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閱微草堂筆記兩篇原文和主旨和啟發(fā)-目錄CONTENTS閱微草堂筆記·卷一·槐西雜志01閱微草堂筆記·卷二·如是我聞02閱微草堂筆記·卷一·槐西雜志閱微草堂筆記·卷一·槐西雜志原文北中新建一寺,朱梅年致賀一聯(lián)云:"佛地本無塵,十方同證果;僧心先向俗,四眾悉沾恩。"一時(shí)傳為佳話。梅年又贈(zèng)一聯(lián)云:"廣廈百年,看鹿洞槐棲,朱幡來錫五湖澤;仙緣十丈,占松滋蓮發(fā),靈氣成樓萬井煙。"一時(shí)傳為佳話者小異。蓋俗僧如湘潭僧明中,嘗以口才致辯慧稱,忽然靜中悔過,折節(jié)苦行,堅(jiān)苦辛勵(lì),過于苦僧,其福報(bào)一也又有僧明心言,昔自橫山歸,薄暮至蘭溪,見彩輿停道左,婢妾俱飭裝整容,若有所伺問之,云:"邢夫人當(dāng)赴外家。"時(shí)村俗人家燕私之事,方不以落入人目為嫌,遂亦無怪俄頃輿動(dòng)而遠(yuǎn)閱微草堂筆記·卷一·槐西雜志及至蘭溪城一二里外,輿中忽作人語大嚷云:"爾何物狂奴,乃敢向老娘前戲態(tài)!"急聽之,乃聞輿中邢夫人詬罵其蒼頭也1234567時(shí)日欲落,天忽大風(fēng),其中語言笑罵雜亂不可辨外家舍人蒼頭輩追之,已倏忽不見矣夫人能作此語,想尚是林下雌風(fēng)舉世欲習(xí)奢靡,靡皆向外馳走彼以禮法自持,猶能戒其仆妾,終之不敗其得風(fēng)雅騷雅者矣乎!閱微草堂筆記·卷一·槐西雜志主旨第一篇講述的是朱梅年為新建的寺廟題寫的對聯(lián)成為佳話的故事。他通過巧妙的詞語表達(dá)了對佛的崇敬和對僧人的期待,展現(xiàn)了他的才華和智慧。第二篇講述的是一個(gè)有關(guān)邢夫人的故事。邢夫人雖為女流之輩,但性格剛烈直爽,能痛斥下人無禮行為,以禮法自持。這兩篇故事都表達(dá)了作者對才華、智慧和禮法的贊美閱微草堂筆記·卷一·槐西雜志啟發(fā)從這兩篇故事中我們可以得到以下啟發(fā)才華與智慧的重要性:朱梅年的對聯(lián)因?yàn)槠洫?dú)特的視角和巧妙的構(gòu)思被人們稱贊為佳話,這顯示了才華和智慧在生活中的重要作用。我們應(yīng)該努力提升自己的知識和智慧,使自己在各種場合都能展現(xiàn)出獨(dú)特的見解和思考閱微草堂筆記·卷一·槐西雜志自我修養(yǎng)與道德約束:邢夫人的故事告訴我們,即使在物質(zhì)生活豐富的今天,我們?nèi)孕枰3肿晕倚摒B(yǎng)和道德約束。她通過自身的行為和言辭展示了高尚的品德和堅(jiān)定的道德觀念勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn):邢夫人能夠在大庭廣眾之下痛斥下人的無禮行為,這是她堅(jiān)持自我和勇于表達(dá)觀點(diǎn)的表現(xiàn)。我們在生活中也應(yīng)該勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和立場,尤其在面對不公和不義的時(shí)候節(jié)儉與樸素的價(jià)值:邢夫人和她的仆人們盡管生活富裕,但她們并沒有追求奢侈和浮華的生活方式,而是保持了節(jié)儉和樸素的生活態(tài)度。這顯示了節(jié)儉和樸素的價(jià)值,它們能幫助我們保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒閱微草堂筆記·卷二·如是我聞閱微草堂筆記·卷二·如是我聞原文何子遠(yuǎn)六七歲時(shí),隨其父往鎮(zhèn)江。一日,游金山寺,寺僧方有事于室,門未啟也。有僧使小沙彌守門,小沙彌逸去。何規(guī)其父未之覺,入其室,見幾上置蓮花一枝,座前設(shè)小盂,盂中水僅半盂,新采蓮花浸其中?;ㄈ~離披,水濕猶未干也。又一小沙彌在佛前見之,急歸白師。師曰:"汝言何子遠(yuǎn)來矣。適采花失墜,因而浸濕,事在好久。我?guī)淄?然何子遠(yuǎn)竟夭逝。蓋偶然事,亦奇事也閱微草堂筆記·卷二·如是我聞主旨第一篇講述的是何子遠(yuǎn)隨父游金山寺時(shí)誤入僧人之室,而僧人竟能預(yù)知此事的故事。這個(gè)故事突出了僧人的神通廣大和先知先覺。第二篇講述的是何子遠(yuǎn)夭逝的故事,強(qiáng)調(diào)了命運(yùn)的無常和人生的不可預(yù)測閱微草堂筆記·卷二·如是我聞啟發(fā)對未知的敬畏:僧人能夠預(yù)知何子遠(yuǎn)誤入其室,顯示了對未知的敬畏和超乎常人的智慧。我們應(yīng)該對未知的事物保持敬畏之心,并不斷提升自己的知識和智慧命運(yùn)的無常:何子遠(yuǎn)夭逝的故事告訴我們,生命是短暫而脆弱的,命運(yùn)的無常是我們無法預(yù)測和控制的。我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)當(dāng)下,努力過好每一天因果報(bào)應(yīng):在第一篇故事中,何子遠(yuǎn)因誤入僧人之室而得以見識到蓮花和新采的蓮花,這似乎預(yù)示著他的命運(yùn)。在第二篇故事中,他的夭逝也似乎與
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