2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答

案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、在娛樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)大熱背景之下，資本潮流蜂擁入場(chǎng)，一切都顯得，然而，資本逐利性最終給行業(yè)帶來(lái)的卻是式的廝殺。盡管現(xiàn)

在看來(lái)娛樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)熱錢(qián)涌動(dòng)，卻始終鮮見(jiàn)令人難忘的文化產(chǎn)品。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．順理成章飲鴆止渴

B．水到渠成臨渴掘井

C．順其自然揚(yáng)湯止沸

D．合情合理咎由自取

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“資本逐利性······廝殺”以及“盡管現(xiàn)在看來(lái)娛樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)熱錢(qián)涌動(dòng)，卻始終鮮見(jiàn)令人難忘的文化產(chǎn)

品”可知，資本的逐利性是只顧眼前利益而不顧以后嚴(yán)重的后果。A項(xiàng)“飲鴆止渴”指只求解決目前困難而不顧嚴(yán)重后果，符合

文意，保留。B項(xiàng)“臨渴掘井”指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備，事到臨頭才想辦法，C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”指辦法不對(duì)頭，不能從根本上解決問(wèn)題，D

項(xiàng)“咎由自取”指遭受責(zé)備、懲處或禍害是自己造成的，均不符合文意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“順理成章”指某種情況合乎情理，自然產(chǎn)生某種結(jié)果。在娛樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)大熱背景下，資本潮流蜂擁入場(chǎng)

是理所應(yīng)當(dāng)、自然而然的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《綜藝的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于什么？》

2、已經(jīng)有證據(jù)顯示在地球的地表之下存在著數(shù)量驚人的生物量，它們生活在地殼和海洋沉積物中，它們的數(shù)量甚至有可能超過(guò)生活在地面上的

植物和動(dòng)物的數(shù)量總和。我們對(duì)深層巖石中的微生物很感興趣，而研究它們的最好去處便是所謂的深海煙囪。那里溫暖的海水帶來(lái)了豐富的養(yǎng)

分和能量，這正是這些微生物所需要的。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）。

A．科學(xué)家在地表之下發(fā)現(xiàn)了種類(lèi)繁多的生物

B．哪里有溫暖的海水，哪里就有微生物

C．“深海煙囪”可能存在大量的微生物

D．地殼和海洋沉積物中的生物數(shù)量可能超過(guò)地面上的生物

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段用的是“數(shù)量驚人”，并不代表這些生物的種類(lèi)多。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“溫暖的海水帶來(lái)了豐富的養(yǎng)分和能量”，可知

微生物需要的是海水中的“養(yǎng)分和能量”，不能僅憑“溫暖的海水”就斷定微生物存在。C項(xiàng)正確，研究深層巖石中的微生物的“最

好去處便是所謂的深海煙囪”，說(shuō)明“深海煙囪”可能存在大量微生物。D項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換概念，文段中提到的是“可能超過(guò)生活在

地面上的植物和動(dòng)物的數(shù)量總和”，并不是“生物的數(shù)量”。因此答案選C。

3、①目前我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率為59.58%，戶籍人口城鎮(zhèn)化率為43.37%

②社會(huì)治理是中國(guó)特色社會(huì)學(xué)研究的一個(gè)基本課題，也是有可能做出突出研究成果的一個(gè)重要領(lǐng)域

③所以，我國(guó)社會(huì)學(xué)者的一大任務(wù)，就是探索一條使我國(guó)社會(huì)既充滿活力，又保持秩序的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路

④社會(huì)治理的基本原則是激發(fā)活力和保持社會(huì)秩序，困難之處在于我國(guó)正處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型任務(wù)比較艱巨的時(shí)期

⑤根據(jù)世界各國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)城鎮(zhèn)化率處于50%上下的時(shí)候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時(shí)期

⑥正是在這樣的背景下，黨中央提出“社會(huì)治理”的概念

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將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④①②③⑥⑤

B．①④⑥②③⑤

C．⑤②⑥①③④

D．②④⑤①③⑥

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹目前我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化和戶籍人口城鎮(zhèn)化的情況，②句給“社會(huì)治理”下定義，引出話

題，④句介紹社會(huì)治理的基本原則和困難之處，⑤句介紹城鎮(zhèn)化率在50%上下的時(shí)候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時(shí)期，按照

邏輯順序應(yīng)先引出“社會(huì)治理”的話題，再說(shuō)社會(huì)治理的原則和困難之處，故②句應(yīng)在④句之前，保留C、D兩項(xiàng)，排除A、B兩

項(xiàng)。

接著觀察發(fā)現(xiàn)，①⑤兩句均出現(xiàn)有關(guān)“城鎮(zhèn)化率”的數(shù)據(jù)表述，話題一致，故⑤句和①句緊密相連，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)特色社會(huì)學(xué)的形成與發(fā)展》

4、英國(guó)“現(xiàn)實(shí)視覺(jué)”公司最近宣布研制了新型計(jì)算機(jī)三維液晶顯示屏。新型三維液晶顯示屏通過(guò)使稍有區(qū)別的不同圖像分別進(jìn)入人的左、右眼，

來(lái)獲得立體效果。不同的圖像可通過(guò)隔行掃描的方式呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏上，其中，進(jìn)入左眼的圖像顯于偶數(shù)行，進(jìn)入右眼的圖像位于奇

數(shù)行。為了獲得立體效果，新型顯示屏采用了新穎的后照光裝置，該裝置可采用普通光源，但這些普通光源發(fā)出的光需通過(guò)液晶顯示屏后的全

息圖案記錄板，才能照射至顯示屏。

以下關(guān)于獲得“立體效果”的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．新型顯示屏通過(guò)區(qū)別較大的圖像分別進(jìn)入人的左右眼來(lái)獲得立體效果

B．通過(guò)隔行掃描的方式可使不同的圖像呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏中

C．進(jìn)入左右眼的圖像分別顯示于偶數(shù)行和奇數(shù)行

D．為了獲得立體效果，顯示屏采用了新的裝置，該裝置可采用普通光源

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“新顯示屏是通過(guò)使稍有區(qū)別的不同圖像分別進(jìn)入人的左、右眼來(lái)獲得立體效果”可知，而不是通過(guò)區(qū)別……來(lái)獲得立

