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文檔簡(jiǎn)介

第高中讀后感十篇

高中讀后感十篇

高中讀后感篇1

他是法國(guó)著名浪漫主義作家;他是法國(guó)人道主義代表人物;他是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖;他是法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家被如此多耀眼光環(huán)環(huán)繞的他就是被人們稱為法蘭西的莎士比亞的文學(xué)巨匠:維克多&雨果。

在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠,任由時(shí)光荏苒卻依舊熠熠生輝,它就是被評(píng)論家公認(rèn)為不可或缺的世界文學(xué)名著,屬世界文學(xué)庫(kù)中不可多得的精品&&《巴黎圣母院》。

馬克思哲學(xué)指出:物質(zhì)決定意識(shí),究竟是什么樣的景象觸動(dòng)了雨果的內(nèi)心,促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢?

四百多年前法國(guó)路易十一統(tǒng)治時(shí)期,宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民群眾,人民生活水深火熱,偉大的人民群眾發(fā)起了英勇抗?fàn)帲褪窃谶@種黑暗、殘酷的社會(huì)背景下,人道主義者雨果提筆激揚(yáng)文字,創(chuàng)作了這一波瀾壯闊的巨著&&《巴黎圣母院》。這部佳作無(wú)情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢(shì)力對(duì)善良無(wú)辜者的殘害,揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過(guò)程。同時(shí),它也表明了雨果反封建反教會(huì)的民主精神和資產(chǎn)階級(jí)的人道主義思想。

這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。他嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情(故事中還有落魄詩(shī)人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親香花歌樂女的襯托劇情)。

劇情那么精彩,卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)這兩個(gè)人物形象也深入民心,贏得了人們的一致贊揚(yáng),而我偏偏反其道而行,我心中的男主角是他&&人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。

常言道:人之初,性本善!那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢?我想,原因有三個(gè)。

第一,生活不順:父母的變故使他在19歲就承擔(dān)起撫養(yǎng)還在襁褓里的小弟弟的責(zé)任,他把他的滿腔感情都傾注在了這個(gè)小弟弟身上。對(duì)弟弟的愛使他充滿了憐憫心,收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。同時(shí),他還幫助教導(dǎo)培養(yǎng)窮學(xué)生甘瓦地,使后者成為作家。他對(duì)他的弟弟,卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠(chéng)的愛。結(jié)果事與愿違,他所深愛的弟弟若望成了一個(gè)街頭無(wú)賴,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。

第二,身份尷尬:他從小就做了修道士,在彌撒書和辭典中長(zhǎng)大,長(zhǎng)期的教義并沒有使他思想淳化,單調(diào)刻板不人道的教會(huì)戒律也并沒有能消除他內(nèi)心的本能欲望,反而使他一直處于一種壓抑的狀態(tài)。所以,當(dāng)他遇見愛斯梅拉達(dá)時(shí),即使他那時(shí)貴為副教主,也無(wú)法抑制他情欲的萌動(dòng),這是人之本性。這種強(qiáng)烈的愛無(wú)時(shí)不壓抑著他、折磨著他。他是一個(gè)有情欲的人,但同時(shí)他是一個(gè)副主教,身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠??寺宓聦?duì)愛斯美拉達(dá)的愛是真心誠(chéng)意的,是熱烈的,無(wú)可替代的,他甚至愿意為了能與愛斯美拉達(dá)相愛,放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝,這時(shí),他的愛沖破了身份尷尬。

高中讀后感篇2

自從我讀了《我的中國(guó)夢(mèng)》這本書以后,我明白的:人生如夢(mèng),有了夢(mèng)想,要為之奮斗,才能取得成功!這本書主要講了:古今中外的名人為了夢(mèng)想而奮斗,經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻,最后取得成功的故事。其中,令我印象最深刻的是海倫&凱勒的故事。她作為一個(gè)在安妮&沙利文的幫助下,不僅完成了哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè),還掌握了英、法、德等五國(guó)語(yǔ)言。假如給她三天光明,第一天,她要看人,看她們的善良、淳樸與友誼使她的生活值得一過(guò)。第二天,她要看光的變幻莫測(cè),看看日出如何落下。第三天,她不僅要看日出,還要看有名的藝術(shù)館。盲聾人。這是要何等的毅力才能完成啊!讀完這本書,我不禁掩卷沉思。古往今來(lái),有多少名人不是為了夢(mèng)想而奮斗,最后才取得成功的?比如音樂大師貝多芬,從小喜歡音樂,后來(lái)憑借天賦與努力取得了驚人的成績(jī),晚年卻不幸雙耳失聰,備受打擊,但他并沒有沒命運(yùn)擊垮,后來(lái)振作起來(lái),創(chuàng)作了《歡樂頌》等傳世奇音!我們作為一個(gè)身心健康、四肢健全的人,還有什么理由,不為了自己的夢(mèng)想而奮斗到底呢?我的夢(mèng)想是當(dāng)一名書法家,每當(dāng)站著練字練了兩三個(gè)小時(shí),總會(huì)腰酸背痛,腳底發(fā)麻,手腕酸痛,也總會(huì)有放棄的念頭,但一想到海倫&凱勒、貝多芬這樣身殘志堅(jiān)的人,一想到我的夢(mèng)想,全身仿佛充滿了無(wú)限的力量,有一個(gè)堅(jiān)定的信念,支持著我一直向前。希望在以后的日子里,我也能像以前那樣,把夢(mèng)想轉(zhuǎn)換為動(dòng)力,再苦再累,永不放棄,直到夢(mèng)想成真,取得成績(jī)。每個(gè)人都有做夢(mèng)的權(quán)利,但有了夢(mèng)想,只有為之奮斗,才能取得最后的勝利!

