《優(yōu)美的漢字》課件(黑龍江縣級(jí)優(yōu)課)

優(yōu)美的漢字黑龍江省雞東縣第二中學(xué)李艷霞漢字的起源

倉(cāng)頡造字說(shuō)

相傳上古黃帝時(shí)期，史官倉(cāng)頡根據(jù)日月星辰、鳥(niǎo)獸足跡等自然現(xiàn)象創(chuàng)造了漢字。

倉(cāng)頡廟魯迅曾對(duì)倉(cāng)頡造字這一史實(shí)，作過(guò)精辟的論述，意即文字非一人獨(dú)創(chuàng)，而是群眾智慧的結(jié)晶。但以倉(cāng)頡為杰出代表的漢文字創(chuàng)造者，終于終結(jié)了“結(jié)繩記事”的歷史，開(kāi)創(chuàng)了華夏文明的新紀(jì)元，后世譽(yù)之為“文字初祖”，實(shí)乃當(dāng)之無(wú)愧。魯迅先生說(shuō)過(guò)，漢字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。聽(tīng)漢字的音美英語(yǔ)漢語(yǔ)《飛鳥(niǎo)集》韓語(yǔ)《用心痛訴說(shuō)愛(ài)情》看漢字的形美書(shū)法藝術(shù)欣賞漢字書(shū)法欣賞

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漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，至今已有五六千年的歷史。從比較成熟的甲骨文算起，也有三千多年的歷史。從甲骨文產(chǎn)生至今，漢字字體發(fā)展經(jīng)歷了古文字和今文字兩大階段。古文字階段可分為甲骨文、金文、大篆、小篆四個(gè)階段。今文字階段可以分為隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)四個(gè)階段。甲骨文是三千多年前殷商時(shí)代通行的文字。甲骨文主要記錄商代王室貴族有關(guān)占卜活動(dòng)的內(nèi)容，因?yàn)槭强淘邶敿缀瞳F骨上面的，所以人們稱(chēng)之為甲骨文。甲骨文的主要特點(diǎn)是：圖畫(huà)特征明顯，由于是用刀在龜甲獸骨上刻寫(xiě)的，因此筆畫(huà)比較細(xì)瘦，字形大小不一。金文又叫鐘鼎文，它是西周及春秋時(shí)代澆鑄在青銅器――鐘鼎、生活用品、武器等上面的文字。古代稱(chēng)青銅叫金，所以后世稱(chēng)青銅器上的文字叫金文。金文的主要特點(diǎn)是：筆畫(huà)肥大厚實(shí)，結(jié)構(gòu)、行款趨向整齊，圖畫(huà)特征明顯減少，文字符號(hào)特征有所加強(qiáng)。大篆，也稱(chēng)籀文。因其錄于字書(shū)《史籀篇》而得名。大篆這種字體是西周晚期刻在石器上的文字，大篆的主要特點(diǎn)：字形整齊勻稱(chēng)，筆畫(huà)粗細(xì)一致，趨于線(xiàn)條化，比金文前進(jìn)了一大步。小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字，這種文字就是小篆。通行于秦代。小篆字體規(guī)整勻稱(chēng)，字形有所簡(jiǎn)化，字體優(yōu)美。小篆的通行，結(jié)束了從甲骨文以來(lái)一千余年漢字形體紛繁、寫(xiě)法多樣的混亂局面。小篆是我國(guó)歷史上第一次漢字規(guī)范化的產(chǎn)物，在漢字發(fā)展史上具有十分重要的地位。隸書(shū)是出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)，形成于秦代，在漢代得到了很大發(fā)展寫(xiě)在竹簡(jiǎn)和帛上的一種字體。隸書(shū)的主要特點(diǎn)：完全打破了小篆的結(jié)構(gòu)，主要將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，變無(wú)規(guī)則的線(xiàn)條為有規(guī)則的筆畫(huà)，形成了點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等基本筆畫(huà)，圖畫(huà)性完全消失，字體完全符號(hào)化。所以說(shuō)，隸書(shū)是漢字發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是古今文字的分水嶺。

