兩小兒辯日原文及翻譯-兩小兒辯日賞析

兩小兒辯日原文及翻譯，兩小兒辯日賞析

兩小兒辯日原文

作者：列子〔先秦〕

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。(辯斗一作：辯日)

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

兩小兒辯日創(chuàng)作背景

此文節(jié)選自《列子·湯問》第七章，文題是后人所加。此文記錄的是春秋時(shí)期，兩小孩與當(dāng)時(shí)的大學(xué)問家孔子的故事。

兩小兒辯日譯文及注釋

譯文

孔子向東游歷，見到兩個(gè)小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。

一個(gè)小孩子說：“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”

另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候距離人比較近。

一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出時(shí)像車的車蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出來時(shí)涼爽，到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠(yuǎn)就覺得涼的道理嗎？”

孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯(cuò)。

兩個(gè)小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”

注釋

東：東方。

游：游歷、游學(xué)。

見：看見。

辯斗：辯論，爭論.

辯：爭。

其：代詞，他們。

故：緣故，原因。

以：認(rèn)為。

始：剛剛，才。

去：離；距離。

日中：正午。

初：剛剛。

車蓋：古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

及：到。

則：就。

盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。

為：是。

滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，開水。（古時(shí)還特指沐浴時(shí)用的熱水。）在文中的意思是天氣很熱。

決：決斷，判定，判斷。

孰：誰。

為：同“謂”，說，認(rèn)為。

汝：你。

知：zhì，通假字?！爸蓖ā爸恰甭斆鳌⒅腔?。

笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛

滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

兩小兒辯日譯文及注釋二

譯文

孔子到東方游歷，途中遇見兩個(gè)小孩在爭辯，便問他們爭辯的原因。

有一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起時(shí)距離人近（我以/日/始出/時(shí)/去人近），而到中午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩則認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人遠(yuǎn)，而到中午的時(shí)候距離人近。

一個(gè)小孩說：“太陽剛升起的時(shí)候大得像一個(gè)車蓋，等到正午就小得像一個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)處的看著小而近處的看著大嗎？”

另一個(gè)小孩說：“太陽剛升起的時(shí)候清涼而略帶寒意，等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼嗎？”

孔子不能判決（誰對誰錯(cuò)）。

兩個(gè)孩子笑著說：“誰說你知識(shí)淵博呢？”

注釋

選自《列子·湯問》。原文共十三章，這是第七章。《列子》成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由列御寇編寫。

東游：向東游歷。

見：看見。

辯斗：辯論，爭論。

其：代詞，兩小兒。

故：緣故，原因。

以：以為，認(rèn)為。

始：剛剛，才。

去：距離。

日中：正午。

初：剛剛。

蓋：車篷，古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

及：到，至。

則：就。

盤盂（yú）：古代盛放食物的器皿。圓者為盤，方者為盂。

為：是。

滄滄涼涼：清涼，略帶寒意。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，在文中的意思是天氣很熱。

決：決斷，判定，判斷。

笑：嘲笑，譏諷。在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛。

孰（shú）為汝（rǔ）多知（zhì）乎？：誰說你知識(shí)淵博呢？孰，誰。為，同“謂”，說，認(rèn)為。

汝：你。

知：同“智”，智慧。

兩小兒辯日文言知識(shí)

一、詞類活用

東游：名詞做狀語，向東

二、通假字

知：通“智”，智慧。

三、一詞多義

1、其：

⑴指示代詞，“那”——及其日中如探湯。

⑵第三人稱代詞，“他們”——問其故。

2、為：

⑴通“謂”，說——孰為汝多知乎：誰說你知識(shí)淵博呢？

⑵是——此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

四、古今異義

1、盤盂：

古義：過去吃飯的碗、盤子。圓的為盤，方的為盂。

今義：用來裝痰、人的排泄物的盤子。

2、湯：

古義：熱水

今義：食物加熱煮熟后的汁液。

3、去：

古義：距離，離、相離。

今義：離開所在的地方到別處。

4、援：

古義：引，拉

今義：支援，幫助

兩小兒辯日簡述

從太陽中心點(diǎn)到地球表面上的一個(gè)固定點(diǎn)來說，肯定是早上距離長、中午距離短。只不過這點(diǎn)距離的變化并不足以導(dǎo)致中午熱早上涼，中午熱早上涼是太陽入射角度引起的，不是“兩小兒辯日”中講的那個(gè)道理。

