上海市金山區(qū)上海交大南洋中學(xué)2024年高考仿真卷歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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上海市金山區(qū)上海交大南洋中學(xué)2024年高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.馬克思、恩格斯說(shuō):“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往;從而使工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲?!币韵聰⑹鲋袑?duì)上述一段話理解正確的是:①新航路的開辟擴(kuò)大了市場(chǎng)的需求

②市場(chǎng)需求的擴(kuò)大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展

③新航路的開辟形成了世界市場(chǎng)

④世界市場(chǎng)的形成促進(jìn)了工場(chǎng)手工業(yè)產(chǎn)生A.①② B.①②④ C.①②③④ D.②③④2.五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)。“新”的主要表現(xiàn)是A.弘揚(yáng)科學(xué)和民主成為五四的精神核心B.激發(fā)人們強(qiáng)烈的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情C.知識(shí)分子發(fā)揮著移風(fēng)易俗的重要作用D.愛(ài)國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合3.1895年日本聯(lián)合艦隊(duì)司令在給丁汝昌的勸降中寫道:“當(dāng)此之時(shí)。我國(guó)實(shí)以急去舊治,更張新政,以為國(guó)可存立之一大要圖。今貴國(guó)亦不可不以去舊謀新為當(dāng)務(wù)之急,亟從更張,則國(guó)可相安;不然,豈能免于敗亡之?dāng)?shù)乎?"這封勸降書客觀上反映了中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是A.清政府改革力度不及日本 B.清政府部分官員臨時(shí)變節(jié)C.日本為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)蓄謀已久 D.中國(guó)將領(lǐng)對(duì)時(shí)局認(rèn)識(shí)不清4.下列一組圖片,說(shuō)明雅典民主政治A.開啟了西方民主政治的先河B.維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益C.只適合小國(guó)寡民的城邦D.促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展5.下面為1893~1910年中國(guó)進(jìn)口商品種類比較表(單位:%)。據(jù)表可知,這一時(shí)期年份機(jī)器及大工具建筑用品;設(shè)備、器材消費(fèi)品原料直接消費(fèi)資料1893年0.67.813.078.61903年0.714.322.262.71910年1.516.017.065.5A.中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴增強(qiáng) B.西方加大了對(duì)華商品傾銷C.中國(guó)輕工業(yè)獲得一定的發(fā)展 D.民族工業(yè)的發(fā)展面臨絕境6.自漢武帝時(shí)期開始,儒學(xué)不僅“傳業(yè)者浸盛,支葉蕃滋”,而且社會(huì)上更是把攻讀儒學(xué)作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這主要是由于A.其他學(xué)術(shù)流派逐漸消失 B.國(guó)家教育體系日益完善C.文化多元化局面的終結(jié) D.儒學(xué)主流思想地位確立7.唐代在遇到重大復(fù)雜的軍國(guó)大事,御前會(huì)議和宰相會(huì)議難以做出正確判斷時(shí),往往由皇帝指令或宰相請(qǐng)求,召開百官?zèng)Q策會(huì)議。據(jù)此可知唐代A.決策機(jī)制趨于完備 B.政權(quán)架構(gòu)呈現(xiàn)民主性C.政治運(yùn)行嚴(yán)謹(jǐn)高效 D.專制皇權(quán)具有開明性8.17世紀(jì)從甘蔗被移植到英屬的巴巴多斯島和法屬的馬提尼克島開始,加勒比海大大小小的島嶼被開辟成為甘蔗種植園。加勒比海地區(qū)的風(fēng)貌、居民構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)方式都在漸漸變化,歷史學(xué)家將這一持續(xù)不斷的變化稱為“蔗糖革命”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 B.價(jià)格革命的影響C.世界市場(chǎng)的逐漸形成 D.工業(yè)革命的推動(dòng)9.蘇州工人、學(xué)生及市民三萬(wàn)余人舉行盛大的慶祝解放大會(huì),京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產(chǎn)黨走》,涌進(jìn)慶祝的巨流。一個(gè)黃包車夫高興得逢人便說(shuō):“我拉了二十多年車,沒(méi)像今天這樣快活過(guò)。往日真不是人過(guò)的日子?。 彼麄儦g慶是因?yàn)锳.遼沈戰(zhàn)役的勝利 B.平津戰(zhàn)役的勝利C.淮海戰(zhàn)役的勝利 D.渡江戰(zhàn)役的勝利10.1911年10月10日,武昌起義的爆發(fā)A.宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn) B.推動(dòng)了戊戌變法的進(jìn)程C.敲響了清朝滅亡的喪鐘 D.點(diǎn)燃了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火11.以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)有戰(zhàn)后和平的漫畫,其主旨是A.美國(guó)企圖通過(guò)控制國(guó)聯(lián)來(lái)支配世界B.美國(guó)通過(guò)國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)C.由于國(guó)聯(lián)自身缺陷,不可能維護(hù)世界和平D.美國(guó)是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰12.