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文檔簡(jiǎn)介
2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)
填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先
劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。
4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用
1.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()
A.羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎,我問自己。
B.家風(fēng)似玉,連城之璧,家風(fēng)若字,翰墨留香。
C.唐朝的張嘉貞說它“制造奇特,人不知其所以為”。
D.我從小就喜歡吃梨啊、蘋果啊、香蕉啊……
2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
讀書或許并不必然導(dǎo)向外在的成功,但它必然指向內(nèi)在的車雪。兩季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》①冠軍身上散發(fā)的那種“閑
看花開花落,漫隨云卷云舒”的叢容,驚艷了無(wú)數(shù)人。這樣一份獨(dú)特的氣質(zhì),正源于閱讀的港養(yǎng)。三毛曾說二②“讀
書多了,容顏?zhàn)匀桓淖儭TS多時(shí)候,可能以為看過的書籍都成為了號(hào)茗一見,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨?在的,在談
吐上、在胸祿中、③在氣質(zhì)里,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中
1.文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ),運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()
A.豐富B.從容C.滋養(yǎng)D.曇花一現(xiàn)
2.文段中畫線處的標(biāo)點(diǎn),使用有誤的一項(xiàng)是()
A.①B.②C.③D.④
3.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,不正確的一句是
A.從小性格孤僻的她,自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后,漸漸變得箭然開期了。
B.同學(xué)們就畢業(yè)晚會(huì)究竟怎樣開展七嘴八舌地商量著,眾說紛紜,莫衷一用。
C.前不久發(fā)射升空的中繼星“鵲橋”,名稱源于豕噴尸解的民間故事《牛郎織女》。
D.顏真卿的《祭侄文稿》,用筆流暢遒勁,行文勁挺奔放,有一度千單之勢(shì)。
4.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()
A.危機(jī)時(shí)刻最能看出人的膽識(shí),勇者首當(dāng)其沖,怯者畏縮不前,我們當(dāng)做前者。
B.焦裕祿紀(jì)念館的墻上懸掛著習(xí)近平總書記寫的《念奴嬌?追思焦裕祿》,其中“百姓誰(shuí)不愛好官?把淚焦桐成雨”
一句具有振聾發(fā)膜的力量。
C.“五四”演講賽場(chǎng)上,選手們信心十足,夸夸其談,精彩的表現(xiàn)令觀眾由衷地贊嘆。
D.古往今來,闡釋孔子思想的論著汪生充棱,專家學(xué)者潛心探尋包含在《論語(yǔ)》中的奧秘,把握其中蘊(yùn)藏的真諦。
5.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.祈禱文給給一氣呵成中流砥柱
B.真諦里程碑通霄達(dá)旦無(wú)與倫比
C.饋贈(zèng)發(fā)詳?shù)叵嗟靡嬲面缸湘碳t
D.輻射一瞬間砰然心動(dòng)珠絲馬跡
6.班上準(zhǔn)備進(jìn)行以“走近詩(shī)詞”為主題的探究學(xué)習(xí),請(qǐng)你完成以下工作。為了使這一主題探究更為具體,請(qǐng)你設(shè)計(jì)三
種活動(dòng)方式。這一主題活動(dòng)中,有同學(xué)提到了“二月杏花滿樹開,正逢雨水細(xì)如篩”請(qǐng)你寫出這個(gè)詩(shī)句中包含的節(jié)氣,
并再寫出一句詩(shī)詞。成果交流匯報(bào)會(huì)上,需要貼一個(gè)對(duì)子,可惜少了一半,請(qǐng)你補(bǔ)齊。
讀唐詩(shī)宋詞開眼界
7.默寫古詩(shī)文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。
①,君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》)
②人生自古誰(shuí)無(wú)死?.(文天祥《過零丁洋》)
③,悠然見南山。()《飲酒》)
④,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)
⑤了卻君王天下事,o(辛棄疾《破陣子》)
⑥一曲新詞酒一杯,.(晏殊《》)
⑦幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,o(白居易《錢塘湖春行》)
⑧_______________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子》)
8.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下列小題。
(1)《水滸傳》中魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是()
A.拳打鎮(zhèn)關(guān)西B.大鬧桃花村
C.火燒瓦官寺D.大鬧野豬林
(2)青年人!珍重的描寫罷,時(shí)間正翻著書頁(yè),請(qǐng)你著筆!