本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無能為力。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識(shí)無窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。

故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯斗，點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因。兩小兒對于太陽在不同時(shí)間距離地球遠(yuǎn)近這一問題擺出兩種截然不同的觀點(diǎn)。接著寫兩小兒憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會(huì)的直覺（視覺、觸覺）闡明所持觀點(diǎn)，以反駁對方觀點(diǎn)。最后寫孔子面對兩小兒的爭辯，無法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語言表達(dá)上的特點(diǎn)，從中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

兩小兒辯日課后問題

⒈你怎么看待兩小兒對孔子的譏笑？

兩小兒譏笑孔子固然不對，但從另一方面，博學(xué)多聞的孔子尚且不能解答，側(cè)面反映了學(xué)習(xí)是沒有止境的，所以要活到老學(xué)到老。

⒉這個(gè)故事對你有什么啟發(fā)？

同上問題意義大致相同，說明人要活到老學(xué)到老。

1.兩個(gè)通假字，都在最后一句：為——謂——說，知——智——智慧。

2.其——指代兩小兒辯日這件事及——等到?jīng)Q——決斷，判斷，決定

滄滄——天氣寒涼的感覺

3.我認(rèn)為太陽剛出時(shí)距離人近，而太陽到中午時(shí)距離人遠(yuǎn)。

4.為什么早上和晚上看太陽的時(shí)候特別大？中午特別小？

早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大；中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。

此外，當(dāng)太陽在早上的時(shí)候是從地面升起，而遠(yuǎn)處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會(huì)顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。

你畫兩個(gè)一樣大的圓圈，然后在一個(gè)圓圈外面畫一個(gè)大圓圈，在另一個(gè)的外面畫一個(gè)小一點(diǎn)的圓圈。你就會(huì)覺得那兩個(gè)本來一樣大的圓圈好像大小不同。

兩小兒辯日鑒賞

此文通過描寫兩個(gè)小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題，反映出中國古代的人們對自然現(xiàn)象的探求和獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、追求真理的可貴精神。

這則小故事用對話貫串始終。全文以孔子的見不能決為貫串線索，頗有條理地?cái)⑹隽藘尚恨q日的過程。

先寫兩個(gè)小孩分別就太陽距離人的遠(yuǎn)近鮮明地提出看法，引人思考。

接著又分別擺出根據(jù)。兩人互不相讓，都使用反問句式，扣住了題目中的“辯”字，增強(qiáng)了論辯性。

“笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”，也可以從多方面看。若從作者為道家，孔子為儒家來看，顯然要“笑”孔子；但若從孔子的態(tài)度來看，又不該“笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是，“知之為知之，不知為不知”，并沒有“強(qiáng)不知以為知”，為什么要“笑”他呢？“孔子不能決”告訴人們，做人就應(yīng)該實(shí)事求是，不能不懂裝懂；“孔子不能決”還告訴我們，孔子那樣的大學(xué)問家，尚且有不能解決的問題，由此看來，知識(shí)是無窮盡的，什么人都應(yīng)該不間斷的學(xué)習(xí)，不放棄探求。

孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。孔子面對兩小兒的爭辯而不妄加決斷，正體現(xiàn)了他實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。而兩小兒善于觀察常見的生活現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)問題，引發(fā)思考；也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認(rèn)識(shí)事物，結(jié)果自然就不一致；說明他們平時(shí)注意觀察生活，感悟生活，具有多元化思維；同時(shí)他們也具有獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的科學(xué)精神。本文同樣深刻闡述了“學(xué)無止境”這一道理。

