山東省棗莊市三中2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期10月政治試題

山東省棗莊市三中2020—2021學(xué)年高二上學(xué)期10月政治試題一、本題共30小題，每小題2分，共64分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。在五千多年悠久歷史中，中華民族培育和發(fā)展出了獨(dú)具特色、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如，陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代哲學(xué)思想的結(jié)晶，是中國(guó)古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。據(jù)此回答下列小題。1.五行學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)（）①在世界本原問題上的回答具有合理性②建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上③把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念④是科學(xué)的世界觀和方法論A.①② B.②④ C.①③ D.③④2.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。從哲學(xué)的角度看這可說(shuō)明（）A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)D.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)3.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是古代勞動(dòng)人民在認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的。這印證了（）A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的直接創(chuàng)造者B.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)【答案】1.C2.D3.B【解析】【1題詳解】①：五行學(xué)說(shuō)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，它堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，在世界本原問題上的回答具有合理性。①正確。②：五行學(xué)說(shuō)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)只是一種可貴的猜測(cè)，沒有科學(xué)依據(jù)，不是建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上。②與題意不符。③：五行學(xué)說(shuō)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，它把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念，認(rèn)為“五行”是世界的本原。③正確。④：五行學(xué)說(shuō)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，有著一定的局限性，不是科學(xué)的世界觀和方法論。④與題意不符。故本題選C?！?題詳解】D：陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。著說(shuō)明哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。D正確。A：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。A說(shuō)法錯(cuò)誤。B：材料強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的作用，而不是具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的作用。B與題意不符。C：題干強(qiáng)調(diào)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，而不是哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。C與題意不符。故本題選D。3題詳解】B：陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是古代勞動(dòng)人民在認(rèn)識(shí)和改造自然的過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的。這印證了人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。B正確。A：陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)屬于哲學(xué)范疇，是人類的精神財(cái)富，材料沒有體現(xiàn)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的直接創(chuàng)造者。A與題意不符。C：材料強(qiáng)調(diào)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，沒有體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。C與題意不符。D：材料強(qiáng)調(diào)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，沒有體現(xiàn)生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。故本題選B。4.2020年9月28日，庚子年祭孔大典在曲阜舉行。下列選項(xiàng)與孔子的“命由天定”觀點(diǎn)相一致的是（）A.理在事先，理生萬(wàn)物（朱熹）B.氣者，理之依也（王夫之）C.人的理性為自然界立法（康德）D.存在就是被感知（貝克萊）【答案】A【解析】【詳解】A：孔子的“命由天定”是認(rèn)為人的命運(yùn)是由“天”決定的，屬于客觀唯心主義思想，本項(xiàng)中，“理在事先，理生萬(wàn)物”認(rèn)為“理”是世界的本原，屬于客觀唯心主義，A正確。B：“氣者，理之依也”認(rèn)為“氣”是“理”的依據(jù)，屬于古代樸素唯物主義思想，本項(xiàng)不符合題意，B排除。C：“人的理性為自然界立法”認(rèn)為人是萬(wàn)物的尺度，屬于主觀唯心主義，與題意不符，C排除。D：“存在就是被感知”屬于主觀唯心主義，不符合題意，D排除。本題選A項(xiàng)。5.馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，是文化發(fā)展活的靈魂。它創(chuàng)立之后，開始出現(xiàn)了（）A.可知論與不可知論的對(duì)立 B.唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立C.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立 D.