陜西省西安市鐵一中2024屆高三一診考試歷史試卷含解析

陜西省西安市鐵一中2024屆高三一診考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．在抵制或選擇性過(guò)濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中，以泰戈?duì)枮榇淼挠《人囆g(shù)家最為突出，他們堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀(jì)末，世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過(guò)，即使拒絕西方態(tài)度最為堅(jiān)決的畫(huà)家，他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A．民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B．民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C．西方文化侵略已滲透到世界各地D．反殖民主義文化成為世界主流2．下圖是美國(guó)1921-1945年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展某一指數(shù)的趨勢(shì)圖。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)判斷該圖最有可能是A．工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢(shì)圖B．銀行存款總量趨勢(shì)圖C．居民之間貧富差距系數(shù)的趨勢(shì)圖D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢(shì)圖3．20世紀(jì)20年代，漢口的對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。輸入品主要限于中國(guó)不能生產(chǎn)的產(chǎn)品，如煤油、用電設(shè)備等。那些中國(guó)能生產(chǎn)的且價(jià)格高于國(guó)貨的進(jìn)口品越來(lái)越多地拒之門(mén)外。這表明A．中國(guó)的輕工業(yè)產(chǎn)品物美價(jià)廉 B．中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局開(kāi)始發(fā)生改變C．列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略受到一定抵制 D．民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)期4．魏晉南北朝時(shí)期的佛像在造型上顯得含糊一些，給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài)，職能分工也越來(lái)越明確。這一變化反映出唐朝A．佛教藝術(shù)開(kāi)始中國(guó)化 B．各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C．佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D．佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響5．在2007年10月紀(jì)念哥倫布首次抵達(dá)美洲活動(dòng)中，有人說(shuō)“今天是種族日，是美洲發(fā)現(xiàn)日，是兩個(gè)世界相遇日”。這一說(shuō)法所依據(jù)的正確史實(shí)應(yīng)包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文化由此交匯A．①② B．①③ C．②③④ D．①②③6．1930年，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?！痹撚^(guān)點(diǎn)A．促成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的提出 B．有利于馬克思主義的中國(guó)化C．意在批判“左”傾冒險(xiǎn)主義危害 D．表明中國(guó)開(kāi)始擺脫蘇聯(lián)模式7．古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，也是旅行者、傳令者、運(yùn)動(dòng)員的保護(hù)神；既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神，也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A．植根于城邦社會(huì)生活 B．維護(hù)奴隸主貴族的利益C．保障了民主制的運(yùn)行 D．是人文主義精神的產(chǎn)物8．閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額表（依據(jù)美國(guó)學(xué)者保羅·肯尼迪《大國(guó)的興衰》），指出對(duì)該表解釋正確的是A．19世紀(jì)以來(lái)中國(guó)制造業(yè)產(chǎn)量急劇下降B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界C．工業(yè)革命對(duì)歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響尚未體現(xiàn)D．該統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)出自外國(guó)人，所以不可信9．下表是歐美五國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)表（100=每個(gè)農(nóng)業(yè)男工每年凈生產(chǎn)一千萬(wàn)卡植物性熱量），據(jù)此可以得出的結(jié)論是A．工業(yè)革命與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān) B．英國(guó)失去“世界工廠(chǎng)”的地位C．美國(guó)的國(guó)際地位不斷上升 D．西方大國(guó)基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化10．顧炎武在《日知錄》中說(shuō)：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之。建國(guó)親侯，胙土命氏，畫(huà)井分田，合天下之私，以成天下之公?！鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏(yíng)．鼓勵(lì)發(fā)展私欲B．突出個(gè)性自由C．主張實(shí)行分封D．反對(duì)理學(xué)禁欲11．