天津市東麗區(qū)第一百中學2024年高考適應性考試歷史試卷含解析

天津市東麗區(qū)第一百中學2024年高考適應性考試歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．康德說：“Sapereaude！……這就是啟蒙運動的口號?！逼渲小癝apereaude”的含義可能是A．“人類是天生的社會性動物”B．“要有勇氣運用你自己的理智”C．“我只要求凡人的幸?！盌．“信仰上帝即可得救”2．下列政策一度引發(fā)明朝出現(xiàn)“市禁則商轉而為寇”現(xiàn)象的是A．朝貢貿易 B．海禁 C．開禁 D．閉關鎖國3．乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動反映了清朝前期A．專制集權繼續(xù)加強 B．重農抑商政策日益弱化C．文化控制趨于嚴密 D．人身依附關系漸趨松弛4．周公平定武庚叛亂后，封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失，婦人是用，故紂之亂自此始”，周公要求康叔“剛制于酒”，有敢“群飲”者殺之，“惟殷之迪諸臣惟工，乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟敦之。這反映出當時A．儒法兩家學說相融合 B．糧食產量低不應釀酒C．穩(wěn)定政局為首要任務 D．重視私營手工業(yè)發(fā)展5．錢乘旦教授《德國通史》“民族國家時代”卷，敘述了1815-1918年德國以獨特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會的近代晚期歷史，這種獨特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國家不同的“雙重革命”。該過程表現(xiàn)為A．完成了工業(yè)化進程，建立起統(tǒng)一的民族國家B．走上資本主義道路，保留容克貴族主導地位C．兩次工業(yè)革命交叉進行推動了資本主義的發(fā)展D．既完成了資產階級革命又產生了社會主義革命6．圖1、圖2分別為人民藝術家古元創(chuàng)作于1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》。這兩幅作品反映了A．抗日根據(jù)地土改的蓬勃開展B．邊區(qū)農村社會矛盾得到緩和C．三大改造服務于工業(yè)化建設D．解放區(qū)滿足農民的土地要求7．“百家”是對春秋戰(zhàn)國時期學術流派的概稱?！妒酚洝ぬ饭孕颉氛J為百家主要為儒、墨、道、名、法、陰陽六家；《漢書·藝文志》則認為百家主要為儒、墨、道、名、法、陰陽、農、縱橫、雜、小說十家。由此可知A．漢代史學彰顯民本思想 B．秦漢時期社會階層分化加速C．漢代史家敢于秉筆直書 D．春秋戰(zhàn)國時期學術文化繁榮8．下表為20世紀60—70年代國際限制核武器部分條約年份條約1963年《控制核武器試驗的協(xié)定》1967年《禁止外空核武器的協(xié)定》、《拉美無核區(qū)的協(xié)定》1968年《在現(xiàn)有核國家以外不擴散核武器的條約》1971年《海底禁止核武器協(xié)定》1972年《西方—蘇聯(lián)限制核戰(zhàn)略武器條約》據(jù)此表可以得出的結論是A．和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題B．冷戰(zhàn)中理性外交有利于世界和平C．美蘇爭霸的雙方處于均勢的狀態(tài)D．美蘇雙方意識形態(tài)對抗逐漸消失9．下圖（石斧）反映的歷史信息較為準確的是：A．原始農業(yè) B．聚族而居 C．貧富分化 D．文明起源10．《禮記·大學》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標，并把個人、家庭、國家的關系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進一步指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學A．植根于久遠的歷史傳統(tǒng) B．構建了天下一家的文化心理認同C．