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文檔簡(jiǎn)介
這是四點(diǎn)零八分的北京學(xué)案食指生平簡(jiǎn)介食指,本名郭路生(1948—),山東魚臺(tái)人。朦朧詩代表人物,被當(dāng)代詩壇譽(yù)為“朦朧詩鼻祖”。高中畢業(yè)。被稱為新詩潮詩歌第一人。食指之所以取名為“食指”。一是因?yàn)椋骸肮飞哪赣H名叫石維元故有“石之子”之意。二:在中國,作為詩人,無論是寫作還是生活都存在無形的壓力。但別人在背后的指指點(diǎn)點(diǎn)絕損傷不了一個(gè)人格健全的詩人。三:食指先生少時(shí)尊師,“師”與“食”諧音。1948年,出生于山東朝城,母親在行軍途中分娩,所以起名路生。1955年,七歲的郭路生入學(xué),三年級(jí)時(shí)寫下第一首詩。1964年,初中升高中失利未被錄取。1965年,開始創(chuàng)作《海洋三部曲》。1967年,紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)落幕,去農(nóng)大附中途經(jīng)農(nóng)田時(shí)寫出《魚兒三部曲》第一部。1968年,寫出代表作《相信未來》《這是四點(diǎn)零八分的北京》等。1969年,與21名北京知青落戶杏花村插隊(duì)。1971年,在濟(jì)寧入伍,歷任舟山警備區(qū)戰(zhàn)士,北京光電研究所研究人員。寫出《新兵》《架設(shè)兵之歌》《瀾滄江,湄公河》等反映部隊(duì)生活的詩歌。1973年,2月退伍,抑郁寡歡,北醫(yī)三院確診其為精神分裂。1975年,病愈,與李雅蘭(李立三之女)結(jié)婚,七年后離異。1976年,“文革”結(jié)束,創(chuàng)作《寫在朋友結(jié)婚的時(shí)候》,又名《有這樣的婚禮》,陳凱歌報(bào)考電影學(xué)院時(shí)以此詩為面試時(shí)的朗誦作品。1978年,1978年首次使用筆名食指。創(chuàng)作著名詩歌《瘋狗》。1979年,寫出《相信未來》姊妹篇《熱愛生命》。早期作品在刊物發(fā)表。1990年,進(jìn)入北京第三福利院。1992年,獲荷蘭詩歌節(jié)和英國一所大學(xué)邀請(qǐng),因身體原因未成行。1993年,加入北京市作家協(xié)會(huì),五月出版《食指黑大春現(xiàn)代抒情詩合集》1997年,加入中國作家協(xié)會(huì),《華人文化世界》以《一代詩魂郭路生》為題發(fā)表了林莽、何京頡、李恒久等五人的文章。2002年,54歲的郭路生滿含淚水,告別了居住20余年的福利院,回家了。二、對(duì)比閱讀《冬夜月臺(tái)送別》女子《送北大荒的戰(zhàn)友》戰(zhàn)友《在你出發(fā)的時(shí)候》朋友那聲聲高喊呼叫的汽笛啊為什么今天叫得這樣凄慘是按到年輕人不均勻的脈搏還是看到了車窗上噙著淚的雙眼那日日奔波不停的列車啊如今卻知情地遲遲不前走你的路吧,命運(yùn)的漂泊者走你的路吧,命運(yùn)的漂泊者如水的月光洗著貧寒的樹尖凜冽的寒風(fēng)掀揚(yáng)起年輕人的發(fā)卷俯身拾不到一片寄情的枯葉愿詩句記下這月臺(tái)深冬的夜晚不是帶走思戀和癡情的白帆漸漸遠(yuǎn)逝也不是普通列車滿載旅客奔往關(guān)東是時(shí)代的列車向著光輝的未來前進(jìn)是黨的血液沿著鋼鐵的動(dòng)脈奔騰所以不該也不能用眼淚為你們送行而應(yīng)該鼓起一陣又一陣的掌聲因?yàn)檫@是在鼓勵(lì)一個(gè