20222023學(xué)年上學(xué)期安徽省部分地區(qū)七年級(jí)語文期末試題分項(xiàng)選編：文言文閱讀題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年上學(xué)期安徽省部分地區(qū)七年級(jí)語文期末試題分項(xiàng)選編：文言文閱讀題（解析）2022-2023學(xué)年上學(xué)期安徽省部分地區(qū)七年級(jí)語文期末試題分項(xiàng)選編：文言文閱讀題

一、課內(nèi)閱讀

1．（2023上·安徽六安·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀文言文，回答問題。

狼

①一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

②屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

③屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

④少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

⑤狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

(1)解釋下面加點(diǎn)字的意思。

①綴行甚遠(yuǎn)：

②弛擔(dān)持刀：

③意暇甚：

④屠暴起：

(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

①骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

②禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

(3)從這篇文章中，我們可以看出屠戶和狼的哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括。

(4)文章最后一段表述了怎樣的思想感情？

二、對(duì)比閱讀

（2023上·安徽合肥·七年級(jí)統(tǒng)考期末）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

（節(jié)選《論語》十二章）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

2．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）人不知而不慍()（2）思而不學(xué)則殆()

（3）儉以養(yǎng)德()（4）非學(xué)無以廣才()

（5）險(xiǎn)躁則不能治性()

3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）擇其善者而從之，其不善者而改之。

（2）非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

4．甲文談到了學(xué)習(xí)方法、、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的問題；乙文主要論述與治學(xué)的問題。

5．結(jié)合兩文，談?wù)勚袑W(xué)生要想學(xué)有所成需要做到哪些？（至少答出四點(diǎn)）

（2023上·安徽亳州·七年級(jí)統(tǒng)考期末）[甲]子曰：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?/p>

[乙]夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

6．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）不逾矩矩：（2）飯疏食飯：

（3）博學(xué)而篤志篤：（4）非淡泊無以明志明：

（5）非學(xué)無以廣才廣：

7．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

（2）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

8．甲乙兩文關(guān)于學(xué)習(xí)或做人有相同的觀點(diǎn)。請(qǐng)列舉兩點(diǎn)，并分別以兩文中的原句作闡釋。

（2023上·安徽蚌埠·七年級(jí)統(tǒng)考期末）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（選自諸葛亮《誠(chéng)子書》）

世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車馬仆從習(xí)慣為常，此即日①趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②，見雇工則頤指氣使③，此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能安善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！

（選自《曾國(guó)藩家書》）

①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。

9．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）險(xiǎn)躁則不能治性治：

（2）年與時(shí)馳馳：

（3）意與日去意：

（4）亦以焦躁故爾以：

（5）爾與諸弟戒之戒：

10．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

（2）京師子弟之壞，未有不由“奢”“傲”二字者。

11．文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“”四字比喻過度懈怠，不靜心于學(xué)的人精力衰竭，失去活力的狀態(tài)；文中曾國(guó)藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“”，否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果。

12．兩文的寫作目的有何不同？

（2023上·安徽池州·七年級(jí)統(tǒng)考期末）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

（選自《論語十二章》）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（選自諸葛亮《誡子書》）

13．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思

（1）三軍可奪帥奪：（2）靜以修身以：

（3）淫慢則不能勵(lì)精勵(lì)：（4）意與日去去

14．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（2）非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

15．比較閱讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的好方法。兩文都提到了“志”，請(qǐng)結(jié)合“匹夫不可奪志也”“非志無以成學(xué)”兩句，談?wù)勊鼈兊膫?cè)重點(diǎn)有什么不同之處？

16．（2023上·安徽合肥·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀文章，回答問題。

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

（選自蒲松齡《狼》）

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然①，莫相知②。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也③，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎④，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大⑤，斷其喉，盡其肉，乃去。

（選自柳宗元《黔之驢》）

①慭慭然：小心謹(jǐn)慎的樣子。②莫相知：不了解對(duì)方（是什么東西）。③以為且噬已也：認(rèn)為將要啶自己。④益狎：碰撞，靠近，冒犯。⑤：怒吼。

(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①而兩狼之并驅(qū)如故

②顧野有麥場(chǎng)

③屠自后斷其股

④技止此耳

(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。

②虎見之，龐然大物也，以為神。

(3)屠夫和老虎在見到對(duì)手后都恐慌彷徨，經(jīng)過反復(fù)試探后，最終才認(rèn)清對(duì)方的本質(zhì)和。（用原文句子填上空）

(4)兩個(gè)故事分別告訴我們什么道理。

17．（2023上·安徽六安·七年級(jí)統(tǒng)考期末）比較閱讀，完成小題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難①，不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹②一匹，可辦粗衣幾件。不饞③不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。

（周怡《勉諭兒輩》）

解釋①費(fèi)用：花費(fèi)錢財(cái)。②紗絹：一種細(xì)薄的絲織品。③饞：這里是饑餓的意思。

(1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①誡子書

②險(xiǎn)躁則不能治性

③年與時(shí)馳

④可辦粗飯幾日

⑤何必圖好吃好著

(2)請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

②由儉入奢易，由奢入儉難。

(3)文中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”座右銘的句子是：，。

(4)“儉”是中華傳統(tǒng)美德，兩文中都以此勸勉后輩，但闡述的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作答。

（2023上·安徽六安·七年級(jí)統(tǒng)考期末）比較閱讀，完成下面小題

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之鄧難，不敢輕易費(fèi)用①。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹②一匹，可辦粗衣幾件。不饞③不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫等無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。

（周怡《勉諭兒輩》）

①費(fèi)用：花費(fèi)錢財(cái)。②紗絹：一種細(xì)薄的絲織品。③饞：這里指饑餓的意思。

18．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）誡子書書（2）險(xiǎn)躁則不能治性治

（3）年與時(shí)馳馳：（4）可辦粗飯幾日辦：

（5）何必圖好吃好著著：

19．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

（2）由儉入奢易，由奢入儉難

20．文中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”座右銘的句子是：，。

21．“儉”是中華傳統(tǒng)美德，兩文中都以此勸勉后輩，但闡述的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

