同盟會(huì)的建立和發(fā)展

映卿卿如晤，吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能書竟，而欲擱筆。

……犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！

—林覺民《與妻書》映卿卿如晤，吾作此書時(shí)，尚是世中一人；汝看此書時(shí)，吾已成陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能書竟，而欲擱筆?！瓲奚嵘砼c汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！—林覺民《與妻書》同盟會(huì)的建立和革命形勢(shì)的發(fā)展一.同盟會(huì)的建立１.同盟會(huì)建立的條件２.同盟會(huì)的建立及其意義３.三民主義及其評(píng)價(jià)二.革命形勢(shì)的發(fā)展1.革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)-------思想理論的深入傳播2.革命黨人發(fā)動(dòng)的武裝起義-------革命實(shí)踐的深入發(fā)展

以孫中山為首的革命派為什么在1905年創(chuàng)建同盟會(huì)?思考1、同盟會(huì)建立的條件階級(jí)基礎(chǔ)：組織基礎(chǔ)：

資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大

民主革命思想的廣泛傳播

革命團(tuán)體的紛紛建立

分散起義的相繼失敗,因此迫切需要一個(gè)統(tǒng)一的組織來領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)。思想基礎(chǔ):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):民族資本主義的初步發(fā)展民族危機(jī)不斷加深緊迫性:成立時(shí)間名稱地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人1894年興中會(huì)檀香山孫中山1904年華興會(huì)長(zhǎng)沙黃興、宋教仁1904年光復(fù)會(huì)上海蔡元培1906年日知會(huì)武昌劉靜庵同盟會(huì)成立前后的主要資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體簡(jiǎn)表A、時(shí)間:B、地點(diǎn):C、主要領(lǐng)導(dǎo)人:D、政治綱領(lǐng):E、機(jī)關(guān)刊物:F、性質(zhì):G、意義:

第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨標(biāo)志著中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新的階段1905月年8日本東京孫中山、黃興“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”《民報(bào)》

同盟會(huì)被稱作第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨,是因?yàn)?/p>

A.以興中會(huì),華興會(huì)，日知會(huì)等革命團(tuán)體的聯(lián)絡(luò)為基礎(chǔ)Ｂ．有比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)Ｃ．建立了從中央到地方的組織系統(tǒng)Ｄ．成員以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主（ＢＣＤ）

中國(guó)同盟會(huì)的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入一個(gè)新階段，這主要是指A、資產(chǎn)階級(jí)革命派開始形成

B、資產(chǎn)階級(jí)革命派隊(duì)伍壯大起來

C、孫中山被擁戴為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)袖

D、革命有了統(tǒng)一的政黨領(lǐng)導(dǎo)和政治綱領(lǐng)考考你：D材料一：“民族主義，并非是遇到不同民族的人就要排斥他，我們并不是恨滿洲人，而是恨害漢人的滿洲人，假如我們實(shí)行革命的時(shí)候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之禮”。思考1:材料中孫中山把斗爭(zhēng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)了誰(shuí)?為什么要把矛頭對(duì)準(zhǔn)它?有沒有揭示到當(dāng)時(shí)社會(huì)的最主要矛盾?A.指用革命的手段推翻清王朝的封建統(tǒng)治

A.把矛頭指向清政府，也就打擊了帝國(guó)主義在華侵略勢(shì)力評(píng)價(jià)：——民族主義含義：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”B.但沒有明確提出反帝B.主張推翻“洋人的朝廷”材料二：我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命，……那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體?！退銤h人為君主，也不能不革命。

思考:民權(quán)主義的目標(biāo)是什么?為什么說民權(quán)主義是三民主義思想的核心?“創(chuàng)立民國(guó)”進(jìn)行政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。評(píng)價(jià)：含義：這是三民主義的核心。它從理論上解決了當(dāng)時(shí)革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題。——民權(quán)主義材料三：所以倡民生主義,就是因貧富不均…平均地權(quán)，“不是奪富人之田為己有”，而是由國(guó)家統(tǒng)一核定地價(jià)?！啊确秸f地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)一千元或多至兩千元，就算將來那地因交通發(fā)達(dá)，漲價(jià)至一萬(wàn)，地主應(yīng)得兩千，…贏利八千當(dāng)歸國(guó)家…”思考:上述材料中孫中山為什么要提出民生主義?在解決土地問題上他反對(duì)什么?他想通過怎樣的辦法來解決土地問題?有人說,如果民國(guó)時(shí)期實(shí)行了孫中山的民生主義,農(nóng)民就會(huì)富起來,中國(guó)就能避免貧富懸殊的弊病,試評(píng)價(jià)之.“平均地權(quán)”核定全國(guó)地價(jià)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，革命后所漲的地價(jià)歸國(guó)家所有.這是資本主義的土地綱領(lǐng)。含義：——民生主義開始關(guān)注農(nóng)民的土地問題,但不徹底,沒有從根本上觸動(dòng)封建土地所有制，使資產(chǎn)階級(jí)革命缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)評(píng)價(jià):民族主義→（民族革命）民權(quán)主義→（政治革命）民生主義→（社會(huì)革命）驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國(guó)平均地權(quán)核心理解三民主義前提補(bǔ)充三民主義的評(píng)價(jià)：1、三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，它反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望2、但三民主義沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求,也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng),因此不可能指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利（一）革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)1、時(shí)間：2、雙方：3、原因：4、內(nèi)容：5、意義：同盟會(huì)成立以后革命派←→保皇派三個(gè)“要不要”民主革命思想得到進(jìn)一步傳播，有力推動(dòng)了民主革命高潮的到來。?；逝蓸O力維護(hù)清政府的反動(dòng)統(tǒng)治資產(chǎn)階級(jí)不同派別之間的政體之爭(zhēng)

