天津市一中2020-2021學(xué)年高一年級上冊期末考試語文試卷

天津一中2020-2021-1高一年級

語文學(xué)科期末質(zhì)量調(diào)查試卷

本試卷分為第I卷（選擇題）、第II卷（非選擇題）兩部分，共100分，考試用

時120分鐘。第I卷1至2頁，第II卷3至4頁?？忌鷦?wù)必將答案涂寫答題紙或

答題卡的規(guī)定位置上，答在試卷上的無效。

祝各位考生考試順利！

第I卷（28分）

一、（16分）

1.下列選項中的字形和加點字的字音全部正確的一項是（）

A.坐落意氣相投強(qiáng)迫(qiang)耳古（gen）

B.慰籍滄海桑田著陸(zhu6)徵文（XI）

C.熨帖心弛神往海合(hiin)毛坯（pT）

D.嬉戲一瀉千里名媛(yuan)椽楝(chuan)

【答案】D

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生識記漢字字音、字形的能力。

A.“強(qiáng)迫”的“強(qiáng)”應(yīng)讀作“qiNng”；

B.“慰籍”的“籍”應(yīng)寫作“藉”；

C“心弛神往”的“弛”應(yīng)寫作“馳”。

故選D。

2.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①從《禮記?學(xué)記》中的“玉不琢，不成器”，到當(dāng)今社會倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)和個性

化學(xué)習(xí)，數(shù)千年來，人們一直在不懈地探索學(xué)習(xí)之道，以更好地獲取知識，提升能力和自身

素養(yǎng)。

②在深圳博物館，透過一張張彌足珍貴的照片和一段段感人至深的故事，我們重溫了40年改

革開放的歲月。

③中央出臺改進(jìn)作風(fēng)的“八項規(guī)定”后，社會上出現(xiàn)了一些新變化，公款宴請少了，扎堆送

禮也有收斂，然而也有一些人卻,認(rèn)為這實屬小題大做。

④中國人眼中，容得下小聰明，卻容不下大智慧；容得下阿諛奉承，卻容不下

A.終身崢蛛不以為然危言危行

B.終生蹉鴕不以為然矯言偽行

C.終身蹉陀不贊一詞矯言偽行

D.終生崢蛛不贊一詞危言危行

【答案】A

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生辨析并運(yùn)用近義詞的能力。

“終身”跟“終生”：都指人的一生、一輩子，但是，在語義側(cè)重點上有所不同：“終身”

側(cè)重于指切身的事情，常用于生活、婚姻、利益、職業(yè)、職務(wù)、權(quán)利等方面；“終生”則側(cè)

重于事業(yè)方面，多用于事業(yè)、工作、使命、抱負(fù)、業(yè)績等方面。此處是說一直學(xué)習(xí)，不間斷,

應(yīng)選“終身”。

崢嶗：高峻；比喻才氣、品格等超越尋常，不平凡。蹉昵：指虛度光陰，任由時光流逝卻毫

無作為，可以用于形容人做事毫無斗志，白白地浪費(fèi)時間。此處指改革開放的不平凡的歲月，

應(yīng)選“崢蛛”。

不以為然：不認(rèn)為是對的，表示不同意（多含輕視意）不贊一詞：指文章寫得很好，別人不

能再添一句話。也指一言不發(fā)。此處語境是“認(rèn)為這實屬小題大做”，帶有否定義，故選“不

以為然”。

危言危行：說正直的話，做正直的事。矯言偽行：意思是虛假的議論行為。此處應(yīng)用“阿諛

奉承”的反義詞，應(yīng)選“危言危行”。

故選A?

3.下列選項中對文學(xué)常識的解說不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通著述的一部研究中國農(nóng)村的作品。全書由14篇文章組成，涉及鄉(xiāng)

土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。

B.《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“六藝”是指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》

六本書?！敖?jīng)”指六經(jīng)的經(jīng)文，“傳”指的是人物傳記，像《史記》《漢書》中的大部分作品。

C.《琵琶行》“予出官二年，恬然自安，感斯入言，是夕始覺有遷謫意”句子中“出官”是

指京官貶黜往地方任職，“遷謫”是指官吏因罪降職并流放。

D.《登泰山記》中“是月丁未”的“丁未”是古代干支紀(jì)日，“戊申晦”中的“晦”指的是

農(nóng)歷每月最后一天。此外，古代農(nóng)歷每月十五稱為“望”，十六是“既望”。

【答案】B

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

B.“'傳’指的是人物傳記”錯，“六藝經(jīng)傳”的“傳”指的是解釋經(jīng)書的著作。

故選Bo

4.下列選項中沒有語病的一項是（）

A.袁隆平寫道，其實雜交稻、常規(guī)稻與任何其他農(nóng)作物一樣，品種不同，產(chǎn)量和品質(zhì)是有差

別的，有的甚至相差十分懸殊。

B.擬南芥，一種看起來細(xì)弱的草本植物，因為生長快、體型小、分布廣、基因組小，常被植

物學(xué)家比作“小白鼠”，是進(jìn)行遺傳學(xué)研究的好材料。

C.介紹古籍善本流傳、保護(hù)、創(chuàng)作、生產(chǎn)的相關(guān)故事，能夠讓讀者在了解古籍善本命運(yùn)的同

時，掌握時代演變的某些規(guī)律。

D.中國經(jīng)過聯(lián)防聯(lián)控、群防群控和艱苦卓絕的努力，疫情防控取得重要階段性成效，經(jīng)濟(jì)社

會秩序正加快恢復(fù)。

【答案】B

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

A.語義重復(fù)?！笆帧迸c“懸殊”語義重復(fù)，刪去“十分”。

C.語序不當(dāng)?！傲鱾?、保護(hù)、創(chuàng)作、生產(chǎn)”應(yīng)為“創(chuàng)作、生產(chǎn)、流傳、保護(hù)”。