——《繁星?春水》
這是一首對(duì)人生的思考和感悟的詩(shī),我們稱之為“”詩(shī),勸勉青年人應(yīng)該
二、閱讀
9.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。
鵡鴿天
范成大
嫩綠重重看得成,曲闌幽檻小紅英。除醮①架上蜂兒鬧,楊柳行間燕子輕。
春婉娩②,客飄零,殘花殘酒片時(shí)清。一杯且買明朝事,送了斜陽(yáng)月又生。①除醮(tumi):一種觀賞植物古有“除
醮花開春事了”的說法。②婉娩:亦作“婉晚”,柔美溫和,遲暮。
1.下列理解或賞析,不正確的兩項(xiàng)是()
A,這是一首歌詠春天的詞,詞人在歌詠陽(yáng)春煙景的同時(shí),還流露出了作客他鄉(xiāng)的飄零之感。在較深居次上還含有對(duì)
青春老去的喟嘆。
B.首句“嫩綠重重看得成”,以“嫩綠”為全詞定下了基本色調(diào)。它可以增強(qiáng)春天的意象喚醒該者對(duì)春天的情感。
C.第二句中的“曲闌幽檻”,把畫面展開,打破“嫩綠”的單調(diào),增添了曲折回環(huán)、花木幽深的立體感。
D.上闋前兩句寫動(dòng)景,后兩句“嬸兒鬧”“燕子輕”則寫靜景,動(dòng)靜結(jié)合;以綠葉紅花蜂兒燕子為主體勾勒出庭院
中醉人的春景。
E.“送了斜陽(yáng)月又生”,結(jié)尾以日落月升,寫時(shí)間流逝,春色難留,將寫景、敘事、議論融為一體。
2.詞的下闋表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
10.閱讀下面的文言文,回答后面的問題。
①是碑(D舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地篡碑毀片石無(wú)存。海內(nèi)所傳,惟有兩本,一為商丘宋氏漫堂
②所藏,一為華陰王氏無(wú)異所藏。然宋氏本缺十字,王氏本缺五百字,可以辨拓本③之先后。近阮云臺(tái)宮保又得一本,
云是寧波天一閣藏本,亦有缺字,是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖瑩④,并將歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻
其上,可謂嗜古者矣。
②以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。①是碑:指華山碑,東漢年間所刻,為漢碑佳品。②商丘宋
氏漫堂:即商丘人宋漫堂。③拓本:凡摹拓金石、碑碣、印章之本,皆稱為“拓本”。④祖主:祖輩的墳地。⑤跋:
寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文,內(nèi)容大多屬于評(píng)介、鑒定、考釋之類。
1.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)
明嘉靖三十四年地震碑毀片石無(wú)存
2.解釋下列句子中加粗的詞語(yǔ)。
①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是:
②亦有缺字亦:
③可謂嗜古者矣嗜:
④威武不能屈屈
3.下列選項(xiàng)中,與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項(xiàng)是()
A.不足為外人道也(《桃花源記》)
B.茅屋為秋風(fēng)所破歌(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
C.為宮室之美(《魚我所欲也》)
D.宮中府中,俱為一體(《出師表》)
4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①然宋氏本缺十字,王氏本缺五百字,可以辨拓本之先后。
②得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。
5.概括選文第①段的主要內(nèi)容。
11.閱讀下面文章,完成小題。
贊美是一種美德
施仲貞
①贊美如同一杯圣水能凈化我們的心靈,如同一股甘泉能滋泄我們的心田。沒有它,人就無(wú)法正常成長(zhǎng),更遑論
成才、成熟。
②在他人身陷人生低谷之際,自己主動(dòng)地贊美他人,可能會(huì)成就他人,改變他人的命運(yùn)。曹操小時(shí)候聰敏機(jī)警,
但行為放蕩不羈,不務(wù)正業(yè),故世人皆不看好他。后來,曹操專門去拜訪喬玄以邀譽(yù),不料喬玄一見曹操就驚為天人,
對(duì)他大加贊美道:“天下將亂,不是具有改變世道能力的人就不能挽救局勢(shì)啊!能使天下安定的人,大概只有您了!”
