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嗩吶曲演奏風(fēng)格及演奏技巧分析案例—以《鳳陽歌絞八板》為例目錄TOC\o"1-2"\h\u5481第一章:《鳳陽歌絞八板》創(chuàng)作背景 118273第二章:《鳳陽歌絞八板》的風(fēng)格 214108(一)風(fēng)格 217512(二)演奏分析 326490第三章《鳳陽歌絞八板》演奏技法 415373(一)花舌 426861(三)泛音 530390(四)指顫音 55006(五)上下滑音 68225(六)前后裝飾音 628677第四章《鳳陽歌絞八板》演奏心得 6686總結(jié) 7摘要:任同祥是我國著名的嗩吶演奏者,也是中國嗩吶的一代宗師,任同祥1927出生于山東省嘉祥縣的一個嗩吶世家。嗩吶是歷史上悠久的民間吹管樂,它發(fā)音高亢洪亮,是能剛能揉的樂器,深受廣大人民的喜愛。嗩吶曲《鳳陽歌絞八板》是一首膾炙人口的嗩吶曲,此曲旋侓動聽,演奏風(fēng)格獨特,具有地方風(fēng)格特色。文章對嗩吶曲《鳳陽歌絞八扳》的風(fēng)格和演奏技巧做出分析,同時對嗩吶獨特的演奏方式來研究這首曲子的藝術(shù)價值。關(guān)鍵字:鳳陽歌八板嗩吶曲演奏技法第一章:《鳳陽歌絞八板》創(chuàng)作背景(一)創(chuàng)作背景《鳳陽歌》是我國非常著名的民間小調(diào),鳳陽歌最早能追隨到明清時期,在歷史發(fā)展演變過程中影響了不少地方的音樂發(fā)展,鳳陽歌的體系影響廣泛,出現(xiàn)了眾多的戲曲和說唱新型品種,鳳陽歌的傳播也出現(xiàn)了種類繁多,也是學(xué)界樂不斷研究的課題。根據(jù)史料的記載,“鳳陽歌”一詞最早出現(xiàn)在公元1770年,目前對“鳳陽歌”定義在歷代產(chǎn)生鳳陽歌地區(qū)的所有民歌,因為鳳陽地區(qū)連年水患,居民無法生存只能逃離行走四方,居民只能以花鼓和討飯為生,由于大規(guī)模的人口遷移,導(dǎo)致了鳳陽歌流傳在各個地方落地生根,也融入當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂使鳳陽歌多姿多彩又形態(tài)各異。魯西南地理位置處于四省交界處的蘇皖豫魯。鳳陽歌的流傳與當(dāng)?shù)孛耖g融入發(fā)展?!傍P陽歌”它也稱作為“四平調(diào)”。“鳳陽歌”它的基本結(jié)構(gòu)一般為四句為小一節(jié),它的落音一般在它的第的第一句尾落音是2(Re),第二句尾落音是5(Sol),第三句尾落音是6(La),第四句尾落音是5(Sol)。所以它的四句落音的規(guī)律是2、5、6、5?!傍P陽歌”是典型的起乘轉(zhuǎn)合式,它的曲調(diào)是柔和的,演奏者可以根據(jù)曲調(diào)抒發(fā)情感。呂劇是山東琴書不斷地發(fā)展而形成的的一種樂曲題材?!而P陽歌》它善于用敘事的方式來表達,它成為了經(jīng)常用的曲調(diào)。魯西南地區(qū)的鼓吹樂促進了,魯西南地區(qū)的戲曲流行。魯西南鼓吹樂有:嗩吶、笙、笛子、為主要的樂器。在這個時期的樂器演奏,已經(jīng)具備了較為完善的技巧。魯西南鼓吹樂在吸取了當(dāng)?shù)氐恼f唱音樂和曲牌,《鳳陽歌》的曲牌結(jié)構(gòu)較短小,它在逐漸演變成吹打樂的曲牌曲?!而P陽歌》在它原調(diào)基礎(chǔ)上進行了加花和重復(fù)變奏,從中我們可以看出它的表現(xiàn)形式和演奏技巧、風(fēng)格等方面,有著不同的體系?!而P陽歌》在發(fā)展和傳播的過程中依然保留了鳳陽歌的曲調(diào)體系。《鳳陽歌》的曲調(diào)與嗩吶曲《鳳陽歌絞八板》有著不可分割的聯(lián)系。“八扳”在我國是一首源遠(yuǎn)流長的民間樂曲,到至今為止已有幾百年的歷史。