教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)(習(xí)題卷11)

試卷科目：教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)(習(xí)題卷11)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試中學(xué)教育知識(shí)第1部分：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，共197題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.在德育工作中，要把德育的理想性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。這一做法體現(xiàn)的德育原則是（）A)導(dǎo)向性原則B)因材施教原則C)疏導(dǎo)原則D)知行統(tǒng)一原則答案:A解析:題干的描述體現(xiàn)了導(dǎo)向性原則的貫徹要求。[單選題]2.敘事研究屬于()。A)質(zhì)化研究B)量化研究C)價(jià)值研究D)理論研究答案:A解析:敘事研究是質(zhì)化研究的特點(diǎn)之一，敘事屬于質(zhì)性研究范疇。質(zhì)的研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種方法收集資料，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納法分析資源和形成理論，通過與研究對(duì)象互動(dòng)對(duì)其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng)。敘事研究則是質(zhì)的研究運(yùn)用的一種表現(xiàn)形式。[單選題]3.?左手畫圈，右手畫方?描述的現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱為注意的()。A)廣度B)分散C)分配D)轉(zhuǎn)移答案:C解析:本題考點(diǎn)為注意的分配。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。注意的分配是有條件的：（1）同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的（2）同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系。題干中?左手畫圈，右手畫方?為注意的分配。[單選題]4.心理輔導(dǎo)老師通過幫助李曉明建立焦慮等級(jí)，讓他想象引起焦慮的情境，進(jìn)行放松訓(xùn)練，從而緩解他的考試焦慮。這種心理輔導(dǎo)的方法是（）。A)強(qiáng)化法B)系統(tǒng)脫敏法C)理性一情緒療法D)來訪者中心療法答案:B解析:系統(tǒng)脫敏法主要是誘導(dǎo)求治者緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對(duì)抗這種焦慮情緒，從而達(dá)到消除焦慮或恐懼的目的。[單選題]5.班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力;二是()。A)年齡影響力B)性別影響力C)個(gè)性影響力D)學(xué)術(shù)影響力答案:C解析:班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力;二是班主任的個(gè)性條件，構(gòu)成了班主任的個(gè)性影響力。[單選題]6.以下屬于認(rèn)知策略的是（）。A)在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度B)對(duì)每一天的活動(dòng)，都列出一張活動(dòng)順序表C)將所學(xué)的知識(shí)再用實(shí)驗(yàn)證明、寫成報(bào)告、做出總結(jié)D)意識(shí)到不理解課文的某一部分時(shí)，退回去讀困難的段落答案:C解析:A項(xiàng)和D項(xiàng)是調(diào)節(jié)策略，B項(xiàng)是資源管理策略。C項(xiàng)屬于認(rèn)知策略中的復(fù)述策略。[單選題]7.關(guān)于工作記憶，以下選項(xiàng)中表述不正確的是()。A)工作記憶的容量為7±2個(gè)組塊B)工作記憶所涉及的認(rèn)知過程是組塊和編碼C)個(gè)體停止思考，信息將會(huì)從工作記憶中消退D)工作記憶中的信息是不牢固且易忘的答案:B解析:工作記憶的特點(diǎn)：①信息保存時(shí)間短，又稱?短時(shí)記憶?；②個(gè)體停止思考，觀念也將會(huì)從工作記憶中消退；③工作記憶容量相當(dāng)有限，7±2個(gè)組塊；④工作記憶所涉及的認(rèn)知過程主要包括復(fù)述、組塊、編碼。[單選題]8.心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的()。A)社會(huì)適應(yīng)性B)社會(huì)化人格C)精神面貌D)精神狀態(tài)答案:A解析:心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)性，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。[單選題]9.李老師認(rèn)識(shí)到教育工作的性質(zhì)，了解到教師所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)。這表明其處于教師角色發(fā)展的()。A)角色認(rèn)知階段B)角色認(rèn)同階段C)角色信念階段D)角色完善階段答案:A解析:角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)某一角色行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和了解，知道哪些行為是合適的，哪些行為是不合適的。對(duì)教師職業(yè)角色的認(rèn)知，就是教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解過程，包括教育工作是怎樣的職業(yè)，它所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)是什么，它在歷史、現(xiàn)實(shí)中處于怎樣的地位等等。題干表述李老師處于角色認(rèn)知階段。[單選題]10.把課程分為必修課和選修課的依據(jù)是()。A)課程任務(wù)B)課程制定者C)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求D)課程組織方式答案:C解析:從學(xué)生學(xué)習(xí)的要求角度來劃分，課程可以分為必修課程和選修課程。[單選題]11.一位親眼目睹大橋垮塌的婦女到現(xiàn)在頭腦中還經(jīng)常浮現(xiàn)出那一幕。這屬于()。A)形象記憶B)情景記憶C)情緒記憶D)動(dòng)作記憶答案:B解析:本題知識(shí)點(diǎn)為記憶。記憶按其內(nèi)容可分為：形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶、動(dòng)作記憶。形象記憶是指對(duì)感知過的事物具體形象的記憶；情景記憶即以時(shí)間和空間為坐標(biāo)對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件(情景)的記憶。情景記憶是指記住過去某個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)的特定事件。對(duì)情景記憶的知覺又稱自主意識(shí)。[單選題]12.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。A)政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B)政治思想品質(zhì)的教育C)共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的教育D)品德的教育答案:D解析:德育有廣義和狹義之分。狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響.并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)或階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。[單選題]13.?鶴立雞群?容易引起無意注意，這是由于()所引起的。A)刺激物的強(qiáng)度B)人的自身狀態(tài)C)刺激物的運(yùn)動(dòng)變化D)刺激物的新異性答案:D解析:無意注意是那些不需要付出意志的努力而獲得的注意，刺激的新異性很容易引起無意注意，而?鶴立雞群?中的?鶴?正是新穎的刺激。[單選題]14.對(duì)教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（）。A)專業(yè)結(jié)構(gòu)B)學(xué)科結(jié)構(gòu)C)科技結(jié)構(gòu)D)生產(chǎn)力水平答案:D解析:生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。[單選題]15.班級(jí)授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（）。A)唐朝中期B)明朝中期C)清朝末年D)辛亥革命以后答案:C解析:1862年，清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。[單選題]16.?讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話??讓學(xué)校的一草一木，一磚一石都發(fā)揮教育影響?。這體現(xiàn)的德育方法是（）。A)說服法B)榜樣法C)鍛煉法D)陶冶法答案:D解析:陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。[單選題]17.?今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì)，教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的生產(chǎn)，是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn)，是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)。?這一認(rèn)識(shí)表明現(xiàn)代教育具有()的特征。A)科學(xué)性B)價(jià)值性C)生產(chǎn)性D)未來性答案:C解析:現(xiàn)代教育具有明顯的生產(chǎn)性，與生產(chǎn)勞動(dòng)的逐步結(jié)合，對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)效率和增加社會(huì)財(cái)富起著重要作用。[單選題]18.班主任工作中的個(gè)別教育工作的教育對(duì)象是()A)優(yōu)等生B)后進(jìn)生C)全體學(xué)生D)中等生答案:C解析:略。[單選題]19.學(xué)生在班級(jí)中的活動(dòng)主要是通過交往來展開的，活動(dòng)的過程就是（）。A)交往的過程B)學(xué)習(xí)的過程C)德育的過程D)認(rèn)識(shí)的過程答案:A解析:學(xué)生在班級(jí)中的活動(dòng)主要是通過交往來展開的，活動(dòng)的過程就是交往的過程。[單選題]20.最先提出?內(nèi)-外向?人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是（）。A)奧爾波特B)弗洛伊德C)榮格D)阿德勒答案:C解析:最先提出?內(nèi)一外向?人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是榮格。[單選題]21.班級(jí)文化形成的基本條件是()。A)班級(jí)成員的人際關(guān)系B)班級(jí)成員的人文素質(zhì)C)班級(jí)成員的個(gè)性特征D)班級(jí)成員的心理素質(zhì)答案:A解析:班級(jí)成員的人際關(guān)系是班級(jí)凝聚力的基礎(chǔ)，是班級(jí)文化形成的基本條件。[單選題]22.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)成癮的處理，不正確的一項(xiàng)是()。A)控制上網(wǎng)時(shí)間和次數(shù)，形成良好習(xí)慣B)采用認(rèn)知療法，與當(dāng)事人溝通、交流C)沒收電腦、手機(jī)，從而控制上網(wǎng)D)調(diào)整家庭關(guān)系，營造良好家庭氛圍答案:C解析:網(wǎng)絡(luò)成癮的原因主要有以下幾種：網(wǎng)絡(luò)本身的誘惑力;中學(xué)生面臨的困擾增多，學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)壓力大;同伴群體影響;中學(xué)生自控能力較弱;家庭的教養(yǎng)方式的影響。A、B、D三項(xiàng)均是正確的矯正方法，C項(xiàng)沒收電腦、手機(jī)，學(xué)生可以通過網(wǎng)吧、同學(xué)電腦等途徑繼續(xù)上網(wǎng)，無法達(dá)到矯正效果。