（2023上·安徽安慶·七年級(jí)統(tǒng)考期末）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣①。便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑②效此也。譬如茶杯飯碗明知是舊窯③當(dāng)珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎？?jī)寒?dāng)知之。

（選自孫枝蔚《示兒燕》）

①高閣：束之高閣，不去閱讀。②遑（huáng）：閑暇，空閑。③舊窯：指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷。

22．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）非淡泊無以明志明：（2）淫慢則不能勵(lì)精勵(lì)精：

（3）必至高閣至：（4）不妨更買一本更：

23．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

（2）蓋惜書是有力之家藏書者所為。

24．請(qǐng)用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（限劃兩處）

譬如茶杯飯碗明知是舊窯當(dāng)珍惜

25．這兩篇文章都是父親寫給兒子的家書。文中諸葛亮寫這封家書的用意是：。文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)時(shí)不要“”，要“”（后兩空用原文語句填寫）

（2023上·安徽蕪湖·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下文，完成下面小題。

（甲）

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不含晝夜?！?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

（乙）

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

26．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。

①匹夫不可奪志也()

②博學(xué)而篤志()

③險(xiǎn)躁則不能治性()

④年與時(shí)馳()

27．下列加點(diǎn)字解釋相同的一項(xiàng)是（）

A．逝者如斯夫流光易逝

B．匹夫不可奪志也巧奪天工

C．年與時(shí)馳風(fēng)馳電掣

D．非淡泊無以明志愛憎分明

28．翻譯下列句子。

①博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

②淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

29．（甲）（乙）兩文都是長(zhǎng)者對(duì)后輩的勸誡。根據(jù)理解完成下列填上空。

（甲）文講要成為仁德之人，需要“”。

（乙）文中，諸葛亮勉勵(lì)兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性關(guān)鍵要從“”字上下功夫。

30．（2023上·安徽滁州·七年級(jí)校聯(lián)考期末）

《論語》十二章（節(jié)選）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉（《雍也》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）

馬上作

戚繼光

南北驅(qū)馳①報(bào)主②情，江花邊草笑平生。

一年三百六十日，多是橫戈馬上行。

①南北驅(qū)馳：戚繼光曾在東南沿海一帶抗擊倭寇的侵?jǐn)_，又曾鎮(zhèn)守北方邊關(guān)。②主：指明朝皇帝。

(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①吾日三省吾身?。?/p>

②逝者如斯夫逝：

③回也不改其樂其：

④多是橫戈馬上行戈：

(2)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

②博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

(3)《＜論語＞十二章》（節(jié)選）中，“”一字，寫出了孔子對(duì)顏回由衷的贊許之情；《馬上作》中，“”一字，寫出了花草對(duì)詩(shī)人平生所盡努力的贊許之情。

(4)《＜論語＞十二章》（節(jié)選）和《馬上作》都寫了“時(shí)間”，其作用有何不同？

31．（2023上·安徽宣城·七年級(jí)統(tǒng)考期末）文言文對(duì)比閱讀，完成小題。

[甲]夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（節(jié)選自諸葛亮《誡子書》）

[乙]人生小幼，精神專利①，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》②，至于今日，十年一理③，猶④不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣?！锥鴮W(xué)者如日出之光老而學(xué)者如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)集解勉學(xué)第八》，有刪改）

（解釋]①專利：專注集中。②（靈光殿賦）：東漢辭賦家王延壽所作，為東漢賦中的名篇。③理：復(fù)習(xí)。④猶：仍舊。

(1)解釋下面加點(diǎn)詞語的意思。

①夫君子之行：

②非淡泊無以明志：

③年與時(shí)馳：

④瞑目而無見者：

(2)用“/”劃分下列句子朗讀時(shí)的停頓，劃三處。

幼而學(xué)者如日出之光老而學(xué)者如秉燭夜行

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

②人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸。

(4)甲、乙兩文分別講了什么道理？請(qǐng)結(jié)合選文談一談。

（2023上·安徽黃山·七年級(jí)統(tǒng)考期末）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車馬仆從習(xí)慣為常，此即日趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋①，見雇工則頤指氣使②，此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！

（節(jié)選自《曾國(guó)藩家書》）

解釋：①樸陋：粗俗鄙陋。②頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。

32．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞語。

（1）非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)()

（2）淫慢則不能勵(lì)精()

（3）此即日趨于奢矣()

（4）此即日習(xí)于傲矣()

33．請(qǐng)選出下列加點(diǎn)詞意思、用法相同的一項(xiàng)（）

A．靜以修身余前年所以廢弛

B．夫君子之行爾與諸弟戒之

C．淫慢則不能勵(lì)精見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋

D．意與日去此即日趨于奢矣

34．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

（2）余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。

35．文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；文中曾國(guó)藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“”，否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；兩文的都認(rèn)為會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。

（2023上·安徽安慶·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文，完成小題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然①有所存，惻然②有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝。雖有淹留③，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄④伏于凡庸，不免于下流矣！

（諸葛亮《誡外甥書》）

①揭然：顯露，顯然，昭彰。②惻然：憂傷、悲痛。③淹留：滯留，停留，引申為境遇不佳。④竄：躲藏。

36．解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）靜以修身以：

（2）年與時(shí)馳馳：

（3）夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)存：

（4）徒碌碌滯于俗徒：

37．翻譯下列句子。

（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

（2）雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。

38．諸葛亮在這兩篇書信中都提到了“立志”。文中他說：“”，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人須恬淡寡欲方可有明確的志向；說：“，，，”，則闡述了實(shí)現(xiàn)志向的具體措施。（用原文語句回答）

39．比較閱讀兩文，下面理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．從兩封信中可以看出，他對(duì)兒子和外甥的要求是一致的，教育他們要有遠(yuǎn)大志向，戒絕欲望，心態(tài)平和，珍惜光陰，重視學(xué)習(xí)。

B．兩文均短小精悍，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。

C．如果說《誡子書》強(qiáng)調(diào)了“立志做人”的重要性，那么本篇《誡外甥書》則闡述了“修身學(xué)習(xí)”的重要性。

D．兩文都運(yùn)用到正反對(duì)比說理的手法。

（2023上·安徽六安·七年級(jí)統(tǒng)考期末）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