適應了社會轉型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會責任的結合11．“（唐）初，三省長官議事于門下省之政事堂”；高宗時“徙政事堂于中書省”；玄宗開元十一年改“政事堂”為“中書門下”，下設吏、兵、戶、刑禮等五房分理有關政務。根據(jù)上述材料，唐代前期的“政事堂”A．始終都是三省議事機關 B．促使三省體制走向完備C．成為尚書省的替代機構 D．發(fā)展成為中央決策機構12．1906年7月，中國福興汽水公司特別刊登聲明：“外間有別家造水公司，常用本公司汽水樽裝水出賣，于本公司名聲甚為有礙，故此特行出示聲明。此后若再冒用本公司汽水樽者，本公司不能再為容忍，必須與彼等相見于法庭之上。”這一現(xiàn)象從側面反映出A．西式飲食習俗被國人所接受B．民族企業(yè)面臨外國企業(yè)壓制C．政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展D．惡性競爭導致民族經(jīng)濟破產13．周滅商后，周公提出“使各居其宅，田其田，無變舊制，惟仁是親”的政策，于是周武王“封紂子武庚祿父，以續(xù)殷祀，令修盤庚之政，殷民大說（悅）”。這表明周武王A．加強了對地方的控制 B．善于接納大臣意見C．采取以殷治殷的策略 D．嚴格防范商代后裔14．一位學者評價說：“當時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學史的重要內容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學，第一次真正進入了大學的學術殿堂?！边@一觀點認為新文化運動A．反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B．混淆了先進與落后的界限C．充分肯定了文言文的價值 D．存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新15．在香港回歸祖國10周年的日子里,《香港商報》發(fā)表了題為《十載不凡路，香江書華章》的社評。其中有這樣的評論“如果說十年前無論是國際社會，還是香港本地，都有不少人對‘一國兩制’、‘港人治港’心存懷疑。今天，所有的疑慮都已經(jīng)煙消云散了……”請你給該評論加一個合適的標題A．“一國兩制”的實踐日益豐富 B．“一國兩制”——香港繁榮穩(wěn)定的制度保障C．“一國兩制”能夠解決問題 D．“一國兩制”——使中華民族走向復興16．西漢時期災異頻發(fā)，每當災害發(fā)生，皇帝常常下罪己詔。據(jù)統(tǒng)計，《漢書》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達33次。這反映了A．“三綱五?！睂W說B．“罷黜百家，獨尊儒術”的主張C．“大一統(tǒng)”的主張D．“天人感應”學說17．麥迪遜在1787年2月的一封信中指出：“一般來說，我覺得有思想的人士對于新制度的希望遠不及對于現(xiàn)制度的絕望之甚。的確，現(xiàn)制度不但沒有人們加以擁護，而且不值得加以擁護。如果沒有非常有力的支持，它馬上就會崩潰下去?！边@反映出麥迪遜A．致力于革除聯(lián)邦體制弊端 B．極力維護和挽救邦聯(lián)體制C．對建立聯(lián)邦體制缺乏信心 D．改變松散邦聯(lián)體制的決心18．古代雅典法律規(guī)定：凡不信神或教授有關宇宙的理論者，都將遭到起訴。普羅塔戈拉提倡“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”，結果他的著作遭雅典人查封，他本人也因其學說而被判了死刑，只因僥幸才得以逃走。這反映了，古代雅典A．明顯缺乏人文精神B．公民個人自由受到限制C．實行思想專制統(tǒng)治D．法律體系達到完備程度19．造紙術是中華民族的偉大發(fā)明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質地圖，這是迄今為止唯一經(jīng)過科學考古發(fā)掘出土于古墓葬的西漢紙。據(jù)此判斷A．造紙術最早出現(xiàn)于西漢時期B．秦漢時期，紙成為主要書寫材料C．