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第關于讀書筆記200字【十六篇】

【篇一】讀書筆記200字我讀了一本書《童年》,這是高爾基故事之一。這本書很感人,講了兒童時代先后死去父母的高爾基,過著痛苦的生活,經(jīng)歷了種種磨難。

高爾基是個很懂事的孩子,看到了有人殘暴、吝嗇,他痛恨這一切,學到了正直、勤勞、無私、勇敢,使他從小就懂得痛恨壓迫,痛恨剝削,同情受折磨的勞動者,逐步形成他堅強的敢于反抗舊世界的優(yōu)秀品質。

我要向高爾基學習,學習他那優(yōu)秀的品質,童年的高爾基邊學習,邊撿破爛賣錢,給家里用。同學們嘲笑他,神父嫌他貧窮,但高爾基好學不倦的精神深深感動了大家,他得到了兩件獎品和一張獎狀。

【篇二】讀書筆記200字這兩天在讀費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》。在差序格局一章里面有這么一段關于東西方社會格局差異的很有趣的描述:他將西方社會的格局描繪為一種柴火捆的狀態(tài)。

這些一根一根的柴火,則是由個人組成的團體。這些團體有非常清晰的邊界:誰是圈子里的,誰是圈子外的。這個團體的責任與義務是什么。大家在這個社會框架下和而不同的組合在一起。費老把這種柴火捆稱為團體格局。

而在中國,關系則是完全不同的,費老將其描述為同心圓,或者漣漪。一圈一圈的是由不同的親疏遠近組成的。陌生人,點頭之交,半生不熟,熟人,近友,至親之類的。這個圈的最中心,則是自己。

這里可以順手解釋一個詞,即儒家的人倫。倫理的倫字即為這水波一圈一圈的形狀。后來被引申為人與人之間的親疏遠近。那么這兩個模型有什么引申出來的應用呢?一個就是公與私的問題。在西方的群體格局下這個界限是被明確規(guī)定的,即那一根一根的柴火彼此之間明確的邊界,這個是權利。在范圍內可以適當?shù)刂v人情,但是范圍外則是權利問題。

中國的公根據(jù)費老的說法意味著人人都可以去占一下便宜,只有權利而沒有義務的存在。而有趣的是在中國的私不是自私,而是利群。就是為我這個小群體來謀求福利的利益。所以對于在局中不顧公共利益的人來說,他們可能反倒有可謂是無私的動機。

但在傳統(tǒng)的漣漪結構里,這個圈的大小并不是一個固定不變的存在,而是極富伸縮性的。比如說家,究竟是配偶孩子的核心家庭,還是加上附近旁支的家族,還是把各路姑侄老表都算進去的龐大家族,到了最后一句自家人真喊起來,感覺天下一家也沒什么問題。

而在這個伸縮之中,人在結構里的關系是會產(chǎn)生巨大變化的??赡苌弦环昼娺€熱乎的很,下一分鐘隨著重新劃定范圍就可以冷眼相向。這也解釋了為何我們至今依舊對人情世道冷暖如此敏感。

儒家一開始就沒打算跟這種思維方式過不去,他們只是加了一個字推。所謂推己及人,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,把我們對于小家的感覺推廣到更大的受眾范圍里去。而當所有人都被這一個個擴大的漣漪包裹的時候,就老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng),里天下大同也就不遠了。

我讀到這一段的時候感覺這套思維方式依舊在我們的文化里起著巨大的作用。大家還是會想要首先去照顧家人,一些想要改變世界受傷的人會想首先去愛那些愛著自己,真正重要的人。在這個里面都可以看到漣漪的界限與范圍。同時在同一個圈內的,往往會出現(xiàn)一些很麻煩的問題。既然都是在考慮親疏遠近,一些至親之人的博弈就會變得很麻煩,或許解釋了為何婆媳關系是中國自古的老大難。

同時也可以看出,這個模型里是沒有什么界限意識的。甚至沒有自己。所以很多父母含辛茹苦舍命付出的同時也對孩子橫加干涉。當我們批判這些社會問題的時候,或許這個里面也有很重的文化因素呢。

最后,可以看到在這樣一個格局下,對于公共事務是一個多重囚徒困境:誰不占便宜誰吃虧。但同時大家都占便宜就會導致這個系統(tǒng)的崩潰。所以必須要有強有力的道德來對所有人進行限制和約束,大家同時也要對破壞規(guī)則的人進行制裁或者輿論轟炸。