王封伯禽于魯。周公誡子曰：“往矣，子無以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，史王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哨，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，暫；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e！"

（韓嬰《周公誡子》）

40．用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。

（1）非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。（畫兩處）

（2）子無以魯國(guó)驕?zhǔn)?。（畫一處?/p>

41．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）非學(xué)無以廣才

（2）猶恐失天下之士

（3）靜以修身

（4）又相天子

42．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

（2）夫此六者，皆謙德也。

43．這兩篇短文都是告誡兒子的文章，但中心內(nèi)容不同，請(qǐng)分別概括出來。

（1）《誡子書》（2）《周公誡子》

（2023上·安徽蚌埠·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面兩段文言文，完成問題。

曾子曰“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

（《論語學(xué)而》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

（《論語為政》）

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩①，輮②以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴③，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪④則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

（《荀子勸學(xué)》）

解釋：①中（zhòng）繩：合乎木匠用來取直的墨線。繩，墨線。②輮（róu）：同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲。③槁暴（pù）：槁，枯。暴，曬。④礪：磨刀石。

44．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

（1）吾日三省吾身：

（2）傳不習(xí)乎：

（3）學(xué)不可以已：

（4）雖有槁暴：

45．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

46．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．甲文選自儒家經(jīng)典著作。

B．乙文使用類比手法，意在說明君子只要每天學(xué)習(xí)，就能不犯過錯(cuò)。

C．甲乙兩文都提到了學(xué)習(xí)的重要性。

D．乙文的君子指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。

47．請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“學(xué)習(xí)與自我反省”的理解。

（2023上·安徽池州·七年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長(zhǎng)，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視無一人。再就枕，將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺，將舐其喉，犬阻之，不使前也。乃殺之而取其革。此事從侄虞敦言：“狼子野心，信不誣哉！”然野心不過遁逸耳。陽為親昵，而陰懷不測(cè)，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？

48．甲文選自蒲松齡的小說集《聊齋志異》。聊齋，是的書屋的名字，志異是：

49．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。

①綴行甚遠(yuǎn)()②方欲行()③就枕將寐()④偽睡以俟()

50．下列選項(xiàng)中斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．一狼／徑去，其一犬／坐于前

B．狼不／敢前，眈眈／相向

C．目似／瞑，意暇／甚

D．屠／暴起，以刀／劈狼首

51．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

①屠大窘，恐前后受其敵。

②狼子野心，信不誣哉

52．閱讀甲、乙兩文后你體會(huì)到狼的本性是什么，請(qǐng)概括回答。

參考解析：

1．(1)①緊跟；②卸下；③悠閑；④突然。

(2)①骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。

②禽獸的欺騙手段能有多少啊！只是增加笑料罷了。

(3)屠戶：勇敢果斷，機(jī)智細(xì)心。狼：兇惡貪婪，陰險(xiǎn)狡詐。

(4)最后一段是對(duì)所寫故事的看法，既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷，也是對(duì)屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡、狡詐陰險(xiǎn)，但在勇敢、機(jī)智的人的面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。

（1）本題考查文言重點(diǎn)實(shí)詞的意思。

①句意是：緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。綴：緊跟；

②句意是：卸下?lián)幽闷鸬?。弛：卸下?/p>

③句意是：神情悠閑得很。暇：悠閑；

④句意是：屠戶突然躍起。暴：突然。

（2）本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）盡：完；而：卻，但；并驅(qū)：一齊追趕；故：舊，以前；

（2）之：的；變?cè)p：欺騙手段；幾何：多少；止：同“只”，僅僅；耳：罷了。

（3）本題考查對(duì)故事形象的分析。

屠戶：第③段“顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀”的意思是：他看見田野里有一個(gè)大麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人在麥場(chǎng)里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬丁？梢娡缿魹榱吮苊飧贡呈軘?，找到有利地形，說明他的機(jī)智；第④段“屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之”的意思是：屠戶突然躍起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這匹狼。可見其勇敢果斷；第④段“方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后”意思是：他正想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面?？梢娡缿舻募?xì)心謹(jǐn)慎。

狼：第②段“復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故”的意思是：屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。可見兩只狼對(duì)于屠戶的骨頭并不滿足，可知兩狼的兇惡貪婪；第④段“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”的意思是：他才知道前面的狼是假裝睡覺，原來是用這種方法來誘騙敵人，可見兩只狼相互配合，一只打洞，一只誘敵，陰險(xiǎn)狡詐。

（4）本題考查對(duì)思想感情的理解和概括。

文章最后一段的意思是：狼也真狡猾啊，而一會(huì)兒兩匹都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少？只是增加笑料罷了。一方面是對(duì)狼陰險(xiǎn)狡詐的諷刺，另一方面是對(duì)屠戶勇敢機(jī)智的贊揚(yáng)。而最后一句“禽獸的詭詐手段能有多少？只是增加笑料罷了”則表現(xiàn)出的觀點(diǎn)，禽獸雖然狡詐貪婪，但面對(duì)機(jī)智勇敢的人，它們被消滅的命運(yùn)在所難免。

參考譯文：

一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩匹狼，緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。

屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一匹狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。骨頭已經(jīng)沒有了，而兩只狼像原來一樣一齊追趕屠戶。

屠戶十分窘迫，擔(dān)心前后遭受狼的夾擊。他看見田野里有一個(gè)大麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人在麥場(chǎng)里堆積柴草，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鸬丁＠遣桓疑锨?，瞪眼朝著屠戶?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直離開了，其中的另一只像狗一樣蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，(狼的)眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然躍起，用刀劈砍狼的腦袋，又砍了幾刀殺死了這匹狼。他正想離開，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一匹狼正在柴堆打洞，打算將要從通道進(jìn)入來攻擊屠戶的后面。身體已經(jīng)進(jìn)入了大半，只露出屁股和尾巴，屠戶從后面砍掉了狼的大腿，殺死了這匹狼，他才知道前面的狼是假裝睡覺，原來是用這種方法來誘騙敵人。

