2022屆山西農(nóng)業(yè)大學(xué)高三一診考試語文試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

1、依次填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

中國(guó)電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越，銀幕數(shù)已位居世界第一。中國(guó)成為世界電影生產(chǎn)大國(guó)世界第二大電影

市場(chǎng)中國(guó)電影業(yè)一日千里的良好形勢(shì)，催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊(duì)伍。尤其21世紀(jì)以來，編劇隊(duì)伍

,這些新人有潛力、有激情、有夢(mèng)想，適應(yīng)能力強(qiáng)，其創(chuàng)作領(lǐng)域游走在各類電影類型與題材之間。

但要注意到，電影劇本創(chuàng)作也存在一些需的問題。如，有些編劇創(chuàng)作一味追求“速成”，

故事情節(jié)與情感的強(qiáng)刺激、大跌宕；有些編劇創(chuàng)作追求“速成”，，懸浮于現(xiàn)實(shí)；有些編劇心浮氣躁，缺乏獨(dú)立創(chuàng)意,

單純依靠網(wǎng)絡(luò)流量去做“拼盤電影”o故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影，即承載的時(shí)代內(nèi)

涵過輕，薄含的思想力量過小，過于注重娛樂屬性，失去了對(duì)電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重，回避深邃、追求淺白

要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問題，首先應(yīng)夯實(shí)劇作思想根基，麝續(xù)中國(guó)電影創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。編劇作為文藝

工作者，應(yīng)把握時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持追求品質(zhì)，以精品奉獻(xiàn)給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。

A.人才輩出警醒閉門造車

B.人才濟(jì)濟(jì)驚醒閉門造車

C.人才濟(jì)濟(jì)警醒向壁虛構(gòu)

D.人才輩出驚醒向壁虛構(gòu)

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

山地是世界陸地的主要組成部分，也是陸地的主要地貌骨架，其面積占整個(gè)陸地的30%。山地不限于單純的地貌

學(xué)概念，而且還是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。在山地，熱量和水分條件隨海拔高度增加而發(fā)生變化，從而引起植

被、土壤的垂直分布變化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也因此而變化。世界上許多高大山系不僅是自然地理的界線，而且是重要的

農(nóng)業(yè)界線。山地地區(qū)人口雖然占比不大，但是依賴山地資源生活的人口卻占世界人口的30%~40%。山地具有豐富的動(dòng)

植物資源和礦產(chǎn)資源，山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源，大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性

的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動(dòng)物、植物種屬的山地地區(qū)。

人類認(rèn)識(shí)山地，利用和改造山地有數(shù)千年的歷史。中國(guó)先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》中就有對(duì)山地的描述。以后的《管

子?地員》《漢書?地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載。對(duì)山地的綜合研究是

20世紀(jì)中期才開始的。1968年，國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)成立高山地生態(tài)學(xué)委員會(huì)。國(guó)際山地學(xué)會(huì)于1980年9月成立，翌年

5月正式出版《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物。這些都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)入一個(gè)國(guó)際合作的階段。

（摘編自百度）

材料二

山地生態(tài)系統(tǒng)覆蓋了地球表面的1/4,居住著世界12%的人口，山地生物多樣，生物資源十分豐富，提供了全球

40%的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。同時(shí)，山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化，以及造山運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)活動(dòng)，也成為地球上

典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。山地處于全球變化的最前沿，深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的深刻影響，生態(tài)環(huán)境破壞與惡

化的趨勢(shì)十分明顯，山地也因此成為研究全球變化的熱點(diǎn)地區(qū)與生態(tài)治理的關(guān)鍵地區(qū)。

山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會(huì)和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能。山地未來必須走

生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場(chǎng)保障的綠色發(fā)展之路。

（摘編自許建初《山地未來與綠色絲路》）

材料三

氣候帶對(duì)主珠山區(qū)和山區(qū)人民的影響

溫度危將*節(jié)中為溫兒（1）占LR由機(jī)的比例占山區(qū)人人（比回

3.2%0.0%

家冷,）18.3%0.7"

冷?山地之上（,4.<101）20.5%3.6%

AtIw“wt79/乂026.0%

會(huì)**山地QU>l5l)W耳，乂69.7%

總的來說，全球約7%的人口（約5億人）居住在山區(qū)。近一半的人類則通過獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的

農(nóng)產(chǎn)品，如茶、咖啡、藥用植物等，享受到了來自山地完整的生態(tài)系統(tǒng)帶來的益處。

（摘編自《山地------個(gè)耦合的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)》）

材料四

一說到山區(qū)，很多人首先想到的可能是農(nóng)村，是貧窮。然而，山區(qū)的未來也可以是“山境"?！?山境'不僅要

求風(fēng)景優(yōu)美，里邊還包含了一種人文理念，一種境界，是現(xiàn)實(shí)世界中的桃花源。”山地未來項(xiàng)目發(fā)起人、世界農(nóng)用林

業(yè)中心首席科學(xué)家許建初博士接受記者采訪時(shí)表示。7月5日下午，作為2018年瑞士創(chuàng)新周活動(dòng)的一部分，中瑞可持

續(xù)山區(qū)發(fā)展論壇，暨“山地未來紅河行——中瑞共同愿景”主題活動(dòng)在瑞士駐華大使館舉辦。瑞士一直以其風(fēng)景優(yōu)美著

稱。然而在我國(guó)，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，大量留守村莊出現(xiàn)，大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè)，找到新

的人與自然的關(guān)系，成為一個(gè)亟待解決的問題。

2016年3月，經(jīng)許建初發(fā)起，在來自全球35個(gè)國(guó)家的學(xué)者的共同倡議下，以2002年成立的“山地生態(tài)系統(tǒng)研究

中心”的研究成果為基礎(chǔ)，中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院北京畜牧獸醫(yī)研究所、世界農(nóng)用林業(yè)中心和