唯物論與唯心論的對(duì)立【答案】B【解析】【詳解】B：馬克思主義哲學(xué)把唯物辯證的觀點(diǎn)貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一。馬克思主義的歷史觀，是唯物的歷史觀，不同于以往的唯心史觀，自此出現(xiàn)了哲學(xué)史上唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立。故B符合題意。ACD：可知論與不可知論的對(duì)立、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立、唯物論與唯心論的對(duì)立，在馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)建之前，就已經(jīng)存在。故ACD排除。故本題正確答案為B。6.2020年高考首日,受持續(xù)暴雨和上游洪峰影響，安徽歙縣城區(qū)遭遇嚴(yán)重洪澇災(zāi)害,部分師生無(wú)法準(zhǔn)時(shí)到達(dá)考場(chǎng),根據(jù)歙縣的實(shí)際情況，教育部同意原定的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)科目考試延期至9日舉行。專家表示,因極端天氣取消考試的情況,是在高考的預(yù)案之中的,相關(guān)部門提前準(zhǔn)備了備用卷,不會(huì)打亂考試節(jié)奏。這說(shuō)明（）①災(zāi)害發(fā)生是人類破壞自然界的主觀結(jié)果②自然界是物質(zhì)的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人類有預(yù)知和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的特有能力④必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，因此，災(zāi)害的發(fā)生不是人類對(duì)自然破壞的主觀結(jié)果，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。嚴(yán)重的洪澇災(zāi)害使部分師生無(wú)法準(zhǔn)時(shí)到達(dá)考場(chǎng)，說(shuō)明自然界的存在和發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，并不意味著我們不喜歡自然災(zāi)害，自然災(zāi)害就不發(fā)生了，②符合題意。③：人類在自然災(zāi)害面前并非是無(wú)能為力的，人類可以采取措施防治自然災(zāi)害，減少自然災(zāi)害帶來(lái)的損失，但并不能說(shuō)明人類有預(yù)知和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的特有能力，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：安徽歙縣城區(qū)遭遇嚴(yán)重洪澇災(zāi)害,部分師生無(wú)法準(zhǔn)時(shí)到達(dá)考場(chǎng),根據(jù)歙縣的實(shí)際情況，教育部同意原定的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)科目考試延期至9日舉行，表明必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問題，④符合題意。故本題選C7.三角形內(nèi)角和的求證方式很多，其中一種是通過(guò)頂點(diǎn)做平行輔助線，根據(jù)平行線內(nèi)錯(cuò)角相等原理求證出三角形內(nèi)角和為180度。該求證過(guò)程實(shí)際上就是（）①規(guī)律自我顯現(xiàn)的過(guò)程②能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程③在意識(shí)指導(dǎo)下改造世界的過(guò)程④發(fā)揮意識(shí)主動(dòng)創(chuàng)造性的過(guò)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：通過(guò)頂點(diǎn)做平行輔助線，根據(jù)平行線內(nèi)錯(cuò)角相等原理求證出三角形內(nèi)角和為180度，體現(xiàn)了意識(shí)的自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，說(shuō)明了意識(shí)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，②④正確。①：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的本質(zhì)的聯(lián)系，無(wú)法自我顯現(xiàn)，①錯(cuò)誤。③：材料中沒有體現(xiàn)出改造世界的過(guò)程，③排除。本題選C項(xiàng)。8.漫畫《“跟”》主要諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中的（）①經(jīng)驗(yàn)主義②主觀主義③官僚主義④形式主義A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：漫畫《“跟”》描述了大型汽車能輕易越過(guò)道路上的小溝壑，小型汽車不根據(jù)自己的實(shí)際情況，盲目的跟著大型汽車走，最后導(dǎo)致翻車的現(xiàn)象。主要諷刺了現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不從自己實(shí)際出發(fā)，僅憑感覺做事情的主觀主義，以及盲目照抄照搬他人經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)主義。①②符合題意。③④：漫畫內(nèi)容沒有體現(xiàn)官僚主義和形式主義。③④不合題意。故本題選A。9.中國(guó)“天問一號(hào)”火星探測(cè)器、美國(guó)“毅力號(hào)”火星探測(cè)器、阿聯(lián)酋“希銀號(hào)”火星探測(cè)器都不約而同將火箭發(fā)射日期選在2020年7至8月。為什么這么集中？因?yàn)榛鹦翘綔y(cè)存在“窗口期”，相關(guān)計(jì)算得出，在地球上每隔約26個(gè)月是發(fā)射火星探測(cè)器的最好時(shí)機(jī)。如果錯(cuò)過(guò)2020年7至8月這次“窗口期”，下次火星探測(cè)器只能等到2022年。這說(shuō)明（）①把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，人們可以推測(cè)未來(lái)②意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件③開展同一類型的實(shí)踐活動(dòng)，人們就的獲得相同的認(rèn)識(shí)④對(duì)天體運(yùn)行的規(guī)律性認(rèn)識(shí)是火星探測(cè)計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：根據(jù)天體運(yùn)行的規(guī)律，計(jì)算出火星探測(cè)存在的“窗口期”，說(shuō)明把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，人們可以推測(cè)未來(lái)，意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件，①②符合題意。

