的作用是舉例證明前文觀點(diǎn),闡明把“月影”融入園中的獨(dú)特“借景”方式。②材料二引用的作用是印證凹晶館近水賞月之妙,進(jìn)一步說(shuō)明大觀園構(gòu)景中體現(xiàn)“高與低”的辯證統(tǒng)一。

(5)①“外師造化”是師法自然。大觀園的設(shè)計(jì)取法于自然,曹雪芹會(huì)別出心裁地把自然界各種美好的東西組合到園中,體現(xiàn)了傳統(tǒng)園林藝術(shù)的特點(diǎn)。②“中得心源”是藝術(shù)創(chuàng)作要體現(xiàn)的內(nèi)心表述。曹雪芹設(shè)計(jì)大觀園采用繪畫的章法,蘊(yùn)含著內(nèi)心的藝術(shù)辯證思想。

(1)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。

(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證的分析能力,答題前先通讀相關(guān)材料信息,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么,文章使用了哪些論據(jù),做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。

(4)本題考查的是分析引用作用的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。

(5)本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。

非連續(xù)性文本閱讀方法:

1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表述的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。

2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。

3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。

6~9.C、B、、

(1)C.錯(cuò)在“暗示他裝腔作勢(shì)假意呈現(xiàn)‘朋友’面孔的心理”錯(cuò)誤,“點(diǎn)頭”“搖頭”動(dòng)作主要是暗示人物心理,表明任少卿對(duì)司馬遷的言行不完全贊同。

故選C。

(2)B.“流露出他對(duì)至上皇權(quán)的極端崇拜心理”錯(cuò)誤,應(yīng)是“流露出任少卿擔(dān)心‘隔墻有耳’的恐懼心理”?!熬訜o(wú)易由言,耳屬于垣”意指君子不要輕易聽(tīng)信小人之言,隔墻有耳在偷聽(tīng)。

故選B。

(3)結(jié)合“因?yàn)槔盍甑睦夏笧槔盍甑谋鴶∈г督盗诵倥庹D戮,他在漢武帝面前多說(shuō)了幾句,觸犯了皇帝而被投在天牢,第二年的正月受了宮刑”可概括出,遭受宮刑,統(tǒng)治者刻薄寡恩;

結(jié)合“在他下獄受刑的當(dāng)時(shí)深怕受了連累,就像忌避瘟病一樣把他一家人也忌避了起來(lái)的一些親戚故舊,等他一得了大官,都跑來(lái)加倍地巴結(jié)起來(lái)。那些反掌炎涼的親戚故舊的態(tài)度使他憤慨著不可救藥的人性的卑鄙”可概括出,人性卑鄙,親朋故舊趨炎附勢(shì);

結(jié)合“假使我有錢,假使我的朋友中有得一兩個(gè)人是朱家郭解,我哪里會(huì)至于受宮刑”可概括出,內(nèi)心蒼涼,落難之時(shí)無(wú)人援手。

(4)“我就是專意為要完成我這部書,在我這部書未完成之前,我是什么恥辱都可以忍受的”,司馬遷是堅(jiān)強(qiáng)的,為了完成《史記》,甘受宮刑,“假使我的朋友中有得一兩個(gè)人是朱家郭解,我哪里會(huì)至于受宮刑”,在堅(jiān)強(qiáng)中有懦弱的一面,渴望有朱家郭解式人物的幫助;

結(jié)合“十表,八書,三十世家,七十列傳。我這部書寓《春秋》的褒貶之意,而比《春秋》詳明。有權(quán)勢(shì)的人能夠在我的肉體上施以腐刑,他不能夠腐化我的精神上的產(chǎn)品。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了這兒……這我早已預(yù)防,我每寫定一卷便要抄成副本。我的正稿都經(jīng)裝進(jìn)了石匣,另藏別處。假如我的書將來(lái)傳播了出去,那天下的人都是我的副本,就有一個(gè)秦始皇也不能把我怎樣啦”可知,《司馬遷是自信的,相信《史記》會(huì)流芳百世;“一說(shuō)出‘宦官’兩個(gè)字,他趕快向司馬遷賠起罪來(lái)……司馬遷老不高興了,率性下起來(lái)了逐客令來(lái)”,可知司馬遷在自信中有自卑的一面,脆弱的神經(jīng)經(jīng)不住“宦官”一詞的打擊;

“少卿,我這兩年來(lái)早就把生死置之度外了。只是我有一件掛心的事,便是我所寫的這一部《史記》”,司馬遷是達(dá)觀的,為了使命,不懼生死;“他的左手往下一抹,卻是抹了一個(gè)空。司馬遷憤憤地‘哼!’了一聲,一口氣,便把他那篇《自敘傳》寫到了底”,但是面對(duì)胡須的脫落,蔑視中不無(wú)怨恨。