體效果，漏了“使”字。

5、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”，展開(kāi)了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂(lè)關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂(lè)呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”，觀察選項(xiàng)，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)，

對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過(guò)“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識(shí)”無(wú)關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂(lè)”，并圍繞“禮”的角度展開(kāi)具

體論述，而⑥句是圍繞“樂(lè)”的角度展開(kāi)具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

6、中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史

唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)是：

A．辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的理論

B．唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，辯證唯物主義中認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律是指“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律又稱(chēng)矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。它

揭示了無(wú)論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭(zhēng)，推動(dòng)著事物的運(yùn)

動(dòng)、變化和發(fā)展。與題干表述無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)；矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，沒(méi)有同一性也沒(méi)有斗爭(zhēng)性，斗爭(zhēng)性寓

于同一性之中，同一性通過(guò)斗爭(zhēng)性來(lái)體現(xiàn)。與題干表述無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)正確，矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出：“矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的

共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個(gè)性、一般與個(gè)

別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的?！薄榜R克思主義基本原理”即為普遍性，“中國(guó)具體實(shí)際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性，兩者相

結(jié)合“才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

7、光在被照射物體單位面積上所施加的壓力叫光壓，也被稱(chēng)為輻射壓強(qiáng)。根據(jù)量子理論，光具有“波粒二象性”，它既是一種電磁波，又是一種

粒子，即光子。光子沒(méi)有靜態(tài)質(zhì)量，但有動(dòng)量。當(dāng)光子撞擊到光滑的平面上時(shí)，可以像從墻上反彈回來(lái)的乒乓球一樣改變運(yùn)動(dòng)方向，并給撞擊

物體以相應(yīng)的作用力，形成光壓。

這段文字主要意在說(shuō)明（）。

A．光動(dòng)量

B．光運(yùn)動(dòng)

C．光子

D．光壓

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中首先點(diǎn)出什么是光壓，之后進(jìn)一步解釋光壓的形成原因及過(guò)程，即重點(diǎn)闡述的是光壓。因此D項(xiàng)正確。

8、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā)，使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色，迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推崇

的高福利“萊茵模式”，還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端暴露無(wú)遺，引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗

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B．西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱

C．西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”

D．西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn)，全球反思其弊端，西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段贊同反思

西方發(fā)展模式，但“失敗”無(wú)從體現(xiàn)，文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”，。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端”可知，文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端，但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。

9、20多年過(guò)去，原始創(chuàng)新，集成創(chuàng)新，引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，中國(guó)迅速縮短了同發(fā)達(dá)國(guó)家的信息化差距，成為擁有近8億網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)大國(guó)。一

大批頗具競(jìng)爭(zhēng)力的網(wǎng)信企業(yè)，一大批市場(chǎng)需求旺盛的新應(yīng)用，引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也倒逼著治理體系體制機(jī)制的改革創(chuàng)新。

A．如魚(yú)得水屢見(jiàn)不鮮

B．異軍突起層出不窮

C．嶄露頭角比比皆是

D．雨后春筍數(shù)不勝數(shù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段中的“一大批······，一大批······”可知，兩空所在分句構(gòu)成相同句式的并列結(jié)構(gòu)，故兩空所填詞語(yǔ)應(yīng)語(yǔ)義相近。

A項(xiàng)，“如魚(yú)得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境；“屢見(jiàn)不鮮”形容事物看見(jiàn)過(guò)多次，就不會(huì)覺(jué)得新奇，

不能構(gòu)成同義并列，排除；

B項(xiàng)“異軍突起”比喻一支新力量突然出現(xiàn)；“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，尚未窮盡，都有“出現(xiàn)”之意，語(yǔ)義相近，當(dāng)選；

C項(xiàng)“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)；“比比皆是”指到處都是，形容極其常見(jiàn)，不能構(gòu)成同義并列，排除；

D項(xiàng)“雨后春筍”比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)；“數(shù)不勝數(shù)”形容很多，雖都有“多”之意，但第一空的“雨后春筍”用法錯(cuò)

誤，一般用于“······如雨后春筍般······”的句式，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)：《抓住信息化發(fā)展不能再有任何遲疑和懈怠》

10、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教，它不提供生存的理論，而是以它對(duì)世界的感悟保證人類(lèi)的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn)，即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)

候，還是在情緒晦暗的時(shí)候，或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻，______。人們通過(guò)閱讀，領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相，點(diǎn)燃起心中生存的信

念，尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?/p>

A．哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐

B．文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引

C．文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做

D．閱讀書(shū)籍都可以指引我們走出困境

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由題意可知，“精神迷?！?，“情緒晦暗”，或者在我們“陷入迷狂”的激動(dòng)時(shí)刻時(shí)，我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指

引”。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段描述的是文學(xué)對(duì)人類(lèi)精神世界的指引作用，橫線前后的主體應(yīng)該一致，即“文學(xué)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段重

在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。

11、為了迎接60周年國(guó)慶盛典。天安門(mén)廣場(chǎng)上首次裝起了超大液晶屏幕，兩塊屏面積均達(dá)300多平方米，被20米高的鋼架支撐著，______高聳

在天安門(mén)廣場(chǎng)東、西兩側(cè)。經(jīng)過(guò)近10天安裝______后，兩塊屏幕在彩排時(shí)正式“服役”：每當(dāng)一個(gè)方陣經(jīng)過(guò)天安門(mén)時(shí)，屏幕上會(huì)顯示紅底黃字的

方陣名稱(chēng)，比如“北京奧運(yùn)”、“錦繡中華”等。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．傲然調(diào)節(jié)

B．盎然調(diào)適

C．矗然調(diào)整

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D．昂然調(diào)試

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“傲然”一般形容堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子?！鞍喝弧毙稳萑税菏淄π兀钤~語(yǔ)是形容液晶屏幕高聳在天安門(mén)廣

場(chǎng)的樣子，傲然和盎然都不恰當(dāng)。第二空，“調(diào)整”是指為適應(yīng)新的情況而對(duì)原來(lái)的某種狀態(tài)做適當(dāng)?shù)母淖?。文中液晶屏幕?/p>

新安裝的，并不是對(duì)原來(lái)的某種狀態(tài)做改變?！罢{(diào)試”是指在安裝過(guò)程中對(duì)設(shè)備所做的試驗(yàn)工作，且“安裝調(diào)試”為慣用搭配。因