D.語序不當(dāng)?！爸匾A段性成效”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“階段性重要成效”。

故選B。

5.下列選項中對加點字的解釋全部正確的一項是（）

A.列缺霹靂（排列）風(fēng)雨興焉（于此）

今之眾人（一般人）知不可乎驟得（一下子）

B.縱一葦之所如（放任）如聽仙樂耳暫明（暫且）

半山居霧若帶然（停留）師者所以傳道受業(yè)解惑也（用來……的）

C.師不必賢于弟子（不一定）稍見云中白若樗播數(shù)十立者（逐漸）

而聞?wù)哒茫ㄇ宄┤斫谑乜沾ㄕZ氣助詞）

D.一萼還酹江月（同“樽”）。舉酒展客（同“囑"，囑托）

我欲用之夢吳越（依據(jù)）艱難苛展繁霜鬢（極恨）

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實詞、虛詞意義和用法的能力。

A.“列”，通假字，通“裂”，裂開；

B.“暫”，突然；

D.“屬”通假字，通“矚”，致意，引申為勸酒；“苦恨”，極其遺憾。

故選C。

6,下列選項中句式相同一項是（）

A.凌萬頃之茫然句讀之不知蚓無爪牙之利

B.而今安在哉何為其然也其皆出于此乎

C.不拘于時妝成每被秋娘妒此非孟德之困于周郎者乎

D.而恥學(xué)于師月出于東山之上亭東自足下皆云漫

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文特殊句式的能力。

A.“凌萬頃之茫然”定語后置句，正常語序是：凌茫然萬頃；

“句讀之不知”賓語前置句，正常語序是：不知句讀；

“蚓無爪牙之利”定語后置句，正常語序是：蚓無利爪牙。

B.“而今安在哉”賓語前置句，正常語序是：而今在安哉；

“何為其然也”賓語前置句，正常語序是：為何其然也；

“其皆出于此乎”狀語后置句，正常語序是：其皆于此出乎。

C.“不拘于時”被動句，“于”被動句標(biāo)志；

“妝成每被秋娘妒”被動句，“被”被動句標(biāo)志；

“此非孟德之困于周郎者乎”被動句，“于”被動句標(biāo)志。

D.“而恥學(xué)于師”狀語后置句，正常語序是：而恥于師學(xué)；

“月出于東山之上”狀語后置句，正常語序是：月于東山之上出；

“亭東自足下皆云漫”判斷句，副詞“皆”表示判斷，“皆”相當(dāng)于“都是”。

故選c。

7.下列選項中對詞類活用的分類正確的一項是（）

①積善成德②吾從而師之③栗深林兮驚層巔④是故圣益圣

⑤侶魚蝦而友麋鹿⑥非能水也⑦則恥學(xué)于師⑧明燭天南

⑨糞土當(dāng)年萬戶侯⑩泣孤舟之釐婦

A.①③④'②⑥⑦、⑤⑨'⑧⑩B.①④'②⑤⑨'③⑦⑩、⑥⑧

C.①③④'②⑤⑦、⑥⑨\⑧⑩D.①④、②⑤⑦⑨、③⑩、⑥⑧

【答案】D

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

①善：形容詞作名詞，善行；

②師：意動，以……為師；

③栗：使動，使……戰(zhàn)栗；

④圣：形容詞作名詞，圣人；

⑤侶：意動，以……為侶；

⑥水：名詞作動詞，游水；

⑦恥：意動，以……為恥；

⑧燭：名詞作動詞，照亮；

⑨糞土：意動，以……為糞土；

⑩泣：使動，使……哭泣。

故選D。

8.為下列這則新聞所擬的標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

2019年12月17日，將成為中國海軍發(fā)展史上被載入史冊的日子，我國第一艘航空母艦

山東艦在海南三亞某軍港交付海軍。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席

交接入列儀式。12月17日是一個非常特殊的日子，131年前的今天，北洋水師在威海劉公島

正式組建。而后發(fā)生的事，每個中國人都難以忘懷。我國第一艘航母遼寧艦是從前蘇聯(lián)設(shè)計

的“瓦良格”號改造而來。山東艦完全自主研發(fā)制造，它順利完成建造、海試和正式交付，

說明中國通過了設(shè)計建造航母能力的畢業(yè)考試。山東艦的正式服役，意味著中國進(jìn)入了“雙

航母時代”。

A.三亞軍港迎來首艘國產(chǎn)航母B.山東艦見證中國設(shè)計建造航母能力

C.山東艦完成建造、海試、正式入列D.首艘國產(chǎn)航母山東艦交付海軍

【答案】D

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查篩選概括信息的能力。具體考查為新聞擬寫標(biāo)題的能力。解答此類問題，

要思考新聞的結(jié)構(gòu)和語言特點。新聞“標(biāo)題”要生動，能吸引讀者；要簡潔，標(biāo)題是對主體

的高度概括。在組織答案時，可結(jié)合六要素（時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果）對導(dǎo)

語部分進(jìn)行刪減。本題是一段新聞材料，共有5句話，第一句是新聞的主要事件，具有概括

性；第2、3、4句是對這一事件的具體介紹；第5是事件的意義。首先找到導(dǎo)語部分，在第

一句，關(guān)鍵信息是“我國第一艘航空母艦山東艦在海南三亞某軍港交付海軍”，據(jù)此，按照

字?jǐn)?shù)要求提煉中心事件即可。

故選Do

二、（6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題，

家譜家訓(xùn)：傳承君子之風(fēng)

