2024年四川資陽發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年四川資陽發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答

案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、國有企業(yè)作為中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度重要載體，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中堅力量。當(dāng)前，國有企業(yè)改革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn)，特

別是在全面建成小康社會，開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要?dú)v史交匯時刻，國有企業(yè)以“”的頑強(qiáng)意志，把企業(yè)黨建建在

實處，應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，提高企業(yè)效益、增強(qiáng)企業(yè)競爭實力，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，成為改革的主力軍和先行者。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)

B．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

C．沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路

D．世上無難事，只要肯登攀

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文進(jìn)行分析。橫線前指出國有企業(yè)對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有重要作用，接著闡述國有企業(yè)的改

革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn)，橫線后指出國有企業(yè)以頑強(qiáng)意志把企業(yè)建在實處，應(yīng)對每一場風(fēng)險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)發(fā)展，成為主

力軍和先行者。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出國有企業(yè)應(yīng)該以不畏困難、不懼挫折的信念應(yīng)對每一次問題和挑戰(zhàn)，提升自身，實現(xiàn)發(fā)

展，A項“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”，即能把坎坷的路踏平，能不斷戰(zhàn)勝艱險，當(dāng)選。

B項，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”比喻在遇到困難時，一種辦法不行，可以用另一種辦法去解決，通過探索去發(fā)現(xiàn)答

案，或指絕處逢生，文段未體現(xiàn)此意，排除；

C項“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”指的是無論多高的山，無論多遠(yuǎn)的路，人都可以達(dá)到，體現(xiàn)的是樂觀、進(jìn)取、自

信的態(tài)度，D項“世上無難事，只要肯登攀”指的是世上沒有什么困難的事，只要肯下定決心去登攀，指的是做事情有決心、恒

心，二者均未能體現(xiàn)國有企業(yè)面臨困難時要以堅強(qiáng)意志解決之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《國企黨建要握“根”聚“魂”》

2、小時候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅?；亍?。后來，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候，是衡陽吸引大雁“歇翅?；亍钡奶烊粌?yōu)勢。因此，衡陽又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽

D．湘江

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇描繪了小時候見到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽便不再南飛，引出“衡陽”這一話題。接下來詳細(xì)介紹了衡陽

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍薄Ｎ簿渫ㄟ^“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤的氣候等天然優(yōu)勢的“衡陽”，對應(yīng)C項。

A項，文段以作者的認(rèn)知過程為線索，重在引出并介紹衡陽，而非描寫作者本身，排除；

B項，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽”的描寫，“大雁”本身非重點，排除；

D項，“湘江”非文段重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽（我與一座城）》

3、面對心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對西方的理論存有一種開明的態(tài)度。迫切的問題是：我們?nèi)绾我詫嵶C方式如結(jié)果研究，來檢驗有關(guān)理

論在中國人中之有效性，然后去蕪存菁。同時，通過吸收、借鑒外來的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國文化和中國人特點的心理輔導(dǎo)和治

療體系。

對這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．心理學(xué)是一門因人而異，因材施教的學(xué)科

B．我們迫切需要用實證方式來驗證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

C．心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實現(xiàn)，要建立在對西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

D．盡可能開朗地對待西方理論，海納百川，博采眾長，方能實現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡明了我們對心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度，即要開明。接著具體說明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的

問題：①驗證外來理論對中國人的有效性，②創(chuàng)新出適合中國人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實現(xiàn)要去偽存真，自主創(chuàng)新。

因此C項正確。

4、家里人看天氣預(yù)報，都看哪幾個地方呢？兒子在哪兒上大學(xué)，媽媽準(zhǔn)看那個地方下不下雨。經(jīng)商與此同理，自己的錢投向哪里，利益走向哪

里，投資人的關(guān)注點就投向哪里，安全就走向哪里。中國既然已與世界產(chǎn)生了日益緊密的聯(lián)系，就不得不從世界聯(lián)系的角度看問題。

以下說法錯誤的是（）。

A．中國要看世界的“天氣預(yù)報”

B．中國的錢投向了世界

C．有利益就會有安全

D．世界安全了中國就安全了

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文段首先以看天氣預(yù)報作比喻，指出經(jīng)商投資人需以利益為導(dǎo)向確定關(guān)注點，這樣就會安全，接著又指出了鑒于當(dāng)今中

國與世界相互緊密的聯(lián)系，應(yīng)從世界聯(lián)系的角度看問題的觀點。即安全以利益為轉(zhuǎn)移，但不能證明有利益就會有安全。

5、有一個以善于攀爬樹木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹。徒弟爬到最高處時，他一言不發(fā)；等到徒弟下降到屋檐那么高時，男子才開口

說：“要小心，別失足了！”路人問道：“已經(jīng)下到這個地方，稍微一跳就可以下來了，為何還要這么說呢？”男子回答道：“正是到這個高度才應(yīng)

該提醒。人爬到了最高點，枝危而目眩，自當(dāng)有所戒備，故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說不可了?！?/p>

這個故事沒有提醒人們（）。

A．常備不懈

B．戒驕戒躁

C．一鼓作氣

D．陰溝翻船

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)材料和提問句可知，本題為中心理解題。文段描述了一個故事，尾句“而失誤常常發(fā)生于易處，因此就必說不可了”為文

段的主旨句，強(qiáng)調(diào)越在易處越要小心謹(jǐn)慎，C項“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時候一下子把事情完成，與文意不符，當(dāng)選。

A項，“常備不懈”比喻時刻準(zhǔn)備著，毫不松懈，與文意相符，排除；

B項，“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒，與文意相符，排除；

D項，“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問題，與文意相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《難處易過易處難過》

6、現(xiàn)代化是一個世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景下，各國現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通，匯聚為一曲多元與共識的交

響。從歷史經(jīng)驗與價值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識的統(tǒng)一。從這個角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯我

獨(dú)尊的立場和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個問題上是存在偏頗的。對于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的基

本立場。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是：

A．理性主義思想家排斥西方文明

B．現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)