此D項(xiàng)正確。

12、暖春三月，當(dāng)你在華南植物園的姜園中漫步時(shí)，會(huì)看到一種頭戴“高帽”的奇特植物，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，就像是翩翩起舞的“美少女”，甚是惹人

愛(ài)憐，“她”就是益智，屬于姜科，為多年生草本植物，高1~3m；莖叢生；總狀花序在花蕾時(shí)全部包藏于酷似“高帽”狀的總苞片中；花冠白色，

唇瓣粉白色，而中部具粉紅色脈紋。由于花果均有很高的觀賞性，益智是優(yōu)良園林觀賞植物。

這段文字介紹益智的：

A．植物種屬

B．觀賞價(jià)值

C．生長(zhǎng)習(xí)性

D．生存環(huán)境

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先把益智比喻成美少女，強(qiáng)調(diào)其外觀之美，緊接著從高度、花序、顏色等方面繼續(xù)介紹益智的外在形態(tài)，尾句進(jìn)行總

結(jié)，強(qiáng)調(diào)益智是優(yōu)良的觀賞植物，故文段重在說(shuō)明益智具有很高的觀賞性，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)文段“益智屬于姜科”，表述片面，排除；

C項(xiàng)“生長(zhǎng)習(xí)性”和D項(xiàng)“生存環(huán)境”，文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《戴“帽子”的植物——益智》

13、較之于其他武器，生物武器有其獨(dú)到之處。一是致病性強(qiáng)，人或動(dòng)物一旦接觸到它就會(huì)立即發(fā)病，如埃博拉、天花和炭疽熱等病菌的致病

性都很強(qiáng)。二是容易投放，通過(guò)空氣、食物、動(dòng)物、植物、信件傳播的速度和效果都非常好。三是有潛伏期，有的病菌在人體內(nèi)的潛伏期只有3

～6個(gè)小時(shí)，大多數(shù)是3～4天，個(gè)別的潛伏期較長(zhǎng)，如常見(jiàn)的肝炎病毒長(zhǎng)達(dá)30～45天。在潛伏期內(nèi)，攜帶者的癥狀不明顯，往往很難發(fā)現(xiàn)，一

旦發(fā)現(xiàn)大多晚矣!這給預(yù)防和治療工作造成很大困難。四是生命力強(qiáng)，有的病菌可存活幾十年，像炭疽芽苞可數(shù)十年不死，即使已經(jīng)死亡多年的

朽尸，也可成為傳染源，其孢子可在土壤中存活40年之久，且極難根除。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．生物武器比其他武器危害大

B．生物武器是把雙刃劍

C．生物武器比其他武器更難防治

D．生物武器與其他武器相比具有獨(dú)特特點(diǎn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中首先提出“較之于其他武器，生物武器有其獨(dú)到之處”，接著對(duì)其獨(dú)到之處的具體介紹。即主要說(shuō)明生物武器具有獨(dú)特特

點(diǎn)。因此D項(xiàng)正確。

14、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。

A．“這究竟是怎么一回事呢？同志們。”隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)大家說(shuō)

B．基礎(chǔ)知識(shí)到底扎實(shí)不扎實(shí)？這對(duì)以后的繼續(xù)深造有著重要的影響

C．我正準(zhǔn)備給爺爺理發(fā)，爺爺卻笑了：“你？笤帚疙瘩戴帽子——充人哩”

D．明天去呢？還是后天去呢？她實(shí)在拿不定主意了

《正確答案》

C

編號(hào)：ad5104bc6af5fc53e4d1ed954dc983362024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末，應(yīng)改為“這究竟是怎么一回事呢，同志們？”B項(xiàng)錯(cuò)誤，并不是一個(gè)疑問(wèn)句，所以

應(yīng)該將中間的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于選擇問(wèn)句，只能在最后一個(gè)問(wèn)句末尾使用一個(gè)問(wèn)號(hào)，其他各問(wèn)句之間用逗號(hào)，

所以應(yīng)該將第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。

15、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造，釋放數(shù)字化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用，推動(dòng)互聯(lián)

網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。

A．唇齒相依

B．休戚與共

C．同舟共濟(jì)

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線處搭配“新形態(tài)”，根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知，所填詞語(yǔ)表

示“互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合，融為一體的狀態(tài)。D項(xiàng)“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密，“交融”有融為一體

之意，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“唇齒相依”比喻關(guān)系密切，相互依存，B項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，這兩項(xiàng)均體現(xiàn)不出融為一體之意，排

除；C項(xiàng)“同舟共濟(jì)”比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，文段并沒(méi)有出現(xiàn)“有困難”的語(yǔ)境，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動(dòng)共享和融合》

16、在中國(guó)哲學(xué)中，“以道觀之”最初是與“物無(wú)貴賤”聯(lián)系在一起的，它反對(duì)兩種態(tài)度，其一是“以物觀之”，其二是“以俗觀之”?！耙缘烙^之，物

無(wú)貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己。”以俗觀之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之；以物觀之強(qiáng)調(diào)“我”貴而“他”賤；以道觀

之則認(rèn)為，萬(wàn)物沒(méi)有高低貴賤的差異——從道的角度看，不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒(méi)有高低貴賤的差

別，庭柱與草莖、大鵬與小鳥(niǎo)也沒(méi)有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹：

A．“以道觀之”的價(jià)值判斷

B．古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C．“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D．觀察角度對(duì)古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“以道觀之”與“物無(wú)貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對(duì)“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念，并對(duì)這兩種

觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說(shuō)明，接著通過(guò)“則”進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒(méi)有高低貴賤的差異，且通過(guò)破折號(hào)

繼續(xù)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段為“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價(jià)值觀，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“重要地位”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“以道觀之”這一觀念，“觀察角度”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價(jià)值之維》

17、國(guó)內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)金融支持剛剛起步，作為主要融資渠道的貸款僅占銀行貸款總額的1%，資金不足成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大制約因素，突出

表現(xiàn)在以下方面：一是金融機(jī)構(gòu)為創(chuàng)意文化企業(yè)提供貸款，大多采取“版權(quán)抵押加上其他擔(dān)保手段”的方式，沒(méi)有足額的擔(dān)保，中小文化企業(yè)僅通

