素質(zhì)培訓(xùn)人生觀與價(jià)值觀感悟

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方明柱

2021-10-23

第二篇：人生觀與價(jià)值觀人生觀價(jià)值觀

人生觀，是指一個(gè)人對(duì)人生、生命、生活的基本認(rèn)識(shí)和看法。也許在許多人看來有沒有正確人生觀的指引是個(gè)無所謂的問題，說來說去也只是空話一堆。而且它也不決定考試的成敗，考試只看分?jǐn)?shù)，只要考得高，誰又會(huì)問你有沒有人生觀。

沒有正確人生觀的人也許會(huì)成功一時(shí)，卻難以成功一世。許多事業(yè)有成，學(xué)業(yè)有成的人他們的人生觀只是缺少高度凝煉的理性概括，并不缺少準(zhǔn)確靈活的感情把握，這正是所謂“有感于心而難以言之于意”的意思，究其實(shí)在內(nèi)心深處還是有著自己的人生觀。

對(duì)于面臨人生一搏的莘莘學(xué)子來說，樹立正確的人生觀的重要意義體現(xiàn)于以下幾點(diǎn)：

首先，讀大學(xué)前十七八年的人生之旅算不得長(zhǎng)遠(yuǎn)，也算不得短暫。也許這十幾年中，走的多是校門家門兩點(diǎn)一線，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)較少。然而學(xué)習(xí)上的成功失敗，家庭生活中的喜怒哀樂，朋友交往中的酸甜苦辣，雖不是什么大風(fēng)大浪，卻也真實(shí)可靠的記錄了自己的人生歷程，是一種切身的人生體驗(yàn)。初中生正以日漸成熟的思維體驗(yàn)生活，感悟人生，平時(shí)學(xué)習(xí)、生活、交友中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都潛藏在自己的心底，使得我們?cè)陔鼥V朧中對(duì)人生、對(duì)生命作出自己感性而又模糊的注釋，這正是人生觀形成的初期。它漸漸擺脫課本、權(quán)威的影響，而萌芽于自己體悟的真實(shí)感受中。因此，在這萌芽時(shí)期就打好人生觀的根基，對(duì)自己的人生實(shí)是具有深遠(yuǎn)的影響。其次，就我們所生長(zhǎng)的社會(huì)大環(huán)境來說，在今天這變革的年代里，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，風(fēng)險(xiǎn)與成功同在。今天的社會(huì)再也不需要只會(huì)啃書本的“書呆子”式青年，而需要具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀青年。當(dāng)代的青年，應(yīng)該品德、能力和知識(shí)三位一體，缺一不可。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才會(huì)正確處理學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)以外其它事情的關(guān)系，而不以學(xué)習(xí)為唯一目的，從多方，多角度去培養(yǎng)自己的能力。而清晰認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，正是青少年人生觀的關(guān)鍵之處。

認(rèn)識(shí)到正確人生觀的意義，并非萬事大吉了。最重要的還是樹立正確的人生觀，并用其指導(dǎo)實(shí)踐。精神與實(shí)踐合一，所產(chǎn)生的鼓舞和促進(jìn)作用會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一本

大學(xué)生正值形成和確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，要自覺選擇和確立全心全意為人民服務(wù)的人生目的，培養(yǎng)積極向上、樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度，樹立正確的人生價(jià)值觀有什么樣的決定，就會(huì)造成什么樣的命運(yùn)，而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀。一個(gè)人之要想成為社會(huì)上的領(lǐng)導(dǎo)人物，他就必須清楚知道自己的價(jià)值觀，同時(shí)確實(shí)按照這個(gè)價(jià)值觀過其人生。

如果我們希望做出不凡的成就，只有一個(gè)方法，先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀是那些，然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀去過每一時(shí)。每一刻。當(dāng)你知道了自己最重要的人生價(jià)值所在，那么怎么下決定就易如反掌；反之，如果你不知道什么對(duì)你是最重要的，那么就很難作出決定，往往成為痛苦的折磨。人生要過得快樂，就一定要按照自己最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)過日子，每當(dāng)你能符合自己的價(jià)值觀，內(nèi)心就會(huì)充滿歡樂