③：“人們就能獲得相同的認(rèn)識(shí)”表述絕對(duì)，③排除。

④：獲得對(duì)天體運(yùn)行的規(guī)律性認(rèn)識(shí)是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐、造福人類，④排除。

故本題選A。10.在大數(shù)據(jù)時(shí)代，大數(shù)據(jù)成為決策的重要參考之一。大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定。這表明①世界上任何事物都處于普遍聯(lián)系之中②任何事物之間的聯(lián)系是絕對(duì)的，無(wú)條件的③人可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：“大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教、職業(yè)教育、中小學(xué)教育等多層次的政策制定、受教育者的學(xué)習(xí)方案與評(píng)價(jià)方式、教學(xué)模式及質(zhì)量改進(jìn)等教育全過(guò)程”，這表明聯(lián)系具有普遍性，世界上任何事物部是處于普遍聯(lián)系之中，也表明聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①④符合題意。

②：聯(lián)系是相對(duì)的、有條件的，②說(shuō)法錯(cuò)誤。

③：聯(lián)系是客觀的，但人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系而不是自己的需要，建立新的聯(lián)系，③說(shuō)法錯(cuò)誤。

故本題選B?！军c(diǎn)睛】聯(lián)系的普遍性；聯(lián)系的客觀性

1、聯(lián)系的普遍性

（1）原理：任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的；世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個(gè)事物是孤立存在的。

