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武漢市教育學(xué)會中小學(xué)德育專業(yè)委員會武漢市教育學(xué)會中小學(xué)德育專業(yè)委員會2011年學(xué)術(shù)年會科研成果評獎教育是為了拉近距離——試論教學(xué)中開發(fā)非智力因素的運(yùn)籌策略黃陂區(qū)前川街魯臺中學(xué)高瓊魏俊華2011-12-16教育是為了拉近距離——試論教學(xué)中開發(fā)非智力因素的運(yùn)籌策略【內(nèi)容摘要】非智力因素就其狹義而言,它由動機(jī)、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)等多種基本的心理因素組成;而具體的非智力因素,包括成就動機(jī)、求知欲望、學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自信心、自尊心、好勝心、堅持性、自制性、獨立性等。非智力因素影響深遠(yuǎn),意義重大。我們在實施素質(zhì)教育的過程中,應(yīng)重視對學(xué)生非智力因素的引導(dǎo)、培養(yǎng),使其具有正確的學(xué)習(xí)動機(jī)、積極的情感、堅強(qiáng)的意志品質(zhì)、良好的性格和濃厚的興趣。本文我將從一個普通語文教師的角度,談?wù)勎覀內(nèi)绾卧诮虒W(xué)中開發(fā)學(xué)生的非智力因素,使教書育人一體化、生命化?!娟P(guān)鍵詞】教學(xué)中開發(fā)非智力因素運(yùn)籌策略【正文】什么是非智力因素?從廣義上,它由智力因素之外的一切心理因素構(gòu)成;就其狹義而言,它由動機(jī)、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)等多種基本的心理因素組成;而具體的非智力因素,包括成就動機(jī)、求知欲望、學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自信心、自尊心、好勝心、堅持性、自制性、獨立性等。有關(guān)統(tǒng)計資料表明:一個人的成功,智力因素只占38%,非智力因素卻占62%。由此可見,非智力因素影響深遠(yuǎn),意義重大。所以我們在實施素質(zhì)教育的過程中,應(yīng)重視對學(xué)生非智力因素的引導(dǎo)、培養(yǎng),使其具有正確的學(xué)習(xí)動機(jī)、積極的情感、堅強(qiáng)的意志品質(zhì)、良好的性格和濃厚的興趣。那么,我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)中開發(fā)學(xué)生的非智力因素,使教書育人一體化、生命化呢?一、
創(chuàng)設(shè)環(huán)境、氣氛煩瑣性、長期性?!叭摹北仨毻瑫r實行,愛心是最重要的,它是恒心、耐心的感情基礎(chǔ),而恒心耐心是愛心的實現(xiàn)條件。德國教育家凱興斯泰納指出:“教育者的本性首先是對塑造具有個性的人的純真的愛;其次是成功地實踐這種愛的能力?!睋Q言之,教育者的愛包括愛的愿望、愛的能力和愛的實踐;同樣,教師要有對教育事業(yè)、教師工作和學(xué)生的愛之愿望、能力和實踐。愛心本身就包含著愛的實踐,它除了恒心、耐心、樹立榜樣、鼓勵、發(fā)現(xiàn)閃光點、自愛和熱情等外,最重要的或者說最經(jīng)常的便是情感和美的教育。一要在課文挖掘情感和美的因素,諸如有情而美的語言、人物形象、人物精神、自然風(fēng)景、社會生活。