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文檔簡介
專題十二考點(diǎn)26散文(1)1.閱讀下面的文字,完成1~4題。
文本一:邊城(節(jié)選)
有人帶了禮物到碧溪岨,掌水碼頭的順順,當(dāng)真請了媒人為兒子向渡船的攀親起來了。老船夫慌慌張張把這個人渡過溪口,一同到家里去。翠翠正在屋門前剝豌豆,來了客并不如何留意。但一聽到客人進(jìn)門說“賀喜賀喜”,心中有事,不敢再呆在屋門邊,就裝作追趕菜園地的雞,拿了竹響篙唰唰的搖著,一面口中輕輕喝著,向屋后白塔跑去了。
來人說了些閑談,言歸正傳轉(zhuǎn)述到順順的意見時,老船夫不知如何回答,只是很驚惶的搓著兩只繭結(jié)的大手,好象這不會真有其事,而且神氣中只象在說:“那好,那好,”其實(shí)這老頭子卻不曾說過一句話。
馬兵把話說完后,就問作祖父的意見怎么樣。老船夫笑著把頭點(diǎn)著說:“大老想走車路,這個很好??墒俏业脝枂柎浯洌此约恨k法怎么樣。”來人走后,祖父在船頭叫翠翠下河邊來說話。
翠翠拿了一簸箕豌豆下到溪邊,上了船,嬌嬌的問他的祖父:“爺爺,你有什么事?”祖父笑著不說什么,只偏著個白發(fā)盈顛的頭看著翠翠,看了許久。翠翠坐到船頭,低下頭去剝豌豆,耳中聽著遠(yuǎn)處竹篁里的黃鳥叫。翠翠想:“日子長咧,爺爺話也長了?!贝浯湫妮p輕的跳著。
過了一會祖父說:“翠翠,翠翠,從前來的那個伯伯來作什么,你知道不知道?”
翠翠說:“我不知道?!闭f后臉同頸脖全紅了。
祖父看看那種情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向遠(yuǎn)處望去,在空霧里望見了十五年前翠翠的母親,老船夫心中特別嚴(yán)峻了。輕輕的自言自語說:“每一只船總要有個碼頭,每一只雀兒得有個巢。”他同時想起那個可憐的母親過去的事情,心中有了一點(diǎn)隱痛,卻牽強(qiáng)笑著。
翠翠呢,正從山中黃鳥杜鵑叫聲里,以及山谷中伐竹人唦唦一下一下的砍伐竹子聲音里,想到很多事情。老虎咬人的故事,與人對罵時四句頭的山歌,造紙作坊中的方坑,鐵工廠熔鐵爐里泄出的鐵汁……耳朵聽來的,眼睛看到的,她好像都要去溫習(xí)溫習(xí)。她其所以這樣作,又好像全只為了期望忘掉眼前的一樁事而起。但她實(shí)在有點(diǎn)誤會了。
祖父說:“翠翠,船總順順家里請人來作媒,想討你作媳婦,問我愿不愿。我呢,人老了,再過三年兩載會過去的,我沒有不愿的事情。這是你自己的事,你自己想想,自己來說。情愿,就成了;不情愿,也好?!?/p>
翠翠不知如何處理這個問題,裝作從容,怯怯的望著老祖父。又不便問什么,當(dāng)然也不好回答。
祖父又說:“大老是個有出息的人,為人又正直,又慷慨,你嫁了他,算是命好!”
翠翠明白了,人來做媒的大老!不曾把頭抬起,心忡忡的跳著,臉燒得厲害,仍舊剝她的豌豆,且順手把空豆菜拋到水中去,望著它們在流水中從從容容的流去,自己也儼然從容了很多。
見翠翠總不作聲,祖父于是笑了,且說:“翠翠,想幾天不礙事。洛陽橋并不是一個晚上造得好的,要日子咧。前次那人來的就向我說到這件事,我已經(jīng)就告過他:車是車路,馬是大路,各有法規(guī)。想爸爸作主,請媒人正正經(jīng)經(jīng)來說是車路;要自己作主,站到對溪高崖竹林里為你唱三年六個月的歌是大路,——你若快活走大路,我信任人家會為你在日頭下唱熱忱的歌,在月光下唱溫存的歌,始終唱到吐血喉嚨爛!”