在中國(guó)古代,相權(quán)下移不是單純的權(quán)力轉(zhuǎn)移,而是財(cái)政、軍事兩大部門事務(wù)增加和職掌的擴(kuò)大,在行政系統(tǒng)中越來(lái)越處于突出的地位,到宋代終于獨(dú)立出來(lái),形成了中書門下、樞密院和三司并存的體制。行政系統(tǒng)權(quán)力(行政權(quán))擴(kuò)大的結(jié)果是需要宰相決定的事情只剩下了軍國(guó)大事、高級(jí)官吏任免和突發(fā)事件,而這些都需要經(jīng)過(guò)皇帝批準(zhǔn),宰相逐漸變得多余。這一論述指出了A.三省體制出現(xiàn)的合理性 B.宰相制度產(chǎn)生演變的過(guò)程C.元朝相權(quán)專權(quán)的必然性 D.明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)啟蒙思想。閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一:洛克主張統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)來(lái)自于被統(tǒng)治者的同意,建立國(guó)家的唯一目的,乃是為了保障社會(huì)的安全以及人民的自然權(quán)利。當(dāng)政府的所作所為與這一目的相違背的時(shí)候,人民就有權(quán)利采取行動(dòng)甚至以暴力的方式將權(quán)力收回。洛克支持社會(huì)契約論,不過(guò)他也強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約論是可以廢除的。他也認(rèn)為每一個(gè)人都是平等的,在一個(gè)人沒(méi)有損害另一人利益的情況下可以自行其事。洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配,他把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)三種,認(rèn)為立法權(quán)高于其它兩權(quán),但立法權(quán)仍要受到人民的制約,當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí),人民仍享有最高的權(quán)力來(lái)罷免或更換立法機(jī)關(guān)。——摘編自現(xiàn)行高中教材第七冊(cè)第3課相關(guān)內(nèi)容材料二:?jiǎn)⒚伤枷氲膹V泛傳播并不是自然而然或不可避免的,而是社會(huì)改革者與革命者為爭(zhēng)取權(quán)利,與統(tǒng)治當(dāng)局和貴族階層不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果。——杰里?本特利(美)《新全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出法國(guó)啟蒙思想家盧梭與孟德斯鳩對(duì)于洛克的思想是如何繼承與發(fā)展的?(2)以18世紀(jì)后期法國(guó)歷史發(fā)展為例,說(shuō)明啟蒙思想的“廣泛傳播”是“不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果”。14.(20分)材料蘇頌(1020~1101年),北宋杰出的政治家、外交家、文學(xué)家、史學(xué)家、科學(xué)家他出生于望族,自幼勤奮。蘇氏有詩(shī)禮傳家的傳統(tǒng),其祖父蘇仲昌對(duì)他要求甚嚴(yán)。蘇頌叔父蘇緘及家人為國(guó)捐軀的壯烈之舉,也深刻影響了少年蘇頌。蘇頌出任江寧知縣時(shí),核實(shí)丁產(chǎn),造冊(cè)課稅,嚴(yán)懲逃稅劣紳,減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。在潁州知州任上,上書為民請(qǐng)命,減輕百姓負(fù)擔(dān)。曾負(fù)責(zé)修撰仁宗、英宗兩朝正史,編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷,書目5卷共200冊(cè)。蘇頌的科學(xué)貢獻(xiàn)是多方面的,他主持創(chuàng)制了世界上最早的天文鐘——水運(yùn)儀象臺(tái);他主持編著的《本草圖經(jīng)》是我國(guó)古代的藥物學(xué)巨著。蘇頌注重用家風(fēng)家訓(xùn)規(guī)范子孫,要求家人“廣讀博學(xué)”“學(xué)貴于勤”;既要重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí),但更注重道德操守的培養(yǎng),身教重于言教,以孝為本;還訓(xùn)示子孫“處事必公″“為官必廉”。蘇頌的廉政思想亦是流傳后世的一份精神財(cái)富。——摘編自張滄?!短K頌:博學(xué)愛(ài)民清白傳家》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括蘇頌的歷史貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明蘇頌取得卓越成就的原因。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,新航路的開辟擴(kuò)大了市場(chǎng)需求,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,故①②正確;新航路的開辟是世界市場(chǎng)開始形成,故③錯(cuò)誤;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開辟和世界市場(chǎng)的形成,故④錯(cuò)誤。所以答案選A。2、D【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知:五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端,所以材料中“五四運(yùn)動(dòng)被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國(guó)”中“新”的主要表現(xiàn)是社會(huì)主義的救國(guó)理論,即愛(ài)國(guó)主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合,D正確;民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容,排除A;選項(xiàng)B中“民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情”不屬于新文明,排除;選項(xiàng)C中的移風(fēng)易俗不屬于材料內(nèi)容,與材料無(wú)關(guān),排除。3、A【解析】