故選C項(xiàng)。[單選題]23.指導(dǎo)課程編制過程最為關(guān)鍵的依據(jù)是()。A)課程內(nèi)容B)課程方案C)課程目標(biāo)D)課程設(shè)計(jì)答案:C解析:課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。[單選題]24.?杯弓蛇影?是下列哪種現(xiàn)象?()A)刺激泛化B)刺激分化C)刺激比較D)行為強(qiáng)化答案:A解析:人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這就是刺激泛化。[單選題]25.教學(xué)過程中，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)得出了物理學(xué)中的定律。這樣的學(xué)習(xí)過程屬于()。A)接受學(xué)習(xí)B)有意義學(xué)習(xí)C)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D)掌握學(xué)習(xí)答案:C解析:奧蘇伯爾根據(jù)以下兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行分類：一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。題干中在教師指導(dǎo)下學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)得出了物理學(xué)中的定律屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。[單選題]26.學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中，通過任務(wù)分解、責(zé)任分工、協(xié)同互助以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。這種學(xué)習(xí)方式屬于()。A)掌握學(xué)習(xí)B)合作學(xué)習(xí)C)探究學(xué)習(xí)D)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:B解析:合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。[單選題]27.孔子的弟子冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，孔子鼓勵(lì)他臨事果斷。另一個(gè)學(xué)生子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，孔子就勸他遇事多聽取別人的意見，三思而行?？鬃釉诮逃胁捎玫慕虒W(xué)原則是()。A)啟發(fā)性原則B)循序漸進(jìn)原則C)直觀性原則D)因材施教原則答案:D解析:因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。孔子正是從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行不同的教育，對(duì)不同弟子提出不同意見，體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。[單選題]28.盧梭在其著作《愛彌兒》中說：?出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里，就全變壞。?由此可見，盧梭在教育目的上主張()。A)個(gè)人本位論B)社會(huì)本位論C)教育無目的論D)外在目的論答案:A解析:個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是要從個(gè)人本能的需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)?自然人?，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。題干中的話表明盧梭在教育目的上主張個(gè)人本位論。[單選題]29.老師很擔(dān)心同一批學(xué)生在第二次參加同樣內(nèi)容的人格測(cè)試時(shí)分?jǐn)?shù)與上次不同。他所擔(dān)心的是以下哪個(gè)概念反映的內(nèi)容?()A)信度B)效度C)區(qū)分度D)難度答案:A解析:信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時(shí)間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。這里老師擔(dān)心第二次測(cè)試成績(jī)不一致。實(shí)際上在談的是信度。[單選題]30.子曰：?始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。?這說明思想品德教育過程中必須貫徹()的原則。A)知行統(tǒng)一B)疏導(dǎo)教育C)集體教育D)因材施教答案:A解析:知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干中這句話的意思是：?剛開始的時(shí)候，聽到一個(gè)人的話就相信他了；現(xiàn)在我考察一個(gè)人，必須言行一致才相信他。?強(qiáng)調(diào)言行一致的重要性。這說明思想品德教育過程中必須貫徹知行統(tǒng)一的原則。[單選題]31.在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱之外，社會(huì)力量利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)是()。A)課外教育B)校外教育C)業(yè)余教育D)課外、校外教育答案:D解析:課外教育是相對(duì)課堂教學(xué)而言的，它是指在課堂教學(xué)之外，學(xué)校有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加的各種有教育意義的活動(dòng)。校外教育是指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭，有目的、有計(jì)劃地在校外組織學(xué)生開展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。[單選題]32.顏回說：?夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。?這反映了德育的()。A)導(dǎo)向性原則B)疏導(dǎo)原則C)因材施教原則D)教育影響的一致性原則答案:B解析:疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性.使他們積極向上。也叫循循善誘原則。[單選題]33.有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，在正常開車時(shí)，可以順利地與別人交流。此時(shí)他的動(dòng)作技能處在()。A)認(rèn)知階段B)聯(lián)系形成階段C)動(dòng)作模仿階段D)自動(dòng)化階段答案:D解析:費(fèi)茨和波斯納概括了較為成熟的人類學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的一般過程，把動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)分為動(dòng)作的認(rèn)知階段、聯(lián)系形成階段和自動(dòng)化階段三個(gè)階段。技能學(xué)習(xí)進(jìn)入自動(dòng)化階段時(shí)，一長串的動(dòng)作系列似乎是自動(dòng)流出來的，無須特殊的注意和糾正。技能逐步由腦的較低級(jí)中樞控制。人們可以一邊從事熟練的活動(dòng)，一邊考慮其他的事情。熟練操作的特征就是動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)進(jìn)入第三階段的特征。有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，在正常開車時(shí)，可以順利地與別人交流說明此時(shí)的動(dòng)作技能處于自動(dòng)化階段。[單選題]34.對(duì)于備課的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。A)備課是教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)B)認(rèn)真?zhèn)湔n是教好課的前提C)備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性D)教師只需要在上課前進(jìn)行備課，平時(shí)則不需要答案:D解析:教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中也需要有意識(shí)地收集教學(xué)資料，為上課做準(zhǔn)備。[單選題]35.以下心理學(xué)家不屬于認(rèn)知心理學(xué)派的是（）。A)苛勒B)斯金納C)布魯納D)奧蘇貝爾答案:B解析:斯金納屬于行為主義學(xué)派的。[單選題]36.假如你正準(zhǔn)備一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)，根據(jù)你所學(xué)的教育心理學(xué)知識(shí)，以下哪一種學(xué)習(xí)策略能使你在測(cè)驗(yàn)中有更好的表現(xiàn)?（）A)測(cè)驗(yàn)前一個(gè)星期內(nèi)，每個(gè)晚上學(xué)習(xí)半小時(shí)B)測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)半小時(shí)C)測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)三小時(shí)D)測(cè)驗(yàn)前的那個(gè)晚上學(xué)習(xí)六小時(shí)答案:A解析:分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)，因?yàn)榉稚?fù)習(xí)可以降低疲勞感，可以減少前攝抑制和倒攝抑制的影響。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分散復(fù)習(xí)，不要等到考前集中算?總賬?。采用復(fù)述策略中的分散復(fù)習(xí)效果會(huì)更好些，記憶的效果也更好些。A項(xiàng)正是分散復(fù)習(xí)的做法。[單選題]37.一般來講，容易、簡(jiǎn)單、枯燥的學(xué)習(xí)對(duì)動(dòng)機(jī)水平的要求比復(fù)雜、需要一定的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)對(duì)動(dòng)機(jī)水平的強(qiáng)度要()。A)高B)低C)一樣D)因個(gè)體的差異而不同答案:A解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會(huì)隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的難易程度而有所變化。一般來說，在比較容易的任務(wù)中.學(xué)習(xí)效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的提高而上升。中等偏高的動(dòng)機(jī)水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最好;在比較困難的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率反而會(huì)隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增加而下降，中等偏低的動(dòng)機(jī)水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最好。結(jié)合題干，本題選A。[單選題]38.許老師通過表揚(yáng)夏夏樂于助人、甘于奉獻(xiàn)的精神，讓夏夏找到了自信，從而提高了學(xué)習(xí)積極性。許老師是運(yùn)用了()。A)說服教育法B)榜樣示范法C)情感陶冶法D)品德評(píng)價(jià)法答案:D解析:品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。題干許老師通過肯定夏夏樂于助人、甘于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，而使夏夏找到自信，符合品德評(píng)價(jià)法的定義。[單選題]39.我們常常有這樣的經(jīng)驗(yàn)，明明知道對(duì)方的名字，但就是想不起來。這種現(xiàn)象稱為()A)高原現(xiàn)象B)遺忘現(xiàn)象C)舌尖現(xiàn)象D)回憶現(xiàn)象答案:C解析:題干是對(duì)舌尖現(xiàn)象的描述。[單選題]40.教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學(xué)全看在書上，這種關(guān)于?