二要創(chuàng)設(shè)情感和美的氛圍,通過有感情的朗讀、自然得體的體態(tài)語、幽默而富啟發(fā)的提問語和教學(xué)方法,使學(xué)生進(jìn)入情感和美的學(xué)習(xí)氛圍。三要教給學(xué)生美的觀念以及發(fā)現(xiàn)、感受、領(lǐng)悟、創(chuàng)造情感和美的方法,如移情法、反向思維法、多角度法、對比法等。結(jié)合具體課文,如《荷塘月色》就有景美(荷、塘、月色)、人格美、哲理美和語言美。四要帶領(lǐng)或引導(dǎo)學(xué)生從生活、從身邊追求美,證明美并非虛幻而不切實際的。如讓學(xué)生在家庭、班級、學(xué)校、社會中體味景美和情美,讓學(xué)生在電影、電視、音樂、廣告、網(wǎng)絡(luò)、書本、運(yùn)動中體味美,帶學(xué)生在觀察學(xué)校景物,旅游和看展覽中體味美。這一切的基礎(chǔ)是情感交流,是愛。沒有愛就沒有教育。正因為愛,有恒心有耐心的愛,師生之間才能建立互動關(guān)系。教師愛學(xué)生,學(xué)生愛老師,交流情感,互相尊重、影響、信任、學(xué)習(xí),老師從學(xué)生身上學(xué)習(xí)怎樣做老師,有利于學(xué)生懷疑、戒備、旁觀、封閉心理的消除,有利于師生間的心靈對話,有利于互動、多向、和諧、平等的師生關(guān)系的建立。這樣藝術(shù)化的愛的教育為學(xué)生提供了寬松、自由的情感環(huán)境,對前面所言的學(xué)習(xí)、知識環(huán)境作了補(bǔ)充,促進(jìn)了學(xué)生思維力、想象力的發(fā)展,促進(jìn)了學(xué)生自信心、自覺意識、交際意識、合作意識、愛心和人文精神的培養(yǎng),化其心理的“急風(fēng)驟雨”為“和風(fēng)細(xì)雨”。(四)積極向上的人生觀、價值觀學(xué)生經(jīng)常與教師接觸,耳濡目染,不免受其思想、人生觀、價值觀的影響、滲透,如果教師不思進(jìn)取、牢騷滿腹、態(tài)度慵懶、悲觀自卑、狹隘小器、偏激自大,那么將對學(xué)生人生觀、價值觀的形成起到負(fù)面作用。教師積極向上的人生觀和價值觀至少應(yīng)包含如下四方面的內(nèi)容。其一是言行一致,言必信,行必果,不要說一套做一套;當(dāng)面一套背后一套;這時一套那時一套。其二是有理想、有方向。如創(chuàng)立自己的教學(xué)體系、理念、方法,如對專業(yè)的深而廣的涉獵和對其他科學(xué)文化的廣泛接觸,如每年寫幾篇有價值的論文,如進(jìn)行教育創(chuàng)新等。其三是健康、優(yōu)美的趣味,衣著整齊,自然,大方,言談舉止不粗魯、不隨大流,或者愛讀書等等。其四是高尚、獨特的審美觀念。不僅要美中見美,還應(yīng)丑中見美,俗中見美,凡中見美,煩中見美,生活中見美。如課外閱讀中讀賈平凹的《丑石》,很多同學(xué)看出它的寂寞、負(fù)重、頑強(qiáng),我則引導(dǎo)同學(xué)們從自信、大美無言、無用之用、輝煌后的處境等角度欣賞它,使學(xué)生提高了多角度思考的能力,增添了學(xué)語文的興趣,以及更新了審美觀念——美在發(fā)現(xiàn),美在豐富,美在真,美在你身邊。四、多點鼓勵除了運(yùn)用人格影響這一偏向潛在的手段外,我們還必須鼓勵學(xué)生,使學(xué)生擺脫自卑、自怨、自暴自棄、自抑的不良情緒,重拾信心和勇氣,重點熱情與希望,達(dá)到“皮革馬利翁效應(yīng)”。一是整體鼓勵。面對全體學(xué)生,設(shè)計問題宜由淺入深,由簡單到復(fù)雜,由一而多,使學(xué)生在初期獲得成就感的鼓勵,樹立自信心和求知欲,敢于接受新知識、新挑戰(zhàn)。