高中讀后感篇3

如果你在一間會(huì)飛的教室里學(xué)習(xí),你將會(huì)怎么對(duì)待呢?插上想象的翅膀,一起去感受主人公的喜怒哀樂吧!教室真的會(huì)飛嗎?當(dāng)然不會(huì),會(huì)飛的教室只不過(guò)是一群少年自編自導(dǎo)的舞劇罷了。這是一本講述校園故事的書,它是由德國(guó)作家艾利克&卡斯特納創(chuàng)作的。里面有情感豐富的姚尼,滿腹才華的戴馬亭,沉著穩(wěn)重的塞巴修,膽小如鼠的鄔理和爭(zhēng)勇好斗的馬提斯。他們雖然性格迥異,卻十分珍惜他們之間的友誼。在圣誕節(jié)的前幾天,班長(zhǎng)戴馬亭收到了爸爸媽媽寄給他的信,因?yàn)榧依锔F,沒錢讓他坐車回家。這時(shí),佩克老師把他的年獎(jiǎng)學(xué)金&&本是想和禁煙老師一起去旅游的錢給了戴馬亭,讓戴馬亭可以回家和爸爸媽媽一起過(guò)圣誕節(jié)。從中我明白了,每個(gè)人都會(huì)遇到困難,我們不能被眼前的困難擊敗。只要我們努力,勇敢地面對(duì)人生,總有一天會(huì)成功的。這讓我想起了偉大的發(fā)明家愛迪生,在發(fā)明電燈的過(guò)程中,做了無(wú)數(shù)次失敗的實(shí)驗(yàn),總共試用了6000多種纖維材料,最終才確定用鎢絲來(lái)做燈絲,提高了電燈的使用壽命。他真讓人敬佩!讀完《會(huì)飛的教室》這本書,它讓我懂得了同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助。正如一句話所說(shuō)的在家靠父母,出門靠朋友,如果同學(xué)有困難,我們一定要盡力去幫助他。它告訴了我凡事不能魯莽沖動(dòng),事前一定要考慮周全,只有一身蠻力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它同時(shí)也教育我要有一顆寬容他人的心,如果別人打了你一拳,你也不要還手,否則會(huì)越打越兇,到最后,還不是打個(gè)兩敗俱傷,友誼斷裂,你們認(rèn)為值得嗎?最后,我希望大家可以去找找這本書來(lái)看,肯定會(huì)對(duì)你有幫助的!

高中讀后感篇4

之前在看木心的《文學(xué)回憶錄》,里面講到關(guān)于讀書的事情。在講到英國(guó)文學(xué)的那一章節(jié)里。有提到關(guān)于愛情方面的小說(shuō)。我特引原文來(lái)勾引一下大家對(duì)這個(gè)課題的延伸,說(shuō)不定哪天得造化出一個(gè)文學(xué)上探討愛情的天才。年輕時(shí)不愛看此書,完了,感情上愛情上看不懂《簡(jiǎn)愛》,是個(gè)老大粗。對(duì)《少年維特》,《簡(jiǎn)愛》,《茶花女》,《冰島漁夫》,這幾部愛情小說(shuō),如果看不懂,不愛看,那是愛情的門外漢門外婆,而且我可以判斷他是個(gè)壞人,沒出息。我也是受了木心先生的勾引,加之自己在愛情上的門外漢的自覺,遂歡歡喜喜的讀了這幾本書。我在今天的篇幅里,特別對(duì)《簡(jiǎn)愛》進(jìn)行一些自己讀后感的總結(jié),算是一個(gè)給年老的自己留個(gè)念想。

