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文檔簡介
2說和做——記聞一多先生言行片段1930年,國立青島大學(xué)自主招生考試成績發(fā)布:一位20多歲的考生數(shù)學(xué)成績?yōu)榱惴?,作文也僅僅寫了三句時髦的新詩:“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海。”按常規(guī),這位考生絕對與青島大學(xué)無緣。不過,他碰上了一位慧眼識珠的“伯樂”——青島大學(xué)主考官聞一多先生。聞一多從這三句詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上非凡的文學(xué)潛能,力薦學(xué)校將這位青年破格錄入青大外文系。這位青年就是后來享譽我國詩壇的著名詩人臧克家,也就是本文的作者。情境導(dǎo)入1.把握文章內(nèi)容,理解聞一多先生的“說”和“做”。(重點)2.賞析細(xì)節(jié)描寫,品味詩意語言,把握人物的形象特征和精神品質(zhì)。(難點)3.學(xué)習(xí)聞一多先生崇高的品格和革命精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡介臧克家
山東諸城人,筆名少全、何嘉,中國現(xiàn)代詩人、作家,被稱為“農(nóng)民詩人”。代表作有詩歌《有的人》《老馬》,詩集《烙印》等。人物鏈接聞一多
(1899—1946),本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。詩人:新詩集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。學(xué)者:著作有《神話與詩》《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》等。臧克家于20世紀(jì)30年代在青島求學(xué),是聞一多先生的學(xué)生,經(jīng)常出入聞一多先生的辦公室和家中,向老師請教。聞一多先生也很賞識臧克家,相知甚深。聞一多先生遇難后,臧克家撰寫了《我的先生聞一多》以示悼念。1980年又寫了本文,介紹了聞一多先生作為學(xué)者和革命家的光輝事跡。創(chuàng)作背景整體感知1.通過文章題目,你知道作者主要寫什么嗎?2.文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的?分別寫了什么事情?怎么寫的?3.作者選取了人物哪些言行片段來展現(xiàn)他的這兩個方面的?通過文章題目,你知道作者主要寫什么嗎?聞一多先生的“說”和“做”整體感知文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的?分別寫了什么事情?怎么寫的?理解文章內(nèi)容作者是從哪兩個方面來寫聞一多先生的“說”和“做”的?做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,——作為學(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個方面,——作為革命家的方面。說了就做他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。過渡:承上啟下總結(jié)作者選取了人物哪些言行片段來展現(xiàn)他的這兩個方面的?編寫《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》起稿政治傳單在群眾大會上演說參加游行示威學(xué)者革命家通過這些片段,能看出他怎樣的形象特點?鍥而不舍、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)言行一致、英勇無畏合作探究1.作者是怎樣表現(xiàn)聞一多的人物形象的?2.如何理解文章最后一句話?3.聞一多作為學(xué)者時的“說”和“做”,與作為民主戰(zhàn)士時的“說”和“做”彼此有怎樣的關(guān)聯(lián)?賞析文章語言作者是怎樣表現(xiàn)聞一多的人物形象的?他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無暇及此?!归g睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。細(xì)節(jié)描寫寫聞一多先生因一心鉆研古籍而無暇顧及自己生活的情形,表現(xiàn)了他專注的狀態(tài)和刻苦的精神。連用四字短語四字短句,語言簡潔有力,具有音樂美?!盀r”是滴的意思,深刻地表現(xiàn)出先生用心血一滴滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆石精神。合作探究一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。細(xì)節(jié)描寫“群蟻排衙”是對“密密麻麻”進(jìn)行了補充,寫出本子上的小楷不僅密集,而且整齊,生動形象地展現(xiàn)出聞一多先生研究學(xué)問的一絲不茍。細(xì)致地表現(xiàn)出聞一多先生為探索救國救民真理所付出的艱辛努力。展現(xiàn)出了聞一多先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和勤勉。而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:“你們站出來!你們站出來!”動作、語言描寫。描繪了聞一多先生“昂首挺胸,長須飄飄”的從容姿態(tài),突出了他大無畏的革命精神。細(xì)節(jié)描寫他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。把聞一多先生研究古代典籍比作“向地殼尋求寶藏”,生動形象地寫出了聞一多先生鉆研學(xué)術(shù)的執(zhí)著、務(wù)實精神。