狼也真狡猾啊，而一會(huì)兒兩匹都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少？只是增加笑料罷了。

2．生氣，惱怒疑惑連詞，表示后者是前者的目的增長(zhǎng)修養(yǎng)3．（1）選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。

（2）不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。4．學(xué)習(xí)興趣修身或修身養(yǎng)德5．①要有正確的學(xué)習(xí)方法，“學(xué)”“思”結(jié)合；②培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣；③端正學(xué)習(xí)態(tài)度，虛心向他人學(xué)習(xí)；④“靜”，即心無旁騖，潛心專一；⑤立志；⑥惜時(shí)。

2．本題考查文言文詞語翻譯。

（1）句意：人家不了解我，我卻不惱怒。慍，生氣，惱怒；

（2）句意：只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑。殆，疑惑；

（3）句意：以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。以，連詞，表示后者是前者的目的；

（4）句意：所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干。廣，增長(zhǎng)；

（5）句意：急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。治，修養(yǎng)。

3．本題考查文言文句子翻譯。

（1）重點(diǎn)詞：擇，選擇；其，他們的；善，好的，優(yōu)點(diǎn)；從，跟隨，引伸為學(xué)習(xí)；改，改正。

（2）重點(diǎn)詞：非，不；淡泊，清靜而不貪圖功名利祿，內(nèi)心恬淡，不慕名利，清心寡欲；明，明確；志，志向；寧?kù)o，這里指安靜，集中精神，不分散精力；致遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

4．本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。

結(jié)合甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑际侵皇菍W(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑。這句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法，闡述“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系，即“學(xué)”和“思”要相結(jié)合，才能有所得；

結(jié)合甲文“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思是知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。這一則講的是關(guān)于興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，俗話說“興趣是最好的老師”。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習(xí)為樂事，在快樂中學(xué)習(xí)，既能提高學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)用；

結(jié)合甲文“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际嵌鄠€(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。這則強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)態(tài)度，即一個(gè)人不可能具備所有的知識(shí)和才能，應(yīng)該保持謙遜謹(jǐn)慎的態(tài)度向別人學(xué)習(xí)；

故可知甲文談到了學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的問題；

結(jié)合乙文“靜以修身，儉以養(yǎng)德”意思是以寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。強(qiáng)調(diào)如何提高自我修養(yǎng)和培養(yǎng)品德；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”意思是學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性和如何學(xué)習(xí)，故可知乙文主要論述修身（或修身養(yǎng)德）與治學(xué)的問題。

5．本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。

結(jié)合甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”意思是只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑。這句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法，闡述“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系，即“學(xué)”和“思”要相結(jié)合，才能有所得，可知中學(xué)生要想學(xué)有所成需要做到：要有正確的學(xué)習(xí)方法，“學(xué)”“思”結(jié)合；

結(jié)合甲文“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”意思是知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。這一則講的是關(guān)于興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，俗話說“興趣是最好的老師”。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習(xí)為樂事，在快樂中學(xué)習(xí)，既能提高學(xué)習(xí)的效率，還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運(yùn)用，可知中學(xué)生要想學(xué)有所成需要做到：培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣；

結(jié)合甲文“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”意思是多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。這則強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)態(tài)度，即一個(gè)人不可能具備所有的知識(shí)和才能，應(yīng)該保持謙遜謹(jǐn)慎的態(tài)度向別人學(xué)習(xí)，可知中學(xué)生要想學(xué)有所成需要做到：端正學(xué)習(xí)態(tài)度，虛心向他人學(xué)習(xí)；

結(jié)合乙文“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，”意思是學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)?？芍袑W(xué)生要想學(xué)有所成需要做到：學(xué)習(xí)要靜心專一，心無旁騖；

結(jié)合乙文“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”意思是所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。強(qiáng)調(diào)志向?qū)W(xué)習(xí)的重要性，可知中學(xué)生要想學(xué)有所成需要做到：學(xué)會(huì)立志，要有明確的目標(biāo)和追求，不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；

結(jié)合乙文“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”意思是年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？告訴我們不要等時(shí)間飛逝而去之后，再來后悔之前沒有好好努力，可知中學(xué)生要想學(xué)有所成需要做到：要珍惜時(shí)間。

示例：①學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，包括保持好奇心和求知欲，以及掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；

②學(xué)會(huì)思考，要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，并且能夠從別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)中汲取經(jīng)驗(yàn)；

③培養(yǎng)高尚的品德，包括勤奮、節(jié)儉、堅(jiān)毅、自信等品質(zhì)，這些品質(zhì)將有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展；

④珍惜時(shí)間，要時(shí)刻意識(shí)到時(shí)間的流逝，不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)；

⑤樹立遠(yuǎn)大志向，要有明確的目標(biāo)和追求，不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

參考譯文：

[甲]孔子說：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑?！?/p>

孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”

孔子說：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！?/p>

[乙]君子的行為操守，以寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不寧?kù)o專一無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？

6．法度吃堅(jiān)定明確，堅(jiān)定增長(zhǎng)7．（1）軍隊(duì)可以改變其主帥，一個(gè)人的志向卻不能改變的。

（2）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。8．①學(xué)習(xí)要立志（或：要有堅(jiān)定的志向）。甲文：吾十有五而志于學(xué)（或：匹夫不可奪志也；或：博學(xué)而篤志）。乙文：非志無以成學(xué)（或：非淡泊無以明志）。②要珍惜時(shí)間。甲文：逝者如斯夫，不舍晝夜。乙文：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。③淡泊。甲文：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣（或：不義而富且貴，于我如浮云）。乙文：非淡泊無以明。志（或：靜以修身，儉以養(yǎng)德）。

6．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。

（1）句意：不會(huì)超過法度。矩：法度；

（2）句意：吃粗糧。飯：吃；

（3）句意：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向。篤：堅(jiān)定；

（4）句意：不恬靜寡欲無法明確志向。明：明確，堅(jiān)定；

（5）句意：如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干。廣：增長(zhǎng)。

7．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

（1）三軍：軍隊(duì)；奪帥：改變主帥；匹夫：平民百姓。

（2）淫慢：放縱懈怠；勵(lì)精：振奮精神；險(xiǎn)躁：輕薄浮躁；治性：修養(yǎng)性情。

8．本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文“吾十有五而志于學(xué)”“匹夫不可奪志也”，乙文“非淡泊無以明志”“非志無以成學(xué)”可知，強(qiáng)調(diào)了立志的重要性，學(xué)習(xí)要立志。

