2024年國(guó)家能源集團(tuán)江蘇電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年國(guó)家能源集團(tuán)江蘇電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答

案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①既然是團(tuán)圓飯，春晚的味道如何顯然已不是最重要的

②它年復(fù)一年地陪伴百姓迎接新年鐘聲，陪伴無數(shù)家庭包餃子、吃年夜飯，陪伴一代代孤獨(dú)的海外游子感受濃濃的中國(guó)年味兒

③如今，春晚就像過年回家的車票、大年三十晚上的團(tuán)圓飯一樣，一樣都不能少

④從1983年至今，從“全民聯(lián)歡”到“全民吐槽”，春晚這桌“年夜飯”已經(jīng)做了30多年

⑤相反，如果不看春晚，這個(gè)春節(jié)或許會(huì)讓人覺得多少有些遺憾

⑥實(shí)際上，一道已經(jīng)吃了30多年的大餐，要想年年有新意、場(chǎng)場(chǎng)有突破，要想讓每一名觀眾都滿意，根本沒有可能

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．③②④⑥①⑤

B．③④②①⑤⑥

C．④②③①⑤⑥

D．④③②①⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先，對(duì)比選項(xiàng)判斷首句，③介紹如今的春晚，④介紹從1983年至今的春晚，根據(jù)時(shí)間順序，④在③之前，④更適合作為首

句，排除A、B兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，⑤中存在“相反”，可知前后語意相反，⑤指出大家不看春晚有些遺憾，即呼吁大家要看春晚。⑥“要想讓每一

名觀眾都滿意，根本沒有可能”即春晚不可能讓每一個(gè)人滿意，很多人也就不愛看了。⑥⑤語意相反，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，⑥⑤

相連，且⑥在⑤之前，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《春晚的意義在于陪伴》

2、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí)，時(shí)間______了，耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào)，閉上雙眼，仿佛置身于民國(guó)時(shí)代。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．凝固——溫婉

B．停止——婉轉(zhuǎn)

C．停滯——溫柔

D．倒流——婉約

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知，應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對(duì)的詞語?！皽赝瘛敝笢睾腿犴??！巴褶D(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽?！皽厝帷蓖ǔＳ糜谛稳菀粋€(gè)人的性情溫順體貼。“婉約”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知，“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空，“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間，只有“時(shí)間倒流了”，才可能“置身于民國(guó)時(shí)代”，但是由后文“仿佛置身于民

國(guó)時(shí)代”可知，并不是說時(shí)間真的回到了民國(guó)時(shí)代，故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

3、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑有

多長(zhǎng)，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑，生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間也

就越大。

從這段文字可以推出（）。

A．度量生命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所言所行、所作所為

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B．生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的事物，但它也是可以度量的

C．不是有生命就有價(jià)值，也不是活得越久就越有價(jià)值

D．生活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長(zhǎng)者的并不少見

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段通過將人生比作圓，引出人生也是有半徑的，且這個(gè)半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn)，即生命是可

以通過人生半徑度量的。

4、大禮堂的體形如此______，色調(diào)如此______，我們不能不______建設(shè)者_(dá)_____的創(chuàng)造和智慧。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完整清晰贊揚(yáng)偉大

B．完全新穎贊頌非凡

C．完美清新贊嘆杰出

D．完備新鮮慨嘆突出

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“偉大”指超出尋常，令人欽佩，多用來指?jìng)ゴ蟮娜?，與“創(chuàng)造和智慧”不能搭配。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“完全”指全部，與“大禮

堂的形體”不搭配，“完美”符合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“新鮮”一般形容食物、空氣，與“色調(diào)”不能搭配。因此答案選C。

5、港珠澳大橋的沉管隧道是世界島隧工程歷史上首個(gè)真正意義上的外海深水安裝沉管隧道，具有劃時(shí)代的意義。大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用壽命

長(zhǎng)達(dá)120年，這意味著在一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，橋體的核心結(jié)構(gòu)，尤其是6.7公里長(zhǎng)的沉管隧道不能出現(xiàn)絲毫的質(zhì)量問題。大橋的隧道由33節(jié)沉

管連接而成，每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管相當(dāng)于一艘滿載的“遼寧號(hào)”航母。如此巨大的沉管，還要保證0.5毫米以下這一苛刻的誤差限度，這使得它的運(yùn)輸過

程不允許出現(xiàn)絲毫差池——不能遠(yuǎn)距離運(yùn)輸，更不可能在陸地上建好再輾轉(zhuǎn)進(jìn)入海中。因此，工程師們?cè)诰嚯x大橋不遠(yuǎn)的桂山牛頭島，專門建設(shè)

了一座沉管管節(jié)預(yù)制工廠，并采用最先進(jìn)的流水線進(jìn)行生產(chǎn)。

關(guān)于港珠澳大橋，這段文字主要介紹的是：

A．主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)

B．施工中對(duì)質(zhì)量的嚴(yán)格把控

C．保證核心結(jié)構(gòu)質(zhì)量的措施

D．在世界橋梁史上的標(biāo)志意義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹港珠澳大橋沉管隧道的劃時(shí)代意義。接著介紹“大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)使用壽命長(zhǎng)達(dá)120年”，并提出“質(zhì)量問題”的

重要性。接下來介紹了大橋沉管的設(shè)計(jì)和“苛刻的誤差限度”，并表明“運(yùn)輸過程不允許出現(xiàn)絲毫差池“，進(jìn)一步從多個(gè)方面闡述

了對(duì)“質(zhì)量”的苛刻要求。尾句則承接前文問題，說明了工程師們采取了就近建設(shè)專門的工廠的措施來保證質(zhì)量。故文段主要

圍繞“核心結(jié)構(gòu)”“質(zhì)量”兩個(gè)核心詞來闡述說明，同時(shí)包含這兩個(gè)關(guān)鍵詞的，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均僅對(duì)應(yīng)文段中部分非重點(diǎn)內(nèi)容，過于片面，排除；