“八扳”有著各式各樣的變體,它主要的共同的核心內(nèi)容都離不開一個主題??傮w由3(mi)3(mi)6(la)2(re)1(do)萬變不離的宗旨?!鞍税濉彼鳛榍贂那白啵?jīng)常在開頭中出現(xiàn)。琴書藝人表演一般在小鎮(zhèn)某角落處表演,觀眾一般都是以農(nóng)民朋友為主要人。一般演奏藝人會采用樂隊演奏的形式,演奏藝人會選擇演奏節(jié)奏較為歡快、情緒熱烈、聲音宏亮的樂曲來吸引觀眾朋友。它情緒激烈、非常充分能引起觀眾們的注意力,能起到吸引觀眾們起到鎮(zhèn)定的作用。”琴書藝人把“八板”最能放在樂曲前奏曲中,藝人在演奏時要把熱烈、歡快的熱鬧的特點表現(xiàn)出來。“八板”曲牌在歷代的相傳中,由于地區(qū)的傳播方式不同,藝人長期的演奏和即興發(fā)展與樂曲自身的不同,從而產(chǎn)生了“八板”的多種的形式變化。任同祥在1954年,根據(jù)民間器樂曲牌《鳳陽歌》和《八扳》改編為嗩吶獨奏曲《鳳陽歌絞八板》。第二章:《鳳陽歌絞八板》的風(fēng)格(一)風(fēng)格《鳳陽歌絞八板》它主要流行于山東西南地區(qū),經(jīng)常會用于喜慶的場合,來反映人們喜悅的心情。魯西鼓吹樂在山東占主要流派,山東魯西鼓吹樂它有著非常悠久的歷史文化。山東的鼓吹樂分布非常廣泛,不管是在大城市,還是在小的鄉(xiāng)鎮(zhèn),都處處可聞鼓吹樂,演奏者在長期的演奏和實踐演出中,自然形成了各種演奏風(fēng)格,嗩吶曲《鳳陽歌絞八板》是魯西鼓吹,風(fēng)格又柔,又熱情豪放!魯西鼓吹有著濃厚的地方風(fēng)格,魯西鼓吹以它的濃厚實力,豐富的曲目,它的獨特獨特風(fēng)格和藝術(shù)魅力,在各個省乃至全國各地鼓吹樂都有一席之地!在當(dāng)今現(xiàn)代時代,鼓吹樂依然有著廣泛的生存空間。鼓吹樂也依然保留了傳統(tǒng)一面,它也跟緊了當(dāng)今時代的音樂作風(fēng)。(二)演奏分析在開頭前四個音要注意在演奏時的音頭“點”,吹奏時要注意裝音干凈利落,手指的裝飾音要具有彈性,要快速不拖。前兩句手指的裝飾音要保證氣息的同時還要將每個音清楚吹奏出來。由于我們在演奏時伴奏、情緒還有多種方面的因素影響,我們在演奏時不可能每次的演奏都會一樣,所以我們在對曲子理性分析后,在通過我們對樂曲的理解從而感性的表達出來。我們在吹奏時我們要很好的帶入情感,這樣我們吹奏出來的音樂才會動聽、不會呆板、也會靈感動人。(1)慢扳部分慢板部分以“鳳陽歌”為素材?!傍P陽歌”它的旋律比較生動,曲調(diào)的韻味別致,在演奏中通過演奏技巧的巧妙運而使曲調(diào)的風(fēng)格更加鮮明。慢扳樂段為2/4拍,速度約為每分鐘95拍的中板。在演奏慢板時我們要注意在譜子中的吐音、泛音、裝飾音能很好的運用,要將抒情和活潑兩者之間的情緒表達出來。(2)快板部分《鳳陽歌絞八板》的快板部分是以“八板”為主要素材,它在演奏過程中通過速度逐步加快以及加入大量吐音技巧,可以讓演奏者情緒高漲,樂曲渲染了熱烈活潑的音樂氛圍,樂曲中對快板部分速度的把握和處理,可以采用樂曲的原曲速度吹奏。當(dāng)然也要看個人演奏情況演奏。樂段由慢到快的演奏,演奏者在吹奏本樂段時,可以感受到熱烈活潑的樂段。由于樂段由慢漸快,部分演奏可以達到吹奏時越來越歡快的感覺??彀獠糠钟械臉范芜\用了吐音,我們在演奏這部分樂段吐音時,我們可以做到“有聲有色、聲情并茂",我們的演奏可以做到到發(fā)音干凈利落輕巧自如,還能顧及輕重緩急。第三章《鳳陽歌絞八板》演奏技法(一)花舌花舌可以說是管樂中最常有的技巧之一。比如嗩吶、竹笛、笙,在吹奏時也經(jīng)常用到花技巧?;ㄉ嘣诿耖g叫做“打呼嚕”它在演奏中,大體分為花舌、快花舌、慢花舌?;ㄉ嘣跇纷V中常用“*”的符號來表示,在練習(xí)花舌必須讓舌頭放松,全身放松,用丹田之氣動聲,用呼出來的氣使舌頭上下擺動,從而使哨片震動這樣就達到了花舌。吹奏花舌我們要快速均勻的吹,這樣吹出的花舌均勻又有力。