羅馬法規(guī)定，當(dāng)“某人通過(guò)建造或拆除某一部分的方式，改變了建筑物的原有結(jié)構(gòu)有害于公共利益時(shí)，新施工行為即被限制甚至遭到禁止”。這表明羅馬法A．保護(hù)關(guān)注弱勢(shì)群體利益B．維護(hù)羅馬全體居民的合法權(quán)益C．注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)D．注重協(xié)調(diào)公共利益與個(gè)人利益12．美國(guó)學(xué)者贊恩指出，如果沒(méi)有羅馬法學(xué)家若干世紀(jì)致力于羅馬法精致體系一般原則的開(kāi)創(chuàng)和具體規(guī)則的研究，我們的法律制度會(huì)是什么樣子，真是難以想象。對(duì)此理解正確的應(yīng)是，羅馬法A．發(fā)展的根本動(dòng)力來(lái)自于法學(xué)家B．是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源C．形成歐美國(guó)家法律的具體規(guī)則D．其歷史價(jià)值在于其自然法精神13．17、18世紀(jì)，景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的碗、盤(pán)等外銷(xiāo)瓷器（景瓷），既有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山水人物圖案，也有特洛伊木馬、手持雷電的朱庇特等西方神話(huà)故事類(lèi)裝飾。據(jù)此可知，這一時(shí)期的瓷器貿(mào)易A．突破了海禁政策的限制 B．促進(jìn)了中西方文化交流C．由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)口到西歐 D．推動(dòng)了景瓷生產(chǎn)方式變革14．1787年美國(guó)憲法原文中并沒(méi)有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”，這些條款A(yù)．旨在消除南北方的矛盾 B．宣揚(yáng)了美國(guó)優(yōu)先的思想C．說(shuō)明憲法條文的傾向性 D．默認(rèn)了奴隸制的合法性15．家庭生活是一些作家創(chuàng)作小說(shuō)的重要來(lái)源。在這些作家看來(lái)，一向溫情脈脈的家庭生活中發(fā)生的種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的巨變，從而成為作家描繪社會(huì)生活的一個(gè)絕好的視角。運(yùn)用這種創(chuàng)作手法的文學(xué)作品是A． B．C． D．16．法國(guó)大革命時(shí)期的畫(huà)家達(dá)維特（大衛(wèi)）的作品風(fēng)格是“考古式地真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景”，他因《馬拉之死》、《網(wǎng)球廳宣誓》、《拿破侖加冕》、《蘇格拉底之死》等作品被譽(yù)為“歷史的見(jiàn)證者”。據(jù)此判斷，該畫(huà)家屬于A(yíng)．新古典主義流派B．現(xiàn)實(shí)主義流派C．后現(xiàn)代主義流派D．浪漫主義流派17．在美國(guó)人民評(píng)選的“最受歡迎的總統(tǒng)”中，羅斯福常名列前茅，原因之一是他A．領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立 B．引導(dǎo)美國(guó)走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)C．維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一 D．倡議成立國(guó)際聯(lián)盟18．根據(jù)1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定，在聯(lián)邦議會(huì)的58個(gè)議席中，作為國(guó)家統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的普魯士?jī)H擁有17席。在這樣的情況下，雖然普魯士有能力（14票足以否決議案）否決任何欲修改憲法等議案，但其他小邦也可以聯(lián)合以多數(shù)票確保自己的權(quán)利不受侵犯。這說(shuō)明1871年德意志帝國(guó)憲法A．通過(guò)行政機(jī)構(gòu)設(shè)置維護(hù)中央集權(quán)B．在權(quán)力分配方面有聯(lián)邦主義性質(zhì)C．力圖維護(hù)普魯士的核心領(lǐng)導(dǎo)地位D．保留了濃厚的封建社會(huì)主義殘余19．據(jù)《尚書(shū)》記載，禹曾向皋陶請(qǐng)教如何做到誠(chéng)信。皋陶說(shuō)：“謹(jǐn)慎自身，思慮深遠(yuǎn)。依次與九族親戚敦厚，使眾賢臣勉力輔佐，由近及遠(yuǎn)，還要知人善任，使民眾安居樂(lè)業(yè)?！庇戆葜x認(rèn)同。這一記載表明A．儒家文化形成于上古時(shí)期 B．禹的成功緣于他知人善任C．誠(chéng)信蘊(yùn)含濃厚的家國(guó)觀(guān)念 D．私學(xué)是貴族主要求學(xué)途徑20．甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)在中國(guó)獲得了大量礦產(chǎn)資源開(kāi)采權(quán)，而日本在這場(chǎng)瓜分中國(guó)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪中幾乎一直處于被動(dòng)狀態(tài)，直到1899年方才開(kāi)始有機(jī)會(huì)染指中國(guó)內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源。這是因?yàn)锳．列強(qiáng)眼紅日本的巨額戰(zhàn)爭(zhēng)收益B．日本開(kāi)礦技術(shù)沒(méi)有優(yōu)勢(shì)C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)激起中國(guó)的民族憤恨D(zhuǎn)．中國(guó)內(nèi)陸礦產(chǎn)十分有限21．蘇格拉底在嚷嚷的公民大會(huì)中被處死，極大地刺激了柏拉圖。為此，柏拉圖在《國(guó)家篇》中竭力倡導(dǎo)專(zhuān)家治國(guó).把知識(shí)和權(quán)力融為體，并堅(jiān)信“少敷”道德和知識(shí)精英統(tǒng)治的合理性、正義性。這說(shuō)明柏拉圖A．開(kāi)始萌生現(xiàn)代民主模式的思考 B．主張根本改變城邦政治的模式C．尋求規(guī)避直接民主弊端的途徑 D．堅(jiān)決維護(hù)貴族階層的政治特權(quán)22．華盛頓被美國(guó)人民尊稱(chēng)為“國(guó)父”，受到尊重。下列最有說(shuō)服力的論據(jù)是A．具有不屈不擾的精神，以國(guó)家利益為重，不戀權(quán)位B．被稱(chēng)為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第一人”“和平時(shí)期第一人”C．