根據(jù)甲文“逝者如斯夫，不舍晝夜”，乙文“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世”可知，體現(xiàn)了時(shí)間流逝之快，啟發(fā)我們要珍惜時(shí)間。

根據(jù)甲文“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，乙文“非淡泊無以明志”可知，應(yīng)該淡泊、安貧樂道。

參考譯文：

孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會(huì)超過法度?！?/p>

孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云?！?/p>

孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停?！?/p>

孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。”

子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?/p>

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月迅速消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？

9．修養(yǎng)疾行，指迅速逝去意志因?yàn)榫?、告誡、鑒戒10．（1）如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

（2）京城子弟變壞，沒有一個(gè)不是因?yàn)椤吧荨薄白觥边@兩字的。11．遂成枯落平心靜氣12．文告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。文告誡弟弟不要養(yǎng)成壞的生活習(xí)慣，不要過度消費(fèi)。

9．本題考查詞語釋義。

（1）句意：急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。治，修養(yǎng)。

（2）句意：意志隨歲月而流逝。馳，疾行，指迅速逝去。

（3）句意：意志隨歲月而流逝。意，意志。

（4）句意：就是因?yàn)榻乖辍Ｒ?，因?yàn)椤?/p>

（5）句意：你和各位弟弟要引以為戒。戒，警告、告誡、鑒戒。

10．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語有：（1）非，如果不。無以，沒有什么可拿來，沒辦法。廣，增長(zhǎng)。志，立志。成學(xué)，成就學(xué)業(yè)。（2）之，的。未有，還沒有。由，由于。

11．本題考查內(nèi)容理解。

第一空：根據(jù)甲文，“遂成枯落”意為：最終枯敗零落。這四個(gè)字比喻過度懈怠，不靜心于學(xué)的人精力衰竭，失去活力的狀態(tài)。

第二空：根據(jù)乙文“余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能安善。弟總宜平心靜氣”可得：平心靜氣。

12．本題考查比較閱讀。

甲：根據(jù)甲文中的“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”可知，本文告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。

乙：根據(jù)乙文中的“世家子弟最易犯‘奢’字、‘傲’字”“弟總宜平心靜氣”可知，乙文告誡弟弟一定要戒奢戒傲，做事要平心靜氣。

參考譯文：

君子的行為操守，從寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？

世家的子弟最易犯奢侈和傲慢的毛病，不一定錦衣玉食之后才說他奢侈，只要是皮袍呢褂到處都是，乘車騎馬跟著隨從仆人習(xí)以為常，就一天天的接近奢侈了?？匆娻l(xiāng)下的人就譏笑他粗俗鄙陋，看見雇的人就隨意支使人，這就是一天天的習(xí)慣傲慢了。京師子弟的壞毛病，沒有不因?yàn)椤吧荨薄鞍痢边@兩個(gè)字。初五的晚上接到弟弟的信，我本來就擔(dān)心弟弟焦躁，我前年頹廢松弛，就是因?yàn)榻乖?。一旦焦躁，心情就不好，做事就不能辦妥帖做好。弟弟總應(yīng)該平心靜氣，你和各位弟弟要引以為戒，注意注意。

13．改變連詞，表示后者是前者的目的振奮消失14．（1）只讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷惑，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。（2）不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。15．“匹夫不可奪志也”的意思是平民百姓的志向不可以改變，側(cè)重強(qiáng)調(diào)志向的堅(jiān)定性；“非志無以成學(xué)”意思是不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“志”與“學(xué)”的關(guān)系，即只有明確志向，才能學(xué)有所成。

13．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：軍隊(duì)的主帥可以改變。奪：改變。

（2）句意：依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心。以：連詞，表示后者是前者的目的。

（3）句意：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作。勵(lì)：振奮。

（4）句意：意志隨歲月逐漸消逝。去：消失。

14．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中得分點(diǎn)有：

（1）罔，迷惑。殆，疑惑。

（2）無以，無法。致遠(yuǎn)，達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

15．本題考查比較閱讀。“匹夫不可奪志也”的意思是平民百姓的志向不可以改變，側(cè)重強(qiáng)調(diào)一個(gè)人志氣的重要，告訴我們，一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝?！胺侵緹o以成學(xué)”意思是不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就，側(cè)重強(qiáng)調(diào)立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系，鼓勵(lì)人們要不斷學(xué)習(xí)，明確自己的志向和目標(biāo)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展和成就。

參考譯文：

孔子說：“只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從，只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑?！?/p>

孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！?/p>

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？

16．(1)①原來。②看，視。③大腿。④僅，只。

(2)①過了一會(huì)兒一只狼徑直離開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

②老虎看到它，（覺得它）是個(gè)巨大的動(dòng)物。

(3)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

(4)[甲]文道理：對(duì)待像狼一樣的邪惡勢(shì)力應(yīng)丟掉幻想，敢于斗爭(zhēng)，才能取得勝利；看一個(gè)人不能只看外表。

（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。

①句意為：但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。故：原來；

②句意為：屠戶看見田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)。顧：看，視；

③句意為：屠戶從狼的后面砍斷了狼的大腿。股：大腿；

④句意為：本領(lǐng)不過如此罷了。止：僅，只。

（2）本題考查文言文句子翻譯。

①句中重點(diǎn)詞語有：少時(shí)：一會(huì)兒；徑：徑直；去：離開；其：其中；犬：像狗一樣；于：在；

②句中重點(diǎn)詞語有：見：看到；龐然：巨大的；以為，認(rèn)為。

（3）本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。

甲文“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”意思為：屠戶這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。這句寫屠戶認(rèn)清了對(duì)方本質(zhì)。乙文“虎因喜，計(jì)之曰：‘技止此耳’”意思為：老虎于是高興起來，盤算這件事想：“本領(lǐng)不過如此罷了！”這句寫出了老虎認(rèn)清了對(duì)方本質(zhì)。