放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D．“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料20．如表是南宋時期描寫江南地區(qū)耕作情形的詩句詩句出處處處稻分秧，家家麥上場。陸游：《五月一日作》卻破麥田秋晚稻，來教水牯臥斜暉。楊萬里：《江山道中蠶麥大熟》腰鐮刈熟趁睛日，明朝而來麥沾泥，犁田待雨插晚稻，朝出移秧夜食麥。范成大：《刈麥行》腰鐮刈晚禾，荷鋤種新麥。虞儔：《和姜總管喜民間種麥》如表中這些詩句直接反映了該地區(qū)A．春耕生產的繁忙景象 B．稻麥輪作方式的推廣C．糧食的構成趨向多樣 D．人口與耕地矛盾凸顯21．五四運動期間，一理發(fā)店門前貼出布告：“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧?！边@說明A．五四運動的先鋒是市民階層B．五四運動群眾基礎比較廣泛C．五四運動的主力是資產階級D．五四運動的主力是無產階級22．金初用遼、宋舊錢。海陵王時,為適應流通需要,制造了交鈔(紙幣),后又鑄造“正隆通寶”“大定通寶”“永安寶貨”,與鈔參行。這說明商業(yè)的發(fā)展()A．使紙幣正式取代通寶 B．促進北方人口增加C．使貨幣使用情況混亂 D．引起貨幣流通量擴大23．英國學者波琳·克羅夫特說：“在中世紀以及英國社會，由中世紀向現(xiàn)代社會轉變的過程中，強有力的君主制是關鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A．君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B．君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C．君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮D．君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展24．梁啟超在評價清代學術時說，清初之學“大”，乾嘉之學“精”，道咸（1821～1861年）以后之學“新”。這里的“新”指的是A．宣傳民主共和思想 B．編譯學習西學C．批判傳統(tǒng)儒學 D．傳播社會主義理論25．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》征求意見稿，首次明確把促進公平作為國家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A．“因材施教” B．“有教無類” C．“溫故而知新” D．“當仁不讓于師”26．1901－1905年，清政府推出一系列“新政”舉措，其中不包括A．預備立憲 B．廢除科舉 C．派遣游學 D．修訂刑律27．漢唐兩朝統(tǒng)治者特別注意中央與地方的關系，并設立相關的中間機構，但是如刺史、州牧、道等監(jiān)察區(qū)，最后都發(fā)展成州政府之上的一級地方行政機構，并導致了地方的分裂。北宋統(tǒng)治者從根本上解決這一問題做法是A．設通判 B．設轉運使 C．設二府三司 D．重用文官28．下面是1950—1962年蘇聯(lián)與西方主要國家經(jīng)濟增長指標比較表。這說明當時A．蘇聯(lián)經(jīng)濟效益與西方主要國家差距較大B．蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家C．冷戰(zhàn)的消耗使蘇聯(lián)經(jīng)濟增長的勢頭減緩D．蘇聯(lián)國民經(jīng)濟各部門的比重嚴重失調29．“個人如果把私利凌駕于社會利益之上，他就應該受強制去遵守公共意志?！敝鲝埓苏f的最有可能是A．伏爾泰 B．狄德羅 C．孟德斯鳩 D．盧梭30．新中國成立后，于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次掃盲運動的高潮。從1949年到1960年約有1.5億人參加了掃盲和各級業(yè)余學校的學習。這些掃盲運動A．推動了義務教育的普及B．強化了民眾對國家的認同C．