愛情是個(gè)謎,只有留給那些懂的解謎的人。

《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂&&勃朗特。在現(xiàn)實(shí)的生活里,過(guò)的并不平順。他早年失去母親,一生過(guò)的窮困艱難。當(dāng)過(guò)家庭教師,辦過(guò)學(xué)校都并未有改善過(guò)生活。三十一歲寫《簡(jiǎn)愛》,轟動(dòng)文壇,三十八歲結(jié)婚,三十九歲因病去世。這里得提到她的妹妹,也是文學(xué)上造詣?lì)H高的,寫過(guò)《呼嘯山莊》,至于是誰(shuí)自己去看。

書中講到了主人公簡(jiǎn)愛的兩段感情糾葛。描寫的細(xì)膩入微,人物的心理感情變化十分到位,把在戀愛里的人的形態(tài)都呈現(xiàn)的一覽無(wú)遺了,把人還原成了一個(gè)人,真實(shí)飽滿的人。我想這是解讀愛情的關(guān)鍵,但了解它卻不是為了能把握愛情,或控制愛情中的關(guān)系,這是一種廣博深刻的眼光,不然自己顯得容易迷糊。

當(dāng)然我想,我讀這個(gè)書,并不總是要讀愛情這個(gè)課題,也不總是需要仰視作者的觀點(diǎn),沒有思考的吸收,仿佛她講的每個(gè)觀點(diǎn)都是真理似的。至少她在年齡上與我也不相上下。我只把她當(dāng)作一個(gè)好友來(lái)交談,把她所認(rèn)識(shí)的愛情故事講給我聽。(大家要聽我講愛情,其實(shí)不大可能,希望你進(jìn)到書中去品讀。)

沒有掙扎的愛情不叫愛情,任何的愛情都會(huì)引領(lǐng)心靈深處的震動(dòng)。當(dāng)然在這里,我首先需要排除的是,肉欲的滿足和虛榮心的滿足,亦或是為了金錢,權(quán)力所帶來(lái)的愛情。在我的世界里,它不是愛情,只會(huì)帶來(lái)真實(shí)愛情的流失。我知道,這將招致多少人的反對(duì),因?yàn)樗麄儠?huì)用各樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題拷問(wèn)你,這對(duì)你是不好的。但后來(lái)我明白了,愛情不是現(xiàn)實(shí)的,而是超越現(xiàn)實(shí)的,它不能用現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量它,因?yàn)閻矍楹同F(xiàn)實(shí)不在同一個(gè)范疇內(nèi)。但愛情和現(xiàn)實(shí)也并不沖突,只是許多的人并非有愛情,就忙著現(xiàn)實(shí)的安排和籌備,但終究顯得空洞。當(dāng)然有了愛情,現(xiàn)實(shí)也并非遙不可及,現(xiàn)實(shí)有了愛情的支撐,走的更加的完滿和強(qiáng)勁。

《簡(jiǎn)愛》里的兩段愛情故事讀來(lái)真是動(dòng)人心扉,如飲好酒。羅切斯特和簡(jiǎn)愛的愛情真是非常的曲折精彩。羅切斯特是個(gè)極其有錢的人,卻被簡(jiǎn)愛所迷倒,瘋狂的愛上了她。簡(jiǎn)愛的魅力,我認(rèn)為在于:簡(jiǎn)愛是個(gè)獨(dú)立的人,在經(jīng)濟(jì)上不求別人的施舍,自力更生,在思想上,有自己獨(dú)到的見解,不人云亦云。我見許多的人在愛情面前都失去了方向,容易在愛情里輕易的相信對(duì)方,或由環(huán)境來(lái)做主,卻沒有獨(dú)立的見解,不敢質(zhì)疑,不敢詢問(wèn),只會(huì)順從,像只溫順的綿羊。

在現(xiàn)實(shí)的生活中,一個(gè)月相親就結(jié)婚的,我相信那里沒有愛情,只有交易,門當(dāng)戶對(duì)的交易,金錢的交易。簡(jiǎn)愛敢于質(zhì)疑有錢的羅切斯特先生,雖然他發(fā)瘋似的愛著她,最終終于看到了羅切斯特不為人知的一面,還有一個(gè)已經(jīng)瘋了的妻子,我還是認(rèn)為羅切斯特顯然是在這里掩蓋了事實(shí),不能說(shuō)騙簡(jiǎn)愛,也算是在愛情里不夠坦誠(chéng)。關(guān)鍵是,若他坦誠(chéng)相告簡(jiǎn)愛,簡(jiǎn)愛也不一定會(huì)離他而去。

但是,作為簡(jiǎn)愛,她的思想和觀察入微幫助了她,使到她沒有陷入愛情的漩渦;簡(jiǎn)愛,她令我欣賞的是,她是一個(gè)品質(zhì)特別優(yōu)秀的人。善良,勤奮,有才華,有原則。講到這里。我忽然覺得,在今天的社會(huì)里,優(yōu)秀的品格是否還存在呢?在經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)分工細(xì)化的時(shí)代里,人們的品格似乎顯得微不足道,我一邊出于惋惜,一邊又慨嘆自己。但我知道,有優(yōu)秀品格的人還是大量存在的,他存在于那些高尚的人中,卻不一定存在于有錢或是地位高的人中。品格確實(shí)是特別重要的,但是卻不能強(qiáng)行做出,那簡(jiǎn)直就是一種素養(yǎng)。只要仔細(xì)觀察,還是能看到許多人身上所擁有。