學(xué)習(xí)?的觀點(diǎn)沒有處理好()。A)物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系B)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系C)真理與價(jià)值的關(guān)系D)量變與質(zhì)變的關(guān)系答案:B解析:[單選題]41.根據(jù)奧蘇貝爾對(duì)有意義學(xué)習(xí)的分類，如果兒童聽到?鳥?或看到文字的?鳥?，就知道它代表實(shí)際的鳥，即使此時(shí)并未見到真實(shí)的鳥，兒童也能以語言或文字的形式在大腦中形成關(guān)于鳥的形象。這屬于()。A)概念學(xué)習(xí)B)命題學(xué)習(xí)C)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D)抽象符號(hào)學(xué)習(xí)答案:D解析:符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。[單選題]42.（）指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。A)奧蘇伯爾B)卡特爾C)霍蘭德D)斯普蘭格答案:B解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是?人格特質(zhì)理論?。【名師詳解】奧蘇伯爾把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)；卡特爾把人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)、體制特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)等；霍蘭德把人格特質(zhì)分為現(xiàn)實(shí)型、研究型、學(xué)術(shù)型等；斯普蘭格把人格特質(zhì)分為經(jīng)濟(jì)型、理論型等。[單選題]43.創(chuàng)造性思維的核心是（）A)發(fā)散思維B)形象思維C)邏輯思維D)抽象思維答案:A解析:[單選題]44.決定教育性質(zhì)的主要因素是()。A)生產(chǎn)力發(fā)展水平B)政治經(jīng)濟(jì)制度C)社會(huì)意識(shí)形態(tài)D)民族文化傳統(tǒng)答案:B解析:本題考查教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定著受教育權(quán)、決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容。因此，政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的主要因素。[單選題]45.根據(jù)一節(jié)課完成任務(wù)的類型數(shù)，課一般分為兩大類，即()A)講授課和練習(xí)課B)講授課和復(fù)習(xí)課C)講授課和實(shí)驗(yàn)課D)單一課和綜合課答案:D解析:根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù)，課可以分為單一課和綜合課。[單選題]46.在研究方法中，對(duì)某一事物或現(xiàn)象在某一地區(qū)的全面情況或?qū)δ骋粏挝蝗媲闆r的了解。這種研究方法叫作()。A)全面調(diào)查B)重點(diǎn)調(diào)查C)抽樣調(diào)查D)個(gè)案調(diào)查答案:A解析:本題考查調(diào)查的基本方法。按調(diào)查范圍可分為全面調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查。其中，對(duì)某一事物或現(xiàn)象在某一地區(qū)的全面情況或?qū)δ骋粏挝蝗媲闆r的了解叫作全面調(diào)查。[單選題]47.教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和（）。A)選拔作用B)評(píng)價(jià)作用C)決定作用D)主導(dǎo)作用答案:B解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是?教育目的的作用?，這部分知識(shí)需要考生了解?！久麕熢斀狻拷逃康膶?duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義主要有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。[單選題]48.不將學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)生，而是向?qū)W生提供一定的背景材料，由學(xué)習(xí)者獨(dú)立操作而習(xí)得知識(shí)的學(xué)習(xí)方法是()A)意義學(xué)習(xí)B)范例學(xué)習(xí)C)接受學(xué)習(xí)D)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:D解析:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解概念和原理的教學(xué)方法。[單選題]49.()認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為：力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)兩類。A)馬斯洛B)韋納C)阿特金森D)海德答案:C解析:阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類：力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。[單選題]50.若有人給你起綽號(hào)。你不做任何反應(yīng)，綽號(hào)就不會(huì)流傳。這符合操作性行為的()。A)正強(qiáng)化規(guī)律B)負(fù)強(qiáng)化規(guī)律C)消退規(guī)律D)懲罰規(guī)律答案:C解析:消退是指如果有機(jī)體做出某一行為后，沒有得到強(qiáng)化，則該行為發(fā)生的概率會(huì)逐漸降低。直至消失。消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降低某一行為發(fā)生的概率。題中不做任何反應(yīng)，綽號(hào)就不會(huì)流傳，屬于消退。[單選題]51.安德森的心智技能形成三階段論的第三個(gè)階段是（）。A)認(rèn)知階段B)聯(lián)結(jié)階段C)評(píng)價(jià)階段D)自動(dòng)化階段答案:D解析:【考査要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是?心智技能的形成階段?，這部分知識(shí)需要考生了解?！久麕熢斀狻恐J(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需要經(jīng)過三個(gè)階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段。在認(rèn)知階段，主要任務(wù)是了解問題的結(jié)構(gòu)。在聯(lián)結(jié)階段，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)者應(yīng)用具體的方法來解決問題。在自動(dòng)化階段，個(gè)體獲得了大量的法則并完善這些法則，操作某一技能所需的認(rèn)知投入較小，且不易受到干擾。所以，本題的正確答案為D。[單選題]52.有關(guān)環(huán)境與教育的關(guān)系敘述不正確的一項(xiàng)是（）A)社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)B)人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是被動(dòng)的C)環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力D)環(huán)境不決定人的發(fā)展答案:B解析:環(huán)境與教育的關(guān)系主要有：(1)社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)；(2)環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力；(3)環(huán)境不決定人的發(fā)展；(4)人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的。[單選題]53.學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（）。A)全面發(fā)展B)循序漸進(jìn)C)因材施教D)統(tǒng)一要求答案:C解析:學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持因材施教。[單選題]54.由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要（）。A)堅(jiān)持以教師為中心B)堅(jiān)持以教材為中心C)實(shí)施因材施教D)實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試答案:C解析:學(xué)生身心發(fā)展存在個(gè)別差異，因此作為教師，應(yīng)該注重因材施教，以學(xué)生為中心。[單選題]55.大腦在不同年齡階段發(fā)展的速度不同，出生五至十個(gè)月發(fā)展最為迅速，五、六歲是顯著的加速期。這體現(xiàn)了人的發(fā)展具有()。A)連續(xù)性B)順序性C)不均衡性D)差異性答案:C解析:個(gè)體的發(fā)展具有不均衡的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為發(fā)展速度不均衡。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，個(gè)體在不同年齡階段某一方面發(fā)展不均衡。如，身高、體重的發(fā)展有兩個(gè)高峰期：一是兒童出生后第一年，二是青春發(fā)育期。另一方面，個(gè)體在不同年齡階段不同方面發(fā)展不均衡。[單選題]56.注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（）。A)基礎(chǔ)型課程B)拓展型課程C)研究型課程D)發(fā)展型課程答案:B解析:拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)和能力，開闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力。[單選題]57.目的是對(duì)課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策的活動(dòng)是()。A)教學(xué)計(jì)劃B)教學(xué)過程C)教學(xué)評(píng)價(jià)D)教學(xué)設(shè)計(jì)答案:C解析:教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過程。[單選題]58.教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)從事一定的工作或操作，將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，這種方法是()。A)實(shí)驗(yàn)法B)實(shí)習(xí)作業(yè)法C)參觀法D)實(shí)踐活動(dòng)法答案:B解析:實(shí)習(xí)法又稱?實(shí)習(xí)作業(yè)法?，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，將知識(shí)用于實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的方法。[單選題]59.21世紀(jì)初，我國進(jìn)行了新中國成立以來的第()次基礎(chǔ)教育課程改革。A)6B)7C)8D)9答案:C解析:目前為止，新中國共進(jìn)行了8次課程改革。[單選題]60.壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段，（）不屬于這三個(gè)階段。A)警覺反應(yīng)階段B)接受階段C)衰竭階段D)抗拒階段答案:B解析:壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段：警覺反應(yīng)階段、抗拒階段和衰竭階段。[單選題]61.可以解釋倒攝抑制現(xiàn)象的遺忘理論是()。A)衰退理論B)干擾理論C)線索-依存理論D)動(dòng)機(jī)-遺忘理論答案:B解析:干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。這種干擾主要有兩種情況，即前攝抑制和倒攝抑制。[單選題]62.元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)與（）A)選擇B)監(jiān)督C)維持D)調(diào)節(jié)答案:D解析:元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)與調(diào)節(jié)，主要包括：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。