對(duì)于喬玄的美譽(yù),曹操常常引為知己之言,牢記于心,不斷自我激勵(lì),他也最終成為一代之梟雄。
③同樣,在自己身處人生灰暗之時(shí),主動(dòng)接受他人的贊美,可能會(huì)找回自信,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。拿破侖?希爾,
小時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)壞孩子。無(wú)論出了什么不好的事,諸如母牛從牧場(chǎng)跑了,或誰(shuí)家少了什么東西,或一棵樹倒了,
家人和鄉(xiāng)鄰們都會(huì)懷疑到他。于是,他就更加自暴自棄,一心想表現(xiàn)得比別人形容的更壞。他的母親去世后,父親把
他的繼母娶進(jìn)了家門,并向他的繼母介紹拿破侖?希爾道:“親愛的,希望你注意這個(gè)全家最壞的男孩,他已經(jīng)讓我
無(wú)可奈何?!背龊跻饬系氖?,他的繼母竟然微笑地說道:“我覺得他恰恰是最聰明的一個(gè),我們要做的事情是如何把
他的美好的特質(zhì)更好地發(fā)揮出來!”正是在他繼母的不斷贊美下,拿破侖?希爾開始改造自己,并發(fā)奮學(xué)習(xí),最終成
為全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵(lì)志書籍作家。
④當(dāng)然,我們不要因?yàn)榈暨M(jìn)一只蒼蠅,而倒掉一整鍋粥;也不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn),而否定這個(gè)人的全部。真正
聰明的人,應(yīng)該總能從看似別人的過錯(cuò)中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。匏叔牙和管仲曾經(jīng)合伙做生意,但分利的時(shí)候,管仲總要多
拿一些,匏叔牙卻替他辯說:“管仲不是貪財(cái),而是他家里窮?!惫苤賻状螞]有幫鮑叔牙辦好事情,且三次做官均被
撤職,匏叔牙又替他辯護(hù):“這不是管仲?zèng)]有才干,只是他沒有碰上施展才能的機(jī)會(huì)罷了?!备猩跽?,管仲曾三次
被拉去當(dāng)兵,且三次逃跑,鮑叔牙竟再次替他直言:“管仲不是貪生怕死之輩,只是他老母親需要贍養(yǎng)!”正是鮑叔
牙的贊美和薦舉,才使管仲后來成為一代名臣。
⑤可是,人很多時(shí)候,卻不愿去真誠(chéng)地贊美他人,反而刻薄地奚落他人,以致無(wú)端引來羞辱。孔融,小時(shí)候跟隨
他父親到洛陽(yáng)。有一次,孔融到了李膺家門前,對(duì)看門的官吏說:“我是李膺的親戚。”通報(bào)后,孔融上前坐下。李
府問:“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融竟答道:“從前,我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師,故我和您是世代通
好?!崩钼吆唾e客皆對(duì)他的機(jī)智嘖嘖稱奇。惟后來才到的太中大夫陳蔑卻不屑地說道:“小的時(shí)候很聰明,長(zhǎng)大了未
必然。”不料孔融立馬反諷道:“我猜想您小的時(shí)候一定很聰明吧。”陳熟聽了立馬赧顏不已。
⑥塞?巴特勒說:“贊美是美德的影子?!辟澝乐谌诵?,猶如陽(yáng)光之于草木。人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸,跳出
孤芳自賞的藩籬,而要懂得贊美他人,學(xué)會(huì)贊美他人。惟有如此,人才能成為有德行的人,才能過上充實(shí)而快樂的生
活。
1.文章論述的主要觀點(diǎn)是什么?
2.文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?