一個(gè)品格高尚的人,注定了她不是一個(gè)庸俗的人。這在愛情里,卻往往令許多的男子傾心。這個(gè)社會(huì)里,太多的女子,她們擔(dān)心憂慮是否門當(dāng)戶對(duì),擔(dān)心今后的生活是否順當(dāng),擔(dān)心自己的未來(lái)是否辛苦,擔(dān)心錢夠不夠多擔(dān)心是允許的,但是卻把它當(dāng)作了擇偶標(biāo)準(zhǔn)。在《簡(jiǎn)愛》里,透過(guò)羅切斯特的口,我們看到作者,對(duì)這些庸俗的女子所帶來(lái)的愛情是不贊同的,顯得厭煩。因?yàn)樵谌擞欣щy時(shí),或是落魄時(shí),她們就逃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,甚至落井下石。簡(jiǎn)愛,她還是一個(gè)忠于自己內(nèi)心世界,有原則的人。

在第二段的感情里,她的表哥圣約翰,要追求她做妻子。但是簡(jiǎn)愛知道,圣約翰只不過(guò)是想完成自己的愿望,而把簡(jiǎn)愛綁在自己的身邊成為一個(gè)工具一樣的,圣約翰,自認(rèn)為自己是上帝所選召的人,要到印度去當(dāng)宣教士,他的使命感極其強(qiáng)烈。甚至用各樣的異象和主的命令來(lái)要求簡(jiǎn)愛,讓她和自己一起去印度宣教,而宣教就必須要成為她的妻子。雖然,在書中,我們看到圣約翰是簡(jiǎn)愛的救命恩人。但是簡(jiǎn)愛執(zhí)意不肯成為他的妻子。雖然,她曾經(jīng)也想成為他的妻子,但是她的內(nèi)心非常清楚,成為她的妻子并非因?yàn)閻鬯?,乃是圣約翰要完成什么主的選召,她不會(huì)讓自己失去自由的,她甚至可以把自己的時(shí)間和身體獻(xiàn)給主,但是她不愿把自己的心交給圣約翰,這里她非常的明確。

高中讀后感篇5

記得書的開頭是這樣:“我們所要介紹的不是駱駝而是祥子,因?yàn)轳橊勚皇且粋€(gè)外號(hào)?!碑?dāng)時(shí)我就在想,祥子大概就是擁有駱駝精神的人,那種堅(jiān)韌不拔、持之以恒的精神。我的眼前瞬間浮現(xiàn)出廣袤而無(wú)人煙的大沙漠,唯有駱駝馱著它們背上那兩座峰巒行走在這風(fēng)卷塵飛的世界里,沉默孤傲,似乎它們走的每一步都很認(rèn)真,執(zhí)著,每一步都用生命在行走。

主人公其實(shí)也就是一個(gè)高級(jí)車夫,被生活磨練出一種意志。他的生活時(shí)代是二十年代的老北京,人生異常的坎坷。那是的舊中國(guó)黑暗無(wú)比,他的身體里卻住著一個(gè)不屈不饒的靈魂。

“只要他打定主意,他便隨著心中所開的那條路二走;假若走不通,他能一兩天不出聲,咬著牙,好像咬著自己的心!”

他確實(shí)很努力,可生活總是虧待他。辛苦了三年買來(lái)的洋車,在他與命運(yùn)相賭時(shí),卻輸?shù)靡凰俊Kf(shuō)過(guò),他可以忘記這三年來(lái)受過(guò)的所有的苦,但無(wú)法忘記他的車。就像生活中的我們一樣,總有一種可以忘掉所有痛苦的人,卻怎么也無(wú)法忘掉所得來(lái)的幸福。他們都同樣奮斗過(guò),可他們總是那樣失而復(fù)得,得而復(fù)失。

而祥子能生活在那樣的黑暗年代,靠的不僅僅是堅(jiān)韌的心,更多的,還是睿智的頭腦。即使生活得非常心酸,也懂得為自己而活,淡淡地,平靜的,有一個(gè)目標(biāo)奮斗就好。但是生活中總有一些人認(rèn)為自己很勤勞或者聰慧,但他們總會(huì)丟失一件東西,那就是對(duì)生活的——熱情!勤勞的人他不懂如何把握;聰慧的人,又會(huì)嫌許多麻煩。在這個(gè)開放式的社會(huì),有很多蛀蟲,他不是勤勞者,更不是智者,結(jié)果只會(huì)被社會(huì)腐蝕,不會(huì)有任何人來(lái)憐惜他們的殘?jiān)9恰?/p>

對(duì)待生活看法不同的我們,是否敢于挑戰(zhàn)生活,突破生活的重圍,以熱情的心態(tài),來(lái)面對(duì)生活中的一切呢!