翠翠不作聲,心中只想哭,可是也無理由可哭。祖父再說下去,便引到死去了的母親來了。老人說了一陣,緘默了。翠翠靜靜把頭撂過一些,祖父眼中業(yè)已釀了一汪眼淚。翠翠又驚又怕怯生生的說:“爺爺,你怎么的?”祖父不作聲,用大手掌擦著眼睛,小孩子似的咕咕笑著,跳上岸跑回家中去了。
翠翠心中亂亂的,想趕去卻不趕去。
雨后放晴的天氣,日頭炙到人肩上背上已有了點(diǎn)兒力氣。溪邊蘆葦水楊柳,菜園中菜蔬,莫不富強(qiáng)滋茂,帶著一分有野性的生氣。草叢里綠色蚱蜢各處飛著,翅膀搏動空氣時窸窸作聲。枝頭新蟬聲音已漸漸洪大。兩山深翠逼人竹篁中,有黃鳥與竹雀杜鵑鳴叫。翠翠感覺著,望著,聽著,同時也思考著:
“爺爺今年七十歲……三年六個月的歌--誰送那只白鴨子呢?……得碾子的好運(yùn)氣,碾子得誰更是好運(yùn)氣?……”癡著,忽地站起,半簸箕豌豆便傾倒到水中去了。伸手把那簸箕從水中撈起時,隔溪有人喊過渡。(摘選自沈從文《邊城》)
文本二:
沈從文在文章里,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)五官的敏感性能,他擅長借助官能,向自然捕獲聲音、顏色、氣味,而且幻想與回憶的力量,也超乎常人。他自認(rèn)是一個能表現(xiàn)生命深度的作家,一再說創(chuàng)作描寫不是眼見的狀態(tài),不是一般人所能到達(dá)的地方,也不是一般作家簡潔發(fā)覺的東西。到底《邊城》這篇小說所表現(xiàn)的由人事與夢象相混合的是什么世界?他在《燭虛》中指出,他的小說最終目的,就在于探究人的靈魂或意識邊際,這樣才能發(fā)覺人,說明愛與死的各種形式。
沈從文對寫景可算是一個圣手。《邊城》寫景處皆格外精彩,使人猶如目遇。小說里為什么要寫景?景是人物所在的環(huán)境,是人物的外化,人物的一部分。景即人。(依據(jù)王潤華、汪曾祺相關(guān)論述改編)1.下面對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(
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A.老船夫"很驚惶的搓著兩只繭結(jié)的大手",這句話反映出他面對突如其來的"喜事",卻不知如何告知翠翠的遲疑糾結(jié)的心理。
B.文中第三段祖父對"大老想走車路"的表述,既含蓄答應(yīng)了媒人提親的要求,又給翠翠做出她的選擇留出了空間。
C.文中翠翠不憐憫景下"剝豌豆"的情節(jié)反復(fù)消滅,不僅充實(shí)豐富了人物形象內(nèi)涵,而且描摹出翠翠簡單的心理變化過程。
D."每一只船總要有個碼頭,每一只雀兒得有個巢",祖父的話既有對翠翠有個歸宿的期盼,又流露出對翠翠將來生活的擔(dān)憂。
2.下列對文本一相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
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A.文章以順順請媒人向渡船的攀親開放故事情節(jié),可謂是"一石激起千層浪",為后文開放人物心理刻畫做好了鋪墊。
B.文章三次寫到祖父的笑,其對祖父心理狀態(tài)的表現(xiàn)雖各有不同,但在表現(xiàn)祖父和善隱忍和勤勞堅(jiān)強(qiáng)的人性上卻是全都的。
C.文中人物語言極具共性化。祖父的話多能體現(xiàn)他作為一位長者閱盡人世、飽經(jīng)風(fēng)霜、通情達(dá)理而又略帶幽默詼諧的特點(diǎn)。
D.全文從祖父擺渡順順派來的媒人始,至翠翠聽到隔溪有人喊過渡終,結(jié)構(gòu)支配符合生活規(guī)律,前后接應(yīng)自然、首尾圓合。
3.結(jié)合祖孫二人的對話情景,賞析畫橫線的句子。
4.請結(jié)合文本二的相關(guān)論述,簡析文本一畫波浪線的內(nèi)容是如何表現(xiàn)“景是人物的外化,是人物的一部分”的。2.閱讀下面的文字,完成1-4題。
文本一深巷里的老墻梁衡
①在婺源農(nóng)村小住了幾天。徽式民居總是窄窄的巷子,高高的墻,房與房的距離又近,一出門,迎面就是一堵墻,一走路,人就夾行在兩墻中間。每天出出進(jìn)進(jìn),這墻就是一幅讀不完的畫。
②當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的砌墻方法是薄磚立砌、橫搭、中空、填土,再外涂白灰。這樣既節(jié)省材料又可保溫,而且土在墻中,寓田于墻。新墻在剛落成之時潔白如紙,就是我們??吹降陌讐焱叩幕帐礁裾{(diào)。當(dāng)時,一位泥瓦匠完成一座新居或一堵新墻時,斷沒有想到他為大自然供應(yīng)了一張作畫的溫床。