3.下面這句話放在文中哪一節(jié)作為論據(jù)合適?請(qǐng)說明理由。
王充《論衡?書解》:“人有所優(yōu),固有所劣;人有所工,固有所拙?!?/p>
4.請(qǐng)簡(jiǎn)述全文的論證思路。
12.現(xiàn)代文閱讀
“春分豎雞蛋”的歷史變奏
①如今每年春分時(shí),總是被來自全世界的春分豎雞蛋的新聞報(bào)道刷屏。很多報(bào)道說,春分的時(shí)候,太陽(yáng)光直射赤
道,所以萬(wàn)有引力南北平衡,地球、雞蛋和太陽(yáng)都排列到合適的位置,雞蛋只有在這一天才能豎起來。
②其實(shí)這個(gè)解釋根本不靠諳。
③可是你知道嗎?這個(gè)流行全世界的不靠譜游戲,竟然是從中國(guó)出口的。根據(jù)美國(guó)天文科普作家菲爾?普萊特的
調(diào)查,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)游戲源自1945年駐重慶的美國(guó)記者在《生活》雜志中對(duì)中國(guó)習(xí)俗的報(bào)道,只不過中國(guó)人玩這個(gè)游戲
是在立春而不是春分。這也可以從1946年1月開明少年雜志的一篇文章里獲得證實(shí),因?yàn)闂钕壬?945年立春這一
天,邀請(qǐng)了七八位美國(guó)記者和軍官表演了豎雞蛋的游戲,一次豎起了一排30只雞蛋。中國(guó)人對(duì)立春豎雞蛋?的解釋是立
春標(biāo)志著春回大地陽(yáng)氣上升、春氣萌動(dòng)。不過有意思的是,立春是中國(guó)習(xí)俗里春天的開始,可是美國(guó)國(guó)家習(xí)慣上把春
分作為春季的第一天,所以立春豎雞蛋就悄悄地演變成春分豎雞蛋了,對(duì)它的解釋也從中國(guó)古老的陽(yáng)氣上升,變成了
看似很科學(xué)的引力平衡——因?yàn)榇悍謺r(shí)陽(yáng)光直射赤道,南北半球都晝夜相等嘛。
④可這個(gè)解釋同樣不靠諳。
⑤豎雞蛋,當(dāng)然也要在比技光滑的平面上來進(jìn)行,要做到這一點(diǎn)并不特別容易。菲爾?普萊特本人曾經(jīng)在各種時(shí)
間不同場(chǎng)合表演豎雞蛋,用實(shí)際行動(dòng)來破除只有春分才能豎雞蛋?的謠言。他豎雞蛋的經(jīng)驗(yàn)是要放松,心平氣和,手要
穩(wěn),尋找雞蛋的平衡位置。因?yàn)殡u蛋表面并不是絕對(duì)光滑的,總是有微小凹凸之處,只要讓至少三個(gè)點(diǎn)接觸平面,雞
蛋就站起來了。菲爾?普萊特還曾經(jīng)收到過“粉絲”提供的一個(gè)更加令人驚奇的實(shí)驗(yàn)成果——1999年10月16日,密
歌根州的一所中學(xué)的老師帶領(lǐng)學(xué)生們把雞蛋在光滑平面上樹立起來,而且保持時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月之久才人為放倒。
⑥那么,“春分豎雞蛋,是因?yàn)橐Φ钠胶狻钡恼f法錯(cuò)在哪里呢?
⑦從天文上說春分是太陽(yáng)光一年兩次,正好直射赤道的日子之一(另一次是秋分),但這真不關(guān)引力平衡什么事兒。
雖然南北半球受到等量的日照,可太陽(yáng)總是在遠(yuǎn)處,太陽(yáng)對(duì)地球和我們身邊一些物體的引力總是存在的,沒有什么可
以“平衡”的。
⑧當(dāng)然牛頓的萬(wàn)有引力定律告訴我們:兩個(gè)物體之間的引力比與它們的重量成正比,與距離平方成反比。與我們
腳下的地球相比,太陽(yáng)質(zhì)量雖然很大,但由于距離也很遠(yuǎn),太陽(yáng)的引力要■比地球引力小得多——而且我們還根本體驗(yàn)
不到太F日的引力。為了方便理解,我們可以參考宇航員在地球軌道上的失重狀態(tài),空間站和宇航員都受到地球引力的
作用,但它們?cè)谲壍郎侠@地球運(yùn)行,需要向心力,這個(gè)向心力就是由地球引力充當(dāng)?shù)?。所以我們看到宇航員可以自由
地飄來飄去,仿佛沒有任何“重量”。同樣,我們也隨著地球一起在繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道上,這是太陽(yáng)引力充當(dāng)了軌道
運(yùn)行的向心力,所以不管太陽(yáng)引力的大小是多少,像宇航員體驗(yàn)不到地球引力一樣,我們和雞蛋都體驗(yàn)不到太陽(yáng)的引
力。我們和雞蛋能穩(wěn)穩(wěn)地待在地球上,只是因?yàn)榈厍蛞Φ淖饔谩?/p>
⑨嗯,春天來了,去豎個(gè)雞蛋吧,同時(shí)別忘了謝謝牛頓,畢竟是他發(fā)現(xiàn)了引力。
1.對(duì)于立春(或春分)可以豎起雞蛋的原因的推測(cè),最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.春分的時(shí)候,太陽(yáng)光直射赤道,所以萬(wàn)有引力南北平衡,且地球、雞蛋和太陽(yáng)都排列到合適的位置。
B.立春是中國(guó)習(xí)俗里春天的開始,標(biāo)志著春回大地陽(yáng)氣上升,雞蛋也有往上的力量,所以可以豎起來。
C.我們和雞蛋都穩(wěn)穩(wěn)地待在地球上,因?yàn)榈厍蛞拖蛐牧Φ墓餐饔?,就可以豎起雞蛋。
D.雞蛋表面并不是絕對(duì)光滑的,總是有微小凹凸之處,只要讓至少三個(gè)點(diǎn)接觸平面,雞蛋就站起來了。
2.⑧段舉了宇航員在地球軌道上失重的例子,對(duì)其作用的說法最全面的一項(xiàng)是。
A.用宇航員和太陽(yáng)的引力來類比雞蛋和地球的引力,說明正是有了引力平衡,雞蛋才可以豎起來。
B.為了說明正是有看太陽(yáng)引力和地球引力的平衡,雞蛋才可以立起來。
C.說明太陽(yáng)的引力對(duì)于宇航員非常重要,并且以此來說明正是因?yàn)橛辛颂?yáng)的引力,雞蛋才可以豎起來。
D.否定“春分豎雞蛋,是因?yàn)橐ζ胶狻钡恼f法,因?yàn)殡m然太陽(yáng)對(duì)我們有引力,但是因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)而變得微乎其微。
3.分析第④段畫線句子中列舉準(zhǔn)確時(shí)間的用意。
1999年10月16日,密歇根州的一所中學(xué)的老師帶領(lǐng)學(xué)生們把雞蛋在光滑平面上樹立起來,而且保持時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月
之久才人為放倒。
13.閱讀下面的文章,完成后面小題
讀書人是幸福人
謝冕
我常想讀書人是世間幸福人,因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?,F(xiàn)實(shí)
的世界是人人都有的,而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我又想,那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸,他們