)初步的兒童邁開步伐走向光輝壯麗的前程我們?cè)嗌俅位孟脒^未來的仙境曾多少次微笑著沉湎于幸福的憧憬在孩子的幻想中不會(huì)有失敗的苦痛但他也決不可能深刻地理解人生愿北大荒鋒利的鐵鏟和耙犁把我們肥沃的土地翻耕并在豐收過后的大地上播下熱愛人民的火種朋友,親愛的朋友我們就要分手一同來歌唱吧在你出發(fā)的時(shí)候歌唱陽光的明朗歌唱藍(lán)天的自由歌唱?jiǎng)邮幍暮Q罄镆恢粺o畏的船頭解開情感的纜繩告別母愛的港口要向人生索取不向命運(yùn)乞求紅旗就是船帆太陽就是舵手請(qǐng)把我的話兒永遠(yuǎn)記在心頭朋友,親愛的朋友我們就要分手一同來歌唱吧在你出發(fā)的時(shí)候?qū)Ρ扰c《這是四點(diǎn)零八分的北京》的異同《相信未來》當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼用美麗的雪花寫下:相信未來當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤在凄涼的大地上寫下:相信未來我要用手指那涌向天邊的排浪我要用手掌那托住太陽的大海搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿用孩子的筆體寫下:相信未來我之所以堅(jiān)定地相信未來是我相信未來人們的眼睛她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛她有看透歲月篇章的瞳孔不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉那些迷途的惆悵、失敗的苦痛是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定是的,我焦急地等待著他們的評(píng)定。朋友,堅(jiān)定地相信未來吧,相信不屈不撓的努力,相信戰(zhàn)勝死亡的年輕,相信未來,熱愛生命?!稛釔凵芬苍S我瘦弱的身軀像攀附的葛藤,把握不住自己命運(yùn)的前程,那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽我的聲音,仍在反復(fù)地低語:熱愛生命。也許經(jīng)過人生激烈地搏斗后,我死得比那湖水還要平靜。那請(qǐng)去墓地尋找我的碑文,上面仍會(huì)刻著:熱愛生命。我下決心:用痛苦來做砝碼,我有信心:以人生作為天平,我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值,要后代以我為榜樣:熱愛生命。的確,我十分珍惜屬于我的那條彎彎曲曲的荒草野徑,正是通過這條曲折的小路,我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生。我流浪兒般地赤著雙腳走來,深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬,再加上那一叢叢攔路的荊棘,使我每一步都留下一道血痕。我乞丐似的光著脊背走去,深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷,和夏天毒日頭烈火一般的灼熱,這使我百倍地珍惜每一絲溫情。但我有著向命運(yùn)挑戰(zhàn)的個(gè)性,雖是屢經(jīng)挫敗,我決不輕從。我能頑強(qiáng)地活著,活到現(xiàn)在,就在于:相信未來,熱愛生命。對(duì)比與《這是四點(diǎn)零八分的北京》有何異同?