高中讀后感篇6

最近讀了由汪中求和朱新月聯(lián)合著作的名叫《零缺陷工作》,感觸很深,深受啟發(fā),被作者的觀點(diǎn)深深吸引和折服。其中第一篇第一節(jié)就寫到:態(tài)度永遠(yuǎn)是第一位的。僅僅一個(gè)開頭就把工作的精髓寫到了點(diǎn)上,也讓我不得不佩服作者的專業(yè)水平。

就工作態(tài)度問(wèn)題,我愿意追隨作者的觀點(diǎn)表述下我的看法。我認(rèn)為態(tài)度決定一切,沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不管工作是大,是小,是重還是輕,是機(jī)械般地簡(jiǎn)單還是搞火箭般地復(fù)雜,都需要有個(gè)人去完成。在完成一件工作前,工作并不會(huì)自主選擇完成它的人,工作本身也無(wú)法決定選擇他的人是高學(xué)歷還是文盲,只有那個(gè)完美地完成工作的人才被真正地認(rèn)可。而我們?nèi)耸怯兴季S的,有選擇能力的,在我們挑選一件工作完成它之前,首要有的態(tài)度就是:我要做好它。而不是僅僅簡(jiǎn)單地認(rèn)為,這是分配給我的任務(wù)。你愿意做一項(xiàng)工作和愿意做好一項(xiàng)工作是有本質(zhì)區(qū)別的,你有什么樣的態(tài)度,就決定有什么樣的結(jié)果。

那么如何做好一件工作呢?首先你得熱愛自己工作。就像作者所說(shuō),像愛自己一樣來(lái)愛自己的工作,那么你的工作將把同樣的愛回饋給你。一點(diǎn)都不錯(cuò),能夠從事自己喜愛的工作,并為此投入全部的熱情,當(dāng)你收獲的時(shí)候,那份成就感不是金錢可以買到的,給我們身心所帶來(lái)的愉悅也只有經(jīng)歷過(guò)的人才能體會(huì)得到。

其次,要做好一件工作要了解自己的工作。這份工作要如何才能完成?是否在自己的能力范圍之內(nèi)?如何充分利用自己的能力來(lái)完成面前的這項(xiàng)工作?只有解答了這些問(wèn)題才能開展,否則就是盲目的。只有了解了眼前的工作,才能駕馭好它,以免在今后的工作中出現(xiàn)失誤而可能造成重大損失。那么,了解工作靠什么呢?還是態(tài)度。取決于你是否有細(xì)心,耐心和恒心像對(duì)待孩子一樣來(lái)對(duì)待自己的工作。其實(shí),在你能力范圍內(nèi)的工作,要完成一點(diǎn)都不難。也許你也很了解自己的工作性質(zhì)和程序,特別是對(duì)于一件日常機(jī)械性的工作,甚至你厭倦那種一成不變的手法和日復(fù)一日的毫無(wú)創(chuàng)意。但是這種了解是膚淺的,你該了解的是這項(xiàng)分解后的工作對(duì)于整個(gè)生產(chǎn)線的重要性?;蛘哌@件工作是腦力勞動(dòng),那么更需要你發(fā)掘工作本身背后的意義。簡(jiǎn)而言之,讀懂你的工作,才能給你帶來(lái)樂趣。

最后,做好一件工作要正確看待工作中的產(chǎn)生錯(cuò)誤。有句話說(shuō):人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。于是每個(gè)人給了自己犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)和可能,也輕而易舉地原諒了自己在工作中的失誤。這是絕對(duì)要不得的態(tài)度,并不是每件工作都有讓你犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)。如果那件工作有允許犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),那你該為自己的失誤感到羞愧。因?yàn)槟闾魬?zhàn)的并不是一件高質(zhì)量的工作,是羞辱了你本身的能力。所以,但凡自己出現(xiàn)了工作失誤,我們要為此反省和考察,到底錯(cuò)在哪里,為什么會(huì)錯(cuò),如何避免。

總而言之,態(tài)度決定一切。在面對(duì)工作的時(shí)候,態(tài)度能幫助我們確立和提升人生的定位,讓我們以積極的態(tài)度去面對(duì)工作和工作以外的人事。以良好的心態(tài)開心地度過(guò)擁有工作的每一天。

高中讀后感篇7

童年是彩色的,是每個(gè)人一生中絢爛多彩的一幅畫,在親情友情的滋潤(rùn)下生根發(fā)芽。讀完高爾基的《童年》后,我不禁為阿廖沙感到惋惜與不平。阿廖沙的童年與我們的童年大相庭徑,他的童年時(shí)灰色的,黑色的,看不見希望的火光。