[單選題]63.針對(duì)我國目前家庭教育與學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對(duì)立的現(xiàn)象，應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是()。A)發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素B)理論聯(lián)系實(shí)際C)教育影響的一致性和連貫性D)正面啟發(fā)積極引導(dǎo)答案:C解析:將家庭教育、學(xué)校教育等幾方面的教育形成合力，加以組織、調(diào)節(jié)，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫的進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展，體現(xiàn)的是教育的一致性和連貫性原則。本題的考點(diǎn)是德育原則。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇、簡(jiǎn)答、材料分析的方式出題。[單選題]64.人生幸福需要心理健康，事業(yè)的成功需要心理健康，現(xiàn)代社會(huì)生活更需要心理健康。這里所說的心理健康指的是()A)一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)B)思維正常、體格強(qiáng)壯C)體質(zhì)好、身體無疾病狀態(tài)D)心理情緒穩(wěn)定、不急躁答案:A解析:世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)能力，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。[單選題]65.制約德育方法的個(gè)體因素是（）。A)生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B)政治經(jīng)濟(jì)制度C)學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律D)社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案:C解析:制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律，其他三項(xiàng)都是社會(huì)因素。[單選題]66.為更好實(shí)施素質(zhì)教育，豐富學(xué)生的在校課余生活，充分促進(jìn)學(xué)生的特長與能力協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)校組織了音樂、美術(shù)、科技、勞技等各種興趣小組。學(xué)生興趣小組的紀(jì)律主要是()。A)教師促成的紀(jì)律B)集體促成的紀(jì)律C)任務(wù)促成的紀(jì)律D)自我促成的紀(jì)律答案:B解析:學(xué)生興趣小組屬于非正式群體，非正式群體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范，屬于集體促成的紀(jì)律。[單選題]67.?千手觀音?的形象運(yùn)用了想象的哪種加工方式（）A)黏合B)夸張C)擬人化D)典型化答案:B解析:夸張是指改變客觀事物的正常特點(diǎn)，對(duì)某些特點(diǎn)加以夸大和強(qiáng)調(diào)，使其增大、縮小、數(shù)量加多、色彩加濃等。[單選題]68.在人類歷史上，最早專門論述教育問題的著作是（）。A)《學(xué)記》B)《論語》C)《論演說家的教育》D)《理想國》答案:A解析:《學(xué)記》是中國最早也是世界最早的專門論述教育問題的專著。[單選題]69.墨翟以素絲和染絲為喻，提出了?素絲說?。他認(rèn)為人先天如待染的素絲，?染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五人必(畢)而已則為五色矣。故染不可不慎也。?這一學(xué)說體現(xiàn)了墨翟所持的觀點(diǎn)是()。A)內(nèi)發(fā)論B)遺傳決定論C)外鑠論D)多因素相互作用論答案:C解析:墨翟提出的?素絲說?體現(xiàn)的是外鑠論的觀點(diǎn)。外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和教育等。[單選題]70.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是()。A)道德認(rèn)識(shí)B)道德情感C)道德意志D)道德行為答案:B解析:品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。其中，道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具動(dòng)力色彩的成分。[單選題]71.長時(shí)記憶最主要的編碼形式是（）。A)聽覺編碼B)圖像編碼C)語義編碼D)視覺編碼答案:C解析:長時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種，其中語義編碼是最主要的編碼形式。[單選題]72.?人心不同，各如其面?，這句俗語為人格的（）特點(diǎn)作了最好的詮釋。A)穩(wěn)定性B)獨(dú)特性C)整合性D)功能性答案:B解析:人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性，每個(gè)人的人格都有其自己的特點(diǎn)。在日常生活中，我們隨時(shí)隨地都可以觀察到每個(gè)人的行動(dòng)都異于他人，每個(gè)人都各有其需要、愛好、認(rèn)知方式、情緒、意志和價(jià)值觀。?人心不同，各如其面?，這句俗語為人格的獨(dú)特性特點(diǎn)作了最好的詮釋。[單選題]73.（）提出，教育的目的在于?明人倫?。A)孔子B)荀子C)孟子D)韓非子答案:C解析:孟子認(rèn)為教育是擴(kuò)充?善性?的過程，教育的目的在于?明人倫?。[單選題]74.?教育的主要目的，在最廣泛的意義上就是?塑造人?，或者更確切地說，幫助兒童成為充分成型和完善發(fā)展的人。其他目的如傳遞特定文明區(qū)域的文化遺產(chǎn)，為參與社會(huì)生活和成為優(yōu)良的公民做好準(zhǔn)備，以及履行整個(gè)社會(huì)的特定職能，完成家庭責(zé)任和謀生所需要的精神準(zhǔn)備，乃是一些推論，它們是重要的，但屬于第二位的目的。?這段話體現(xiàn)了（）的觀點(diǎn)。A)個(gè)人本位論B)社會(huì)本位論C)教育無目的論D)教師中心論答案:A解析:題干描述的是個(gè)人本位論者馬利坦的觀點(diǎn)。[單選題]75.在心理測(cè)驗(yàn)中，成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)屬于（）。A)認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B)能力測(cè)驗(yàn)C)人格測(cè)驗(yàn)D)智商測(cè)驗(yàn)答案:C解析:心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具，心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，人格測(cè)驗(yàn)包括多相人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)、態(tài)度量表等。[單選題]76.《學(xué)記》云：?大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。?提出的教學(xué)原則是()A)猶豫原則時(shí)間原則謙遜原則團(tuán)結(jié)互助原則B)猶豫原則時(shí)間原則循序原則學(xué)習(xí)觀摩原則C)預(yù)防原則及時(shí)原則謙遜原則團(tuán)結(jié)互助原則D)預(yù)防原則及時(shí)原則循序原則學(xué)習(xí)觀摩原則答案:D解析:?禁于未發(fā)之謂豫?要在不良傾向尚未發(fā)作時(shí)就采取預(yù)防措施；?當(dāng)其可之謂時(shí)?要把握教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)，適時(shí)進(jìn)行；?不陵節(jié)而施之謂孫?教學(xué)要遵循一定的順序進(jìn)行：?相觀而善之謂摩?，學(xué)習(xí)中要相互觀摩，取長補(bǔ)短。[單選題]77.在整個(gè)教育系統(tǒng)中，居于中心地位的是()。A)管理B)德育C)教學(xué)D)服務(wù)答案:C解析:教學(xué)在學(xué)校工作中居于十分重要的地位。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑，在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于中心地位。[單選題]78.歷史上持?環(huán)境決定論?觀點(diǎn)的人物是()。A)柏拉圖和霍爾B)柏拉圖和華生C)霍爾和洛克D)洛克和華生答案:D解析:?環(huán)境決定論?認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響等。代表人物有荀子、洛克和華生。[單選題]79.心理學(xué)研究指出：2～3歲是學(xué)習(xí)口頭言語的最佳期，4～5歲是開始學(xué)習(xí)書面言語的最佳期，學(xué)習(xí)外語應(yīng)從10歲以前就開始，學(xué)習(xí)樂器在5歲左右開始為最佳。這些都說明了心理發(fā)展存在（）A)順序性B)階段性C)不平衡性D)互補(bǔ)性答案:C解析:心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終達(dá)到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。一方面表現(xiàn)出個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度、發(fā)展的起止時(shí)間與到達(dá)成熟時(shí)期的不同進(jìn)程；另一方面也表現(xiàn)出同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。題干描述的正是不同系統(tǒng)發(fā)展的不平衡性。故答案選C項(xiàng)。[單選題]80.欣賞法在教學(xué)中的應(yīng)用，有助于培養(yǎng)學(xué)生的（）。A)鞏固知識(shí)的能力B)審美能力C)接受一切的能力D)待人熱情的能力答案:B解析:欣賞教學(xué)法是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。欣賞教學(xué)法一般包括對(duì)自然的欣賞、人生的欣賞和藝術(shù)的欣賞等。[單選題]81.把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)是（）。A)教學(xué)任務(wù)B)教學(xué)內(nèi)容C)教學(xué)規(guī)律D)教學(xué)原則答案:A解析:根據(jù)上課要完成的不同教學(xué)任務(wù)，課可劃分為不同的類型，如新授課和鞏固課等。[單選題]82.某生急躁，直率，熱情，情緒興奮性高，容易沖動(dòng)，具有外向性。該生的氣質(zhì)類型是()。A)膽汁質(zhì)B)多血質(zhì)C)黏液質(zhì)D)抑郁質(zhì)答案:A解析:膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型行為表現(xiàn)為：急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動(dòng)、具有外向性的特點(diǎn)。[單選題]83.如減少或停止上網(wǎng)會(huì)出現(xiàn)周身不適、煩躁、易激惹，注意力不集中，睡眠障礙，這很可能是（）。A)焦慮癥B)抑郁癥C)強(qiáng)迫癥D)網(wǎng)絡(luò)成癮答案:D解析:網(wǎng)絡(luò)成癮是指?jìng)€(gè)體反復(fù)過度使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的一種精神行為障礙，表現(xiàn)為對(duì)使用網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生強(qiáng)烈欲望，突然停止或減少使用時(shí)出現(xiàn)煩躁、注意力不集中、睡眠障礙等。[單選題]84.下列教學(xué)方法中以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法是（）。A)討論法B)讀書指導(dǎo)法C)演示法D)實(shí)驗(yàn)法答案:D解析:實(shí)驗(yàn)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力，所以屬于實(shí)際訓(xùn)練法。[單選題]85.學(xué)生通過認(rèn)識(shí)烏鴉、麻雀、燕子等，概括出?鳥?的本質(zhì)特征。