過(guò)版權(quán)質(zhì)押的方式很難獲得資金支持。二是資本市場(chǎng)對(duì)企業(yè)的規(guī)模、收入穩(wěn)定性、聲譽(yù)有較高的要求，只有極少數(shù)文化企業(yè)符合上市或發(fā)債融

資的條件。三是民間借貸資金來(lái)源不穩(wěn)定，容易出現(xiàn)高利貸、法律要件缺失、合同關(guān)系不規(guī)范等問(wèn)題。四是風(fēng)險(xiǎn)投資歷史較短，整體規(guī)模偏

小，難以滿足創(chuàng)業(yè)中文化企業(yè)的資金需求。

根據(jù)這段文字，以下描述正確的是（）。

A．對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支持缺少最起碼的法律保護(hù)

編號(hào)：ad5104bc6af5fc53e4d1ed954dc983362024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

B．文化企業(yè)貸款受企業(yè)規(guī)模的影響較大

C．只有1%的文化企業(yè)會(huì)將貸款作為融資渠道

D．銀行貸款的整體規(guī)模小，難以滿足文化企業(yè)創(chuàng)業(yè)的資金需求

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由“二是資本市場(chǎng)對(duì)企業(yè)的規(guī)模、收入穩(wěn)定性、聲譽(yù)有較高的要求”可知文化企業(yè)貸款受企業(yè)規(guī)模的影響較大。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，文中提到的法律要件缺少是針對(duì)民間借貸這一融資方式而言，并不是指文化產(chǎn)業(yè)的所有融資方式都缺乏必要的法律保

障。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中1%是指文化產(chǎn)業(yè)貸款所占銀行貸款總額的比例，而不是文化企業(yè)中采取貸款方式融資的比例。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，整體規(guī)模小的是風(fēng)險(xiǎn)投資而不是銀行貸款。

18、我國(guó)《民法典》系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明

建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。

這段文字重在說(shuō)明：

A．我國(guó)《民法典》切合司法實(shí)踐訴求

B．我國(guó)《民法典》具有鮮明的中國(guó)特色

C．我國(guó)《民法典》體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程

D．我國(guó)《民法典》符合時(shí)代法治建設(shè)發(fā)展要求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)“整合了······，汲取了······，借鑒了······”說(shuō)明我國(guó)《民法典》的形成過(guò)程，最后通過(guò)“是一部······的民法典”指

出《民法典》形成后的價(jià)值、意義，文段重在強(qiáng)調(diào)《民法典》能體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)

展要求，此三點(diǎn)均為現(xiàn)階段法治建設(shè)的發(fā)展要求，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“切合司法實(shí)踐訴求”對(duì)應(yīng)“整合了······”為引出《民法典》價(jià)值、意義前的鋪墊，非重點(diǎn)，且內(nèi)容片面，排除；

B項(xiàng)，“鮮明的中國(guó)特色”對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程”強(qiáng)調(diào)《民法典》與法治化進(jìn)程之間的關(guān)系，并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果》

19、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府

的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?。即意在?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

20、下列句子沒(méi)有采用比擬手法的是（）。

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。

C．遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

D．偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

ABD三項(xiàng)，煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化，運(yùn)用了擬人的手法。C項(xiàng)，用的是比喻的手法，把閃

閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。

21、不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員將______。他們?cè)赺_____具有可怕后果的政策，而最終的結(jié)果將與他們聲稱(chēng)所要的截然

相反，因?yàn)檫`約將立刻讓政府的重要性增加而不是減少。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．玩火自焚鼓吹

B．自食其果宣揚(yáng)

C．作繭自縛倡議

D．自作自受推動(dòng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空，文段對(duì)那些“不愿提高政府債務(wù)上限的共和黨眾議員和參議員”持否定態(tài)度，應(yīng)填入一個(gè)具有貶義色彩的詞語(yǔ)，只

有“鼓吹”符合。因此答案選A。

22、豪放歷來(lái)都是男人的專(zhuān)利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦；再如“東臨碣石，以觀滄?！钡牟懿?；又

如“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的李白；還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓

多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專(zhuān)利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為

豪放的男人們望塵莫及。

作者接下來(lái)最有可能介紹的是（）。

A．分析唐朝才女豪放的原因

B．舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放

C．論述豪放并非男人的專(zhuān)利

D．唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型，最后通過(guò)“然而”加以轉(zhuǎn)折，引出唐朝才女的豪放。可見(jiàn)下文著重介紹

的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比，唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng)，“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊

密；C項(xiàng)，不符合行文的習(xí)慣，前一句的主體為“唐朝才女的豪放”，后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”，銜接不緊密；D項(xiàng)，“特殊群體”無(wú)

從體現(xiàn)，表述有誤。

23、在人際交往中，有一種互補(bǔ)理論：兩個(gè)人在人生觀和價(jià)值觀方面比較______，而在才能興趣方面有所不同，這樣既會(huì)彼此欣賞，又能

______，相處也比較舒服，做起事來(lái)也會(huì)比較和諧。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．相似集思廣益

B．認(rèn)同求同存異

C．相近殊途同歸

D．趨同取長(zhǎng)補(bǔ)短

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“認(rèn)同”意為認(rèn)可贊同，是一方對(duì)另一方行為的態(tài)度，此處搭配不當(dāng)。第二空，由前文的“互補(bǔ)理論”可

知，“取長(zhǎng)補(bǔ)短”最合句意。因此D項(xiàng)正確。

24、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈，中國(guó)奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中國(guó)處于人口出生高峰期，所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口，有質(zhì)

量的奶源是稀缺產(chǎn)品，尤其是在草場(chǎng)退化，奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天，傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國(guó)的奶源無(wú)法保障暴

漲的市場(chǎng)需求，如果要保障有質(zhì)量的奶源，需要將目前的小農(nóng)式散養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場(chǎng)式養(yǎng)殖模式，而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)人口分流、

原始資本大量投入等諸多根本性改革，難度比恢復(fù)奶粉信用還高。

根據(jù)這段文字，無(wú)法推知的是：

編號(hào)：ad5104bc6af5fc53e4d1ed954dc983362024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