紅河縣人民政府?dāng)y手打造了山地未來國(guó)際合作平臺(tái)，旨在通過與國(guó)際合作伙伴的合作，特別是和瑞士伯爾尼大學(xué)的合

作，創(chuàng)造和分享創(chuàng)新的解決方案，探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑。

（摘編自《山地未來：中瑞合作打造中國(guó)版“山境”》，“國(guó)際在線”）

1.下列關(guān)于山地的說法，正確的一項(xiàng)是

A.山地是世界陸地的主要組成部分，也是地球上動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源的主要產(chǎn)地，山地的自然風(fēng)景和空氣清新的

山地氣候更是重要的旅游資源。

B.山地不是單純的地貌學(xué)概念，而是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式會(huì)因海拔高度增加引起的植被、

土壤的垂直分布變化而變化。

C.如今全球多地的完整的山地生態(tài)系統(tǒng)，使近一半的人類可以獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品，如茶、

咖啡、藥用植物等。

D.對(duì)山地的綜合研究雖然從20世紀(jì)中期才開始，但人類認(rèn)識(shí)山地,利用和改造山地有數(shù)千年的歷史，《山海經(jīng)》中就

有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.全球約7%的人口（約5億人）居住在山區(qū)，其中大部分在低山山區(qū)，而依賴山地資源生活的人口則占世界人口的

30%~40%。

B.1980年9月成立的國(guó)際山地學(xué)會(huì)，以及翌5月正式出版的《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物，都標(biāo)志著世界山地研究

已進(jìn)人一個(gè)國(guó)際合作的階段。

C.山區(qū)肩負(fù)多重戰(zhàn)略功能，但山地處于全球變化的最前沿，深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的影響，山地生態(tài)環(huán)境破壞

與惡化的趨勢(shì)十分明顯。

D.山地未來必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場(chǎng)保障的綠色發(fā)展之路，而2016年打造的山地未來國(guó)際合作

平臺(tái)就是在這個(gè)理念下的成功探索。

3.根據(jù)全文，概括我國(guó)急于探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑的原因。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

地下管線可以說是一個(gè)城市的毛細(xì)血管，隨著城市的快速擴(kuò)張，對(duì)地下管線建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃o城市中

的不少道路經(jīng)常被“開膛破肚”，一會(huì)兒埋水管，一會(huì)兒埋燃?xì)夤?，一?huì)兒拉電纜，沒完沒了。地下管線由于相互交

錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故發(fā)生。建設(shè)''共同溝”

是目前路面“開膛破肚”問題的有效辦法?！肮餐瑴稀奔词浅鞘械叵鹿芫€綜合管廊，在溝內(nèi)，將電力電纜、通

訊電纜、供水管道和燃?xì)夤艿赖裙芫€集于一體又并行不悖，設(shè)專門的地下入孔，供維修施工人員出入，（），還

為規(guī)劃發(fā)展需要了空間，而且建成后對(duì)環(huán)境、交通、居民生活等方面幾乎不再影響，可以說是O

1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.事不宜遲根治預(yù)備一了百了

B.事不宜遲解決預(yù)留一了百了

C.迫在眉睫解決預(yù)留一勞永逸

D.迫在眉睫根治預(yù)備一勞永逸

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.地下管線由于相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷

事故。

B.由于地下管線相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，造成大面積停水、停電、停氣或通信中斷

事故。

C.地下管線由于相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，大面積停水、停電、停氣或通信中斷事故

發(fā)生。

D.由于地下管線相互交錯(cuò)，工人破路施工時(shí)稍不留意就會(huì)破壞其他管線，發(fā)生大面積停水、停電、停氣或通信中斷

事故。

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.這就能把多次開挖道路來埋設(shè)或維修管線的麻煩避免

B.多次開挖道路來埋設(shè)或維修管線的麻煩因此就被避免

C.由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩就能被避免

D.這就能避免由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖的麻煩

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時(shí)代的到來，讓傳統(tǒng)村落融入未來，在下進(jìn)行

功能定位，重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個(gè)重要o傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展，這是對(duì)

傳統(tǒng)村落最好的保護(hù)。值得注意的是，盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一，（），更不

能為游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”。面向未來，要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)

村建設(shè)，在風(fēng)貌特色方面，利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進(jìn)行形象易懂的指導(dǎo)，多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生

活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要,積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播，推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn)，采

取措施吸引國(guó)外游客，將傳統(tǒng)村落推向世界，提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們?nèi)嵬ㄟ^完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,

使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地，讓世界了解中國(guó)豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，了解中國(guó)美麗鮮活的

傳統(tǒng)村落。

1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，也需要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化

B.不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化

C.但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫，不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化

D.不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，因?yàn)槿孕枰谄焚|(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫

2.依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.新格局議題招徒推陳出新

B.新形式議題召喚革故鼎新

C.新形式話題召喚推陳出新

D.新格局話題招徒推陳出新

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施，使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地

B.我們要通過加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施，把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地

C.我們要通過加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施，使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地

D.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施，傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地

5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

蝶戀花

［南宋］范成大

春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風(fēng)岸。

畫舫夷猶②灣百轉(zhuǎn)，橫塘塔近依前遠(yuǎn)。

江國(guó)多寒農(nóng)事晚。村北村南，谷雨才耕遍。

秀麥連岡桑葉賤，看看嘗面③收新繭。

注：①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶：猶豫遲疑，指船行緩慢。③嘗面：品嘗新面。

1.下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.上闋第一句正面描寫水景，突出其“漲”；第二、三句重點(diǎn)描寫“岸”，突出其“綠”。

B.上闋最后兩句描寫船行，既寫出了船行之態(tài)，又寫出了沿途風(fēng)光，更表現(xiàn)出了盎然意趣。

C.“秀麥連岡桑葉賤”寫高地上的景象：麥子拔穗，桑葉長(zhǎng)成，農(nóng)桑豐收在望。

D.這首詞運(yùn)用豪放的筆調(diào)，將景物與農(nóng)事描寫得自然連貫，表現(xiàn)出對(duì)田園生活的喜愛之情。

2.詞的上闋是怎樣描繪“水鄉(xiāng)春景圖”的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。

6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴若夫日出而林霏開，。（歐陽修《醉翁亭記》）

⑵從今若許閑乘月，.（陸游《游山西村》）

⑶，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）

（4）東船西舫悄無言，。（白居易《琵琶行》）

⑸封狼居胥，。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

（6）,只是朱顏改。（李煜《虞美人》）

⑺道千乘之國(guó)，。（《論語?學(xué)而》）

⑻血沃中原肥勁草，o（魯迅《無題》）

7、閱讀下面的文字，完成下列小題.