君子文化浸潤中國人的日常生活，還通過家譜、家訓(xùn)等渠道，使傳統(tǒng)倫理在家庭落地生

根，轉(zhuǎn)化為家庭成員的做人信條和生活習(xí)慣。

每一個人都誕生并生活在一定家庭之中，每個家庭在世代繁衍和薪火相傳的同時，都會

或隱或顯地積淀并形成某種價值觀念和德行風(fēng)尚，即人們通常所說的家風(fēng)。一般說來，家風(fēng)

既包括有文字及實物遺存的有形部分，也包括僅是口頭和行為傳授等隨時消失的無形部分，

有形的部分以家訓(xùn)、家譜等為載體，固然有助于家族文化的傳遞和弘揚(yáng)；無形的部分如長輩

的言談等雖然往往隨生隨滅，但它多半留在后輩心中，對家族成員的成長和家族風(fēng)氣形成同

樣發(fā)揮不可小覷的作用。

中華民族具有深刻的“家國同構(gòu)”觀念，一方面，家是國的細(xì)胞，沒有家就沒有國：另

一方面，國是家庭細(xì)胞賴以生存的肌體，國盛才能家興，國破則難免家亡。正是這種水乳交

融的家國同構(gòu)理念，不同時代、不同區(qū)域、不同家族的家訓(xùn)、家譜等，雖然具體內(nèi)容互有差

異并各具自己特色，但其中所宣揚(yáng)的立身處世、持家興業(yè)的規(guī)則和教導(dǎo)等，基本都是建立在

對中華文化主流價值體系的集體認(rèn)同之上。君子文化作為儒家思想乃至整個中華傳統(tǒng)文化的

精髓和標(biāo)識，與歷代著名家訓(xùn)、家譜秉持和崇尚的做人理念及價值觀念等高度契合。在一定

程度上毋寧說，眾多家訓(xùn)、家譜所傳達(dá)的勵志勉學(xué)、入孝出悌、勤儉持家、精忠報國等優(yōu)良

家風(fēng)，就是修身、齊家、治國、平天下理念的具體細(xì)化，不僅堪稱個人和家族成長興旺的座

右銘與傳家寶，也是君子文化從廟堂走向民間的具體實踐和生動體現(xiàn)。

君子文化與家族文化融合，在家訓(xùn)、家譜、家風(fēng)中扎根開花，不僅有助于崇德向善之風(fēng)

在家族里世代相傳，還能夠由家族推向村邑、由村邑推向國家。清代宰相張廷玉作《王氏族

譜序》說：“故君子之用心，必將使人知族人之成本于一氣，則孝弟親睦之意，油然自生。

而婚姻洽比之風(fēng)，因之可以浙及由一家以推于一鄉(xiāng)，由一鄉(xiāng)以推于天下。風(fēng)俗之美，教化之

成，未嘗不由于是。此譜牒之設(shè)所為深有功于世道，而君子詳慎之不敢忽也。"社會風(fēng)俗之

美，正是通過“由一家以推于一鄉(xiāng)，由一鄉(xiāng)以推于天下”的形式，逐步改善并蔚成風(fēng)尚。

以家訓(xùn)、家譜為主干的家族文化，與君子文化看似概念不同、內(nèi)涵相異，但兩者的思想

來源和核心理念卻有諸多相似之處，兩者談?wù)摰闹行亩际侨绾巫鋈?、如何立身處世、如何興

家立業(yè)等問題，而得出結(jié)論或者說給出的答案，又十分相近。君子文化為什么能夠沉入并浸

透歷代家訓(xùn)家譜而成為普通百姓廣泛認(rèn)同的價值導(dǎo)向？為什么歷代世家望族的家訓(xùn)、族譜等

總是以君子文化為主調(diào)凸顯家族文化特色？其原因和奧秘都在這里。

（摘編自錢念孫《君子文化浸潤中國人的日常生活》）

9.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.家風(fēng)通?？梢岳斫鉃槊總€家庭在世代繁衍的過程中，積淀并形成的某種價值觀念和德行風(fēng)

尚。

B.不同時代、不同家族的家譜家訓(xùn)，雖然形式各具自己的家族特色，但宣揚(yáng)的具體內(nèi)容基本

一致。

C.在家譜家訓(xùn)中，入孝出悌、勤儉持家等教導(dǎo)的建立基礎(chǔ)都是對中華文化主流價值體系的認(rèn)

同。

D.家族文化之所以能夠與君子文化融合，是因為家族文化的思想內(nèi)涵和核心理念源自君子文

化。

10.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章以家譜家訓(xùn)與君子文化的密切關(guān)系為立論基礎(chǔ)，提出家譜家訓(xùn)可以傳承君子之風(fēng)的觀

點°

B.文章第二段運(yùn)用正反對比的論證方法，意在強(qiáng)調(diào)家風(fēng)中的無形部分對家風(fēng)形成所起的重要

作用。

C.文章第三段基于“家國同構(gòu)”理念，闡明了家與國之間、優(yōu)良家風(fēng)與君子文化之間的密切

關(guān)系。

D.文章第四段通過引用文獻(xiàn)資料進(jìn)一步闡釋君子文化與家族文化融合的重要作用，說服力較

強(qiáng)。

11.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.君子文化可以浸透家譜家訓(xùn)，使傳統(tǒng)倫理化為家庭成員的做人信條和生活習(xí)慣。