A．中國(guó)奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重

B．中國(guó)短時(shí)間內(nèi)難以擺脫奶粉進(jìn)口的需求

C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)奶粉業(yè)的發(fā)展

D．恢復(fù)國(guó)產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點(diǎn)品牌

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段針對(duì)“中國(guó)奶粉業(yè)”進(jìn)行論述，先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在“上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境”，接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶

粉發(fā)展最大的掣肘，最后進(jìn)一步指出想要保障有質(zhì)量的奶源，需要改變目前的生產(chǎn)模式，然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復(fù)

奶粉信用還高的難度。故中國(guó)奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)處于人口出生高峰期，所需

奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口”及“我國(guó)的奶源無(wú)法滿足暴漲的市場(chǎng)需求”可知正確；C項(xiàng)，由文段第一句話可知正確；D

項(xiàng)，“打造重點(diǎn)品牌”無(wú)中生有，表述錯(cuò)誤。

本題為選非題，故正確答案為D。

25、①遠(yuǎn)的來(lái)說(shuō)，即便白話文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人物胡適、陳獨(dú)秀，也無(wú)法預(yù)見(jiàn)今日漢語(yǔ)的模樣

②所謂捍衛(wèi)漢語(yǔ)純潔性，根本就是一個(gè)偽問(wèn)題

③在世界已聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)的今天，捍衛(wèi)漢語(yǔ)純潔性的說(shuō)法顯得不太現(xiàn)實(shí)

④近的來(lái)講，就算專(zhuān)家學(xué)者再怎么抵制“給力”“拼爹”這些網(wǎng)絡(luò)熱詞，也無(wú)法阻止它們的流行

⑤語(yǔ)言流變過(guò)程極其復(fù)雜，這不是任何人任何部門(mén)所能規(guī)制

⑥更不是誰(shuí)想捍衛(wèi)或者破壞其純潔性就可以做到的

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是（）。

A．②③①④⑤⑥

B．⑤⑥②④①③

C．③⑤⑥①④②

D．③②⑥④①⑤

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段中心是維護(hù)漢語(yǔ)純潔性。由⑤中的“這不是”和⑥中的“更不是”可知，兩者是遞進(jìn)關(guān)系，故⑥應(yīng)緊接在⑤后。②的語(yǔ)氣比③

的語(yǔ)氣更肯定，因此③應(yīng)該放在②前面。因此C項(xiàng)正確。

26、我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別，要推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化。東部等人口密集地區(qū)，要城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)，合理控制大城市規(guī)

模，不能盲目“攤大餅”。要推動(dòng)城市組團(tuán)式發(fā)展，形成多中心、多層級(jí)、多節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)。城市之間既要加強(qiáng)互聯(lián)互通，也要有必要

的生態(tài)和安全。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．因地制宜優(yōu)化屏障

B．持之以恒修正措施

C．不遺余力重組壁壘

D．循序漸進(jìn)改善系統(tǒng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別”可知，在推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化時(shí)應(yīng)當(dāng)立足各地特征，不能一刀切，A項(xiàng)“因地

制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，符合文意，保留。B項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持，C項(xiàng)“不遺

余力”指把全部力量都使出來(lái)，一點(diǎn)也不保留，側(cè)重努力，D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高，側(cè)

重穩(wěn)扎穩(wěn)打，均無(wú)法與“千差萬(wàn)別”對(duì)應(yīng)，不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“優(yōu)化城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)”搭配得當(dāng)，A項(xiàng)符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，城市之間在“加強(qiáng)互聯(lián)互通”的同時(shí)，也要在生態(tài)和安全方面建立保護(hù)的“屏障”，符合文意，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：國(guó)家中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略若干重大問(wèn)題》

27、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度。迫切的問(wèn)題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)

編號(hào)：ad5104bc6af5fc53e4d1ed954dc983362024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

理論在中國(guó)人中之有效性，然后去蕪存菁。同時(shí)，通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和

治療體系。

對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理學(xué)是一門(mén)因人而異，因材施教的學(xué)科

B．我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

C．心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

D．盡可能開(kāi)朗地對(duì)待西方理論，海納百川，博采眾長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先闡明了我們對(duì)心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度，即要開(kāi)明。接著具體說(shuō)明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的

問(wèn)題：①驗(yàn)證外來(lái)理論對(duì)中國(guó)人的有效性，②創(chuàng)新出適合中國(guó)人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要去偽存真，自主創(chuàng)新。

因此C項(xiàng)正確。

28、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí)，能夠以開(kāi)放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化，使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡

相同的年味兒背后，是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的

結(jié)果，展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì)，承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色，定將綻放出

新的色彩。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．多元性渾然一體地域化

B．差異性水乳交融時(shí)代化

C．創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化

D．繼承性相得益彰商業(yè)化

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意，A項(xiàng)“多元

性”指多樣性，B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異，C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī)，提出新的想法或措施，均與文意相符，保留。D

項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái)，體現(xiàn)不出“不同”之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和

地域特色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合，聯(lián)系緊密，B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)

系非常融洽或結(jié)合十分緊密，符合文意，保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系

十分親密，分不開(kāi)，均側(cè)重“事物間難分割”，文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》

29、①面對(duì)空曠的公園，游人只能望洋興嘆，“大飽眼福”

②這些草場(chǎng)公園除人行道外，到處是“小草在成長(zhǎng)，不要踩踏我”的標(biāo)牌，不準(zhǔn)游人進(jìn)入

③以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了“有綠無(wú)蔭”的后果，有的城市綠地草坪比例過(guò)大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽(yáng)的樹(shù)木

④我國(guó)人口密度大，特別是城市人均占有可活動(dòng)空間小

⑤但現(xiàn)在全國(guó)城市的新開(kāi)墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場(chǎng)

⑥數(shù)以萬(wàn)計(jì)的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也被草場(chǎng)占據(jù)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑥③④⑤②

B．④①⑤⑥③②

C．④⑤②①⑥③

D．①③⑤④②⑥

《正確答案》

C

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2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

②句中有代詞“這些”，描述的是“草場(chǎng)公園”，⑤句也提及公園和草場(chǎng)，所以②應(yīng)該在⑤的后面；⑤句中有轉(zhuǎn)折詞“但”，其中“占