C．不同國家對現(xiàn)代化的認(rèn)識存在分歧

D．現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開頭引出現(xiàn)代化的話題，接下來從歷史經(jīng)驗與價值取向分析，指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識的統(tǒng)一，

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問題，即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場，最后引出對策，我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對應(yīng)D項。

A項，“西方文明”文段沒有提及，無中生有，且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”，排除；

B項，“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國共同推進(jìn)”，文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn)，而是在價值理念上，不能唯西方論，偏

離文段核心，排除；

C項，“對現(xiàn)代化的認(rèn)識存在分歧”無中生有，文段論述的是實現(xiàn)現(xiàn)代化的做法，而不是對現(xiàn)代化的認(rèn)識，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化：多元與共識的交響（思想縱橫）》

7、2019年9月底，國內(nèi)首批智能網(wǎng)聯(lián)汽車載人試運(yùn)營許可證在國家智能網(wǎng)聯(lián)汽車（武漢）測試示范區(qū)頒發(fā)。百度、海梁科技、深蘭科技3家企

業(yè)獲得湖北省武漢市交通運(yùn)輸局頒發(fā)的首批智能網(wǎng)聯(lián)汽車載人試運(yùn)營許可證。這標(biāo)志著智能網(wǎng)聯(lián)汽車從測試走向商業(yè)化運(yùn)營開啟了破冰之旅，

國內(nèi)首條自動駕駛商用運(yùn)營線路落地武漢CBD中央商務(wù)區(qū)，逐漸駛?cè)胧忻竦纳睢?/p>

下文最有可能介紹的是（）。

A．智能網(wǎng)聯(lián)汽車的定義和技術(shù)特點

B．國內(nèi)首條自動駕駛商用運(yùn)營線路的車輛情況

C．國內(nèi)智能網(wǎng)聯(lián)汽車的發(fā)展現(xiàn)狀

D．市政府對于智能網(wǎng)聯(lián)汽車研發(fā)的激勵措施

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點把握文段最后討論的核心話題。文段開篇引出了智能網(wǎng)聯(lián)汽車載人試運(yùn)營許可證的話

題，并說明3家企業(yè)獲得了該許可證，尾句闡述智能網(wǎng)聯(lián)汽車走向商業(yè)化運(yùn)營，國內(nèi)首條自動駕駛商用運(yùn)營線路駛?cè)胧忻竦纳?/p>

活。故下文應(yīng)圍繞“國內(nèi)首條自動駕駛商用運(yùn)營線路”這個核心話題進(jìn)行論述，對應(yīng)B項。

A項，“智能網(wǎng)聯(lián)汽車的定義和技術(shù)特點”非文段最后強(qiáng)調(diào)的核心話題，排除；

C項，“國內(nèi)智能網(wǎng)聯(lián)汽車的發(fā)展現(xiàn)狀”在前文已經(jīng)論述，故下文不會再論述，排除；

D項，“激勵措施”非文段最后強(qiáng)調(diào)的核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《首批載人試運(yùn)營許可證在武漢落地智能網(wǎng)聯(lián)汽車將駛近你我》

8、當(dāng)代法國生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動物生活，而是探索更深層的真實，把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示，復(fù)活人們的現(xiàn)實生活中

______了的感覺，讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識中被忽略的動物的力量和美感，并從動物身上尋找到全新的意義，透過它們，人類也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后，人與動物，自然精髓，天地仁愛，______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．再現(xiàn)久違構(gòu)建

B．展示淡忘塑造

C．復(fù)制枯萎交織

D．記錄消弭譜寫

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，第一空，“再現(xiàn)”指過去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過的事物用藝術(shù)手段如實地表現(xiàn)出來，不符合紀(jì)錄片與動物生活的

關(guān)系。C項正確，第二空，與“復(fù)活”相對應(yīng)的只有“枯萎”，“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對應(yīng)；第三空，只有“交織”才能形容

出入與動物、自然精髓、天地仁愛三者之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。

9、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，人

應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項錯誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項錯誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項錯誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

10、2023湖北省政府報告指出，深入實施強(qiáng)縣工程。推動百強(qiáng)進(jìn)位、百強(qiáng)沖刺、百強(qiáng)儲備，大力發(fā)展、、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)

以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)。

A．塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)

B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)、多點經(jīng)濟(jì)

C．區(qū)塊經(jīng)濟(jì)、片狀經(jīng)濟(jì)

D．縣域經(jīng)濟(jì)、飛地經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題考查政治常識。

A項正確，B、C、D三項錯誤，2023湖北省政府報告的“三、2023年工作建議”中指出：“（六）牢牢把握多極支撐這個關(guān)鍵環(huán)

節(jié)，著力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展······深入實施強(qiáng)縣工程。推動百強(qiáng)進(jìn)位、百強(qiáng)沖刺、百強(qiáng)儲備，支持每個縣（市、區(qū)）重點打造

1—2個特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群，大力發(fā)展塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚

風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)······”

故正確答案為A。

11、戰(zhàn)爭文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來解釋戰(zhàn)爭與社會文化之間的互動關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多，

可以修正過去一些錯誤或存在______的觀點，也可以對歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．合理偏差

B．科學(xué)誤會

C．深刻誤差

D．客觀分歧

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤，第一空，用某一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭文化是一種比較科學(xué)的行為，不能說運(yùn)用了多種學(xué)科、理論、方法的科學(xué)性就比

運(yùn)用單一學(xué)科要“科學(xué)”得多；“客觀”是指不摻雜個人主觀色彩，用單一學(xué)科解釋戰(zhàn)爭文化不一定就是主觀的。第二空，“誤

差”多用來形容一些具體的數(shù)字等，“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌；“誤會”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動

詞“修正”搭配，只有“偏差”可與之搭配。因此A項正確。

12、細(xì)小的火山灰中含有二氧化硅，這種化合物的熔點是1100攝氏度，而目前大部分飛機(jī)的渦輪發(fā)動機(jī)工作溫度為1400攝氏度，一旦火山灰被

