文言文閱讀訓(xùn)練：《新五代史-錢镠傳》（附答案解析與譯文）

文言文閱讀訓(xùn)練：《新五代史·錢镠傳》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10-14題。錢镠，字具美，杭州臨安人也。臨安里中有大木，镠幼時(shí)與群兒戲木下，镠坐大石指麾群兒為隊(duì)伍，號(hào)令頗有法，群兒皆憚之。及壯，無賴，不喜事生業(yè)，以販鹽為盜。縣錄事鐘起有子數(shù)人，與镠飲博，起嘗禁其諸子，諸子多竊從之游。豫章人有善術(shù)者，望牛斗間有王氣。牛斗，錢塘分也，因游錢塘。占之在臨安，乃之臨安，以相法隱市中，陰求其人。起與術(shù)者善，術(shù)者私謂起曰：“占君縣有貴人，求之市中不可得，視君之相貴矣，然不足當(dāng)之?！逼鹉藶橹镁疲ふ儋t豪為會(huì)，陰令術(shù)者遍視之，皆不足當(dāng)。術(shù)者過起家，镠適從外來，見起，反走，術(shù)者望見之，大驚曰：“此真貴人也！”起笑曰：“此吾旁舍錢生爾?！毙g(shù)者召镠至，熟視之，顧起曰：“君之貴者，因此人也?！蹦宋块H曰：“子骨法非常，愿自愛?！币蚺c起訣曰：“吾求其人者，非有所欲也，直欲質(zhì)吾術(shù)爾。”明日乃去。起始縱其子等與镠游，時(shí)時(shí)貸其窮乏。天復(fù)二年，封镠越王。自镠世常重?cái)科涿褚允律葙韵轮岭u魚卵鷇必家至而日取每笞一人以責(zé)其負(fù)則諸案史各持其簿列于廷；凡一簿所負(fù)，唱其多少，量為笞數(shù)，以次唱而笞之，少者猶積數(shù)十，多者至笞百余，人尤不勝其苦。又多掠得嶺海商賈寶貨。當(dāng)五代時(shí)，常貢奉中國(guó)不絕。及世宗平淮南，宋興，荊、楚諸國(guó)相次歸命，俶勢(shì)益孤，始傾其國(guó)以事貢獻(xiàn)。太祖皇帝時(shí)，俶嘗來朝，厚禮遣還國(guó)，俶喜，益以器服珍奇為獻(xiàn)，不可勝數(shù)。太祖曰：“此吾帑中物爾，何用獻(xiàn)為！”太平興國(guó)三年，詔俶來朝，俶舉族歸于京師，國(guó)除。其后事具國(guó)史。嗚呼！天人之際，為難言也。非徒自古術(shù)者好奇而幸中，至于英豪草竊亦多自托于妖祥，豈其欺惑愚眾，有以用之歟？蓋其興也，非有功德漸積之勤，而黥髡盜販，倔起于王侯，而人亦樂為之傳歟？考錢氏之始終，非有德澤施其一方，百年之際，虐用其人甚矣，其動(dòng)于氣象者，豈非其孽歟？是時(shí)四海分裂，不勝其暴，又豈皆然歟？是皆無所得而推歟？術(shù)者之言，不中者多，而中者少，而人特喜道其中者歟？（《新五代史·世家·越世家第七》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．自镠世/常重?cái)科涿?以事奢僭/下至雞魚卵鷇/必家至/而日取每笞一人/以責(zé)其負(fù)/則諸案史各持其簿/列于廷B．自镠世常/重?cái)科涿褚允律葙?下至雞魚卵鷇/必家至而日取/每笞一人以責(zé)其負(fù)/則諸案史各持其簿列于廷C．自镠世常重?cái)科涿?以事奢僭/下至雞魚卵鷇/必家至/而日取每笞一人/以責(zé)其負(fù)/則諸案史各持其簿/列于廷D．自镠世常重?cái)科涿褚允律葙?下至雞魚卵鷇/必家至而日取/每笞一人以責(zé)其負(fù)/則諸案史各持其簿列于廷11．下列文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“直欲質(zhì)吾術(shù)爾”中的“質(zhì)”與宋濂《送東陽馬生序》中“援疑質(zhì)理”的“質(zhì)”都是“問”的意思。B．