2024松桃縣事業(yè)單位筆試真押題

2024松桃縣事業(yè)單位筆試真押題編號(hào)：689f8263a145cffeab6df447ff954265

2024松桃縣事業(yè)單位筆試真押題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、放眼世界、海納百川，通過______、消化、______，努力推動(dòng)我國科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．引進(jìn)吸收

B．引進(jìn)改造

C．學(xué)習(xí)創(chuàng)新

D．學(xué)習(xí)改造

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，只有先“引進(jìn)”，才有可能“消化”。第二空，“消化”之后再“吸收”，符合時(shí)間順序。因此A項(xiàng)正確。

2、艦船類部隊(duì)裝備型號(hào)多，使得不同崗位的船員都有不同的學(xué)習(xí)訓(xùn)練需求，客觀上加大了軍事院校集中組織培訓(xùn)的難度。與此同時(shí)，船用裝備

結(jié)構(gòu)復(fù)雜、構(gòu)件精密，操作維修的技術(shù)含量高，人才培養(yǎng)周期較長。以機(jī)電崗位為例，從剛接觸設(shè)備到能夠單獨(dú)操作設(shè)備、處理機(jī)械故障，一

般要3~5年的培養(yǎng)期。如僅僅依靠軍隊(duì)系統(tǒng)培養(yǎng)人才，既會(huì)造成資源浪費(fèi)，也會(huì)影響發(fā)展質(zhì)量。因此只有把艦船類人才培養(yǎng)的眼光投向社會(huì)，充

分借助地方平臺(tái)載體，拓寬培養(yǎng)渠道，才能不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)艦船類部隊(duì)人才培養(yǎng)要：

A．提高培訓(xùn)質(zhì)量

B．縮短培養(yǎng)周期

C．創(chuàng)新培養(yǎng)模式

D．加大培訓(xùn)力度

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過“與此同時(shí)”并列闡述兩方面的問題，即軍事培訓(xùn)難度大以及人才培養(yǎng)周期長，隨后指出僅依靠軍隊(duì)系統(tǒng)培養(yǎng)人

才存在弊端，尾句“因此”總結(jié)前文，并提出對(duì)策，指出艦船類人才培養(yǎng)要將目光投向社會(huì)，發(fā)揮地方平臺(tái)的作用，拓寬培養(yǎng)

渠道。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)艦船類人才培養(yǎng)不要局限在軍隊(duì)系統(tǒng)，要將目光投向社會(huì)，發(fā)揮地方平臺(tái)作用，拓寬培

養(yǎng)渠道，即尋找新的方式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，“提高培訓(xùn)質(zhì)量”“加大培訓(xùn)力度”文段均未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“縮短培養(yǎng)周期”對(duì)應(yīng)“一般要3~5年的培養(yǎng)期”，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《淺析軍民融合式工程裝備人才培養(yǎng)》

3、據(jù)了解，最能代表首都建筑風(fēng)格的北京四合院在舊時(shí)沒有任意兩個(gè)是完全一模一樣的，因?yàn)槊恳粋€(gè)四合院的生成都有其獨(dú)特性，承載了包括

家庭習(xí)慣、工匠意圖、人文傳統(tǒng)等多重歷史信息。“而現(xiàn)在的四合院幾乎一模一樣，仿佛一條生產(chǎn)線上下來，與建筑傳統(tǒng)______?！?/p>

A．南轅北轍

B．背道而馳

C．天壤之別

D．大相徑庭

《正確答案》

B

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《專家解析》

“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反；“背道而馳”比喻彼此的方向和目的完全相反；“天壤之別”比喻差別極大；“大相徑庭”比

喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。文段強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的四合院違背了原來建筑的獨(dú)特性特點(diǎn)，與之前的完全不同。用“背道而馳”合

適，符合文段中關(guān)于從“舊時(shí)”到“現(xiàn)在”，建筑風(fēng)格的變化，以及“獨(dú)特性”完全喪失。因此B項(xiàng)正確。

4、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑有

多長，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑，生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間也

就越大。

從這段文字可以推出（）。

A．度量生命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所言所行、所作所為

B．生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的事物，但它也是可以度量的

C．不是有生命就有價(jià)值，也不是活得越久就越有價(jià)值

D．生活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長者的并不少見

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段通過將人生比作圓，引出人生也是有半徑的，且這個(gè)半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn)，即生命是可

以通過人生半徑度量的。

5、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地，有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后，歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國、意大利、法

國，這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國家，通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以，那邊的“文物”并不神秘，隨時(shí)隨刻就在

你的身邊，比如說在羅馬、佛羅倫薩，隨便住一個(gè)旅館，就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。

作者通過這段文字要告訴我們的是（）。

A．應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富

B．要向歐洲國家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡

C．不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系

D．要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知，要把歷史與今天作為一個(gè)共生的

整體來規(guī)劃，從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。

6、貝多芬曾多次______地對(duì)小卡爾進(jìn)行批評(píng)勸誡，但他的仁慈和寬容沒有喚回毫無人性的小卡爾。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．殫精竭慮

B．好心好意

C．仁至義盡

D．苦口婆心

《正確答案》

D

《專家解析》

所填詞語應(yīng)與“多次”“批評(píng)勸誡”“仁慈和寬容”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“苦口婆心”較恰當(dāng)，因此D項(xiàng)正確。

7、迄今為止，還沒有任何一個(gè)通用智能系統(tǒng)能接近人類水平?，F(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差，這與其計(jì)算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)原理有密不可

分的關(guān)系。圖靈機(jī)模型取決于人對(duì)物理世界的認(rèn)知程度，因此人限定了機(jī)器描述問題、解決問題的水平；馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲(chǔ)程序式計(jì)

算，程序也是預(yù)先設(shè)定好的，無法根據(jù)外界的變化和需求的變化進(jìn)行自我演化。而我們的大腦卻是一個(gè)出色的、能夠長時(shí)間穩(wěn)定工作的通用智

能系統(tǒng)，不僅能舉一反三，處理視覺、聽覺、語言、學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等各類問題，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．還具有區(qū)別于其他高級(jí)物種的豐富情感