吸入引擎內(nèi)部，二氧化硅熔化后就會吸附在渦輪葉片和渦輪導(dǎo)向葉片上，導(dǎo)致災(zāi)難性后果。1982年，兩架飛機(jī)曾經(jīng)從印度尼西亞西爪哇省加隆

貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過，兩架飛機(jī)的8個引擎全部停轉(zhuǎn)，在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動，得以緊急迫降。

這段文字主要介紹（）。

A．火山灰對飛機(jī)飛行有嚴(yán)重影響

B．二氧化硅是火山灰的主要成分

C．降溫能使飛機(jī)有效避免火山灰的危害

D．歷史上火山噴發(fā)曾險些導(dǎo)致飛行事故

《正確答案》

A

《專家解析》

文段雖然看似介紹了很多內(nèi)容，實際上只是在談?wù)摶鹕交覍︼w機(jī)飛行的影響，最后一句只是舉例說明。因此A項正確。

13、在當(dāng)代中國社會，存在著嚴(yán)重的道德問題，物質(zhì)主義和享樂主義的價值觀念盛行，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀

態(tài)，中國人從來沒有像今天一樣富有，而無數(shù)的中國人在精神上也同樣從來沒有像今天一樣貧窮。問題的存在與社會革命過程中割裂了傳統(tǒng)文

化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國的精神文明建設(shè)過程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造

具有傳統(tǒng)價值和人道精神的道德倫理，對于低級的、鄙俗的社會價值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長遠(yuǎn)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．中國存在嚴(yán)重的道德問題

B．要防止自由主義思想的不利影響

C．要打造具有傳統(tǒng)價值和人道精神的道德觀

D．應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明中國社會存在嚴(yán)重的道德問題，接著說明問題是什么及產(chǎn)生問題的原因，最后說明我們應(yīng)該采取的措施。A項

錯誤，中國存在道德問題只提到了存在的問題，B項錯誤，文中是說防止自由主義思想片面性的不利影響。C項正確，加強(qiáng)傳

統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹立正確的道德觀。

14、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說，科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競爭、更迭的歷史。面對茫茫人類歷

史源頭，面對______，虛虛實實的人類文明歷史遺存，科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

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起，形成了屬于他的一盞“無影燈”，并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處，從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B．肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

C．濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D．開端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空，根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無影燈’”可知，空缺處所填詞語要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項，“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華，后比喻品味，體會詩文中所包含的精華；“苦心孤詣”形容對某事用心，到了別人達(dá)不到地步；“汗牛充棟”形容

藏書很多，均與獨(dú)特性無關(guān)，不符合文意，不當(dāng)選；B項，“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁，符合文意。

第一、二兩空，代入驗證B項，“肇始”是發(fā)端、開始的意思；“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物，放在此處可修飾后文的歷史遺

存，均符合語境。因此答案選B。

15、“微改造”的城市更新模式遵循“修舊如舊，建新如故”的原則，采取的辦法進(jìn)行修復(fù)改造，很好地保留了歷史建筑的整體和空間

肌理，同時文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，為歷史街區(qū)增添了活力。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．精雕細(xì)刻風(fēng)貌導(dǎo)入

B．返璞歸真面貌植入

C．一絲不茍樣貌融入

D．纖毫畢現(xiàn)容貌引入

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處成語搭配“辦法”，且根據(jù)后文“很好地保留了歷史建筑的整體······和空間肌理”可知，該辦法所達(dá)到的效果既

能呈現(xiàn)歷史建筑的整體還能呈現(xiàn)細(xì)節(jié)，A項“精雕細(xì)刻”指精心細(xì)致地雕刻，多用于形容做事認(rèn)真細(xì)致，符合文意，保留。B

項“返璞歸真”指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)，側(cè)重于回歸本初，但是文段“修舊如舊，建新如故”指城市更新要與歷

史風(fēng)貌不沖突，而不是回到原來的狀態(tài)，與文意不符，排除；C項“一絲不茍”形容辦事認(rèn)真，多形容做事態(tài)度，與“辦法”搭配

不當(dāng)，排除；D項“纖毫畢現(xiàn)”形容極細(xì)微的東西都顯現(xiàn)了出來，與“辦法”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗證，根據(jù)前文“遵循‘修舊如舊，建新如故’的原則”可知，歷史建筑保留了原來的樣子，A項“風(fēng)貌”指風(fēng)格和面

貌，符合文意，保留。

第三空，代入驗證，搭配“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”，且根據(jù)后文“為歷史街區(qū)增添了活力”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷史街區(qū)增加了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，A

項“導(dǎo)入”指引入，與“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《永慶坊的悠長時光》

16、一旦我們把某種東西認(rèn)為是______的，對于那些熟悉的事物，我們就很難看清它們的真面目，正所謂“只緣身在此山中”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．理所當(dāng)然

B．平淡無奇

C．司空見慣

D．由來已久

《正確答案》

A

《專家解析》

文段表達(dá)的意思是：一旦把某個事物看成是本就應(yīng)該這樣、完全合理的，那么我們就很難看清它們的真面目?！袄硭?dāng)然”是

指按道理應(yīng)當(dāng)這樣，含有完全合理、不容懷疑的意思，符合文意。因此A項正確。

17、只有場外交易或政府出面干預(yù)，公家單位才有可能拿到藏品，否則拍賣場上的許多好書，圖書館都難以得到。這種情況在圖書館界普遍存

在。是公家經(jīng)費(fèi)缺乏嗎？至少不全是。通常的原因在于：有些管理者或?qū)偶畠r值的認(rèn)識片面，或畏懼市場，怕承擔(dān)責(zé)任；體制上的限制也使

得預(yù)算難以跟上拍賣市場的變化；再就是缺少真正懂行的專家，有錢也未必能識書、買到好書。目前社會上，流通領(lǐng)域與收藏界的行家手里比

圖書館多，他們的水平是在市場競爭中打拼出來的，有的本來就是學(xué)問家。

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2024年四川資陽發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