“鉆探”一詞比“鉆研”“研究”詞義程度更重,寫出了聞一多先生對古代典籍的熱愛和研究之深。比喻修辭仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。這句話化用典故來形容聞一多先生對于古代典籍鉆研興致勃勃,執(zhí)著堅韌,這是對聞一多先生精神的贊美。使用對句的形式字?jǐn)?shù)基本相同,文意相對的語句詩意的語言:讀起來,朗朗上口,銼鏘有力,富于音樂美。如何理解文章最后一句話?他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。作為學(xué)者,他專注于古代典藉研究,潛心探尋救國救民之路,是“做了再說,做了不說”;作為革命家,他以筆為槍喚醒國民、反對獨裁,在群眾大會上痛斥特務(wù),該“說”時絕不沉默。作為學(xué)者,他為了“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,刻苦鉆研唐詩和《楚辭》《周易》《詩經(jīng)》等;作為革命家,他更是親筆起草傳單,親身參加游行,“明知兇多吉少”,仍在群眾大會上大罵特務(wù)。聞一多先生“做”得果決堅定,“做”得執(zhí)著勇敢。議論式收尾體現(xiàn)出作者對聞一多先生的高度評價和熱情贊揚。思考探究聞一多作為學(xué)者時的“說”和“做”,與作為民主戰(zhàn)士時的“說”和“做”彼此有怎樣的關(guān)聯(lián)?聞一多及其所處的年代1930年,聞一多在青島大學(xué)任教,繼續(xù)從1928年就開始的古代典籍研究。1932年秋—1937年,聞一多在清華大學(xué)任教。1937年7月,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),聞一多前往西南聯(lián)大任教。1943年,目睹國民黨政府的腐敗,聞一多憤然而起,積極投身反對獨裁,爭取民主的斗爭。1946年7月15日,在云南大學(xué)舉行的李公樸追悼大會上,聞一多慷慨激昂地發(fā)表了最后一次演講,怒斥國民黨特務(wù),散會后在回家途中,先生突遭國民黨特務(wù)伏擊,身中十余彈,不幸遇難。資料卡片結(jié)合課文和時代背景,可以看出聞一多先生對于“說”和“做”的認(rèn)識是有發(fā)展變化的。聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)研究,尋找救國救民的良方;后期,聞一多先生親眼目睹政府腐敗,百姓痛苦,先生對于社會認(rèn)識發(fā)生了變化,進(jìn)而有了另外的選擇就是以筆為槍,積極投身民主運動,為革命吶喊,前后行為的變化都是他救國愛國精神的體現(xiàn)。兩者是彼此關(guān)聯(lián),相互貫通的。聞一多先生是卓越的學(xué)者,是大勇的志士,更是偉大的愛國者。課堂小結(jié)本文刻畫了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和仿效。板書設(shè)計結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”這僅是聞一多先生的一個方面……(承上啟下)寫作特色選材精當(dāng)作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。精于剪裁研究唐詩詳寫,而寫作《楚辭校補》和《古典新義》兩事略寫。關(guān)于聞先生研究唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度。對材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡。閱讀下面的文章,感受作者的精神追求。這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點漪淪。不如多扔些廢銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠,鐵罐上銹出幾瓣桃花;再讓油膩織一層羅綺,霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒,飄滿了珍珠似的白沫;《死水》作業(yè)小珠們笑聲變成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水,也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在,不如讓給丑惡來開墾,看他造出個什么世界。了解作者背景1922年,詩人懷著報效祖國的志向去美國留學(xué)。在異國的土地上,詩人嘗到了華人被凌辱、歧視的辛酸。1925年,詩人懷著一腔強(qiáng)烈愛國之情和殷切的期望提前回國。然而,回國后呈現(xiàn)在他面前的祖國卻是一幅令人極度失望的景象——軍閥混戰(zhàn)、帝國主義橫行,以至于詩人的感情由失望、痛苦轉(zhuǎn)至極度的憤怒?!端浪芬辉娋褪窃谶@種情況下創(chuàng)作的。賞析詩歌意象這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點漪淪。不如多扔些廢銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠,鐵罐上銹出幾瓣桃花;……如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲。它象征著當(dāng)時那個處于軍閥混戰(zhàn)中的腐敗黑暗的半封建、半殖民地的舊中國。詩人面對“死水”,繼失望而產(chǎn)生的恨極心情。詩人以豐富的想象、形象的比喻、鮮明的色彩描寫以及譏諷的筆觸,逐步深入地寫出了扔進(jìn)破銅爛鐵、潑入剩菜殘羹后死水的進(jìn)一步變化。對“死水”進(jìn)行了細(xì)致描繪,揭露出了舊中國腐朽頹敗的社會現(xiàn)狀,表達(dá)了
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