這一思維形式是()。A)推理B)判斷C)綜合D)概念答案:D解析:思維的基本形式包括概念、判斷、推理。概念是人腦反映客觀事物本質(zhì)屬性的思維形式，如?花、草、樹木?等都是概念。題目中學(xué)生通過不同鳥的特征概括出鳥的本質(zhì)特征，把鳥類與其他動(dòng)物區(qū)分開來，屬于概念。[單選題]86.?君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣?，荀子這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A)說服教育法B)榜樣示范法C)實(shí)際鍛煉法D)個(gè)人修養(yǎng)法答案:D解析:?君子博學(xué)而日參省乎，則知明而行無過矣。?意為：君子們廣泛的讀書并且每天都要多次反省自己的言行，那么他的智慧就會(huì)顯明而且品行方面也沒有什么過錯(cuò)了。體現(xiàn)的德育方法是自我修養(yǎng)法，即要教育學(xué)生自我反省，自我修養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生的品行。本題的考點(diǎn)是德育方法之一的個(gè)人修養(yǎng)法。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇、簡(jiǎn)答的方式出題。[單選題]87.多多由于中考沒考好受到了父母的責(zé)備，之后只要一提起考試就覺得很煩，這是一種()。A)認(rèn)知失調(diào)B)態(tài)度定勢(shì)C)道德認(rèn)知D)刻板印象答案:B解析:態(tài)度定勢(shì)是指?jìng)€(gè)體由于過去的經(jīng)歷而對(duì)面臨的人或事具有某種說不出多大理由而較執(zhí)著的肯定或否定的內(nèi)心傾向。如好感或厭惡、贊成或反對(duì)、趨向或回避等心理準(zhǔn)備狀態(tài)。題干中多多的表現(xiàn)正是一種態(tài)度定勢(shì)。[單選題]88.《學(xué)記》所闡述的循序漸進(jìn)教學(xué)原則，早年孟軻就已提出，他將其闡述為()。A)?不陵節(jié)而施?B)?學(xué)不躐等?C)?當(dāng)其可之謂時(shí)?D)?盈科而后進(jìn)?答案:D解析:?盈科而后進(jìn)?原意是流水在前進(jìn)過程中，要填滿每一個(gè)坑洼，然后才能繼續(xù)向前。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名。孟軻提出的?盈科而后進(jìn)?強(qiáng)調(diào)教學(xué)上要循序漸進(jìn)。[單選題]89.新課程提出?知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀?的三維課程目標(biāo)。這與下列哪位教育家所提出的教育目標(biāo)類型基本一致()A)杜威B)布盧姆C)布魯納D)泰勒答案:B解析:布盧姆等人在20世紀(jì)50年代提出的教學(xué)目標(biāo)分類理論中．將教學(xué)活動(dòng)所要實(shí)現(xiàn)的整體目標(biāo)分為認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感三大領(lǐng)域，并從實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā)，確定了一系列的目標(biāo)序列，其中，在認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分類最為大家所熟悉，即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。[單選題]90.荀況認(rèn)為?人之性惡?，因此教育要從?禮?這一需要出發(fā)，須以?禮義?加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是()。A)社會(huì)本位論B)個(gè)人本位論C)無目的論D)生活本位論答案:A解析:所謂?禮?，就是外在的社會(huì)要求，約之以禮，屬于社會(huì)本位論。[單選題]91.英國政府1870年頒布的《初等教育法》中，一方面保持原有的專為資產(chǎn)階級(jí)子女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng)，另一方面為勞動(dòng)人民的子女設(shè)立國民小學(xué)、執(zhí)業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于（）A)雙軌學(xué)制B)單軌學(xué)制C)中間型學(xué)制D)分支型學(xué)制答案:A解析:19世紀(jì)歐洲把學(xué)校分為兩個(gè)互不相同的軌道：一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性；另一軌是為勞動(dòng)人民子女設(shè)立的，從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校，是為培養(yǎng)勞動(dòng)者服務(wù)的。該種方式為雙軌制。[單選題]92.學(xué)校教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別在于()。A)是否有目的地培養(yǎng)人B)是否有活動(dòng)場(chǎng)地C)是否有具體活動(dòng)內(nèi)容D)是否有活動(dòng)工具答案:A解析:教育的本質(zhì)即教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這也是教育區(qū)別于其他活動(dòng)的根本所在，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。[單選題]93.?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?是（）。A)道德感B)美感C)理智感D)熱愛感答案:A解析:道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評(píng)價(jià)自己和他人的言行時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，詩句表現(xiàn)了一種崇高的道德意識(shí)和道德情感。[單選題]94.小文因上課專心聽講受到老師的表揚(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽講的習(xí)慣屬于()。A)經(jīng)典條件反射B)操作條件反射C)聯(lián)結(jié)反射D)習(xí)慣成自然答案:B解析:學(xué)生先做出了專心聽講的行為之后，老師給予了強(qiáng)化即表揚(yáng)，屬于操作性條件反射。[單選題]95.小紅性格活潑開朗，興趣廣泛，對(duì)老師同學(xué)彬彬有禮，任班干部期間也能尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，富有合作精神，她的家庭教養(yǎng)方式最可能是()。A)專制型B)放縱型C)民主型D)集體型答案:C解析:民主型教養(yǎng)方式中父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)，父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。[單選題]96.小明活潑好動(dòng)，善于交際，思維敏捷，易接受新事物，興趣廣泛，注意力容易轉(zhuǎn)移。他的氣質(zhì)類型屬于（）。A)多血質(zhì)B)膽汁質(zhì)C)黏液質(zhì)D)抑郁質(zhì)答案:A解析:小明活潑好動(dòng)，善于交際，思維敏捷，易接受新事物，興趣廣泛，注意力容易轉(zhuǎn)移。他的氣質(zhì)類型屬于多血質(zhì)。多血質(zhì)的典型特征是活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速；熱愛交際，能說會(huì)道，適應(yīng)性強(qiáng)，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。[單選題]97.逆反心理出現(xiàn)在()階段。A)中學(xué)B)小學(xué)C)幼兒D)大學(xué)答案:A解析:逆反心理指人們彼此之間為了維護(hù)自尊，而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和行為的一種心理狀態(tài)。中學(xué)生的逆反心理往往發(fā)生在父母或教師等成人遇事?愛嘮叨?，說話過頭，限制了他們的求知欲、好奇心、交友結(jié)伴的時(shí)候。[單選題]98.()是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會(huì)德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過程中起主導(dǎo)作用。A)家長B)學(xué)生C)教師D)受教育者答案:C解析:教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會(huì)德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，在德育過程中起主導(dǎo)作用。教育者包括直接的和間接的個(gè)體教育者和群體教育者。教師屬于直接的個(gè)體教育者。[單選題]99.我國自改革開放以來，由于計(jì)劃生育，適齡兒童逐漸減少，其中小學(xué)生數(shù)量減少約30％，因此小學(xué)大量并校。這說明()。A)人口數(shù)量制約著教育的規(guī)模和發(fā)展速度B)人口就業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)C)人口的地域分布制約著學(xué)校布局和辦學(xué)形式D)人口素質(zhì)的高低制約著教育的發(fā)展答案:A解析:一個(gè)國家的人口數(shù)量是確定該國教育規(guī)模的基礎(chǔ)因素。人口增長過快，教育投資跟不上，就會(huì)影響教育規(guī)模的擴(kuò)大，導(dǎo)致入學(xué)率和升學(xué)率降低、文盲率提高；人口數(shù)量過多，還會(huì)導(dǎo)致教育質(zhì)量下降、人均教育投資減少、教育普及規(guī)格降低。[單選題]100.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視()A)實(shí)踐能力的培養(yǎng)B)思維能力的培養(yǎng)C)想象能力的培養(yǎng)D)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)答案:D解析:現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于現(xiàn)代教育重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。[單選題]101.我國西周時(shí)期?學(xué)在官府?以及歐洲的?政教合一?體現(xiàn)了教育的()屬性。A)歷史性B)歷史繼承性C)永恒性D)質(zhì)的規(guī)定性答案:A解析:歷史性體現(xiàn)不同歷史階段教育的不同點(diǎn)，歷史繼承性體現(xiàn)不同歷史階段教育的相同點(diǎn)。[單選題]102.《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉多愁善感、聰穎多疑、孤僻清高。她的氣質(zhì)類型是()A)膽汁質(zhì)B)多血質(zhì)C)黏液質(zhì)D)抑郁質(zhì)答案:D解析:抑郁質(zhì)的人以敏銳、穩(wěn)重、體驗(yàn)深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨(dú)、行動(dòng)緩慢為特征。林黛玉的氣質(zhì)類型是典型的抑郁質(zhì)。[單選題]103.班杜拉認(rèn)為人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷是（）。A)自我期待B)自我判斷C)自我評(píng)價(jià)D)自我效能感答案:D解析:自我效能感理論由班杜拉首次提出。自我效能感是指人對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。[單選題]104.班級(jí)管理的中心工作是()A)了解和研究學(xué)生B)組織培養(yǎng)班集體C)建立學(xué)生檔案D)班主任工作計(jì)劃答案:B解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。[單選題]105.說粵語的人很難說好普通話，主要受()的影響。A)正遷移B)原型C)負(fù)遷移D)心向答案:C解析:負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。說粵語的人很難說好普通話，主要受負(fù)遷移的影響。[單選題]106.苗苗認(rèn)為，班級(jí)管理制度應(yīng)該符合全班所有的學(xué)生，如果不符合就應(yīng)該修改。根據(jù)科爾伯格的理論，苗苗處于道德發(fā)展的哪一個(gè)階段?()A)尋求認(rèn)可取向階段B)遵守法規(guī)取向階段C)社會(huì)契約取向階段D)普遍倫理取向階段答案:C解析:處于社會(huì)契約取向階段的兒童青少年認(rèn)為，法律與道德規(guī)范是大家共同約定的，也是可以改變的。