阿廖沙四歲時(shí),父親就死了,從此,無(wú)憂無(wú)慮的生活結(jié)束了。于是跟著外祖父、外祖母過(guò)著貧寒、艱苦的生活。這個(gè)家,與其說(shuō)是家,倒不如說(shuō)是人間地獄。在外祖父家,兩個(gè)舅舅自私貪婪,對(duì)阿廖沙使盡壞心眼。曾經(jīng)有一次受到舅舅的唆使,把白色布染成了藍(lán)色,遭到外祖父的一頓毒打,最后昏厥了過(guò)去。阿廖沙在外祖父和舅舅那里并沒有得到一個(gè)年幼孩子應(yīng)得到的關(guān)心與呵護(hù),而是遭受著白眼不屑和鞭打。阿廖沙用他那幼小的心靈來(lái)默默承受著這一切,默默承受著這個(gè)“家”,默默承受著這個(gè)暗無(wú)天日的社會(huì)。

雖然阿廖沙的外祖父和舅舅們被金錢利益沖昏了頭腦,蒙蔽了雙眼,親兄弟,親父子之間爾虞我詐,但是在這長(zhǎng)長(zhǎng)的黑路上,阿廖沙的外祖母卻給予他人世間最美好的一份感情——親情。阿廖沙的外祖母和善慈祥,給阿廖沙講上帝的天堂,鬼娶媳婦的故事,還向阿廖沙講述父母年輕時(shí)美好的戀情。外祖母會(huì)常常教阿廖沙做禱告,祈求上帝把生活變得好一點(diǎn)。外祖母對(duì)阿廖沙的這份愛猶如在黑暗中的一束光亮,讓阿廖沙看到了毫無(wú)瑕疵的世界。

不僅有外祖母,還有小茨岡——阿廖沙的好伙伴。在其他人都瞧不起阿廖沙的時(shí)候,小茨岡卻陪在了他身邊聽他哭訴自己的悲慘遭遇。小茨岡在阿廖沙被外祖父打的時(shí)候,替他挨那頓鞭子,護(hù)在他的身上。盡管這樣,會(huì)引來(lái)兩個(gè)舅舅的強(qiáng)烈不滿,但是小茨岡仍舊如此,成為阿廖沙的第一個(gè)伙伴。阿廖沙童年的友情一般是小茨岡給予的,另一半是阿廖沙的忘年交——房客“好事精”給予的。好事情是一位借住在外祖父家的房客,他熱愛科學(xué),喜歡實(shí)驗(yàn)探究,與阿廖沙彼此知心,成為了忘年交。

但是,這段美好的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝。后來(lái)阿廖沙的外祖父與外祖母鬧分家,外祖父破產(chǎn),自己的母親死了,外祖父養(yǎng)不起他了。面對(duì)這一切的世事變故,年幼的他在巨大打擊之下,獨(dú)自去人間混口飯吃了。

在高爾基的筆下,阿廖沙的童年栩栩如生的展現(xiàn)在我的眼前。這個(gè)充滿著小市民習(xí)氣的家中,無(wú)疑是當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)最下層人民受到貧苦的小縮影。許多貧苦人民為了一丁點(diǎn)利益好處去爭(zhēng)奪,滿眼寫著貪婪,暴露出自私的本性。而阿廖沙在童年中得到的愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這個(gè)家,這個(gè)社會(huì)給他帶來(lái)的痛,他對(duì)一切事物的愛漸漸被恨所代替。一個(gè)幼小的孩子最純真的心靈也被這黑暗殘暴的社會(huì)所玷污,看不到原本的人性之美。但他卻畏懼之余,孤身一人去面對(duì),這令我深深地震撼。

比起阿廖沙的童年,我們的童年那是無(wú)比幸福的,在吃穿不愁的家庭中長(zhǎng)大,被無(wú)數(shù)份關(guān)心包繞著。每當(dāng)遇到挫折躊躇猶豫時(shí),阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)與不屈便浮現(xiàn)在我的腦海中,我又有什么理由不去前行呢?