的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等,如財(cái)富的不平等,權(quán)力的不平等,而閱讀能力的擁有或夜失卻體現(xiàn)為精
神的不平等。
一個(gè)人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的
經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而,人們通過閱讀,卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無(wú)形間獲得了
趣越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲魚之名,而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來,飽覽存在的與非存在
的奇風(fēng)異俗。
更為重要的是,讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人,從那
些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考,從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅?的歷
史精神,從《正氣歌》學(xué)得奮斗的執(zhí)著,從馬克思學(xué)得人世的激情,從魯迅學(xué)得批判精神,從列夫?托爾斯泰學(xué)得道
德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫著睿智的人生,拜倫的詩(shī)句呼唉:著奮斗的熱情。一個(gè)讀書人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有趣乎個(gè)人
生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣,極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”,指的是不排
除讀書人中也有卑鄙和奸詐,況且,并非凡書皆好,在流傳的書籍中,并非全是勸善之作,也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面
效果的。但我們所指讀書,總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類,這類書對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福,
是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)壕,人多半因而向往于崇高一類,對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情,
使人心靈免凈而富正義感,人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn)?,大抵總引?dǎo)人從幼年到成人,
一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!边@就是讀書使人向善;
雨果說:“各種急事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書使人避惡。
所以,我說,讀書人是幸福人。
1.2.讀完全文,你認(rèn)為作者在文中提出的觀點(diǎn)是什么?
3.4.文章第一段的結(jié)尾說“而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等”.結(jié)合上下文,談?wù)劇熬竦牟黄降取?/p>
體指的是哪些內(nèi)容。
5.6.文章的結(jié)尾說“讀書人是幸福人”,從全文來看,這里所說的“讀書”“幸?!北憩F(xiàn)在哪些方面?
7.8.讀了全文,結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷,聯(lián)系文中“并非凡書皆好”的觀點(diǎn),談?wù)勗鯓訉?duì)待“讀書”這一問題。
三、語(yǔ)言表述
14.仿寫句子。
幸福是什么?幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕點(diǎn);幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神。
四、寫作
15.作文。
走過年少調(diào)皮的日子,母愛依然;走過風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月,故鄉(xiāng)依然:多少次跌落與登頂,奮斗依然……驀然回首,
山水依然,初心依然。
請(qǐng)以“依然”為題目,寫一篇文章。
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;(3)文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外):(4)不少于600字:(5)
文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
參考答案
一、積累與運(yùn)用
1、C
【解析】
A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”后加問號(hào)。B“連城之璧”后的逗號(hào)改為分號(hào)。D"啊”后的頓號(hào)都改為逗號(hào)。名
詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句,用逗號(hào)不用頓號(hào)。
【點(diǎn)睛】
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用:a表示停頓,b表示語(yǔ)氣,c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類:
點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)(頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào))和句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào))。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)
斷,表示說話的語(yǔ)氣和停頓;標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。
2、1.D
2.D
【解析】
1.D.曇花一現(xiàn):指美好的事物出現(xiàn)的時(shí)間很短。不合語(yǔ)境。應(yīng)為“過眼云姻”?