學(xué)生在比賽、考試中失敗時,我們更應(yīng)鼓勵他,幫其分析失敗的原因,討論改進(jìn)的辦法;或用故事啟發(fā)他——用三個人走出沙漠的故事啟發(fā)學(xué)生要自強(qiáng)、自信而不是自卑、自負(fù);用電影《阿甘正傳》宣揚(yáng)堅持、專一、毅力可以克服智力上的不足的觀點等等…還要鼓勵學(xué)生進(jìn)入生活,在生活中培養(yǎng)語文能力。聯(lián)系電視節(jié)目和生活實例評價現(xiàn)實,聯(lián)系真人真事寫現(xiàn)實。二是對學(xué)生創(chuàng)造力的鼓勵。要鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,鼓勵學(xué)生求異質(zhì)疑的能力,在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)作者的創(chuàng)新之處,在作文寫作中鼓勵學(xué)生寫新的思想、觀點、心理、生活方式。對學(xué)生回答也要鼓勵,有的老師對學(xué)生的回答不置可否、漠然處之或?qū)Eu其誤區(qū),這樣勢必打擊學(xué)生回答、思考的積極性,影響課堂氣氛和學(xué)生主動性主體性的發(fā)揮。鑒于此,我們對學(xué)生的回答應(yīng)持歡迎、肯定的態(tài)度,指出其在思路、用語、方法等方面正確、有創(chuàng)新、有個性的地方,并加以表揚(yáng)、鼓勵,同時點明其不準(zhǔn)確、不妥當(dāng)、不全面的地方。這樣學(xué)者有創(chuàng)新、有其得、有其趣,教者有其法、有其情,必令教學(xué)相長。三是個別鼓勵。即針對學(xué)生個性化、無序化、嚴(yán)重化的心理障礙,通過談話、寫信、榜樣、暗示、比較等方式進(jìn)行單對單的開解、鼓勵,這需要恒心、耐心、愛心,敏銳,而且要真、細(xì)、深,體現(xiàn)一種亦師(指導(dǎo))亦友(同情)的關(guān)系。在教學(xué)生涯中,有同學(xué)跟我談過生死、理想、戀愛、自卑、時間分配、方法、基礎(chǔ)未來前途等問題。我一般是先細(xì)心聽其傾訴或看其書信;再讓其自己分析原因;再以將心比心的同輩心理表示理解和同情;再以師長的身份分析之。動之以情,曉之以理,教之以行,授之以法。如對張琳同學(xué)信中所提到的缺少自控力、經(jīng)常為看電視(卡通片)、打電腦游戲而不做作業(yè)、不學(xué)習(xí)等問題,我便讓其訂計劃,定方向(目標(biāo))、立榜樣、找特長、自我暗示,一回家就撥掉插頭,看一些“焦點訪談”、“東方時空”、“讀書時間”等有品位的節(jié)目,分配好學(xué)與娛的時間,使他漸漸學(xué)會自律,成績也有所提高。五、發(fā)現(xiàn)閃光點學(xué)生的心理之海,一邊是求知欲、獨立性、自覺性、情緒、封閉性與理想,一邊是識別力、依賴性、受暗示性、理智、交往欲和現(xiàn)實,要使事情、行動之船不致觸礁,就要建立這心海上的“燈塔”,照亮生命。發(fā)現(xiàn)學(xué)生非智力因素的閃光點的首要任務(wù)是劃分類型。從平時(課堂、課后)、家庭、周記、作文、言行、情緒、字跡、愛好等方面多點了解學(xué)生,和學(xué)生溝通、交流,準(zhǔn)確而靈活地劃分學(xué)生的性格(內(nèi)向型、外向型)、氣質(zhì)(多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)或混合氣質(zhì))。一般說來,多血質(zhì)、多血—膽汁質(zhì)、多血—粘液質(zhì)是有利于學(xué)習(xí)和智力發(fā)展的優(yōu)勢氣質(zhì)。