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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁以“選擇”為話題的作文素材選擇遠(yuǎn)方一滴水足以潤活一朵花,然后漂亮一個世界,一滴墨足以書寫一個字,然后成就一篇書法,一葉扁舟足以載動抱負(fù),然后駛向一個令人向往的遠(yuǎn)方。

陽光流進(jìn)我們的思緒,在暖和生靈的同時帶來遠(yuǎn)方的召喚。我們需要一個夢,一個用陽光就可以絢爛的夢,一個足以令我們現(xiàn)在就動身的夢。那個夢是遠(yuǎn)方送來的禮物,漂亮動人,仿佛可以看到:

在荊棘叢中,一朵小花獨自守望

在天山頂端,一縷陽光悄悄灑下

在沙漠終點,一片綠洲悄悄橫臥

那遠(yuǎn)方就是那荊棘叢中的小花,假如想要感受它的芳香就需要劈荊斬棘;那遠(yuǎn)方就是那天山頂端的陽光,假如想要感受它的暖和就需要勇于攀登;那遠(yuǎn)方就是沙漠終點的綠洲,假如想要感受它的涼爽就要忍耐干渴??v使忍鮮血淋淋之痛,縱使冒粉身碎骨之險,縱使耐風(fēng)吹日曬之苦也無法動搖我們的決心,也無法畏縮我們前行的腳步,由于“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程?!?/p>

絕境是通向遠(yuǎn)方的道路,天才視它為進(jìn)身之價,信徒視其為洗禮之水,而弱者視其為無底深淵,越王勾踐曾面對亡國之恥,人民的辱罵似刀箭刺痛他的心,成功者的稱贊似棍棒擊打他的靈魂,于是越王痛定思痛,在臥薪嘗膽的苦痛中完成復(fù)國大業(yè)——到達(dá)遠(yuǎn)方。音樂大師貝多芬面對失聰之難,艱苦的環(huán)境好像惡魔想要吞噬了他,吸血碎骨,無情的打擊好像酷熱的烈火想要焚燒他的毅力,熔化他的堅韌,于是貝多芬扼住惡魔的咽喉,在打擊中浴火重生,譜寫出命運絕響——到達(dá)遠(yuǎn)方。

很多人曾經(jīng)畏懼于道路的困難放棄了遠(yuǎn)方,很多人曾經(jīng)戰(zhàn)勝了前方道路上的困難,到達(dá)了遠(yuǎn)方。而如今很多人正站在十字路口等待選擇,一條路是荊棘叢生卻通向康莊大道,一條路是平坦卻通向懸崖,有士氣者,有毅力者,有才智者會在苦痛中品嘗甘甜,在絕境中迎來盼望到達(dá)遠(yuǎn)方。駕一葉扁舟風(fēng)雨中飄搖,處一所房子穩(wěn)如泰山,而扁舟卻能夠在風(fēng)雨中前行,而房子只能在遠(yuǎn)地化為灰燼。

蒼鷹克服了內(nèi)心的恐驚才能擁抱藍(lán)天,種子沖破土層的壓抑才能沐浴陽光,而你我只有選擇了遠(yuǎn)方才能走向勝利。

心靈的選擇人生仿似一條漫漫長路,可它并非像想象中那么筆直,雖然最終每個人都會到達(dá)死亡的彼岸,而這其中,我們卻面臨了很多次十字路口的選擇,很多次心靈的選擇。

面對年邁的老人,或許在公路上上前扶一把,或許在公車上置之不理;面對地上的香蕉皮,或許彎腰撿起,又或許任由它賴在地上,直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背后,莫非不隱蔽了你心靈的選擇了嗎?

攙扶年邁的老人,你選擇了敬老;撿起地下的香蕉皮,你選擇了愛幼。對此置之不理,你又選擇了漠視,不是嗎?

聞名科學(xué)家錢學(xué)森,在國外進(jìn)修后,穿越了重重困難險阻,放棄了優(yōu)厚華貴的生活毅然回到祖國,為祖國的科技的進(jìn)步獻(xiàn)計獻(xiàn)策;宏大的文學(xué)家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活,也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧;愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最終一次求生的機(jī)會,在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸;宏大的佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活?;蛟S這些人的選擇并不明智,并不周全,但又有誰可以否認(rèn)這不是他們心靈的選擇呢?

面對勝利與失敗,有人選擇勇往直前,亦有人選擇躲避現(xiàn)實;面對生存與死亡,有人選擇觀賞每一朝的太陽,亦有人選擇郁郁寡歡;對機(jī)會與挑戰(zhàn),有人選擇傾其所能,奮力拼搏,亦有人選擇退位讓賢,放棄機(jī)會。我們不能否認(rèn)這的確是他們心靈的選擇,但我更加認(rèn)為向日葵之所以向陽開,就是由于在烈日下,他們更會長得更高更壯,人亦如此。

我們應(yīng)當(dāng)在陽光的沐浴下,暴風(fēng)雨的洗禮中,做出每一次“向陽”的選擇。樂觀的生活態(tài)度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公,所謂的荊棘,所謂的坎坷,會讓我們在一

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