2.D句號(hào)應(yīng)在后引號(hào)里邊。
3、A
【解析】
此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A:“箭然開明”的意思是比喻對(duì)于百思不得其解的事物,在突然間開闊了思路,
明白了其中的奧秘。形容突然明白某件事。用在此處不合語(yǔ)境。故選A。
4、C
【解析】
C項(xiàng),夸夸其談:說話或?qū)懳恼赂】?,不切?shí)際。含貶義,與語(yǔ)境不符。故選C。
5、A
【解析】
試題分析:考查字形的識(shí)記。A.正確;B.通霄達(dá)旦一通宵達(dá)旦;C.發(fā)詳?shù)匾话l(fā)祥地:D.砰然心動(dòng)一怦然心動(dòng)、珠絲馬
跡一蛛絲馬跡。據(jù)此,答案為A。
6,①誦讀大賽、以唐詩(shī)宋詞為內(nèi)容的書畫作品展覽、名言佳句品讀等。
②雨水示例:好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)初乃發(fā)生
③示例:品名篇佳作增學(xué)識(shí)
【解析】
題分析:(1)本題考查學(xué)生對(duì)活動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)能力。主題活動(dòng)欄目設(shè)計(jì),一般可以從“朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告
會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)”等方面來設(shè)計(jì)。本題作答可圍繞著“走
近詩(shī)詞”這一主題,設(shè)計(jì)以下活動(dòng)項(xiàng)目:收集經(jīng)典詩(shī)歌;搜集寫詩(shī)軼事,誦讀詩(shī)詞大賽等。答案是多元的。(2)詩(shī)句
“二月杏花滿樹開,正逢雨水細(xì)如篩”中包含的節(jié)氣是“雨水”。從積累的詩(shī)詞中選擇能表現(xiàn)初春時(shí)節(jié)且有“雨”的
詩(shī)句作答。如:沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!灸稀督^句》天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)?!n
愈《早春呈水部張十八員外》。(3)本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián),兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,語(yǔ)義相關(guān),相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞
性相同。如:品元曲明書領(lǐng)風(fēng)騷;寫新詩(shī)美文顯胸懷;品名篇佳作增學(xué)識(shí)。答案是多元的。
7、窈窕淑女留取丹心照汗青采菊東籬下陶淵明長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)贏得生前身后名去年天氣舊
亭臺(tái)浣溪沙誰(shuí)家新燕啄春泥會(huì)挽雕弓如滿月
【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)
字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)
詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“窈窕、丹心、汗青”的正確書寫。
8、(1)A(2)哲理勤奮努力地學(xué)習(xí)
【解析】
文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱
讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考
查的是與《水滸傳》《繁星?春水》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,魯達(dá)
到酒樓喝酒,聽到隔壁啼哭,問清原因,激起對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西大怒,當(dāng)即贈(zèng)送銀兩,第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然
后徑自到狀元橋鄭屠肉案前,先借買肉故意刁難鄭屠,激怒他,挑起打斗,繼而三拳打死鄭屠,為民除害。(2)一空,
“青年人!珍重的描寫罷,時(shí)間正翻著書頁(yè),請(qǐng)你著筆!”明顯屬于哲理詩(shī)。哲理詩(shī)分兩類,一是有一定的詩(shī)意,但
不夠含蓄,往往是“概念大于形象”。二是具有生動(dòng)意象。但含蓄,寓理于形象中。選文屬于后者。二空,詩(shī)人把青
年人的人生比喻成一部未完成的書稿,時(shí)間就成了這部書的翻動(dòng)人,它一天天的翻動(dòng)著書頁(yè),青年人的生命也就這樣
一天天的度過。如果不抓緊時(shí)間,”珍重的描寫“,你將會(huì)虛度青春,碌碌無(wú)為,浪費(fèi)生命?!罢弊滞怀隽藭r(shí)間飛