D項(xiàng)，屬于鋪陳背景方面的內(nèi)容，非重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《港珠澳大橋正式開通！一鍵解析建造技術(shù)究竟有多牛》

6、文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化遺產(chǎn)是文明文化的記憶。每一項(xiàng)文化遺產(chǎn)，必定都經(jīng)過歷

史的、歲月的洗禮和文化的沉淀，著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族特有的情感和智慧。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．載體沖刷凝結(jié)

B．承載沖撞凝聚

C．庫(kù)存沖擊聚結(jié)

D．寶庫(kù)沖洗聚集

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，形容“文化遺產(chǎn)”，根據(jù)文意可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”中包含著“文明文化的記憶”，A項(xiàng)“載體”泛指能承載

其他事物的事物，D項(xiàng)“寶庫(kù)”指珍藏寶貴物品的地方，也比喻物產(chǎn)豐富的地方，均符合文意，保留。B項(xiàng)“承載”指承受支撐物

體，作動(dòng)詞使用，橫線處應(yīng)填入名詞，詞性不符，排除；C項(xiàng)“庫(kù)存”指?jìng)}庫(kù)中貯存的物品，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“、”“和”可知，橫線處與“洗禮”“沉淀”形成并列，即三并列關(guān)系，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歷史的磨練，橫線處詞語應(yīng)

與“洗禮”“沉淀”的感情色彩保持一致，且三方面語義不可重復(fù)。A項(xiàng)“沖刷”指水流沖擊，為中性詞，保留。D項(xiàng)“沖洗”指用水

沖，去掉附著的東西，與后文“洗禮”語義重復(fù)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié)，與“情感和智慧”搭配恰當(dāng)，體現(xiàn)文化遺產(chǎn)中包含著情感和智慧，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓文化遺產(chǎn)“活”在尋常百姓家》

7、進(jìn)入20世紀(jì)以來，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)生了偉大變革。但是自本世紀(jì)中期以來，這場(chǎng)革命顯現(xiàn)出明顯的“飽和現(xiàn)象”。比如核層次的研究、核裂變的應(yīng)

用，后來發(fā)展是比較緩慢了；還有受控?zé)岷朔磻?yīng)、粒子物理研究等，雖然都有新的發(fā)展，但速度與本世紀(jì)中葉不同了。在這種情況下，人類強(qiáng)

大的科學(xué)能力又不能棄置不用，于是就產(chǎn)生了一系列交叉學(xué)科（邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科）。

通過這段文字我們可以知道，“飽和現(xiàn)象”是指（）。

A．20世紀(jì)中葉以來，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究出現(xiàn)了新情況，新問題

B．20世紀(jì)中葉以來，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十字路口，亟待開拓新的領(lǐng)域

C．20世紀(jì)中葉以來，現(xiàn)代科學(xué)雖有新的發(fā)展，沒有停頓，但發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破

D．20世紀(jì)中葉以來，現(xiàn)代科學(xué)的偉大變革日趨緩慢，開始處于停滯狀態(tài)，必須突破

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“飽和現(xiàn)象”后面的文字是對(duì)“飽和現(xiàn)象”的說明，其主要特點(diǎn)是“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展比較緩慢”，“雖然都有新的發(fā)展，但速度與本

世紀(jì)中葉不同”，即“發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破”。因此C項(xiàng)正確。

8、60年來，人民政協(xié)事業(yè)深深植根于黨和人民建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，______于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，為國(guó)家、為民族、為

人民建立了不朽業(yè)績(jī)。回顧歷史，展望未來，人民政協(xié)事業(yè)創(chuàng)造了輝煌的過去，也必將創(chuàng)造出更加______的未來！

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．會(huì)合閃耀

B．匯合璀璨

C．融匯璀璨

D．融匯閃耀

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“匯合”原指水流的聚合，引申指抽象事物的聚集；“會(huì)合”原指人的聚合，指具體事物，不能用于抽象

事物；“融匯”指融合、聚集在一起。人民政協(xié)事業(yè)與中華民族偉大復(fù)興融合，用“融匯”恰當(dāng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“璀璨”形容

光彩奪目；“閃耀”形容耀眼。人民政協(xié)事業(yè)的未來更加光彩奪目，用“璀璨”更合適，因此C項(xiàng)正確。

9、不讓“同款”為山寨貨遮羞，平臺(tái)。大數(shù)據(jù)時(shí)代，任何人均能通過“同款”“仿品”等關(guān)鍵詞，輕易找到造假售假的商家，平臺(tái)坐擁先進(jìn)的

后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì)，自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．責(zé)無旁貸洞若觀火

B．當(dāng)仁不讓義不容辭

C．爛熟于心如數(shù)家珍

D．難辭其咎了如指掌

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“平臺(tái)坐擁先進(jìn)的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì)，自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

平臺(tái)要承擔(dān)起責(zé)任之意。A項(xiàng)“責(zé)無旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人，B項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無所謙讓，后

指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓，均符合文意，保留。C項(xiàng)“爛熟于心”形容對(duì)某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里

記得很清楚，沒有體現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任之意，排除；D項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過失，文段并非要找到有過失的主體，排

除。

第二空，根據(jù)前文內(nèi)容可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)平臺(tái)對(duì)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為掌握得很清楚之意，A項(xiàng)“洞若觀火”形容觀察事物

非常清楚，好像看火一樣，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“義不容辭”指道義上不允許推辭，無法體現(xiàn)出掌握得清楚之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：莫讓“同款”成山寨貨的遮羞布》

10、當(dāng)人們說到“管教”時(shí)，他們通常的意思是“懲罰”，因?yàn)樗麄兿嘈艃烧呤且换厥隆８改负屠蠋焸冇袝r(shí)會(huì)大聲喊叫和說教，突然讓孩子們做懲罰

性的“暫停”去“想想你的所作所為”。不幸的是，無論懲罰在當(dāng)時(shí)看起來多么有效，，以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和