這段文字重在（）。

A．分析圖書館難以拿到藏品的原因

B．說明政府在圖書管理方面責(zé)任的缺失

C．強(qiáng)調(diào)圖書館難以拿到藏品的現(xiàn)象普遍存在

D．提醒我們圖書館界存在嚴(yán)重問題

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出圖書館難以拿到藏品的問題，接著用“通常的原因在于”進(jìn)行解釋說明，因此文段是以“圖書館難以拿到藏品的原

因”作為中心，即主要是為了說明圖書館難以拿到藏品的原因。

18、圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動，在很長一段時間里，被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期，人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值，就

把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對比中確立起來

的。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認(rèn)識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對圍棋的認(rèn)識不正確的一項是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項智力博弈活動，曾經(jīng)長期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識到圍棋的價值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在正反兩方面的社會實踐的對比中確立起來的

D．圍棋活動產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因為人們自己沒把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專家解析》

原文“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值”，B項，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值”，還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。

19、①連殘荷也將消逝得無影無蹤

②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片

③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天

④但是看來變成殘荷之日也不會太遠(yuǎn)了

⑤再過一兩個月，池水一結(jié)冰

⑥連日來，天氣突然變寒

對上述語句排序正確的一項是（）。

A．⑤①②⑥③④

B．⑥③②④⑤①

C．②⑥③④⑤①

D．⑥⑤①③②④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段應(yīng)該是從天氣變寒開始敘述，⑥句天氣變寒，應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”；

接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象，由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知，②④句連在一起，描述“荷葉”到“殘荷”的變化；接著是由⑤句“結(jié)

冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無影無蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。

20、這是一片美麗的土地。遼金故地，滿蒙風(fēng)情，夢幻三江，構(gòu)成了松原獨(dú)具魅力的旅游資源。全國十大淡水湖之一的查干湖四百里______，

國家地質(zhì)公園大布蘇泥林______。康熙大帝蕩舟放歌的三江口水天一色，______。龍華寶剎的大雄寶殿亞洲稱雄，孝莊祖陵陳列館呼喚一代芳

華，魂歸故里。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．水平如鏡巧奪天工一瀉千里

B．碧波蕩漾沃野千里浩浩蕩蕩

C．煙波浩渺鬼斧神工涇渭分明

D．清澈見底郁郁蔥蔥奔流不息

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2024年四川資陽發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“巧奪天工”指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧，不能修飾“國家地質(zhì)公園大布蘇泥林”。第二空，“沃野千

里”形容肥沃的土地極為寬廣，文段意在描述松原獨(dú)具魅力的潛蝕地質(zhì)地貌景象，不符合語境。第三空，“涇渭分明”比喻界限

清楚，“奔流不息”指水流奔騰而不停止。結(jié)合語境，“涇渭分明”是三江口水流的一大特征，用在此處貼切。因此C項正確。

21、國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項目，或是復(fù)制國外的文化形象，看似是文化上的兼容并包，實則反映了民族文化自信的匱

乏。各地對民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣，是個值得深思的問題。表面上看，原因在于商家對于經(jīng)濟(jì)效益的追求，他們試圖以異域文化

形象刺激大眾。實質(zhì)上，商家的選擇基于這樣一個令人尷尬的事實：中國傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時獲得大眾和市場認(rèn)可的表達(dá)形式。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

B．中國傳統(tǒng)文化形象的價值亟待挖掘和開發(fā)

C．國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)

D．國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進(jìn)國外項目和文化形象，反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴}，接著指出缺乏對

文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題，后文分析了問題產(chǎn)生的原因，即實質(zhì)上是我國的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可

以被大眾和市場認(rèn)可的方式。故文段意在強(qiáng)調(diào)需要對中國傳統(tǒng)文化形象進(jìn)行挖掘，對應(yīng)B項。

A項，文段未提及傳統(tǒng)文化與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系，無中生有，排除；

C項，“中西文化沖突”無中生有，文段未提及，排除；

D項，屬于問題類表述，非文段重點，且文段強(qiáng)調(diào)的重點為我國傳統(tǒng)文化形象面臨的困境，而非國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問

題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》

22、人類的探索沒有止境，生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭論無疑將延續(xù)下去。但有一點可以明確，盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來解釋

性格形成的一個新發(fā)現(xiàn)，但是______，因為不同的后天環(huán)境，如社會環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．性格的形成是一個復(fù)雜的過程

B．遺傳基因相同的人性格也會不同

C．性格的形成還受后天條件影響

D．遺傳對人的性格的影響是相對的

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，根據(jù)文意，填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用，同時與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文

意是可以用遺傳來解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折，引出后天環(huán)境也會作用于性格的觀點。A項錯誤，只提到“性格”，沒提

到“基因”。B項錯誤，偷換概念，文段是說同一類型的人可能性格完全不同，但沒有說基因相同的人性格會不同。C項錯誤，

沒有與后文形成因果關(guān)系。D項正確，既轉(zhuǎn)承前句，又與后面形成因果關(guān)系。

23、①“發(fā)射線”和“吸收線”的強(qiáng)度都取決于氣體的密度

②光子在穿過外流時，其中的一部分會被外流吸收

③黑洞輻射的光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運(yùn)動

④同樣，外流氣體向外運(yùn)動的過程中也會輻射一定頻率的光子，產(chǎn)生“發(fā)射線”

⑤雖然黑洞外流產(chǎn)生在距離黑洞更遠(yuǎn)的地方，但由于其運(yùn)動速度遠(yuǎn)小于光速，外流往往會被吸積流輻射的光子追上

⑥因此，在黑洞的輻射光譜上會產(chǎn)生“吸收線”