③歲月之筆是這樣作畫的。先用細(xì)雨在墻上一遍一遍地刷洗,再用濕霧一層一層地洇染,白墻上就顯出縱橫交叉的線條和大大小小的斑點(diǎn)。論層次,這里有美術(shù)課上講的黑、白、灰的過渡;論外形,則云海波濤、春風(fēng)楊柳、山石嶙峋,賽過一本《芥子園畫譜》。我兒子是學(xué)畫的,他說國畫里所講的線條、皴法、留白,西畫里講的光影、色調(diào)、透視,在這墻上都可以找到,就是課堂上沒有講過的這里也有。人工藝術(shù)在自然面前是這樣渺小,他自從住到這里就再也沒敢畫過一筆畫。正是“眼前有景畫不得,神來之筆在上頭”。
④但大自然并不滿足于平面的藝術(shù)。風(fēng)雨如刀,歲月如錐。白墻這里被鏟去一塊皮,那里被刻出一道溝,有時還被任憑抽去一塊磚,甚至推倒半堵墻。然后,再借來四周八方的種子,乘著風(fēng)和雨,漫天搖落在墻頭。那些綠色的生命便悄無聲息地棲身到磚縫里、墻皮間、紅土中,甚至就借著一絲濕氣黏附在光滑的墻面上。它們才是真正的“蜘蛛俠”,緣墻而走,無處不在,無縫不生。村里古祠堂有一面大院墻,上面就爬滿了積年生的薜荔果,果可生吃亦可做成涼粉。這是一面既能看又能吃的墻。植物學(xué)家考察物種的多樣性,有一個方法叫“打方”,即在地上劃定一個正方形,細(xì)數(shù)其中植物的種類和數(shù)量。我就試著任選了一面墻,借手機(jī)上的識花軟件,一個一個地生疏這些素昧平生的花草。單聽它們的名字,就讓你心里暖暖的。那紫云英,本是水田里的綠肥作物,這時也飛上墻頭,從葉間探出紫色的小花,回望它走來的田野;出名為“竊衣”的,是隱身高手,它開著白色的小花,籽帶絨毛,總能偷偷粘在衣服上跟你回家,落戶墻角;有一種野草莓,酸酸甜甜,名“蓬虆”,唐人賈島的詩里竟然寫到它:“別后解餐蓬虆子,向前未識牡丹花?!?/p>
⑤你任憑閑逛吧,土墻、石墻、磚墻、籬笆墻,滿墻上都草解人情,花惹人愛。只要你有急躁,任選一墻,就可以面壁一兩個小時,像是在美術(shù)館里看畫展。不,比畫展更好看。這是一面面實(shí)實(shí)在在的生態(tài)墻、文化墻。你想,很多個鮮活的生命自愿齊集到這面老墻上,躋身磚石,扎根紅土,探身招手,與人共舞,這是一種什么樣的情景?更貴重的是這些鮮活的花草并不欺侮無言的老墻,在完成最終的布局后,還沒有遺忘露出一方紅磚、突顯一塊青石或留下一段粉墻。仿佛提示著你,這不是一般的紙上圖畫。
⑥一天,我偶然與兒子說起這幾日讀墻的感覺,他說:“你不知道咱們這房子的西邊有一面老墻,每當(dāng)夕陽晚照時,那種歷史的滄桑感讓人心里發(fā)顫。我修這房子時特地為了它開了一扇西窗,為了能最佳取景,還不厭其煩地改窗框、配窗簾。但突然有一天西邊冒出了一座新居,壁立眼前,擋了個嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)?!?/p>
⑦其次天,我就去尋訪這堵老墻。原來它曾是一座三層樓高的民居,已三面坍塌,唯留下一個樓的直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墻還比較完整,袒露著磚塊橫豎相砌的紋路和白色的灰縫,甚至你都能感覺到還有一位磚瓦匠正在工作。而靠北的那段已經(jīng)塌得只剩下一條棱線,清楚地露出墻的筋骨結(jié)構(gòu)。只見碎磚破瓦如瀑布一樣傾瀉下來,犬牙交叉的磚塊間露出當(dāng)年填充的紅土,別具韻味。唯有那個高高的樓角還格外完整,在藍(lán)天的背景下劃出一個標(biāo)準(zhǔn)的直角圖形。樓角上方白云來去,一只孤雁在天際回旋,風(fēng)在輕輕地打著口哨。這時晚霞燒紅了天際,風(fēng)雨樓臺,殘陽如血。我一時驚呆了,假如要給眼前的這幅畫起個名字,就叫歲月。我知道嚴(yán)田這個村子是有來頭的,歷史上曾出了二十七位進(jìn)士。你看腳下的石板路與河邊的洗衣石,路上一低頭就是一塊廢棄的古碑,村口一棵宋代的老樟樹七八個人才能合抱。岳飛曾在這一帶駐軍,與悲壯的《滿江紅》不同,他在這里留下了一首輕松開心的小詩《花橋》:“上下街連五里遙,青簾酒肆接花橋。十年征戰(zhàn)風(fēng)光別,滿地芊芊草色嬌?!碑?dāng)年的芊芊草色,現(xiàn)在照舊點(diǎn)染在尋常百姓家的墻頭上。
⑧在回家的路上,我有意繞來繞去多走了幾條巷子。為的是再多讀幾段老墻。有一座土墻矮房,早已被仆人遺棄,夯筑的紅土墻面上夾雜著石塊草根。而一坡青瓦斜披而下,瓦上長滿嫩綠的厚厚的苔蘚。苔蘚這東西很有意思,不管是老磚、舊瓦、朽木、斷墻,都一律公正地給它們穿上鮮亮的綠裝?,F(xiàn)在這綠苔青瓦的屋檐壓得很低,直遮住了老土墻的額頭,而墻腳正綻放著一束絢爛的花。