人人都有遵守法律的義務(wù)，但如果法律以犧牲人類權(quán)利和尊嚴(yán)為代價(jià)，則應(yīng)該予以修改完善。該階段的兒童青少年更多關(guān)注個(gè)人的生命、自由和尊嚴(yán)。故本題選C。[單選題]107.制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題是（）。A)課程設(shè)置B)學(xué)科順序C)課時(shí)分配D)學(xué)年編制答案:A解析:課程設(shè)置是根據(jù)國家的教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)和修業(yè)年限來確定學(xué)校的學(xué)科和課程，是制定教學(xué)計(jì)劃的首要問題。[單選題]108.教育學(xué)的根本任務(wù)是（）A)更新人們的教育觀念B)深化人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)C)揭示教育規(guī)律D)分析教育現(xiàn)象答案:C解析:教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育學(xué)的根本任務(wù)是揭示教育規(guī)律。[單選題]109.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和（）。A)行為對(duì)抗B)不團(tuán)結(jié)，不信任C)拉幫結(jié)伙D)互相為難答案:A解析:人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和行為對(duì)抗。[單選題]110.借用古希臘神話中的典故，將教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)的是()。A)賈德B)漢斯·塞里C)加涅D)羅森塔爾答案:D解析:借用古希臘神話中的典故，將教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)的是羅森塔爾。皮格馬利翁效應(yīng)也稱為羅森塔爾效應(yīng)，即人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。[單選題]111.小華認(rèn)為法律或道德是一種社會(huì)契約，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小華的道德判斷屬于（）。A)前衛(wèi)俗水平B)習(xí)俗水平C)后習(xí)俗水平D)超習(xí)俗水平答案:C解析:后習(xí)俗水平的主要特點(diǎn)：個(gè)體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則，還認(rèn)識(shí)到法律的人為性，并在考慮全人類的正義和個(gè)人尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則。[單選題]112.小倩得知自己雅思成績(jī)?yōu)?．5時(shí)，興奮地拉著媽媽轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈。此時(shí)，小倩的情緒狀態(tài)為()。A)激情B)熱情C)心境D)應(yīng)激答案:A解析:激情是指?jìng)€(gè)體一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。[單選題]113.根據(jù)教學(xué)的需求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際事物進(jìn)行觀察、研究，以獲得新知識(shí)，鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法被稱為()。A)參觀法B)實(shí)驗(yàn)法C)演示法D)作業(yè)法答案:A解析:參觀法是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)需要，組織和指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)地直接觀察客觀事物，從而獲得知識(shí)的教學(xué)方法。題干強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行觀察屬于參觀法。@##[單選題]114.教師通過?講解、談話、報(bào)告、討論、參觀?等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，其方法是()。A)說服教育法B)實(shí)際鍛煉法C)情感陶冶法D)道德修養(yǎng)法答案:A解析:說服教育法包括語言說服法和事實(shí)說服法。語言說服法包括講解、報(bào)告、談話、討論、指導(dǎo)閱讀等方式。事實(shí)說服法包括參觀、訪問、調(diào)查等形式。[單選題]115.義務(wù)教育的特征包括()。①強(qiáng)制性②普及性③免費(fèi)性④地方性A)①③④B)①②④C)①②③D)①②③④答案:C解析:本題考查義務(wù)教育的特點(diǎn)。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。[單選題]116.按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，遷移可以分為()。A)水平遷移與垂直遷移B)正遷移與負(fù)遷移C)普通遷移與特殊遷移D)順向遷移與逆向遷移答案:A解析:按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括化水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度上屬于同一水平層次，學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系是并列的，如直角、鈍角、銳角、平角等概念之間的關(guān)系是并列的，都處于同一抽象和概括化水平。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象和概括化水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。從學(xué)習(xí)內(nèi)容的邏輯關(guān)系上來看，有的學(xué)習(xí)內(nèi)容的抽象性和概括性較高，形成了認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的上位概念;有的學(xué)習(xí)內(nèi)容的抽象性和概括性較低，形成了認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的下位概念。[單選題]117.下列關(guān)于教育形態(tài)的說法中，錯(cuò)誤的是()。A)根據(jù)教育的形式化程度，可將教育劃分為形式化教育和非形式化教育B)根據(jù)教育的實(shí)施機(jī)構(gòu)不同，可將教育分為家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育C)近代社會(huì)的教育包括資本主義社會(huì)的教育和社會(huì)主義社會(huì)的教育D)正規(guī)教育主要指學(xué)校教育，是學(xué)生在有組織的教育機(jī)構(gòu)中所受到的教育答案:C解析:近現(xiàn)代社會(huì)教育包括近代社會(huì)的教育和現(xiàn)代社會(huì)的教育，其中，現(xiàn)代社會(huì)的教育包括資本主義社會(huì)的教育和社會(huì)主義社會(huì)的教育。[單選題]118.俗語說，?人逢喜事精神爽?。這說的是一種（）。A)激情B)心境C)應(yīng)激D)熱情答案:B解析:心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)。?人逢喜事?所引起的?精神爽?按其強(qiáng)度來說并不強(qiáng)烈，但該狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。[單選題]119.以掌握同類事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性為主的學(xué)習(xí)屬于()。A)概念學(xué)習(xí)B)命題學(xué)習(xí)C)符號(hào)學(xué)習(xí)D)并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:A解析:概念學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)一類事物的共同屬性，并對(duì)同類事物的抽象特征做出反應(yīng)。概念學(xué)習(xí)以掌握同類事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性為主。【專家點(diǎn)撥】加涅從兩個(gè)角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類，這是歷年考試中的重點(diǎn)內(nèi)容。(1)學(xué)習(xí)層次分類：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。(2)學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能、態(tài)度。[單選題]120.根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)陳述觀念的能力稱為()。A)智慧技能B)認(rèn)知策略C)言語信息D)動(dòng)作技能答案:C解析:言語信息作為一種學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后，能記憶諸如事物的名稱、符號(hào)、地點(diǎn)、時(shí)間、定義、對(duì)事物的描述等具體的事實(shí)，能夠在需要時(shí)將這些事實(shí)陳述出來。[單選題]121.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在（）。A)亞洲B)美洲C)非洲D(zhuǎn))歐洲答案:D解析:現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)于歐洲文藝復(fù)興前后，到19世紀(jì)末，現(xiàn)代學(xué)制逐步形成。[單選題]122.奧蘇伯爾認(rèn)為，（）是學(xué)生在課堂中的最佳學(xué)習(xí)方式。A)有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B)有意義的接受學(xué)習(xí)C)機(jī)械的接受學(xué)習(xí)D)機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:B解析:奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，但他更強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，因?yàn)橛幸饬x的接受學(xué)習(xí)可以在短時(shí)期內(nèi)使學(xué)生獲得大量的系統(tǒng)知識(shí)。[單選題]123.昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，他是西方教育史上第一個(gè)專門論述教育問題的教育家。其代表作是（）。A)《論演說家的教育》B)《普通教育學(xué)》C)《大教學(xué)論》D)《理想國》答案:A解析:《論演說家的教育》即《雄辯術(shù)原理》，是昆體良的代表作，也是西方最早的教育著作。[單選題]124.下面是上海實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一則評(píng)語：默默無聲的你，總是踏踏實(shí)實(shí)地干著，拾紙屑、發(fā)本子--凡是小隊(duì)長的工作，你總是搶先完成；每當(dāng)看到你高高舉起小手，大膽地發(fā)言，老師真為你高興；帶病堅(jiān)持學(xué)習(xí)，又讓老師為你擔(dān)心；每次看到你難受的樣子，老師們真不忍心。大家知道，你是一個(gè)要強(qiáng)的孩子。這則評(píng)語主要體現(xiàn)了（）。A)結(jié)果評(píng)價(jià)B)過程評(píng)價(jià)C)定量評(píng)價(jià)D)定性評(píng)價(jià)答案:B解析:過程性評(píng)價(jià)是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的評(píng)價(jià)，促進(jìn)評(píng)價(jià)過程和學(xué)習(xí)過程相融合，傾向于過程與發(fā)展的價(jià)值取向。也就是說，過程性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的變化、狀態(tài)、行為，過程評(píng)價(jià)是對(duì)課程實(shí)施意義上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、過程和效果的三位一體的評(píng)價(jià)，是采取目標(biāo)和過程并重的價(jià)值取向，主張采用內(nèi)外結(jié)合、開放式的形式來做，主張?jiān)u價(jià)過程和教學(xué)過程的交叉和融合，評(píng)價(jià)主體與客體的互動(dòng)與整合。