三、補(bǔ)充材料郭路生在杏花村(節(jié)選)1968年12月20日下午,天寒地凍,一隊(duì)北京知識(shí)青年肩扛手提著大包小包、風(fēng)塵仆仆地走進(jìn)山西省汾陽縣杏花村——插隊(duì)落戶的目的地。老鄉(xiāng)們都好奇地跑到街頭觀看,有個(gè)老鄉(xiāng)驚訝地指著一個(gè)高個(gè)子叫起來:“喲,還有爸送娃兒的呢!”這個(gè)“爸”瘦高,老成穩(wěn)重,大眼睛炯炯有神,頭帶灰呢老頭帽,身穿半新不舊的棉大衣,左手提行李,右手提盆花——這就是郭路生。樸實(shí)的老鄉(xiāng)并不太懂“史無前例的文化大革命”,也不甚理解這“上山下鄉(xiāng)”是要干什么,只是熱情地和我們敘家常,并稱我們是“北京來的大學(xué)生”。實(shí)際我們只是老三屆的學(xué)生,郭路生是老高中的。杏花村的這二十個(gè)北京知青大多是北京人民大學(xué)附中的學(xué)生,余下的便是各校不愿隨本校插隊(duì)跳槽跑過來的。譬如我原是北京女一中的,孫麗麗原是北京一零一中的,都是怕和原校那些戰(zhàn)天斗地的革命左派在一起,就隨人大附中的朋友們走了。毛主席號(hào)召“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)再教育”,實(shí)際上出身好、根紅苗正的都參軍或留城了。真正下鄉(xiāng)插隊(duì)的是平民百姓的孩子和所謂的狗崽子。杏花村就聚集了這么一幫人:黑幫高干、臭老九高知、靠邊兒站中層干部和平民百姓的孩子。就是在這山西晉中的村莊里,我們結(jié)識(shí)了郭路生。就是在這樣的環(huán)境下,和這種背景的知青一起插隊(duì),使郭路生避開席卷全國的文化大革命以及被打成反革命的危險(xiǎn),從事了幾年自由的詩歌創(chuàng)作。杏花村的知青都盡力帶去了各自的“珍藏品”,如外國名著、《外國名歌二百首》、唱片及電唱機(jī)和手搖留聲機(jī)各一部,這些東西在當(dāng)時(shí)都屬于被禁之列。每天下工后大家分堆兒讀名著、唱蘇聯(lián)歌曲。農(nóng)村隔三差五地有電。逢有電日我們就用電唱機(jī)聽唱片,無電日就用手搖留聲機(jī)聽,到處飄蕩著《莫斯科郊外的晚上》、《流浪者》、《洪湖水浪打浪》的歌聲,把我們住的兩排小農(nóng)舍變成“文藝沙龍”了。我們重唱,輪唱,上工唱下工唱,唱遍了杏花村。老鄉(xiāng)在田頭上歇工時(shí)讓我們唱歌,我們唱《山楂樹》及我們喜愛的文革前少兒曲《小鳥在前面帶路》、《山歌向著青天唱》等。老鄉(xiāng)們說:“這些娃兒們唱得真怪好聽的!”但大家最感興趣的事是聽郭路生念詩。詩人朗誦詩歌的場(chǎng)地是我們那破舊的磚砌廚房;廚房左側(cè)是一個(gè)大灶和用木架支起的長(zhǎng)條案板,大灶上方的窗戶早就沒了窗紙,右側(cè)是一口大水缸及一副扁擔(dān)和兩個(gè)水桶。朗誦會(huì)都是在晚飯后,郭路生總是站在大灶旁,身著褪了色的布衣褲,背對(duì)窗外的黑夜,灶臺(tái)上小油燈的微光映出詩人瘦長(zhǎng)的身影。燒粥的大鍋仍有余熱,不斷升騰出蒸汽。觀眾席在水缸和案板之間,座位是水桶、扁擔(dān)和南瓜。郭路生通常選一些自己的舊詩來朗誦,有時(shí)也發(fā)表新作。我們最愛聽并一遍又一遍要求郭路生朗誦的總是《這是四點(diǎn)零八分的北京》和《相信未來》,因?yàn)樗鼈儾粌H是我們生活的真實(shí)寫照,還表達(dá)了我們的感情。我仍清晰地記得他那獨(dú)特的、感人肺腑的朗誦。