“時(shí)時(shí)貸其窮乏”的“貸”，即施舍、周濟(jì)。與“莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯”意思不相同。C．中國(guó)，中原地區(qū)?！袄顟{中國(guó)彈箜篌”的“中國(guó)”意為國(guó)中，指在國(guó)都長(zhǎng)安城里。兩者意思不同。D．帑，《通俗文》解釋為“庫(kù)藏曰帑”，指收藏錢財(cái)?shù)母畮?kù)，這與“帑實(shí)”“帑儲(chǔ)”“帑藏”的“帑”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．鐘起起初認(rèn)為錢镠飲酒賭博，不事生產(chǎn)，是個(gè)無所事事的混子，所以禁止他的兒子們與錢镠廝混，但兒子們常常因?yàn)楹ε露黄雀S錢镠游蕩。B．術(shù)士因占卜到臨安有貴人，遂拜訪鐘起家，此時(shí)錢镠恰好從外面進(jìn)來，見了鐘起，轉(zhuǎn)身就走。但術(shù)士望見他卻大吃一驚，認(rèn)定他就是自己要找的貴人。C．錢氏幾代人兇橫暴虐，掠奪脂膏。百姓若是無法按時(shí)上交賦稅，就將按官府賬簿的記錄，折合為次數(shù)被鞭打，少的也被鞭打幾十下，多的達(dá)到一百多，是常人無法忍受的痛苦。D．宋太祖皇帝時(shí)，錢俶為求自保，曾來朝拜，宋用厚禮送他回國(guó)，錢俶心喜，遂增加進(jìn)貢珍奇器物，不可勝數(shù)。但在宋太祖眼中不過是已有的財(cái)物，沒什么可貴的。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）術(shù)者召镠至，熟視之，顧起曰：“君之貴者，因此人也?！保?分）譯文：（2）非徒自古術(shù)者好奇而幸中，至于英豪草竊亦多自托于妖祥，豈其欺惑愚眾，有以用之歟？（4分）譯文：14．《史記》首創(chuàng)論贊體例，歐陽修撰《新五代史》沿用此體，在一些紀(jì)傳體前后闡發(fā)自己對(duì)歷史事件的看法，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，引以為鑒。本文闡發(fā)了哪些看法可為當(dāng)代借鑒？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）【答案解析】】10．【答案】D【解析】“自錢镠治世起錢氏就常常對(duì)百姓加重賦稅，從事奢侈越分的事，下至雞、魚、蛋、雛禽，必定挨家挨盧按日收取賦稅，常常鞭打一人來追繳拖欠的賦稅，各案的官史就分別拿著賬簿站立在公堂上?！?1．【答案】A【解析】A選項(xiàng)“直欲質(zhì)吾術(shù)爾”中的“質(zhì)”解釋為“質(zhì)證、對(duì)證”“證實(shí)”更為精確，與“援疑質(zhì)理”的“質(zhì)”解釋為“問”有區(qū)別。12．【答案】A【解析】“镠幼時(shí)與群兒戲木下，镠坐大石指麾群兒為隊(duì)伍，號(hào)令頗有法，群兒皆憚之?！薄爸T子多竊從之游?！笨梢妰鹤觽儾⒎且?yàn)楹ε露黄雀S，害怕是小時(shí)候的其他孩子。13．【答案】（1）術(shù)士召錢镠來，仔細(xì)地打量他，回頭看著鐘起說：“你的富貴，是靠這個(gè)人的?！保?）不只是從古到今的術(shù)士喜好獵奇而僥幸說中，以至于英雄豪杰、草莽盜賊也常常以妖妄的征兆自托，難道不是欺騙愚民，有什么用處嗎？【解析】（1）采分點(diǎn)：熟，仔細(xì)。顧，回頭看。者……也，判斷句。因，依靠。（2）采分點(diǎn)：好奇，喜好獵奇。草竊，草莽盜賊。豈，難道。