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

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A．③⑤②⑥④①

B．②③⑤④①⑥

C．①⑤③⑥④②

D．⑤②③①⑥④

《正確答案》

A

《專家解析》

對比選項，確定首句。首句分別為①②③⑤句，①句論述決定“發(fā)射線”和“吸收線”強(qiáng)度的因素，②句論述光子穿過外流時的情

況，③句論述光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運(yùn)動，⑤句論述黑洞外流的具體情況，均可以作為話題引入，可以作首句。但觀

察發(fā)現(xiàn)，③⑤兩句均圍繞黑洞外流展開論述，按照日常邏輯順序，應(yīng)該先介紹黑洞外流，再介紹黑洞外流的具體狀況，故③

句應(yīng)在⑤句之前，排除C、D兩項。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，④句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“同樣”，可以考慮關(guān)聯(lián)詞捆綁，④句論述“發(fā)射線”的產(chǎn)生，對比A、B兩項，④句之前分別為

⑤句和⑥句，⑥句論述“吸收線”的產(chǎn)生，可以與④句構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，A項當(dāng)選。⑤句論述黑洞外流會被光子追上，無法與④句

構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《黑洞真的“貪婪”嗎？》

24、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因為文明的背后，是核心價值；而只有人類的共同價值，才最有價值。由此可見，只要把握了全人類的共

同價值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對的、無法消除的，對“異”的包容程度要寬于文明。C項，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因為有“異”才會

求“同”，即世界文明有不同的價值取向。

25、①發(fā)展是硬道理，而水則是硬約束

②自古以來，我國基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐，水資源時空分布極不均衡

③以黃河為例，黃河水資源總量不到長江的7%，黃河流域人均水資源占有量僅為全國平均水平的27%

④水資源格局，影響和決定著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展格局

⑤黨和國家實施南水北調(diào)工程建設(shè)，就是要對水資源進(jìn)行科學(xué)調(diào)劑，促進(jìn)南北方均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展

⑥在京津所在的海河流域，由于經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和人口不斷增加，華北地區(qū)地下水長期超采，形成世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．①⑤⑥③②④

B．②③④⑤⑥①

C．④②③⑥①⑤

D．⑤④①②③⑥

《正確答案》

C

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《專家解析》

對比選項，確定首句。①句提出觀點，強(qiáng)調(diào)水是硬約束，②句提出問題，即自古以來我國水資源分布不均衡，④句論述水資

源格局的重要性，三句均適合作首句；⑤句的南水北調(diào)工程是解決水資源分布不均衡問題的對策，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)先提出

問題再解決問題，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、D兩項。

對比B、C兩項，①句提出水是硬約束，⑥句提出華北地區(qū)地下水超采，均在論述水制約發(fā)展的問題，而⑤句是解決水資源分

布不均衡的對策，相比之下⑤句更適合作尾句，而非放在⑥①之前，鎖定C項。

故正確答案為C。

【文段出處】《求是網(wǎng)評論員：南水北調(diào)事關(guān)戰(zhàn)略全局、長遠(yuǎn)發(fā)展、人民福祉》

26、在中國古代，商人的社會地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝

廷雖然認(rèn)同商賈“以通有無”是社會所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條

條框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會。于是，

揚(yáng)州富商一擲千金，在“吃”上無所不用其極。

這段文字接下來最可能說的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛吃重吃的深層原因

C．商人社會地位的歷史變遷

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

《專家解析》

接語選擇題，重點關(guān)注文段尾句。文段開篇指出在中國古代商人的社會地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項未提及尾句核心話題“揚(yáng)州富商”，排除；C項“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

27、通過文獻(xiàn)解讀以往的歷史，對于現(xiàn)代人，早已是司空見慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性?？此普鎸嵉?/p>

記載，可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個人或族群的看法，導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來，人類在表達(dá)自己的憂慮與渴望時，使用的載體不僅

僅是文字，也包括物品。因此，若想不偏不倚地講述整個人類的故事，必須充分發(fā)揮文物的力量。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．探尋文物背后的故事

B．文物怎樣才能“活起來”

C．警惕“不可靠”的文字記錄

D．文物：客觀的歷史記錄者

《正確答案》

D

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2024年四川資陽發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

文段首先提到通過文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見做法。接著通過“然而”指出通過文獻(xiàn)解讀歷史會存在偏頗，并具體解釋了原因。

后文接著提出“物品”也是一種人類表達(dá)自己的載體，最后通過“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類故事。故文段的

重點是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個人類的故事，D項“客觀”對應(yīng)不偏不倚，“歷史記錄者”對應(yīng)講述整個人類的故事，當(dāng)

選。

A項，“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”，排除；

B項，“文物怎樣‘活起來’”，文段未提及，無中生有，排除；

C項，“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容，非文段重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《100件大英文物拼貼出世界簡史》

28、近年來，網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少，其中，有的是個人、自媒體賬號或組織為了流量等利益刻意為之，有的是人們在不以為意狀態(tài)下攻擊他人

形成的規(guī)模效應(yīng)，還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件，看起來似乎都是“新聞上的故事”，但它其

實離我們很近，不少人甚至也曾在有意或無意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴，現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、

網(wǎng)絡(luò)安全法、個人信息保護(hù)法等一系列法律，也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點大多是在

末端治理，即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟(jì)?，F(xiàn)實中，追責(zé)的難度依然較大，比如定性難——侮辱、誹謗的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神

傷害程度認(rèn)定等等。

接下來最可能介紹的是：

A．需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條

B．網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性

C．平臺需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用

D．進(jìn)一步細(xì)化網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因，隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī)，并通過“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治

理，尾句強(qiáng)調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實中追責(zé)的難度依然較大，故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條，A項當(dāng)選。

B項，網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過程治理和末端治理，源頭治理只是其中一個方面，表述片面，排除；

C項，文段最后未引出平臺的責(zé)任，與尾句銜接不當(dāng)，排除；

D項，“認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)”僅對應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》