B．還能夠主動(dòng)調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式

C．還可以在與自然的交互中不斷提高認(rèn)知的程度

D．還可以在學(xué)習(xí)和發(fā)育過程中不斷自適應(yīng)和進(jìn)化

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段先指出目前智能系統(tǒng)無法接近人類水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因，包括兩方面。一方面是計(jì)算機(jī)理論限

制了機(jī)器描述問題、解決問題的水平，另一方面儲(chǔ)存程序式計(jì)算導(dǎo)致程序無法根據(jù)客觀情況進(jìn)行自我演化。結(jié)合前文“通用性

差”，可知這里強(qiáng)調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點(diǎn)是無法通過自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來分析大腦的特點(diǎn)，旨在與人工

智能形成對(duì)比，指出大腦能夠“舉一反三”，即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化，D項(xiàng)符合文意。

A項(xiàng)，“情感”與文段討論的通用性無關(guān)，排除；

B項(xiàng)，“調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式”并沒有體現(xiàn)出“自我演化”，且“交流方式”也并不一定影響“描述問題、解決問題的水平”，故

無法對(duì)應(yīng)文段，排除；

C項(xiàng)，“提高認(rèn)知程度”不一定意味著進(jìn)行了“自我演化”，沒有完美對(duì)應(yīng)文段，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《類腦智能：讓機(jī)器像人一樣思考》

8、一個(gè)人得病最深，莫過于病入膏肓而自以為沒病。比如古代的蔡桓公，神醫(yī)扁鵲幾次提醒“不治將恐深”，他先不屑，后不理，再不悅，可當(dāng)

身體毛病______時(shí)再想醫(yī)治，已經(jīng)______。與其說蔡桓公死于病癥，不如說死于諱疾忌醫(yī)，實(shí)乃可嘆可悲！

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．出現(xiàn)無計(jì)可施

B．發(fā)作無從下手

C．暴露于事無補(bǔ)

D．顯露無力回天

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，所填詞語搭配“身體毛病”，且根據(jù)前文“不治將恐深”可知，橫線處所填詞語表達(dá)的意思是身體毛病已經(jīng)十分嚴(yán)重，十

分明顯。A項(xiàng)，“出現(xiàn)”指產(chǎn)生，文段并非強(qiáng)調(diào)身體毛病剛剛產(chǎn)生，而是強(qiáng)調(diào)程度的加深，排除；B項(xiàng)，“發(fā)作”指起作用，語義

尚可，保留；C項(xiàng)，“暴露”指露在外邊，無所遮蔽，與“身體毛病”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)，“顯露”指明顯表露，語義恰當(dāng)，保

留。第二空，根據(jù)后文蔡桓公之死可知，橫線處表示疾病已經(jīng)十分嚴(yán)重，無法挽救。B項(xiàng)，“無從下手”指某件事沒有任何門徑

或找不到頭緒，也沒辦法著手去辦，強(qiáng)調(diào)無頭緒，但是卻無法體現(xiàn)結(jié)果的嚴(yán)重性，排除；D項(xiàng)，“無力回天”比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)

重，已無法挽救，語義恰當(dāng)，當(dāng)選。

9、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品一般在產(chǎn)業(yè)基地集中生產(chǎn)再銷往全國乃至全世界，這使得各地旅游景點(diǎn)銷售的手工藝產(chǎn)品常常來源一致，。以各地

博物館為代表的單位已積極對(duì)地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，有意識(shí)地進(jìn)行地方資源的創(chuàng)新，而包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的傳

統(tǒng)手工藝尚缺乏產(chǎn)品設(shè)計(jì)新意，未能地方手工藝特色。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大同小異針對(duì)性突顯

B．如出一轍顛覆式展現(xiàn)

C．索然無味突破性涵蓋

D．乏善可陳開放式抓準(zhǔn)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，由“使得”可知，橫線處與前文構(gòu)成因果關(guān)系。根據(jù)前文“傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品一般在產(chǎn)業(yè)基地集中生產(chǎn)”可知，橫線處應(yīng)表

示傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品因集中生產(chǎn)而帶來的問題，A項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不同，B項(xiàng)“如出一轍”指好像從同一

個(gè)車轍出來，形容事情非常相像，均可體現(xiàn)因集中生產(chǎn)所帶來雷同的現(xiàn)象，符合文意，保留。C項(xiàng)“索然無味”形容枯燥，一點(diǎn)

興趣和意味也沒有，D項(xiàng)“乏善可陳”指沒有什么好的地方可以稱道，均未能體現(xiàn)集中生產(chǎn)所帶來的影響，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“積極對(duì)地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)”“地方手工藝特色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)各單位對(duì)不同的地方資

源有特色地進(jìn)行創(chuàng)新，A項(xiàng)“針對(duì)性”指對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施，符合文意，保留。B項(xiàng)“顛覆性”指突破很大，與文意不

符，且程度過重，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“特色”，A項(xiàng)“突顯”指突出地顯露，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國文化報(bào)《求解！以手工藝帶動(dòng)傳統(tǒng)文化綜合發(fā)展》

10、山川地理的阻隔是把“雙刃劍”，在某種程度上，它可以免受外部干擾的環(huán)境，使不同人群在漫長歷史時(shí)期得以自由地各自向前發(fā)展，

保護(hù)文化的多樣性；但是封閉的環(huán)境同時(shí)也很可能文化的活力，使其停滯不前，甚至消亡湮滅。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．構(gòu)成扼殺

B．孕育釋放

C．提供消磨

D．營造禁錮

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“活力”，且由后文“甚至消亡湮滅”可知，橫線處所填詞語的程度比“消亡湮滅”輕，C項(xiàng)“消

磨”意為使意志、精力等逐漸消失，程度比“消亡湮滅”輕，且搭配得當(dāng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“扼殺”比喻壓制、摧殘使不能存

在或發(fā)展，程度過重，排除；B項(xiàng)“釋放”意思是脫掉、解開、解除，和“消亡湮滅”語義無關(guān)，無法構(gòu)成遞進(jìn)，排除；D項(xiàng)“禁

錮”指束縛、強(qiáng)力限制，常見搭配為禁錮思想、禁錮手足等，與“活力”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“提供”與橫線后的“環(huán)境”搭配得當(dāng)，也體現(xiàn)了山川地理阻隔的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《金沙江：由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃》