本題以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因?yàn)楸尘安牧?,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。根據(jù)材料中“我國(guó)實(shí)以急去舊治,更張新政,以為國(guó)可存立之一大要圖”“今貴國(guó)亦不可不以去舊謀新為當(dāng)務(wù)之急,亟從更張,則國(guó)可相安”可知,在日本聯(lián)合艦隊(duì)司令看來(lái),日本因新政而自強(qiáng),中國(guó)只有從根本上改革才能免于敗亡,A項(xiàng)正確;材料未涉及中國(guó)清政府部分官員是否變節(jié),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨體現(xiàn)的是清政府改革與日本的比較,而不是日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的蓄謀,排除C項(xiàng);材料未涉及中國(guó)將領(lǐng)對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

雅典戲劇及神廟這些的出現(xiàn)都受到雅典民主政治的影響,故D正確。5、C【解析】

據(jù)表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì),結(jié)合近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展史實(shí)可知,這是當(dāng)時(shí)中國(guó)輕工業(yè)獲得一定程度發(fā)展的結(jié)果,故選C選項(xiàng);材料體現(xiàn)的是中國(guó)的民族工業(yè)有所發(fā)展,說(shuō)明中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴有所下降,A選項(xiàng)排除;B選項(xiàng)表述與表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)不符,且甲午戰(zhàn)后,列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主,故排除B選項(xiàng);材料體現(xiàn)的是民族工業(yè)有所發(fā)展,陷入絕境的說(shuō)法錯(cuò)誤,D選項(xiàng)排除。6、D【解析】

材料不僅說(shuō)明了儒學(xué)傳播興盛,而且也反映了儒學(xué)走向政治化,這是儒學(xué)成為國(guó)家主流思想的結(jié)果,D正確;材料沒(méi)有反映其他學(xué)術(shù)流派的消失,且其他流派并沒(méi)有消失,排除A;材料沒(méi)有涉及教育體系內(nèi)容,且教育體系完善與否,與“支葉薺滋"無(wú)關(guān),排除B;儒學(xué)主流思想地位的確立結(jié)束了思想多元化,但并非是文化多元化的結(jié)束,排除C。故選D。7、D【解析】

材料體現(xiàn)的是唐代在遇到重大事務(wù)時(shí)需要集體決策,凸顯的是專制皇權(quán)下的開明性,D正確;A錯(cuò)在“完備”,排除;民主性的說(shuō)法不符合封建專制的史實(shí),B排除;C與材料無(wú)關(guān),排除。故選D。8、C【解析】

加勒比海地區(qū)成為蔗糖出產(chǎn)區(qū),主要和資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成,國(guó)際分工的劃分有關(guān),故選C;加勒比海地區(qū)出現(xiàn)“蔗糖革命”和世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移以及價(jià)格革命無(wú)關(guān),排除AB;17世紀(jì)時(shí)工業(yè)革命尚未開始,無(wú)法體現(xiàn)工業(yè)革命的推動(dòng),排除D。故選C。9、D【解析】