（4）本題考查文本主旨的概括。

甲文屠戶由懼狼到戰(zhàn)勝狼，得益于他的勇敢，能抓住殺狼的有利時(shí)機(jī)。據(jù)此可概括本文的主旨為：對(duì)待像狼一樣的惡人，我們不能一味的妥協(xié)，要敢于斗爭(zhēng)，并善于斗爭(zhēng)。乙文中的屠戶取得勝利，原因在于他能看清狼要的是什么，所以他將肉掛在樹上，在保全了自己的同時(shí)，還意外的獲得財(cái)富。這就說明了關(guān)鍵時(shí)刻要善于分析情況，分清主次，果斷取舍。站在狼的角度來看，不能過分的貪婪，不能為了某種利益而不計(jì)后果。

參考譯文：

一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

屠戶害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠戶又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。

屠戶非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊屠戶看見田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)，打麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山(似的)。屠戶于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠戶?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠戶的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起，用刀砍狼的腦袋又連砍幾刀把狼殺死。屠戶剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠戶的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠戶這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢只給人們?cè)黾有α狭T了。

黔地這個(gè)地方本來沒有驢子，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)載(一頭驢)進(jìn)入。達(dá)到之后卻沒有什么用處，就把它放到山下。老虎看到它，(覺得它)是個(gè)巨大的動(dòng)物，把它當(dāng)做神奇的東西，躲藏在樹林里偷偷觀察它。漸漸地出來接近它，十分小心謹(jǐn)慎，不知道(它到底是什么東西)。

有一天，驢放聲嘶叫一陣，老虎非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃避；認(rèn)為將要把自己吃掉，十分恐懼。然而來來回回地觀察它，覺得沒有什么特別的本領(lǐng)似的。漸漸地習(xí)慣了驢的叫聲，又走近，出沒身前身后，始終不敢撲咬驢子。又漸漸地靠近驢子，更加隨意地戲開它，碰撞、倚靠、沖撞、冒犯它。驢禁不住發(fā)怒了，用蹄子踢老虎。老虎于是高興起來，盤算這件事想：“本領(lǐng)不過如此罷了！”于是跪起來大吼一聲，咬斷了驢子的喉呢，吃光了它的肉，才離開。

17．(1)書信；修養(yǎng)，疾行，指迅速逝去購(gòu)置，備辦穿

(2)①如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

②由節(jié)儉變得奢侈是容易的，由奢侈進(jìn)入節(jié)儉卻困難了。

(3)非淡泊無以明志非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)

(4)相同點(diǎn)：兩文都要求孩子節(jié)儉淡泊。不同點(diǎn)：由甲文“靜以修身”“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”甲文還要告誡子孫要寧?kù)o要立志。由乙文“常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣”等句子可以看出，居安思危。

（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：告誡孩子的書信。書：書信；

（2）句意：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。治：修養(yǎng)；

（3）句意：年華隨時(shí)光而飛馳。馳：疾行，指迅速逝去；

（4）句意：可以置辦幾天的粗茶淡飯。辦：購(gòu)置，備辦；

（5）句意：何必圖個(gè)吃好穿好？著：穿。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）無以：沒有什么可以拿來，沒辦法；廣：增長(zhǎng)；

（2）儉：節(jié)儉；奢：奢侈；易：容易；難：困難。

（3）本題考查內(nèi)容理解。

“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”意思是：人應(yīng)當(dāng)懷抱高遠(yuǎn)的志向；甲文中“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”意思是：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；強(qiáng)調(diào)應(yīng)樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，通過淡泊明志，排除干擾來實(shí)現(xiàn)自己的宏圖偉志；故而“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”常被人們用做“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘。

（4）本題考查內(nèi)容理解。

相同點(diǎn)：根據(jù)甲文“儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志”可知，甲文強(qiáng)調(diào)要依靠?jī)€樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)品德，要淡泊名利。根據(jù)乙文“由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用”“不饞不寒足矣，何必圖好吃好著”可知，要明白飲食穿衣的艱難，做到節(jié)儉淡泊，不追求奢華。

不同點(diǎn)：根據(jù)甲文“靜以修身”“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”可知，甲文還強(qiáng)調(diào)要摒除雜念和干擾，樹立遠(yuǎn)大志向；根據(jù)乙文“常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣”可知，要在擁有的時(shí)候想著沒有的時(shí)候，即學(xué)會(huì)居安思危。

參考譯文：

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月迅速消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？

參考譯文：

從節(jié)儉變得奢侈是容易的，從奢侈變得節(jié)儉卻困難了。飲食穿衣，如果思考得到這些事情的艱難，就不會(huì)輕易地花費(fèi)錢財(cái)了。每一頓飯吃肉喝酒，可以置辦幾天的粗茶淡飯；一匹綢緞，可以置辦幾件平常的衣服。不餓不冷就夠了，何必圖個(gè)吃好穿好？經(jīng)常在擁有的時(shí)候想著沒有的時(shí)候，不要等到失去的時(shí)候再想著擁有的時(shí)候，那么子子孫孫（就能）常常享受到溫飽了。

18．（1）書信（2）修養(yǎng)（3）疾行，指迅速逝去（4）購(gòu)置，備辦（5）穿19．（1）不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。（2）由節(jié)儉變得奢侈是容易的，由奢侈變得節(jié)儉卻困難了。20．非淡泊無以明志非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。21．文側(cè)重闡述“儉”的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)自我約束可以修養(yǎng)德行。而文側(cè)重闡述“儉”的養(yǎng)成，主張克制奢侈欲念，居安思危。

18．本題考查文言文字詞解釋。

（1）句意為：告誡兒子的家書。書，書信。

（2）句意為：冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。

（3）句意為：年華隨時(shí)光而飛馳。馳，疾行，指迅速逝去。

（4）句意為：可以用來做幾天的粗茶淡飯。辦，購(gòu)置，備辦。

（5）句意為：何必貪圖吃得好穿得好呢。著，穿。

19．本題考查文言語句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子的時(shí)候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語語序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。