郭路生嗓子略帶沙啞,朗誦時(shí)聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,念到輕處輕得像是把詞語用一絲微風(fēng)送到你耳邊,有時(shí)還會(huì)停頓片刻,讓詩句的余味繼續(xù)蔓延,真達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果;念到激昂處,他的嗓音放大而不失含蓄,洋溢著熱情和急切。念到靠近結(jié)尾的排比句時(shí),他那急切的聲音像熾熱的火球不斷地滾動(dòng)上去,把聽眾的情緒完全調(diào)動(dòng)起來。我常想,他的朗誦風(fēng)格之獨(dú)特和感人是因?yàn)樗谀钭约旱脑姡怯眯撵`來朗誦的。郭路生是唯一念詩能把我們念哭的人。一次他朗誦《這是四點(diǎn)零八分的北京》,我至今還記得那催人淚下的詩句:當(dāng)時(shí)的兩個(gè)女生還沒聽完就跑出廚房,站在黑夜中放聲大哭。凡是經(jīng)歷過1968年冬北京火車站四點(diǎn)零八分場(chǎng)面的人沒有不為此詩掉淚的。那時(shí)每天下午四點(diǎn)零八分都有一班火車把北京知青送走。當(dāng)時(shí)的電影故事片顯示了這樣的情景:在火車徐徐離站時(shí),知識(shí)青年從車窗中探出上身,臉笑得像打蠟的大蘋果,人人手持紅寶書,整齊地喊“毛主席萬歲!毛主席萬歲!”而實(shí)際情景是車下車下哭成一團(tuán)。有的學(xué)生被打成反革命,關(guān)在學(xué)校,連家也不能回,被工宣隊(duì)直接押上火車。他們的父母抱著為他們備好的行李,來見最后一面,哭成了淚人。有的父母是剃了陰陽頭的黑幫或反革命,被單位造反派押來見自己孩子最后一面。有的人當(dāng)時(shí)就哭昏了,被抬到站東大鐵柵欄門前臨時(shí)設(shè)立的急救臺(tái)搶救。隨著汽笛的拉響,哭聲頓時(shí)變大,知青們沖向窗口,每個(gè)人都像郭路生詩中所描寫的——哭喊著想抓住自己親人的手,可是太擠了,已分不清哪只手是自己親人的,只能任意抓住一只手,因?yàn)檫@是他們“最后的北京”。多少年過去了,每當(dāng)讀這首詩,我仍有像詩中描寫的“媽媽綴扣子的針線穿透了心胸”的感覺。再?zèng)]有人能像郭路生那樣生動(dòng)確切地寫出當(dāng)時(shí)的情景和氣氛了。對(duì)在那次離別后失去父母親屬的或再不能回到北京的知青來說,那確實(shí)是“最后的北京”。當(dāng)時(shí)在農(nóng)村大家情緒都很低落,感到前途茫茫,《相信未來》是我們?nèi)臒釔鄣囊皇自?,是我們的?qiáng)心劑。我們確實(shí)得像郭路生描寫的那樣,以孩子的執(zhí)著相信未來。杏花村的春天美極了,粉紅色的桃花和白色的杏花開得絢爛一片,點(diǎn)綴了那古老的青磚瓦房。背景再襯上那青青的紫華山和山頂繚繞的白云,天然一幅古香古色的農(nóng)家美景。這或許就是引發(fā)杜牧寫出“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”這樣佳句的原因吧。盡管這美景和當(dāng)時(shí)的艱苦生活成反比,郭路生還是寫出了優(yōu)美的《新情歌對(duì)唱》。一天清晨郭路生在村里走,先是遇見一個(gè)叫二寶的眉清目秀的男孩子,騎在一頭緩緩行走的老牛身上吹笛子。后來他走到果園,聽到有人在頭上叫:“路生!”抬頭只見村里最漂亮的叫金蓮的小姑娘坐在怒放的桃花樹上,臉比桃花艷。景和少男少女激發(fā)了詩人的靈感,寫出了《新情歌對(duì)唱》這首極富民間味道的詩歌。