⑨我想,自從人類走出山洞創(chuàng)造了壘墻蓋房,墻就與人長相廝守,從今墻上就烙下了人的體溫、音容和身影。惋惜近年來隨著社會節(jié)奏的加快,已是棄了泥土,別了磚瓦,不見了柴墻籬笆。難得這深巷里還為我們保存了些有溫度的老墻,保存了前人的眼淚和笑臉。我遠(yuǎn)眺深深的街巷,誰解這老墻里的密碼?誰又能讀得懂這幅風(fēng)雨斑斑卻又四季變換的青綠山水畫?(有刪改)
文本二:
我寵愛梁衡散文,不僅僅由于他能巧奪天工般地駕馭語言,還由于他深邃的思想和高遠(yuǎn)的立意,及其營造的意境和境界,讀者可以在美的享受中與他的思想一起共鳴,這是梁衡散文震撼力和感染力之所在。
過去,教科書常言散文“形散而神不散”,表現(xiàn)方法可以不拘一格,材料組織、謀篇布局可以比較自由,只要中心思想明確而集中即是一篇好散文。梁衡卻不這么認(rèn)為,他的觀點(diǎn)是:散文既然是一種藝術(shù),就必需符合美的要求,在文章組織中要講究描寫之美、意境之美、哲理之美。所謂描寫之美,就是“作者能將要說的事物客觀地、清楚地寫出來擺在讀者面前。要求照實(shí),不走樣,能顯示事物原來的美”;所謂意境之美,就是“作者在對某事物的描寫或某種思想的表達(dá)中能產(chǎn)生一種美的氛圍、意境,將讀者引到一個美的精神境界”;所謂哲理之美,就是“作者在對客觀事物作了描述,也抒發(fā)了自己的感情,并感染了讀者后,又進(jìn)一步升華到一種哲理思想上,并理出一種新理念,制造出一些警句哲言,將其‘定格’下來”。他是這樣說的,也是這樣進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐的。(摘編自張維佳《梁衡散文的意境和境界》)1.下列對文本一的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
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A.第③段寫兒子“再也沒敢畫過一筆畫”,是由于他敬畏歲月之筆技法高妙造詣精深。
B.第④段中介紹了植物學(xué)“打方”的方法,是為了突誕生長在墻體上的植物豐富多樣。
C.第⑤段“花草并不欺侮無言的老墻”,用擬人手法寫花草老墻搭配和諧,相得益彰。
D.第⑥⑦段寫讀一面老墻的經(jīng)受,與前文讀墻的感悟進(jìn)行對比,彰顯了老墻明麗的美。
2.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是(
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A.開篇寫徽式民居巷窄、墻高、房近而造成出入不便,欲揚(yáng)先抑,增加了文章層次。
B.文章間或用其次人稱,便于抒發(fā)感情,同時將讀者引入情境,拉近與讀者的距離。
C.文章引用賈島和岳飛的詩句,不僅豐富了文章的文化內(nèi)涵,也增加了文采,增加了表現(xiàn)力。
D.結(jié)尾將老墻置于歷史與現(xiàn)實(shí)的大背景中,在對比之中抒發(fā)感慨;兩個問句,發(fā)人深思。
3.文本一第①段中說“這墻就是一幅讀不完的畫”,請結(jié)合全文,談?wù)勀銓@句話的理解。
4.文本二寫到了梁衡散文創(chuàng)作的“三重美”,請你談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一創(chuàng)作理念的。3.閱讀下面的文字,完成1-4題每一朵雪花都認(rèn)真飄落余君才
(1)雪是什么時候開頭下起來的,我已經(jīng)記不清了。母親在半夜里翻身,在安靜的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的,風(fēng)輕輕推開虛掩的窗戶,屋子里更加清冷,母親幫我蓋好棉被,又走回了自己的屋子,然后傳來一陣稍微的咳嗽聲。窗外的天空低垂,風(fēng)更加凜冽起來,我靜靜地躺在夜里,毫無睡意,看著窗外。窗外的天空漸漸地變亮,我感覺雪就要落下來了。
(2)我不知道是什么時候又睡過去了,母親起身的時候,我也不知道。雪要落下來了,母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青,但疏于人力,麥壟里的雜草還沒有來得及鏟掉。母親拿起鋤頭,走向了那塊月光下的麥地,她對山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子無比珍視。她要趕在雪花落下來之前將那塊麥地的雜草除掉。不然大雪落下來,麥子連同雜草埋在下面,土地的養(yǎng)分全被雜草給吸走了,冬雪之后的麥子就會面黃肌瘦。