B.對于如何立身處世，君子文化和家族文化所給的答案都是勵志勉學(xué)和精忠報國。

C.世家望族的家譜家訓(xùn)以君子文化為主調(diào)而凸顯家族文化特色，這種情況并不罕見。

D.作為中華傳統(tǒng)文化精髓的君子文化，未來還將潛移默化地滋潤中華兒女的心田。

【答案】9.A10.B11.B

【解析】

【9題詳解】

本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。

B項，”內(nèi)容基本一致”錯，原文是“不同時代、不同區(qū)域、不同家族的家訓(xùn)、家譜等，雖然

具體內(nèi)容互有差異并各具自己特色”，注意是“具體內(nèi)容互有差異”；

C項，以偏概全，“建立基礎(chǔ)都是“錯誤，原文為“其中所宣揚(yáng)的立身處世、持家興業(yè)的規(guī)則

和教導(dǎo)等，基本都是建立在對中華文化主流價值體系的集體認(rèn)同之上”，注意是“基本都

是"；

D項，強(qiáng)加因果，原文是“以家訓(xùn)、家譜為主干的家族文化，與君子文化看似概念不同、內(nèi)涵

相異，但兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相似之處”，可見二者沒有因果關(guān)系；另外“源

自君子文化”也于文無據(jù)，原文為“有諸多相似之處”。

故選A?

【10題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B項，“正反對比的論證方法”錯。原文是“有形的部分以家訓(xùn)、家譜等為載體，固然有助于

家族文化的傳遞和弘揚(yáng)：無形的部分如長輩的言談等雖然往往隨生隨滅，但它多半留在后輩

心中，對家族成員的成長和家族風(fēng)氣形成同樣發(fā)揮不可小覷的作用”，二者并非“正反對

比”。

故選B

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。

B項，“都是勵志勉學(xué)和精忠報國”屬于無中生有。原文是“兩者的思想來源和核心理念卻有

諸多相似之處，兩者談?wù)摰闹行亩际侨绾巫鋈恕⑷绾瘟⑸硖幨?、如何興家立業(yè)等問題”，但

沒有提到選項中說的內(nèi)容。

故選B?

三、（6分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題

左忠毅公①逸事

方苞

先君子②嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿，一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出，微行入古寺，

走下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，多掩戶。用之寺僧，則史公可法也。及

試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，口：“吾諸兒碌碌，

他日繼吾志者，唯此生耳。”

及左公下廠獄，史朝夕缺門外。逆閹防伺甚嚴(yán)，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，

旦夕且死，持五寸金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敞衣，草質(zhì)，背筐，手長鏡，

為除不潔者，引入，眼指左公處。則席地倚墻兩坐，面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下，筋骨盡脫

矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指拔皆，目光如炬，怒日：“庸

奴，此何地也？而汝來前！國家之事糜爛至此。老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可

支拄者？不速去，無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械作投擊勢。史噤不敢發(fā)聲，

趨而出。后常流涕述其事？語人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！”

崇禎末，流賊張獻(xiàn)忠出沒薪、黃、潛、桐間。史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數(shù)月

不就寢，使壯士更休，而自坐幄暮外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。

每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲。或勸以少休，公日：“吾上恐負(fù)朝廷，下

恐愧吾師也?！?/p>

史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。

余宗老③涂山，左公甥也，與先君子普，謂獄中語？親得之于史公云。

（注釋）①左忠毅公，左光斗，明末人，因?qū)勾蠡鹿傥褐屹t入獄，被迫害致死。后得平反,

謚為“忠毅”。②先君子，對已過世的父親的稱呼。③宗老，同族的前輩。

12.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.叩之寺僧，則史公可法也叩：詢問

B.引入，微指左公處微：稍稍

C.無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝俟：等待

D.與先君子普善：交好

13.下列各組詞語中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.即解貂覆生，為掩戶冰，水為之

B.席地倚墻頂坐順流頂東也

C.后常流涕述其事外語人余以乾隆三十九年十二月

D.謂獄中語乃親得之于史公云今其智乃反不能及

14.下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.左忠毅公善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才。他偶遇年輕書生史可法，閱讀了史可法的文章，當(dāng)面

批點他是第一名，并當(dāng)即收為弟子。

B.左忠毅公剛強(qiáng)堅毅，忠心為國。在獄中受盡酷刑，對前來探監(jiān)史可法怒斥一番，并激勵

他以天下為己任，報效國家。

C.史可法忠于職守、身先士卒。得益于老師的言傳身教，每有警報，他讓將士們輪換休息，

自己卻一連幾個月不就寢。

D.史可法尊師重情、不忘師恩。他帶兵期間，凡到桐城，必定親自到左公府第，問候太公、

太母安好，到堂上拜見夫人。

15.翻譯下列句子。

（1）涕過謀于禁卒，卒感焉。

（2）或勸以少休，公曰：“吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。

【答案】12,B13.B14.A

15.（1）（史可法）哭泣著跟獄卒商量，獄卒被他感動了。

（2）有人勸他稍微休息一下，史公說：“我對上怕辜負(fù)了朝廷，對下怕對不起我的老師啊?！?/p>

【解析】

[12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

BJ放：暗中。句意：（獄卒）暗中指著左公所在的地方。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

:介詞，替、給；動詞，做。

而：連詞，表修飾。

以：介詞，把，“以（之）”，把這件事；介詞，在。

乃：是；副詞，竟。

故選B。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“偶遇年輕書生史可法，當(dāng)面批點他是第一名，并當(dāng)即收為弟子”錯，據(jù)原文“公閱畢，即

解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，

即面署第一。”可知，這里并不是說左忠毅公偶遇史可法時，閱讀了史可法的文章，就當(dāng)面

批點他是第一名，并當(dāng)即收為弟子，而是在后來考試呈上考卷時當(dāng)面批點他是第一名。

故選A?