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)：向人類精神高地不斷邁進(jìn)

胡燕春

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)面臨偉大變革，對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程和人類前進(jìn)方向的影響不斷加深。這個(gè)過程，必然孕育著代表人

類精神進(jìn)步方向的時(shí)代精華。而文學(xué)作為時(shí)代進(jìn)程的忠實(shí)記錄者和發(fā)掘者，正在以全面加速、深入拓展的勢(shì)頭，實(shí)現(xiàn)

著自身的世界化。新世紀(jì)以來，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有更多的機(jī)會(huì)，并以更積極的姿態(tài)漂洋過海，逐漸成為世界文學(xué)共同體

中越發(fā)重要、極具活力的創(chuàng)造性力量。在這樣的背景下，我們的文學(xué)創(chuàng)作在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該強(qiáng)化自身的

世界性，呈現(xiàn)人類共有的情感底色，描繪與世界潮流共振的時(shí)代特色，向人類精神高地不斷掘進(jìn)。

自19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)文學(xué)伴隨著新舊力量的沖突與角逐，開始向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。盡管在主體性建構(gòu)上做出了

不懈努力，但終究難以擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰，中國(guó)文學(xué)的地

位無法彰顯，所謂與世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。

改革開放以來，中國(guó)向全世界敞開胸懷，中國(guó)文學(xué)聞風(fēng)而動(dòng)，重整行裝，向外眺望，透過不同的棱鏡來認(rèn)識(shí)自我、

定位自我、變革自我，在本土經(jīng)驗(yàn)與世界視野的融合上艱辛探索，持續(xù)地推動(dòng)自身勇猛精進(jìn)。經(jīng)過持續(xù)發(fā)力和苦心經(jīng)

營(yíng)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正在不斷贏得世界性聲譽(yù)，以強(qiáng)勁勢(shì)頭將中國(guó)的精彩故事、審美趣味和思想觀念呈現(xiàn)于世界各地的

讀者。曹文軒充滿自信地?cái)嘌?，最?yōu)秀的中國(guó)文學(xué)具備了世界水準(zhǔn)。賈平凹明確表示，真實(shí)準(zhǔn)確地寫出中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、

寫出中國(guó)人的生存與精神狀態(tài)，也是世界文學(xué)的一部分。瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)徽f過，當(dāng)代中國(guó)文學(xué)已完全接軌世界文學(xué)。

從總體上說，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)力求表現(xiàn)人類命運(yùn)的共同關(guān)切，探析人類精神世界的內(nèi)在奧秘，世界性價(jià)值逐漸得以彰顯。

不過，面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新格局，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性書寫要有新的思路。其中，速立起強(qiáng)大的文化自信

是一個(gè)關(guān)鍵。中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)如此深厚，中國(guó)當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程舉世矚目，這些都是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)致力于世界性

書寫的底氣與根基。從某種意義上說，把中國(guó)故事真正寫好了，自然就有世界性。把中國(guó)人的精神世界真正寫好了，

也就能觸動(dòng)每一個(gè)人的心靈，無論他來自哪里、身處何方。所以說，中國(guó)當(dāng)代作家要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作個(gè)性、智慧

才情，一面堅(jiān)持立足本土、根植傳統(tǒng)、面向時(shí)代，一面恪守向著人類最先進(jìn)的方面注目、向著人類精神世界的最深處

探尋的創(chuàng)作理念，把自己擺到世界格局中去，擺到人性的基點(diǎn)上去，擺到為人類寫作的高遠(yuǎn)目標(biāo)上去。

進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)文學(xué)，面對(duì)伴隨高度全球化而來的文化交流與碰撞加劇的局勢(shì)，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起崇高的使命，寫出

人類共同命運(yùn)的中國(guó)擔(dān)當(dāng)，為其揚(yáng)帆出海提供壓艙石般的“精神重量”，這是關(guān)乎登臨世界文學(xué)之巔的重要命題。作

家理應(yīng)獨(dú)具慧眼，矚目如畫卷般精彩紛呈的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，深刻挖掘中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧的內(nèi)在價(jià)值，在這個(gè)

過程中投入一種人性目光，寫出一種天下情懷。

好的文學(xué)作品是塑造未來的，是直抵靈魂的。作家是以文字為犁的辛勤勞動(dòng)者，腳踩大地，心向天空。好的作家

都懷有為全人類而寫作的高尚目的，都為人類精神世界的飽滿與豐盈奮筆直書。期待中國(guó)當(dāng)代作家在文學(xué)書寫中注入

終極關(guān)懷，注入深刻的人類意識(shí)，不斷書寫出展現(xiàn)人類精神進(jìn)步的中國(guó)新史詩，為世界文學(xué)格局標(biāo)示出一個(gè)新高度。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正加速推進(jìn)自身世界化的進(jìn)程，在世界文學(xué)共同體中的重要性日益凸顯。

B.中國(guó)文學(xué)雖然曾在主體性建構(gòu)上不懈努力，但在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵。

C.關(guān)切人類共同命運(yùn)，探析人類精神世界內(nèi)在奧秘，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)逐漸彰顯世界性價(jià)值。