11、眾所周知，雷達(dá)主要靠接收目標(biāo)的反射信號(hào)來發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。通常所說的隱身技術(shù)主要依靠形狀、吸波涂層等吸收雷達(dá)波或改變雷達(dá)波的傳播

方向，進(jìn)而達(dá)到隱身的目的。巧的是，對(duì)于這些隱身絕招，太赫茲雷達(dá)幾乎全部“免疫”。集眾家優(yōu)長于一身的太赫茲，其遠(yuǎn)小于微波與毫米波的

波長，可用于探測(cè)更小的目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)更精確的定位。同時(shí)，太赫茲波又包含了豐富的頻率和寬廣的帶寬，能以成千上萬種頻率發(fā)射納秒乃至皮

秒級(jí)脈沖，進(jìn)而大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的“屏蔽”范圍。

根據(jù)這段文字，可以知道：

A．太赫茲波波長較長、頻率較豐富

B．太赫茲雷達(dá)可破解一般的反射信號(hào)

C．太赫茲雷達(dá)可發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機(jī)

D．太赫茲波可探及更遠(yuǎn)范圍內(nèi)的隱身戰(zhàn)機(jī)

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)“對(duì)于這些隱身絕招，太赫茲雷達(dá)幾乎全部‘免疫’”以及“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”可知，太赫茲雷達(dá)現(xiàn)階段能夠

發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機(jī)，C項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

A項(xiàng)，根據(jù)“其遠(yuǎn)小于微波與毫米波的波長”可知，太赫茲波長較短，該項(xiàng)表述與文意相悖，排除。

B項(xiàng)，文段指出太赫茲雷達(dá)可以探測(cè)更小目標(biāo)、精確定位并且大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的屏蔽范圍，而“可破解一般的反射信

號(hào)”文段中并未提及，無中生有，排除。

D項(xiàng)，文段論述太赫茲雷達(dá)“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”，但至于是否能夠探及“更遠(yuǎn)范圍”的隱身戰(zhàn)機(jī)，文段中并未提

及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國新型雷達(dá)技術(shù)真牛：“墻后”藏啥看得“一清二楚”》

12、當(dāng)選為美國院士的中國女科學(xué)家李愛珍說：“我經(jīng)常對(duì)學(xué)生講，任何人都會(huì)從地球上消失，也很快會(huì)被人們忘記，但是‘中國’這兩個(gè)字會(huì)永

遠(yuǎn)在地球上存在下去，與國家的需要相比，自己的得失實(shí)在微不足道，國家給我們的，我們永遠(yuǎn)不能忘記?！?/p>

本文段意在說明（）。

A．“中國”這兩個(gè)字會(huì)永遠(yuǎn)在地球上存在下去

B．中國文化會(huì)永遠(yuǎn)在地球上存在下去

C．自己的得失在長遠(yuǎn)看來并不重要

D．國家的需要具有更高的價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段以“但是”引出意在闡述的重點(diǎn)，即與自己的得失相比，國家的需要更有價(jià)值。

13、慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公

信力，就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來源和流向，建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)

隊(duì)，及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問，把慈善活動(dòng)真正打造成陽光工程，推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者

意愿，用到最需要的地方，幫助最需要的人。

根據(jù)本段文字，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在（）。

A．完善制度機(jī)制

B．切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督

C．公布善款去向

D．推進(jìn)信息公開

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段講述的是提升公信力對(duì)于發(fā)展慈善事業(yè)的重要作用，由“把慈善的錢放在‘玻璃口袋’，隨時(shí)公布善款的來源和流

向”“及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問”可知，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力，重在信息公開。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，雖

然也是加強(qiáng)公信力的措施，但文段并未體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，只是推進(jìn)信息公開的一個(gè)方面。

14、下列各項(xiàng)中，有語病的一項(xiàng)是：

A．作家是一個(gè)敏感的群體，對(duì)他們而言，花園是一個(gè)庇護(hù)所，一個(gè)讓幻想飛翔的地方。

B．由于心理壓力較大，他決定通過占卜的方式給自己信心。

C．海闊、湖清、河暢、水凈、景美，深圳的冬天著實(shí)是一個(gè)好地方。

D．近年來，校外培訓(xùn)在資本助力下迅速擴(kuò)張，加重了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)和家長經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，減損了人民群眾的獲得感。

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題為病句辨析題。

C項(xiàng)，“深圳的冬天著實(shí)是一個(gè)好地方”主賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“冬天的深圳著實(shí)是一個(gè)好地方”，當(dāng)選；

A、B、D三項(xiàng)均沒有病句，表意明確，排除。

故正確答案為C。

15、北京城最早基礎(chǔ)是唐代的幽州城。在此后的以前年中，北京曾經(jīng)有過四次大規(guī)模的發(fā)展，或擴(kuò)建，或新修，分別為金代的中都、元代的大

都、明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外城。北京的凸字形城墻是這樣完成的。清代承繼了明朝的北京，對(duì)城市的整體布局系統(tǒng)未加改

動(dòng)，一直到了現(xiàn)在。

根據(jù)這段文字，下面表述正確的是（）。

A．北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在元代

B．北京城在明代早期擴(kuò)建了外城

C．北京城的凸字形城墻形成于明代

D．北京城的整體布局在歷史上沒有大的改變

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由題意可知，北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在金代。B項(xiàng)錯(cuò)誤，北京城在明代中葉以后修建的外城，而非“明代早期”。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，北京城的整體布局系統(tǒng)只是在清代以后沒有大的變動(dòng)。C項(xiàng)正確，由“明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外

城。北京的凸字形城墻就是這樣完成的”可知，北京城的凸字形城墻形成于明代。

16、有人說文章的語言不該有太多的詩性，我一直______。沒有詩味兒的語言是蒼白的，是沒有韻律的，我喜歡烏蘭的語言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段后面的“沒有詩味兒的語言是蒼白的……”可知，“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說行，也不說不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過

重。C項(xiàng)正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn)，符合文意。

17、如今，挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路，這本沒有錯(cuò)?？刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙鳎顺鞘懈拿@一異想天開的“捷

徑”之外，還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”，或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下，如此，投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方

甚至借助野史來佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”，這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為，將會(huì)以訛傳訛，涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故

鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營，就更是貽笑大方了。

這段文字意在說明（）。

A．城市改名實(shí)屬異想天開

B．挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際

C．提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

D．生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒有錯(cuò)的觀點(diǎn)，接著從反面舉例說明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)

