《九日齊山登高／杜牧》教學(xué)設(shè)計(jì)(山西省縣級(jí)優(yōu)課)

《九日齊山登高》教學(xué)設(shè)計(jì)太谷中學(xué)楊琨【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解杜牧生平，理解詩(shī)歌內(nèi)容。2、賞析詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)本詩(shī)獨(dú)到的情感表現(xiàn)。3、總結(jié)登高詩(shī)的主題內(nèi)涵。4、背誦并默寫全詩(shī)。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】賞析詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)獨(dú)特的情感表現(xiàn)【學(xué)習(xí)方法】誦讀探究法【學(xué)習(xí)課時(shí)】一課時(shí)【學(xué)習(xí)道具】多媒體、教材【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、導(dǎo)入我們學(xué)過(guò)王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！倍鸥σ驳歉撸€賦了《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！贝蠹也挛覀兘裉煲b賞哪首詩(shī)歌?！毒湃正R山登高》。知人論世問(wèn)：作者是杜牧。杜牧，你熟悉嗎？生：一起回顧學(xué)過(guò)的相關(guān)作品?！栋⒎繉m賦》一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。——《過(guò)華清宮絕句》清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。——《清明》折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇窡熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！恫辞鼗础愤h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！叫卸拍链蜷_《世紀(jì)金榜》45頁(yè)，一起來(lái)全面了解作者?？赐暌院笤囍爬ㄒc(diǎn)。1、出生名門，才華出眾，生不逢時(shí)2、文學(xué)：a.與李商隱合稱“小李杜” b、七言絕句著稱，擅長(zhǎng)文賦《阿房宮賦》c、少即博覽群書，于“治亂興亡之跡，財(cái)賦兵甲之事，地形之險(xiǎn)易遠(yuǎn)近，古人之長(zhǎng)短得失”尤為留意。注重軍事，著有軍事論文、《孫子注》。初讀詩(shī)歌，整體把握放開聲音，自己把這首詩(shī)讀一遍，要求讀準(zhǔn)字音。（大約讀完后）好，現(xiàn)在大家一起來(lái)朗讀一遍，注意剛才自己拿不準(zhǔn)的字音。四、詩(shī)歌鑒賞問(wèn)：從題目來(lái)看，按題材分類的話，這首詩(shī)屬于什么詩(shī)？答：登高詩(shī)。問(wèn)：一般情況下，登高詩(shī)圍繞什么內(nèi)容展開？答：登高的所見所聞所感?？偨Y(jié)：即登高所見之景，縱目遠(yuǎn)眺時(shí)所抒之情。小組合作探究接下來(lái)，給大家一點(diǎn)時(shí)間，要求在充分理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合世紀(jì)金榜所給的作者以及創(chuàng)作背景的信息，賞析本詩(shī)寫了什么樣的景，明確有寫到了哪些意象，景物有何特點(diǎn)，采用了什么樣的手法，抒發(fā)了什么樣的感情？交流成果展示問(wèn)：首先我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)作者登上齊山看到了什么景物呢？答：江涵秋影（齊山南飛雁翠微菊花落暉）青山掩映下的江水清澈透明，蒼翠的齊山，空中的朵朵白云，一排南歸的大雁，綻放的菊花，天邊的落日余暉，都倒映在碧波蕩漾之中。問(wèn)：這樣的景物有何特點(diǎn)？答：包容開闊、遼闊無(wú)邊、澄澈清明問(wèn)：寫景時(shí)采用了什么樣的手法？答：觀察角度：俯視動(dòng)靜結(jié)合問(wèn)：本詩(shī)抒發(fā)了作者什么樣的感情？答：1、愉悅之情。面對(duì)著眼前賞心悅目，且有同病相憐的好友張祜的在這個(gè)特殊的日子里相伴登高暢飲，怎能不愉悅呢？2、曠達(dá)之情?！皦m世難逢開口笑”，這句詩(shī)化用莊子的句子，“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十，除疾病，死傷，憂患，其中開口而笑者，一月之中，不過(guò)四五日而已矣?！比松谑?，歡樂的日子那么少，為什么還要一味沉浸在悲傷無(wú)法自拔呢？既然歡樂的日子那么少，那就更應(yīng)該珍惜當(dāng)下時(shí)光，歡愉自我，正所謂“行樂須及春”、“人生得意須盡歡”。