D.只有擔(dān)負(fù)起書寫人類共同命運(yùn)的崇高使命，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)才可能達(dá)到世界文學(xué)的巔峰。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章第一段在提出本文的中心論點(diǎn)前，先闡述時(shí)代與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系，為論述提供了背景。

B.文章在閘述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話題時(shí)以時(shí)間為序，綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法。

C.文章引用些曹文軒、賈平凹、馬悅?cè)坏热说脑?，意在佐證改革開放以后中國(guó)文學(xué)取得了非凡成就。

D.文章最后重申中心論點(diǎn)，照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了對(duì)中國(guó)當(dāng)代作家勇攀世界文學(xué)巔峰的期待。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.只有強(qiáng)化世界性才能堅(jiān)持民族性，從而表現(xiàn)人類共有的精神情感，與世界潮流共振。

B.能夠真正表現(xiàn)中國(guó)故事和中國(guó)人精神世界的當(dāng)代文學(xué)作品，自然而然就帶有世界性。

C.曹文軒的《草房子》注入作家的悲憫情懷和人類意識(shí)，為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度。

D.小說《三體》中“人類命運(yùn)中國(guó)擔(dān)當(dāng)”的精神境界體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性價(jià)值。

8、閱讀下面的文字，完成各題。

國(guó)墻上的小島

夏花

我家后面的高樓剛完工，對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了，他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)呆。一天

他要我?guī)退杨伭先堪岬侥嵌聣?。他開始在墻上作畫。父親畫得很投入，后來吃飯也讓我送過去。父親是個(gè)畫家,

一直都與眾不同，母親也沒說什么。

父親畫了一座鳥，小島被樹林環(huán)繞，野花遍地，畫中的海藍(lán)，天也藍(lán)，天上飄了幾朵白云。

沒過多久，父親弄來一只小船放在院子里。母親這次嘮叨不停，滿腹牢騷，難道他這是去航海旅行嗎？無奈父親

什么也不說。

我永遠(yuǎn)忘不了那夜，父親叫醒我，我好奇又興奮地幫他把船拖出去，很奇怪，我們一到那堵墻跟前，畫上的海水

便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來，很快漫過我和父親的雙腳，父親把船推到海里示意我上去，我害怕極了，后退著拼命地?fù)u

頭，揮動(dòng)手臂叫他回來。

父親最后看我一眼上了船，毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了。海水不知不覺地減退，收回。漿聲漸微，父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著

小島轉(zhuǎn)了彎，船尾的航跡消失在空曠的海面上。一切恢復(fù)了原樣，我的褲腿也干了。唯有地面上的低洼處還有幾灘水

在燈下閃著光。

父親消失了，母親幾乎瘋了。我不敢說出真相，害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好多次我站在那幅畫

前悄悄呼喊父親，但他始終沒有出現(xiàn)。

對(duì)面的高樓竣工了。拆墻的那一天，我哭鬧著阻攔，有人把我拉開了，小島轟然倒塌的一瞬間，一群鳥沖了出去,

它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親。

（選自《小小說月刊》2018年6月15日）

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說以“圍墻上的小島”為題，既點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)與串聯(lián)情節(jié)的線索，又設(shè)置懸念，激發(fā)了讀者閱讀興趣。

B.圍墻給了身為畫家的父親作畫的機(jī)會(huì)，所以“他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)呆”，構(gòu)思畫一個(gè)小島，裝點(diǎn)美麗家

院。

C.小說兩次寫到“我”的“害怕”，表現(xiàn)了“我”對(duì)變故的恐懼，對(duì)母親健康的擔(dān)憂，體現(xiàn)了“我”對(duì)至親的深沉

之愛。

D.小說以“小島”、“小船”與“我”的小家庭作為寫作素材，實(shí)際上是以小見大，反映的是城市化進(jìn)程中的大環(huán)

境、大現(xiàn)實(shí)與大問題。

2.小說對(duì)“母親”的描寫著墨不多，但又不可或缺，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，談?wù)剬?duì)“母親”這一人物形象的理解。

3.小說情節(jié)發(fā)展過程中，奇幻與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)，這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。

9、閱讀下面的文字，完成各題。

材料一

20世紀(jì)中國(guó)散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯的特征莫過于使用“白話”

而不是“文言”。借“文白之爭(zhēng)”來理解這個(gè)世紀(jì)文章風(fēng)格的嬤變，無疑是最直接也最簡(jiǎn)便的路徑。從晚清到“五四”

的白話文運(yùn)動(dòng)，大大拓展了散文馳騁的天地?？伞鞍自挕钡某晒?，不等于“美文”的勝利，這中間雖不無聯(lián)系，卻仍

關(guān)山重重。

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以提倡“白話”反對(duì)“文言”發(fā)難，照理說得益最大的該是詩文；可革命的直接效果，卻是

“詩”的脫胎換骨，以及“文”的撤離中心。從梁?jiǎn)⒊岢≌f為文學(xué)之最上乘，到胡適、魯迅以小說為學(xué)術(shù)課題，

都是借助西方文學(xué)觀念來改變中國(guó)原有的文類等級(jí)。伴隨著小說的迅速崛起，散文明顯失去昔日的輝煌。

但從另一個(gè)角度來看，散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具，由“載道”

轉(zhuǎn)為“言志”。這其實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)不同文類功能的界定有關(guān)——處于中心位置的“文章”，屬于“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”，因

而無權(quán)過分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣，作家不必“搭足空架子”寫“講義體的文字”，小品文自然也就應(yīng)運(yùn)而生。

架子的倒塌與戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”，一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍，因而也最為充滿

生機(jī)。

脫離象征權(quán)力和責(zé)任的“中心”，走向寂寞淡泊的“邊緣”，20世紀(jì)中國(guó)散文不但沒有消沉，反更因其重個(gè)性、

講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼?？梢哉f，現(xiàn)代中國(guó)散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型，并