有以，有什么。14．【答案】①有些傳言，術(shù)士只是僥幸說中，但英雄豪杰、草莽盜賊也常常以妖妄的征兆自托，來欺騙愚民，除此之外并無用處；②人們樂于傳播這些妖妄之事，有選擇地聽信謠言，這種不關(guān)心真相和事實(shí)的做法是不可取的（愚昧的）；③方術(shù)家的話不應(yīng)驗(yàn)的多，應(yīng)驗(yàn)的少，人們不該只喜歡稱道那些應(yīng)驗(yàn)的。在信息傳播更加快速的當(dāng)代，我們更應(yīng)以此為鑒，提高媒介素養(yǎng)，甄別信息真?zhèn)?，維護(hù)輿論環(huán)境?！窘馕觥棵奎c(diǎn)1分，共3分。【參考譯文】錢镠字具美，是杭州臨安人。臨安里巷中有一株大樹，錢镠小時(shí)候和小孩們?cè)跇湎掠螒?，錢镠坐在大石上指揮小孩們組成隊(duì)伍，發(fā)號(hào)施令很有法度，小孩們都怕他。長(zhǎng)大后，無固定職業(yè)，不喜歡從事生產(chǎn)，以販鹽做了盜賊?？h錄事鐘起有幾個(gè)兒子，和錢镠一起飲酒賭博，鐘起曾禁止他的兒子們這樣，兒子們常常暗中隨錢鏗游蕩。豫章有個(gè)擅長(zhǎng)方衍的人，望見牛、斗二宿間有王者氣象。牛、斗，是錢塘的分野，于是游歷錢塘。占卜王氣在臨安，于是前往臨安，以看相隱名于街市中，暗中尋找那個(gè)將會(huì)稱王的人。鐘起和這個(gè)術(shù)士關(guān)系好，術(shù)士私下對(duì)鐘起說：“占卜得知你們縣有貴人，在街市上尋找沒找到，看你的相是富貴相了，但還不夠稱王?！辩娖鹩谑菫樗麛[酒，召來所有賢士豪杰聚會(huì)，暗中讓術(shù)士一一觀察，都不配稱王。術(shù)士拜訪鐘起家，錢镠恰好從外面進(jìn)來，見了鐘起，轉(zhuǎn)身就走，術(shù)士望見他，大吃一驚說：“這真是貴人！”鐘起笑著說：“這是我的鄰居錢錢镠罷了。”術(shù)士召錢镠來，仔細(xì)地打量他，回頭看著鐘起說：“你的富貴，是靠這個(gè)人的?！庇谑俏棵沐X镠說：“你的骨相不同尋常，希望你自愛！”于是和鐘起告別說：“我尋找這個(gè)人，不想得到什么，只是想證實(shí)我的方術(shù)而已。”第二天就離去了。鐘起便放任他的兒子們和錢镠交往，并常常周濟(jì)他的窮困。天復(fù)二年，錢镠被封為越王。自錢镠治世起錢氏就常常對(duì)百姓加重賦稅，從事奢侈越分的事，下至雞、魚、蛋、雛禽，必定挨家挨盧按日收取賦稅，常常鞭打一人來追繳拖欠的賦稅，各案的官史就分別拿著賬簿站立在公堂上，凡賬簿上所拖欠的賦稅，報(bào)出多少數(shù)量，折合為鞭打的次數(shù)，依次報(bào)敷而鞭打民戶，少的也被鞭打幾十下，多的達(dá)到一百多，人們不能忍受痛苦。又搶得很多嶺南海外商人的財(cái)寶。在五代時(shí)，常常不斷向中原國(guó)家進(jìn)貢，到周世宗平定淮南，宋朝興起時(shí)，荊、楚各國(guó)相繼歸附，錢俶的勢(shì)力更加孤立，便傾盡國(guó)家財(cái)富來進(jìn)貢。宋太祖皇帝時(shí)，錢俶曾經(jīng)來朝拜，宋用厚禮送他回國(guó)，錢俶心喜，增加進(jìn)貢珍奇器物，不可勝數(shù)。宋太祖說：“這些不過是我倉(cāng)庫(kù)中的財(cái)物罷了，何用進(jìn)獻(xiàn)！”太平興國(guó)三年，詔令錢俶來朝，錢俶全族到京師，亡國(guó)，以后的事記載在本朝國(guó)史中。唉！上天、人世的關(guān)系，難以說清啊。不只是從古到今的術(shù)士喜好獵奇而僥幸說中，以至于英雄豪杰、草莽盜賊也常常以妖妄的征兆自托，難道不是欺騙愚民，有什么用處嗎？大概在興起的時(shí)候，并非