革命派

VS

?；逝梢灰员┝ν品宄灰獙?shí)行民主政治（核心）要不要改變封建土地制度實(shí)質(zhì)：內(nèi)容：要不要維新變法要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲（核心）要不要提倡西學(xué)、改革教育制度資本主義思想與封建思想的正面交鋒

作用：推動(dòng)了民主革命高潮的到來

浙皖起義萍瀏醴起義(第一次)黃花崗起義(影響最大)鎮(zhèn)南關(guān)起義1907年12月孫中山.黃興

徐錫麟（公元1873──1907年），字伯圣，別號(hào)光漢子1907年7月6日，徐錫麟借安徽巡警學(xué)堂舉行畢業(yè)典禮之機(jī)，倉(cāng)促起事，僅斃傷恩銘及若干清吏而失敗，他本人被執(zhí)，當(dāng)晚慘遭殺害。

秋瑾烈士

徐錫麟烈士浙皖起義1907．7浙江安徽

對(duì)酒不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國(guó)久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成！則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。——孫文《黃花崗七十烈士事略》序小結(jié)民族資本主義發(fā)展民族資產(chǎn)階級(jí)壯大民主革命思想的傳播革命團(tuán)體的建立民族危機(jī)的加重革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)同盟會(huì)建立革命形勢(shì)發(fā)展革命黨人發(fā)動(dòng)起義加速了革命進(jìn)程驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)《民報(bào)》第一個(gè)全國(guó)性統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨三民主義條件民權(quán)主義之所以是三民主義的核心，是因?yàn)锳．它把斗爭(zhēng)矛頭直指清王朝的腐朽統(tǒng)治B．它從理論上解決了革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題C．它提出了資本主義土地綱領(lǐng)D．它主張推翻帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)想一想：B材料一：“我們革命的目的，是為中國(guó)謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命。這三樣做不到，也不是我們的本意，達(dá)到這三樣目的之后，我們中國(guó)當(dāng)成為完美的國(guó)家。

——引自孫中山《三民主義與中國(guó)前途》據(jù)材料說明：“民族革命”、“政治革命”和“社會(huì)革命”的內(nèi)容是什么？孫中山為什么主張進(jìn)行這三種革命？?jī)?nèi)容：“民族革命”指用革命手段推翻帝國(guó)主義走狗清王朝；

“政治革命”指推翻帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；

“社會(huì)革命”指通過核定地價(jià)，實(shí)現(xiàn)土地“國(guó)有”，改變封建土地所有制。原因：孫中山認(rèn)為這三種革命是一個(gè)完整的體系，只有全面實(shí)現(xiàn)，才能使中國(guó)成為一個(gè)完美的國(guó)家。材料二：今者中國(guó)以千年專制之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義、民權(quán)主義，殆不可以須臾緩。而民生主義歐美所慮積重難返者，中國(guó)獨(dú)受病未深而去之易……吾國(guó)治民生主義者，發(fā)達(dá)最先，睹其禍害于未萌，誠(chéng)可舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役。

——引自孫中山《民報(bào)·發(fā)刊詞》結(jié)合材料二說明：孫中山以什么為借鑒，提出“舉政治革命、社會(huì)革命畢其功于一役”？他想以此解決中國(guó)社會(huì)的什么問題？A、孫中山鑒于歐美資本主義制度的種種弊端導(dǎo)致的即將到來的社會(huì)革命而提出的。B、想以此解決中國(guó)的社會(huì)問題，防止歐美之弊端在中國(guó)出現(xiàn)。直升機(jī)停機(jī)坪/直升機(jī)停機(jī)坪停機(jī)坪作為直升機(jī)的主要活動(dòng)區(qū)域，有著至關(guān)重要的作用。可是，女兒長(zhǎng)大了，就要離開父母了。她又總是那么忙，都沒時(shí)間回來。安安是不是忙得都沒時(shí)間談戀愛啊，這可不行啊，明天你打電話問問，工作再忙還是不能耽誤人生大事。安安，你要原諒你爸爸。有時(shí)候他也在說，自從他沉迷酒精之后，你就和他不那么親近了。安安，他還說，