重新獲得了無限生機(jī)。

（取材于陳平原《中國(guó)散文小說史》）

材料二

改革開放四十年來，與小說、詩歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比，散文創(chuàng)作在大部分時(shí)間里都是沉穩(wěn)平靜，甚至可

以說是較為冷落蕭條的。而事實(shí)上，改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處，正在于它善于在默默無聞中積蓄力量，在

沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)。

首先，是從“小美”到“大品”?！拔逅摹睍r(shí)期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》《背影》，周作人的

《烏蓬船》，以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文，基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世紀(jì)六十年代前

后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開放，特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后，這種“以

小為美”，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”，指的是這一類

散文不僅篇幅長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)大，而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理

性思辨的精神。自“五四”以來我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱，而在九十年代，史鐵生、韓少功、張承

志、張煒、余秋雨等人的一些散文，卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。

其次，是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中，一般采用第一人稱的

“我”展開敘述，而且這個(gè)建立在“真實(shí)”基礎(chǔ)上的“我”具有不容動(dòng)搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟

消失了；或者在一篇散文中，在“我”之外又有其他敘述視角，如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場(chǎng)

醉》等作品，就有這樣的敘述特點(diǎn)。另一方面則是散文結(jié)構(gòu)的開放性。九十年代以來的散文已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三

段式”結(jié)構(gòu)套路，而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文，采用的都

是以“情緒”、“意象”為線索的結(jié)構(gòu)方式。

總而言之，改革開放特別是九十年代之后，散文正在發(fā)生著重大的變化，而散文的這種變化，是時(shí)代生活的變化

使然，也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。

（取材于陳劍暉《四十年散文：走向闊大和遙遠(yuǎn)》）

材料三

改革開放后，臺(tái)港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮，并取得了豐碩的成果。其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承，又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的

地位。

文化鄉(xiāng)愁是臺(tái)灣文學(xué)的一大母題。老一代作家如梁實(shí)秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人，緬懷故鄉(xiāng)故土，營(yíng)造精神

家園，對(duì)臺(tái)灣鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅，催生了一批作家敏感心靈的尋根意

識(shí)。文化鄉(xiāng)愁作為臺(tái)灣散文民族情感的核心內(nèi)容，幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出臺(tái)灣作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土,

鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。

此外，從自我感悟出發(fā)，通過對(duì)人生和自然的觀察思索，表達(dá)深刻、雋永的情思，這種飽含詩情和哲理的散文，

是臺(tái)灣當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的悉心體察和卓越見地。而這方面比較有特

色的是林清玄。他在藝術(shù)追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學(xué)，正由于他這種獨(dú)特的審美觀念，使靈與肉、歷史與現(xiàn)

實(shí)、瞬間與永恒，在其作品中得到清晰、有機(jī)的辯證統(tǒng)一。

雜文也是臺(tái)灣當(dāng)代散文中很活躍的類型。這種集議論、說理、思辨為一體的隨筆、小品散文，非常令人矚目。作

家們承續(xù)并進(jìn)一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色，針應(yīng)社會(huì)弊端，揭示人生百態(tài)，平和中帶有辛辣，令人思味。

海峽兩岸的文學(xué)是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分，為了發(fā)揚(yáng)光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳統(tǒng)，兩岸文學(xué)的交流

與傳播都具有深遠(yuǎn)的意義。

（取材于許劍銘《臺(tái)灣當(dāng)代散文透視》）

1.根據(jù)材料二，不屬于改革開放四十年散文發(fā)展特點(diǎn)的是

A.相對(duì)于小說和詩歌的火爆，散文發(fā)展偏于沉穩(wěn)平靜。

B.散文水平遠(yuǎn)超過“五四”時(shí)期的“美文”和“小品文”。

C.散文格局更為宏大，且理性精神和思辨精神更為充沛。

D.散文的敘述方式變得更加靈活，結(jié)構(gòu)方式也更加多樣。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.“五四”白話文運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代散文的發(fā)展有推進(jìn)作用，但“五四”文學(xué)革命之后散文的地位退居邊緣。

B.臺(tái)灣當(dāng)代散文在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域占有重要的地位，是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分。

C.臺(tái)灣當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與“五四”時(shí)期的散文相同，詩情哲理類散文是臺(tái)灣散文中藝術(shù)成就最高的作品。

D.朱自清散文多以抒情、敘事、議論和文采取勝；余光中的散文，有相當(dāng)一部分表現(xiàn)了對(duì)故土的思念和緬懷之情。

3.根據(jù)上述三則材料，請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。

10、閱讀下文，完成下列小題。

①秦國(guó)趙邯鄲，諸侯英敢先救。魏王便客將軍辛垣衍日入邯鄲，欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙，聞之，見平原

君勝。勝為介紹，而見之于辛垣衍。魯連?日：“秦棄禮儀、上首功之國(guó)也。權(quán)使其士，虜使其民。彼肆然而為帝，則

連有赴東海而死耳，不忍為之民也。所為見將軍者，欲以助趙也?！毙猎茉唬骸爸魏?？魯連日：“吾將使梁②

及燕之助，齊、楚固助之矣?！毙猎茉唬骸把辔岵恢袅簞t壽?乃果人先生惡能使梁助之?”魯連曰:“梁未睹秦稱

帝之害故也。使睹秦稱帝之害，則必助趙也。”辛垣行曰：“秦稱帝之害奈何？”魯連日：“昔齊威王嘗為仁義矣，

率天下諸侯而朝周，周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨(dú)朝之。居歲余，周烈王崩，諸侯皆吊，齊后往。周怒，赴于齊日：

，天崩地環(huán)，天子下席；東番之臣田嬰齊后至，則斬之！，威王勃然怒目：'而母婢也。'卒為天下笑。故生則朝周，

死則叱之，誠(chéng)不忍其求也。彼天子固然,其無足怪0"