《童年》是一本好書,教會(huì)了我許多。

高中讀后感篇8

用兩天的時(shí)間,看完了燦爛千陽(yáng)。依舊如讀追風(fēng)箏的人一樣,開始是一種對(duì)異域截然不一樣命運(yùn)的窺探,最后卻是無(wú)比的震撼和慨嘆。但是,兩者就應(yīng)還是有區(qū)別的。我個(gè)人認(rèn)為追是一個(gè)故事,燦則是一個(gè)社會(huì)。燦爛千陽(yáng)讀后感。故事能夠很精彩,很動(dòng)人;社會(huì)只能是真實(shí),真實(shí)得殘忍。

燦爛千陽(yáng)這個(gè)名字,很不錯(cuò)。來(lái)自于四百年前的一位叫做穆罕默德的詩(shī)人的詩(shī)句:喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛,埃及來(lái)的商旅穿行過(guò)座座市場(chǎng)。人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月亮,也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)。一千個(gè)燦爛的太陽(yáng),本是詩(shī)人最慷慨的盛譽(yù),可它怎能敵得過(guò)時(shí)間的變遷,敵得過(guò)人的欲望呢?戰(zhàn)爭(zhēng),爆炸,襲擊沖突,政權(quán)更迭,難民營(yíng),對(duì)婦女的壓迫制度,饑餓,顛沛流離。書中的種種,讓誰(shuí)都相信,縱然有一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)也不足以再用它金煜的光芒去照亮它陰影憧憧的洞穴,用它稠濃的溫暖去掂量它罪惡砭骨的凄涼。是的,完美的歷史,在現(xiàn)實(shí)面前,只能是遙不可及的神話,這點(diǎn),我堅(jiān)信。燦爛千陽(yáng)讀后感。

兩個(gè)主人公,都是極其不幸的,但相較而言,我更同情瑪麗雅姆。萊拉有過(guò)幸福少年時(shí)代,尤其是與父親和情人塔里克的相處,更是留下了永遠(yuǎn)的甜美回憶。萊拉也有依靠,或是等待,無(wú)論是她和塔里克的私生女,還是她和拉希德的兒子,都是她生活的依靠,抑或希冀。萊拉更有幸運(yùn)的結(jié)局,和自我相愛的人相守,做自我認(rèn)為有好處的事,以完成父親的遺志。這一切,瑪麗雅姆都沒有。作為私生女,瑪麗雅姆從一出生,就失去了一切,沒有幸福,沒有未來(lái)。如果她能遵循母親那番幸福不可得的教誨,也許悲慘會(huì)來(lái)得晚一些。但是她幻想了,幻想著家庭,幻想著幸福。結(jié)果呢,母親自殺,父親匆匆把她嫁人,或者說(shuō)是丟棄于人更為恰當(dāng)!當(dāng)然,如果能生個(gè)孩子,哪怕是女孩,命運(yùn)還是會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),但是偏偏又是習(xí)慣性流產(chǎn)。至此,悲慘命運(yùn)徹底沉入了地獄深淵,永無(wú)天日。

萊拉的遭遇,讓我冷冷的悲嘆,可瑪麗雅姆的一生,卻讓我靜靜地生疼,無(wú)論是她和父親的關(guān)系,還是她最后做出的選取。說(shuō)實(shí)話,對(duì)于他父親扎里勒,我很難理解。一邊,將女兒棄養(yǎng)在泥屋里,絕情而殘忍;一邊,又是每周四準(zhǔn)時(shí)探望,小禮物,講故事,釣魚,那么溫馨,那么完美。一邊絕決地將女兒棄之于人,一邊又在生命的最后,跑到女兒家門口,苦苦地等待。扎里勒最后的那封信,讓我差點(diǎn)掉眼淚,也讓我突然明白了,扎里勒之前,其實(shí)是始終懷有贖罪的心的,但是贖罪求的是心安,它不能等同于共同生活,更何況,那將對(duì)現(xiàn)有的身份、地位、家庭帶來(lái)怎樣的沖擊。

瑪麗雅姆最后勇敢的選取,沖垮了我所有的堅(jiān)持。為了挽救萊拉,她會(huì)用鐵锨結(jié)束了拉希德的生命;為了成全萊拉和塔里克的幸福生活,她會(huì)去法院自首;而走向生命的最后,應(yīng)對(duì)砍頭,書中如是寫道:當(dāng)她即將離開世界的時(shí)候,她是一個(gè)付出了愛也得到了愛的女人。她以朋友、同伴、監(jiān)護(hù)人的身份離開這個(gè)世界。以母親的身份。她終究成了別人眼中的重要人物。這到底該是怎樣的一種蛻變呢?