過程性評(píng)價(jià)的功能包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量水平作出判斷，肯定成績(jī)，找出問題，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行積極的反思，從而更好地把握學(xué)習(xí)的方式方法。[單選題]125.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指出，今后我國教育工作的根本要求是（）。A)促進(jìn)公平B)育人為本C)改革創(chuàng)新D)提高質(zhì)量答案:B解析:A項(xiàng)促進(jìn)公平為基本教育政策；B項(xiàng)育人為本為根本要求；C項(xiàng)改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；D項(xiàng)提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。[單選題]126.反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）。A)《民主主義與教育》B)《政治學(xué)》C)《理想國》D)《大教學(xué)論》答案:B解析:亞里士多德的教育思想反映在他的著作《政治學(xué)》中；《民主主義與教育》是杜威的代表作；《理想國》是柏拉圖的代表作；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作。[單選題]127.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由（）學(xué)習(xí)理論家提出來的。A)格式塔派B)認(rèn)知派C)聯(lián)結(jié)派D)建構(gòu)派答案:C解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論家提出來的，聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)家用S--R公式來解釋人的行為，認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量，在他們看來，強(qiáng)化可以使人在學(xué)習(xí)過程中增加某種反應(yīng)重復(fù)可能性的力量。[單選題]128.教師在班級(jí)管理中，主張無為而治，無條件地寬容學(xué)生的一切言行。這種管理風(fēng)格屬于()。A)專制型B)放任型C)民主型D)組織型答案:B解析:無為而治的管理風(fēng)格屬于放任型。[單選題]129.皮亞杰認(rèn)為，在兒童道德發(fā)展的過程中，()是一個(gè)分水嶺。A)6歲B)8歲C)10歲D)12歲答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為在兒童道德發(fā)展的過程中，10歲是一個(gè)分水嶺，10歲前兒童對(duì)道德的思維判斷主要根據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，也就是他律道德;10歲后兒童對(duì)此判斷多依據(jù)自己內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)，即自律道德。[單選題]130.有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類是()。A)學(xué)科課程B)綜合課程C)活動(dòng)課程D)隱性課程答案:A解析:學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù)等)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、使用范圍最廣的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)。所以，本題的正確答案為A。[單選題]131.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是（）。A)《理想國》B)《政治學(xué)》C)《論演說家的教育》D)《民主主義與教育》答案:A解析:柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的教育專著《理想國》一書中。[單選題]132.下列最適合矯正考試焦慮的方法是()。A)系統(tǒng)脫敏法B)厭惡療法C)自由聯(lián)想法D)宣泄療法答案:A解析:系統(tǒng)脫敏法是誘導(dǎo)求治者緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對(duì)抗這種焦慮情緒，從而達(dá)到消除焦慮或恐懼的目的，比較適合矯正考試焦慮。厭惡療法是應(yīng)用具有懲罰的厭惡刺激來矯正和消除某些適應(yīng)不良行為的方法。自由聯(lián)想法是從精神分裂癥病人的特殊病理聯(lián)想方面歸納出診斷該病的主要標(biāo)準(zhǔn)，后人亦稱為?聯(lián)想心理學(xué)?。宣泄療法是最常用的心理治療方法之一，基本原則是讓求診者將心中積郁的苦悶或思想矛盾傾訴出來。以減輕或消除其心理壓力，并能較好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。[單選題]133.晨晨體檢最害怕抽血，老師先跟他講解抽血的作用，然后讓他看看抽血的圖片，再讓他看其他同學(xué)抽血，最后讓他自己去抽血。這里老師實(shí)際上是運(yùn)用了()來消除晨晨的懼怕。A)強(qiáng)化法B)系統(tǒng)脫敏法C)認(rèn)知療法D)來訪者中心療法答案:B解析:系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí)，可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。結(jié)合題干，本題選B。[單選題]134.任何知識(shí)都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。A)階段性B)順序性C)不平衡性D)互補(bǔ)性答案:A解析:個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及其主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。任何知識(shí)都可以教給任何年齡的學(xué)生，這顯然違背了個(gè)體身心發(fā)展的階段性。[單選題]135.高考前，小珍將?高考，我必須成功!?的大字貼在自己的書桌上，天天激勵(lì)自己。根據(jù)理性情緒療法原理，小珍的這種不合理信念屬于()。A)糟糕至極B)絕對(duì)化要求C)過分概括化D)主觀要求答案:B解析:絕對(duì)化要求是指人們常常以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某事物必定發(fā)生或不發(fā)生的想法。它常常表現(xiàn)為將?希望??想要?等絕對(duì)化為?必須??應(yīng)該?或?一定要?等。[單選題]136.小明為人仗義，有很多朋友，但是容易沖動(dòng)，攻擊性很強(qiáng)，小明最可能屬于()。A)興奮型B)活潑型C)安靜型D)抑制型答案:A解析:膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征。整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。題干中小明的氣質(zhì)類型為膽汁質(zhì)。巴甫洛夫認(rèn)為強(qiáng)而不平衡的類型(興奮型)相當(dāng)于膽汁質(zhì)。故小明最有可能屬于興奮型。[單選題]137.只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。這種觀點(diǎn)屬于()。A)形式訓(xùn)練說B)共同要素說C)概括說D)奧蘇伯爾的認(rèn)知觀答案:B解析:共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。而當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。[單選題]138.我國最早開始實(shí)行班級(jí)授課制的學(xué)校是1862年建立的()。A)福建船政學(xué)堂B)天津中西學(xué)堂C)京師同文館D)京師大學(xué)堂答案:C解析:我國最早的采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。[單選題]139.單獨(dú)呈現(xiàn)條件刺激就能引起的反應(yīng)就叫（）。A)中性反應(yīng)B)條件反應(yīng)C)無條件反應(yīng)D)操作反應(yīng)答案:B解析:巴甫洛夫認(rèn)為由條件刺激引起的反應(yīng)是條件反應(yīng)。[單選題]140.我國歷史上首次規(guī)定中小學(xué)采用六三三制的學(xué)制是（）A)壬寅學(xué)制B)癸卯學(xué)制C)壬戌學(xué)制D)壬子癸丑學(xué)制答案:C解析:壬戌學(xué)制采用美國式的六三三分段法，又稱?新學(xué)制?或?六三三學(xué)制?。[單選題]141.通過設(shè)置、填空題來測(cè)定學(xué)生知識(shí)與能力水平的測(cè)驗(yàn)是（）。A)論文式測(cè)驗(yàn)B)客觀式測(cè)驗(yàn)C)問題情境測(cè)驗(yàn)D)單元測(cè)驗(yàn)答案:B解析:客觀式測(cè)驗(yàn)是通過出一系列客觀性問題要求學(xué)生回答來測(cè)定他們的知識(shí)與能力水平的測(cè)驗(yàn)。選擇題等屬于客觀性試題，因此，用這種方式來測(cè)定學(xué)生屬于客觀式測(cè)驗(yàn)。[單選題]142.人在走迷宮時(shí)發(fā)生的學(xué)習(xí)是()。A)嘗試-錯(cuò)誤B)頓悟C)形成條件反射D)模仿答案:A解析:走迷宮是被試進(jìn)入迷宮后，經(jīng)過多次?走錯(cuò)路?(?嘗試錯(cuò)誤?學(xué)習(xí))，終于找到出口的過程。因此，走迷宮是一個(gè)嘗試-錯(cuò)誤的過程。此題容易與頓悟混淆，頓悟雖然常常出現(xiàn)在若干嘗試與錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)之后，但不是桑代克所說的那種盲目的、胡亂的沖撞，而是在做出外顯反應(yīng)之前，在頭腦中要進(jìn)行一番類似于?驗(yàn)證假說?的思索?？晾盏暮谛尚上渥訉W(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)是頓悟的典型實(shí)驗(yàn)。[單選題]143.作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威的主要教育觀點(diǎn)是()。A)教育的最高目的是受教育者道德和性格的完善B)人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天C)教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造D)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的動(dòng)作教學(xué)方法，認(rèn)為教學(xué)的主要目的是發(fā)展學(xué)生的智力答案:C解析:A項(xiàng)是傳統(tǒng)教育代言人赫爾巴特的教育觀點(diǎn)；B項(xiàng)是洛克?白板說?的觀點(diǎn)；D項(xiàng)是皮亞杰的教育觀點(diǎn)。[單選題]144.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和()。A)記憶策略B)資源管理策略C)思維策略D)學(xué)習(xí)方法答案:B解析:學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于學(xué)習(xí)者有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略。[單選題]145.合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下選項(xiàng)不屬于合作開發(fā)的形式的是（）。A)校際合作B)校內(nèi)合作C)教師與專家的合作D)課題研究答案:D解析:合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學(xué)校與當(dāng)?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。[單選題]146.小劉老懷疑自己的手臟，所以一天不停地洗手，這種行為屬于（）。A)強(qiáng)迫觀念B)強(qiáng)迫行為C)強(qiáng)迫考慮D)強(qiáng)迫焦慮答案:B解析:強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計(jì)數(shù)、反復(fù)檢查（例如門是否鎖）、強(qiáng)迫性儀式動(dòng)作是生活中常見的強(qiáng)迫癥狀。[單選題]147.閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見的()。