解析:

(1)C

(2)B

(3)遭受宮刑,統(tǒng)治者刻薄寡恩;人性卑鄙,親朋故舊趨炎附勢(shì);內(nèi)心蒼涼,落難之時(shí)無(wú)人援手。

(4)①司馬遷是堅(jiān)強(qiáng)的,為了完成《史記》,甘受宮刑,但是在堅(jiān)強(qiáng)中有懦弱的一面,渴望有朱家郭解式人物的幫助;

②司馬遷是自信的,相信《史記》會(huì)流芳百世,但是在自信中有自卑的一面,脆弱的神經(jīng)經(jīng)不住“宦官”一詞的打擊;

③司馬遷是達(dá)觀的,為了使命,不懼生死,但是面對(duì)胡須的脫落,蔑視中不無(wú)怨恨。

(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的畫線句子,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),作出正確的判斷和選擇。

(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂文本,篩選出符合題干要求的內(nèi)容,并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

(4)本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。答題時(shí)要讀懂文本,根據(jù)題干的提示,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

解答對(duì)文本賞析的選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn),只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn),人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在,對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。

10~13.B、D、C、

(1)第一個(gè)“而”為連詞,表并列,其前不可斷,排除A、C;“輕則寡謀”與“無(wú)禮則脫”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,中間斷開,“脫”后斷開,排除D。故選:B。句子翻譯為:秦國(guó)的軍隊(duì)輕狂而不講禮貌,一定會(huì)失敗。輕狂就少謀略,沒(méi)禮貌就紀(jì)律不嚴(yán)。進(jìn)入險(xiǎn)境而紀(jì)律不嚴(yán),又缺少謀略,能不失敗嗎?

(2)D.淹;停留、停滯?!把途谩币庵盖剀娫卩崌?guó)停留得太久了,把鄭國(guó)的干肉、糧食、牲口都快消耗盡了,叫他們趕緊離開鄭國(guó)。

(3)C.“鄭國(guó)其實(shí)早就知道”錯(cuò),原文為“且使遽告于鄭。鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣”,鄭國(guó)事先并不知曉,是弦高的隨機(jī)應(yīng)變。

(4)①封:第一個(gè)為使動(dòng)用法,使……成為邊境;肆:動(dòng)詞,擴(kuò)張;闕:動(dòng)詞,侵損。句子翻譯為:(現(xiàn)在晉國(guó))已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想擴(kuò)大它西邊的疆界,如果不使秦國(guó)土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?

②勞:使……勞累;遠(yuǎn):遠(yuǎn)方的國(guó)家;所聞:聽(tīng)說(shuō)過(guò)的事情;備:防備;無(wú)乃……乎:恐怕……吧。句子翻譯為:使軍隊(duì)勞累來(lái)偷襲遠(yuǎn)方的國(guó)家,不是我所聽(tīng)說(shuō)過(guò)的事情。軍隊(duì)辛勞精疲力竭,遠(yuǎn)方國(guó)家的君主又防備我們,(這樣做)恐怕不行吧?

解析:

(1)B

(2)D

(3)C

(4)①(現(xiàn)在晉國(guó))已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想擴(kuò)大它西邊的疆界,如果不使秦國(guó)土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?

②使軍隊(duì)勞累來(lái)偷襲遠(yuǎn)方的國(guó)家,不是我所聽(tīng)說(shuō)過(guò)的事情。軍隊(duì)辛勞精疲力竭,遠(yuǎn)方國(guó)家的君主又防備我們,(這樣做)恐怕不行吧?

參考譯文:

在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去,見(jiàn)到秦穆公,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。然而越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑,您知道這是困難的,為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人,出使的人來(lái)來(lái)往往,鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西,對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就在那里筑城防御,這是您所知道的。晉國(guó),怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢?現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損,它到哪里去奪取土地?削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利,希望您還是多多考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó),秦伯就回國(guó)了。

魯僖公三十二年冬天,晉文公去世了。杞子從鄭國(guó)派人向秦國(guó)報(bào)告說(shuō):“鄭國(guó)人讓我掌管他們國(guó)都北門的鑰匙,如果秘密發(fā)兵來(lái)襲擊,鄭國(guó)的國(guó)都就可以得到了。”秦穆公為這事征求蹇叔的意見(jiàn)。蹇叔說(shuō):“使軍隊(duì)勞累去襲擊遠(yuǎn)方(的國(guó)家),還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。軍隊(duì)疲勞,力量都用完了,遠(yuǎn)方國(guó)家的君主反而做好了準(zhǔn)備??峙虏豢梢园??(我們)軍隊(duì)的行動(dòng),鄭國(guó)一定會(huì)知道,勞師動(dòng)眾而無(wú)所得,士兵們必然產(chǎn)生叛離之心。況且行軍千里,誰(shuí)會(huì)不知道呢?”秦穆公謝絕(蹇叔的勸告)。召集孟明、西乞、白乙,派他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔為這事哭著說(shuō):“孟明,我今天看著軍隊(duì)出征,卻看不到你們回來(lái)啊!”