主持編篡的《民法典》，確立了資本主義立法規(guī)范D．為美國(guó)的獨(dú)立和民主國(guó)家的建設(shè)，做出了卓越貢獻(xiàn)23．中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命，與20年代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有所不同。前者主要是在根據(jù)地“打土豪分田地”，進(jìn)行群眾運(yùn)動(dòng)”；后者則是成立農(nóng)民協(xié)會(huì)……并配合北伐。這一變化折射出A．共產(chǎn)黨在革命中的地位改變 B．中國(guó)革命性質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)變C．農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題 D．中國(guó)革命形勢(shì)不斷高漲24．我國(guó)是世界上疆域遼闊的國(guó)家，祖國(guó)的疆域是歷史上形成的。有學(xué)者認(rèn)為，元朝實(shí)際上奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ)，其關(guān)鍵理由是因?yàn)樵瘯r(shí)A．實(shí)行行省制度 B．西藏、正式歸屬中央政權(quán)C．疆域最遼闊 D．民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)25．浙江企業(yè)家魯冠球說(shuō)：“回想我們這代人的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，從被當(dāng)作‘資本主義尾巴’東躲西藏，到在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)夾縫中‘野蠻生長(zhǎng)’，再到改革開(kāi)放中‘異軍突起’，以及全球化中無(wú)知無(wú)畏闖天下，可以說(shuō)是跌宕起伏。”這反映了A．企業(yè)家膽識(shí)是企業(yè)成功秘訣 B．民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展路徑跌宕起伏C．企業(yè)發(fā)展得益于全球化進(jìn)程 D．企業(yè)發(fā)展與特定時(shí)代背景相關(guān)26．下圖是有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的漫畫(huà)。該漫畫(huà)反映了A．霸權(quán)主義依然盛行 B．世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C．逆全球化思潮涌動(dòng) D．區(qū)域集團(tuán)化受到挑戰(zhàn)27．1978年12月25日，人民日?qǐng)?bào)刊出副刊文章《大豆與中美科學(xué)交流》，介紹說(shuō)大豆的故鄉(xiāng)在中國(guó)，在美國(guó)獲得巨大的發(fā)展。文章配發(fā)裝飾畫(huà)《中美兩國(guó)人民永遠(yuǎn)友好下去》（如圖）這表明A．中國(guó)外交的政策有所調(diào)整 B．中美兩國(guó)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域開(kāi)展合作C．中美關(guān)系開(kāi)始走向正常化 D．中國(guó)擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)外交困局28．有學(xué)者認(rèn)為，普魯士19世紀(jì)60、70年代的勝利，為“1918和1945年的失敗打下基礎(chǔ)”。下列各項(xiàng)能夠作為其論斷依據(jù)的是A．德國(guó)繼承了普魯士軍國(guó)主義B．德國(guó)結(jié)束了四分五裂的局面C．俾斯麥宰相實(shí)行“鐵血政策”D．德國(guó)推行世界政策爭(zhēng)霸全球29．“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師?！边@里的“官”隸屬于A(yíng)．宣政院 B．中書(shū)省 C．理藩院 D．行中書(shū)省30．董仲舒在《春秋繁露·同類(lèi)相動(dòng)》中說(shuō)：“美事召美類(lèi)，惡事召惡類(lèi)，類(lèi)之相應(yīng)而起也。如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之，帝王之將興也，其美祥亦先見(jiàn)；其將亡也，妖孽亦先見(jiàn)。”他提倡該學(xué)說(shuō)的主要目的是A．宣傳天人感應(yīng)維護(hù)君主統(tǒng)治 B．教導(dǎo)百姓積德行善C．規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政” D．借助天意加強(qiáng)君權(quán)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．30多年來(lái),歷屆黨的三中全會(huì)都承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的使命。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》(1984年10月十二屆三中全會(huì)通過(guò)）《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》（1993年11月十四屆三中全會(huì)通過(guò)）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,個(gè)體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必要的有益的補(bǔ)充,有步驟地適當(dāng)縮小指令性計(jì)劃的范圍,適當(dāng)擴(kuò)大指導(dǎo)性計(jì)劃的范圍。按照政企職責(zé)分開(kāi)、簡(jiǎn)政放權(quán)的原則進(jìn)行改革,使企業(yè)真正成為相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人依靠勤奮勞動(dòng)先富起來(lái),帶動(dòng)越來(lái)越多的人走向富裕。在企業(yè)內(nèi)部,要實(shí)行工資獎(jiǎng)金同經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,擴(kuò)大工資差距,拉開(kāi)檔次。堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)|展、鼓勵(lì)個(gè)體、私營(yíng)、外資經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為各種所有制經(jīng)濟(jì)平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造條件,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。