（2）方法論：堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。

2、聯(lián)系的客觀性

（1）原理：聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

（2）方法論：要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系雖具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。11.習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局?！笨倳涥P(guān)于兩個(gè)大局的重要論述，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正確看待當(dāng)前形勢(shì)，把握方向、保持定力，做好各項(xiàng)工作提供了基本遵循。要胸懷大局是基于（）①整體具有部分所不具備的功能②整體得到了發(fā)展就能推動(dòng)部分的發(fā)展③整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法是人們改造世界的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：由題意知，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局?！边@是基于整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。要求我們樹立全局觀念，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。故①③符合題意。②：整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能狀態(tài)及其變化發(fā)展會(huì)影響到部分，但“整體得到了發(fā)展就能推動(dòng)部分的發(fā)展”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除②。④：尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事是人們改造世界的前提，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題正確答案為B。12.2019年11月20日，我國(guó)首個(gè)國(guó)家級(jí)5G新媒體平臺(tái)——中央廣播電視總臺(tái)“央視頻”5G新媒體平臺(tái)正式上線，這是中央廣播電視總臺(tái)基于“5G+4K/8K+AI”等新技術(shù)全新打造的綜合性視聽新媒體旗艦。5G新媒體平臺(tái)是新事物，是因?yàn)樗倬哂袩o(wú)可比擬的優(yōu)越性②新出現(xiàn)的，而且功能強(qiáng)大③符合客觀規(guī)律，生命力強(qiáng)④必然會(huì)經(jīng)歷曲折的過(guò)程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：5G新媒體平臺(tái)是新事物，是因?yàn)樗哂袩o(wú)可比擬的優(yōu)越性，符合客觀規(guī)律，生命力強(qiáng)，①③正確。②：新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物，新出現(xiàn)的，而且功能強(qiáng)大的事物不一定是新事物，②排除。④：該選項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果關(guān)系，④排除。故本題選B。13.經(jīng)過(guò)幾年的研究開發(fā)和示范運(yùn)行，我國(guó)新能源汽車行業(yè)已經(jīng)形成了從原材料供應(yīng)、動(dòng)力電池、整車控制等關(guān)鍵零部件研發(fā)生產(chǎn)，到整車設(shè)計(jì)制造，以及充電基礎(chǔ)設(shè)施的配套建設(shè)等完整的產(chǎn)業(yè)鏈，具備了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，國(guó)家應(yīng)大力推進(jìn)新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（）①事物的發(fā)展總是從量變開始的，所以量變比質(zhì)變更重要②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量的積累可以為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件③事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，又從質(zhì)變到量變的循環(huán)過(guò)程④量變達(dá)到一定程度，需要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍A.②④ B.③④ C.②③ D.①③【答案】A【解析】【詳解】②：經(jīng)過(guò)多年的研究，我國(guó)新能源汽車行業(yè)已經(jīng)形成了從原材料供應(yīng)、動(dòng)力電池、整車控制等關(guān)鍵零部件研發(fā)生產(chǎn)，到整車設(shè)計(jì)制造的能力，說(shuō)明了最變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量的積累可以為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件，②符合題意。④：現(xiàn)在我國(guó)新能源汽車已經(jīng)具備了一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，國(guó)家開始著手大力發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，④符合題意。①：量變和質(zhì)變都是事物發(fā)展兩種狀態(tài)，不能說(shuō)哪個(gè)更重要，“量變比質(zhì)變更重要”的說(shuō)法錯(cuò)誤，①排除。③：事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，又從新的質(zhì)變的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)的，而不是簡(jiǎn)單循環(huán)不前的過(guò)程，③說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選A。14.心理學(xué)研究證明，一項(xiàng)簡(jiǎn)單的行動(dòng)，若能堅(jiān)持21天以上，就會(huì)形成習(xí)慣；若堅(jiān)持重復(fù)90天以上，就會(huì)形成穩(wěn)定習(xí)慣；如果能堅(jiān)持365天以上，你想改變這個(gè)習(xí)慣都困難。下列名句蘊(yùn)含哲理與此相同的是（）A.只要功夫深，鐵杵磨成針 B.射人先射馬，擒賊先擒王 C.路遙知馬力，日久見人心 D.駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛【答案】A【解析】【詳解】“一項(xiàng)簡(jiǎn)單的行動(dòng)，若能堅(jiān)持21天以上，就會(huì)形成習(xí)慣；若堅(jiān)持重復(fù)90天以上，就會(huì)形成穩(wěn)定習(xí)慣；如果能堅(jiān)持365天以上，你想改變這個(gè)習(xí)慣都困難”，該研究體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們要重視量的積累。A：“只要功夫深，鐵杵磨成針”比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功，要求我們要重視量的積累，與題干中的哲理相同，故A符合題意。B：“射人先射馬，擒賊先擒王”體現(xiàn)了抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，與題干中的哲理不相同，故B不符合題意。C：“路遙知馬力，日久見人心”體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，與題干中的哲理不相同，故C不符合題意。D：“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛”體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，與題干中的哲理不相同，故D不符合題意。故本題正確答案為A。15.2020年4月,習(xí)近平在浙江考察時(shí)指出,危和機(jī)總是同生并存的,克服了危即是機(jī)。隨著境外疫情加速擴(kuò)散蔓延,國(guó)際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)受到嚴(yán)重影響,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),同時(shí)也給我國(guó)加快科技發(fā)展、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)帶來(lái)新的機(jī)遇。上述危和機(jī)的關(guān)系體現(xiàn)（）①矛盾雙方相互吸引和貫通的趨勢(shì)②矛盾雙方相互分離和取代的趨勢(shì)③矛盾雙方在一定條件下相互排斥④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：從材料“隨著境外疫情加速擴(kuò)散蔓延,國(guó)際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)受到嚴(yán)重影響,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),同時(shí)也給我國(guó)加快科技發(fā)展、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)帶來(lái)新的機(jī)遇”可以看出，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，二者是矛盾的雙方，相互吸引、貫通，又在一定的情況下挑戰(zhàn)可以又會(huì)帶來(lái)新的機(jī)遇，矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，①④符合題意。