草書(shū)：草書(shū)是漢代為提高書(shū)寫(xiě)速度在隸書(shū)的基礎(chǔ)上形成的一種字體。主要寫(xiě)在帛和紙上。據(jù)說(shuō)草書(shū)得名于打草稿，“草”有“草率”、“潦草”之意。特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。書(shū)法家任意揮灑，隨意增減筆畫(huà)，字如龍飛鳳舞，一般人很難辨認(rèn)?？瑫?shū)又叫正書(shū)、真書(shū)，是出現(xiàn)于東漢、成熟并通行于魏晉、一直沿用至今的標(biāo)準(zhǔn)字體。主要寫(xiě)在紙上。楷書(shū)的主要特點(diǎn)：去掉了隸書(shū)的波勢(shì)挑法，筆畫(huà)平直，字形方正，結(jié)構(gòu)緊湊，字的筆畫(huà)大大減少。

行書(shū)的產(chǎn)生稍后于楷書(shū)，形成于東漢晚期，書(shū)寫(xiě)于帛和紙上，是介于草書(shū)和楷書(shū)之間的一種字體。行書(shū)的書(shū)寫(xiě)比楷書(shū)靈活流暢，辨認(rèn)比任意揮灑的草書(shū)容易，因此，運(yùn)用十分廣泛，具有較高的使用價(jià)值。王羲之的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”

。品漢字的意美漢字的構(gòu)成象形指事會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借“六書(shū)”象形請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“明”字的象形構(gòu)造，并用生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出由形美引發(fā)出怎樣的意美。一輪似火的紅日，一彎皎潔的月亮，交相輝映，為人們驅(qū)走夜的恐慌，帶來(lái)無(wú)限的光明與希望。指事

指事字是一種抽象的造字方法，也就是當(dāng)沒(méi)有或不方便用具體形象畫(huà)出來(lái)時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來(lái)表示，《說(shuō)文解字》中，指事字只有125個(gè)。例如：刃本末會(huì)意會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義，這種造字法叫會(huì)意。用會(huì)意法造出的字是會(huì)意字。

休婦采男囚從安會(huì)意形聲上形下聲：露、花、草、笠、芳

下形上聲：盒、烈、忘、警、恭左形右聲：漁、松、城、貍、描

右形左聲：戰(zhàn)、領(lǐng)、郊、放、鴨

內(nèi)形外聲：聞、悶、辮、辯、問(wèn)

外形內(nèi)聲：圓、閣、病、趕、廳走近高考請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，然后思考：這個(gè)會(huì)徽蘊(yùn)含了怎樣的漢字之美？用生動(dòng)的語(yǔ)言表述出來(lái)。參考要點(diǎn)：

上面的筆劃，像字非字，似畫(huà)非畫(huà)；融字于畫(huà)，寓畫(huà)于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫(huà)”的美感。她像一個(gè)“人”，又像一個(gè)“京”字，還像一個(gè)“文”字，預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。我們仿佛看到，一個(gè)滿(mǎn)懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)與朝氣、堅(jiān)強(qiáng)與超越的運(yùn)動(dòng)員，一個(gè)龍騰虎躍的中國(guó)，正以滿(mǎn)腔熱情歡迎各國(guó)喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)、熱愛(ài)和平的人們。漢字趣話(huà)“土”對(duì)“丑”說(shuō)：別以為披肩發(fā)好看，其實(shí)骨子里還是老土。“由”對(duì)“甲”說(shuō)：這樣練一指禪挺累的吧？“木”對(duì)“術(shù)”說(shuō)：臉上長(zhǎng)顆痣就當(dāng)自己是美人了？“日”對(duì)“曰”說(shuō)：該減肥了?！皞€(gè)”對(duì)“人”說(shuō)：“比”對(duì)“北”說(shuō)：“巾”對(duì)“幣”說(shuō)：不比你們年輕人了，沒(méi)根手杖幾乎寸步難行。夫妻一場(chǎng)，何必鬧離婚呢！兒啊，你戴上博士帽，也就身價(jià)百倍了。

字謎春節(jié)三日人一半在河海，一半在天