(3)母親回到家的時候,雪已經(jīng)越下越大。我透過房間的窗戶觀察母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來,她的臉頰已經(jīng)被凍得通紅,母親用龜裂的手輕輕去掉落在身上的雪花,將鋤頭靠在屋前的墻角,然后經(jīng)過庭院走進(jìn)屋子里,母親的身后,大雪將夜晚映得發(fā)亮。
(4)窗外的雪越下越緊,每一片雪花都在天空中飄舞。仿佛一個盛大的節(jié)日,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),在大地上盡情狂歡。那年的雪可真大啊,它是我記憶中最大的一場大雪。雪落在大地上,發(fā)出簌簌的聲響,一會兒工夫大地就變成潔白的一片。那一年的莊稼也大豐收,母親說:“瑞雪兆豐年,多虧那場雪啊!”但我總是覺得全部的收獲都是母親勞動得來的,我永久忘不了那場雪,忘不了透過房間窗戶觀察母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫面。
(5)后來,長大了些,在書里讀過很多下雪的場景。“風(fēng)雪山神廟”里那一場越下越緊的大雪令人驚心動魄,林沖的人生又將何去何從。讀到《紅樓夢》里“妤一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真潔凈”,想到漫天大雪、萬物歸一的世界,難免有些哀痛。讀過唐代詩人劉長卿的詩:“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!憋L(fēng)雪中歸來的人會是誰呢?那個風(fēng)雪中歸來的人肯定經(jīng)受了風(fēng)雪的洗禮,但我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來的母親。
(6)在走南闖北的歲月里,我見過在空中旋轉(zhuǎn)升騰、盡情狂舞的朔方的雪,也見過嫵媚婉約、涂著胭脂的江南的雪。我見過一個在風(fēng)雪中,推著三輪車急著趕路的收廢品的老人,雪落在他的破舊的衣服上,他連續(xù)趕路前行。我還見過一個在大雪紛紛的夜里,推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴看病的老人。我甚至觀察過一個在大雪紛飛的夜里無家可歸的流浪漢瑟縮顫抖------
(7)他們和我的母親一樣,都太一般了。他們在每一片雪花之下,過著自己平凡的生活,經(jīng)受自己的人生。一切都是那么稀松平常,他們好像從來都沒有被人們發(fā)覺過。
(8)但,每一片雪花都認(rèn)真飄落。它滋潤萬物,落在山間、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時,都會有什么故事發(fā)生。在每一片雪花下面,人們都過著自己的生活,有的輕衣簡從,有的錙重前行,有的乞討人生,有的辛苦勞作,有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的暖和,有的在大雪布滿的街道上認(rèn)真地討著自己的生活------
(9)應(yīng)當(dāng)說,自然的萬物都有著自己的生存定律。大地上的人們,都經(jīng)受著自己落雪的人生。
(10)人生如落雪,又如樹花同發(fā)。隨風(fēng)而墜的人生,雖貴賤殊途,但都可以轉(zhuǎn)變自己的命數(shù),最為貴重的是,我們可以選擇不同的方式飄落。
(11)每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn),毎一朵雪花下面都有著人們不同的生活,每一種生活都值得被歌頌,每位認(rèn)真生活的人都是把握自己命運(yùn)的人,一如那個在風(fēng)雪夜里勞作歸來的我的母親(有刪改)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
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A.圍圍著雪花,全文寫了雪夜里的母親、書里下雪的場景、北方和南方的雪下的人們,體現(xiàn)了散文"形散而神不散的特點(diǎn)。