A)運(yùn)動(dòng)技能B)動(dòng)作技能C)策略技能D)心智技能答案:D解析:心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。[單選題]148.試用馬斯洛的需要層次理論指出下列哪項(xiàng)需要的層次最高?()A)家庭的現(xiàn)代化B)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境C)結(jié)交正直誠實(shí)的朋友D)搞小發(fā)明答案:D解析:馬斯洛需要層次理論:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。家庭的現(xiàn)代化是生理需要；安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境是安全需要；結(jié)交正直誠實(shí)的朋友是歸屬和愛的需要。搞小發(fā)明是一種創(chuàng)造性行為，體現(xiàn)了自我實(shí)現(xiàn)的需要。[單選題]149.?桃李無言，下自成蹊?所體現(xiàn)的德育方法是()。A)說服教育法B)榜樣示范法C)指導(dǎo)實(shí)踐法D)陶冶教育法答案:B解析:?桃李不言，下自成蹊?：桃李等樹，不會(huì)說話，從不自我宣傳，但是到桃李樹下來的人卻經(jīng)常不斷，樹下的野地也會(huì)自然地踏出一條路來，這是因?yàn)樘依钍菍?shí)實(shí)在在地開出了美麗的花，結(jié)出了香甜的果，在為人們默默地服務(wù)。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就就來影響學(xué)生品德的方法。[單選題]150.?蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑?反映了對(duì)人的發(fā)展有重要影響的是（）。A)環(huán)境B)遺傳C)教育D)主觀努力答案:A解析:蓬草生生長在叢麻之中，不須扶持就長得挺直；白沙和黑泥里邊就如同黑泥一樣黑。人生活在不同的小環(huán)境中，這些環(huán)境所提供的條件并不相同，對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義也不相同，因而不同環(huán)境中人的發(fā)展有很大區(qū)別。[單選題]151.教學(xué)過程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、()及提高教學(xué)質(zhì)量的重要條件。A)教學(xué)任務(wù)B)教學(xué)內(nèi)容C)教學(xué)方法D)教育策略答案:A解析:教學(xué)過程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)及提高教學(xué)質(zhì)量的重要條件。[單選題]152.以（）為主的教學(xué)方法具有形象性、具體性、直接性和真實(shí)性的特點(diǎn)。A)語言傳遞B)直觀感知C)實(shí)際訓(xùn)練D)探究活動(dòng)答案:B解析:[單選題]153.賈德的?水下?lián)舭?實(shí)驗(yàn)，支持的是（）A)官能訓(xùn)練說B)共同要素說C)關(guān)系轉(zhuǎn)換說D)概括化理論答案:D解析:賈德在1908年所做的?水下?lián)舭?實(shí)驗(yàn)，是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。[單選題]154.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在（）A)美國B)歐洲C)中國D)英國答案:B解析:[單選題]155.強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和()。A)怪異觀念B)強(qiáng)迫行為C)強(qiáng)迫洗手D)強(qiáng)迫恐懼答案:B解析:強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計(jì)數(shù)、反復(fù)檢查(如門是否上鎖)、強(qiáng)迫性儀式動(dòng)作是生活中常見的強(qiáng)迫癥狀。【專家點(diǎn)撥】強(qiáng)迫癥是青少年學(xué)生中常見的心理問題，經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題、辨析題的形式出現(xiàn)，最?？疾榈膬?nèi)容是強(qiáng)迫癥的含義：強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作?？忌粌H要能夠區(qū)分強(qiáng)迫癥與其他心理問題，而且要能夠區(qū)分強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。[單選題]156.?只要有人類社會(huì)，就有教育?，說明教育具有()。A)歷史性B)繼承性C)永恒性D)相對(duì)獨(dú)立性答案:C解析:永恒性是教育最基本的一個(gè)社會(huì)屬性。它是指教育隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并且隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，它和人類社會(huì)相伴始終，只要人類社會(huì)存在，就有教育現(xiàn)象存在。[單選題]157.下列不屬于遷移現(xiàn)象的是()。A)舉一反三B)急中生智C)聞一知十D)觸類旁通答案:B解析:遷移指的是一種學(xué)習(xí)對(duì)另外一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響，如?舉一反三??觸類旁通??聞一知十?。任何一種學(xué)習(xí)都要受到學(xué)習(xí)者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能、態(tài)度等的影響，只要有學(xué)習(xí)，就有遷移。[單選題]158.于老師剛剛接管初一(1)班，他決定讓全班同學(xué)共同討論決定班級(jí)的紀(jì)律規(guī)定。于老師這種品德培養(yǎng)方法屬于()。A)有效說服B)樹立榜樣C)群體約定D)價(jià)值辨析答案:C解析:群體約定是指教師利用集體討論后做出集體約定的方法，來改變學(xué)生的態(tài)度。[單選題]159.教學(xué)過程中最基本的部分是（）。A)檢查復(fù)習(xí)B)布置課外作業(yè)C)講授新教材D)鞏固新教材答案:C解析:講授新教材的目的在于使學(xué)生掌握新知識(shí)，這是教學(xué)過程中最基本、最重要的部分。[單選題]160.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)()的測(cè)驗(yàn)。A)成就水平B)能力形成C)結(jié)構(gòu)D)智力發(fā)展答案:A解析:標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)由專家或?qū)W者們編制，目的是評(píng)定個(gè)體的學(xué)業(yè)成就水平。[單選題]161.（）是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)要求，明令頒布實(shí)行的一定歷史階段教育工作的總的指導(dǎo)方針或總方向。A)教育政策B)教育方針C)教育目的D)教育目標(biāo)答案:B解析:題干描述的是教育方針的概念。[單選題]162.在教育活動(dòng)中涉及教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題的是()。A)課程B)教育評(píng)價(jià)C)教學(xué)評(píng)價(jià)D)教育目的答案:D解析:教育目的要回答的根本問題就是?教育要培養(yǎng)怎樣的人?。[單選題]163.在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為學(xué)生無藥可救，這違背了()的原則。A)理論與實(shí)際相結(jié)合B)尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合C)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合D)發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素答案:D解析:發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則是指進(jìn)行德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。在思想品德教育過程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為學(xué)生無藥可救，就違背了發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素學(xué)生的原則。[單選題]164.李老師要求學(xué)生分小組通過實(shí)驗(yàn)推導(dǎo)出圓柱體積計(jì)算公式，當(dāng)?智慧小組?完成任務(wù)后，李老師讓該小組的成員去幫助其他幾個(gè)很困惑的小組，在?智慧小組?的幫助下，其他小組也順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這說明其他小組的學(xué)習(xí)處于()。A)最近發(fā)展區(qū)B)聯(lián)合發(fā)展區(qū)C)運(yùn)動(dòng)發(fā)展區(qū)D)感覺發(fā)展區(qū)答案:A解析:最近發(fā)展區(qū)是指實(shí)際的發(fā)展水平與潛在的發(fā)展水平之間的差距。前者是由獨(dú)立解決問題的能力而定；后者則是指在成人的指導(dǎo)下或是與更有能力的同伴合作時(shí)，能夠解決問題的能力。題干中在?智慧小組?幫助下，其他小組能完成，說明其他組的學(xué)習(xí)處于最近發(fā)展區(qū)。[單選題]165.路老師在進(jìn)行生物課教學(xué)的過程中，經(jīng)常是先給大家講解知識(shí)，然后帶大家到植物園里去觀察，有時(shí)候大家一起進(jìn)行一些扦插的操作，這樣既有課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)，又有實(shí)際的感性認(rèn)識(shí)。這體現(xiàn)了路老師遵循了教育過程的()。A)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律B)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:A解析:直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，反映的是教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。路老師的做法體現(xiàn)了直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。[單選題]166.夏老師在工作報(bào)告中寫道，他將對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別同學(xué)的管理結(jié)合起來。取得了良好的管理效果。夏老師的這種班級(jí)管理方式是()A)常規(guī)管理B)目標(biāo)管理C)平行管理D)民主管理答案:C解析:平行管理即將集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的管理模式。班級(jí)平行管理是指班主任即通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。[單選題]167.學(xué)校文化的縮影是（）A)學(xué)生文化B)教師文化C)校園文化D)精神文化答案:C解析:[單選題]168.王峰，經(jīng)常遲到、曠課甚至打架，學(xué)習(xí)成績(jī)也比較靠后。不過這個(gè)學(xué)生并不是一無是處，王老師發(fā)現(xiàn)他在體育方面有特長，就經(jīng)常表揚(yáng)他，得到表揚(yáng)后的王峰逐漸改變了自身的很多缺點(diǎn)。王老師對(duì)學(xué)生的教育體現(xiàn)了()。A)導(dǎo)向性原則B)依靠積極因素克服消極因素原則C)教育影響一致性與連貫性原則D)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則答案:B解析:依靠積極因素克服消極因素原則也叫長善救失原則，德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。這要求教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。[單選題]169.把文章的各個(gè)段落綜合起來，把握其中心思想，這是思維過程的（）。A)分析B)綜合C)比較D)抽象答案:B解析:綜合是在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€(gè)別部分或?qū)傩月?lián)合為一體，把段落綜合起來進(jìn)行理解是思維的綜合過程。[單選題]170.一個(gè)孩子被媽媽打后，滿腔憤怒，難以平靜，轉(zhuǎn)而踢