事實(shí)上，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)對這種現(xiàn)象有了科學(xué)的解釋：早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大；中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。此外，當(dāng)太陽在早上的時(shí)候是從地面升起，而遠(yuǎn)處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會(huì)顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。而且由于地球形狀、大氣層、運(yùn)行規(guī)律等自然因素，簡單運(yùn)用生活規(guī)律或生活常識(shí)去解釋是無法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個(gè)漫長的過程，需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神。

兩小兒辯日參考資料

1．本文選自《列子·湯問》?！读凶印废鄠鳛閼?zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇（約公元前450—公元前375）所著，其中保存了許多先秦時(shí)代優(yōu)秀的寓言故事、民間故事。

2．孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語》一書，留傳于世。

3．太陽什么時(shí)候離人們近些？

太陽是在中午離人們近些呢？還是早晨和晚上離人們近些呢？早晚看到的太陽比中午大都是由于人們的錯(cuò)覺；中午陽光比早晚熱是由于中午陽光直射，陽光在大氣里走過的路程較短，熱量被吸收少。首先，我們應(yīng)該搞清楚在中午和早晚的時(shí)候，人們觀測太陽的距離為什么會(huì)不同。原因很多：（一）地球是球形，不斷地自轉(zhuǎn)。如若地球除了自轉(zhuǎn)沒有其他運(yùn)動(dòng)，而且自轉(zhuǎn)軸與太陽和地球間的直線垂直，則對于在赤道上的人來說中午太陽總比早晚近，也就是說近的距離相當(dāng)于地球的半徑6400公里。（二）地球的緯度的不同，觀測的人不一定在赤道上。緯度愈大即離赤道愈遠(yuǎn)，太陽在中午和早晚的距離差愈小。（三）地球不只自轉(zhuǎn)，也繞太陽公轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)軸和公轉(zhuǎn)軸成235°角。自轉(zhuǎn)軸的方向變化很慢。因此中午太陽在天空的高度一年內(nèi)不斷變化。（四）地球公轉(zhuǎn)軌道是橢圓形，所以地心和日心的距離逐日變化。（五）日出日落時(shí)間在一年中逐日變化著，同一天的日出日落時(shí)間又隨緯度而不同。（六）由于地球自轉(zhuǎn)軸方向很慢的變化和行星引力對地球公轉(zhuǎn)軌道所產(chǎn)生的影響等原因，地心和日心最接近的日期并不固定。（在目前日心和地心距離最近的日子是一月二日，此后每千年往后推移17天半。）考慮到上述原因，可以推出適當(dāng)?shù)墓絹碛?jì)算中午和早晚太陽和觀測者的距離差。必需的資料可由天文年歷查到。計(jì)算結(jié)果如下：對于北緯40度如北京來說，目前每年從一月二十二日到六月五日中午太陽比日出時(shí)遠(yuǎn)，二月初遠(yuǎn)1000公里，三月初遠(yuǎn)4000公里，四月初遠(yuǎn)達(dá)6400公里，以后差別減少到零。六月五日之后中午太陽比日出時(shí)近，七月初近5800公里，九月中近達(dá)16000公里，以后差別減少到第二年的一月二十二日。午和晚的差別情況大不相同，從八月一日到十二月十五日午比晚遠(yuǎn)，其余七個(gè)半月午比晚近，四月中近達(dá)17000公里?！厦娴挠?jì)算于1954年所作。但由于第六原因在短時(shí)間內(nèi)影響很小，所以上述計(jì)算結(jié)果對今后一百年仍適用。由此可見，一切現(xiàn)象必須用科學(xué)來解釋，才是正確的。