人生技能。懲罰只會(huì)使一種很有挑戰(zhàn)的情形惡化，讓大人和孩子一頭扎進(jìn)權(quán)力之爭(zhēng)中。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．都會(huì)引起孩子的不安感

B．都不會(huì)帶來長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果

C．都只會(huì)收到短期的強(qiáng)制效應(yīng)

D．都不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前指出通常人們理解的“管教”是“懲罰”之意，并解釋其原因，接著用父母和老

師對(duì)孩子的“管教”舉例論證，并通過“不幸的是”指出懲罰只是短時(shí)間內(nèi)有效。橫線后論述“懲罰”帶來的消極影響。因此橫線處

應(yīng)體現(xiàn)出懲罰在長(zhǎng)期看來是“無效”的。B項(xiàng)“不會(huì)帶來長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果”既可承接前文“懲罰無效”，又可引出后文“以及父母?jìng)冋?/p>

正希望自己的孩子學(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”，話題一致且銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“孩子的不安感”、D項(xiàng)“不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同”均無法體現(xiàn)“懲罰在長(zhǎng)期看來是無效的”，與前文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“懲罰無效”，且與后文“以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《3-6歲孩子的正面管教》

11、家丑問題的存在是個(gè)客觀事實(shí)，并非不亮出來就不存在。問題的關(guān)鍵不在該不該亮，而是有了家丑到底想不想真正解決。不亮，問題不僅

存在，而且還有惡化成不治之癥的可能。亮了，正是顯示出有解決問題的把握和能力，是一種有信心的表現(xiàn)，讓人們看到了徹底根治的希望。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．遮蓋“家丑”就是欲蓋彌彰

B．盡可能把問題消滅在萌芽狀態(tài)

C．亮出“家丑”可能取得正面效果

D．有足夠的把握后再把問題亮出來

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首句點(diǎn)明家丑問題存在的客觀性，接著指出問題不在亮與不亮，而在是否想真正解決，最后具體闡述了亮與不

亮的利害弊益。A項(xiàng)錯(cuò)誤，過于絕對(duì)，材料中“不亮，……不治之癥的可能”強(qiáng)調(diào)的是掩蓋家丑的后果的可能性，且“欲蓋彌

彰”在文段中得不到體現(xiàn)。

12、中國(guó)傳統(tǒng)菜肴對(duì)于烹調(diào)方法極為講究，而且長(zhǎng)期以來，由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異，各地的飲食習(xí)慣和品味愛好______，______的烹調(diào)技術(shù)

經(jīng)過歷代人民的創(chuàng)造，形成了豐富多彩的地方菜系。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迥然不同源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．天差地別積厚流光

C．殊途同歸連綿不斷

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D．如出一轍博大精深

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異”可知，空缺處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出各地的飲食習(xí)慣和品味愛好是有差異的。AB兩項(xiàng)，“迥

然不同”，形容差別很大，一點(diǎn)兒也不相同；“天差地別”，形容兩種或多種事物之間的差距很大，就像天和地之間的距離一

樣，與文意相符；CD兩項(xiàng)，“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果；“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，均與文

意不符。第二空，根據(jù)“傳統(tǒng)”和“長(zhǎng)期以來”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出烹調(diào)技術(shù)的歷史悠久。AB兩項(xiàng)，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，常比

喻歷史悠久，根底深厚；“積厚流光”，意為積累的功業(yè)越深厚，則流傳給后人的恩德越廣，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”更符合文意。因此答案

選A。

13、體育競(jìng)技摻入越來越多的經(jīng)濟(jì)利益，會(huì)驅(qū)使一些人走向極端。雖然目前運(yùn)動(dòng)員的自然能力仍占主導(dǎo)，但是如果有一天科技手段足以超越自

然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體質(zhì)，這與駕駛著摩托車去參加百米競(jìng)賽是否還有本質(zhì)區(qū)別？這不

僅是拋給體育界的問題，也將成為科學(xué)的兩難。

“這不僅是拋給體育界的問題”中的“這”指的是（）。

A．通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體質(zhì)

B．科技手段的作用超過運(yùn)動(dòng)員的自然能力

C．讓運(yùn)動(dòng)員的自然能力占據(jù)主導(dǎo)地位

D．體育競(jìng)技在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下走向極端

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“這”指代的為前一句“科技手段足以超越自然賦予的力量，運(yùn)動(dòng)員在日常不需要嚴(yán)格訓(xùn)練，而是通過儀器、手術(shù)來增強(qiáng)體

質(zhì)”，即“科技手段的作用超過運(yùn)動(dòng)員的自然能力”，因此B項(xiàng)正確。

14、意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來了豐厚的______——可作為優(yōu)質(zhì)

膠凝材料的火山灰。這種______的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．收獲天造地設(shè)

B．回報(bào)應(yīng)有盡有

C．財(cái)富舉世無雙

D．饋贈(zèng)得天獨(dú)厚

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“收獲”、“回報(bào)”應(yīng)和“付出”對(duì)應(yīng)，前文沒有關(guān)于“付出”的內(nèi)容。第二空，火山灰并不是只有意大利才

有，“舉世無雙”不合適。因此D項(xiàng)正確。

15、我甚至要說，它是一個(gè)奇跡。世上只有極少數(shù)作品，如此______又如此質(zhì)樸，如此______又如此平易近人，從內(nèi)容到形式都幾近于完

美，卻不落絲毫斧鑿痕跡，宛若一塊______的美玉。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．精致深邃渾然一體

B．精美深刻渾然天成

C．精湛深厚冰清玉潔

D．精細(xì)深沉精雕細(xì)琢

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，精湛多指技藝高超；學(xué)問精深。“深沉”多用于形容性格、感情、聲音等，這兩個(gè)詞都不能形容作品。由“不落絲