【15題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）關(guān)鍵詞：句前省略主語（史可法）；涕，哭泣；謀，商量；卒感焉，被動句，獄卒被他

感動了。

（2）關(guān)鍵詞：或，有人；少，稍微；上、下名詞作狀語，對上、對下；負(fù)，辜負(fù)。

參考譯文：

先父曾經(jīng)說過，同鄉(xiāng)前輩左忠毅公任京城地區(qū)學(xué)政時，有一天，刮風(fēng)下雪，天氣特別冷，

他帶著幾個騎馬的隨從，改裝出行，走進(jìn)一座古寺，廂房里有個書生伏在桌上睡著了，（桌上

的一篇）文章剛寫好草稿。左公看完了，就脫下貂皮外衣給他蓋上，并替他關(guān)上門。左公向寺

里的和尚詢問，原來是史可法。等到考試時，差役喊到史可法的名字，左公驚喜地注視著他，

等到他呈上考卷，左公就當(dāng)面批為第一名。還召他進(jìn)入內(nèi)室，讓他拜見夫人，說：“我的幾

個兒子平庸無能，將來能繼承我的志向和事業(yè)的，只有這個學(xué)生啊?！?/p>

到左公被關(guān)進(jìn)東廠監(jiān)獄時，史可法整天守候在獄門外。逆閹魏忠賢對監(jiān)獄防備監(jiān)視很嚴(yán)，

即使左家的仆人也不能靠近。過了很久，史可法聽說左公遭了炮烙酷刑，很快將要死去，便

拿了五十兩銀子，哭泣著跟獄卒商量，獄卒被他感動了。有一天，獄卒讓史可法換上破舊衣

服，穿上草鞋，背了個竹筐，手拿著長鏟子，裝作打掃垃圾的人，把他領(lǐng)進(jìn)監(jiān)獄，（獄卒）暗

中指著左公所在的地方。只見（左公）坐在地上，身子靠著墻，臉龐、額頭都燒得焦?fàn)€，辨

認(rèn)不出（原來的面貌），左膝蓋以下的筋骨全都脫落了。史可法上前跪下，抱著左公的膝蓋低

聲哭泣。左公辨出史可法的聲音，可是眼睛睜不開，就使勁地抬起手臂，用指頭撥開眼皮，

目光像火炬一樣明亮，生氣地說：“沒用的奴才，這是什么地方？你卻到這里來！國事敗壞

到這個地步。我老頭子已經(jīng)完了，你又輕身而不明大義，國家大事誰能支撐呢?還不快走，不

要等奸賊們設(shè)計陷害你，我現(xiàn)在就打死你！”說著就摸起地上的刑具作出投擊的樣子。史可

法閉口不敢出聲，快步走了出來。后來他常常流著眼淚對別人講述這件事，說：“我老師的

肺肝，都是鐵石鑄造的??！”

崇禎末年，“流賊”張獻(xiàn)忠在靳州、黃州、潛山、桐城一帶出沒。史公以鳳廬道員的身

份奉命守御鳳陽、廬州一帶。每逢有警報，他總是一連幾個月不睡覺，讓將士們輪換休息，

自己卻坐在帳幕外。他選擇十個身強(qiáng)力壯的兵士，（每次）叫兩個蹲坐著，自己背靠著他們，

每過一更就（讓他們）輪換一次。每當(dāng)嚴(yán)寒的夜晚，他一站起來，抖抖衣裳，鎧甲上的冰霜迸

落下來，發(fā)出清脆的響聲。有人勸他稍微休息一下，史公說：“我對上怕辜負(fù)了朝廷，對下

怕對不起我的老師啊?！?/p>

史公領(lǐng)兵作戰(zhàn)期間，往來經(jīng)過桐城，一定親自到左公府上。問候太公、太母安好，到堂

上拜見夫人。

我的同族老前輩涂山，是左公的女婿，與先父友好，他說（左公在）監(jiān)獄中講的話，是親

自從史公那里聽到的。

第H卷（72分）

三、古詩文（共19分）

閱讀下面的古詩，按照要求完成賞析。

聽蜀僧港彈琴

李白

蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水②，余響入霜鐘?。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

【注】①綠綺，古代著名的琴。②流水，《列子?湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓

琴，志在高山，鐘子期日：'善哉，峨峨兮若泰山！'志在流水，鐘子期日：'洋洋兮若江

河！’伯牙所念，鐘子期必得之?！雹鬯?，《山海經(jīng)?中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知

鐘鳴?！惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴，故言知也?！?/p>

16.對本詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.開頭兩句：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰?！闭f明這位琴師是從四川峨眉山下來的，簡短的

十個字，把這位音樂家寫得很有氣派，表達(dá)了詩人對他的傾慕。

B.“客心洗流水”是說聽了蜀僧的琴聲，詩人的心好像被流水洗過一般暢快、愉悅。

C.頸聯(lián)處使用俞伯牙與鐘子期和“霜鐘”的典故來表達(dá)自己和蜀僧溶是人生的知音，都曾具

有大濟(jì)蒼生的抱負(fù)。

D.李白這首詩描寫音樂的獨到之處是，著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者和聽者之間感情的

交流。

17.詩的第二聯(lián)中“揮手”和“萬壑松”分別描寫了什么？

18.結(jié)合全詩談?wù)勀銓Φ谒穆?lián)“不覺碧山暮，秋云暗幾重”的理解。

【答案】16.C17.“揮手”寫蜀僧彈琴的姿態(tài)；“萬壑松”寫出了琴聲的音樂效果。

18.①寫出了曲終時的景色，詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么時候開始，青山已罩

上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。②寫出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，感覺

時間過得真快。側(cè)面描寫了琴聲的魅力。

【解析】

【16題詳解】

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌藝術(shù)手法能力.