逝,而詩(shī)末的感嘆號(hào)也加強(qiáng)了勸誡青年人珍惜時(shí)間,切莫虛度光陰的鄭重之情。
二、閱讀
9、1.DE
2.下闋表達(dá)了作者傷春自傷之情及作客他鄉(xiāng)的飄零之感。“殘花”指春已暮,借酒消愁而愁不去;“客飄零”指作者
長(zhǎng)年作客在外,歡娛少愁思多。“送了斜陽(yáng)月又生”指時(shí)間流逝,春光難留。
【解析】
1.D項(xiàng),前兩句寫靜景,后兩句寫動(dòng)景;E項(xiàng)結(jié)尾沒有議論,而是抒情。
2.此類題可根據(jù)下片的關(guān)鍵詞體會(huì)詞人在描寫景物中抒發(fā)的情感?!皻埢ā秉c(diǎn)明了暮春;“殘酒”體現(xiàn)了詞人借酒澆
愁的情景;“客飄零”點(diǎn)明了自己漂泊他鄉(xiāng),愁緒多;“送了斜陽(yáng)月又生”感嘆時(shí)光流逝。通過對(duì)這些關(guān)鍵詞的分析
理解,可知,詞人在下片主要是借景抒情,感嘆時(shí)光流逝,傷春及孤獨(dú)飄零之感。
10、1.明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存
2.①這②也③特別愛好④使……屈服
3.B
4.①然而宋氏本缺了十個(gè)字,王氏本缺了五百個(gè)字,可以憑此分辨拓本的先后。
②得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則(或便獨(dú)自走自己的道路)
5.主要說明華山碑及拓本
【解析】
1.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來劃分停頓。有
了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是:明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?,石碑損壞,一片石頭也沒
有留下。故停頓應(yīng)為:明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無(wú)存。
2.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。
①句意為:這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是,這。②句意為:也有缺少的字。亦,也。③句意為:可以說是特
別愛好古物了。嗜,特別愛好。④句意為:感覺為能使他屈服。屈,使……屈服。
3.本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A.對(duì)、向;B.被;C.為了;D.是。故選:Bo
4.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分
點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意
譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
①重點(diǎn)詞語(yǔ):然,然而??梢?,可以憑借。句意為:然而宋氏本缺了十個(gè)字,王氏本缺了五百個(gè)字,可以憑此分辨拓
本的先后。
②重點(diǎn)詞語(yǔ):由之,一同前進(jìn)。獨(dú),獨(dú)自。句意:得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自
己的原則(或便獨(dú)自走自己的道路)
5.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知,第一句話中的“是碑”指的是華山碑,然后介紹了華山
碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為:華山碑及拓本。
【點(diǎn)睛】
譯文:
甲:這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?,石碑損壞,一片石頭也沒有留下。世上流傳的,
只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏,一本被華陰王無(wú)異收藏。但是,宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可
以分辨拓本的先后。最近阮云臺(tái)又得了一本。說是寧波天一閣的藏本,也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保
曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑,并且把歐陽(yáng)《集古錄》跋語(yǔ)真跡附刻上面。可算得上是非常愛好古物了。
乙:以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著
天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢
淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!
11、1.贊美是一種美德,我們要懂得贊美,學(xué)會(huì)贊美。也可答“贊美是一種美德”?