②③：矛盾雙方相互分離和取代，相互排斥體現(xiàn)矛盾的斗爭(zhēng)性，材料中危和機(jī)的關(guān)系體現(xiàn)的是矛盾的同一性，②③與題意不符。

故本題選B。16.改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中而深化。每一個(gè)改革者必須不斷強(qiáng)化問題意識(shí)?？床坏絾栴}，是最大的問題。強(qiáng)化問題意識(shí)，就是要A.統(tǒng)籌兼顧，集中力量解決主要矛盾B.承認(rèn)矛盾，在分析解決矛盾中促進(jìn)事物的發(fā)展C.抓住主流，把握事物的性質(zhì)和發(fā)展方向D.把握特點(diǎn)，堅(jiān)持具體問題具體分析【答案】B【解析】【分析】【詳解】B：根據(jù)材料“每一個(gè)改革者必須不斷強(qiáng)化問題意識(shí)。看不到問題，是最大的問題”，說(shuō)明“問題意識(shí)”是每一個(gè)改革者必須具備并不斷強(qiáng)化的一種意識(shí)，承認(rèn)矛盾，在分析解決矛盾中促進(jìn)事物的發(fā)展。沒有“問題意識(shí)”，就不可能關(guān)注和提出問題，那么分析問題和解決問題也就無(wú)從談起。由此可見，B項(xiàng)符合題意，可以入選。AD：材料強(qiáng)調(diào)要有問題意識(shí)，沒有體現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧，集中力量解決主要矛盾和把握特點(diǎn)，堅(jiān)持具體問題具體分析，AD兩項(xiàng)不符合題意的主旨，故不能入選。C：事物的主要矛盾決定事物的發(fā)展方向，因此，認(rèn)為抓住主流，把握事物的發(fā)展方向是錯(cuò)誤的，C項(xiàng)表述有誤，不能入選。故本題選B?！军c(diǎn)睛】17.當(dāng)前，《我和我家鄉(xiāng)》火爆銀幕。臺(tái)兒莊古城是我們家鄉(xiāng)的靚麗名片，古城建有晉派、徽派、閩南等八種建筑風(fēng)格的商鋪、民居、書院，薈萃了包括道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教等世界主要五大宗教，形成了三千里運(yùn)河沿線獨(dú)有的南北交融、中西合璧的鮮明文化特征。多年來(lái)，古城用文化保存了民族記憶、鑄造了城市品牌、推動(dòng)了城市轉(zhuǎn)型、激活和溫暖了人們的情感。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要有（）①矛盾的個(gè)性寓于共性之中，并通過(guò)共性來(lái)表現(xiàn)②人們可以根據(jù)實(shí)踐的需要來(lái)建立新的具體聯(lián)系③意識(shí)的直接現(xiàn)實(shí)性能把觀念的東西變成客觀事物④意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：臺(tái)兒莊古城融匯了晉派、徽派、閩南等八種建筑風(fēng)格的商鋪、民居、書院，薈萃了包括道教、佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教等世界主要五大宗教，形成了三千里運(yùn)河沿線獨(dú)有的南北交融、中西合璧的鮮明文化特征，說(shuō)明了人們可以根據(jù)實(shí)踐的需要來(lái)建立新的具體聯(lián)系，古城用文化保存的民族記憶和城市品牌，推動(dòng)了城市轉(zhuǎn)型、激活和溫暖了人們的情感，說(shuō)明了意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，②④正確。①：共性寓于個(gè)性之中，①錯(cuò)誤。③：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，③錯(cuò)誤。本題選D項(xiàng)。18.脫貧攻堅(jiān)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)。只有聚焦“精準(zhǔn)”這個(gè)核心和關(guān)鍵，并持續(xù)用力，才能確保將寶貴的資源、財(cái)力投放到正確的地方，助力收獲最大的脫貧效果。這給我們的啟示是（）①抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾②抓主流，著重把握矛盾的主要方面③注重量的積累，最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍④統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：只有聚焦“精準(zhǔn)”這個(gè)核心和關(guān)鍵，并持續(xù)用力，才能確保將寶貴的資源、財(cái)力投放到正確的地方，助力收獲最大的脫貧效果，啟示我們要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，注重量的積累，最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，①③正確。②：題干中旨在說(shuō)明主要矛盾，未涉及矛盾的主要方面，②錯(cuò)誤。④：只有聚焦“精準(zhǔn)”這個(gè)核心和關(guān)鍵，并持續(xù)用力，才能確保將寶貴的資源、財(cái)力投放到正確的地方，說(shuō)明了要抓主要矛盾，未涉及處理好次要矛盾的內(nèi)容，④錯(cuò)誤。故本題選B。19.在新冠肺炎疫情防控中，我國(guó)公共衛(wèi)生體系發(fā)揮了重要作用，但也暴露中短板和弱項(xiàng)。我國(guó)從國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度，加快補(bǔ)齊治理體系的短板和弱項(xiàng)，推進(jìn)公共衛(wèi)生體系現(xiàn)代化，為保障人民生命安全和身體健康筑牢制度防線。這表明（）①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力②要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③社會(huì)改革的過(guò)程就是否定自身實(shí)現(xiàn)質(zhì)變的過(guò)程④推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域改革就能促進(jìn)社會(huì)矛盾的解決A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：在疫情防控中，我國(guó)公共衛(wèi)生體系發(fā)揮了重要作用，但也暴露中短板和弱項(xiàng)，為此，我國(guó)加快補(bǔ)齊治理體系的短板和弱項(xiàng)，推進(jìn)公共衛(wèi)生體系現(xiàn)代化，為保障人民生命安全和身體健康筑牢制度防線。這表明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，①②正確。③：社會(huì)改革的過(guò)程是辯證否定的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單否定自身，③排除。④：推進(jìn)關(guān)鍵領(lǐng)域改革有利于促進(jìn)社會(huì)矛盾的解決，“就能”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除④。故本題選A。20.2020年7月23日，中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)“天問一號(hào)”成功發(fā)射?！