29、下列句子在修辭運(yùn)用上與其他三句不同的一項是（）。

A．梧桐樹的枝丫像鹿角一般向外伸展著。

B．那里的蔬菜跟水果一樣貴。

C．陽光像小小的火爐一樣照著小草。

D．見到了久別的親人，他的眼淚像斷了線的珠子不住地往下落。

《正確答案》

B

《專家解析》

構(gòu)成比喻的本體與喻體應(yīng)是本質(zhì)不同而又有相似之處的不同類事物。ACD三項，均能構(gòu)成比喻。B項，“蔬菜”與“水果”是同樣

性質(zhì)的東西，且句中的“一樣”只是在比較它們的價格，而非打比方。

30、請開始答題：

用項目投資來刺激經(jīng)濟(jì)，實際上還是傳統(tǒng)的投資拉動舉措，但當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化，沿用老一套手段

刺激經(jīng)濟(jì)，恐有______之虞。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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2024年四川資陽發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

A．得不償失

B．南轅北轍

C．大相徑庭

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專家解析》

“之虞”是“……的憂慮”的意思，縱觀文段可知，其要表達(dá)的是在中國宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下，再采取和以前一

樣的措施，恐怕是收不到行動所要達(dá)到的效果的，即恐怕是會“南轅北轍”的。因此B項正確。

31、晉侯鳥尊是中國歷史文化的經(jīng)典名片，它的尾巴為什么是個象鼻？是做什么用的？主人是誰？在今天還有什么價值？現(xiàn)在，我們開展一場

跨越時空的展覽。此次展覽分為四個單元：第一單元“一夢三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事；第二

單元“故國夢重歸”用類似破案的方式，展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡，結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥尊的主人是第一代晉侯燮父；第三

單元“百鳥共朝鳳”主要探討鳥尊的功能、造型以及鳥型文物的文化內(nèi)涵；第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門圍繞晉侯鳥尊所開展的教育、文

創(chuàng)、研究等工作。

這段文字出自一個展覽的前言，這個展覽的主題最可能是：

A．且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生

B．追根溯源——-跨越時空的對話

C．守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承

D．革故鼎新——鳥尊的文創(chuàng)開發(fā)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇通過排比的形式發(fā)出四個疑問，引出“晉侯鳥尊”的話題，隨后指出此次展覽分為四個主題，并以并列的形式依次展

開介紹，第一單元是“晉侯鳥尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事，第二單元是推理其主人的故事，第三單元是有關(guān)鳥尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討，第四單元是如今圍繞“晉侯鳥尊”開展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥尊”被發(fā)

掘、研究的過程以及現(xiàn)在對其開展的工作有哪些，展覽的主題最可能對應(yīng)A項“且聽鳳鳴——鳥尊的前世今生”。

B、C兩項，均偏離文段主題詞“鳥尊”，排除；

D項，“文創(chuàng)開發(fā)”僅對應(yīng)展覽的第四單元，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報《探尋晉侯鳥尊的“前世今生”》

32、從能源看，自煤炭時代進(jìn)入石油時代后，石油成為維系文明社會不可或缺的資源，隨著老油田一個個衰落、新油田的發(fā)現(xiàn)越來越困難，人

們不禁擔(dān)心，這種不可再生的化石能源勢必會枯竭，但事實卻不是這樣。特別是近十年，科技大發(fā)展促進(jìn)了勘探開發(fā)，曾經(jīng)的技術(shù)瓶頸一個個

被突破了，許多過去沒有經(jīng)濟(jì)儲量的地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了大油田，剩余可采儲量不僅沒有降低，反而越來越多了。

這段文字意在說明：

A．勘探技術(shù)的發(fā)展是提高石油產(chǎn)量的突破口

B．對化石能源枯竭的憂慮是杞人憂天

C．科技發(fā)展使石油開采煥發(fā)新的生機(jī)

D．石油可采儲量近十年來呈現(xiàn)爆發(fā)式增長

《正確答案》

C

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2024年四川資陽發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

文段開篇指出石油的重要性，隨后交代當(dāng)下存在的問題，即石油開采困難，存在枯竭的可能。后文通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”說事

實不是這樣，意思說石油不會枯竭。接著用“特別是”程度詞強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展對開采石油的積極作用，程度詞之后是重點，對應(yīng)C

項。

A項，“勘探技術(shù)”僅是科技發(fā)展的一個方面，范圍縮小，且“提高產(chǎn)量”表述片面，文段還提到發(fā)現(xiàn)了很多新的大油田，排除；

B項，未提及“科技發(fā)展”這一核心話題，且“杞人憂天”程度過重，排除；D項，“爆發(fā)式增長”程度過重，文段僅表述“越來越

多”，且未提及文段的核心話題“科技發(fā)展”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《石油汽油煤油柴油》

33、春秋、戰(zhàn)國的確是中國歷史上舉足輕重的“盛世”，雖然政治上混亂不堪，軍事上征戰(zhàn)連綿，痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時期的人

們，但對于思想、對于文化、對于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時期”，甚至從無序的政治混沌角度著眼，舊的政治體系在激烈的社會變革

中土崩瓦解，代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治架構(gòu)，亦不失為一種良性事實。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動也催生出《孫子兵法》

這樣的“珍珠”，也用大國吞并小國的方式為中國大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無以誕生，也無以繼復(fù)。

根據(jù)這段文字，可以推斷出下列哪一選項正確？（）

A．春秋、戰(zhàn)國這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上，后者則主要體現(xiàn)

在平穩(wěn)的政治上

B．如果舊有政治體系在激烈的社會變革中土崩瓦解，國家將會變得更有活力、更加先進(jìn)，所以動亂也有其合理的

一面

C．弱肉強(qiáng)食的社會環(huán)境對中國的歷史發(fā)展來說是正當(dāng)?shù)?，因為它可以為中國不斷注入新鮮的血液

D．亂世有痛苦，但也可以產(chǎn)生燦爛的文明，東晉十六國及南北朝時期雖然戰(zhàn)禍連綿，文化、科技卻繁盛，所以不

能完全否認(rèn)其歷史意義

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，春秋、戰(zhàn)國的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上，但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處，文段中并不能推出；B項錯誤，舊