這并不是說,我們要偏愛某些學(xué)生;因為氣質(zhì)類型并不能決定學(xué)生的成就與智力發(fā)展水平,而且我們應(yīng)該面向每一個學(xué)生,所以我們要做的就是因“質(zhì)”施教,區(qū)別對待,幫助其充分發(fā)揮各自人格類型的積極特征,控制其消極特征,揚(yáng)長避短,如揚(yáng)多血質(zhì)學(xué)生機(jī)敏、興趣廣泛、適應(yīng)能力強(qiáng)之長,抑其浮夸、煩躁、不踏實之短;發(fā)揮粘液質(zhì)學(xué)生刻苦、認(rèn)真、踏實的優(yōu)點,補(bǔ)償其遲鈍、緩慢的缺點。根據(jù)我任教科目(語文)特點,針對學(xué)生的具體情況,我把學(xué)生分為如下類型——道德型、幽默型、哲思型(分析型)、現(xiàn)實型、抒情型、幻想型、敘述型、演講型、意志型、平凡型等。這樣教起來比較條理化、目的化和系統(tǒng)化。劃分、發(fā)現(xiàn)類型之后,還得指出其閃光點,促使其自我認(rèn)識、自我評價、自我教育、深入了解自己和關(guān)心自己成長,存優(yōu)汰劣。下一步就是訓(xùn)練其閃光點,務(wù)必有針對性地、有重點地培養(yǎng)、揚(yáng)長避短;區(qū)別對待、因材施教。當(dāng)然,訓(xùn)練其閃光點的另一方面便是訓(xùn)練其非閃光點,以化弊為利,從不閃光到閃光,從閃微光到發(fā)強(qiáng)光。第四步是對比其閃光點,幫其或任其親自發(fā)現(xiàn)他人的閃光點。希望達(dá)到克服驕傲自滿情緒、確定“對手”以及在對比中求進(jìn)步的目的。最后,超越其閃光點、在批判自我的基礎(chǔ)上建設(shè)自我,超越自我,完善自我,并制訂目標(biāo),確立意向,那就是創(chuàng)新、深刻、能力和精神。六、教出自己的個性沒有個性的教學(xué)是別人的教學(xué)、無腦的教學(xué),勢必會引起學(xué)生的厭煩、輕視、惰性、嘲笑甚至反抗,壓抑學(xué)生的積極性、主體性和創(chuàng)造性,最終導(dǎo)致教師主導(dǎo)地位、學(xué)生主體地位的喪失。教出自己的個性不是一朝一夕的事,需要教師長期甚或一生去探索、領(lǐng)悟。教出自己的個性須切合地域?qū)嶋H、學(xué)生實際和學(xué)科實際。例如學(xué)科實際,我們應(yīng)該聯(lián)系語文的形象性、情感性、詩藝性、工具性和科學(xué)性、人文性,扎扎實實地以閱讀、寫作為重點,堅持審言——審情(理)——審美,培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代性、開放性、創(chuàng)造性和實踐能力。教出自己的個性的前提是創(chuàng)造屬于自己的方法、觀念、體系,有用而獨特,開放而深遠(yuǎn)。我的教學(xué)理念是以知能(知識、技能)——眼光(識見、視野)——精神為目的,以讀—寫—聯(lián)—動(活動、互動)—創(chuàng)為程序(其中的“聯(lián)”應(yīng)聯(lián)系考試,為其升學(xué)負(fù)責(zé);聯(lián)系現(xiàn)實、品格,為其人生負(fù)責(zé)),以求異意識、情思意識、語言(文體)意識、修改意識、參與意識、自主意識、成功教育意識等為意識,以對比法、調(diào)查法、音樂法、辯論法、演講法、結(jié)集法(學(xué)生作文、見解結(jié)集)、師生互動法等為方法。師生互動法是讓學(xué)生嘗試講課,老師鼓勵、評價之,讓學(xué)生從課文(文章)找問題、出試題考問老師,或自問自答,這樣能更好地發(fā)揮學(xué)生的主體性、教師的主導(dǎo)性,又能使教師更深更細(xì)理解學(xué)生的特點。開發(fā)學(xué)生非智力因素的目的,或者說教育的目的就
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