②辛垣衍曰：“先生獨(dú)未見夫仆乎？十人而從一人者，寧力不勝、智不若耶？畏之也。"魯連日：“梁之比于秦

若仆耶？”辛垣衍曰：“然?！濒斶B日：“然吾將使秦王烹磕梁王?！毙猎茆笕徊粣偂ｔ斶B日：“待吾言之。齊閔

王將之魯，夷維子執(zhí)策而從，謂魯人曰：'子將何以待吾君？'魯人日：'吾將以十太牢待子之君。'維子曰：'子

安取禮而來待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，諸侯摩舍，納^鍵，攝衽抱幾，視膳于堂下，天子已食，退而聽

朝也。'魯人投其鑰，不果納，不得入于魯。將之薛，迪■涂于鄒。當(dāng)是時(shí)，鄒君死，閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰：

'天子吊，主人必將倍殯柩，設(shè)北面于南方，然后天子南面吊也。'鄒之群臣曰：'必若此，吾將伏劍而死。'故不

敢入于鄒。鄒、魯之臣，生則不得事養(yǎng)，死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣，不果納。今秦萬乘之國(guó)，

梁亦萬乘之國(guó)。俱據(jù)萬乘之國(guó)，交有稱王之名，睹其一戰(zhàn)而勝，欲從而帝之，是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。

且秦?zé)o已而帝，則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖，而予其所謂賢；奪其所憎，而與其所愛。彼又將使其子女

讒妾為諸侯紀(jì)姬，處梁之宮，梁王安得曼塔而已乎？而將軍又何以得故寵乎？”

③于是辛垣衍起，再拜謝日：“始以先生為庸人，吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請(qǐng)去，不敢復(fù)言帝秦?！?/p>

秦將聞之，為卻軍五十里。

［注］①魯連：即魯仲連，齊國(guó)人。②梁：魏國(guó)都城在大梁，因此魏也稱粱。

1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

(1)魏王使客將軍辛垣衍同入邯鄲

(2)天子巡狩，諸侯辟舍，納管鍵

2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

(1)將之薛，假涂于鄒

A借用

B不真實(shí)

C臨時(shí)的

D假如

(2)梁王安得曼然而已乎

A贊嘆的樣子

B歡樂的樣子

C莊重的樣子

D安適的樣子

3.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。

威王勃然怒曰：'而母婢也！'卒為天下笑。故生則朝周，死則叱之，誠(chéng)不忍其求也。

4.用“/”為第①段畫浪線的句子斷句。

燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之？

5.聯(lián)系全文，分析魯仲連的形象。

6.第②段中，魯仲連的說理很有說服力，請(qǐng)結(jié)合文本分析原因。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

大理寺卿鄧公傳

袁枚

乾隆三十九年春，大理寺正卿鄧遜齋先生予告還蜀。啟行之前一月，從京師作書寄其弟子袁枚日：“蜀道大難，

予偕汝衰，未必再見。即生死音耗，亦慮少通。予生平出處本末，惟汝知詳，盍為我撰《墓志》以須？”枚聞命皇恐.

疑從先生之言，則預(yù)兇非禮；以不敏辭，又恐非先生所以命枚之意，而沒先生可傳之賢。敬考古人文集，為賢者立傳，

不妨及其生存而為之，如司馬君實(shí)之于范蜀公是也。先生蜀人，聲望與范公相呼。枚雖非君實(shí)，請(qǐng)引此例，以質(zhì)先生。

謹(jǐn)按：先生名時(shí)敏，字遜齋，四川廣安人。父琳，以歲貢生任中江縣訓(xùn)導(dǎo)。生六子，先生其季也。雍正十年舉于

鄉(xiāng)，乾隆元年登進(jìn)士，入翰林。十年，遷大理寺正卿。丁父憂歸里。服閱，奏請(qǐng)養(yǎng)母。上許之。二十六年，太夫人薨。

二十九年，先生入朝，補(bǔ)原官。

先生純和介樸，遢人無矜容躁顏。于道義所在，則凝然不可超。天子加恩邊遠(yuǎn)之臣，銳意用先生。先生年才三十

馀，一歲數(shù)遷，旁觀辟睨，以為稍從容即可宰輔。而先生勿顧也，歸依膝下，忽忽二十年。再入長(zhǎng)安，諸新貴少年望

先生如過時(shí)古物，而先生亦不樂與陟，退朝閉門，與一卷書、二三耆舊共晨夕而已。大理，古皋陶所為，權(quán)甚重。元、

明以來，一切決于司寇。居此職者，相夸為識(shí)時(shí)務(wù)。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必爭(zhēng)，爭(zhēng)不得必奏。

今年以計(jì)典體，論者疑先生受主眷隆于始，而替于終。枚獨(dú)以為不然。先生以萬里孤臣，旁無憑借，而能委蛇卿

班，適來適去，卒全名節(jié)以歸。此非遭際圣明,始終眷護(hù)，而能如是乎？先生手札咪味?以未報(bào)君恩為愧。枚又以為不

然。夫建一議，理一事，此報(bào)恩之大者也；重其身，端其范，以儀型百辟，此報(bào)恩之大者也。其所以不受他人之恩者，

為報(bào)一人之恩故也。無形之砥柱，可以扼中流、挽風(fēng)氣矣。而況古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之有猶

未也。則將來之報(bào)稱正無窮期，而枚幸旦暮毋死，終將濡筆以俟。

（選自《小倉山房文集》，有刪節(jié)）

［注］①喙喙：謙遜的樣子。

1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不思確的一項(xiàng)是（）

A.聲望與范公相崎峙：并列B.則凝然不可相撓：阻撓

C.而先生亦不樂與眼昵：親近D.先生之時(shí)猶未也齒：年齡

2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄧遜齋先生告老還鄉(xiāng)，臨行前請(qǐng)?jiān)稙樗麑懸黄怪俱?，袁枚援古人的先例而作?/p>

