市級(jí)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)統(tǒng)編版九年級(jí)歷史下冊(cè)《近代科學(xué)與文化》隨堂備課課件

近代科學(xué)與文化牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克、托爾斯泰、貝多芬、梵高，這些名字你知道嗎？讓我們走近這些大師，了解近代的科學(xué)、文化成就。一、科學(xué)家（一）牛頓少年時(shí)的牛頓沉默冷靜、喜歡思索，特別喜歡制造機(jī)械。有一次，有人在城北建起了一座風(fēng)車，這在當(dāng)時(shí)還比較少見。牛頓跑去認(rèn)真觀察了半天，之后做了一個(gè)風(fēng)車模型。他還為風(fēng)車模型裝上了一個(gè)踏車，讓一只小老鼠當(dāng)“磨工”，帶動(dòng)風(fēng)車模型轉(zhuǎn)動(dòng)。◎牛頓（1643—1727）貢獻(xiàn)三大成就著作地位影響萬有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版近代自然科學(xué)的奠基人之一牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，使人類對(duì)客觀世界的探索向前邁了一大步（一）牛頓牛頓最重要的貢獻(xiàn)是在力學(xué)方面，他在前人研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)出了機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大基本定律，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系。為了紀(jì)念他在經(jīng)典力學(xué)方面的杰出成就，“牛頓”后來成為力的計(jì)量單位。在光學(xué)方面，牛頓也作出了巨大貢獻(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)太陽光是由不同顏色的光混合而成的，這一發(fā)現(xiàn)奠定了光譜分析的基礎(chǔ)。牛頓發(fā)明并制作了第一臺(tái)反射式望遠(yuǎn)鏡，奠定了現(xiàn)代大型光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡的基礎(chǔ)。

1831年底達(dá)爾文隨貝格爾號(hào)揚(yáng)帆起航，途經(jīng)大西洋、南美洲和太平洋，沿途考察地質(zhì)、植物和動(dòng)物。一路上達(dá)爾文做了大量的觀察筆記，采集了無數(shù)的標(biāo)本運(yùn)回英國，為他以后的研究提供了第一手的資料。五年之后，貝格爾號(hào)繞地球一圈回到了英國。達(dá)爾文在動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了綜合探討之后，形成了生物進(jìn)化的概念。◎達(dá)爾文（1809—1882）（二）達(dá)爾文

1859年，英國生物學(xué)家達(dá)爾文的著作《物種起源》出版。達(dá)爾文在《物種起源》中提出的主要觀點(diǎn)是什么？物種都處于不斷變化之中，經(jīng)歷了由低等到高等、從簡單到復(fù)雜的演變過程；生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的，而是遺傳變異、生存斗爭和自然選擇的結(jié)果；人類也是進(jìn)化來的，不是上帝創(chuàng)造的。◎1859年版《物種起源》的扉頁

《物種起源》的出版，打破了千百年來“上帝創(chuàng)造萬物”的神創(chuàng)論，在生物科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場偉大革命?！?859年版《物種起源》的扉頁《物種起源》的出版有什么影響？二、文學(xué)巨匠（一）巴爾扎克國籍著作作品特點(diǎn)法國小說集“人間喜劇”——“資本主義社會(huì)的百科全書”；經(jīng)典之作《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》等作品再現(xiàn)了法國19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會(huì)圖景，給后人留下了一部法國社會(huì)，特別是巴黎上流社會(huì)的變遷史

《高老頭》的主人公高老頭出身寒微，后來做糧食承包商發(fā)了大財(cái)。他把大部分財(cái)產(chǎn)給兩個(gè)女兒作陪嫁，后來自己卻被女兒們拋棄，一貧如洗，孤苦伶仃地病死在一家小公寓的閣樓上。《高老頭》反映出在一切為了金錢的資本主義社會(huì)里，家庭也成為人們相互欺騙和掠奪的場所。（二）列夫·托爾斯泰◎托爾斯泰（1828—1910）國籍著作歷史價(jià)值地位俄國《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》描繪出俄國社會(huì)各階層的生活場景。在小說中一方面猛烈抨擊了俄國的沙皇專制和地主對(duì)農(nóng)民的殘酷壓榨，另一方面又否定暴力革命，宣揚(yáng)道德上的博愛。小說反映了在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期俄國農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子”列夫·托爾斯泰是俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出生在一個(gè)貴族家庭，曾在喀山大學(xué)讀書，后來參軍。他的主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。托爾斯泰還是一位偉大的思想家。從他的創(chuàng)作初期開始，特別在19世紀(jì)60年代以后，他一直在認(rèn)真地思考祖國的命運(yùn)和未來。他的許多作品反映了俄國廢除農(nóng)奴制以后的社會(huì)現(xiàn)象，反映了在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，俄國農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)，所以，托爾斯泰又被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。三、音樂美術(shù)大師（一）貝多芬◎貝多芬（1770—1827）貝多芬出生在一個(gè)音樂世家，后到維也納學(xué)習(xí)音樂，逐漸聲名大噪。貝多芬28歲就患有耳疾，后來兩耳完全失聰。為克服失聰帶來的困難，他曾將一根小木棒的一端插在鋼琴箱里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來辨音。這個(gè)特別的辨音器，至今還保存在德國波恩的貝多芬博物館內(nèi)。貝多芬創(chuàng)作的音樂充滿了想象力和激情，富有感染力。《英雄交響曲》是他的代表作。這首交響曲完成于1804年，是一部反映重大社會(huì)題材的作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。《英雄交響曲》氣勢磅礴，表達(dá)出貝多芬對(duì)自由、平等和博愛的渴望。

《英雄交響曲》用全新的風(fēng)格，表現(xiàn)了他對(duì)英雄的理解，是一部不朽之作。該曲原本是應(yīng)法國駐維也納大使的請(qǐng)求，為拿破侖而作的，但在發(fā)表時(shí)，貝多芬得知拿破侖稱帝的消息，他憤怒地去掉了拿破侖的名字。（二）梵高梵高是荷蘭偉大畫家。他力圖用色彩揭示人類精神世界的絢麗。在他短暫的一生中，創(chuàng)造了很多不朽的畫作。但是，他的作品在當(dāng)時(shí)并不被主流藝術(shù)欣賞，他本人的生活也過的窮困潦倒。但是，他熱愛生活，把這種對(duì)生活的感知通過繪畫體現(xiàn)出來?！颉惰蟾咦援嬒瘛贰颉断蛉湛贰颉缎且埂疯蟾叩拇碜饔泻芏?，如《夜間的咖啡館》《向日葵》等。《向日葵》中明亮、艷麗的黃色花瓣，表達(dá)了畫家對(duì)生命的贊美和對(duì)美好生活的向往。近代科學(xué)與文化科學(xué)家牛頓——近代自然科學(xué)的奠基人之一達(dá)爾文——進(jìn)化論的創(chuàng)立者文學(xué)巨匠巴爾扎克：“人間喜劇”