政府管理經(jīng)濟(jì)的職能,主要是制訂和執(zhí)行宏觀(guān)調(diào)控政策,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,現(xiàn)有全國(guó)性行業(yè)總公司要逐步改組為控股公司,一般小型國(guó)有企業(yè),可以實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)或改組為股份合作制,也可以出售給集體或個(gè)人。個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,打破平均主義,實(shí)行多勞多得,合理拉開(kāi)差距。提倡先富帶動(dòng)和幫助后富、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較兩次中央全會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的重大決策,逐項(xiàng)扼要概括其重要變化,并據(jù)此指出改革的特點(diǎn)。32．閱讀材料，回答問(wèn)題：霍布斯邦在《革命的年代：1789——1848》寫(xiě)道，從一七八九到一八四八，發(fā)生在英法兩個(gè)國(guó)家里的孿生大變革——雙元革命。我們不應(yīng)該把這場(chǎng)革命看成是屬于這兩個(gè)國(guó)家的歷史事件，而應(yīng)該看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口，并且還在繼續(xù)使整個(gè)世界發(fā)生變革。問(wèn)題：（1）霍布斯邦所說(shuō)的“雙元革命”分別是指什么？（2）你認(rèn)為作者將發(fā)生在1789-1848年英法兩個(gè)國(guó)家的歷史事件視為一場(chǎng)孿生“雙元革命”的依據(jù)有哪些？（3）作者把“雙元革命”看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口，其寓意是什么？（4）概述“雙元革命”對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)、政治和思想等變革所產(chǎn)生的作用？33．閱讀材料，完成下列要求。材料1949年4月1日，根據(jù)聯(lián)共（布）中央宣傳鼓動(dòng)部的安排與部署，蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)擬定了加強(qiáng)反美宣傳的草案。主要從以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)施：第一，保證文藝作品的出版，創(chuàng)作劇本、電彩腳本和小說(shuō)來(lái)揭露美國(guó)生活方式。第二，從1949年到1950年，出版10到15本有蘇聯(lián)采購(gòu)委員會(huì)、貿(mào)易代表處、塔斯社等機(jī)構(gòu)的工作人員，以及到過(guò)美國(guó)的文化活動(dòng)家、工程師所撰寫(xiě)的旨在揭霉美國(guó)生活方式與展現(xiàn)勞動(dòng)人民貧窮狀況的紀(jì)實(shí)著作。第三，準(zhǔn)備出版系列文集，包括《美國(guó)生活方式》、《俄羅斯進(jìn)步活動(dòng)家論美國(guó)》、《進(jìn)步美國(guó)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)販子》等。第四，蘇聯(lián)作家出版社準(zhǔn)備出版反美題材的劇本《注定要失敗的陰謀》、《冷戰(zhàn)》等。第五，準(zhǔn)備再版如下書(shū)籍：《戰(zhàn)后西歐》、《在日美國(guó)人》等。另外，“美國(guó)之音”等境外廣播電臺(tái)針對(duì)蘇聯(lián)的“惡毒”宣傳報(bào)道，引起了聯(lián)共（布）中央宣傳鼓動(dòng)部的高度重視。1949年6月28日，中央宣傳鼓動(dòng)部向馬林科夫呈送一份報(bào)告，該報(bào)告指出，要加快無(wú)短波收音機(jī)的生產(chǎn)速度并增加產(chǎn)量，1949年生產(chǎn)11萬(wàn)臺(tái)，1950年要生產(chǎn)40萬(wàn)臺(tái)，以作為與境外反蘇廣播斗爭(zhēng)的工具?！w玉明《文化冷戰(zhàn)與冷戰(zhàn)初期的蘇聯(lián)反美宣傳》（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括蘇聯(lián)“文化冷戰(zhàn)”的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蘇聯(lián)“文化冷戰(zhàn)”的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)材料“堅(jiān)持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響，即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了西方文化對(duì)藝術(shù)的影響，但不能表述為西方文化侵略，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)反殖民主義文化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】根據(jù)圖示和所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)1921-1945年社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況是：1921-1929位經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，1929-1933年為經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，1933-1945年經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。故可知工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì)，排除A。銀行存款總量在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì)，排除B。經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，政府推行以工代賑和社會(huì)保障措施，有利于改善人民生活，故在一定程度上居民之間貧富差距系數(shù)呈下降趨勢(shì)，C項(xiàng)正確。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢(shì)，排除D。綜上所述，本題正確答案為C。3、C【解析】