(魯僖公)三十三年春天,秦軍經(jīng)過(guò)周都城的北門。(兵車上)左右兩邊的戰(zhàn)士都脫下戰(zhàn)盔,下車(致敬),接著有三百輛兵車的戰(zhàn)士剛下車又一躍而上。王孫滿這時(shí)還小,看到這種情形,向周王說(shuō):“秦國(guó)的軍隊(duì)輕狂而不講禮貌,一定會(huì)失敗。輕狂就少謀略,沒(méi)禮貌就紀(jì)律不嚴(yán)。進(jìn)入險(xiǎn)境而紀(jì)律不嚴(yán),又缺少謀略,能不失敗嗎?”

經(jīng)過(guò)滑國(guó)的時(shí)候,鄭國(guó)商人弦高將要到周都城去做買賣,在這里遇到秦軍。(弦高)先送上四張熟牛皮,再送十二頭牛慰勞秦軍,說(shuō):“我們國(guó)君聽(tīng)說(shuō)您將行軍到敝國(guó)去,冒昧地來(lái)慰勞您的部下。敝國(guó)不富裕,(但)您的部下要久住,住一天就準(zhǔn)備一天的軍需給養(yǎng);要走,就準(zhǔn)備好那一夜的保衛(wèi)工作?!辈⑶遗扇肆⒓慈ム崌?guó)報(bào)信。鄭穆公派人到賓館察看,(原來(lái)杞子及其部下)已經(jīng)捆好了行裝,磨快了兵器,喂飽了馬匹(準(zhǔn)備好做秦軍的內(nèi)應(yīng))。(鄭穆公)派皇武子去致辭,說(shuō):“你們?cè)诒謬?guó)居住的時(shí)間很長(zhǎng)了,只是敝國(guó)吃的東西快沒(méi)了。你們也該要走了吧。鄭國(guó)有狩獵之地,秦國(guó)也有狩獵之地,你們回到該國(guó)的狩獵之地中去獵取麋鹿,讓敝國(guó)得到安寧,怎么樣?”(于是)杞子逃到齊國(guó)、逢孫、揚(yáng)孫逃到宋國(guó)。孟明說(shuō):“鄭國(guó)有準(zhǔn)備了,要滅掉他們不可能有希望了。進(jìn)攻不能取勝,包圍又沒(méi)有后援的軍隊(duì),我們還是回去吧!”(于是)滅掉滑國(guó)就回秦國(guó)去了。

(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí),答題關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。

(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。

文言翻譯最基本的方法:

1.留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。

2.補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。

3.刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。

4.換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5.調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。

除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞--串意--順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。

14~15.C、

(1)C.詩(shī)人“醒復(fù)醉”反映了他飽經(jīng)困厄、歷經(jīng)滄桑之后,由于深感生活多艱、漂泊不定、人生無(wú)常而產(chǎn)生自傷自解,隨遇而安、及時(shí)行樂(lè)的情感,并不是憤激無(wú)奈。在其悲嘆世事多艱,人生有限時(shí),借酒消愁,希望能及時(shí)行樂(lè)而自我寬慰。“同樣表現(xiàn)了因人生不稱意而生發(fā)的憤激無(wú)奈之情”解讀錯(cuò)誤。

故選:C。

(2)“自解”意為自我開解、安慰。杜甫因成都兵亂,不能回草堂,只能在閬州和梓州往返,漂泊不定,飽受戰(zhàn)亂之苦,此次嚴(yán)武回蜀,杜甫也終于回到成都草堂定居,因些只能自我安慰,以消解愁悶。①一二聯(lián)寫景,描寫了竹子和春花,詩(shī)人從美好的景物中暫時(shí)忘卻了憂愁;②借謝安望石的典故,反襯自己一事無(wú)成只能借酒澆愁;③引用“吾生亦有涯”典故,即“吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已!”表述隨遇而安的思想。④最后借酒助興,用“乘興即為家”自我寬慰。

解析:

(1)C

(2)傷情:①漂泊不定、人生無(wú)常(時(shí)光易逝)之傷情;②時(shí)光易逝之傷情;③孤獨(dú)寂寞、懷才不遇之傷情。

自解:①借欣賞春景來(lái)自我開解;②借喝酒來(lái)消解傷情。

譯文:

長(zhǎng)滿青苔的小路邊,仍舊是修竹臨江,茅檐下的花木,依然是濃蔭覆地。

離開草堂已經(jīng)三年了,歸來(lái)時(shí)正是春花正茂的時(shí)候。

謝安常倚杖與孤石相望,我卻在浣花溪淺沙地上傾壺獨(dú)酌。

欣賞那遠(yuǎn)處安靜地浮于水面上的水鷗,觀看那在微風(fēng)中斜飛的燕子。

現(xiàn)在蜀中多亂,世路梗阻,年紀(jì)這么大了,一個(gè)人的一生,也終會(huì)有盡頭呀。

所以于愁中取樂(lè),醒后有酒又飲個(gè)醉,興之所至便是家了。

賞析:

此詩(shī)首二句是寫在草堂周圍漫步,此舉是動(dòng);而江邊之竹、檐前之花,清幽明麗,此景是靜。人動(dòng)而景靜,正是內(nèi)心之靜通過(guò)漫步靜景中而展現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,“別來(lái)頻甲子,倏忽又春華”二句又見(jiàn)賞春之心萌動(dòng)。而在此萌動(dòng)之中,又有時(shí)光無(wú)常之感。

中間四句是賞春具體行為?!翱础薄熬汀笔侨说男袨椋案 薄笆堋眲t是鷗、燕的動(dòng)作,這些行為動(dòng)作很有寧?kù)o之致,主要在于這一切都是隨興而至,無(wú)所造作所致。其中,“遠(yuǎn)鷗浮水靜,輕燕受風(fēng)斜”二句以“靜”字、“斜”字傳出鷗燕性情形態(tài),上句用字較渾厚而“靜”字較工,且以“遠(yuǎn)”字總括,以“輕”字助發(fā),下句因“受”字之工而飽受宋人稱贊,以燕子的“受風(fēng)”喻自己的飽受顛沛流離之苦。

后四句寫對(duì)生命有涯的解脫之道,唯在于直心而行,興之所至,興盡而返,不執(zhí)著。

全詩(shī)用字完潤(rùn),情景交融,寫景上遠(yuǎn)近結(jié)合,所用典故極難品味,如“吾生亦有涯”便意致無(wú)窮,反映了詩(shī)人飽經(jīng)憂患,備嘗困頓之后,由于深感蹤跡無(wú)常,往來(lái)不定之苦而產(chǎn)生自傷自解,隨遇而安的思想。

(1)這是一道綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表述技巧和思想感情的題目,幾乎涵蓋了所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

(2)此題考查理解情感的能力。分析詩(shī)歌的思想感情,需要結(jié)合創(chuàng)作背景,需要抓住表述思想情感的詩(shī)眼,由此進(jìn)行分析解讀。

讀懂詩(shī)歌的技巧:

(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。

(二)關(guān)注,知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的。要盡量了解的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

(三)關(guān)注解釋隱含意

高考所選詩(shī)歌大多附有解釋。解釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

(四)關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。

16.我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也

千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面

故解析為:

(1)我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月(重點(diǎn)字:越)

(2)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(重點(diǎn)字:臾)

(3)千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面(重點(diǎn)字:遮)

本題考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn):準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶,背寫時(shí)不添字,不掉字,不寫錯(cuò)別字。

高考默寫答題時(shí)要關(guān)注四點(diǎn):

1.理解題干的情境特征。

2.把握詞語(yǔ)語(yǔ)句的指向。

3.體會(huì)涉及詞句的暗示。

4.細(xì)致分析各種手法。

17.尋路者與行路人每當(dāng)人們折服于某人獨(dú)具一格的思想時(shí),往往拱手作揖,尊一聲“大師”,而當(dāng)不滿于一件因循守舊的作品時(shí),總斥其有“匠氣”。勤勞的螞蟻與“懶螞蟻”之間,莫不是匠人與大師的區(qū)別,是行路人與尋路者的差異?