第三篇：關(guān)于人生觀、價(jià)值觀培訓(xùn)感受關(guān)于人生觀、價(jià)值觀培訓(xùn)感想

關(guān)于如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀這個(gè)問題，我想是每個(gè)人都在一直思考的問題，因?yàn)橹灰钪?，就必須要為生活?yuàn)^斗，就必須要有一個(gè)做自己人生的信條。

從我們呱呱墜地開始，我們就在被周圍各種各樣的人生觀、價(jià)值觀所影響著。首先父母開始教會(huì)我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，告訴我們哪些是善，哪些是惡，逐漸的我們從一個(gè)孩童變成一個(gè)成年人，我們開始有了自己的想法，有了自己生活的目標(biāo)，有了自己的價(jià)值觀、人生觀，這時(shí)候我們就開始認(rèn)為父母的很多價(jià)值觀、人生觀是不對(duì)的，是錯(cuò)誤的。

現(xiàn)在想來，其實(shí)不是父母的錯(cuò)了，而是時(shí)代不同思考問題的角度不同而已。從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，每個(gè)階段都會(huì)學(xué)習(xí)的一堂課就是如何樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，但是何為正確。說法眾多，但是在聽到今天的培訓(xùn)時(shí)讓我又的內(nèi)心有了觸動(dòng)。

的確，人是群居動(dòng)物，人生活在這個(gè)世界上獨(dú)立生存是不可能的，肯定是要與周圍的人、社會(huì)發(fā)生必然的聯(lián)系。就像齊總說的“為公服務(wù)”在我們上學(xué)時(shí)，我們努力取得好的成績(jī)，努力奮斗為的就是得到老師的夸獎(jiǎng)、父母的認(rèn)可；工作了我們努力拼搏，為的就是讓自己、讓家人過的更幸福，從這些可以看出我們無時(shí)無刻都是在為公服務(wù)著，盡管職場(chǎng)是條不歸路，奮斗的道路也很坎坷，但是當(dāng)看到身邊的人幸福著，那一切都是變的那么美好。

這次培訓(xùn)中有很多話，觸動(dòng)著自己的內(nèi)心，但是其中我最喜歡一句話“人生誠(chéng)然就是劇本，但編導(dǎo)是我們自己”，想想曾經(jīng)的那些自己認(rèn)為無法邁過的苦難，想想自己的現(xiàn)在，真的從內(nèi)心上感覺到，許多事情發(fā)生了我們是無法改變，但是未來對(duì)于我們都是空白的，對(duì)于如何書寫他，如何讓他變的美好，這支畫筆是在我們手里。

曾經(jīng)的高考失利，大學(xué)的升學(xué)失利，那些對(duì)于自己來說是再苦難不過的日子，但是現(xiàn)在自己都走過來了，所以生命可以承受的是很多的，不要輕估自己的實(shí)力，許多事情不去嘗試，你永遠(yuǎn)不知道自己的潛能有多大。

從工作上來講，當(dāng)初主管的離開，面對(duì)著本來就一團(tuán)亂的現(xiàn)狀，無非是雪上加霜，哭過、怨過、想過放棄，也有許多機(jī)會(huì)可以逃避，但是面對(duì)新同事，面對(duì)這個(gè)家，面對(duì)著內(nèi)心的一份責(zé)任，我選擇了承受，選擇了和大家一起走這段艱難的路途。努力了，收獲了雖然收獲的不多，雖然距離成功還有距離，但是我們正在這條路上前行，我們敢于去面對(duì)各種風(fēng)浪，我想一切都會(huì)過去。

年輕是奮斗的資本，既然大家都選擇不想做“庸才”那我們就必須要為成為“英才”樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，以強(qiáng)烈的自我主動(dòng)努力奮斗，以自信、陽光、激情的態(tài)度去面對(duì)一切苦難，讓苦難畏懼我們，讓我們的人生不在充滿遺憾。去盡情的揮灑青春，把握現(xiàn)在，讓自己的未來、家人的未來更加的美好。