20世紀(jì)20年代，對(duì)于中國(guó)能夠生產(chǎn)其價(jià)格高于國(guó)貨的進(jìn)口貨品越來(lái)越多的被拒之門(mén)外，說(shuō)明中國(guó)開(kāi)始有選擇的進(jìn)口外來(lái)商品，一定程度抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略，故選C；中國(guó)的輕工產(chǎn)品物美價(jià)廉的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除A；材料內(nèi)容不涉及中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局的變化，排除B；中國(guó)民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)期是在一戰(zhàn)期間，20世紀(jì)20年代已經(jīng)不是黃金時(shí)期，排除D。故選C。4、B【解析】

依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來(lái)越明確”并結(jié)合所學(xué)可知，唐代是一個(gè)統(tǒng)一的朝代，而且對(duì)相應(yīng)的職能部門(mén)進(jìn)行了分工。B正確；材料只反映了佛像形態(tài)的變化，未涉及其變化融合中國(guó)特色，A排除；佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨，C排除；材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的，D排除。故選B。5、D【解析】

種族日意味著對(duì)美洲土著的紀(jì)年，而世界相遇日意味著新航路開(kāi)辟，美洲被發(fā)現(xiàn)，歐美兩個(gè)大洲連通，D正確；A、B概括不全，排除；新航路開(kāi)辟時(shí)尚未進(jìn)行工業(yè)革命，④錯(cuò)誤，排除C。6、B【解析】