疤靻栆惶?hào)”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視，開展火星全球性和綜合性探測(cè)，并對(duì)火星表面重點(diǎn)地區(qū)精細(xì)巡視勘查。材料主要表明（）①實(shí)踐是一種客觀見之于主觀的活動(dòng)②實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和主觀能動(dòng)性③人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的唯一動(dòng)力和目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：我國(guó)發(fā)射“天問一號(hào)”實(shí)現(xiàn)對(duì)火星環(huán)繞和著陸巡視，開展對(duì)火星的全球性和綜合性探測(cè)，同時(shí)對(duì)火星表面重點(diǎn)地區(qū)精細(xì)巡視勘查，表面實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和能動(dòng)性，也表明人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，②③應(yīng)選。①：說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐一種主觀見之于客觀的活動(dòng)，①不選。④：說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，但不是唯一動(dòng)力，④不選。故本題選C。21.截至2020年10月，中國(guó)天眼FAST已經(jīng)發(fā)現(xiàn)102顆脈沖星。脈沖星由恒星演化和超新星爆發(fā)產(chǎn)生，它的磁場(chǎng)超強(qiáng)、密度極高，是理想的天體物理實(shí)驗(yàn)室，可以探測(cè)引力波、黑洞等很多重要科學(xué)問題。對(duì)它進(jìn)行研究，有望得到許多重大物理學(xué)問題的答案?？梢姡ǎ偎季S與存在具有同一性②認(rèn)識(shí)工具推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展③人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有反復(fù)性④認(rèn)識(shí)的真理性需要實(shí)踐的檢驗(yàn)A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：思維和存在具有同一性，即思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在，屬于可知論。由題意知，截至2020年10月，中國(guó)天眼FAST已經(jīng)發(fā)現(xiàn)102顆脈沖星。通過(guò)脈沖星，可以探測(cè)引力波、黑洞等很多重要科學(xué)問題。對(duì)它進(jìn)行研究，有望得到許多重大物理學(xué)問題的答案?？梢娝季S能夠正確認(rèn)識(shí)存在，即思維和存在具有同一性。故①符合題意。②：由題意知，通過(guò)中國(guó)天眼FAST已經(jīng)發(fā)現(xiàn)102顆脈沖星，而這些脈沖星可以探測(cè)引力波、黑洞等很多重要科學(xué)問題。對(duì)它進(jìn)行研究，有望得到許多重大物理學(xué)問題的答案。可見，認(rèn)識(shí)工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。故②符合題意。③：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。材料強(qiáng)調(diào)的是我們對(duì)脈沖星的新發(fā)現(xiàn)，無(wú)涉及認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，故③不符合題意。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)的真理性需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。選項(xiàng)說(shuō)法正確但材料無(wú)涉及，故④不符合題意。故本題正確答案為A。22.2020年5月5日，我國(guó)長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭終于首飛成功。此前3月和4月中國(guó)航天發(fā)射連續(xù)兩次失利。航天專家和團(tuán)隊(duì)同舟共濟(jì)、夜以繼日、集中會(huì)戰(zhàn)，深入開展問題復(fù)盤、原因分析、試驗(yàn)驗(yàn)證等工作，基本明確兩次失利的故障定位和機(jī)理，迅速做出調(diào)整，最終迎來(lái)長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭的首飛成功。這表明（）①人能夠在實(shí)踐基礎(chǔ)上揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律②認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著實(shí)踐活動(dòng)的不斷深化③人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人們認(rèn)識(shí)世界的條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭首飛成功的艱辛歷程表明，人能夠在實(shí)踐的基礎(chǔ)上揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，也表明意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人們認(rèn)識(shí)世界的條件，①④應(yīng)選。②：說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐活動(dòng)的變化發(fā)展決定了認(rèn)識(shí)的不斷完善，②不選。③：說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)沒有，③不選。故本題選B。23.2020年5月27日,我國(guó)珠峰高程測(cè)量隊(duì)成功登頂并進(jìn)行峰頂測(cè)量。測(cè)量外業(yè)作業(yè)收官只意味著取得了一手測(cè)量數(shù)據(jù),珠峰究竟有多高,尚需應(yīng)用多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測(cè)量技術(shù)進(jìn)行綜合計(jì)算。在數(shù)據(jù)分析、處理基礎(chǔ)上,還要進(jìn)行理論研究和反復(fù)驗(yàn)證,才能最終確定珠峰精準(zhǔn)高程。這一過(guò)程進(jìn)一步佐證了（）A.借助于現(xiàn)代科技手段才能正確地認(rèn)識(shí)事物 B.人們對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)受各種條件的限制C.已經(jīng)確定的真理經(jīng)過(guò)精準(zhǔn)測(cè)量后會(huì)被推翻 D.經(jīng)過(guò)反復(fù)研究才能完成對(duì)事物的終極認(rèn)識(shí)【答案】B【解析】【詳解】A：“借助于現(xiàn)代科技手段才能正確地認(rèn)識(shí)事物”表述過(guò)于絕對(duì)，借助于現(xiàn)代科技手段有利于正確地認(rèn)識(shí)事物，A排除。