毫斧鑿痕跡”可知“渾然天成”更適合，因此B項(xiàng)正確。

16、盡管大熊貓個(gè)頭大，但幼崽和老弱個(gè)體在野外容易被豹、豺、狼、黃喉貂等食肉動(dòng)物襲擊。通過實(shí)驗(yàn)，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會(huì)引起大熊

貓的警覺行為，其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯。即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對(duì)天敵動(dòng)物和競(jìng)食動(dòng)物的叫聲有本

能的反應(yīng)。大熊貓的黑白體色一直以來都困擾著許多人。在對(duì)比了狗、貓、熊等195種食肉目動(dòng)物的皮毛顏色后，科學(xué)家總結(jié)出了毛色、環(huán)境和

動(dòng)物習(xí)性的關(guān)系，并猜測(cè)大熊貓的面部、脖頸、腹部和臀部之所以呈白色，是便于它們?cè)谟蟹e雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表

或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體。實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了這一點(diǎn)，在野外環(huán)境中，當(dāng)人和大熊貓的距離超過55米時(shí)，大熊貓的輪廓就會(huì)變得難

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以辨認(rèn)。

下列說法與這段文字相符的是：

A．圈養(yǎng)大熊貓的警覺能力會(huì)逐步退化

B．金錢豹是大熊貓?jiān)谝巴獾淖畲筇鞌?/p>

C．大熊貓的黑白體色會(huì)受環(huán)境影響變化

D．黑白體色可使大熊貓?jiān)谝巴獠灰妆话l(fā)現(xiàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對(duì)天敵動(dòng)物和競(jìng)食動(dòng)物的叫聲有本能的反應(yīng)”可知，表述錯(cuò)誤，

排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會(huì)引起大熊貓的警覺行為，其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯”可知，“最大天敵”并未

體現(xiàn)，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“黑白體色會(huì)受環(huán)境影響變化”文段并未體現(xiàn)，無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“便于它們?cè)谟蟹e雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體”可知，

表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

17、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類：一

類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語治

病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話和書信等類型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類是包含使用咒語治病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

18、細(xì)小的火山灰中含有二氧化硅，這種化合物的熔點(diǎn)是1100攝氏度，而目前大部分飛機(jī)的渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)工作溫度為1400攝氏度，一旦火山灰被

吸入引擎內(nèi)部，二氧化硅熔化后就會(huì)吸附在渦輪葉片和渦輪導(dǎo)向葉片上，導(dǎo)致災(zāi)難性后果。1982年，兩架飛機(jī)曾經(jīng)從印度尼西亞西爪哇省加隆

貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過，兩架飛機(jī)的8個(gè)引擎全部停轉(zhuǎn)，在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動(dòng)，得以緊急迫降。

這段文字主要介紹（）。

A．火山灰對(duì)飛機(jī)飛行有嚴(yán)重影響

B．二氧化硅是火山灰的主要成分

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C．降溫能使飛機(jī)有效避免火山灰的危害

D．歷史上火山噴發(fā)曾險(xiǎn)些導(dǎo)致飛行事故

《正確答案》

A

《專家解析》

文段雖然看似介紹了很多內(nèi)容，實(shí)際上只是在談?wù)摶鹕交覍?duì)飛機(jī)飛行的影響，最后一句只是舉例說明。因此A項(xiàng)正確。

19、運(yùn)氣學(xué)說，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為，天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹，是黃帝文化的活化

石，故能成為打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

上面文字說明的重點(diǎn)是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹，并通過“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華

文明寶庫(kù)的鑰匙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙》

20、如果說在小說觀念上，從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路，中國(guó)的小說家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。

同時(shí)，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說、長(zhǎng)篇小說，中國(guó)的小說家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步

演進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。

上面這段話中談到中國(guó)小說家的兩個(gè)“背離”，下列對(duì)“背離”的涵義解說不正確的一項(xiàng)是（）。

A．?dāng)[脫了像《三國(guó)演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式

B．背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺顯、通俗特點(diǎn)的文言敘述方式

C．汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，使小說創(chuàng)作的語言更加豐富多彩

D．拋棄了中國(guó)小說的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文段中的“汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分”可知，“完全走向背離”是錯(cuò)誤的。

21、近日，一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭(zhēng)議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常

不過的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn)：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，

已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時(shí)候，一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕

個(gè)頭，給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭，都有一個(gè)拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國(guó)保存

C．夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

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D．人們對(duì)于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。

22、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國(guó)古代律管早期無豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以

后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂器，反映了古代“依律定樂”的思想。經(jīng)有豁口與無豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音，有

豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無法閉吹，只能以開管吹奏。豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令

音高升高，越細(xì)越短的律管，豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響，這一造型的變化是出于實(shí)踐

的技術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國(guó)古代樂器定音的重要依據(jù)

B．長(zhǎng)徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

C．有豁口律管比無豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂器在宋后對(duì)律管形制影響較大

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂器，反映了古代‘依律定樂’的思想”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無法閉吹，只能以開管吹

奏”可知，黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響”可

知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

23、改革開放以來，由于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和人民生活水平的提高，市場(chǎng)對(duì)于鮮果的需求日益增加，價(jià)格也隨之上漲。某些山區(qū)農(nóng)民根據(jù)當(dāng)?shù)氐?/p>

實(shí)際情況，把資金和勞動(dòng)力投向果樹栽種。其中有些人加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，了解市場(chǎng)行情，______科技人才，引進(jìn)______品種，并對(duì)鮮果進(jìn)行深加

工，經(jīng)濟(jì)效益明顯好轉(zhuǎn)；但少數(shù)農(nóng)民只管栽種，在市場(chǎng)上沒有采取措施，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)日益困難，每況愈下。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．任用優(yōu)質(zhì)

B．啟用優(yōu)良

C．起用優(yōu)質(zhì)

D．起用優(yōu)良

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，所填詞語應(yīng)與“山區(qū)農(nóng)民”對(duì)應(yīng)，且由后文“引進(jìn)……”可知，應(yīng)有“開始”之意，“啟用“指開始使用，符合語境。而“任