（1）重點(diǎn)詞：非，不是；無以，沒辦法；廣才，增長(zhǎng)才干；成學(xué)，學(xué)有所成。

（2）重點(diǎn)詞：由，從；儉，節(jié)儉；入，進(jìn)入；奢，奢侈；易，容易；難，困難。

20．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

根據(jù)甲文“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！笨芍?，其意思是：不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想?？梢?，常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”座右銘的句子是：非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。

21．本題考查對(duì)比閱讀。

根據(jù)甲文“靜以修身，儉以養(yǎng)德”可知，其意思是：依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的?？梢?，講明要用寧?kù)o專一和節(jié)儉來修身養(yǎng)性；

根據(jù)甲文“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”可知，其意思是：不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想?？梢?，講明了寧?kù)o淡泊的重要；

根據(jù)甲文“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”可知，其意思是：學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。可見，指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；

根據(jù)“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”可知，其意思是：追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。可見，指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害；

根據(jù)“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”可知，其意思是：年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成了無所作為的人，對(duì)社會(huì)沒有任何用處，守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢！可見，點(diǎn)明了珍惜時(shí)間的重要性；

由此可知，諸葛亮不但在大的原則方面對(duì)其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對(duì)子女的細(xì)微關(guān)懷。不僅勸誡兒子要節(jié)儉，還勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌縱欲放蕩、怠惰險(xiǎn)躁，還要珍惜時(shí)間；

根據(jù)乙文“由儉入奢易，由奢入儉難”可知，其意思是：從節(jié)儉變得奢侈是容易的，從奢侈變得節(jié)儉卻困難了?？梢姡嬖V子孫要節(jié)儉；

根據(jù)乙文“不饞不寒足矣，何必圖好吃好著”可知，其意思是：不餓不冷就夠了，何必圖個(gè)吃好穿好？可見，要告訴子孫不要貪圖享樂；

根據(jù)乙文“常將有日思無日莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣”可知，其意思是：經(jīng)常在擁有的時(shí)候想著沒有的時(shí)候，不要等到失去的時(shí)候再想著擁有的時(shí)候，那么子子孫孫(就能)常常享受到溫飽了?？梢?，要告訴子孫要居安思危；

由此可知，乙文不僅告誡子孫要節(jié)儉，好告誡子孫不要貪圖享樂，要居安思危。

參考譯文

德才兼?zhèn)淙说钠沸校且揽績(jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成了無所作為的人，對(duì)社會(huì)沒有任何用處，守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢！

從節(jié)儉變得奢侈是容易的，從奢侈變得節(jié)儉卻困難了。飲食穿衣，如果思考得到這些事情的艱難，就不會(huì)輕易地花費(fèi)錢財(cái)了。每一頓飯吃肉喝酒，可以置辦幾天的粗茶淡飯；一匹綢緞，可以置辦幾件平常的衣服。不餓不冷就夠了，何必圖個(gè)吃好穿好？經(jīng)常在擁有的時(shí)候想著沒有的時(shí)候，不要等到失去的時(shí)候再想著擁有的時(shí)候，那么子子孫孫(就能)常常享受到溫飽了。

22．（1）明確、堅(jiān)定（2）振奮精神（3）到（4）再，又（意思對(duì)即可）23．（1）不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。（2）愛惜書本是有能力藏書的人家所做的事。（意思對(duì)即可）24．譬如茶杯飯碗/明知是舊窯/當(dāng)珍惜25．告誡兒子要注重修身養(yǎng)心，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品格。（意思對(duì)即可）惜書動(dòng)圈點(diǎn)

22．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：不恬靜寡欲無法明確志向。明：明確、堅(jiān)定。

（2）句意為：縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作。勵(lì)精：振奮精神。

（3）句意為：必然會(huì)束之高閣。至：到。

（4）句意為：不妨再買一本。更：再，又。

23．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。

重點(diǎn)的詞有“無以（無法）”“廣（增長(zhǎng)）”“力（能力）”等。

24．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是：譬如茶杯飯碗，明明知道是古瓷，應(yīng)當(dāng)珍惜。因此斷句為：譬如茶杯飯碗/明知是舊窯/當(dāng)珍惜。

25．考查理解文章內(nèi)容。

甲文中，結(jié)合“靜以修身，儉以養(yǎng)德”可知，諸葛亮寫這封家書的用意是：告誡兒子要注重修身養(yǎng)心，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品格。

乙文中，結(jié)合“初讀古書，切莫惜書”“便須動(dòng)圈點(diǎn)為是，看壞一本，不妨更買一本”可知，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)時(shí)不要“惜書”，要“動(dòng)圈點(diǎn)”。

參考譯文：

（甲）有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？

（乙）你在初讀古書時(shí),對(duì)于書本不要過于愛惜。因?yàn)檫^分愛惜書本，必然會(huì)束之高閣。要對(duì)書本加以圈點(diǎn)才好，看壞一本，不妨再買一本。愛惜書籍是財(cái)力充裕的藏書家做的事，我們這些貧窮的讀書人來不及效仿這種做法。譬如茶杯飯碗，明明知道是古瓷，應(yīng)當(dāng)珍惜，但家貧只有這點(diǎn)器物，難道不吃不喝去把它們珍藏起來嗎？你應(yīng)當(dāng)懂得這個(gè)道理。

26．改變堅(jiān)定輕薄疾行，指迅速逝去27．A28．①博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。

②縱欲懈怠就不能勉勵(lì)心志使精神振作，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。29．博學(xué)而篤志，切問而近思靜

26．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：普通人的志氣卻不可改變。奪，改變。

（2）句意：博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向。篤，堅(jiān)定。

（3）句意：冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。險(xiǎn)，輕薄。

（4）句意：年華隨時(shí)光而飛馳。馳，疾行，指迅速逝去。

27．本題考查一詞多義。

A.流逝＼流逝；

B.改變＼奪??；

C.疾行，這里指迅速逝去＼飛馳；

D.明確＼明顯；

故選A。

28．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：

①篤志：志向堅(jiān)定。篤，堅(jiān)守。切問而近思：懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。仁：仁德。