第四篇：人生觀價(jià)值觀人生觀價(jià)值觀演講稿

各位服刑人員，大家好。今天我給你們講的主題是人生觀價(jià)值觀。人生價(jià)值觀，這個(gè)詞聽起來很抽象，今天我們就一起來探討一下。

人生觀是我們對(duì)所處環(huán)境的態(tài)度及對(duì)生活的態(tài)度。價(jià)值觀是對(duì)所努力的事情的一種認(rèn)同。我覺得這種抽象的東西一直在影響著我們，決定著我們所做的選擇，也決定著我們每天過得是否充實(shí)，每天是否快樂。

大家想過沒有，你現(xiàn)在二十歲，三十歲是什么樣的，那你四十歲又會(huì)是什么樣的?；蛘哒f不管你現(xiàn)在多少歲，十年后，二十年后，你到底內(nèi)心想過一個(gè)什么樣的生活，是富足，還是貧困；是洗心革面不再犯罪，還是重走老路牢底坐穿。你有沒想過你老了之后，你身邊的朋友、親戚是否還會(huì)像以前那樣接納你，有一天他們都離你而去，而自己卻孤獨(dú)終老。甚至等你老了后，你會(huì)不會(huì)帶著怨恨走，恨自己年輕時(shí)候那么傻，為什么要一次一次地犯錯(cuò)。到頭來少壯路走錯(cuò)，老大徒傷悲。

我們活在這個(gè)世界上，不是為你自己一個(gè)人而活，你有親人、朋友，你的人生觀或者價(jià)值觀有一半會(huì)因他們的影響而存在價(jià)值。你活著的價(jià)值也有一半因?yàn)樗麄冞€關(guān)心著你，還愛著你。

如果你認(rèn)為目前這種狀態(tài)沒有意義，或者自己想要活得更有價(jià)值，那么你現(xiàn)在就必須更努力改變自己。如果你還堅(jiān)定著年輕時(shí)候自己想做的事，開一個(gè)店，做一個(gè)工程師父，甚至干一番事業(yè)的話。那么從今天開始你必須本著你內(nèi)心最真實(shí)的想法，好好規(guī)劃一下自己最想要的生活。

理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。這些東西要改變很難，但也只是暫時(shí)的，只要我們堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法，就一定能柳暗花明又一村。

你們錯(cuò)過了一段精彩的人生，但那并不是你人生中最燦爛的階段。只要你們現(xiàn)在堅(jiān)持內(nèi)心的想法，腳踏實(shí)地，切切實(shí)實(shí)地去改變，不管什么情況都不找借口堅(jiān)持下去，我相信你們每一位服刑人員都能彎道超車，擔(dān)負(fù)起肩上的責(zé)任。做一個(gè)孝順的兒子，做一個(gè)慈祥的父親，做一個(gè)體貼的丈夫。

每位服刑人員都去樹立正確的人生觀價(jià)值觀吧，為你們以后美好的生活而努力。

第五篇。人生觀價(jià)值觀人生觀就是人們對(duì)自己人生所持有的態(tài)度，是思想意識(shí)的動(dòng)力。人生觀是受歷史條件和社會(huì)關(guān)系影響的，是一定社會(huì)階級(jí)的意識(shí)產(chǎn)物。人生觀是在社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生，發(fā)展并形成的，不同社會(huì)階層的人有不同的人生觀，所以不同家庭環(huán)境，學(xué)校教育，社會(huì)交往，人生觀也會(huì)受到制約。改革開放后，世界各國(guó)思想的流入，人們接受到的文化多樣化，使社會(huì)存在著多種不同的人生觀。享樂主義人生觀從人的生理本能出發(fā)，追求感官享樂，從物質(zhì)享受中得到思想的滿足。物質(zhì)是追求人生目的，享樂是其人生觀。厭世主義人生觀把人生當(dāng)作煩惱和苦難的的根源，脫離世俗，不追求不爭(zhēng)取，只求自己安靜，具有悲觀色彩。個(gè)人主義人生觀以自我為中心，做事做人為自己利益服務(wù)，追求滿足自己，個(gè)人利益高于一切。樂觀主義人生觀認(rèn)為社會(huì)是積極的，是不斷發(fā)展和進(jìn)步的，能在困境中看到自己的位置，始終保持樂觀的態(tài)度追求自己的人生。