這些聽起來,似乎都沒有過時呢。

【篇三】讀書筆記200字看完《老人與?!罚业哪X海中總浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:一個淪桑而又健壯的老人,站在隨著海浪此起彼伏的小船上,與一條大鯊魚激烈地搏斗。他的那雙眼睛,就像海水一般藍,顯得喜氣洋洋而不服輸,眼神更加堅定不移。

我認為這幅畫面是《老人與?!返撵`魂,因為這幅畫正展現(xiàn)了老人堅韌不屈的性格,突顯了文章的主旨。雖然作者海明威寫這本書的本意似乎不單是為了贊揚這種精神,而是另有用意老人是基督的象征等。但無論如何,給我印象最深的還是老人與鯊魚搏斗的場面和他那偉大的精神品格。

還記得書中提到過,老人的漁船上那破舊的帆布,就像是一面失敗的旗幟,仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣。但是,他沒有放棄,每天早上仍然迎著第一縷陽光去捕魚。而在現(xiàn)實生活中,許多人卻不能堅持,遇到挫折就選擇放棄,選擇逃避。在那時,想想這個堅強的老漁夫,想想他是如何生活的,那么自己的心就會釋然很多。

書中還提到了一個小男孩,老人天天和他聊天。在他身上,老人看見了他過去的自我。小男孩這一角色的安排,使《老人與海》更加豐滿。

《老人與海》就像是一顆璀璨的明珠,聚集了人性的光輝;《老人與?!肪拖袷且槐K明燈,指引我前進的方向。

讀名著《老人與?!罚菲渚?。

走人生漫漫長路,學其品質。

讓我們學習老人不放棄、樂觀向上,對生活充滿熱愛的精神吧!

【篇四】讀書筆記200字第一次注意到《簡愛》這本書,就是在書店里,當時,我在看其它書的時候,看到了這本書,覺得書皮很好看,就買了回來。

回家后,《簡愛》在書架上放了很久,才拿出來讀,一開始,我就被簡愛這個女孩子吸引住了,她就是那么的堅強,對于親人的無故挑釁,學校里老師的無端指責,工作后應對顧主家中的一切人和事,她都去勇敢地去應對。最終,她獲得了真愛。

看了這本書,我想到了自己,我沒有那么堅強,如果家人那么對我的話,我必須只會哭,別的都不會做了。我必須要學習簡愛的堅強,讓自己強大起來,去應對一切事情。這樣,我就能夠活得更大快樂,而家人也能夠在我身上看到光芒。

【篇五】讀書筆記200字這是一部風趣幽默,含有深刻道理的經(jīng)典作品《木偶奇遇記》。講述了一位名叫皮帕諾的仁慈木匠偶然得到了一個會哭會笑會說話的奇特木頭,并將它做成了一個活靈活現(xiàn)的小木偶,取名:皮諾曹。皮諾曹是個聰明過人、善于學習的好孩子。但由于他太過于純真,幾次被騙子戲弄,還結交狐朋狗友,逃學漸漸,在這樣的氣氛的渲染下,好孩子皮諾曹變成了壞孩子皮諾曹。就在皮諾曹變得作惡多端、無藥可救的時候,皮諾曹的救星樂于助人的仙女在緊急關頭幫助了皮諾曹,但皮諾曹還是屢教不改這部作品內容一波三折,語言詼諧風趣,人物栩栩如生,為這部經(jīng)典之作嵌上了精美的框邊。

這部作品主人公皮諾曹剛開始耽于享樂,對于錯誤屢教不改,通過仙女和爸爸的幫助,經(jīng)歷重重考驗,改過自新,終于天從人愿,變成了一個真正的好孩子!

看了《木偶奇遇記》,我懂得了:在我們漫長的成長歷程中,難免會遇到一些坎坷挫折,犯一些錯誤,關鍵的是勇于承認錯誤,敢于改過自新,這才是一個真正的好孩子!