高中讀后感篇9

去年寒假在家讀完了追風(fēng)箏的人,此刻讀完了燦爛千陽(yáng),感覺兩個(gè)故事都令人震撼,讓人深思。我想,沒有什么能比戰(zhàn)爭(zhēng)更加給人帶來(lái)深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)失去孩子的母親的悲痛?;蛟S我們會(huì)在各種電影的感染下,對(duì)英雄充滿敬佩和向往,但是,真正面臨和經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人相比,電影描述的任不夠真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒有食物,疾病蔓延,殘疾,死亡,冷酷,兇暴,陰險(xiǎn)隨戰(zhàn)爭(zhēng)一齊滋長(zhǎng)。能避免戰(zhàn)亂,實(shí)屬不容易。人的貪婪和野心無(wú)時(shí)無(wú)刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭(zhēng)中受苦的人,他們能活下來(lái),是萬(wàn)分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的人再懂得其珍貴。

在讀燦爛千陽(yáng)過(guò)程中,深刻地意識(shí)到人性在災(zāi)難面前則會(huì)盡顯,求生的本能會(huì)使人們干出瘋狂的事來(lái)。世界越來(lái)越動(dòng)蕩,大國(guó)強(qiáng)國(guó)的人民的完美的物質(zhì)與精神生活是建立在他國(guó)人民的生命上。放眼望去,由戰(zhàn)爭(zhēng),能夠進(jìn)一步深挖人性,看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強(qiáng)食的同時(shí)又存在幫忙弱者的力量。沒有這力量,人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源,是一種愛,我們能夠謂之博愛。

我們能夠自我問(wèn)問(wèn)自我,是否具有博愛之心。看完這兩本書,我先想到戰(zhàn)爭(zhēng),隨后又思考到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難,從災(zāi)難中,又思考人的本性,作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性,又進(jìn)一步想到了人類的前進(jìn)道路。由此,想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法,因?yàn)?,不論多么禮貌的國(guó)家,都會(huì)有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自我的認(rèn)識(shí)。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。因此,我很想明白人類本身與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系,以及人類自身與自我今后所應(yīng)對(duì)的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì),就是說(shuō),人類的毀滅很大程度上與自我的作為關(guān)系密切。但是,人類仍然具有其它生物所沒有的特性,人類能反省,會(huì)改正,能學(xué)習(xí),能吸取教訓(xùn),能有智慧的思考。我相信,人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強(qiáng)大的力量,能讓人存活下去。因?yàn)槿祟惾匀挥泻玫谋拘?,能讓其獲得不可小視的力量,從而生存下去。或許,人類會(huì)毀滅,但不會(huì)消失。人的惡劣行徑的確與日俱增,人人都是有自私的一面,使得人與人之間,存在矛盾。我想,要思考出這些東西的根本需要花很久,不一樣的人有不一樣的見解。

我是很愿意去思考,想弄明白宇宙,人,生物,以及世間的種種奧妙。我明白,自我才疏學(xué)淺,這的確是事實(shí),但我覺得,努力去試試,肯定會(huì)有點(diǎn)進(jìn)展的。也期望能有更多的人去思考一些難以解答的問(wèn)題,或許能改變?nèi)说乃枷耄鸬胶玫囊龑?dǎo),這也是有可能的。書籍還是很好的,這個(gè)時(shí)代,書籍所起的作用,沒有減少,而且,也有越來(lái)越多的其他形式的事物出現(xiàn),讓人們的認(rèn)知和理解有了增強(qiáng)和提高。我們需要思想火花的碰撞。越多的交流,就會(huì)有越來(lái)越多的進(jìn)步,能夠改善人的思想,得到更多的智慧結(jié)晶。批評(píng)和包容,使我們更就應(yīng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而此刻,批評(píng)似乎多于包容,這需要平衡。和諧,是共存明白,但絕不是解決人類自身問(wèn)題的良方,和諧能解決生物與生物之間的問(wèn)題,緩和人與人的矛盾,但不能真正完成指引的使命,但我們的確需要先做到和諧,這是務(wù)必做的。

高中讀后感篇10

近來(lái),在工作之余,閱讀了有中國(guó)精細(xì)化管理第一人之稱的汪中求老師所著述的《零缺陷工作》,書中通俗的文字和詳實(shí)的案例,讓我在接受零缺陷管理思想的同時(shí),也對(duì)領(lǐng)缺陷工作的管理理念有所感悟。

閱讀全書我們不難發(fā)現(xiàn)零缺陷管理理念有一個(gè)核心,那就是第一次就把工作做對(duì)。零缺陷管理要求第一次就把事情做正確,每個(gè)人都堅(jiān)持第一次做對(duì),不讓缺陷發(fā)生或流至下道工序或其他崗位,那么工作中就可以減少很多處理缺陷和失誤造成的成本,工作質(zhì)量和工作效率也可以大幅度提高,經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)顯著增長(zhǎng)。

第一次把就把工作做對(duì),包含了三個(gè)層次:正確的事、正確的做事和第一次就做正確。因此,第一次就把事情做對(duì),三個(gè)因素缺一不可。形象一點(diǎn)的說(shuō),日常管理工作就像開車,首先控制系統(tǒng)必須是好的,要確保開車過(guò)程順暢,還必須有良好的交通規(guī)則的支持,也就是保證體系必不可少??刂葡到y(tǒng)做得再好、日常規(guī)程制度手冊(cè)編得再精美,但如果沒有人執(zhí)行,那所做的一切都是徒勞的。

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