B.首段兩次寫到咳嗽,表現(xiàn)了母親對"我"的關(guān)懷和"我"對母親身體不好還要冒著雪勞作不輟的擔(dān)憂。
C.第4段寫那一年的雪是記憶中最大的雪,很大程度上是作者的心理緣由,由于在那一年"我"想到了雪夜里勞作的母親。
D.第5段寫書里讀到的《水滸傳》《紅樓夢》和劉長卿詩中的下雪情景,都是為下文寫風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人做鋪墊。
2.下列對本文藝術(shù)特色的鑒賞,正確的一項(xiàng)是(
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A.作者在本文中選取典型事例,塑造了一個勤勞、英勇、不平凡的母親形象。
B.第六段,作者運(yùn)用了比方和排比的修辭手法。
C.作者首先敘述了雪夜中母親的勞作,然后聯(lián)想到了很多的有雪的場景和像母親一樣在雪中討生活的平凡的人,最終進(jìn)行談?wù)?、抒?表達(dá)對母親的寵愛。畫龍點(diǎn)睛,提示文章主旨
D.本文拿人和雪花交叉著來寫,有深意,體現(xiàn)了作者的匠心所在。
3.這篇散文以“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”為標(biāo)題,有多層含意,請結(jié)合全文簡要分析。
4.文章中四處畫線的句子都是描寫勞作歸來的母親,請從作者的情感表達(dá)和文章的謀篇布局方面簡要分析其作用。4.閱讀下面的文字,完成下列各題。秋風(fēng)桐槐說項(xiàng)羽梁衡
①這里屬于江蘇省宿遷市。我原本以為故里者只是一座古樸的草房,或農(nóng)家小院,不想這項(xiàng)羽故里竟是一座新修的旅游城,而城中真正與項(xiàng)羽有關(guān)的舊物也只有兩棵樹了,一棵青桐和一棵古槐。斯人遠(yuǎn)去,舊物難尋,今日要想觸摸一下他的“體溫”,體會一下他的情感,就只有來憑吊這兩棵樹了。
②那棵青桐,樹上特地掛了牌,名“項(xiàng)里桐”。據(jù)說,項(xiàng)羽誕生后,家人將他的胞衣(胎盤)埋于這棵樹下,這桐樹就特殊的茂密,青枝綠葉,直沖云天。項(xiàng)羽是公元前232年誕生的,算到現(xiàn)在已有兩千二百多年了。梧桐這個樹種不行能有這么長的壽命。但是,這棵“項(xiàng)里桐”卻怪,每當(dāng)將要老死之時,樹根處就又生出一株小桐,這樣接續(xù)不斷,代代相傳。現(xiàn)在我們看到的已是第九代了。在中國神話中梧桐是鳳凰的棲身之地,有桐有鳳的人家貴不行言,項(xiàng)羽在此樹下誕生蓋有天意。
③桐樹之東不遠(yuǎn)處,有一棵巨大的中國槐,說是項(xiàng)羽手植。它體型浩大,巍然如山,又壽命極長。由于此地是黃河故道,歷史上黃河幾次決口,這故里曾被沉沒、推平,唯有這棵槐樹不死。其樹身已被淤沒六米多深,我們現(xiàn)在看到的其實(shí)是它探出淤泥的樹頭,而這樹頭又已長出一房之高,翠枝披拂,二人才能合抱。歲月滄桑,英雄多難,這個從淤泥中掙扎而出的樹頭某年又遭雷電劈為兩半,一枝向北,一枝向南,撕肝裂肺,狂呼疾喊,身上還有電火燒過的焦痕。向北的那枝,略挺起身子,斗大的樹洞,怒目圓睜,青筋暴突,如霸王扛鼎;向南的一枝已朽掉了木質(zhì)部分,只剩下半圓形的黑色樹皮,活像霸王剛剛卸落的鎧甲。但不管南枝、北枝都綠葉如云,濃蔭潑地。兩千年的風(fēng)雨,手植槐修成了黃河槐;黃河槐又煉成了雷公槐。這攝取了天地之精、大河之靈的古槐,日修月煉,水淹不沒,沙淤不死,雷劈不倒,壯哉項(xiàng)羽!
④項(xiàng)羽的家鄉(xiāng)在蘇北平原,兩千年來不知幾經(jīng)戰(zhàn)火,文物留存極少,而他的故里卻始終沒有被人遺忘。清康熙四十年,時任縣令在原地豎了一塊碑,上書“項(xiàng)王故里”四個大字,從今這里就香火不絕,直到現(xiàn)在有了這個旅游城。城內(nèi)遍置各種與項(xiàng)羽有關(guān)的游樂設(shè)施,其中有一種可在架子上翻轉(zhuǎn)的木牌,正面是項(xiàng)羽、虞姬等各種畫像,翻過來就是一條條因項(xiàng)羽而生的成語。如:破斧沉舟、取而代之、一決雌雄、所向披靡、拔山扛鼎、分我杯羹、沐猴而冠、錦衣夜行……。現(xiàn)在我們常用到的成語總共也就一千來?xiàng)l,項(xiàng)羽一人就占到百條。要知道他才活了三十一歲呀,政治、軍事生涯也只有五年。后人多觀賞他的武功,倒忽視了他的這一份文化貢獻(xiàn)。