用”指委派人員擔(dān)任職務(wù)；“起用“指重新任用或提拔使用已退職或免職的官員。二者皆與句意不符。第二空，“優(yōu)良”不僅指質(zhì)

量好，還指品種、質(zhì)量、成績(jī)、作風(fēng)好，而“優(yōu)質(zhì)”單指質(zhì)量?jī)?yōu)良，“優(yōu)良”符合句意。因此B項(xiàng)正確。

24、通過探測(cè)重力的微小變化，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些地方的地下水越來越少。盡管衛(wèi)星數(shù)據(jù)顯示地下水出現(xiàn)了______，相關(guān)部門對(duì)這些信號(hào)仍然相

當(dāng)______，他們對(duì)科學(xué)家最近的發(fā)現(xiàn)提出了______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．警戒反感批評(píng)

B．枯竭不滿辯駁

C．危機(jī)謹(jǐn)慎質(zhì)疑

D．問題不安反對(duì)

編號(hào)：21517ee35d5084890899c2cd95860ded2024年國(guó)家能源集團(tuán)江蘇電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年國(guó)家能源集團(tuán)江蘇電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由“盡管……仍然……”這對(duì)表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞反映出，相關(guān)部門對(duì)衛(wèi)星數(shù)據(jù)結(jié)果不信任，并進(jìn)而提出了質(zhì)疑。第二空，“謹(jǐn)

慎”反映出不信任的意思，“不滿”、“反感”語義過重，“不安”在文中沒有體現(xiàn)。因此C項(xiàng)正確。

25、工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神。我國(guó)自古就有和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。《詩(shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如

磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時(shí)精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推崇雕琢

B．崇奉加工

C．尊崇琢磨

D．傳承打磨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“和”引導(dǎo)，橫線處詞語與“弘揚(yáng)”構(gòu)成并列關(guān)系，形容我國(guó)對(duì)待工匠精神的態(tài)度。A項(xiàng)“推崇”指十分推重，C項(xiàng)“尊

崇”指尊敬、推崇，D項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇诤屠^承，均符合文意，保留。B項(xiàng)“崇奉”指信奉，與“工匠精神”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處形容工作狀態(tài)，且與前文“如切如磋，如琢如磨”對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“雕琢”指雕刻；C項(xiàng)“琢磨”指對(duì)玉器等加工打磨或加

工使精美（指文章等）；D項(xiàng)“打磨”指在器物的表面摩擦，使光滑精致，均與文意相符，但對(duì)應(yīng)前文“如切如磋，如琢如磨”反

映的······工作狀態(tài)，對(duì)比擇優(yōu)可知，C項(xiàng)“琢磨”對(duì)應(yīng)的更為恰當(dāng)，優(yōu)選C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神》

26、據(jù)消息人士透露，二手房備案系統(tǒng)主要是控制二手房的成交情況。在辦理正式的產(chǎn)權(quán)過戶前，買賣雙方可以在交易中心查詢?cè)摲吭词欠裼?/p>

抵押等權(quán)利限制。交易中心還將通過網(wǎng)上系統(tǒng)接受委托，向外發(fā)布房源信息，并可接受市民委托承擔(dān)購(gòu)房房款的托付監(jiān)管等業(yè)務(wù)。同時(shí)，備案

為金融、估價(jià)、擔(dān)保等中介服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)入交易平臺(tái)進(jìn)行信息查詢服務(wù)提供標(biāo)準(zhǔn)接口。

該段文字議論的主體是（）。

A．買賣房屋過程

B．交易中心

C．二手房的成交過程

D．二手房備案系統(tǒng)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段首句即點(diǎn)明介紹對(duì)象——二手房備案系統(tǒng)，接著展開敘述二手房備案系統(tǒng)的多種作用。即主要議論的主體是二手房

備案系統(tǒng)。

27、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

范作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政

策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)

基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

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2024年國(guó)家能源集團(tuán)江蘇電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁

《專家解析》

文段開篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

28、有的地方搞森林城市創(chuàng)建不計(jì)成本，選樹種不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候，一味，大搞南方草原風(fēng)光、中部沿海風(fēng)情的反氣候移植。這種貪

圖表面光鮮、生態(tài)效益、忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的做法，無疑背離了森林城市創(chuàng)建的初心。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．生搬硬套無視

B．標(biāo)新立異罔顧

C．好大喜功弱化

D．貪大求全漠視

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“反氣候移植”以及“這種貪圖表面光鮮”可知，橫線處需體現(xiàn)一種外表美麗、新鮮特別的做法，B項(xiàng)“標(biāo)新立

異”指提出新奇的見解、主張，表示與一般不同，也指故意提出新奇的見解，表示自己與眾不同，符合文意，保留。A項(xiàng)“生搬

硬套”指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法，文段中沒有出現(xiàn)其他森林城市創(chuàng)建的經(jīng)驗(yàn)用以借鑒，而是

要進(jìn)行不符合當(dāng)?shù)氐男碌臍夂蛞浦?，與文意不符，排除；C項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，文段側(cè)

重強(qiáng)調(diào)不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候進(jìn)行反氣候移植，并非“立大功”，排除；D項(xiàng)“貪大求全”指過分地貪圖規(guī)模大而全面，文段并未體

現(xiàn)“求全”的意思，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“生態(tài)效益”，且與后文“忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益”構(gòu)成并列，B項(xiàng)“罔顧”指不顧及、沒有顧及，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《防止森林城市建設(shè)走樣》

29、人們穿行于城市中，不僅是空間的行走，也是時(shí)間的穿越。時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒，“它”是一座城市的血脈和氣質(zhì)所系。