材料中毛澤東反對(duì)照搬馬克思主義，提出把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,這是要求馬克思主義中國(guó)化、民族化的體現(xiàn),故B項(xiàng)正確；“工農(nóng)武裝割據(jù)"早在1928年時(shí)就已經(jīng)被提出，材料中的觀(guān)點(diǎn)有利于"工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的完善，而不是提出，排除A項(xiàng)；“本本主義”實(shí)際上是思想保守的體現(xiàn)，而不是“左"傾冒險(xiǎn)主義的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；1927年秋收起義受挫后，毛澤東將革命轉(zhuǎn)向農(nóng)村，中國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始擺脫蘇聯(lián)模式，排除D項(xiàng)。7、A【解析】

依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能，……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知，赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連，表明古希臘宗教植根于城邦社會(huì)生活。A正確；“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益，B錯(cuò)誤；赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者，不代表整個(gè)宗教都是保障民主的運(yùn)行，C錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，古代希臘的民主只針對(duì)公民，對(duì)非公民不給與公民權(quán)，D錯(cuò)誤。故選A。8、B【解析】試題分析：分析表格數(shù)據(jù)，可以看出從1750-1830年，中國(guó)的制造業(yè)所占的份額遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、美、日等國(guó)，這說(shuō)明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界，故選B；A項(xiàng)“急劇”不符合材料；英美所占比例大幅提高，工業(yè)革命對(duì)歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響已經(jīng)體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)明顯錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·明清的社會(huì)經(jīng)濟(jì)·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命9、A【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中后期很多國(guó)家都處于工業(yè)革命時(shí)期，因此工業(yè)化帶動(dòng)各國(guó)農(nóng)業(yè)的機(jī)械化，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，即工業(yè)革命與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命后，美國(guó)出口貿(mào)易額超過(guò)英國(guó)，英國(guó)逐漸喪失“世界工廠(chǎng)”地位，材料數(shù)據(jù)只是體現(xiàn)了五國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)，無(wú)法得出英國(guó)失去“世界工廠(chǎng)”地位的結(jié)論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料數(shù)據(jù)只是體現(xiàn)了五國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)，沒(méi)有體現(xiàn)美國(guó)國(guó)際地位，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了五國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平指數(shù)，沒(méi)有體現(xiàn)西方大國(guó)的工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿(mǎn)足人的私欲形成天下之公的努力，是對(duì)宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”主張的否定，D項(xiàng)符合題意；“建國(guó)親侯，胙土命氏，畫(huà)井分田，合天下之私，以成天下之公”是舉例說(shuō)明古圣先賢滿(mǎn)足人的私欲做法的合理性，并非是鼓勵(lì)發(fā)展私欲和實(shí)行分封制，排除A、C兩項(xiàng)；材料論述的是對(duì)公私關(guān)系的處理，不涉及個(gè)性自由的問(wèn)題，排除B項(xiàng)。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之”，緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。11、D【解析】

由材料“有害于公共利益時(shí)，新施工行為即被限制甚至遭到禁止”可知，羅馬法注重協(xié)調(diào)公共利益與個(gè)人利益，故選D。材料并沒(méi)有提及弱勢(shì)群體，排除A；羅馬法顯然未將奴隸的權(quán)益包含在內(nèi)，B項(xiàng)不符合事實(shí)，排除；如果只是強(qiáng)調(diào)對(duì)私有產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，則新的施工行為不會(huì)被限制和禁止，排除C。12、D【解析】

根據(jù)“一般原則的開(kāi)創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”可得出材料強(qiáng)調(diào)羅馬法中的自然法對(duì)西方法制所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，故D項(xiàng)表述符合題意；根本動(dòng)力這一表述有誤，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)本身正確，但并不符合材料中對(duì)“一般原則的開(kāi)創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”的表述，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】

材料反映了當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)外銷(xiāo)瓷器既有中國(guó)傳統(tǒng)的圖案，又有從西方傳來(lái)的故事類(lèi)裝飾，這客觀(guān)上促進(jìn)了東西方文化的交流，故選B；材料反映了當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)外銷(xiāo)瓷器有中國(guó)傳統(tǒng)的圖案，無(wú)法體現(xiàn)瓷器貿(mào)易突破了海禁政策的限制，排除A；材料沒(méi)有涉及瓷器貿(mào)易的路線(xiàn)，排除C；D項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除。14、D【解析】