B.鄧先生年輕時(shí)受到重用，后為父守喪及奉養(yǎng)母親居家近二十年，后再入京師為官。

C.鄧遜齋因?yàn)槔械墓賳T考核而退休，議論的人認(rèn)為他自始至終受到皇帝的恩遇。

D.作者認(rèn)為鄧先生從奉公與修身兩方面報(bào)答君恩，雖然歸蜀，仍有報(bào)效朝廷的機(jī)會(huì)。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）予生平出處本末，惟汝知詳，盍為我撰《墓志》以須？

（2）先生以萬里孤臣，旁無憑借，而能委蛇卿班，適來適去，卒全名節(jié)以歸。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括鄧遜齋為人為官的特點(diǎn)。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

最美的風(fēng)景，總在未曾到過的地方。

讀過這句話，你有什么感受或思考?請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

參考答案

1、A

【解析】

本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌

握常見的成語錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語

的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞

語）填空需要仔細(xì)分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意

做題時(shí)根據(jù)語境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多

義成語的積累記憶。

第一組，人才輩出：形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。人才濟(jì)濟(jì)：形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”，“人才輩

出”更恰當(dāng)。

第二組，警醒：①睡眠時(shí)易醒、睡不熟。②警戒醒悟。③使警戒醒悟。驚醒：①受驚動(dòng)而醒來。②睡眠時(shí)容易醒來。

畫線處很顯然是要求創(chuàng)作者要注意警戒醒悟，填入“警醒”o

第三組，閉門造車：關(guān)上門造車，比喻只憑主觀辦事，不管客觀實(shí)際。向壁虛構(gòu)：對(duì)著墻壁，憑空想象，指不根據(jù)事

實(shí)而捏造。根據(jù)前后文可知，語段表達(dá)的是不管客觀實(shí)際，沒有強(qiáng)調(diào)“捏造”，“閉門造車”更合適。

故選A。

【點(diǎn)睛】

辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意

義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷司語意義及用法。

2、1.C

2.D

3.①山地生物多樣,生物資源十分豐富，提供了大量的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。②山地是典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。③山區(qū)肩

負(fù)著多重戰(zhàn)略功能。④在我國(guó)，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，大量留守村莊出現(xiàn)，山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展問題亟待

解決。

【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解

答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，

確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

A項(xiàng)，“主要產(chǎn)地”于文無據(jù)；

B項(xiàng)，“不是……而是……”表述錯(cuò)誤，原文說的是“不限……而且還……”，兩者都包括；

D項(xiàng)，“《山海經(jīng)》中就有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載”錯(cuò)，原文是“《管子?地員》《漢書?地理志》和

《徐霞客游記》等都有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語

言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出

符合題干的選項(xiàng)。

D項(xiàng)，“2016年打造的山地未來國(guó)際合作平臺(tái)就是在這個(gè)理念下的成功探索”于文無據(jù)。

故選D。

3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)

鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。

首先要分析并概括各材料的主要內(nèi)容。根據(jù)材料一“山地具有豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源，山地的自然風(fēng)景和空氣

清新的山地氣候是重要的旅游資源，大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動(dòng)物、植物種屬的山地

地區(qū)”可概括出①。根據(jù)材料二“山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化，以及造山運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)活動(dòng)，也成為

地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一”“山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會(huì)和諧發(fā)展等

多重戰(zhàn)略功能”可概括出②③。根據(jù)材料四“然而在我國(guó)，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，大量留守村莊出現(xiàn)，大量的土地

也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè)，找到新的人與自然的關(guān)系，成為一個(gè)亟待解決的問題”可概括出④。

【點(diǎn)睛】

非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象

與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的

細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程

中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。

3、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、

感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用

類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。

“事不宜遲”：事情要抓緊時(shí)機(jī)快做，不宜拖延?！捌仍诿冀蕖保盒稳菔虑榕R近眼前，十分緊迫。語境是說地下管線

可以說是一個(gè)城市的毛細(xì)血管，隨著城市的快速擴(kuò)張，對(duì)地下管線建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃已經(jīng)是非常緊迫的事了，所以第

一空應(yīng)選“迫在眉睫”，從而排除AB?！敖鉀Q”：使問題得到處理，有了結(jié)果?！案巍保簭母旧现卫?。后文有

“問題”一次，與“解決”搭配些，故選“解決”，從而排除D?！邦A(yù)留”：預(yù)先留下?！邦A(yù)備”：準(zhǔn)備，打算。語

境中與“空間”相搭配的應(yīng)該是“預(yù)留”。“一勞永逸”：勞苦一次就可以永遠(yuǎn)安逸、不再費(fèi)力了?！耙涣税倭恕保?/p>

主要的事情了結(jié)了，其余有關(guān)的事情也就跟著了結(jié)了。綜合以上分析：

故選C。

2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、

不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語言層面、

語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。

原畫線句有“語序不當(dāng)”和“句式雜糅”兩種語病。在復(fù)句中，分句的主語不一致時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)該在主語前，所以，

該句應(yīng)改為“由于地下管線相互交錯(cuò)……”。“造成……事故發(fā)生”這一表述句式雜糅：“造成……事故”與“引

起……事故發(fā)生”雜糅了。修改時(shí)任選取一種均可。綜合以上分析：

故選B。

3.本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的

前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下

列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。

從語脈來看，所填句子的意思應(yīng)該是說明“共同溝設(shè)置地下入孔”的作用，主語可以“這”來表述。從上下句來看，

下句”還為規(guī)劃發(fā)展需要預(yù)留了空間”的主語與所填句一致，所以，排除BC.從表意來看，居中的“麻煩”指的是

“由于埋設(shè)或維修管線而導(dǎo)致道路多次開挖”，而非“埋設(shè)或維修管線"，故排除A。綜合以上分析：

故選D。

【點(diǎn)睛】

作答語句補(bǔ)寫題，第一，要把握表達(dá)方式，確定語言特征；第二，要整體理解材料，把握語段中心；第三，要關(guān)注前

后內(nèi)容，做到前勾后連；第四，要斟酌填寫語句，做到簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。