地面積都很大”，與④句中“人均占有可活動(dòng)空間小”形成鮮明對(duì)比，故④⑤相連。①句作為首句有些突兀，④作為首句比較自

然，因此C項(xiàng)正確。

30、中國(guó)道路的成功開(kāi)創(chuàng)不僅創(chuàng)造了中國(guó)奇跡，而且創(chuàng)造了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶，具有鮮明的。但是，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)

作為中國(guó)道路的積極成果，也是在遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)行探索的

重要產(chǎn)物，反映了人類(lèi)文明進(jìn)步的規(guī)律，因而又具有一定的。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地域性國(guó)際性

B．實(shí)踐性理論性

C．特殊性普遍性

D．先進(jìn)性創(chuàng)新性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線前的“因而”體現(xiàn)因果關(guān)系，根據(jù)前文“遵循歷史發(fā)展和現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、吸收世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的

基礎(chǔ)上形成的，它是對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)行探索的重要產(chǎn)物，反映了人類(lèi)文明進(jìn)步的規(guī)律”可知，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)雖然是中國(guó)創(chuàng)造的，

但也是在整個(gè)世界和人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，故具有普適性，A項(xiàng)“國(guó)際性”、C項(xiàng)“普遍性”均符合文意，保留。B項(xiàng)“理

論性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)理論有系統(tǒng)性，文中未提及，排除；D項(xiàng)“創(chuàng)新性”指事物具有創(chuàng)造性或新意，文中未提及，排除。

第一空，根據(jù)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是中國(guó)智慧的結(jié)晶”可知，“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”屬于中國(guó)特有的智慧，C項(xiàng)“特殊性”指事物特有的、不同于

其他事物或一般情況的性質(zhì)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“地域性”指某類(lèi)事物局限于某一地理區(qū)域的情況，與后文“吸收世界發(fā)展

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的”相矛盾，排除。

兩個(gè)空綜合來(lái)看，文段以“但是”銜接，前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，填入的兩個(gè)詞語(yǔ)“特殊性”與“普遍性”也剛好形成語(yǔ)義相反，符合文段邏

輯。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《唯物史觀視域中的中國(guó)道路》

31、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變

③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別

④中國(guó)的衣冠服飾制度，大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久

⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個(gè)時(shí)期的女性服裝趨向完善和華麗，一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④③①②⑥⑤

B．④⑥⑤①③②

C．⑥④⑤③①②

D．⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，④句介紹了中國(guó)衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程，⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化，兩句對(duì)比，④句所

論述的“中國(guó)的衣冠服飾”更適合作為背景引入，⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面，④句在⑥句之前，排除C、D兩項(xiàng)。

然后，觀察題干，②句中出現(xiàn)指代詞“這”，故利用指代詞捆綁，②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”，故①②捆綁，排除

B項(xiàng)，鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

32、宣傳營(yíng)銷(xiāo)是文化產(chǎn)業(yè)鏈上______的一環(huán)。在市場(chǎng)機(jī)制日趨完善的背景下，規(guī)范有效的______顯得尤為重要。

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2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．舉足輕重推銷(xiāo)

B．至關(guān)重要展示

C．必不可少傳播

D．不可或缺推廣

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，表示宣傳營(yíng)銷(xiāo)是文化產(chǎn)業(yè)鏈上重要的一環(huán)，“舉足輕重”“至關(guān)重要”“不可或缺”都能體現(xiàn)重要之意，而“必不可少”程度

太重，排除C項(xiàng)。第二空，表示規(guī)范有效的宣傳營(yíng)銷(xiāo)很重要，此空應(yīng)填體現(xiàn)“宣傳營(yíng)銷(xiāo)”的詞語(yǔ)，即讓營(yíng)銷(xiāo)范圍更廣?！巴其N(xiāo)”指

運(yùn)用一定的方法和技巧，通過(guò)說(shuō)服、溝通等手段，使對(duì)方接受，“展示”指清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，均不符合文意，

排除AB兩項(xiàng)。D項(xiàng)，“推廣”指擴(kuò)大事物使用的范圍或起作用的范圍，通過(guò)規(guī)范有效的推廣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，符合邏輯。因此答

案選D。

33、①除螢科于白堊紀(jì)緬甸琥珀及一些新生代地層中有化石記錄外，其他類(lèi)群化石此前尚未被報(bào)道過(guò)

②能夠生物發(fā)光的叩甲總科物種大部分歸屬于螢類(lèi)，包括螢科、光螢科、雌光螢科及華光叩甲科

③日前，科研人員在緬甸琥珀中發(fā)現(xiàn)了叩甲總科的新科――白堊光螢科

④在陸生動(dòng)物中，能進(jìn)行生物發(fā)光的物種大都屬于鞘翅目昆蟲(chóng)，其中叩甲總科最多見(jiàn)

⑤螢類(lèi)分支中除華光叩甲科，其他物種身體均較為柔軟，部分類(lèi)群的雌性還具有幼態(tài)持續(xù)現(xiàn)象，也正因此其物種很難被保存為化石

⑥這一新類(lèi)群的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究叩甲總科中生物發(fā)光的起源與演化具有重要意義

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③⑥④⑤②①

B．③⑤④①⑥②

C．④②⑤①③⑥

D．④⑤①②⑥③

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，③句指出日前科研人員發(fā)現(xiàn)了叩甲總科的新科；④句介紹了叩甲總科是最多見(jiàn)的生物發(fā)光的昆蟲(chóng)

物種類(lèi)群，按照邏輯順序，應(yīng)先介紹叩甲總科，再介紹叩甲總科的新科，故④句在③句前，排除A、B兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)⑥句出現(xiàn)指代詞“這一新類(lèi)群”，說(shuō)明前句應(yīng)該提出了新類(lèi)群相關(guān)的概念，⑥句前有②句、③句，②句在介紹

生物發(fā)光的叩甲總科物種的種屬關(guān)系，只有③句介紹了“新類(lèi)群”，故③⑥兩句捆綁，排除D項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《1億年前螢火蟲(chóng)就已學(xué)會(huì)發(fā)光抵御捕食者》

34、隨著科技的發(fā)展，武器裝備的智能化水平在不斷提高，其對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度也在不斷提高，如果沒(méi)有自己的導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng)，在緊

急情況下，一旦擁有導(dǎo)航定位衛(wèi)星系統(tǒng)的國(guó)家關(guān)閉系統(tǒng)，性能再高的武器裝備也無(wú)法發(fā)揮效能。比如，美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)能夠放出高精度的信