B：珠峰究竟有多高，尚需應(yīng)用多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測(cè)量技術(shù)進(jìn)行綜合計(jì)算，這說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)受各種條件的限制，B符合題意。

C：那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷向前發(fā)展，C錯(cuò)誤。

D：認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，不存在“終極認(rèn)識(shí)”，D排除。

故本題選B。2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)。回答下列小題。24.《意見》提出，通過(guò)勞動(dòng)教育，使學(xué)生牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，熱愛務(wù)動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。這是基于（）①勞動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是人的存在方式②勞動(dòng)精神鼓舞生產(chǎn)實(shí)踐，是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③勞動(dòng)教育源于偉大的勞動(dòng)精神，是人類特有的物質(zhì)性活動(dòng)④勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值，是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的必要手段A.①② B.①④ C.②③ D.③④25.《意見》強(qiáng)調(diào)，把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭學(xué)校、社會(huì)各方面，積極探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。為此應(yīng)該（）①把握育人導(dǎo)向，把引導(dǎo)學(xué)生樹立正確勞動(dòng)觀作為勞動(dòng)教育的歸宿②抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將生產(chǎn)勞動(dòng)設(shè)置為各級(jí)各類學(xué)校的核心課程內(nèi)容③體現(xiàn)時(shí)代特征，適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展要求提高學(xué)生創(chuàng)造性勞動(dòng)能力④尊重教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)開設(shè)相應(yīng)課程提升育人實(shí)效性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】24.B25.D【解析】【分析】本題以中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》為背景材料，從哲學(xué)生活角度設(shè)題，主要考查了價(jià)值觀的重要意義、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)考查了學(xué)生識(shí)記與辨析的能力?！?4題詳解】①④：之所以重視勞動(dòng)，是因?yàn)閯趧?dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是人的存在方式，通過(guò)勞動(dòng)，使學(xué)生牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，熱愛務(wù)動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神，說(shuō)明了勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值，是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的必要手段，①④正確。②：物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。本題選B項(xiàng)?！?5題詳解】③④：通過(guò)勞動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，需要體現(xiàn)時(shí)代特征，適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展要求提高學(xué)生創(chuàng)造性勞動(dòng)能力，尊重教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)開設(shè)相應(yīng)課程提升育人實(shí)效性，③④正確。①：勞動(dòng)實(shí)踐是勞動(dòng)教育的歸宿，①錯(cuò)誤。②：生產(chǎn)勞動(dòng)設(shè)置為各級(jí)各類學(xué)校的核心課程內(nèi)容的說(shuō)法不符合當(dāng)前我國(guó)教育的實(shí)際，②錯(cuò)誤。本題選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】?jī)r(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式(1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中創(chuàng)造價(jià)值。①人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值。②人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。③勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。(2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。①社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。②個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一。(3)在砥礪自我中走向成功。①發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息。②發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。③堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指引。26.2020年2月14日，中央全面深化改革委員會(huì)第十二次會(huì)議強(qiáng)調(diào)要從保護(hù)人民健康、保障國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，把生物安全納入國(guó)家安全體系，這將有助于構(gòu)建維護(hù)國(guó)家生物安全的政策、路徑和舉措。上述做法（）①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，建造安全“防火墻”②用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，保障人民生命健康權(quán)利④注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，全面提升治理能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：把生物安全納入到國(guó)家安全體系，這有助于保障國(guó)家安全，維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安，從中可以看出，生物安全與國(guó)家安全密切相關(guān)，堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。這一舉措從人民群眾立場(chǎng)出發(fā)，有助于保護(hù)人民健康，①③符合題意。②：材料沒有涉及用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，僅僅是強(qiáng)調(diào)生物安全與國(guó)家安全、人民健康之間的關(guān)系，②與題意無(wú)關(guān)。④：題干強(qiáng)調(diào)把生物安全納入國(guó)家安全體系，沒涉及系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化，④與題意無(wú)關(guān)。故本題選A。27.下圖漫畫啟示我們（）①把握質(zhì)變時(shí)機(jī)，“突破自我”②重視意識(shí)作用，“樹立信心”③堅(jiān)持認(rèn)識(shí)無(wú)限性，“不斷進(jìn)取”④承認(rèn)矛盾特殊性，“與眾不同”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：漫畫“生的再平凡，也是限量版”告訴我們，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，要對(duì)自己充滿信心，發(fā)揮自己所長(zhǎng)，不要放棄自己，②④符合題意。①③：漫畫寓意強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性和意識(shí)的能動(dòng)性，不體現(xiàn)把握質(zhì)變時(shí)機(jī)和堅(jiān)持認(rèn)識(shí)無(wú)限性，①③與題意不符。故本題選D。28.新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，黨中央高度重視，習(xí)近平總書記親自部署、親自指揮，多次召開會(huì)議、聽取匯報(bào)、作出重要指示，為戰(zhàn)“疫”指明方向。下列要求與觀點(diǎn)支撐對(duì)應(yīng)正確的是（）具體要求觀點(diǎn)支撐①要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，加快補(bǔ)齊治理體系短板和弱項(xiàng)，著力完善城市治理體系和城鄉(xiāng)基層治理體系，努力探索超大城市現(xiàn)代化治理新路子。事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一②要準(zhǔn)確分析把握疫情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，確保打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③要變壓力為動(dòng)力、善于化危為機(jī)，加大政策調(diào)節(jié)力度，把我國(guó)發(fā)展的巨大潛力和強(qiáng)大動(dòng)能充分釋放出來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法④打贏疫情防控這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，必須緊緊依靠人民群眾。工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體要組織動(dòng)員所聯(lián)系群眾積極投身疫情防控。人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，加快補(bǔ)齊治理體系的短板和弱項(xiàng)，著力完善城市治理體系和城鄉(xiāng)基層治理體系，努力探索超大城市現(xiàn)代化治理新路子。體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)的道理，不體現(xiàn)事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，①對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。②：要準(zhǔn)確分析把握疫情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，確保打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。體現(xiàn)了具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，②對(duì)應(yīng)正確。③：要變壓力為動(dòng)力、善于化危為機(jī)，加大政策調(diào)節(jié)力度，把我國(guó)發(fā)展的巨大潛力和強(qiáng)大動(dòng)能充分釋放出來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)。體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，不體現(xiàn)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，③對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。④：打贏疫情防控這場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)，必須緊緊依靠人民群眾。工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體要組織動(dòng)員所聯(lián)系群眾積極投身疫情防控。體現(xiàn)了人民群眾社會(huì)實(shí)踐的主體，在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍，④對(duì)應(yīng)正確。故本題選B。29.