促進高科技水平的提高D．奠定高校院系調整的基礎二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料二戰(zhàn)后，德國對歷史問題的反省非常徹底。戰(zhàn)后德國歷屆領導人都明確承認，希特勒德國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，德國對其后果“全面承擔責任”，并向受害國人民“認罪、道歉”“請求寬恕”。聯(lián)邦德國還頒布了一系列法律規(guī)定，以防止納粹沉渣泛起和新納粹產生。教育青年面對納粹罪行和侵略真相，樹立正確歷史觀。根據(jù)1952年聯(lián)邦德國同美英法三個占領國簽訂的《波恩條約》，德國要對境內外受納粹迫害者進行賠償。尊重戰(zhàn)后國際協(xié)定，承認戰(zhàn)后邊界，對鄰國放棄一切領土要求。走和平崛起道路，置身于一體化的歐洲，減少鄰國對納粹德國“東山再起”的疑懼。1970年，聯(lián)邦德國總理勃蘭特的“華沙之跪”被稱之為歐洲一千年來最強烈的謝罪表現(xiàn)。通過以勃蘭特為代表的歷屆政府的不懈努力，有力地推動著德國與東方國家的和解進程，使德國順利加入聯(lián)合國而融入國際大家庭?！幾悦氛讟s《德國如何反省二戰(zhàn)侵略歷史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括二戰(zhàn)后德國為解決歷史問題而采取的措施。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，指出上述措施的影響。32．材料陳宏謀作為雍正、乾隆時期的理學名臣，也是一名積極倡導“理學以經(jīng)世”的經(jīng)世學者。陳宏謀所謂的經(jīng)世是著眼于當下的，而非為后世立法，這從他多次強調士人要關，心“時事”，學者要“援古證今”“酌古宜今”的言論中即可看出。1745年，陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》，針對當時官場的一些陋習進行了箴規(guī)，其后還陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場陋規(guī)的檄文。除了注重對官場陋習、士風的批評與治理外，重視社會教育和書籍的傳播亦是其經(jīng)世思想中一個重要的內容，所謂社會教育，并非一確切概念，或用陳宏謀自己的話說即“宣諭教化”。其教育的對象廣泛，從童蒙到仕子，對平時人們所忽視女童、地位低下的胥吏，陳宏謀認為都是可以通過讀書教育而改善的?！幾杂砷L海《理學與救世——陳宏謀經(jīng)世思想探析》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括陳宏謀思想的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析陳宏謀思想的影響。33．閱讀材料，完成下列要求。材料清末，中國封建主義鹽務管理制度已“弊竇百出”，加上清王朝垮臺，政局混亂，省自為制，“鹽梟活躍，倍徙平時”，至1913年時，“鹽務腐敗，已達極點”。為此，北洋政府開展了廣泛的鹽務改革。1913年12月，公布《鹽稅條例》，將從前各項課稅名目一律刪除，改征統(tǒng)一稅，統(tǒng)一稅率每擔2.5元。同時，又對鹽場進行進行整頓，裁撤產量少，質量差的不合格鹽場。1914年2月，又公布了《鹽務稽核總、分說章程》。章程規(guī)定，在北京設立鹽務稽核總所，在各產鹽地方設立稽核分所?！罢魇找磺宣}稅鹽課”。1914年，北洋政府開始在直隸、河南兩地74縣廢除封建專商壟斷的運銷體制，實行自由貿易。此后，全國各地又有一些縣陸續(xù)開放了食鹽貿易。到1931年，全國已有近半數(shù)的縣實行了自由貿易，同年國民政府公布的《新鹽法》規(guī)定：“鹽就場征稅，任人民自由買賣，無論任何人，不得壟斷”——摘編自丁長青《民國鹽務史稿》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出北洋政府鹽務改革的特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析北洋政府鹽務改革的作用