（戴文賽《中午太陽是否比早晚離我們近》）

4．早晨近而冷、中午遠(yuǎn)而熱的原因何在？

早晨較中午太陽看起來大些，是不是早晨太陽離我們近而中午離我們遠(yuǎn)些呢？不是的。

在一定的條件下，人對物體的視覺會(huì)發(fā)生錯(cuò)覺，一個(gè)物體在一些小的物體中間看起來就顯得大些，而一個(gè)物體在一些大的物體中間看起來又顯得小些。

同理，早晨的太陽，只有地平線上一角是天空，而其余部分是以樹木、房屋等做它的背襯，而在中午時(shí)，太陽在頭頂上是以大得無比的天空做它的背襯，所以看起來中午的太陽就比早晨的太陽顯得小些。

另外，我們看白色圖形比看同樣大小的黑色圖形要大些。這在物理學(xué)上叫“光滲作用”。當(dāng)太陽初升時(shí)，四周天空是暗沉沉的，因而太陽顯得明亮，而在中午時(shí)，四周天空都很明亮，相對之下，太陽與背襯的亮度差沒有那樣懸殊，這也是使我們看起來太陽在早晨比中午時(shí)大些的原因?？傊谠绯亢椭形缣栯x我們的距離是一樣的，所以其大小也是相同的，而看起來早晨的太陽比中午時(shí)大些是因?yàn)檠劬Φ腻e(cuò)覺。

還有，中午較早晨時(shí)熱，是不是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽離我們較早晨時(shí)離我們近呢？也不是。那又是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

中午時(shí)較早晨熱，是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽光是直射在地面上，而早晨太陽光是斜射在地面上，可以看出太陽光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)。所以中午較早晨時(shí)熱。

而實(shí)際上，天氣的冷熱主要決定于空氣溫度的高低。影響空氣溫度的主要因素，是由太陽的輻射強(qiáng)度所決定的，但太陽光熱并不是直接使氣溫升高的主要原因。因?yàn)榭諝庵苯游贞柟獾臒崮苤皇翘栞椛淇偀崮艿囊恍〔糠?，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太陽輻射熱后，再通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導(dǎo)給空氣，這是使氣溫升高的主要原因。

總之，每天中午較熱，早晨較冷，并非太陽離我們地面有遠(yuǎn)有近之故。

兩小兒辯日教學(xué)建議

1．課前，教師可查閱課文中涉及的科學(xué)常識(shí)。也可布置學(xué)生課前作業(yè)：太陽與地球的距離一天之中有無變化?為什么早晨太陽看起來大些，中午卻看起來小?為什么早晨感覺涼些，中午熱些”等問題自己搜集資料。

2．本文雖行文簡潔，但古今字義不同仍是學(xué)生閱讀理解的難點(diǎn)，如在現(xiàn)代文中很少出現(xiàn)的“乎”這一語氣詞，在文中出現(xiàn)了三次。解決這一難點(diǎn)建議分三步。⑴學(xué)生在讀通課文后，根據(jù)注釋初步理解每句話的意思。對于學(xué)生不懂的，教師可稍作點(diǎn)撥，使學(xué)生能貫通上下文。⑵反復(fù)誦讀，理解故事的內(nèi)容。⑶用自己的話講一講這個(gè)故事。

3．這個(gè)故事蘊(yùn)含著深刻的道理。教師可組織學(xué)生討論交流一下讀了這篇課文想到些什么。要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，從多種角度有所感悟。如，兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，結(jié)果就不一樣；孔子能正確對待小兒提出的問題，不知為不知，實(shí)事求是。

對于文章結(jié)尾，孔子“不能決也”，應(yīng)讓學(xué)生知道，許多自然現(xiàn)象對于我們來說，是一些普通的科學(xué)常識(shí)，但在古代由于科技不發(fā)達(dá)是難以解開的謎，所以孔子“不能決”是可以理解的?？梢娪钪嬷螅R(shí)之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知。孔子沒有“強(qiáng)不知以為知”，而是本著“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的態(tài)度。因此，教學(xué)時(shí)不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。

4．學(xué)習(xí)文言