記得自己初吹奏曲目時,看到曲目中有花舌技巧時,感覺到了困難,上專業(yè)課第一時間請教老師,老師告訴我讓我舌頭和全身放輕松。在老師的指導(dǎo)和自己下課的練習(xí),終于有天在私下和同學(xué)演奏中突然學(xué)會,記得那天和大家在一起練習(xí),聽到別的同學(xué)也在練習(xí)花舌,然后自己也開始練習(xí)花舌,然后在一次次的練習(xí)成功了,可能這就是音樂的感染力吧。從一開始的對自己有難度到后來學(xué)會,讓自己對花舌深有體會,更是在曲目慢慢加入花舌技巧。在自己不會花舌技巧時自己感覺吹奏樂曲時單一,吹出來的音符沒有加技巧時動聽,當(dāng)你加入技巧時你會感受不一,我們在學(xué)習(xí)自己不拿手的技巧時一定要多請教老師和同學(xué),只要找對方法和勤加練習(xí)總會成功的,不管是花舌還是其它技巧,我們學(xué)習(xí)是一樣的。當(dāng)然我們在學(xué)習(xí)時也可以借鑒其它管樂比如竹笛、笙。因為音樂是貫通的,所以可以借鑒其它樂器。例如譜例1:吐音我們在吹奏雙吐音時首先吹奏出單吐音,然后我們在舌尖收回的同時然后吐音這時你就會吹奏出雙吐。雙吐我們在樂譜用“TK”來表示,正雙吐也是這樣表示,“KT”是反雙吐的表示。在吹奏雙吐時我們要發(fā)音清晰,速度要快,這樣吐音才具有顆粒性。在自己在吹奏中,好多次因為吐音沒有吐清楚導(dǎo)致樂曲的吐音的沒有顆粒性,老師也告訴我吐音先從慢練然后到快,這樣一步一步才能達到吐音的顆粒性。在自己練習(xí)中也區(qū)分了加吐音和不加的區(qū)別,對我自己的感覺是不加音色會比較單一,加入吐音上能添加樂曲音色,但是加的前提是徹底掌握了這項技巧,對我來說練習(xí)不好自然就不會加,我感覺強迫加入不成熟的技巧不如不加,因為會更加導(dǎo)致音色差,所以要多加練習(xí)基本功,這樣我們在技巧上才會成熟,才能達到好聽的音色熟能生巧。例如譜例2:(三)泛音鎖吶中的泛音在第7音孔和第8音孔的音與簡音第1音孔的高音是相同音高的兩對音,這對音便是泛音。在樂譜中一般都在音符上方加“O”符號來表示,通常演奏中無標(biāo)記的情況下,演奏者可以看效果和指法是否順手,然后自由選擇,在練習(xí)泛音時要注意指法,嘴唇力度也要得當(dāng),在自己吹奏泛音時經(jīng)常吹唇用力不得當(dāng)時就達不到泛音的音色。當(dāng)然我們需要和手指的配合才能得到演奏效果。我們在練習(xí)時一定要注意嘴巴口風(fēng)的控制力度。例如譜例3:指顫音指顫音就是手指有歸侓的侓動,指顫音技巧用途非常廣泛,經(jīng)常用于來修飾非常歡快的的場面,指顫音最大的亮點就是非常清楚的能聽到兩個音符之間快速交替能非常清楚的表現(xiàn)出來,在練習(xí)指顫音時手指要規(guī)律顫音,上下交替的時間非常短,再配合音符然后呈現(xiàn)這一技巧。在自己演奏中我們要做到手指放松,先從慢顫到快逐步練習(xí),然后日積月累我們就會達到樂曲所要的效果,記得自己開始練習(xí)指顫音時,手指不靈活達不到侓動,為此在基本功上下了功夫,加上勤奮的練習(xí)指顫音達到了指顫音的完整度。指顫音需要我們多加練習(xí)指頭的靈活性,在加上指頭的放松指顫音的顫音才能非常規(guī)律。例如譜例4:上下滑音上下滑音是滑音里的一部分,又分唇滑音和手滑音、氣滑音。在曲目中出現(xiàn)的是“手滑音”和“氣滑音”的兩種技巧。我們用下嘴唇的肌肉對哨片進行放開和收縮然后對聲音發(fā)生改變。上滑音是音低到音高,下滑音是音高到音低,滑音的這項技巧在鎖吶的演奏中對演奏者在舞臺上有極大的表現(xiàn)力。我在演奏滑音時有時就是太刻意去裝飾導(dǎo)致音色就不佳,所以我們在練習(xí)時要去享受音樂,不能刻意的去演奏,要結(jié)合自身的演奏情況。前后裝飾音前后裝飾音在嗩吶演奏中經(jīng)常用到的技巧之一,它又稱倚音倚音又分為單倚音和復(fù)倚音,在音符左上角只有一個音符的叫單倚音,多的則叫復(fù)倚音。