際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。

18、①強(qiáng)化執(zhí)法措施，嚴(yán)懲違法犯罪分子。

②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來嚴(yán)重威脅。

③創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制。

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④堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步。

⑤保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律，更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管。

⑥因此，必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì)，及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患。

將以上6個(gè)句子重新排序，語序正確的是（）。

A．②⑥①③④⑤

B．②⑤⑥①④③

C．⑤②⑥③①④

D．⑤⑥②④③①

《正確答案》

C

《專家解析》

6個(gè)句子可劃分為兩層，②⑤⑥是論述問題，①③④是具體措施。⑤提出了論述的主旨，即“保障食品安全”，故應(yīng)為首句。⑥

中有關(guān)聯(lián)詞“因此”，所以應(yīng)在②之后。因此C項(xiàng)正確。

19、請(qǐng)開始答題：

用項(xiàng)目投資來刺激經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措，但當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化，沿用老一套手段

刺激經(jīng)濟(jì)，恐有______之虞。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．得不償失

B．南轅北轍

C．大相徑庭

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專家解析》

“之虞”是“……的憂慮”的意思，縱觀文段可知，其要表達(dá)的是在中國宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下，再采取和以前一

樣的措施，恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的，即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。

20、前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓?！弊罱鼛滋?，又接連做這樣的夢(mèng)：要回家，總是不自由，請(qǐng)假不準(zhǔn)，或

是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程，單人獨(dú)行，又總是在日已西斜時(shí)，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽。或者是遇見雨水，道路泥

濘，而所穿鞋子又不利于行路。有時(shí)鞋太大，有時(shí)鞋太小，有時(shí)倒穿著，有時(shí)橫穿著，有時(shí)系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。

這段文字意在告訴我們（）。

A．夢(mèng)境的內(nèi)容千奇百怪

B．濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情

C．每次回家都遇到阻礙

D．感慨自己命運(yùn)多舛

《正確答案》

B

《專家解析》

文中通過對(duì)夢(mèng)境的描寫，是為了說明“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓”。兩句詩句的大意是說“我在睡夢(mèng)中常常癡迷于尋找

回鄉(xiāng)的道路，這才知道，人到晚年是會(huì)越來越厲害地想念著自己的家鄉(xiāng)?！笨梢娺@首詩的含義帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情，故這段文

字主要是在說思鄉(xiāng)之情。因此B項(xiàng)正確。

21、中華人民共和國成立之初，曾有人指出“以中國的實(shí)力，二十年也造不出自己的原子彈”，但后來的事實(shí)是，①羅布泊迅速升起第一朵蘑菇

云，“兩彈一星”相繼問世。隨后幾十年，②中國相繼實(shí)現(xiàn)了“神舟”問天，“蛟龍”深潛、“嫦娥”落月、“祝融”升空，中國戰(zhàn)略科技力量從追趕邁向

并跑、再到領(lǐng)跑。

劃線部分講述中國科技發(fā)展用的修辭手法有：

A．①比喻②比喻

B．①借代②排比+借代

C．①比喻②借代

D．①夸張②排比+引用

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《正確答案》

B

《專家解析》

第①處劃線部分，根據(jù)“曾有人指出‘以中國的實(shí)力，二十年也造不出自己的原子彈’，但后來的事實(shí)是”可知，轉(zhuǎn)折后要表達(dá)我

國也擁有了原子彈之意，第①處劃線部分未直接使用“原子彈”，而是用原子彈爆炸后的現(xiàn)象“蘑菇云”來代替“原子彈”，符合借

代的特征，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)，保留。A、C兩項(xiàng)“比喻”指用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，“原子彈”與“蘑菇云”雖

有關(guān)聯(lián)，但并不具有相似之處，均排除。D項(xiàng)“夸張”是指為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等

方面著意夸大或縮小的修辭方式，第①處劃線部分未體現(xiàn)“夸大或縮小”，排除。

第②處劃線部分，“‘神舟’問天’，‘蛟龍’深潛、‘嫦娥’落月、‘祝融’升空”句式相同，符合排比“把結(jié)構(gòu)相同、相似、意思密切相

關(guān)、語氣一致的詞語或句子成串地排列”的特征；且用“神舟”借代載人航天器，用“蛟龍”借代載人潛水器，用“嫦娥”借代月球探

測(cè)器、用“祝融”借代火星車，也涉及到借代的修辭，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《奮斗百年路啟航新征程·中國共產(chǎn)黨人的精神譜系丨敢于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，勇于攀登科技高峰——“兩彈一星”精

神述評(píng)》

新華社北京8月25日

22、幸福有沒有標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活離不開比較，但是幸福的比拼，本身就是比較的______事情。幸福耐不住人家打擾，經(jīng)不起科學(xué)研

究，當(dāng)幸福成為指數(shù)、成為概念、成為一批標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，也就變得______了。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．混亂一文不值

B．私密可有可無

C．模糊無足輕重

D．荒誕遙不可及

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明幸福沒有定性，即不清楚，“模糊”和“混亂”表示此意。文段提到“成為指數(shù)、成為概念”表示不重要的意思，可

知“無足輕重”符合語境?！耙晃牟恢怠闭Z義過重。因此C項(xiàng)正確。

23、趣說古詩詞，不是簡單地用一些當(dāng)代詞匯對(duì)譯古代生活場(chǎng)景，而是識(shí)得古人真趣，也就是認(rèn)識(shí)體會(huì)他們活潑的創(chuàng)造力。不需要過于嚴(yán)肅地

評(píng)點(diǎn)古人或褒獎(jiǎng)古人，更不要希望用一個(gè)模式一個(gè)套路把古代好詩詞“”，我們不應(yīng)當(dāng)以無趣的賞析套路把古典詩詞掐死悶死，也不可能

把古典詩人的“”都識(shí)破，留下活路，后人會(huì)有更新銳的解讀。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一錘定音秘訣

B．一網(wǎng)打盡機(jī)關(guān)

C．一概而論計(jì)謀

D．一掃而光竅門

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處所在句子重在強(qiáng)調(diào)，我們不可能用一個(gè)模式一個(gè)套路就可以把如此之多的古代好詩詞都辨識(shí)出來、都找得