C.”表達(dá)自己和蜀僧溶是人生的知音”理解錯誤。頸聯(lián)處使用俞伯牙與鐘子期的典故表明自

己也是通曉音律之人；“霜鐘”的典故，點明物候時令；此外，這兩處的用典還有更深層的

寓意是詩人期待著同樣能得到人生的知音，具有大濟(jì)蒼生的抱負(fù)。

故選Co

[17題詳解】

本題考查學(xué)生理解詩句中重要詞語含義的能力。

頷聯(lián)“為我一揮手，如聽萬壑松”意思是為我揮手彈奏名曲《風(fēng)入松》，仿佛聽到萬壑松濤聲。

此聯(lián)正面描寫蜀僧彈琴，“揮手”是彈琴的動作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲?！薄皳]

手”二字就是出自這里的。

“萬壑松”，指萬壑松聲。這是以萬壑松聲比喻琴聲。這句是說，聽了蜀僧潘的琴聲好像聽

到萬壑松濤雄風(fēng)。

“為我一揮手，如聽萬壑松”，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲一定

是極其鏗鏘有力的。

【18題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩句表達(dá)效果的能力。

賞析句子大致要注意先要弄懂所給句子的基本意思，進(jìn)而把握住其內(nèi)容、情感的內(nèi)涵。這是

從句子的內(nèi)容、情感方面出發(fā)的，也是賞析句子的前提。對于個別句子，尤其是膾炙人口的

句子，其內(nèi)容有精深之處，情感有共通性，它們本身就是賞析的對象。

“不覺碧山暮，秋云暗幾重”意為“不知不覺，暮色籠罩青山，秋云黯淡，布滿黃昏天空”，

最后兩句是寫景，寫曲終時的景色，“不覺”寫出詩人沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，是從側(cè)面來

寫琴聲的魅力。

19.默寫。

1.秋，是古代文人永久吟詠的對象。《登高》中杜甫用,的句子從聲

色動靜的不同角度，寫出了夔州蕭瑟空曠的秋景；《赤壁賦》中蘇軾用“清風(fēng)徐來，水波不興”

的句子寫出了爽朗澄凈的秋景；《沁園春?長沙》中毛澤東用..，的句

子寫出了江水清澈、千帆競發(fā)、充滿生機(jī)的秋景。

2.,；不積小流，無以成江海。

【答案】(1).風(fēng)急天高猿嘯哀(2).渚清沙白鳥飛回(3).漫江碧透(4).百舸爭

流(5).故不積蹉步⑹.無以至千里

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生背誦默寫名句名篇的能力。

易錯的字有：猿，嘯，渚，漫，舸，蹉。

四、閱讀(共13分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

翠湖心影

汪曾祺

昆明和翠湖分不開。很多城市都有湖，然而這些湖和城的關(guān)系都還不是那樣密切。似乎

把這些湖挪開，城市也還是城市。翠湖可不能挪開。沒有翠湖，昆明就不成其為昆明了。翠

湖在城里，而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行?。城中有湖，這在中國，在世界上，都是不多的。說某某

湖是某某城的眼睛，這是一個俗得不能再俗的比喻了。然而說到翠湖，這個比喻還是躲不開。

只能說：翠湖是昆明的眼睛。有什么辦法呢，因為它非常貼切。

翠湖是一片湖，同時也是一條路。湖之中，有一條很整齊的貫通南北的大路。昆明人特

意來游翠湖的也有，不多。多數(shù)人只是從這里穿過。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了

翠湖，也就成了游人了。從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機(jī)關(guān)里，匆匆忙忙地走過來，一進(jìn)

了翠湖，即刻就會覺得渾身輕松下來；生活的重壓、柴米油鹽、委屈煬惱，就會沖淡一些。

人們不知不覺地放慢了腳步，甚至可以停下來，在路邊的石凳上坐一坐，抽一支煙，四邊看

看。即使仍在匆忙地趕路，人在湖光樹影中，精神也很不一樣了。翠湖每天每日，給了昆明

人多少浮世的安慰和精神的療養(yǎng)啊。因此，昆明人——包括外來的游子，對翠湖充滿感激。

翠湖這個名字起得好！湖不大，也不小，正合適。小了，不夠一游；太大了，游起來怪累。

湖的周圍和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹。樹都很高大。主要的是垂柳?！扒锉M江南草未

凋”，昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。湖水極清，常年盈滿。我在昆明住了七年，沒有

看見過翠湖干得見了底。翠湖的水不深。淺處沒膝，深處也不過齊腰。翠湖不種荷花，但是

有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開著一望無際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。我

是在翠湖才認(rèn)識這種水生植物的。我以后也再也沒看到過這樣大片大片的水浮蓮。湖中多紅

魚，很大，都有一尺多長。這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步，見人不驚。整天只是安安靜靜地，

悠然地浮沉游動著。有時夜晚從湖中大路上過，會忽然拔剌一聲，從湖心躍起一條極大的大

魚，嚇你一跳。湖水、柳樹、粉紫色的水浮蓮、紅魚，共同組成一個印象：翠。

一九三九年的夏天，我到昆明來考大學(xué)，寄住在同濟(jì)中學(xué)的宿舍里，幾乎每天都要到翠

湖。學(xué)校已經(jīng)發(fā)了榜，還沒有開學(xué)，我們除了騎馬到黑龍?zhí)?、金殿，坐船到大觀樓，就是到

翠湖圖書館去看書。這是我這一生去過次數(shù)最多的一個圖書館，也是印象極佳的一個圖書館。

圖書館不大，形制有一點像一個道觀，非常安靜整沽。有一個側(cè)院，院里種了好多盆白茶花。

這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著。圖書館的管理員是

一個妙人。他沒有準(zhǔn)確的上下班時間。有時我們?nèi)サ迷缌?，他還沒有來，門沒有開，我們就

在外面等著。他來了，誰也不理，開了門，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個不走的掛鐘的時針“喀