【篇六】讀書筆記200字前段時間有幸目睹了來自江蘇的華應龍老師到香市小學借班授課,初次見識了華老師上課的風采,在華老師甚感興趣,在網(wǎng)上搜羅了有關華老師的視頻、專著??唇榻B才知道華老師在北京教育界名頭響當當,全國特級教師,他的榮譽稱號甚多。為了對他更深一步的了解,在當當網(wǎng)購買了兩本書,分別是《我這樣教數(shù)學》及《我就是數(shù)學》,被《我就是數(shù)學》這樣的書名吸引了,逐漸的把我?guī)氲剿慕虒W世界里。

《我就是數(shù)學》是華應龍老師的一本教育隨筆,里面的點點滴滴皆是他近十年來對教學課堂一些總結及感悟,把書分為課前慎思、課中求索、課后反思、聽課隨想、評課心語、生活感悟六部份。書中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,引用名人名言等,包含了很多人生哲理,可以看出華老師是個飽讀詩書、博覽群書、充滿智慧的學者,對學生無微不至的關懷更加突顯其人文文化的特質,對教育那份熱情洋溢執(zhí)著,更是我們老師學習的楷模。

華老師對教學的感悟無時不有,無時不在。連磕破了腦袋還能聯(lián)想到中括號的妙用,甚讓我拍手叫絕。在上角的度量時首創(chuàng)的運用了滑滑梯的課件教學,增加了可觀性與趣味性,這是孩子們喜聞樂見的好題材,好的接入口!如果我是他的學生,我愛死了這樣的數(shù)學老師,難怪有些學生不愿意下課,有些聽課老師沒有聽到下課鈴響起。

華老師令我印像深刻的還有他的風趣語言,他在書中這樣描述:因為磕破了頭戴了帽,上課時問學生知道不知道老師為什么要戴著帽,當學生回答非常多可愛的答案后,華老師笑著說不告訴你,是個謎;當借班上課,把學生的橡皮擦借走后,問學生們老師為什么要借他們的橡皮擦,學生回答了好多天真的答案,華老師說:就是為了讓你沒有橡皮用。這么平淡的話語里說明了華老師為人非常隨和,平淡的話語里更是他對掌控課堂能力的一種表現(xiàn),也是其上課的一種課堂魅力。在《序》中,時任北京第二實驗小學的校長李烈寫道:他極少專注于結果的成功與失敗,卻常常對過程的意料之外心生歡喜。研究,琢磨,廢寢忘食,直至豁然開朗。這樣的周而復始,塑造了小華的獨特。

我應該要學習華應龍老師對教育的執(zhí)著,覺得像農民種地那樣教書是件很踏實、很愜意、很幸福的事;更應該學習他對教育的釋悟能力,他的差錯資源化從誤到悟確是給我一副醒藥,讓我看到了自己教學的新領域。

【篇七】讀書筆記200字《城南舊事》這本書講述了一個叫英子的女孩來到北京生活的一些事。

在書里,我覺得英子非常勇敢、好奇、聰明、天真。最讓我印象最深的片段是惠安館,因為這里表現(xiàn)了英子的勇敢,同時也表達了秀珍的母愛有多么偉大。這些都讓我十分驚訝,想:如果我不見了,媽媽會不會像秀珍一樣呢?

我們看海去里的那些學生讓我認識到了那個年代的艱苦。

在讀這本書時,我看到了林海英精細又生動的文筆,她通過自己小時候的故事,將小時候的自己眼中的北京風光寫出了《城南舊事》。

【篇八】讀書筆記200字在生活中,我們借助代數(shù)運算,解決了許多問題,使用代數(shù)運算找到了許多數(shù)學規(guī)律,獲得了許多結論?!冻踔羞\算教學策略》這一部分告訴了我們代數(shù)運算的實際意義及教學方法。

在中小學數(shù)學的代數(shù)運算里,數(shù)值計算過程比較直觀,結果也很具體,而對于帶有字母的代數(shù)式所進行的代數(shù)運算比較抽象,很多時候是一連串的符號。在實際教學中,我們大多數(shù)人都會認為代數(shù)運算就是對一系列字母、數(shù)字,按照運算規(guī)定做運算的過程??催^這一部分以后,我發(fā)現(xiàn)原來的這種想法錯了。書中這樣說到:一個代數(shù)運算是否正確主要看運算過程是否正確,而運算過程是否正確也就是運算者是否正確使用了相應的運算法則、運算律,代數(shù)運算的實質就是依據(jù)運算法則、運算律做推理。

那么,在教學工作中,我們應該如何去講授代數(shù)運算這一部分呢?書中告訴我們:教學過程中,一方面應當明確代數(shù)運算基本技能的階段性和終結性目標之間的差異,適時、適度地開展訓練;另一方面,應當舍棄一味機械訓練的做法,開展多種形式的教學活動,以提高學生的代數(shù)運算基本技能。

書中有很多教學案例,從《運用公式法分解因式》這一案例中可以看出,這位老師在教學設計中不但關注對學生代數(shù)運算基本技能的培養(yǎng),而且更關注對因式分解基本原理的理解,包括其中所蘊含的數(shù)學方法。

總之,代數(shù)運算的教學,不能將其簡單定位成一個技能的教學。在我們的教學過程中,應當讓學生主動投入到學習中,在分析問題的過程中理解運算的意義、作用,提供有價值的習題,尤其是變型題,培養(yǎng)學生的基本運算技能,設計一些生活中的實際問題,讓學生應用相應的運算知識、方法去分析、解決問題。

【篇九】讀書筆記200字我剛看完一本科學書《宇宙太空大百科》,里面講了宇宙是如何誕生的?它究竟有多大?在地球之外,是否還有生命存在?