到、都可以去進(jìn)行一個(gè)客觀合理的評(píng)價(jià)。后面的語句從兩個(gè)方面對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了具體的解釋，即我們不應(yīng)當(dāng)以無趣的賞析

套路把古典詩詞掐死悶死，這可能是對(duì)古典詩詞價(jià)值的扼殺，同時(shí)我們也不可能了解所有詩人的想法，模式和套路并不能應(yīng)

對(duì)人們靈活的想法。B項(xiàng)“一網(wǎng)打盡”比喻一下子全部捉住或徹底肅清，用于此處可以體現(xiàn)“把古代好詩詞都找到”的意思，且橫

線處的雙引號(hào)可以改變成語的感情色彩，符合文意，保留。A項(xiàng)“一錘定音”比喻一句話或關(guān)鍵性的一個(gè)動(dòng)作就作出最后決定，

與文意無關(guān)，排除；C項(xiàng)“一概而論”意思是用同一標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)論或看待，指處理事情、問題不作具體分析，籠統(tǒng)地同樣看待，常

見用法為“對(duì)······一概而論”，而非“把······一概而論”，置于此處用法不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“一掃而光”意思是一下子掃得干干凈

凈，比喻什么東西都不留，完全清除干凈，文中并非強(qiáng)調(diào)把古代好詩詞全部清除干凈，與文意相悖，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“識(shí)破”。B項(xiàng)“機(jī)關(guān)”指周密而巧妙的計(jì)謀，置于此處搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《一群有趣的中國文人群像》

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24、2010年，中國頻繁發(fā)生天災(zāi)人禍，全民健康安全與管理模式的變革與創(chuàng)新再一次迫在眉睫。于是，囊括新農(nóng)村醫(yī)保和社區(qū)衛(wèi)生改革的“國民

醫(yī)改”重新提上日程。然而，大眾看病依然很難，看病依然很貴，去醫(yī)院治個(gè)小病依然很麻煩。于是，醫(yī)療健康市場(chǎng)開始“兩極分化”：一極是面

向普通大眾、醫(yī)保、公費(fèi)醫(yī)療人員的全民健康醫(yī)療保障體系，在國家主導(dǎo)的醫(yī)療改革中緩慢進(jìn)行；另一極就是由“少數(shù)已經(jīng)富起來的人”帶動(dòng)起來

的健康管理市場(chǎng)，由風(fēng)險(xiǎn)投資或私人資本主導(dǎo)，在迅猛推進(jìn)。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．“國民醫(yī)改”之路困難重重

B．醫(yī)療健康市場(chǎng)開始向健康管理市場(chǎng)傾斜

C．“國民醫(yī)改”收效甚微催生醫(yī)療健康市場(chǎng)“兩極分化”

D．健康管理市場(chǎng)來勢(shì)洶洶迅猛推進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述天災(zāi)人禍?zhǔn)埂皣襻t(yī)改”重新提上日程，接著用“然而”作轉(zhuǎn)折指出“國民醫(yī)改”收效甚微——“大眾看病依然很難，看

病依然很貴”，最后用“于是……”說明，基于“國民醫(yī)改”的上述實(shí)施情況，醫(yī)療健康市場(chǎng)出現(xiàn)了“兩極分化”。因此C項(xiàng)正確。

25、中國的建筑風(fēng)格從來都是的，并不一味拒絕“洋建筑”，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)。而人們之所

以當(dāng)下的一些西式建筑熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)文化的理解。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．海納百川否定

B．千姿百態(tài)反感

C．兼容并蓄質(zhì)疑

D．獨(dú)樹一幟排斥

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識(shí)”形成對(duì)應(yīng)，

從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納，A項(xiàng)“海納百川”比喻包容的東西廣泛，數(shù)量巨大，C項(xiàng)“兼容并

蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來，均可體現(xiàn)包容、容納的意思，符合文意，保留；B項(xiàng)“千姿百

態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富，D項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻與眾不同，自成一家，均與文意無關(guān)，排除。

第二空，形容人們對(duì)西式建筑熱的態(tài)度，根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”，可知人們對(duì)其并不支持，根據(jù)前文可知中國建筑

沒有完全拒絕西式建筑，并借鑒西式建筑，C項(xiàng)“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問題，程度較輕，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“否

定”指否認(rèn)，程度較重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑要有人文之根》

26、隨著社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng)，兒童漸漸能夠比較實(shí)際地判斷社會(huì)交往情境，并根據(jù)這些判斷而表

現(xiàn)出復(fù)雜的社會(huì)自我。同時(shí)，兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定，使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和信念體系，以及外部情境的需要調(diào)整自己的行

為。

以下說法，不合文意的是（）。

A．自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一

B．兒童對(duì)社會(huì)交往情境的判斷能反映出自身的社會(huì)自我

C．社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng)，使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定

D．兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會(huì)交往情境的能力幾乎同時(shí)發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文中“同時(shí)”一詞反映出“社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高”和“兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定”是表示并列關(guān)系的兩個(gè)獨(dú)立部分，而并非因

果關(guān)系。

27、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化，然而，一些人分不清具體的民族文化和民俗文化，加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化，盲

目迎合當(dāng)下的流行需要，反而使自己的民俗文化變得，出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象，使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為，影響

大眾對(duì)民俗文化的了解和興趣，進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支離破碎膚淺

B．不倫不類模糊

C．名存實(shí)亡混亂

D．面目全非狹隘

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知，人們對(duì)不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清，B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”，均符合文意，保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深，強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻，D

項(xiàng)“狹隘”指（心胸、氣量、見識(shí)等）局限于一個(gè)小范圍里，強(qiáng)調(diào)不寬廣，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，橫線處詞語修飾“民俗文化”，根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知，民俗文化本來應(yīng)是各不相同，但現(xiàn)在為了迎合流行需要，最終導(dǎo)致其失去自身的特色，不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像，B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類，也不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在，實(shí)際上已消亡，文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡，故與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

28、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，該是多么。大清王朝不見了，熊熊

火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，收拾來的只是今日的游戲。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．天馬行空

B．得不償失

C．聳人聽聞

D．不可思議

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段“大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了······收拾來的只是今日的游戲”可知，

為了建造一座嶄新的圓明園，而抹去了歷史遺跡，是因小失大的行為，B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失，符