4、1.C

2.A

3.B

【解析】

1.本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的

前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下

列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)“。

做這種題要注意前后句的暗示與限制，前面的語境是“盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之

一”，這是一個(gè)讓步轉(zhuǎn)折句，所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類的，從而排除BD兩項(xiàng)；括號(hào)后面的句中有

“更不能”，所以前面應(yīng)是“不能”，與之呼應(yīng)，這樣就排除了A項(xiàng)。綜合以上分析：

故選C。

2.本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、

感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用

類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。

“形式”是指某物的樣子和構(gòu)造，區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料，即為事物的外形。有時(shí)也指辦事的方法、

方式。“格局”，對(duì)局勢(shì)、態(tài)勢(shì)的理解和把握。即一個(gè)人對(duì)事物所處

的位置（時(shí)間和空間）及未來的變化的認(rèn)知程度。根據(jù)語境，是在新格局下對(duì)傳統(tǒng)村落下進(jìn)行功能定位，故選“格局”，

從而排除BC兩項(xiàng)?！白h題”一般指會(huì)議討論的題目；也多指需要慎重對(duì)待討論的問題；“話題”指談話的題目、談

論的主題。結(jié)合語境，傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個(gè)重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項(xiàng)?！罢型健?，指

的是招攬，把對(duì)象招引到白己面前來；有時(shí)比喻招攬客人?！罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來，通常指口頭呼

喚某人。根據(jù)語境，不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”，故“招徒”更合適?！巴?/p>

陳出新”：指對(duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)造出新的文化?！案锕识π隆保褐赋兏?/p>

或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。語境是我們要積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播，推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn)，

所以選“推陳出新”。綜合以上分析：

故選Ao

3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、

不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語言層面、

語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。

首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個(gè)：一是搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強(qiáng)宣傳”；二，結(jié)構(gòu)混亂，

“使……推廣成為”錯(cuò)誤，可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點(diǎn)我們可以排除AD兩項(xiàng)；根據(jù)第二個(gè)病

因，可以排除C項(xiàng)。

故選B。

【點(diǎn)睛】

語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。

要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成

分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)

證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不

明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

5、1.D

2.①以水為背景。這幅畫水面上漲，面積也大。②以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合。鵝兒嬉戲，微風(fēng)吹拂，畫舫遲緩，舟行塔移,

與充滿生機(jī)的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠，綠滿兩岸。

【解析】

1.本題考查考生鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、情感和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，考生要先審清題干要求，明確是讓選

“正確”還是讓選“不正確”的，是“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”；其次，閱讀選項(xiàng)，回歸詩歌，在理解詩歌的基礎(chǔ)上，進(jìn)

行比對(duì)。

D項(xiàng)，“運(yùn)用豪放的筆調(diào)”錯(cuò)誤。通過閱讀這首詞，可以感覺到作者通過對(duì)水鄉(xiāng)春景的描寫，給我們展現(xiàn)了一幅清新、

明凈的水鄉(xiāng)春景圖，傳遞出濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息。其筆調(diào)是“清新愉悅”的。

故選D。

2.本題考查考生鑒賞詩歌內(nèi)容、表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，考生應(yīng)先審清題干要求，明確答題的內(nèi)容和方向，

其次依據(jù)題干要求，結(jié)合具體詩句進(jìn)行回答。

本題題干要求考生結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析“詞的上闋是怎樣描繪'水鄉(xiāng)春景圖'的"。據(jù)此，考生重點(diǎn)分析上闋描寫“水

鄉(xiāng)春景圖”的方法即可。

對(duì)上闋內(nèi)容理解與分析，要抓住詩歌中的意象，結(jié)合采用的藝術(shù)手法，分析畫面特點(diǎn)，指出表達(dá)效果。

在這首詞的上闋中，出現(xiàn)的意象有春水、芳草、鵝兒、微風(fēng)?！按簼q一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風(fēng)岸”，春水漲

滿，一直浸潤(rùn)到岸邊的芳草，寫出了水面開闊；

芳草、鵝兒在微風(fēng)中活潑潑地抖動(dòng)、游動(dòng)，是動(dòng)景，那嫩嫩、和諧的色調(diào)，透出了生命的溫馨與活力，微風(fēng)輕輕地吹，

吹綠了河岸，吹綠了河水，畫面色彩以“綠色為主”；

“橫塘塔近依前遠(yuǎn)”，前方的塔是靜景，與上句是動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)了沿途美麗風(fēng)光，表達(dá)出詩人大自然的

喜愛之情。

6、云歸而巖穴暝拄杖無時(shí)夜叩門奈何取之盡錨銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在

敬事而信寒凝大地發(fā)春華

【解析】

此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，

同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“暝”“拄

杖”“叩”“錨銖”“唯”“倉皇”“猶”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情

景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多

出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字

形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。

7,1.B

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句

子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)“。

B項(xiàng)，“在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“盡管在主體性建構(gòu)上做出了不懈努力，但終究難

以擺脫'被譯介的現(xiàn)代性'陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰，中國(guó)文學(xué)的地位無法彰顯，所謂與

世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想”，可知中國(guó)文學(xué)因?yàn)橐欢葻o法擺脫”被譯介的現(xiàn)代性”陰影，致使其地

位無法彰顯，并不等于說其在審美和思想上“難與世界文學(xué)匹敵”。

故選B。

2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述

與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。

B項(xiàng)，”綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法”錯(cuò)誤，文章在闡述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話題時(shí)沒有運(yùn)用舉例論

證這一方法。

故選B。

3.本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題,

明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓

住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)