黨的十九屆四中全會(huì)在把公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展作為基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)上，把按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上升為基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度創(chuàng)新與我國(guó)改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成就相呼應(yīng)，有利于進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。材料主要體現(xiàn)了（）①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑③社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)④生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：題中講的是對(duì)基本經(jīng)濟(jì)制度的調(diào)整，屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，當(dāng)前隨著我國(guó)生產(chǎn)力的不斷提高，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在不斷向前發(fā)展，這要求我們要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)新的生產(chǎn)力的發(fā)展，因?yàn)樯a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，所以，①符合題意。②：本題側(cè)重點(diǎn)在于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，所以，②與題無(wú)關(guān)。③：社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面，是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱，本題側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)”，所以，③與題無(wú)關(guān)。④：生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它會(huì)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用，所以，當(dāng)前我們要根據(jù)生產(chǎn)力水平的發(fā)展進(jìn)一步完善了我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，以推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，所以，④符合題意。故本題正確選項(xiàng)為B。30.中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，保障基本民生和社會(huì)正義，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)，改革發(fā)展成果更多更公平的惠及全體人民。這種發(fā)展思想是基于①群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者③人民群眾是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，是成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【分析】【詳解】中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，是成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證，②④項(xiàng)符合題意；實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D?！军c(diǎn)睛】31.“六保”是2020年“六穩(wěn)”工作的著力點(diǎn)。守住“六保”底線，就能穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)基本盤。這主要體現(xiàn)了（）A.肯定與否定的統(tǒng)一 B.絕對(duì)靜止與相對(duì)運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一 C.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D.矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】C：由題意知，“六?！笔?020年“六穩(wěn)”工作的著力點(diǎn)，即要做好保居民就業(yè)、保基本民生、保市場(chǎng)主體、保糧食能源安全、保產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定、?；鶎舆\(yùn)轉(zhuǎn)?？梢娢覀円獔?jiān)持兩點(diǎn)論，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧?！笆刈　！拙€，就能穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)基本盤”可見主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，我們看問題、辦事情要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。因此，材料體現(xiàn)了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。故C符合題意。A：辯證的否定是既肯定又否定，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，但材料并無(wú)強(qiáng)調(diào)肯定與否定的統(tǒng)一。故A不符合題意。B：物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B。D：矛盾的普遍性和特殊性二者相互聯(lián)結(jié)，要求我們堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。但材料并無(wú)強(qiáng)調(diào)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系，故D不符合題意。故本題正確答案為C。【點(diǎn)睛】?jī)牲c(diǎn)論就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要矛盾。在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。32.民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。由此可見（）A.上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展 D.社會(huì)意識(shí)的變化決定社會(huì)存在變化【答案】A【解析】【詳解】A：民法典屬于上層建筑范疇，民法典規(guī)范了經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。A符合題意。B：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用。B說(shuō)法錯(cuò)誤。C：民法典屬于上層建筑范疇，材料體現(xiàn)了上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展。C與題意不符。D：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)變化。D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。二、非選擇題。33.閱讀材料，回答問題。2020年9月28日，中共中央政治局就我國(guó)考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)指出，歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位，同時(shí)要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。在新的歷史時(shí)期，發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，切實(shí)加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，不能過(guò)度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程，使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾，努力走出一條符合國(guó)情的文物保護(hù)之路。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)說(shuō)明，當(dāng)前應(yīng)如何處理文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。（2）推動(dòng)文物保護(hù)離不開社會(huì)力量的參與。請(qǐng)你就“社會(huì)力量如何參與文物保護(hù)”從辯證唯物論的角度提兩條方法論建議。【答案】(1)①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，統(tǒng)籌文物保護(hù)與利用的關(guān)系，兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。②主次矛盾的辯證關(guān)系、矛盾主次方面的辯證關(guān)系要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一，在把保護(hù)放在第一位的同時(shí)，推進(jìn)文物合理利用。③矛盾具有特殊性要求堅(jiān)持具體問題具體分析，推進(jìn)文物適度利用，嚴(yán)防過(guò)度利用，走出符合國(guó)情的文物保護(hù)之路。(2)①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，應(yīng)立足本地文物狀況實(shí)際參與保護(hù)。②應(yīng)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性參與文物保護(hù)?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以2020年9月28日，中共中央政治局就我國(guó)考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學(xué)習(xí)為背景材料，從《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心、辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)，試題考查考生描述和闡釋事物、論證和探究事物的能力。本題共分兩個(gè)設(shè)問進(jìn)行考查?！驹斀狻浚?）本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)說(shuō)明，當(dāng)前應(yīng)如何處理文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。設(shè)問屬于措施類主觀題，知識(shí)范圍為唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)?？忌上然貞浳ㄎ镛q證法的實(shí)質(zhì)與核心即矛盾的有關(guān)知識(shí)。接著運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合材料進(jìn)行分析。依據(jù)材料“在新的歷史時(shí)期，發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，切實(shí)加大文物保護(hù)力度，推進(jìn)文物合理適度利用，不能過(guò)度商業(yè)化”，可見矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，統(tǒng)籌文物保護(hù)與利用的關(guān)系，兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。依據(jù)材料“歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位，同時(shí)要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)”，可見要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一，在把保護(hù)放在第一位的同時(shí)，推進(jìn)文物合理利用。依據(jù)材料“使文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾，努力走出一條符合國(guó)情的文物保護(hù)之路”，可見矛盾具有特殊性，要求堅(jiān)持具體問題具體分析，走出符合國(guó)情的文物保護(hù)之路。（2）本題要求考生就“社會(huì)力量如何參與文物保護(hù)”，從辯證唯物論的角度提兩條方法論建議。設(shè)問屬于建議類主觀題，開放性較強(qiáng)。知識(shí)范圍為辯證唯物論，屬于中觀考查?？忌上然貞涋q證唯物論的有關(guān)知識(shí)，包括物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律、意識(shí)的相關(guān)知識(shí)。接著圍繞問題要求，運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合生活實(shí)際提出兩條建議即可，考生作答時(shí)要結(jié)合唯物論的方法論進(jìn)行闡述，如一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性等。【點(diǎn)睛】建議、措施類主觀題解答技巧首先，認(rèn)真分析材料與設(shè)問，明確知識(shí)、主體和指向。①注