資金和技術(shù)可以使城市迅速變得高大，卻無法使城市變得悠久。一件用許多金銀珠寶堆砌而成的現(xiàn)代工藝品，其價(jià)值也許根本無法與一件樸素

甚至有些殘損的宋代瓷瓶相比，它們之間價(jià)值的體現(xiàn)僅僅在于時(shí)間。

這段話中的“它”是指（）。

A．空間

B．時(shí)間

C．城市的文脈和譜牒

D．時(shí)序的完整

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“它”指代對(duì)象就存在于前半句“時(shí)序的完整就是一座城市的文脈和譜牒”中，即題中“它”指代的應(yīng)該是主語，即“時(shí)序的完

整”。因此D項(xiàng)正確。

30、早在1938年，毛澤東同志就說過：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這些，我們還是小學(xué)生。今天的

中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份

珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的。”

這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證？

A．擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在

B．我們黨歷來用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

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C．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基

D．我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn)，有許多珍貴品的。接著提出對(duì)策，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史，應(yīng)當(dāng)

繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，并指出這一對(duì)策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，即中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“馬克思主義”并非文段重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性，而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，“理想信念”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉光：堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》

31、改革開放以來，中國(guó)農(nóng)學(xué)會(huì)________“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”的宗旨，始終不渝地堅(jiān)持以推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步、促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展為己任，大

力開展學(xué)術(shù)交流和科技普及，積極_______和舉薦人才，為提高廣大農(nóng)民科技素質(zhì)、加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．繼承出謀劃策

B．繼承建言獻(xiàn)策

C．秉承建言獻(xiàn)策

D．秉承出謀劃策

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，秉承一般用于抽象的事物，如秉承宗旨、秉承遺愿、秉承旨意等；而繼承一般用于具體的事物，文

中“獻(xiàn)身、創(chuàng)新、求實(shí)、協(xié)作”是比較抽象的事物，應(yīng)該用秉承而不是繼承。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，出謀劃策多指制定計(jì)謀策略，

為人出主意；而建言獻(xiàn)策一般多用于在大的場(chǎng)合和大事情上的獻(xiàn)謀獻(xiàn)策，要比出謀劃策更加正式和莊重，所以這里用“建言獻(xiàn)

策”比“出謀劃策”更恰當(dāng)。

32、在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是“9·11”以來的幾次現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)中，信息化因素日益增多，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)斗力的生成模式正向全新立體、協(xié)同、虛實(shí)結(jié)

合的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)轉(zhuǎn)變。無人機(jī)攻擊、遠(yuǎn)程遙控打擊、網(wǎng)絡(luò)病毒攻擊等成為軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的新手段。目前全球有超過100個(gè)國(guó)家在研究網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)并試

圖了解他國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的軍事潛力，組建網(wǎng)絡(luò)部隊(duì)、發(fā)展網(wǎng)絡(luò)武器、舉行網(wǎng)絡(luò)軍演、實(shí)施局部網(wǎng)絡(luò)打擊成為常態(tài)。

這段話旨在表明：

A．無人機(jī)攻擊、遠(yuǎn)程遙控打擊、網(wǎng)絡(luò)病毒攻擊等成為軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的新手段

B．網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)將全面取代國(guó)家間的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)模式

C．網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)成為新時(shí)代國(guó)家間軍事對(duì)抗的前沿陣地

D．海灣戰(zhàn)爭(zhēng)模式成為新時(shí)代國(guó)家軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的主要模式

《正確答案》

C

《專家解析》

《專家解析》文段首句通過海灣戰(zhàn)爭(zhēng)引出信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，即網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的話題。接著列舉介紹了幾種軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的新手段，并指出全

球已有很多國(guó)家研究網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)，組建網(wǎng)絡(luò)部隊(duì)、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)打擊成為常態(tài)。故文段主要圍繞“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”展開論述，并強(qiáng)調(diào)其在目前

成為常態(tài)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒有體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”這一核心主題詞，排除；

B項(xiàng)，“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)將全面取代國(guó)家間的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)模式”表述過于絕對(duì)，且在文段中并未提及，屬于無中生有，排除；

D項(xiàng)，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)僅為例子，為了引出話題，非重點(diǎn)，且沒有包含“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”這一主題詞，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在改革總體部署下要高度重視信息化的全面影響》

33、傳統(tǒng)戲曲中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念以及的表演節(jié)奏，很難與當(dāng)代青年人的生活節(jié)奏與審美趣味相合拍。因而，關(guān)于戲曲衰亡的聲

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33、傳統(tǒng)戲曲中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念以及的表演節(jié)奏，很難與當(dāng)代青年人的生活節(jié)奏與審美趣味相合拍。因而，關(guān)于戲曲衰亡的聲

音。事實(shí)上，戲曲相對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)文化的、快餐式傳播，其可重復(fù)欣賞和耐咀嚼的品格顯得更為可貴，其特有的藝術(shù)價(jià)值

決定了它不可能退出歷史舞臺(tái)，更不會(huì)走向消亡。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不疾不徐如雷貫耳碎片化

B．從容不迫不絕于耳膚淺化

C．四平八穩(wěn)甚囂塵上機(jī)械化

D．慢條斯理此起彼伏泡沫化

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)。A項(xiàng)“不疾不徐”指處事能掌握適度的節(jié)律，不太快或不太慢，B

項(xiàng)“從容不迫”形容遇事鎮(zhèn)定自若，不慌不忙，C項(xiàng)“四平八穩(wěn)”形容做事只求不出差錯(cuò)，缺乏創(chuàng)新精神，也可指說話、做事穩(wěn)

當(dāng)，D項(xiàng)“慢條斯理”指說話做事慢騰騰，不慌不忙，均可體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)，保留。

第二空，搭配“聲音”。B項(xiàng)“不絕于耳”指聲音在耳邊不斷鳴響，C項(xiàng)“甚囂塵上”多指某種言論十分囂張，也比喻對(duì)傳聞之事議論

紛紛，D項(xiàng)“此起彼伏”形容高潮迭起，從未止息，均與“聲音”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“如雷貫耳”指像雷聲傳入耳朵，形容名聲很