有的政治體系在土崩瓦解后，必須代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實，動亂才可能合理，舊體系

的瓦解并不是新政治的充要條件；C項錯誤，一個時期的“大國吞并小國”情況并不能代表整個歷史中的“弱肉強(qiáng)食環(huán)境”；D項

正確，由“如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無以誕生，也無以繼復(fù)”可知，亂世具有兩面性，不能因“痛苦”而完全

將其否認(rèn)。

34、不論是透明的還是彩色的隱形眼鏡，透氧性都是重要的指標(biāo)。角膜表面沒有血管，是自己獨(dú)立呼吸的器官，它通過直接與空氣接觸來獲得

氧。如果角膜獲得的氧不足，那么角膜上皮細(xì)胞的健康就會受到影響，抵抗力也會變?nèi)?，如果是長期缺氧，角膜就要“呼救”了：周邊組織向角膜

內(nèi)生長入新生血管，通過血液來給角膜供氧。因此，長期戴隱形眼鏡的人，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．眼角膜可能會因此缺氧

B．眼珠邊緣可能會出現(xiàn)紅血絲

C．眼角膜的抵抗力可能下降

D．眼角膜細(xì)胞的健康就會受影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文中“因此”之前，提到“周邊組織向角膜內(nèi)生長入新生血管，通過血液來給角膜供氧”，則橫線處填入的內(nèi)容應(yīng)與“血管”相關(guān)，

根據(jù)題意，即眼珠邊緣可能會出現(xiàn)紅血絲。因此B項正確。

35、①強(qiáng)化執(zhí)法措施，嚴(yán)懲違法犯罪分子。

②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會給食品安全帶來嚴(yán)重威脅。

③創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制。

④堅決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步。

⑤保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律，更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管。

⑥因此，必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢，及時消除各環(huán)節(jié)的隱患。

將以上6個句子重新排序，語序正確的是（）。

A．②⑥①③④⑤

B．②⑤⑥①④③

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C．⑤②⑥③①④

D．⑤⑥②④③①

《正確答案》

C

《專家解析》

6個句子可劃分為兩層，②⑤⑥是論述問題，①③④是具體措施。⑤提出了論述的主旨，即“保障食品安全”，故應(yīng)為首句。⑥

中有關(guān)聯(lián)詞“因此”，所以應(yīng)在②之后。因此C項正確。

36、諾貝爾文學(xué)獎?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭和殺戮的世紀(jì)，是人類有史以來最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百

年。所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場之后人類道德底線的全面防護(hù)，是對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景

下，諾貝爾文學(xué)獎就是要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對人類道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎所鼓勵的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來維護(hù)人類的道德底線，對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎“要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批

判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項正確。

37、①尤其需要說明的是，湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人

②說明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一

③湖北境內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石

④因此具有十分重要的時空坐標(biāo)意義

⑤不僅在時間上分別與藍(lán)田猿人和北京猿人相當(dāng)

⑥而且在空間上分別位于藍(lán)田猿人和北京猿人的南方

將以上6個句子重新排序，語序正確的是（）。

A．①②③⑤⑥④

B．①⑤⑥④③②

C．③④①⑤⑥②

D．③②①⑤⑥④

《正確答案》

D

《專家解析》

①句，“尤其需要說明的是”不能放段首。⑤句，“不僅在時間上”、⑥句，“而且在空間上”與④句的“因此具有十分重要的時空坐

標(biāo)意義”構(gòu)成因果關(guān)系，這三句順序為⑤⑥④。因此D項正確。

38、據(jù)消息人士透露，二手房備案系統(tǒng)主要是控制二手房的成交情況。在辦理正式的產(chǎn)權(quán)過戶前，買賣雙方可以在交易中心查詢該房源是否有

抵押等權(quán)利限制。交易中心還將通過網(wǎng)上系統(tǒng)接受委托，向外發(fā)布房源信息，并可接受市民委托承擔(dān)購房房款的托付監(jiān)管等業(yè)務(wù)。同時，備案

為金融、估價、擔(dān)保等中介服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)入交易平臺進(jìn)行信息查詢服務(wù)提供標(biāo)準(zhǔn)接口。

該段文字議論的主體是（）。

A．買賣房屋過程

B．交易中心

C．二手房的成交過程

D．二手房備案系統(tǒng)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，文段首句即點明介紹對象——二手房備案系統(tǒng)，接著展開敘述二手房備案系統(tǒng)的多種作用。即主要議論的主體是二手房

備案系統(tǒng)。

39、到底轉(zhuǎn)產(chǎn)什么得趕緊定下來，作為廠長，辦事更要______，否則就會失去大好時機(jī)。

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39、到底轉(zhuǎn)產(chǎn)什么得趕緊定下來，作為廠長，辦事更要______，否則就會失去大好時機(jī)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．果敢

B．果斷

C．干練

D．穩(wěn)妥

《正確答案》

B

《專家解析》

由“否則就會失去大好時機(jī)”可知，原文表述的是做事要“迅速”“不猶豫”，對應(yīng)“趕緊定下來”，應(yīng)選“果斷”。因此B項正確。

40、一代代特區(qū)建設(shè)者、艱苦創(chuàng)業(yè)，將昔日落后的邊陲小鎮(zhèn)、荒灘漁村建成了繁華的現(xiàn)代化城市，在建設(shè)中國特色社會主義偉大進(jìn)程中

譜寫了勇立潮頭、的壯麗篇章。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．披荊斬棘開拓進(jìn)取

B．緊鑼密鼓開天辟地

C．一往無前開云見日

D．乘風(fēng)破浪開疆拓土

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”以及后文可知，橫線處所填成語需表達(dá)在艱難困苦中前進(jìn)的意思，A項“披荊斬棘”比喻清除障礙，克服重重