在這一個(gè)特殊的日子里，詩(shī)人放下了一方長(zhǎng)官的架子，拋掉了一地刺史的官爵，縱情享受，“菊花須插滿頭歸”就是最好的寫照，并且勸慰友人“不用登臨恨落暉”“何必牛山獨(dú)沾衣”。3、苦悶、惆悵、無(wú)奈之情。鮑鵬山說(shuō)：“文學(xué)是人生精神的避難所，歡樂和悲鳴都隱匿其中。”對(duì)于杜牧來(lái)說(shuō)，出生于江河日下的晚唐，空有滿腹才華卻無(wú)處施展，因此面對(duì)賞心樂事時(shí)的愉悅、曠達(dá)之情都只是暫時(shí)的，人的心情會(huì)隨著眼前人、事的改變而改變，但時(shí)代的背景、人的境遇是一時(shí)無(wú)法改變的，生不逢時(shí)、懷才不遇的境況讓悲楚苦悶一直都氤氳于詩(shī)人心頭，而這樣的愁情也只能在詩(shī)詞作品中傾吐。雖然詩(shī)人勸慰朋友“何必沾衣”，景公的眼淚是流在臉上的，但詩(shī)人的眼淚確實(shí)落在心里的。無(wú)奈之情的表現(xiàn)：“但將”“只如此”?！暗珜ⅰ敝幌Ｍ?，在這首詩(shī)不僅有只希望、只渴望的意思，更多了只能夠的意思。在重陽(yáng)佳節(jié)，滿心的愁苦只能酩酊一醉方不辜負(fù)這樣美好的日子?！肮磐駚?lái)只如此”一個(gè)人承認(rèn)了古今、歷史的更替，站在超越了古今、歷史本身的高度去看待萬(wàn)物，一方面說(shuō)了本身思想境界的高度，另一方面也說(shuō)明了對(duì)于現(xiàn)狀困境的無(wú)解，對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈。知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1、登高詩(shī)概念所謂登臨詩(shī)，是指作者或者抒情主人公登臨某處（樓、山、亭、臺(tái)、閣）而生發(fā)某種或某些情思的詩(shī)詞。2、登高詩(shī)題目特征《登幽州臺(tái)歌》陳子昂《登金陵鳳凰臺(tái)》李白《登岳陽(yáng)樓》《登高》杜甫《水龍吟·登建康賞心亭》辛棄疾《相見歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》李煜《黃鶴樓》崔顥《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾《西塞山懷古》劉禹錫3、登高詩(shī)內(nèi)容登臨所見所聞所感，一般先寫景、敘事，然后抒情言志。4、登高詩(shī)主題人生哲思、胸襟抱負(fù)感時(shí)傷懷、身世之悲山長(zhǎng)水闊、思鄉(xiāng)懷人5、藝術(shù)特點(diǎn)·抒情方式（直接抒情、借景抒情、借古寓懷、托物言志）·融寫景、敘事、議論于一體?！さ歉咴?shī)工于造語(yǔ)，講求練字煉句。……五、教學(xué)反思我們學(xué)校是縣級(jí)校，學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)較好，為此我大膽放手，設(shè)計(jì)了如上的教學(xué)設(shè)計(jì)。平心而論，這節(jié)課我是比較滿意的。整節(jié)課就是要在反復(fù)誦讀中學(xué)習(xí)、提升。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)，課堂反復(fù)朗讀中，相對(duì)比較容易的能概括詩(shī)歌景物的特點(diǎn)，詩(shī)人表達(dá)的情感。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，品讀詩(shī)歌，賞析意象，來(lái)體會(huì)詞人復(fù)雜的情感。缺點(diǎn)不足當(dāng)然也是存在的。一、凸顯課堂教學(xué)中，學(xué)生的主體性地位課堂教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，對(duì)加強(qiáng)素質(zhì)教育優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教育教學(xué)質(zhì)量具有重大意義。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，是學(xué)生形成主體人格，發(fā)展思想，培養(yǎng)主動(dòng)獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題能力的關(guān)鍵。第一，由于凸顯學(xué)生的主體地位，所以板書由學(xué)生來(lái)完成，整體的美觀度就差一點(diǎn)。第二，由于課程準(zhǔn)備倉(cāng)促，沒有準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案。如果使用導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)更充分，在課堂上表現(xiàn)會(huì)更好。二、學(xué)生文本鑒賞能力的提高畢竟是高中學(xué)生，