合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“天馬行空”比喻詩文氣勢(shì)豪放，也比喻人浮躁不踏實(shí)，無法形容重建圓明園的行為，排除；C項(xiàng)“聳人聽聞”指夸大或捏造

事實(shí)，使人聽了感到驚異或震動(dòng)，文段意在指出重建圓明園的行為會(huì)產(chǎn)生不良的后果，而非夸大事實(shí)使人震驚，排除；D

項(xiàng)“不可思議”指無法想象，難以理解，與后文無法照應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢墟》

29、在當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)中，重視傳統(tǒng)文化和地方特色漸成潮流。越來越多的人開始意識(shí)到，當(dāng)代中國建筑既不能，簡單套用中國傳統(tǒng)建

筑設(shè)計(jì)風(fēng)格；也不能流于形式，膚淺拼貼符號(hào)；更不能，遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國人的真實(shí)生活。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．食古不化閉門造車

B．照本宣科高高在上

C．鉆故紙堆閉門造車

D．生搬硬套高高在上

《正確答案》

A

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2024松桃縣事業(yè)單位筆試真押題編號(hào)：689f8263a145cffeab6df447ff954265

《專家解析》

第一空，搭配“當(dāng)代中國建筑”，且根據(jù)后文“簡單套用中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格”可知，當(dāng)代建筑不能直接簡單套用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)

格，A項(xiàng)“食古不化”指學(xué)習(xí)古代知識(shí)不善于吸收、理解和運(yùn)用，就好像吃了東西不能消化一樣，“古”對(duì)應(yīng)后文“中國傳統(tǒng)建筑設(shè)

計(jì)風(fēng)格”，符合文意，保留。B項(xiàng)“照本宣科”一般形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒有發(fā)揮，不生動(dòng)，D項(xiàng)“生搬硬

套”形容不顧實(shí)際情況，機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗(yàn)和方法，均不能體現(xiàn)出套用以前的、傳統(tǒng)的意思，不如A項(xiàng)與文段對(duì)應(yīng)得更

好，排除；C項(xiàng)“鉆故紙堆”意思是一味鉆研古籍而脫離現(xiàn)實(shí)，與“當(dāng)代中國建筑”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“閉門造車”指只憑主觀辦事，不管客觀實(shí)際，可與“遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國人的真實(shí)生活”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)

出脫離實(shí)際、沒有關(guān)注普通群眾真實(shí)生活之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《匠心營建詩意棲居（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·解讀國風(fēng)國潮）》

30、海灘除了高鹽、缺氧，還時(shí)常受海浪沖刷，一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境，逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長技能。如秋茄樹的種子還沒離開母樹時(shí)

就開始繼續(xù)生長，直到發(fā)育出棒狀的胚軸。當(dāng)種子掉落到淤泥里，不到一天就可扎根長成幼苗。即使掉落在海面上，胚軸里面的空氣和水分也

會(huì)提供生命所需，可長期漂浮海上而不失生命力。秋茄樹發(fā)育著密集的支柱根，支柱根從樹干基部伸出再深深扎入泥土，能抵御海浪的沖擊。

而長在地面密密麻麻的形似幼苗的，是它的藤狀根，其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá)，既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣。秋茄樹擁有特殊的腺體，能把多

余的鹽分派發(fā)給老葉子，待老葉脫落時(shí)一并帶走。

根據(jù)這段文字，下列關(guān)于秋茄樹的說法錯(cuò)誤的是：

A．是生活在海灘上的紅樹植物

B．繁殖方式具有“胎生”特點(diǎn)

C．藤狀根可以起到呼吸的作用

D．支柱根可將海水過濾成淡水

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境，逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長技能。如秋茄樹······”可知，秋茄樹是生活在海灘上的紅

樹植物，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“秋茄樹的種子還沒離開母樹時(shí)就開始繼續(xù)生長，直到發(fā)育出棒狀的胚軸”可知，秋茄樹的繁殖方式具有“胎生”特

點(diǎn)，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“是它的藤狀根，其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá)，既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣”可知，秋茄樹的藤狀根可以起到呼吸的作

用，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“支柱根可將海水過濾成淡水”，無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《走進(jìn)紅樹林中探尋科學(xué)奧秘》

31、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣”，是將書法看作是人品與人格精神的象征，中國書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)

含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國書法與中國繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶，中國書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審

美融通和形式共生，即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對(duì)“書畫同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

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《專家解析》

“書畫同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋，中國書

法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

32、國子監(jiān)街是北京古建筑遺存集中的一條街道，______，另外一座牌坊坐落在國子監(jiān)與孔廟之間的街心處。

①街的東西兩端各有一座牌坊

②一處是規(guī)?；趾氲目讖R，現(xiàn)已為北京博物館

③街道中部有兩處著名的古建筑群

④一處是明清兩代的最高學(xué)府——“國子監(jiān)”。新中國成立后，首都圖書館曾設(shè)在這里

將①～④段文字填入上文橫線處，排列順序銜接最恰當(dāng)、語意表達(dá)最準(zhǔn)確的一組是（）。

A．①③④②

B．③①②④

C．③④②①

D．①③②④

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線前論述的是“街道”，用前一分句的賓語作后一分句的主語，也就是頂真手法，銜接最好的是③。橫線后論述的是“牌坊”，

只有①句出現(xiàn)牌坊，應(yīng)放最后。因此答案選C。

33、雖然金融危機(jī)最嚴(yán)重時(shí)期已經(jīng)過去，但世界經(jīng)濟(jì)______的基礎(chǔ)尚不牢固，勢(shì)頭仍然脆弱。人民幣大幅______可能打擊中國出口，進(jìn)而產(chǎn)

生連鎖反應(yīng)，危及中國和世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．騰飛貶值

B．復(fù)蘇貶值

C．復(fù)蘇升值

D．騰飛升值

《正確答案》

C

《專家解析》

“復(fù)蘇”是指物體或離體的器官、組織或細(xì)胞等在生理機(jī)能極度減緩后又恢復(fù)正常的生命活動(dòng)。第一空，世界經(jīng)濟(jì)遭遇金融危

機(jī)而進(jìn)入衰退、蕭條期，其后一個(gè)階段是復(fù)蘇。第二空，“升值”是指提高貨幣的含金量或?qū)ν鈳诺谋葍r(jià)。人民幣升值，會(huì)打