困難，C項“一往無前”指不把前進(jìn)道路上的困難放在眼里，無所畏懼、毫不動搖地奮勇前進(jìn)，D項“乘風(fēng)破浪”指船只乘著風(fēng)勢

破浪前進(jìn)，比喻排除困難，奮勇前進(jìn)，均符合文意，保留。B項“緊鑼密鼓”強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備工作進(jìn)行得緊張、急促，與文意無關(guān)，排

除。

第二空，橫線處所填成語與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)敢于站在時代的前沿，帶領(lǐng)大家開創(chuàng)新的局面，A項“開拓進(jìn)取”指

努力想辦法創(chuàng)新向前，立志有所作為，符合文意，當(dāng)選。C項“開云見日”比喻黑暗已經(jīng)過去，光明已經(jīng)到來，也比喻誤會消

除，D項“開疆拓土”指開拓疆域，擴(kuò)展領(lǐng)土，均無法與“勇立潮頭”構(gòu)成并列關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《勇當(dāng)新時代的“拓荒?！薄l(fā)揚(yáng)特區(qū)精神》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、以下詩句和所描述的植物對應(yīng)有誤的是（）。

A．暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留——桂花

B．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)——梅花

C．菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間——荷花

D．此心生不背朝日，肯信眾草能蘙之——葵花

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確，“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留”出自北宋李清照的《鷓鴣天·桂花》，意思是此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌

羞；性情蕭疏遠(yuǎn)離塵世，它的濃香卻久久存留。描寫的是桂花。

B項錯誤，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”出自清代鄭燮的《竹石》，意思是經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅勁，任憑你刮

酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。描寫的是竹子，而不是梅花。

C項正確，“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”出自南唐李璟的《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》，意思是荷花落盡，香氣消

散，荷葉凋零，深秋的西風(fēng)拂動綠水，使人愁緒滿懷。描寫的是荷花。

D項正確，“此心生不背朝日，肯信眾草能蘙之”出自北宋梅堯臣的《和石昌言學(xué)士官舍十題·葵花》。從“不背朝日”可知描寫的

是葵花。

本題為選非題，故正確答案為B。

2、下列犯罪中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為在中國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的是（）。

A．甲乘坐外國輪船從中國港口出發(fā)，當(dāng)行至公海時實施犯罪

B．乙乘坐外國輪船前往中國，在公海上失手致中國公民落水身亡

C．丙乘坐外國輪船前往中國，在公海上與同行的旅客斗毆致其重傷，該旅客進(jìn)入中國醫(yī)院后經(jīng)搶救無效死亡

D．丁在其本國境內(nèi)打獵，致正在該國旅游的中國公民死亡

《正確答案》

C

《專家解析》

《刑法》第六條規(guī)定，凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的，除法律有特別規(guī)定的以外，都適用本法。凡在中華人民共和國船

舶或航空器內(nèi)犯罪的，也適用本法。犯罪的行為或者結(jié)果有一項發(fā)生在中華人民共和國內(nèi)的，就認(rèn)為是在中華人民共和國領(lǐng)

域內(nèi)犯罪。AB兩項錯誤，犯罪行為和結(jié)果均發(fā)生在公海上，不屬于我國領(lǐng)域內(nèi)。C項正確，犯罪行為不在我國，但犯罪結(jié)果

發(fā)生在我國領(lǐng)域內(nèi)，屬于在我國領(lǐng)域內(nèi)犯罪。D項錯誤，其行為和結(jié)果發(fā)生在丁所在的國境內(nèi)，不屬于在我國境內(nèi)犯罪。

3、經(jīng)濟(jì)全球化是時代潮流。大江奔騰向海，總會遇到逆流，但任何逆流都阻擋不了大江東去。動力助其前行，阻力促其強(qiáng)大。盡管出現(xiàn)了很多

逆流、險灘，但經(jīng)濟(jì)全球化方向從未改變、也不會改變。

以上論述蘊(yùn)含的哲理是：

①事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)、上升的

②事物的聯(lián)系是普遍、客觀和多樣的

③事物發(fā)展具體道路是曲折、迂回的

④事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

A．①④

B．②③

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①③④正確，否定之否定規(guī)律表明：事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回

的。即事物的發(fā)展過程是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?！敖?jīng)濟(jì)全球化是時代潮流”體現(xiàn)了事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進(jìn)的、上

升的。“大江奔騰向海，總會遇到逆流，但任何逆流都阻擋不了大江東去”體現(xiàn)了事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。

“盡管出現(xiàn)了很多逆流、險灘，但經(jīng)濟(jì)全球化方向從未改變、也不會改變”體現(xiàn)了事物的發(fā)展過程是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

②錯誤，聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約，聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件

性、多樣性。與題干無關(guān)。

故正確答案為C。

4、造成我國1998年長江流域特大水災(zāi)的主要原因是（）。

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4、造成我國1998年長江流域特大水災(zāi)的主要原因是（）。

A．冬季風(fēng)勢力過強(qiáng)，降水過多

B．冬季風(fēng)勢力過弱，降水過

C．夏季風(fēng)過強(qiáng)，北旱南澇

D．夏季風(fēng)進(jìn)退規(guī)律反常

《正確答案》

D

《專家解析》

夏季風(fēng)的進(jìn)退影響到我國大陸東部雨帶的推移。每年4月開始，雨帶大致由南向北推移，9月后由北向南撤退。因而，我國南

方的雨季比北方早，比北方長，夏季風(fēng)與雨帶進(jìn)退的“失?！?，往往會造成旱澇災(zāi)害。如果推進(jìn)遲緩，久久徘徊在南方，則會

導(dǎo)致“南澇北旱”；如果推進(jìn)迅速，且在北方滯留時間長，則容易出現(xiàn)“北澇南旱”的局面。因此D項正確。

5、關(guān)于我國省會城市，下列說法正確的是：

A．昆明是我國海拔最高的省會城市

B．烏魯木齊位于準(zhǔn)噶爾盆地的南緣

C．武漢的水運(yùn)很發(fā)達(dá)是因為淮河流經(jīng)該城市

D．杭州日出時間早于太原是由于其緯度更低

《正確答案》

B

《