⑤項(xiàng)羽是個失敗的英雄,他的失敗緣于他人性的弱點(diǎn)。他學(xué)而無恒,不愿讀書,學(xué)兵法又淺嘗則止;他性格殘忍,動不動就活埋俘虜幾十萬;他優(yōu)柔寡斷,鴻門宴放走劉邦,鑄成大錯;他個人英雄,常單騎殺敵,沉醉于自己的武功。這些都是他失敗的因素。但他卻在最終失敗的一剎那,擦出了人性的火花,成就了另一個自我。垓下受困,他毫無懼色,再發(fā)虎威,連斬數(shù)將。當(dāng)他知道已不行能突圍時,便對敵陣中的一個熟人喊道,你過來,拿我的頭去領(lǐng)賞吧。說罷拔劍自刎。他輕生死,知恥辱,重人格。寧肯去見閻王,也羞于再見江東父老。他與劉邦長期爭斗,看到生靈涂碳,就說百姓何罪?請與劉邦單獨(dú)決斗。狡猾的劉邦當(dāng)然不干。這也看出他純樸天真的一面。
⑥項(xiàng)羽剛烈堅(jiān)強(qiáng)又優(yōu)柔寡斷,欲雄霸天下又留戀家鄉(xiāng)。他少不讀書,臨終之時卻填了一首“力拔山兮氣蓋世”的好歌詞,感天動地、流傳千古。他殺人如麻,卻愛得纏綿,在身陷重圍、生死存亡之際還與虞姬彈劍而歌。他身上的這些沖突、沖突、故事,有巨大的悲劇之美,因此他是藝術(shù)境界中的人物,是藝術(shù)創(chuàng)作的好原型,民間說唱的好話題。連國粹京劇都專為他設(shè)了一個臉譜。直到現(xiàn)在,他的故里又消滅了這個旅游城,城門、大殿、雕像、車馬、演出、射箭、投壺、立體電影、仿古一條街。
⑦項(xiàng)羽是民間篩選出來的體現(xiàn)了平民價值觀和生活旨趣的人物,人們寵愛他的英勇剛烈、純樸真實(shí),就如寵愛關(guān)羽的忠義。百姓自覺地封他為神,這就像商人把關(guān)羽奉為財神,沒有什么理由,就是信,自覺地信。歷史上的“兩羽”一勇一忠,成了中國人的偶像,是與岳飛的精忠報國、文天祥的青史丹心并存的兩個價值體系。一個是做人,一個是愛國。
⑧項(xiàng)羽是一面歷史的多棱鏡,能折射出不同的光譜,滿足人們多方位的思考。后人紛紛從不同角度褒貶他,評點(diǎn)他,抒發(fā)自己的感慨。唐代詩人杜牧埋怨項(xiàng)羽臉皮太?。骸皠贁”沂虏黄?,包羞忍恥是男兒?!彼未睦钋逭諈s推崇他的這種剛烈:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”毛澤東則借他來詮釋政治:“宜將剩勇追窮寇,不行沽名學(xué)霸王?!倍驮谶@個園子里,在秋風(fēng)梧桐與黃河古槐的樹蔭下,我觀察幾個姑娘對著虞姬的塑像正若有所思,而一個小男孩已經(jīng)爬到烏騅馬的背上,作揚(yáng)鞭馳騁狀。
⑨這個旅游城的設(shè)計(jì)是以游樂為主,所以強(qiáng)調(diào)互動,游人可以上去乘車騎馬,可以與雕像擁抱照相,可以出入項(xiàng)羽的臥房、大帳。但是有兩個地方不能去,那就是青桐樹下和古槐樹旁。兩棵樹周都圍了齊腰的欄桿,只可遠(yuǎn)觀而不行褻玩。再嬉鬧的游人到了樹下也馬上肅穆而立,禮敬有加。他們輕手輕腳,給圍欄系上一條條紅色的綢帶,表達(dá)對項(xiàng)王的仰慕并為自己祈福。于是這兩個紅色的圍欄便成了園子里最惹眼的、在綠地上與樓閣殿宇間飄動著的方舟。秋風(fēng)乍起,紅色的方舟上托著兩棵青翠的古樹。
⑩站在項(xiàng)羽城里,我想,我們現(xiàn)在還能知道項(xiàng)羽,甚至還可以開發(fā)項(xiàng)羽,第一要感謝司馬遷,其次要感謝這兩棵青桐和古槐。幸虧有這青桐、古槐為項(xiàng)羽故里存了一脈魂,為我們存了一條漢文化的根。我以為要記錄歷史有三種形式。一種是文字,如《史記》;一種是文物,如長城、金字塔;第三種就是古樹。由于世間比人的壽命更長,又與人類長相廝守的活著的生命就只有樹木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活,它的年輪在悄悄地幫人類記錄歷史。
?秋風(fēng)梧桐,黃河古槐,塑造了一個觸手可摸的項(xiàng)羽。(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.項(xiàng)羽故里被設(shè)計(jì)成以游樂為主的旅游城,但作者并沒有否定這種商業(yè)化做法。
B.第⑧段末對姑娘和小男孩的描寫,示意項(xiàng)羽故里對他們僅具有游樂價值。
C.第⑨段"紅色的方舟上托著兩棵青翠的古樹",既是寫景,也是抒情。
D.文中的青桐和古槐就像歷經(jīng)滄桑的老者,用年輪無聲地敘述著歷史,用直立的身姿迎接奇特的將來。
2.下列對最終一段在文中的作用的賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.實(shí)寫秋風(fēng)、梧桐、黃河、古槐四種景物,與題目和開頭呼應(yīng)。