擊出口；人民幣貶值，會(huì)刺激出口。因此C項(xiàng)正確。

34、少年的______時(shí)光和空虛歲月就如同一片______的沼澤，在成長歷程中，離開母親的訓(xùn)導(dǎo)，多少次，我險(xiǎn)些身陷泥潭，誤入歧途。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．寶貴廣袤無垠

B．蹉跎蔥蔥蘢蘢

C．美好生機(jī)勃勃

D．荒涼死氣沉沉

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“和空虛歲月就如同一片的沼澤”可知，所填詞語應(yīng)與“空虛”對(duì)應(yīng)，表示褒義的“寶貴”、“美好”不符合

語境。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“蔥蔥蘢蘢”不能修飾“沼澤”。因此D項(xiàng)正確。

35、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面，它是一個(gè)民族在歷史長河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造，集中表現(xiàn)了這個(gè)民族

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35、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面，它是一個(gè)民族在歷史長河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造，集中表現(xiàn)了這個(gè)民族

的核心價(jià)值和道德理想，成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶；另一方面，也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造，其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)

魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志，是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美

感召力，當(dāng)前國際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想

B．文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略

C．文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用

D．文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為分總結(jié)構(gòu)，文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”，然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)

方面進(jìn)行具體解釋說明，最后通過程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性，最后得出結(jié)論國際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文

學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略，所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國家的文化戰(zhàn)略”。

A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面，表述片面，排除；C項(xiàng)在結(jié)論之

前，非文段重點(diǎn)，文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，排除；D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容，且“文學(xué)經(jīng)典是集體記

憶”表述不當(dāng)，文段說的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》

36、在從猿到人的進(jìn)化過程中，人們考慮到地理、氣候、動(dòng)植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐

富的鹽澤，不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化，促進(jìn)原始人類的進(jìn)步；古猿食鹽促進(jìn)食物消化，促進(jìn)營養(yǎng)合

成，增強(qiáng)古猿體質(zhì)，從而提高了古猿的生存能力，促進(jìn)了古猿的進(jìn)化，也是合乎邏輯的。

這段文字意在：

A．分析原始人類進(jìn)化的原因

B．強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用

C．對(duì)比鹽與火對(duì)人類的影響

D．介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題，說明人們對(duì)于這一過程考慮到一些因素的正確性，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)

調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用，尾句說明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的，進(jìn)一步論證了前文觀點(diǎn)。故文段意在

強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“原始人類進(jìn)化的原因”、D項(xiàng)“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”，表述不明確，排除；

C項(xiàng)，文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對(duì)比，無中生有，排除。

故正確答案為B。

37、除了一些常見元素，海水中還了大量的微量元素。科學(xué)家海水和海洋沉積物中各種各樣的元素，去大洋的洋流路徑，了解

不同水體之間的混合，確定海水的酸度，估算海水溫度和鹽度等。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．稀釋通過分析

B．分解根據(jù)研究

C．溶解利用追蹤

D．溶化收集考察

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“海水”中含有大量“微量元素”之意。C項(xiàng)“溶解”指一種物質(zhì)以分子或離子等

狀態(tài)均勻地分散在另一種物質(zhì)中，置于此處可以表示海水中含有大量微量元素，與文意相符，保留。A項(xiàng)“稀釋”指在溶液中再

加入溶劑使溶液的濃度降低，文段并無將微量元素的濃度降低之意，與語境不符，排除；B項(xiàng)“分解”指一個(gè)整體分成它的各個(gè)

組成部分，或指一種物質(zhì)經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)而生成兩種或兩種以上成分較簡單的其他物質(zhì)，文段并無將微量元素拆分成幾個(gè)部分

或幾種其他物質(zhì)的意思，且海水無法分解微量元素，排除；D項(xiàng)“溶化”指溶解，多指固體溶解，或形容冰、雪等變成水，文段

強(qiáng)調(diào)“海水”中含有大量“微量元素”，并非固體溶解或冰雪溶化，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“利用”與“元素”搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，“海水和海洋沉積物中各種各樣的元素”有助于了解“大洋的洋流路徑”。C項(xiàng)“追蹤”指按著

蹤跡去追趕或根據(jù)線索去追查，置于此處可表示以“元素”為線索，來了解“大洋的洋流路徑”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《輕松讀懂海洋（3）海水的復(fù)雜性質(zhì)》

38、名校辦分校是近年來冒出的新生事物，這項(xiàng)舉措受到各方意見的______：“名校連鎖”是否______、是否與義務(wù)教育均衡發(fā)展______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．質(zhì)疑有名無實(shí)背道而馳

B．質(zhì)詢名實(shí)不符不謀而合

C．質(zhì)疑名存實(shí)亡分道揚(yáng)鑣

D．質(zhì)詢名不副實(shí)南轅北轍

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由后文兩個(gè)“是否”可知，應(yīng)填“質(zhì)疑”。第二空，由“新生事物”一詞可知，并不是要講“名校連鎖”的消亡，而是講名實(shí)

是否相符，應(yīng)填入“有名無實(shí)”。第三空，意思是“名校連鎖”與“教育均衡”相違背之意，應(yīng)填入“背道而馳”。因此A項(xiàng)正確。

39、①2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專家介紹，早在春秋以前，人們已用土圭測(cè)日影的方法，測(cè)定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書·堯典》是有關(guān)測(cè)定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)

④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn)，只是個(gè)別名稱位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，作為農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南，逐步為

全國各地所采用，并為多民族所共享

將以上6個(gè)句子重新排序，最正確的一項(xiàng)是：

A．①⑥②⑤③④

B．②③⑤④⑥①

C．①③②④⑤⑥

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，②句指

出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過程，按照時(shí)間順序，應(yīng)首先通過介紹二十四節(jié)氣

的概念，引入話題，再具體按照時(shí)間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，即先⑥句、再②句、后①

句，鎖定D項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng)，⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成，引出話題，接著②句指出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，③句

通過《尚書·堯典》（春秋戰(zhàn)國時(shí)期）中四大節(jié)氣的記載予以例證，⑤句接著論述戰(zhàn)國時(shí)期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，④句介紹