在演奏曲目中我是先從不加裝飾音后去加去感受加和不加的區(qū)別,自己在演奏中對技巧不是很掌握的情況,會先不加裝飾音等自己掌握了才會去加,我們在練習(xí)時候可以分開練習(xí)。《鳳陽歌絞八板》演奏心得我通過查閱資料和調(diào)查了解的過程中,學(xué)習(xí)了解到了戲劇、民間音樂同樂曲之間的一些內(nèi)在聯(lián)系,在我們演奏專業(yè)作品的前提下,首先離不開對傳統(tǒng)民族音樂的學(xué)習(xí)積累和知識的掌握,中華民族的文化是源遠(yuǎn)流長的。我認(rèn)為我們可以繼續(xù)探索及學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘更多豐富多彩的民間藝術(shù)音樂,更是需要我們?nèi)パ永m(xù)和保護的一種民族音樂。正是經(jīng)過好幾代人的不懈努力,我們的民間音樂在創(chuàng)作、演奏、審美等方面才有了更進一步的提升,從而使得演奏技術(shù)創(chuàng)新藝術(shù)視野得到了很大空間。在作者在創(chuàng)作《鳳陽歌絞八板》的時候,抓住了我們傳統(tǒng)文化在里面的積極作用,和它本身具有的獨特創(chuàng)新理念和思想,使我們在演奏的時候可以把我們嗩吶的魅力完全展示出來。自己在初吹奏《鳳陽歌絞八板》時深刻的體會到了對曲目的熱情,從一開始自己對曲目吹奏不是具有完整性到曲目吹奏完整時,體會到了嗩吶帶給我快樂,這就是民族音樂的魅力吧。自己在吹奏《鳳陽歌絞八板》時通過對樂曲的結(jié)構(gòu)和技巧還有演奏特點進行了深入了解,提升了對《鳳陽歌絞八板》作品的文化內(nèi)涵的理解,使的我對這首曲目有了更高的認(rèn)識。樂曲的中技巧如:花舌、吐音、泛音、指顫音、上下滑音、前后裝飾音,讓我自己在吹奏樂曲時更吹奏加更加動聽,我在練習(xí)這些技巧時,對于我自己來說是有些難度的,因為自己可以說學(xué)藝不精吧,所以在吹奏上比較吃力,還好有老師和同學(xué)的指點和自己的多加練習(xí),才可以能吹奏完整,我在練習(xí)技巧時也遇到很多問題,對自己相對難的技巧,如花舌我在研究練習(xí)的時候時間較長,雖然在曲目中吹奏的效果不是很明顯,但是最起碼自己努力了。本身技巧真的需要我們勤奮練習(xí)才可能成功,當(dāng)然練習(xí)的方法一定要對不然會物起必反,我一開始在練習(xí)時沒有掌握花舌的要點導(dǎo)致花舌一直沒學(xué)會,花舌給我的感覺是不能沒有目標(biāo)的練習(xí),需要掌握花舌的要點,一步一步練習(xí),還有在我們練習(xí)花舌時不能一學(xué)會就加到樂曲中,初會花舌就去吹奏樂曲中需要演奏花舌技巧時我是沒成功的,因為學(xué)會花舌和能用到樂曲中吹奏花舌是兩回事,自己一開始沒學(xué)會時我沒有深刻理解其中的意義,當(dāng)我學(xué)會花舌才明白其中的含義。民族音樂對自己得到了很好的提升,在吹奏每一首樂曲都能有不一樣的感受?!而P陽歌絞八板》作為民間音樂的專業(yè)的樂曲發(fā)展的藝術(shù)品,我們不僅對民樂要傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,還要多加鼓舞更多熱愛民族音樂者,讓他們積極的參與到民族音樂的傳承、發(fā)楊、保護和發(fā)掘民族音樂的行動中來??偨Y(jié)《鳳陽歌絞八板》這首曲子我們吹奏完就會收獲很多東西,例如,我們可以從作品的旋律去判斷樂曲它是山東魯西南鼓吹樂風(fēng)格的樂曲,還可以知道我們在演奏這首樂曲的時候,樂曲里面的技巧運用和作者感情的流露為這首作品創(chuàng)造留下巨大的發(fā)展空間和提升

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