具體的詞句已記不清了,只記得詩的風(fēng)格很像《劉三姐》中阿牛和劉三姐的對(duì)唱,但比那更俏皮活潑。男方熱切追求,女方連嗔帶怪地拿搪。郭路生寫詩的路子很廣,他能寫《還是干脆忘掉她吧》這類洋詩,也能寫《新情歌對(duì)唱》這類土詩,而且都能寫得韻味十足。他插隊(duì)后寫的另一首韻味十足的土詩是《窗花》。寫的是一個(gè)農(nóng)家少女,家窮只能用紙糊窗戶,見富人家玻璃窗上結(jié)的冰花很是羨慕??晌ㄒ荒茏龅闹皇琴I下紅紙,靠她的心靈手巧照著冰花剪下來。溫暖的太陽出來了,富人家的冰花化了。少女欣喜地看到她貼在紙窗上的剪紙?jiān)陉柟庀麻W爍著美麗的光芒。這首詩寫得質(zhì)樸、流暢、細(xì)膩,極有意境。由于多年輾轉(zhuǎn),我當(dāng)時(shí)抄郭路生詩的筆記本失落了,沒法在這里引用原詩。希望《郭路生詩集》能早日出版,讓更多的人欣賞。郭路生還是一個(gè)講故事的高手,而且自編自講中外故事。講中國故事時(shí)他還就地取材,把現(xiàn)實(shí)生活中的東西順手牽羊扯進(jìn)來,引得哄堂大笑?!寺墓适略偌由瞎飞L聲繪色的描述,使我們聽得心曠神怡。郭路生還愛開玩笑和編順口溜。一次晚飯時(shí)他笑嘻嘻地走進(jìn)廚房,說要告我們他找對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn):“一要出身好,出身不好父母不同意;二要心眼兒好,心眼兒不好我不同意;三要長(zhǎng)得漂亮,長(zhǎng)得不漂亮——”他用手掃一圈兒男生,“哥們兒都不同意?!卑汛蠹叶旱霉笮Α9飞谛踊ù鍥]和任何人紅過臉,深受大家的尊敬和愛戴。因?yàn)樗昙o(jì)大些,大家有事也愛找他傾吐或商量。當(dāng)我們幾個(gè)女生說到命運(yùn)太慘,生活太艱苦時(shí),他就給我們講他曾扮乞丐體驗(yàn)生活,白天沿街乞討,晚上露宿街頭的經(jīng)歷。他說真正的苦不是生活艱苦,而是受侮辱。他還鼓勵(lì)我們向前看,這也是我們常常要他再給我們朗誦一遍《相信未來》的時(shí)刻。焦援朝的媽媽馬瑞蓮阿姨曾來杏花村看她。這位副部長(zhǎng)夫人一點(diǎn)兒架子沒有,把每個(gè)孩子都審視一番,想幫上一把。看到郭路生褲子上的大洞,她拿起來坐在炕上就補(bǔ),邊補(bǔ)邊問他寫詩的事,因?yàn)樗亩淅镌缫压酀M了關(guān)于詩人的故事。郭路生紅了臉,說什么也不承認(rèn)自己寫過什么,連連說自己只是瞎寫。馬阿姨不信地?fù)u搖頭感嘆道:“這孩子多好!干活兒那么苦還不忘寫詩!”這下把郭路生鬧個(gè)大紅臉,把我們?nèi)簶妨耍@是我們第一次看到郭路生在長(zhǎng)輩面前羞澀得像個(gè)孩子。我想杏花村每個(gè)人記憶最深刻的一定是郭路生朗誦詩時(shí)的表情:念到低沉處,他半閉眼睛,眼神幽沉而迷茫;念到抒情處,眼睛里充滿快樂和跳躍的波光;念到激昂處,他執(zhí)著地看著前方,眼里充滿熱情。他的表情和他的朗誦自然地融為一體,對(duì)聽眾是最大的感染。郭路生不僅寫一手好詩,干活兒也能吃苦。他在插隊(duì)時(shí)很少缺工,樣樣農(nóng)活兒都努力去干。他說吃苦也是對(duì)自己的一種鍛煉。村里的老鄉(xiāng)喜歡他的隨和、平易近人和幽默,都親切地直呼他“路生”。他的詩才在村里出了名,尤其受村黨支部書記唐慶信的看重。這個(gè)壯年漢子是復(fù)員軍人,見過世面,識(shí)文斷字,是個(gè)通情達(dá)理的大好人。當(dāng)時(shí)我們住的院子里有一棵鋸倒的大樹。我記得好多次看見郭路生和唐慶信蹲在粗樹干上,一邊抽煙一邊聊著什么。