1787年美國(guó)憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些條款實(shí)際上默認(rèn)了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾，故A錯(cuò)誤；材料和美國(guó)優(yōu)先的思想沒(méi)有關(guān)系，故B錯(cuò)誤；這些條款體現(xiàn)的是對(duì)奴隸制度模糊性，不能體現(xiàn)出傾向性，故C錯(cuò)誤。15、B【解析】

根據(jù)題干“種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的巨變，從而成為作家描繪社會(huì)生活的一個(gè)絕好的視角”可知這些小說(shuō)旨在闡述社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫.托爾斯泰作品，故B項(xiàng)正確；《巴黎圣母院》為浪漫主義文學(xué)作品，排除A項(xiàng)；《老人與?！放c《等待戈多》均屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，排除CD項(xiàng)。故選B。16、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“新古典主義”在于借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，直接描繪現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的重大事件和英雄人物，緊密配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，直接為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向，盛行于法國(guó)大革命時(shí)期，故A項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義流派流行于工業(yè)革命后，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；后現(xiàn)代主義流行于二戰(zhàn)后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義流行于工業(yè)革命時(shí)期，其特色是注重個(gè)性表現(xiàn)，耽于幻想和夸張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時(shí)間信息。本題的時(shí)間信息是“法國(guó)大革命時(shí)期”，由此結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷即可。17、B【解析】

羅斯福新政減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)的破壞，故B正確；A是華盛頓，排除；C是林肯，排除；D是威爾遜，排除。18、B【解析】

從材料中敘述的內(nèi)容可以看出，德意志帝國(guó)的憲法在規(guī)定權(quán)力的時(shí)候具有一定的制衡性，尤其是對(duì)于聯(lián)邦各地區(qū)的權(quán)力分配上體現(xiàn)出一定的聯(lián)邦特點(diǎn)，因此B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒(méi)有說(shuō)出具體的行政機(jī)構(gòu)；C選項(xiàng)不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制；沒(méi)有封建社會(huì)主義殘余的說(shuō)法，D選項(xiàng)排除。19、C【解析】

材料體現(xiàn)的是皋陶誠(chéng)信行為的做法由自身推及到國(guó)家和社會(huì)，說(shuō)明誠(chéng)信蘊(yùn)含著濃厚的家國(guó)觀(guān)念，C正確；儒家思想形成于春秋時(shí)期，A排除；B說(shuō)法不符合材料主旨，排除；私學(xué)的興起是在春秋時(shí)期，D排除。故選C。20、C【解析】

根據(jù)材料信息可以判斷出日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中后攫取大量的侵略權(quán)益，激起了民族憤怒，C項(xiàng)說(shuō)法正確。A項(xiàng)說(shuō)法不符合材料信息“直到1899年方才開(kāi)始有機(jī)會(huì)染指中國(guó)內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源”，可以排除。BD項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，可以排除。21、C【解析】

本題以古希臘直接民主的弊端為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。柏拉圖倡導(dǎo)專(zhuān)家、精英治國(guó)，把知識(shí)和權(quán)力融為一體。這是基于對(duì)蘇格拉底死于多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政的反思。雅典直接民主下，公民團(tuán)體由于缺乏應(yīng)有的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和政治素質(zhì)，再加上少數(shù)人的蠱惑煽動(dòng)。往往難以形成理智、客觀(guān)、公正的裁斷，因此柏拉圖倡導(dǎo)精英政治。目的是規(guī)避直接民主的弊端，C項(xiàng)正確；現(xiàn)代民主最大的特點(diǎn)是代議制，材料未涉及，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中“根本改變”表述錯(cuò)誤；倡導(dǎo)精英統(tǒng)治不能說(shuō)明維護(hù)貴族階層的政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、D【解析】

華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，參與制定1787年憲法，不戀權(quán)位，為美國(guó)的獨(dú)立和民主國(guó)家的建設(shè)，做出了卓越貢獻(xiàn)，故答案為D項(xiàng)；A、B項(xiàng)是對(duì)華盛頓的評(píng)價(jià)，但不符合題干中“最有說(shuō)服力”的要求，排除；C項(xiàng)是拿破侖的成就，排除。23、A【解析】