《淮南子》（西漢時(shí)期）中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載，①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄，整個(gè)文段按照時(shí)

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過程，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《時(shí)間留下腳印人間四季輪回》

40、20多年過去，原始創(chuàng)新，集成創(chuàng)新，引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，中國迅速縮短了同發(fā)達(dá)國家的信息化差距，成為擁有近8億網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)大國。一

大批頗具競(jìng)爭(zhēng)力的網(wǎng)信企業(yè)，一大批市場(chǎng)需求旺盛的新應(yīng)用，引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也倒逼著治理體系體制機(jī)制的改革創(chuàng)新。

A．如魚得水屢見不鮮

B．異軍突起層出不窮

C．嶄露頭角比比皆是

D．雨后春筍數(shù)不勝數(shù)

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段中的“一大批······，一大批······”可知，兩空所在分句構(gòu)成相同句式的并列結(jié)構(gòu)，故兩空所填詞語應(yīng)語義相近。

A項(xiàng)，“如魚得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境；“屢見不鮮”形容事物看見過多次，就不會(huì)覺得新奇，

不能構(gòu)成同義并列，排除；

B項(xiàng)“異軍突起”比喻一支新力量突然出現(xiàn)；“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，尚未窮盡，都有“出現(xiàn)”之意，語義相近，當(dāng)選；

C項(xiàng)“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)；“比比皆是”指到處都是，形容極其常見，不能構(gòu)成同義并列，排除；

D項(xiàng)“雨后春筍”比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來；“數(shù)不勝數(shù)”形容很多，雖都有“多”之意，但第一空的“雨后春筍”用法錯(cuò)

誤，一般用于“······如雨后春筍般······”的句式，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)：《抓住信息化發(fā)展不能再有任何遲疑和懈怠》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、張某使用某公園月票在公園散步時(shí)，被樹上墜落的枯枝砸中受傷。張某因受傷賠償與公園發(fā)生糾紛。以下觀點(diǎn)，正確的是：

A．受傷結(jié)果是自然因素造成的，所以公園管理處不承擔(dān)責(zé)任

B．受傷結(jié)果不是公園管理處造成的，所以公園管理處不承擔(dān)責(zé)任

C．受傷結(jié)果是由公園管理處直接造成的，所以公園管理處應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任

D．受傷結(jié)果是公園管理處的管理過失造成的，所以公園管理處應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查民法知識(shí)。

《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》第九十條規(guī)定：“因林木折斷造成他人損害，林木的所有人或者管理人不能證明自己沒有過錯(cuò)

的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任?！鳖}干中，林木所有人或管理人為公園，公園并非直接造成了張某的受害結(jié)果，而是管理過失造成

的。公園管理處不能證明自己沒有過錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)對(duì)張某承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

故正確答案為D。

2、分貝主要用于度量聲音強(qiáng)度，下列分貝數(shù)與其對(duì)應(yīng)的聲音強(qiáng)度最相近的是：

第15頁2024松桃縣事業(yè)單位筆試真押題

2024松桃縣事業(yè)單位筆試真押題編號(hào)：689f8263a145cffeab6df447ff954265

A．60分貝——馬路上汽車穿梭聲

B．70分貝——正常交流時(shí)的聲音

C．85分貝——鬧市區(qū)熙熙攘攘聲

D．95分貝——摩托車啟動(dòng)的聲音

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

分貝是量度兩個(gè)相同單位之?dāng)?shù)量比例的計(jì)量單位，主要用于度量聲音強(qiáng)度，常用dB表示。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)分貝自測(cè)表可知，0分貝——?jiǎng)偰苈牭降穆曇簦?0分貝——耳語的音量大小；60分貝——

正常交談的聲音；70分貝——相當(dāng)于走在鬧市區(qū)；85分貝——汽車穿梭的馬路上；95分貝——摩托車啟動(dòng)聲音；100分貝——

裝修電鉆的聲音；120分貝——飛機(jī)起飛時(shí)的聲音。

故正確答案為D。

3、下列關(guān)于哲學(xué)家的說法中，不正確的是：

A．孔子提倡“仁義”“禮樂”“德治教化”

B．孟子倡導(dǎo)“仁政”思想，被稱為“亞圣”

C．蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德并稱為“古希臘三賢”

D．盧梭的代表作之一是《理想國》

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查文化常識(shí)，主要涉及中西方歷史名人思想及著作等。

A項(xiàng)正確，孔子的政治思想核心內(nèi)容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，主張“為政以德”，這種治國方略也叫“德治”或“禮治”；

B項(xiàng)正確，孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說，成為其政治思想的核心，被稱為“亞圣”；

C項(xiàng)正確，“古希臘三賢”即蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，蘇格拉底是柏拉圖的老師，柏拉圖是亞里士多德的老師；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，盧梭的代表作有《社會(huì)契約論》、《懺悔錄》、《愛彌兒》等，而《理想國》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖重要的

對(duì)話體著作之一。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、在延安時(shí)期，下列歷史事件出現(xiàn)的先后順序是（）。

①開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)；②三五九旅在王震的率領(lǐng)下，奉命開進(jìn)南泥灣；③召開延安文藝工作者座談會(huì)。

A．①③②

B．②①③

C．②③①

D．③①②

《正確答案》

B

《專家解析》

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始于1942年2月；1941年3月，三五九旅在王震的率領(lǐng)下，奉命開進(jìn)南泥灣；1942年5月，中共中央在延安楊

家?guī)X召開延安文藝工作者座談會(huì)。

5、經(jīng)濟(jì)增長方式是指（）。

A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)形式

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決策模式

C．資源的總體配置方式

D．宏觀調(diào)控的主要方式

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2024松桃縣事業(yè)單位筆試真押題編號(hào)：689f8263a145cffeab6df447ff954265

《正確答案》

C

《專家解析》

經(jīng)濟(jì)增長方式是指資源的總體配置方式，即決定經(jīng)濟(jì)增長的各種要素的組合方式及各種要素組合起來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的方式。

因此C項(xiàng)正確。

6、太陽活動(dòng)的一個(gè)重要的基本周期是（）。

A．33年

B．5年

C．11年

D．15年

《正確答案》

C

《專家解析》

太陽活動(dòng)是太陽大氣層里一切活動(dòng)現(xiàn)象的總稱，是由太陽大氣中的電