號(hào)，也可以在必要時(shí)有選擇地屏蔽信號(hào)，癱瘓對(duì)方的軍事調(diào)動(dòng)和高性能武器。《華爾街日?qǐng)?bào)》就曾說(shuō)過(guò)，如果發(fā)生沖突或緊急情況，“美國(guó)可能

會(huì)斷開(kāi)GPS網(wǎng)絡(luò)”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．武器裝備智能化的前提下，對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度越來(lái)越高

B．建立獨(dú)立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，是避免在突發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)中受制于人，保證國(guó)家安全的命脈

C．在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，可靠的導(dǎo)航體系，是實(shí)現(xiàn)多兵種、跨地域協(xié)同作戰(zhàn)的必要條件

D．美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)占據(jù)著全球?qū)Ш綉?yīng)用市場(chǎng)的絕對(duì)份額

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了“武器裝備智能化的前提下，對(duì)導(dǎo)航定位衛(wèi)星的依賴程度越來(lái)越高”的背景，接著提出論述重點(diǎn)“如果國(guó)家沒(méi)有

獨(dú)立的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，將在突發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)中受制于人”，并以美國(guó)的GPS導(dǎo)航系統(tǒng)為例展開(kāi)論證。因此B項(xiàng)正確。

編號(hào)：ad5104bc6af5fc53e4d1ed954dc983362024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

35、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類(lèi)應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

36、速凍食品技術(shù)快速地把食物溫度降低到遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于水的凝固點(diǎn)，相當(dāng)于把食物固定在了凍前的狀態(tài)。因此，如果不是保存時(shí)間很短的真正

的“新鮮食品”，那么“速凍食品”更能保存食物的營(yíng)養(yǎng)并保證它的安全性。

下列說(shuō)法與文章不符的一項(xiàng)是（）。

A．速凍食品技術(shù)關(guān)鍵在于速凍

B．速凍食品可保有食品營(yíng)養(yǎng)

C．速凍食品實(shí)際優(yōu)于新鮮食品

D．速凍食品是具有安全性的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，由“‘速凍食品’更能保存食物的營(yíng)養(yǎng)并保證它的安全性”可知，“速凍食品”優(yōu)于用其他方法保存的食品，但營(yíng)養(yǎng)仍不如“新

鮮食品”。

37、下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．不管人們意識(shí)到還是沒(méi)意識(shí)到，受教育者個(gè)性素質(zhì)的發(fā)展，都依賴于受教育者的自我建構(gòu)和自我努力。

B．在這滴水成冰的早晨，西北風(fēng)一刮，人們恨不得捂上棉被，而紅旗手們雖衣著單薄，卻精神飽滿。

C．國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志，事關(guān)國(guó)家的尊嚴(yán)和形象，人民群眾要提高國(guó)旗意識(shí)和國(guó)家觀念，切忌不可等閑視之。

D．在工業(yè)革命后使用近代機(jī)器生產(chǎn)的社會(huì)里，國(guó)家應(yīng)該而且必須對(duì)相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)而不應(yīng)放任。

《正確答案》

C

編號(hào)：ad5104bc6af5fc53e4d1ed954dc983362024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年大唐環(huán)境產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題為病句辨析題。

C項(xiàng)，“切忌不可等閑視之”中的“切忌”與“不可”均為否定詞，雙重否定表示肯定，“等閑視之”的意思是把這件事看成平常的事，

不予重視，該項(xiàng)語(yǔ)句意在表達(dá)我們應(yīng)該去重視這件事，所以應(yīng)改為“切忌等閑視之”或“不可等閑視之”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選；

A、B、D三項(xiàng)，均沒(méi)有語(yǔ)病，表意明確，排除。

故正確答案為C。

38、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗(yàn)、笑到最后，關(guān)鍵在于是否蘊(yùn)含了深厚的文化價(jià)值與審美價(jià)值，在專(zhuān)注其實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，更要看到它們所承載的

文化意涵、所具有的文化表達(dá)功能。如果對(duì)傳統(tǒng)文化，盲目引入商業(yè)化流程，反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敬而遠(yuǎn)之

B．不求甚解

C．不以為然

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”，根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價(jià)值與審美價(jià)值，······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達(dá)功

能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程，反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達(dá)功能等

不了解之意。B項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定，與文意無(wú)關(guān)，排除；

D項(xiàng)“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來(lái)，一般用于形容做某件事，如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，“對(duì)傳統(tǒng)文化

淺嘗輒止”的用法錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：從唐宮夜宴到清宮咖啡，讓期待更多了》

39、明末清初的學(xué)者顧炎武，在平時(shí)的讀書(shū)中就很注意思考問(wèn)題。他認(rèn)為，只有善于并認(rèn)真思考，才能把前人的學(xué)問(wèn)______，并且在這個(gè)基礎(chǔ)

上進(jìn)行創(chuàng)新，提出自己獨(dú)到的______。所以他在日常寫(xiě)作時(shí)，抱定寫(xiě)“古人之所未及就”，也就是寫(xiě)前人沒(méi)有______的。他一旦發(fā)現(xiàn)自己論著中

有前人說(shuō)過(guò)的論點(diǎn)，就毫不猶豫地刪掉。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．俱收并蓄看法提及

B．心領(lǐng)神會(huì)主張波及

C．融會(huì)貫通見(jiàn)解涉及

D．吐故納新觀點(diǎn)觸及

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“俱收并蓄”是指不加區(qū)別，統(tǒng)統(tǒng)收納包容，不符合文意。C項(xiàng)正確，第二空，“提出見(jiàn)解”是常見(jiàn)搭配。B項(xiàng)

錯(cuò)誤，第三空，“波及”是指擴(kuò)散到，牽連到，不符合語(yǔ)境?！吧婕啊笔侵甘挛锏年P(guān)聯(lián)狀態(tài)。“D項(xiàng)錯(cuò)誤，觸及”是指接觸到、觸

動(dòng)、涉及、以感情深深影響，多與“靈魂”“本質(zhì)”等搭配，語(yǔ)義比“涉及”重。故此處應(yīng)填“涉及”。

40、“簡(jiǎn)”是一種藝術(shù)風(fēng)格，也是唐宋以來(lái)我國(guó)藝術(shù)（尤其是傳統(tǒng)繪畫(huà)）的一大審美追求。某位當(dāng)代著名畫(huà)家在談到中西繪畫(huà)藝術(shù)異同時(shí)曾