20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命是中共領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地建設(shè)內(nèi)容之一，而20年代的農(nóng)運(yùn)更多的是配合北伐軍事行動(dòng)，說(shuō)明中共在不斷成長(zhǎng)，其在革命中的地位發(fā)生了改變，A正確；中國(guó)革命性質(zhì)在五四運(yùn)動(dòng)后就是新民主主義革命，排除B；革命的中心問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)武裝斗爭(zhēng)奪取國(guó)家政權(quán)，排除C；國(guó)民大革命失敗后中國(guó)革命陷入低潮，排除D。24、B【解析】

元朝疆域廣闊，地方實(shí)行行省制度，對(duì)于西藏設(shè)立宣政院管理，被稱(chēng)為琉球，設(shè)置澎湖巡檢司管理，所以說(shuō)元朝實(shí)際上奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ)，B正確；A是地方制度；C是實(shí)行行省制原因；D是民族關(guān)系發(fā)展。25、D【解析】

民營(yíng)企業(yè)被當(dāng)做“資本主義尾巴”時(shí)是東躲西藏，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)是在夾縫中“野蠻生長(zhǎng)”，到改革開(kāi)放時(shí)是“異軍突起”，在全球化中則是無(wú)知無(wú)畏，說(shuō)明民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展帶有時(shí)代性的特點(diǎn)，與時(shí)代背景緊密相關(guān)，故選D；AC反映了企業(yè)發(fā)展的部分原因，但與題意主旨不符，排除；材料反映的不是民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展路徑，排除B。故選D。26、C【解析】

漫畫(huà)反映了美國(guó)將制造業(yè)遷回本國(guó)，英國(guó)脫離歐盟，這是逆全球化現(xiàn)象，C正確；英國(guó)的行為與霸權(quán)主義無(wú)關(guān)，排除A；多極化趨勢(shì)指的是多個(gè)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的崛起，顯然與漫畫(huà)主旨不符，排除B；美國(guó)的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團(tuán)化，排除D。27、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1978年12月25日，人民日?qǐng)?bào)刊載《大豆與中美科學(xué)交流》和《中美兩國(guó)人民永遠(yuǎn)友好下去》等，體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)美國(guó)的友好態(tài)度，由此反映中國(guó)外交的政策有所調(diào)整，A項(xiàng)正確；人民日?qǐng)?bào)的文章和圖片，不能表明中美兩國(guó)在“農(nóng)業(yè)領(lǐng)域”開(kāi)展著合作，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1978年底，中美關(guān)系基本上實(shí)現(xiàn)了正常化，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說(shuō)明中國(guó)擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)“外交困局”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】

據(jù)材料“普魯士19世紀(jì)60、70年代的勝利……1918和1945年的失敗打下基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1871年德意志完成國(guó)家統(tǒng)一，繼承了普魯士軍國(guó)主義傳統(tǒng)，這為其在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的失敗埋下伏筆，故A正確；B選項(xiàng)是德國(guó)統(tǒng)一的后果作用，故B排除；“鐵血政策”是統(tǒng)一的具體政策，故C排除；推行世界政策爭(zhēng)霸全球，也是由軍國(guó)主義導(dǎo)致的，故D排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“普魯士19世紀(jì)60、70年代的勝利……1918和1945年的失敗打下基礎(chǔ)”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從普魯士軍國(guó)主義傳統(tǒng)的影響入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。29、A【解析】審題“元”“佛教”，元宣政院管轄西藏和全國(guó)的佛教。30、A【解析】

依據(jù)材料“帝王之將興也，其美祥亦先見(jiàn)；其將亡也，妖孽亦先見(jiàn)”可見(jiàn)帝王所作所為上天會(huì)有感應(yīng)，這符合董仲舒“天人感應(yīng)”的學(xué)說(shuō)，其目的是維護(hù)君主專(zhuān)制，故選A；教導(dǎo)百姓積德行善和規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政”與材料無(wú)關(guān)，BC項(xiàng)錯(cuò)誤；借助天意說(shuō)法與天人感應(yīng)不符，D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、變化:所有制問(wèn)題上，進(jìn)--步提高了個(gè)體、私營(yíng)、外資經(jīng)濟(jì)(非公有制經(jīng)濟(jì))的地位