這本書一共有四章內容,我最喜歡看的是第四章,主要講的是人類制造的一些去宇宙的交通工具。首先是載人飛船。第一艘載人飛船東方一號,1961年蘇聯(lián)將它成功發(fā)射到太空,當時只能搭載一名航天員。接下來講的是航天飛機。航天飛機是可以重復使用的,不像載人飛船只能使用一次。不過我認為,航天飛機發(fā)射時,排放出來的物質會污染空氣。最后介紹的是空間站,它是人類在太空唯一的家。航天飛機的連接口可以與空間站相連接。

這本書使我更加了解太空。我希望自己長大后當一名宇航員,親自去太空探秘,掌握更多的太空的信息,使人類能征服宇宙。

【篇十】讀書筆記200字今年暑假,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?!贰N沂峙宸≌f中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。

小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

當我讀到老漁夫想:這里離海岸實在是太近了,也許在更遠的地方會有更大的魚時,我十分佩服這位老漁夫,因為他這時已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標前進。再看看我們,平時遇到一點小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標。

當我讀到大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上時,我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神,雖然知道對手實力很強,但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。

在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風趣地批評自己的左手該工作的時候卻在休息的時候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應該以樂觀的態(tài)度來對待,不能斤斤計較。

最后,小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。

小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神,我們也應該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應該積極向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。

【篇十一】讀書筆記200字最近看了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》,這算是一本純理論的書,從中了解到關于鄉(xiāng)村過度到城市的前世今生。

其中有個觀點令我印象深刻,在城鎮(zhèn)化的變革之中,一部分人學習了文化知識去適應現(xiàn)代城市生活,但是在農村生活是不需要這些知識的,所以城里人會覺得鄉(xiāng)下人什么都不懂,其實只是他們不需要懂而已,就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養(yǎng)牲畜。

鄉(xiāng)村生活本來是很穩(wěn)定的生活,在我小的時候,農田里還是一番熱鬧的景象。在農村土地是大家最重要的資源,而且沒法帶走,所以背井離鄉(xiāng)的無奈、安土重遷都是人們對于土地的情感。

隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,爛熟于心的農業(yè)技術似乎也后繼無人,農業(yè)社會似乎在漸漸遠去,現(xiàn)代化的農業(yè)我見到的也很少,雖然人們已經(jīng)擺脫了利用動物耕種換成了各種機器,但是農業(yè)至今還需要很多人力的付出。

如果一個人愿意主動的去適應一個規(guī)則,那么這個規(guī)則肯定就變成了一種文化,例如尊老愛幼等。如果一件事還需要臨時的政策,那么它還是政治的范疇。

文化的力量是強大的,你必須適應它才能更好的生存。文化的形成需要很長的時間,他經(jīng)過人們不斷的實驗,絕大多數(shù)人的認同。在傳統(tǒng)的文化中,年長的人總是正確的,有領導能力的,晚輩永遠是要尊重前輩的。

可是如今的變革開始加速,與時俱進才是時代的主旋律。很多觀念開始名存實亡甚至崩塌。我們再去因循守舊的發(fā)展自己,是否還能跟得上時代。

對于社會的研究屬于社會學的范疇,社會學,一個看似綜合其實也很專業(yè)的學科,有人說社會的推動要依靠政治,后來當經(jīng)濟問題出現(xiàn)的時候覺得經(jīng)濟才能推動社會的變革,直到后來才發(fā)現(xiàn)科學技術才是第一生產(chǎn)力,生產(chǎn)力的發(fā)展才能從根本上解決矛盾。

我雖然是理工科學生,但是對社會學還是很感興趣,社會學的.發(fā)展才是人們的進步,觀念的進步。如今社會學的學生除了走科研似乎沒有更好的出路,希望社會學也能得到關注。