尋路者與行路人之間,差的不過(guò)是一種探索的精神。經(jīng)驗(yàn)豐富的木匠總能在極短的時(shí)間內(nèi)造出桌椅板凳甚至一些更精巧的活計(jì),然而就算他們的手藝再快、再精、再絕,也還是個(gè)木匠,因?yàn)樗麄兛傇谥圃煲亚О俅沃貜?fù)過(guò)的東西;而制造,卻總是在創(chuàng)造之下的。

同樣是木匠的魯班,在厭倦了日復(fù)一日簡(jiǎn)單重復(fù)的斧鋸作業(yè)后,更深一步地探索工程設(shè)計(jì)、建筑構(gòu)造時(shí),他便從平凡的行路人變成了尋路者,成了后世木匠的“祖師爺”。同樣的,愛(ài)因斯坦不甘于經(jīng)典力學(xué)的局限,探索出了相對(duì)論,至此成為物理界的領(lǐng)跑者;梵高不拘泥于千篇一律的傳統(tǒng)畫風(fēng),另辟新徑,終被敬作印象派的領(lǐng)頭羊。

研究與探索是尋路者最有力的武器,也是一代代先驅(qū)區(qū)別于茫茫眾生的根本。

當(dāng)普通的商品被貼上“限量”“定制”的標(biāo)簽時(shí),其價(jià)格往往翻上幾番,即便如此,也從不缺競(jìng)相搶購(gòu)的消費(fèi)者。無(wú)疑,沒(méi)有人真正甘愿無(wú)休止的重復(fù)與相似。拾人牙慧往往嚼之無(wú)味。所有人都沿著先人的路,運(yùn)用已證實(shí)的定理,如一群群勤勞的螞蟻,不知疲倦的奔走以維持生計(jì)。這個(gè)時(shí)代需要尋路者,時(shí)代欲發(fā)展推進(jìn),更需要尋路者,正如游客總需要導(dǎo)游,航行離不開燈塔。有人尋路,才可筑路、鋪路,直至踏入人生的伊甸園。

如果說(shuō)行路人是可貴的鋪路石,那尋路者就是道路上樹立的豐碑。世界需要行路人,也需要尋路者,需要實(shí)干家,更需要思想者;需要工匠的勞作,更離不開大師的圖紙;需要士兵的拼殺,更不可缺少將軍的謀略??傆腥艘銮趧诘奈浵?,有了這些螞蟻的忙碌,蟻群才得以生存;必須有人做螞蟻中的“懶者”,否則整個(gè)蟻群都可能陷入覆滅的危機(jī)。

“不想做將軍的士兵不是好士兵”。去做一個(gè)尋路者,哪怕終究難脫匠氣,也能于細(xì)微處,為自己添上閃光的一筆。

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道引語(yǔ)類材料作文題。

材料介紹了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者普里高津在演講時(shí)提到的“懶螞蟻效應(yīng)”。大部分螞蟻是勤勞的,整天勤快地搬運(yùn)食物,但是少數(shù)螞蟻卻整日無(wú)所事事,可是正是這些“懶螞蟻”,當(dāng)蟻群沒(méi)有食物來(lái)源時(shí),勤勞的螞蟻一籌莫展時(shí),卻能夠帶領(lǐng)眾螞蟻,找到它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄镌?。原因是什么呢?原?lái)是它們并不是真的“懶”,而是把大部分時(shí)間用在了“偵察”和“研究”上。從材料來(lái)看,“勤螞蟻”不是批判的對(duì)象,當(dāng)然也不是謳歌的對(duì)象,而是指出踏實(shí)勤奮還需要正確思想指導(dǎo),也就是說(shuō),不僅要埋頭趕路,也要抬頭看路;既要苦干也需要巧干。

毫無(wú)疑問(wèn),“懶螞蟻”是材料中的重點(diǎn)對(duì)象,它們的“懶”只是懶于雜物卻勤于動(dòng)腦,而并非真的“懶”。同樣,一個(gè)人或一個(gè)集體的成功都離不開這種“懶”人。所以,如果把這兩個(gè)寫作對(duì)象結(jié)合起來(lái)立意也是可以的:“勤螞蟻”和“懶螞蟻”合作分工,更有利于做成事。因此,一個(gè)團(tuán)隊(duì)要合理分工,每個(gè)人發(fā)揮特長(zhǎng)才會(huì)使團(tuán)隊(duì)有更好的發(fā)展等。論述時(shí)要注意結(jié)合“勤”與“懶”進(jìn)行辯證分析:“懶”不是不勞而獲,不是少勞多得,“勤”不是知識(shí)短淺,不是死板,不是缺陷,而是需要完善?!皯小迸c“勤”的關(guān)系不是主角與配角,不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo),它是取得成功的兩個(gè)要素。注意寫作時(shí)不要理解錯(cuò)誤,如探索創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值等都屬于寫作偏題。

參考立意:

1.既要埋頭趕路,也要抬頭看路。

2.勤勞可貴,探索更難。

3.懶是表

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