一次唐慶信對(duì)我們說:“路生這娃兒,可不是一般人,有學(xué)問哪!”山西省汾陽縣自古是個(gè)有文化的地方,敬重有文化的人。老鄉(xiāng)們尊重郭路生,說“路生是文化人兒!”郭路生的名聲和詩歌很快傳遍了方圓百里。附近公社及大隊(duì)的北京知青紛紛來拜見詩人,和他談詩,使我們杏花村快成了詩圣朝拜地了。這種活動(dòng)多是在下雨天歇工時(shí)才能進(jìn)行,來者多是男生。到現(xiàn)在我還記得那些身穿破棉襖、腰間系草繩(當(dāng)年知青的典型裝束)的男青年,迎著細(xì)雨,踏著泥濘,走上通向我們住處的小土坡,破得開了花的棉襖遮不住他們洋溢的青春及臉上透出的知識(shí)氣息,有的人甚至可以說是風(fēng)度翩翩。郭路生的詩很快如春雷一般轟隆隆地傳遍了全國有知青插隊(duì)的地方。他的詩不但在陜西內(nèi)蒙廣為傳抄,還傳到遙遠(yuǎn)的黑龍江兵團(tuán)和云南兵團(tuán)。于是,不斷有人給郭路生寫信。有索詩的,有談詩的,有對(duì)詩的,更有崇拜他的女性寫信求愛并寄來照片的,有些還是名人之女。郭路生還險(xiǎn)些因?yàn)樵姸蟮溑R頭。據(jù)說有一個(gè)內(nèi)蒙知識(shí)青年為投機(jī)政治,給中央寫了一封信并附上郭路生的詩抄,說“當(dāng)我們接受貧下中農(nóng)再教育,決心作脫胎換骨的改造時(shí),竟有人寫這種資產(chǎn)階級(jí)的、消磨革命意志的詩……”此信一直送到當(dāng)時(shí)的“文藝手”江青手中。幸好江青看后只是輕蔑地說:“不過一個(gè)小小的灰色詩人而已!”就撂下了。沒人能證實(shí)這段傳聞,但足可說明當(dāng)時(shí)郭路生的名聲之大。郭路生在杏花村只待了兩年,但對(duì)許多人都有不小的影響。我從郭路生處受益最深的是他介紹給我的1968年在中國并不出名的一本書——海明威的《老人與?!贰N疑钌畹乇焕先伺c鯊魚搏斗的精神所感動(dòng)。從杏花村到汾陽縣、太原、北京工作直至去英國、來美國留學(xué),我一直用這種精神激勵(lì)自己。由于是從那個(gè)年代起步,又“具備”了狗崽子的身份,我遇到的挫折和困難之多可想而知。每當(dāng)我處在低谷,就會(huì)想到《老人與?!分欣先嗽鯓釉陲L(fēng)浪中拖拽著大魚,哭喊著咒罵那成群的鯊魚把大魚身上的肉一片片吞嗜,最后拖回岸上的只是一條魚骨;同時(shí)又會(huì)想到郭路生問我;“你覺得老人敗了嗎?沒有,因?yàn)樗嚵?”就是本著這種“拖回一條魚骨也要試”的信念,我才能多次從低谷中走出來。有人問我為什么會(huì)這樣百折不撓,我總告他們因?yàn)槲以诓尻?duì)時(shí)認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫郭路生的人,這人竭力推薦給我一本叫《老人與?!返臅N揖褪怯美先伺c鯊魚搏斗的精神,以工農(nóng)兵學(xué)員的知識(shí)基礎(chǔ),先去英國留學(xué),拿到英國文學(xué)碩士,又來美國苦讀,拿到美國商業(yè)管理碩士,現(xiàn)在一家美國公司工作,主管國際銷售。之所以有今天,我要感謝郭路生。我過去的路有成功有失敗,我沒拖回一條全魚,但我拖回的絕不是一條魚骨。郭路生,謝謝你,我成功了,因?yàn)槲以嚵?在杏花村插隊(duì)的日子里,我們情同手足,真誠互助,這一友誼一直持續(xù)到今天,我們稱自己為“杏花人”。8
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