【篇十二】讀書筆記200字《春》是朱自清先生的名篇之一。散文借景抒情、情景交融。這篇散文以詩的筆調,作者抓住春的特點,用火熱的情感、清麗的色彩,通過有層次的、生動的描繪,畫出了生機盎然的春的形象,歌唱春的創(chuàng)造力,贊美春天的無限希望,傳遞出作者內心蘊涵的蓬勃向上、奮發(fā)創(chuàng)新的真摯情感。

文章沒有采用絢麗多彩的詞句,只是通過平實的語言,給大家描繪出春天到來,萬物復蘇的景象,暗含著作者對當時國家、民族的期望。

《春》里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風、細雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉的曲子、笛聲,強烈刺激著我的感官。靜的是物,動的是人;靜的球開始滾動,動的風箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來,不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象小草偷偷的從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。這里運用擬人的手法,把小草的生長神態(tài)描寫得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺中來到我們的身邊。

【篇十三】讀書筆記200字數(shù)學思維是數(shù)學的靈魂,有數(shù)學知識的地方與數(shù)學思維:知識和技能不僅是學生發(fā)展的基本目標,而且還執(zhí)行數(shù)學思想滲透,積累的經(jīng)驗在載體。因此,課堂教學,教師應充分挖掘教材內容中包含的數(shù)學思想,用知識內容,滲透數(shù)學的基本思想。

例如,1-5的理解教學,在過程的數(shù)量上,教師可以指示學生以各種圖形或對象的主題與相應的要連接的行數(shù),其中包含相應的思考;在數(shù)量完成的主題地圖的兩個竹籃,兩個食品板,兩個鵝,發(fā)現(xiàn)這些對象的數(shù)量是2.而數(shù)字2說,這里滲透抽象的想法,符號在數(shù)量3盆栽花,3只蝴蝶,3只鵲這些數(shù)字是3個對象,對象的數(shù)量在增量和還沒有減少的數(shù)量,引導學生觀察下降和增加,同樣的法律,初始情緒功能思維;兩只鵝,三只鵲等物體圈起來,體現(xiàn)了思想的集合。教師在這些認識的教學方面有意識的安排,悄然滲透相應思維象征思維的思維功能思維和抽象的思維。雖然年級學生不知道什么是數(shù)學思想,但一直在數(shù)學活動的過程中無意識地體驗,這些數(shù)學思想的情感,以及任何種類的數(shù)學思想的感知和掌握,是不是必須體驗一個長期的理解過程,需要教師有一個目的,有意識的長期滲透和訓練,如整數(shù),小數(shù),知識層次,不同階段的教科書都是統(tǒng)治者,腳數(shù),以及其他形式表示,針對學生繼續(xù)進行相應的思考,結合形式的思想滲透。

【篇十四】讀書筆記200字一個簡單的故事、一條普通的大馬林魚、一個平凡的老人,卻在我面前展現(xiàn)出了頑強的形象,讓我頗有感悟。

《老人與海》中的主人公桑地亞哥是個頑強的漁民,從他與大馬林魚兩天兩夜的搏斗中就可以看出。有一天,老人釣到了一條馬林魚。它足有18英尺長,比他的船還要大。它的喙長得像一根壘球棒,尖得像一把細長的利劍。它那大鐮刀似的尾巴入水后,釣絲也飛快地滑下去。老人和馬林魚一直僵持了兩天兩夜,大魚躍起十二次后開始繞著小船打轉。老人頭昏眼花,只見眼前黑點在晃動。但老人并沒有放棄,他仍緊緊拉著釣絲。當魚游到他身邊時,他放下釣絲踩在腳下,然后把魚叉高高舉起扎進魚身。大魚跳到半空,在生命最后一刻充分展示了它的美和力量,然后轟隆一聲落到水里,浪花濺滿老頭一身,也濺濕了整條小船。

看到這里,我真為老人的頑強所感動,深深敬佩。生活中,我何嘗不也有過這樣的往事嗎!

曾記得四年級時,我代表班級參加了校運動會。那一次,我剛參加完一百米的預賽和決賽,可六十米的預賽號角又吹響了!僅僅休息了一分鐘不到,我必須又要精神抖擻投入比賽。就在我最無助的時刻,老師、同學、家長都為我鼓勵加油,最后的一沖,我堅持了下去。這一刻,我明白了冠軍是屬于我的,鮮花是屬于我的,歡呼聲也是屬于我的,因為我有我的頑強!

每當遇到困難,我就回想起書中老人喃喃自語的一句話,人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗,這時的我便充滿了力量!

【篇十五】讀書筆記200字今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》,認識了孫悟空的機智勇敢和幽默,豬

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