2.示例:第③段運(yùn)用了舉例論證的方法,作者列舉了拿破侖?希爾小時(shí)候被認(rèn)為是個(gè)壞孩子,但在其繼母的不斷贊美
下,最終成功的事例,具體有力地論證了一個(gè)人身處灰暗之時(shí),接受贊美,可能找回自信,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的觀點(diǎn),
從而進(jìn)一步證明了本文的中心論點(diǎn)。
3.放在第④節(jié)合適,因?yàn)檫@句話闡述了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),與第④節(jié)中“不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn),而否定
這個(gè)人的全部”的觀點(diǎn)相吻合,作為道理論據(jù),有力地論證了作者的觀點(diǎn)。
4.示例:首先運(yùn)用比喻引出論題,闡述贊美的作用,接著從他人、自身兩方面和發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的角度來舉例具體論證了要
懂得贊美、學(xué)會(huì)贊美的觀點(diǎn),然后從反面列舉孔融的的例子論述奚落他人自取其辱的結(jié)果,最后引用塞?巴特勒的名
言得出結(jié)論,提出要求。
【解析】
1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。
有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)
容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和
提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題和文章的結(jié)尾段中的''人應(yīng)該要拋棄狹l?的心胸,跳出孤芳自賞的薄籬,而要懂得贊美他人,
學(xué)會(huì)贊美他人”可知,本文的中心論點(diǎn)是“贊美是一種美德”或概括為:贊美是一種美德,我們要懂得贊美,學(xué)會(huì)贊
美。
2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用要結(jié)合分論
點(diǎn)或中心論點(diǎn)來分析。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第③段列舉了拿破
侖?希爾小時(shí)候被認(rèn)為是個(gè)壞孩子,但在其繼母的不斷贊美下,最終成功的事例,運(yùn)用了舉例論證的方法,具體有力地
論述了“身處人生灰暗之時(shí),主動(dòng)接受他人的贊美,可能會(huì)找回自信,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”這一分論點(diǎn),進(jìn)而論證了文
章的中心論點(diǎn)。
3.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材
料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就
不能證明論點(diǎn)。“人有所優(yōu),固有所劣;人有所工,固有所拙”這句話,闡述了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),與第
④段中“不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn),而否定這個(gè)人的全部”的觀點(diǎn)相吻合。所以應(yīng)該放在第④段。
4.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)
容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……
事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先設(shè)喻引出論題;接著列
舉拿破侖?希爾的事例論證了“要懂得贊美、學(xué)會(huì)贊美”的觀點(diǎn);然后從反面列舉孔融的例子論述“奚落他人自取其
辱”的結(jié)果,最后引用塞?巴特勒的名言得出結(jié)論,歸納出文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。
【點(diǎn)睛】
尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方
法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根
據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。
12、1.D
2.D
3.時(shí)間具體精確,表明此事件的真實(shí)性(更加有說服力),更加具體準(zhǔn)確地說明并非只有春分才能豎起雞蛋。(更能說
明只有春分才能豎起雞蛋是謠言)
【解析】
1.A.錯(cuò),“很多報(bào)道說”不是真實(shí)的情況,說明這個(gè)解釋根本不靠譜;
B.錯(cuò),這個(gè)解釋同樣不靠譜;
C.錯(cuò),不管太陽(yáng)引力的大小是多少,像宇航員體驗(yàn)不到地球引力一樣,我們和雞蛋都體驗(yàn)不到太陽(yáng)的引力。
故選D。
2.“春分豎雞蛋,是因?yàn)橐Φ钠胶狻钡恼f法錯(cuò)在哪里呢?提出問題后,然后舉宇航員在地球軌道上失重的例子,來
說明雖然太陽(yáng)對(duì)我們有引力,但是因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)而變得微乎其微。故選D。
3.考查說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說明文中確切數(shù)字的運(yùn)用,時(shí)間具體精確,表明此事件的真實(shí)性(更加有說服力),更
能說明只有春分才能豎起雞蛋是謠言。體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
13、1.2.讀書人是(世間)幸福人。
3.4.是指擁有閱讀能力的人能夠了解現(xiàn)實(shí)世界以外的更為浩瀚也更為豐富的世界;能夠了解關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)
驗(yàn)(超越有限生命的無(wú)限可能性)。而喪失閱讀能力的人則無(wú)法擁有,這便是文中所說的“精神的不平等”。
5.6.讀書可以使人們?cè)鰪V知識(shí);受到精神的感化與陶冶(讀書可以使人獲得崇高的追求和高尚情趣,還可以使人趨善
避惡)。
7.8.一定要好讀書,讀好書;讀古今中外流傳下來的名著,讀專家、學(xué)者、老師推薦的書。博覽才能廣收。
【解析】
1.2.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要
注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可以看出,作者開門見山提出論
點(diǎn)“讀書人是世間幸福人”。
3.4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。閱讀文章,結(jié)合第二段“人們通過閱讀,卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他
人的世界……具有閱讀能力的人,無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性”等句子來提煉作答即可。
點(diǎn)睛:提取并概括文章信息時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)
的信息部位,確定具體語(yǔ)句,準(zhǔn)確表達(dá)。
5.6.本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解提取能力。解答時(shí)需要結(jié)合文章內(nèi)容,根據(jù)“更為重要的是,讀書加惠于
人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶”“一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣,極大的可能是注定與崇高追求
和高尚情趣相聯(lián)系的人”“這就是讀書使
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