大，此處“聲音”并非人的名聲，與“聲音”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，頓號(hào)表并列，故橫線處所填詞語與“快餐式”構(gòu)成同義并列，應(yīng)體現(xiàn)出“快”之意，且由后文“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”可

知，橫線處所填詞語也應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)文化不可重復(fù)的特點(diǎn)。D項(xiàng)“泡沫化”比喻某一事物所存在的表面上繁榮、興旺

而實(shí)際上虛浮不實(shí)，像泡沫一樣，一碰就破，瞬間消失，可體現(xiàn)出“快且不可重復(fù)”之意，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“膚淺化”指局

限于表面的、淺薄的、不深刻的，強(qiáng)調(diào)不深刻，C項(xiàng)“機(jī)械化”形容事物如機(jī)械動(dòng)作般缺少變化，強(qiáng)調(diào)缺少變化、不靈活，均無

法與“快”、“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”進(jìn)行對(duì)應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《中國(guó)戲曲現(xiàn)狀觀察之一：信息時(shí)代說戲曲》

34、下列各項(xiàng)中對(duì)修辭手法所作的說明，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴?！边@里運(yùn)用了比擬的手法。

B．“山舞銀蛇，原馳蠟象?！边@里運(yùn)用了比喻的手法。

C．“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”這里運(yùn)用了雙關(guān)的手法。

D．“突然，從海底傳來一聲轟響，右前方的海面上沖起幾十米高的水柱，像寶塔一樣兀立在海面上。”這里運(yùn)用了

夸張的手法。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)正確，把油蛉、蟋蟀當(dāng)作人來寫，賦予它們?nèi)说男袨?，為擬人的手法。B項(xiàng)正確，該句將“雪山”、“雪原”比作“銀蛇”“蠟

象”，運(yùn)用了比喻的手法。C項(xiàng)正確，“晴”同“情”，為雙關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“像寶塔一樣兀立在海面上”將幾十米高的水柱比作寶

塔，該句運(yùn)用的是比喻的手法而非夸張的手法。

35、天價(jià)粽子人為添加鮑魚、海參、扇貝等昂貴成分，甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲，從而讓好好的端午節(jié)變了味道，這是對(duì)

節(jié)日的褻瀆，更是國(guó)人______消費(fèi)心理在作怪。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變態(tài)

B．畸形

C．陰暗

D．病態(tài)

《正確答案》

B

《專家解析》

“畸形”指事物發(fā)展不正常，偏于某一方面，由題意可知，天價(jià)粽子是國(guó)人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的，這種消費(fèi)心理是“畸

形”的?！白儜B(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

36、大腦對(duì)于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會(huì)產(chǎn)生諧振，同時(shí)會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)，因?yàn)闆]有任何變化從而并不引起生理上的

與注意，會(huì)不自覺地噪聲對(duì)自己的影響，更容易于當(dāng)下的活動(dòng)。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不適忽略習(xí)慣

B．反感抵消專注

C．體驗(yàn)消解聚焦

D．認(rèn)知弱化沉浸

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于噪聲起到的也是一種“掩

蔽”作用，A項(xiàng)“忽略”指不在意，沒注意到，C項(xiàng)“消解”指消釋、解除，D項(xiàng)“弱化”指使削弱，均可以起到掩蔽噪聲的作用，符合

文意，保留。B項(xiàng)“抵消”指因作用相反而互相消除，文段并沒有其他事物與噪聲相互消除，排除。

再看第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)減少噪聲后不被外界干擾，更有利于當(dāng)下的活動(dòng)之意，D項(xiàng)“沉浸”比喻處于某種境

界或思想活動(dòng)中，可以體現(xiàn)出在活動(dòng)中不被外界干擾的狀態(tài)，符合文意，保留。A項(xiàng)“習(xí)慣”指由熟悉而適應(yīng)，不能體現(xiàn)不被外

界干擾的狀態(tài)，排除；C項(xiàng)“聚焦”比喻視線、注意力等集中于一點(diǎn)，文段并未體現(xiàn)都集中于一點(diǎn)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，因?yàn)闆]有任何變化，所以也就沒有引起生理上對(duì)事物的注意，D項(xiàng)“認(rèn)知”指通過思

維活動(dòng)認(rèn)識(shí)、了解，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠，是科學(xué)還是忽悠》

37、由中晚唐到北宋，中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化，但如果說不免物換星移，也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中

經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加，逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè)，一個(gè)是士大夫文化圈，一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”，后者趨“俗”，似乎

是雙軌的，這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽春白雪”同“下里巴人”并非完全，有時(shí)，士大夫也受“俗”的影響，譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話、俗語的成分；同時(shí)民間文化也受“雅”的影響，如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A．卻，延續(xù)，隔離

B．確，沿續(xù)，剝離

C．確，延續(xù)，隔絕

D．卻，沿續(xù)，分隔

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段信息“但如果說不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知，文段體

現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化，還有社會(huì)因素的影響，進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈，橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意，B、

C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知，“陽春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的，C

項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來的含義，符合文意，保留；B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開，橫線處形容的是“陽春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系，且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知，兩者并無在一起之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來的樣子繼續(xù)下去，延長(zhǎng)下去，填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂>中的宋朝美學(xué)：“超然乎塵垢之外，一新天下耳目”》

38、教育上有一個(gè)傳統(tǒng)，就是在課程設(shè)計(jì)中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對(duì)立起來。這種對(duì)立是容易從歷史上來解釋的。在實(shí)驗(yàn)科學(xué)以前，文學(xué)、語言

和哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實(shí)驗(yàn)科學(xué)自然必須奮力前進(jìn)。沒有一個(gè)筑有堡壘的和堅(jiān)固的勢(shì)力集團(tuán)會(huì)輕易放棄它可能占有的

壟斷地位。但是，無論哪一方面，都認(rèn)為語言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。接下來最可

能要講的是（）。

A．文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位

B．實(shí)驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的

C．人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的

D．將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的

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2024年國(guó)家能源集團(tuán)江蘇電力有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁

《正確答案》

D

《專家解析》

文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)“語言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的，這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀

念”，即將科學(xué)與人文對(duì)立是錯(cuò)誤的。所以文段接下來最有可能講述將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是錯(cuò)誤的。A項(xiàng)，“文學(xué)、語言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述，且與尾句話題不一致，不當(dāng)選。BC兩項(xiàng)，文段并未提及“實(shí)

驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”，無中生有，且均與尾句話題不一致，不當(dāng)選。D項(xiàng)，“將科

學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話題一致，當(dāng)選。

39、有人說文章的語言不該有太多的詩(shī)性，我一直______。沒有詩(shī)味兒的語言是蒼白的，是沒有韻律的，我喜歡烏蘭的語言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段后面的“沒有詩(shī)味兒的語言是蒼白的……”可知，“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說行，也不說不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

40、作為一個(gè)普通人，也許在平凡的生活中，我們沒有輝煌的人生，但看到明媚燦爛的陽光，接到隨風(fēng)飄舞的落葉，聞到剛剛出爐的比薩味

道，聽到地鐵里流浪藝人的歌聲，到輕輕撫過腳面的海水······只要我們還懷有對(duì)生活一點(diǎn)一滴的熱愛和眷戀，哪怕只是換個(gè)視角去重新看

待平日早已麻木或者的一切，那這人間就值得。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．接觸討厭

B．感受厭倦

C．體驗(yàn)厭煩

D．感覺倦怠

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“海水”，且由前文可知，橫線處所填詞語需表達(dá)海水撫過腳面時(shí)人們的一種感知。B項(xiàng)“感受”指受到（影響）或

接受，D項(xiàng)“感覺”指感官對(duì)外界發(fā)生某種反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)親身感受，均符合文意，保留。A項(xiàng)“接觸”強(qiáng)調(diào)的是觸碰，不能體現(xiàn)出人

們感受到海水撫過腳面，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過實(shí)踐，從自己的感受中認(rèn)識(shí)、了解事物（多指感性事物），搭

配對(duì)象通常為“生活”“感覺”“文化”等，與“海水”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“麻木”以及文意可知，橫線處所填詞語需體現(xiàn)人們對(duì)平日的生活感到乏味，失去興趣。B項(xiàng)“厭倦”指對(duì)某種活動(dòng)

或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“倦怠”形容疲乏困倦，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】瀟湘晨報(bào)《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、姚老太病故后遺留下60萬元遺產(chǎn)，遺囑明確函：患小兒麻痹癥的小兒子王五繼承20萬元，遺贈(zèng)隔壁對(duì)自己照顧頗多的李大嫂10萬元，剩下

的30萬元沒有明確歸屬。遺產(chǎn)分割過程中，發(fā)現(xiàn)姚老太尚有40萬元債務(wù)未清償，對(duì)此，以下說法正確的是：

A．姚老太己病故且其遺囑并未提及債務(wù)，因此40萬元債務(wù)不再需要清償

B．30萬元法定繼承額清償債務(wù)后，未得到清償?shù)?0萬元不需要繼續(xù)清償

C．60萬元遺產(chǎn)清償債務(wù)后，王五、李大嫂和法定繼承人平均分配20萬元

D．法定繼承額清償后，王五和李大嫂按比例以所得遺產(chǎn)清償余下10萬債務(wù)

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《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百六十三條規(guī)定：“既有法定繼承又有遺囑繼承、遺

贈(zèng)的，由法定繼承人清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)；超過法定繼承遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值部分，由遺囑繼承人和受遺贈(zèng)人

按比例以所得遺產(chǎn)清償?！鳖}中，姚老太遺留下60萬元遺產(chǎn)，立有遺囑稱小兒子王五繼承20萬元，李大嫂獲贈(zèng)10萬元，尚有

40萬元債務(wù)未清償，依法應(yīng)以法定繼承額30萬元清償債務(wù)后，剩余10萬元由遺囑繼承人王五和受遺贈(zèng)人李大嫂按比例進(jìn)行清

償。

故正確答案為D。

2、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志是（）。

A．工農(nóng)聯(lián)盟的階級(jí)基礎(chǔ)

B．中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，國(guó)家性質(zhì)，即國(guó)體，是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)?！稇椃ā芬?guī)定，中國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

的社會(huì)主義國(guó)家。其中，工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志，工農(nóng)聯(lián)盟是政治基礎(chǔ)。

3、伴隨著冬奧會(huì)的召開，2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)吉祥物冰墩墩受到群眾喜愛。以下未經(jīng)授權(quán)使用冰墩墩行為，符合法律規(guī)定的是：

A．美甲店為顧客制作冰墩墩造型的美甲圖案

B．軟件商將冰墩墩改編成漫畫形象、表情包

C．藝校美術(shù)教師讓學(xué)生臨摹冰墩墩的形象圖

D．理發(fā)店理發(fā)師給顧客剪冰墩墩形象的發(fā)型

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第二十四條規(guī)定：“在下列情況下使用作品，可以不經(jīng)著作

權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名或者名稱、作品名稱，并且不得影響該作品的正常使用，也不得不合理地

損害著作權(quán)人的合法權(quán)益：······（六）為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯、改編、匯編、播放或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作

品，供教學(xué)或者科研人員使用，但不得出版發(fā)行；······”藝校美術(shù)教師讓學(xué)生臨摹冰墩墩的形象圖不需要授權(quán)，其他各項(xiàng)均屬

于商業(yè)行為，需要取得授權(quán)。

故正確答案為C。

4、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，加快形成新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)涵包括：

①工農(nóng)互促②以工促農(nóng)③城鄉(xiāng)互補(bǔ)④以城帶鄉(xiāng)

⑤全面融合⑥一體統(tǒng)籌⑦共同繁榮⑧協(xié)調(diào)均衡

A．②④⑥⑧

B．①③⑥⑧

C．②④⑤⑦

D．①③⑤⑦

《正確答案》

D

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