人生觀的核心問題是認(rèn)識(shí)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，明白自己有意義的價(jià)值。馬克思主義認(rèn)為，各種人生觀都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物。每個(gè)時(shí)代每個(gè)階級(jí)不同，不同的人生活經(jīng)歷和境遇不同，對(duì)人生價(jià)值和人生目的認(rèn)識(shí)也不相同，人生觀會(huì)不同。馬克思主義里說“評(píng)價(jià)一種人生觀是進(jìn)步的、革命的，還是落后的、反動(dòng)的，根本標(biāo)準(zhǔn)就是在于看它是否符合社會(huì)發(fā)展的要求?！?/p>

世界觀是人對(duì)人與整個(gè)世界的根本看法。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問題。根據(jù)這兩個(gè)問題把世界觀分為唯物主義世界觀和唯心主義世界觀。世界觀是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物和社會(huì)存在的反應(yīng)，新的世界觀和歷史世界觀是緊密聯(lián)系的。人們的人生觀和判斷是由世界觀決定的。人人都有自己的世界觀，并用來觀察和處理問題。正確科學(xué)的世界觀能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)發(fā)展改造事物，錯(cuò)誤世界觀會(huì)使人們實(shí)踐帶來錯(cuò)誤。辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的的世界觀，是無產(chǎn)階級(jí)和黨認(rèn)識(shí)世界改造世界的理論武器。

價(jià)值觀是人的作用對(duì)周圍事物的意義的的總評(píng)價(jià)和看法。價(jià)值觀是一個(gè)人存在于社會(huì)的反應(yīng)和價(jià)值體現(xiàn)。價(jià)值觀取決于世界觀和人生觀。一個(gè)人的價(jià)值觀是受家庭和社會(huì)影響的。同時(shí)通過學(xué)習(xí)和交往，對(duì)一個(gè)人的人生觀也是有很大影響的。有把權(quán)力和地位作為自己的價(jià)值，有把金錢作為自己的價(jià)值，有把追求真理作為自己的價(jià)值，有把信仰作為自己的價(jià)值，而有的卻把為別人服務(wù)所獲得的快樂作為自己的價(jià)值。

正確處理好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)系。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)，人生觀是世界觀在人生問題上的應(yīng)用。要把自己的人生觀擺在哲學(xué)的世界觀基礎(chǔ)之上，才算正確的人生觀。世界觀也是價(jià)值觀的基礎(chǔ)，世界觀不同，價(jià)值觀也不同。只有對(duì)對(duì)世界觀正確認(rèn)識(shí)，對(duì)人和世界關(guān)系正確認(rèn)識(shí)，才能形成正確的價(jià)值觀。

大學(xué)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的最重要的時(shí)期，也許自己意識(shí)到比較晚，所以我必須加緊學(xué)習(xí)發(fā)展改造自己，使實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。世界觀是人生觀和價(jià)值觀的理論基礎(chǔ)，是提高的前提。要學(xué)習(xí)馬克思世界觀，加深理解其中辯證唯物主義和歷史唯物主義，用它思考判斷理解問題，客觀對(duì)待事情，防止主觀情緒。遇事要保持冷靜，多聽取客觀的意見。哲學(xué)是世界上最高的理性，為了提高自己，自己盡量多接觸。其次要培養(yǎng)自己樂觀奮斗的人生觀。任何事都不是偶然的，必須要經(jīng)過自己的努力，給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。當(dāng)碰到阻礙時(shí)不要抱怨，不要等待煩惱的過去，時(shí)間可以淡漠煩惱可是解決不了問題，必須自己處理，不要等待。任何事不要抱悲觀的態(tài)度，不去爭(zhēng)取和嘗試就不可能成功。不要匆匆去做一件事情，做事前要充分準(zhǔn)備?？傊趯?duì)待事物一定要以樂觀態(tài)度面對(duì)。其次一定要明白自己的人生價(jià)值。金錢、地位、權(quán)力要在它允許的范圍內(nèi)用來為自己的生活服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，而不能被其約束控制，不然自己的人生就沒有任何意義。人生不要相信命運(yùn)，不要把事物歸于天的安排。如果把自己的主權(quán)寄