②淫：放縱。慢：懈怠。勵(lì)精：振奮精神。勵(lì)：振奮。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。險(xiǎn)：輕薄。治性：修養(yǎng)性情。治：修養(yǎng)。

29．本題考查內(nèi)容理解。

第一空：根據(jù)“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”可得：博學(xué)而篤志，切問而近思。

第二空：根據(jù)“君子之行，靜以修身”“學(xué)須靜也”可得：靜。

參考譯文：

（甲）孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?/p>

孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”

（乙）有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？

30．(1)①自我檢查、反?、谕?、離去③他的④兵器

(2)①同朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？

②博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，多考慮當(dāng)前的事。

(3)賢笑

(4)《＜論語＞十二章》中告誡人們要珍惜時(shí)問。《馬下作》表現(xiàn)寬廣的胸懷、熱愛人民的高尚品質(zhì)。

本題考查文言實(shí)詞含義的理解。

①句意為：我每天多次反省自己。?。鹤晕覚z查。

②句意為：逝去的一切像河水一樣流去。逝：往。

③句意為：顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。其：他的。

④句意為：我都是手握兵器騎著戰(zhàn)馬在戰(zhàn)場(chǎng)上度過的。戈：兵器。

本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)詞語有：

①信，誠(chéng)信。傳，這里指老師傳授的知識(shí)。

②篤，堅(jiān)定。切，懇切。仁，仁德。

本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解。

“賢哉”在句中出現(xiàn)了兩次，表示強(qiáng)調(diào)，表述出孔子對(duì)顏回品德高尚的由衷贊許，所以一個(gè)“賢”字即可概括；

“江花邊草笑平生”意思是南方江邊和北方邊塞的花草笑看著我的一生。此句“笑”字是賦予“花草”以人的動(dòng)作行為，用花草都在笑看“我”忙忙碌碌的一生，表述花草的贊許，表現(xiàn)寬廣的胸懷、熱愛人民的高尚品質(zhì)。

本題考查對(duì)比閱讀。

《＜論語＞十二章》中“逝者如斯夫，不舍晝夜?！币痪渑c時(shí)間相關(guān)，告誡人們要珍惜時(shí)間。

《馬上作》中“一年三百六十日”一句提到時(shí)間，強(qiáng)調(diào)時(shí)間之久，起到了渲染作用，常年在馬上馳騁，但卻說得輕松自然，豪邁的氣概和忠貞的愛國(guó)之情溢于言表。

參考譯文：

曾子說：“我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠(chéng)信？老師傳授的知識(shí)有沒有實(shí)踐過？”

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?/p>

孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！?/p>

孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變?！?/p>

子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?/p>

31．(1)助詞，用于句首，表示發(fā)端；明確、堅(jiān)定；疾行，指飛速逝去；合眼，閉眼。

(2)幼而學(xué)者/如日出之光/老而學(xué)者/如秉燭夜行

(3)①放縱懈怠就不能振奮精神，輕浮急躁就不能修養(yǎng)性情。

②人在小的時(shí)候，精神專一而敏銳，長(zhǎng)大以后，心思分散。

(4)甲文：根據(jù)“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”告訴我們想要學(xué)有所成需要立志、向?qū)W、靜心。

乙文：通過“幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也”告訴我們無論何時(shí)開始讀書，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于不讀書者。

（1）本題考查文言實(shí)詞。

①句意：有道德修養(yǎng)的人。夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端；

②句意：不恬靜寡欲無法明確志向。明：明確、堅(jiān)定；

③句意：年華隨時(shí)光而飛馳。馳：疾行，指飛速逝去；

④句意：閉上眼睛什么也看不見的人。瞑：合眼，閉眼。

（2）本題考查文言文斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言固定格式、習(xí)慣句式等斷句。

句意為：幼年(就)學(xué)習(xí)的人，像太陽剛升起的光芒，老年(才)學(xué)習(xí)的人，像夜里走路拿著蠟燭。

通讀句子可知，句子由兩個(gè)比喻句組成，“如……如……”是典型標(biāo)志，另外句中介紹了兩種讀書的情況“幼而學(xué)者”和“老而學(xué)者”，分別比作了“日出之光”“秉燭夜行”，所以，斷句為：幼而學(xué)者/如日出之光/老而學(xué)者/如秉燭夜行。

（3）本題考查句子翻譯。注意理解重點(diǎn)字詞的意思，做到直譯為主，意譯為輔。

①重點(diǎn)字詞：淫：放縱慢，懈?。粍?lì)：振奮；險(xiǎn)躁：輕薄浮躁；治：修養(yǎng)；

②重點(diǎn)字詞：小幼：幼小時(shí)期；專利：專注集中；已：同“以”，以后；散逸：分散。

（4）本題考查文章內(nèi)容理解。

甲文中，“學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”意為：學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，成才要具有三個(gè)條件：立志、學(xué)習(xí)、靜心；乙文中，“幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如乘燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也”意為：幼年(就)學(xué)習(xí)的人，像太陽剛升起的光芒，老年(才)學(xué)習(xí)的人，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什么也看不見的人要好，告訴我們無論在什么時(shí)間，什么年齡想要學(xué)習(xí)都不晚，都來得及。

參考譯文：

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？

人生在幼小的時(shí)期，精神專一而敏銳，長(zhǎng)大以后，心思分散，(所以)一定要早早地教育，不要錯(cuò)過時(shí)機(jī)。我七歲的時(shí)候，誦讀《靈光殿賦》，直到今天，十年溫習(xí)一次，還不忘記，二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書，一個(gè)月擱置，就荒廢……幼年(就)學(xué)習(xí)的人，像太陽剛升起的光芒，老年(才)學(xué)習(xí)的人，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什么也看不見的人要好。

32．達(dá)到振奮一天天地習(xí)慣，熟悉33．C34．（1）放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

（2）我前些年之所以廢棄懈怠，也是焦慮急躁的緣故。35．遂成枯落平心靜氣躁（險(xiǎn)躁/焦躁）

32．本