B.點(diǎn)出青桐古槐與項(xiàng)羽之間的內(nèi)在聯(lián)系,使文章結(jié)構(gòu)完整。
C.揭示了游人把這兩棵古樹當(dāng)作項(xiàng)羽的象征加以禮敬,和作者評價"成為項(xiàng)羽故里的一脈魂"的緣由。
D.卒章顯志,作者憑借憑吊這兩棵古樹表達(dá)了對項(xiàng)羽的觀賞仰慕之情。
3.本文題為“秋風(fēng)桐槐說項(xiàng)羽”,作者借桐槐塑造出項(xiàng)羽怎樣的英雄形象?請結(jié)合文本簡要分析。
4.廈門高校教授易中天對項(xiàng)羽曾有“項(xiàng)羽死得壯烈,死得英雄”“項(xiàng)羽的死是貴重的”“項(xiàng)羽的悲劇是時代的悲劇”等評價,對此評價你是否認(rèn)同,結(jié)合文本與《鴻門宴》,談?wù)勀愕目捶?。請分點(diǎn)評析。
答案以及解析1.答案:1.D;2.B;3.翠翠的話存在明顯的心口不一,表面上不知道那位伯伯來做什么,但實(shí)際上早已知道了媒人的來意;翠翠的神態(tài)又形象地表現(xiàn)出一個十五歲、情竇初開的女孩子在談到自己終身大事時的羞怯、扭捏又遮掩的心理。
4.這一部分從翠翠的感官入手,描寫日光、蘆葦、楊柳等野性的生氣,表現(xiàn)翠翠自然康健的生命;而蚱蟠和漸漸洪大的蟬聲又進(jìn)一步渲染出她的幸福、苦惱和惶恐擔(dān)憂;而黃鳥們的鳴唱又表達(dá)了她對愛情的憧憬。這讓翠翠所處的環(huán)境成了她身體和情感的一部分,達(dá)到了物我合一的境界。
解析:1.D項(xiàng)錯。"每一只船總要有個碼頭,每一只雀兒得有個巢。"這句話只包含期望翠翠嫁人的信息,并不能看出祖父的擔(dān)憂
2.B項(xiàng)錯誤。祖父的三處微笑雖然都能表現(xiàn)他和善隱忍的一面.但從中無法看出他"勤勞"的性格特征2.答案:1.D;2.A;3.(1)徽式民居的窄巷高墻上有大自然做的神妙的畫卷。(2)歲月在墻上留下了很多的印記,是生態(tài)墻,文化墻。(3)歲月是讀不完的畫卷,需要人們好好體悟和珍惜。
4.(1)描寫美:比方、擬人等手法,描寫墻與墻上的植被,生動形象的寫出墻由新變舊的過程,寫出了老墻雖坍塌老化,但富有生氣的特點(diǎn)。(2)意境美:作者描寫老墻時,將坍塌的磚瓦、殘存的棱線、高聳的樓角等,配以藍(lán)天、白云、孤雁、夕陽、風(fēng)等,動靜結(jié)合,營造出蒼涼雄渾的意境。(3)哲理美:文章借老墻表達(dá)了對社會進(jìn)展、文化傳承以及人與自然關(guān)系的思考,也表達(dá)了人當(dāng)如墻,雖經(jīng)受了歲月風(fēng)雨,但照舊蓬勃奮勉的哲思。
解析:1.D.“彰顯了老墻明麗的美”錯誤。由原文“每當(dāng)夕陽晚照時,那種歷史的滄桑感讓人心里發(fā)顫”“而靠北的那段已經(jīng)塌得只剩下一條棱線,清楚地露出墻的筋骨結(jié)構(gòu)。只見碎磚破瓦如瀑布一樣傾瀉下來”“這時晚霞燒紅了天際,風(fēng)雨樓臺,殘陽如血。我一時驚呆了,假如要給眼前的這幅畫起個名字,就叫歲月”等句子可以看出,六七兩段主要表達(dá)了老墻的歲月滄桑感。
2.原文第一段并沒有“造成出入不便”的意思,所以沒有“欲揚(yáng)先抑”。3.答案:1.B;2.D;3.8、①冬天的雪花,滋潤萬物,帶來豐收。②母親在風(fēng)雪夜里關(guān)愛孩子,為了生活頂著風(fēng)雪勤苦勞作。③雪花下有著不同生活的一般人們,為把握自己的命運(yùn),選擇自己的方式漂移,認(rèn)真過著自己的生活。
4.情感表達(dá)方面:①第一處寫出了“我”對母親的心疼。②其次處寫“我”對為家庭生活辛苦勞作的母親的思念。③第三處寫“我”對經(jīng)受風(fēng)雪洗禮的母親的敬畏。④第四處總結(jié)全文,表達(dá)對認(rèn)真生活、努力勞作、把握自己命運(yùn)的母親以及像母親這類人的真實(shí)贊美之情。謀篇布局方面:①“勞作歸來的母親”作為全文的線索,一線串珠,貫穿全文。②反復(fù)強(qiáng)調(diào)文章主旨:對母親的思念與感恩,對每一位認(rèn)真生活的人的敬重。
解析:1.“‘我’對母親身體不好還要頂著風(fēng)雪勤作不輟的擔(dān)憂”分析錯誤,依據(jù)其次段首句“我不知道------母親起身的時候,我也不知道”可知,‘我’當(dāng)時并不知道母親要頂著風(fēng)雪去勞作
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