依據(jù)材料“蘇州工人、學(xué)生及市民三萬(wàn)余人舉行盛大的慶祝解放大會(huì),京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產(chǎn)黨走》,涌進(jìn)慶祝的巨流”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,他們歡慶是因?yàn)槟暇┙夥?,和渡江?zhàn)役的勝利有關(guān),故D正確;ABC均不符合“蘇州工人、學(xué)生及市民三萬(wàn)余人舉行盛大的慶祝解放大會(huì)”,排除。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,武昌起義后清政府的統(tǒng)治土崩瓦解,所以說(shuō)武昌起義敲響了清朝滅亡的喪鐘,故選C項(xiàng);宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗,排除A項(xiàng);戊戌變法在1898年就已經(jīng)失敗,排除B項(xiàng);北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始于1926年,排除D項(xiàng)。故選C。11、B【解析】

和平鴿不可能叼起粗壯的樹枝,結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)戰(zhàn)后意圖操控國(guó)聯(lián)的行為沒(méi)有成功,所以漫畫反映的主旨應(yīng)該是美國(guó)通過(guò)國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn),故選B;美國(guó)戰(zhàn)后沒(méi)有能夠成功控制國(guó)聯(lián),排除A;“國(guó)聯(lián)自身缺陷”的說(shuō)法與漫畫主旨不符,排除C;D項(xiàng)不符合史實(shí),排除。故選B。12、D【解析】

材料是,宋代以來(lái),隨著相權(quán)的逐步分散,丞相一職在政府中的法定權(quán)力越來(lái)越少,而且不能獨(dú)立決策,“宰相逐漸變得多余”。這也就為朱元璋廢除丞相制度提供了依據(jù),因此材料指出了明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因,故D項(xiàng)正確;三省體制在魏晉時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),排除A項(xiàng);材料敘述了相權(quán)走向消亡的過(guò)程,排除B項(xiàng);元朝相權(quán)專權(quán)和材料無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)盧梭:繼承了洛克的社會(huì)契約論:發(fā)展:契約一旦訂立,就意味著每個(gè)人把自己的全部權(quán)利都轉(zhuǎn)讓給由人民結(jié)合而成的集體,因此個(gè)人服從集體的“公意”,也就是服從自己。人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩:繼承了政治分權(quán)說(shuō);發(fā)展:明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),提出三權(quán)分立彼此獨(dú)立,相互制約,以防止權(quán)力腐化和專制暴政。(2)說(shuō)明:在波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治時(shí)期,伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想,培養(yǎng)了一批革命家,教育了人們。1789年法國(guó)大革命爆發(fā),體現(xiàn)“天賦人權(quán)”“社會(huì)契約”等啟蒙思想的《人權(quán)宣言》發(fā)布。【解析】

(1)盧梭:依據(jù)材料一“洛克支持社會(huì)契約論”和所學(xué)可知盧梭繼承了洛克的社會(huì)契約論:發(fā)展:依據(jù)材料一“不過(guò)他也強(qiáng)調(diào)社會(huì)契約論是可以廢除的”可知洛克認(rèn)為可以以廢除契約,而盧梭關(guān)于社會(huì)契約的發(fā)展是提出契約是集體的“公意”以及人民則是這個(gè)政治共同體的主權(quán)者。孟德斯鳩:依據(jù)材料“洛克還第一個(gè)倡導(dǎo)了權(quán)力的分配”和所學(xué)可知孟德斯鳩繼承了政治分權(quán)說(shuō);發(fā)展:依據(jù)所學(xué)可知明確將政府的權(quán)力劃分為指立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)并提出三權(quán)分立和制約平衡的機(jī)制。(2)說(shuō)明:依據(jù)材料二的觀點(diǎn)和所學(xué)從波旁王朝實(shí)行專制統(tǒng)治時(shí)期,伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等大力宣傳啟蒙思想以及法國(guó)大革命時(shí)期《人權(quán)宣言》發(fā)布等回答。14、(1)歷史貢獻(xiàn):為政清廉,勤政愛(ài)民;負(fù)責(zé)修史,貢獻(xiàn)頗豐;主持科學(xué)研究創(chuàng)制天文鐘并主持編寫《本草圖經(jīng)》;良好的家風(fēng)家訓(xùn)成為當(dāng)今社會(huì)的寶貴財(cái)富。(2)原因:宋代重文輕武的政治環(huán)境;理學(xué)的興起和儒家思想的影響深厚

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