拉拉”一拔，拔到八點，這就上班了，開始借書。這個小圖書館藏書似不少，而且有些善本。

我們想看的書大都能夠借到。過了兩三個小時，這位于瘦而沉默的有點像陳老蓮畫出來的古

典的圖書管理員站起來，把壁上不走的掛鐘的時什“喀拉拉”一拔，撥到十二點：下班！我

們對他這種以意為之的計時方法完全沒有意見。因為我們沒有一定要看完的書，到這里來只

是享受一點安靜。我們的看書，是沒有目的的，從《南詔國志》到福爾摩斯，逮什么看什么。

路東伸進(jìn)湖水，有一個半島。半島上有一個兩層的樓閣。閣上是個茶館。茶館的地勢很

好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在閣子上喝茶，很涼快。茶館賣蓋碗茶，還賣炒葵花

子、南瓜子、花生米，都裝在一個白鐵敲成的方碟子里，昆明的茶館計賬的方法有點特別：

瓜子、花生，都是一個價錢，按磔算。喝完了茶，“收茶錢！”堂信走過來，數(shù)一數(shù)碟子，

就報出個錢數(shù)。我們的同學(xué)有時臨窗飲茶，嗑完一碟瓜子，隨手把鐵皮碟往外一扔，

“pia——"，碟子就落進(jìn)了水里。堂信算賬，還是照碟算。這些堂僧們晚上清點時，自然會

發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會知道這些碟子上哪里去了。但是從未沒有一次收茶錢時因此和

顧客吵起來過；并且在提著大銅壺用“風(fēng)凰三點頭”手法為客人續(xù)水時也從不拿眼睛“賊”

著客人。把瓜子碟扔進(jìn)水里，自然是不大道德。不過堂信不那么斤斤計較的風(fēng)度卻是很可佩

服的。

除了到昆明圖書館看書，喝茶，我們更多的時候是到翠湖去“窮遛”。這“窮遛”有兩

層意思，一是不名一錢地遛，一是無窮無盡地遛。“園日涉以成趣”，我們遛翠湖沒有個夠

的時候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走，一面海闊

天空，高談闊論。我們那時都是二十歲上下的人，似乎有很多話要說，可說，我們都說了些

什么呢？我現(xiàn)在一句都記不得了！

我是一九四六年離開昆明的。一別翠湖，已經(jīng)三十八年了，時間過得真快！

我是很想念翠湖的。

前幾年，聽說因為搞什么“建設(shè)”，挖斷了水脈，翠湖沒有水了。我聽了，覺得悵然，

而且，憤怒了。這是怎么搞的！誰搞的？翠湖會成了什么樣子呢？那些樹呢？那些水浮蓮呢？

那些魚呢？

最近聽說，翠湖又有水了，我高興！我當(dāng)然會想到這是三中全會帶來的好處。這是撥亂

反正。

但是我又聽說，翠湖現(xiàn)在很熱鬧，經(jīng)常舉辦''蛇展"什么的，我又有點擔(dān)心。這又會成

了什么樣子呢？我不反對翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以設(shè)立攤篷賣破酥包子、炳

雞米線、冰淇淋、雪糕，但是最好不要搞“蛇展”。我希望還我一個明爽安靜的翠湖。我想

這也是很多昆明人的希望。

一九八四年五月九日

20.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.本文描寫了翠湖及其周圍的景觀，敘述了自己與翠湖有關(guān)的生活，其中夾雜著作者自身的

感受。

B.本文雖然記敘的是瑣碎的日常，描寫的是平常百姓的生活，但卻讓讀者感受到平實而瑣細(xì)

生活中的繽紛色彩。

C.文末提到近幾年聽說翠湖的許多變化，作者或悵然、憤怒，或高興、擔(dān)心。表達(dá)出作者對

翠湖的牽掛與懷念。

D.本文記人事，寫風(fēng)景，談文化，述掌故，皆有情致，娓娓而談，態(tài)度親切，語言華麗秀美

又不失幽默風(fēng)趣。

21.賞析畫橫線的句子。

22.文章的第三段有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。

23.作者說：“我是很想念翠湖的。”請結(jié)合文意說說是什么讓他如此“想念翠湖”？

【答案】20.D21.運(yùn)用擬人手法，以魚兒的“習(xí)慣”“安靜”“悠然”形象地體現(xiàn)出人與

環(huán)境的和諧以及作者寧靜悠閑的心境。

22.①描述了作者過去在翠湖邊上的圖書館看書和茶館喝茶的閑適生活。②由景及人，突出了

翠湖邊上的人一一圖書館管理員隨心隨意的個性和茶館堂信大度寬厚的風(fēng)度。③表現(xiàn)翠湖給

“我”帶來的寧靜、愜意和溫馨的感受。在翠湖可以安靜隨意地讀書，自在地喝茶賞景。④

這些與翠湖相關(guān)的美好回憶為下文的議論抒情做鋪墊，并與后文作者聽說的翠湖的現(xiàn)狀形成

對比。

23.①翠湖美麗寧靜的環(huán)境使人心境閑適，讓作者想念。②翠湖獨特自然、淳樸大度的民風(fēng)讓

作者想念。③在翠湖經(jīng)歷的美好時光以及關(guān)于青春和友情的回憶讓作者想念。

【解析】

【20題詳解】

本題考查學(xué)生欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。

D項，”語言華麗秀美”錯誤，本文語言平實質(zhì)樸、清新自然。

故選D。

【21題詳解】

本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。

題干要求賞析畫橫線的句子“湖中多紅魚，很大，都有一尺多長。這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳

步，見人不驚。整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動著。有時夜晚從湖中大路上過，會忽

然拔刺一聲，從湖心躍起一條極大的大魚，嚇你一跳”，作答本題需要指出表現(xiàn)手法，結(jié)合

上下文分析語句的表達(dá)效果。

“這些魚已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步，見人不驚。整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動著”，“習(xí)

慣，，，，安安靜靜”“悠然”等詞運(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動地寫出了人與環(huán)境的和諧以

及作者寧靜悠閑的心境。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生賞析段落作用的能力。

題干要求結(jié)合文本簡要分析文章第三段的作用。作用題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析。閱讀

全文，精讀第三段，把握第三段以及上下文的內(nèi)容分析其作用。

在內(nèi)容上，第三段“學(xué)校已經(jīng)發(fā)了榜，還沒有開學(xué)，我們除了騎馬到黑龍?zhí)?、金殿，坐船?/p>

大觀樓，就是到翠湖圖書館去看書”“閣上是個茶館。茶館的地勢很好，四面有窗，入目都

是湖水。夏天，在閣子上喝茶，很涼快”等，描述了作者過去在翠湖邊上的圖書館看書和茶

館喝茶的閑適生活。

然后由景及人，“圖書館的管理員是一個妙人。他沒有準(zhǔn)確的上下班時間……他來了，誰也

不理，開了門，走進(jìn)閱覽室，把壁上一個不走的掛鐘的時針‘喀拉拉'一拔，撥到八點，這

就上班了，開始借書……過了兩三個小時，這位于瘦而沉默的有點像陳老蓮畫出來的古典的

圖書管理員站起來，把壁上不走的掛鐘的時針‘喀拉拉'一撥，撥到十二點：下班！我們對

他這種以意為之的計時方法完全沒有意見”，這些敘述既表現(xiàn)圖書館管理員隨心隨意的個性,

也介紹了“我”在翠湖可以安靜隨意地讀書的情況，突出了翠湖邊上的人一一圖書館管理員

隨心隨意的個性。

“這些堂侑們晚上清點時，自然會發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會知道這些碟子上哪里去了。

但是從未沒有一次收茶錢時因此和顧客吵起來過；并且在提著大銅壺用‘風(fēng)凰三點頭'手法

為客人續(xù)水時也從不拿眼睛‘賊’著客人”“把瓜子碟扔進(jìn)水里，自然是不大道德。不過堂

信不那么斤斤計較的風(fēng)度卻是很可佩服的”表現(xiàn)茶館堂信大度寬厚的風(fēng)度。

作者通過景與人的描寫，表現(xiàn)翠湖給“我”的感受：寧靜、愜意和溫馨。在翠湖，作者“到

這里來只是享受一點安靜”，隨意地讀書，自在地喝茶賞景。

結(jié)構(gòu)上，過去的翠湖留著作者的都是美好，與后文中的翠湖“因為搞什么‘建設(shè)’，挖斷了

水脈，翠湖沒有水了”的現(xiàn)狀形成了對比，為下文的議論抒情做鋪墊。

【23題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，歸納概括的能力。

題干要求學(xué)生回答作者說“我是很想念翠湖的”的原因，作答本題前先通讀全文，整體理解

把握文本的內(nèi)容。

想念翠湖，首先從翠湖本身的風(fēng)景美角度考慮，再考慮作者與翠湖有關(guān)的經(jīng)歷或故事。第二

段中“翠湖每天每日，給了昆明人多少浮世的安慰和精神的療養(yǎng)啊”“堤邊密密地栽著

樹”“湖水極清，常年盈滿”“湖水、柳樹、粉紫色的水浮蓮、紅魚，共同組成一個印象：

翠”等內(nèi)容表明翠湖美麗寧靜的環(huán)境使人心境閑適，讓作者想念。

“到這里來只是享受一點安靜”“但是從來沒有一次收茶錢時因此和顧客吵起來過”“客人

續(xù)水時也從不拿眼睛‘賊'著客人”“把瓜子碟扔進(jìn)水里，自然是不大道德。不過堂信不那

么斤斤計較的風(fēng)度卻是很可佩服的”表明翠湖獨特自然、淳樸大度的民風(fēng)讓作者想念。

從第三段到翠湖圖書館去看書，在翠湖茶館喝茶，第四節(jié)到翠湖去“窮遛”可見：翠湖承載

著作者年輕時的美好回憶。翠湖的圖書館、茶館，甚至每一個角落，都留下了作者年青的足

跡，這些讓作者想念。

五、作文（共40分）

24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位作家說：“優(yōu)于別人，并不高貴；真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。”這句意蘊(yùn)豐富的

話引起了你怎樣的思考？

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體。③不少于700字。④不得抄襲，

套作。

【答案】例文：

超越自己

有人曾問：“在自然界，誰的力氣最大？”回答是多種多樣。有人說是大象，因為它可以

把大樹連根拔起；也有人說是鯨魚，因為它可以頂翻一艘遠(yuǎn)洋的巨輪；而我認(rèn)為，力氣最大

的是螞蟻，因為其它動物都在想如何超越別人，而螞蟻所超越的卻是自己，它可以舉起是它

體重13倍的東西……

其實我們?nèi)祟愐惨恢痹谧晕页街?。同行之間，你死我活的商場之戰(zhàn)，這是一種彼此的

超越；同學(xué)之間，明爭暗斗的學(xué)海之爭，也是一種超越……不同點太多，相同點卻只有一個,

那就是我們都在超越別人。

我們總是喜歡以身邊的某個人為“目標(biāo)”，一旦僥幸超越了，便開始洋洋自得，不求上

進(jìn)。殊不知山外有山，直到不久后，“目標(biāo)”又超