說(shuō)：“西洋畫(huà)是加法，中國(guó)畫(huà)是減法?！边@與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯(lián)系。“減法”之喻，頗為巧妙地點(diǎn)出了傳統(tǒng)

中國(guó)畫(huà)在意象經(jīng)營(yíng)和意境創(chuàng)構(gòu)上追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。在古代藝術(shù)家看來(lái)，“畫(huà)以簡(jiǎn)貴為尚”。究其淵源，這種以“簡(jiǎn)”為貴的思想，在構(gòu)成我國(guó)傳

統(tǒng)文化之骨干的禪、道、儒三家學(xué)說(shuō)里已昭然可見(jiàn)。

文章接下來(lái)最可能講的是：

A．唐宋時(shí)期繪畫(huà)的主要藝術(shù)風(fēng)格

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B．中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在意境創(chuàng)構(gòu)上的特點(diǎn)

C．中西方繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格和審美追求的差異

D．傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)藝術(shù)尚“簡(jiǎn)”精神的影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹“簡(jiǎn)”的定義，引出“簡(jiǎn)”這種藝術(shù)風(fēng)格的話題，接著文段介紹了中西繪畫(huà)藝術(shù)的異同，說(shuō)明傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡(jiǎn)”的審美個(gè)性。最后文段尾句介紹以“簡(jiǎn)”為貴的思想淵源，在我國(guó)傳統(tǒng)文化骨干的三家學(xué)說(shuō)里已經(jīng)

昭然可見(jiàn)，故下文應(yīng)詳細(xì)闡述“以簡(jiǎn)為貴”的思想與我國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“唐宋時(shí)期繪畫(huà)”、B項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)”均與文段尾句核心話題不一致，排除。

C項(xiàng)，為前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，故不會(huì)在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)古代美學(xué)的尚“簡(jiǎn)”精神》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、黨的十八大報(bào)告指出，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的（）。

A．重要快速發(fā)展期

B．重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

C．重要改革機(jī)遇期

D．重要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折期

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

黨的十八大報(bào)告指出：“綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)，我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇

期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來(lái)，確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社

會(huì)宏偉目標(biāo)?！惫饰覈?guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，因此B項(xiàng)正確。

2、判斷社會(huì)進(jìn)步的最根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A．生產(chǎn)力的發(fā)展

B．民主程度的提高

C．自然環(huán)境改變

D．社會(huì)秩序的穩(wěn)定

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本條件，是社會(huì)發(fā)展的集中體現(xiàn)，是社會(huì)文明發(fā)展

水平的根本標(biāo)志，所以，生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。

3、以下哪項(xiàng)中的國(guó)家全部與我國(guó)隔海相望？（）

A．日本、泰國(guó)、印度尼西亞

B．韓國(guó)、菲律賓、文萊

C．馬來(lái)西亞、泰國(guó)、菲律賓

D．日本、韓國(guó)、新加坡

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

與我國(guó)隔海相望的國(guó)家有日本、韓國(guó)、菲律賓、馬來(lái)西亞、文萊、印度尼西亞。

4、2009年1月，甲（1993年4月生）因搶劫罪被判處有期徒刑1年。2011年3月20日，甲以特別殘忍的手段故意殺人后逃跑，6月被抓獲。

關(guān)于本案，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）

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A．根據(jù)從舊兼從輕原則，本案不適用《中華人民共和國(guó)刑法修正案（八）》的規(guī)定

B．對(duì)甲故意殺人的行為，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰

C．甲在審判時(shí)已滿18周歲，可以適用死刑

D．甲構(gòu)成累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)刑法修正案(八)時(shí)間效力問(wèn)題的解釋》第三條規(guī)定，在2011年4月30日以前再犯適用修正前刑法

第六十五條的規(guī)定。B項(xiàng)正確，第十七條第三款規(guī)定，不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第四十九條

第一款規(guī)定，甲犯罪時(shí)不滿18周歲，不應(yīng)適用死刑。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第六十五條規(guī)定，甲刑罰執(zhí)行完畢以后的5年以內(nèi)再犯是累

犯，但甲不滿18周歲，不應(yīng)當(dāng)從重處罰。

5、科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置；要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃

和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重（）。

A．自主創(chuàng)新

B．協(xié)同創(chuàng)新

C．技術(shù)創(chuàng)新

D．管理創(chuàng)新

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

十八大報(bào)告指出，“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。要堅(jiān)持走中國(guó)特

色自主創(chuàng)新道路、以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新。提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。

”因此B項(xiàng)正確。

6、中央財(cái)政將在今年四季度增發(fā)2023年國(guó)債10000億元，今年擬安排使用5000億元，結(jié)轉(zhuǎn)明年使用5000億元。以下關(guān)于此次增發(fā)國(guó)債的說(shuō)法

有誤的是（）。

A．此次發(fā)行國(guó)債是一種財(cái)政政策

B．此次增發(fā)的國(guó)債全部通過(guò)轉(zhuǎn)移支付方式安排給地方

C．此次增發(fā)國(guó)債無(wú)需經(jīng)過(guò)全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)

D．此次增發(fā)國(guó)債將作為特別國(guó)債管理

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

A項(xiàng)正確，國(guó)債是中央政府為籌集財(cái)政資金而發(fā)行的一種政府債券，是中央政府向投資者出具的、承諾在一定時(shí)期支付利息

和到期償還本金的債權(quán)債務(wù)憑證。發(fā)行國(guó)債屬于財(cái)政政策。

B項(xiàng)正確，根據(jù)通過(guò)的相關(guān)決議，中央財(cái)政將在四季度增發(fā)2023年國(guó)債10000億元，并全部通過(guò)轉(zhuǎn)移支付方式安排給地方。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，2023年10月24日，十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于批準(zhǔn)國(guó)務(wù)院增發(fā)國(guó)債和2023

年中央預(yù)算調(diào)整方案的決議。故此次增發(fā)國(guó)債需要經(jīng)過(guò)全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)。

D項(xiàng)正確，此次增發(fā)國(guó)債將作為特別國(guó)債管理，本次特別國(guó)債的用途涉