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

康德是啟蒙思想家，主張思想家和理性判斷。A出自古希臘思想家亞里士多德，排除；C體現(xiàn)了文藝復興中的人文主義思想，排除；“要有勇氣運用你自己的理智”體現(xiàn)了啟蒙運動中的理性主義思想，故選B；D體現(xiàn)了宗教改革中的天主教的因信稱義思想，排除。2、B【解析】

根據(jù)“市禁則商轉而為寇”的意思是明朝政府實行海禁政策，海禁期間導致一些商人進行走私貿易，轉而成為海盜，導致了寇患盛行，故答案為B；朝貢貿易主要是政府行為，與材料無關，A錯誤；開禁就會使一些海盜進行正當交易，而不是為寇，C錯誤；閉關鎖國是清朝的政策，排除D。3、D【解析】

據(jù)材料“改舊志的《賦役志》為《田賦志》、……也改《戶役》為《戶口》”并結合所學可知，“役”需要為官方出勞力的事，對“役”的改動說明封建人身依附關系的松弛，D正確；A、B、C與材料無關。4、C【解析】

周公認為酒色是導致商朝滅亡的原因之一，因此要求康叔不得沉湎于飲酒，其主要目的在于穩(wěn)定政局，鞏固統(tǒng)治，故選C；周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學說的融合，排除A；BD項與材料無關，排除。故選C。5、A【解析】

材料信息是，1815-1918年，德國通過與英、法等西方國家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會。依據(jù)所學知識可知，這里的“雙重革命”的過程是，一方面通過“王朝戰(zhàn)爭”完成了國家的統(tǒng)一，建立了代議制度；另一方面利用兩次工業(yè)革命成果迅速完成了工業(yè)化。由此可知，A項符合題意；德國通過1871年憲法走上資本主義道路，但保留容克貴族主導地位，這不符合“雙重革命”的信息，故B錯誤；兩次工業(yè)革命交叉進行推動了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內容，故C錯誤；1918年--1919年的德國十一月革命基本完成了資產階級民主革命的任務，但沒有產生社會主義革命，故D表述錯誤，且不符合材料信息。6、D【解析】

材料“1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”反映了解放戰(zhàn)爭時期解放區(qū)土地改革，滿足了農民的土地要求，故D正確；1947年處于解放戰(zhàn)爭時期，不是抗日戰(zhàn)爭，故A錯誤；邊區(qū)是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產黨建立的，如陜甘寧邊區(qū)，故B錯誤；三大改造在20世紀50年代，故C錯誤?！军c睛】本題解題的關鍵是緊扣題干時間：1947年。抓住材料信息“《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”，學生應該結合所學知識從解放區(qū)土地改革的史實入手，即可得出答案。7、D【解析】

從《史記》和《漢書》中均可看到春秋戰(zhàn)國時期學術流派眾多，可見春秋戰(zhàn)國時期學術文化繁榮，D項正確；材料沒有體現(xiàn)漢代史學彰顯民本思想，A項錯誤；材料主題是春秋戰(zhàn)國時期的“百家”而不是秦漢時期的社會變化，B項錯誤；C項中“敢于秉筆直書”在材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選D8、B【解析】

據(jù)所學可知，1962年的古巴導彈危機引發(fā)了美蘇兩國間的嚴重對峙，甚至造成了世界動蕩，所以包括古巴導彈危機在內，軍備競賽回歸理性和各方面力量的積極推動，都是催生20世紀六七十年代一系列限制核武器擴散協(xié)定的原因，B正確；20世紀80年代后，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題，A與材料不符；20世紀60年代到70年代初，美蘇爭霸中美國處于優(yōu)勢，而不是雙方均勢，C錯誤；1991年蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結束，兩大格局對峙局面結束，故D說法違背史實。9、A【解析】

石斧是石器時代的農具，反映的是原始農業(yè)，故A正確；BCD材料無法體現(xiàn)，排除?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“石斧”，聯(lián)系所學古代農業(yè)發(fā)展的史實分析解答。10、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學追求的最高目標是“治國平天下”，在這個過程中將個人和天下結合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責任的結合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時期，“植根于久遠的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個人道德修養(yǎng)與社會責任的結合，沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認同，排除B；先秦儒學沒有適應當時社會轉型的需要，排除C。故選D。11、D【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學生的史料閱讀能力。材料中列舉了三個時期政事堂的地位，從原來的附屬性機構，到后來成為能夠統(tǒng)領五房的決策機構，故D項表述正確；其它三項都與材料意思無關?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制12、A【解析】

材料“外間有別家造水公司……于本公司名聲甚為有礙”從側面說明當時汽水在社會上銷量較大，也從側面說明當時西式飲食習俗被國人所接受，故A正確；“外間有別家造水公司”并不能說明其就是外國企業(yè)，故B錯誤；材料未體現(xiàn)政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展，故C排除；材料中的福興汽水公司并沒有破產，故D錯誤。13、C【解析】

材料表明周天子派遣商朝貴族后裔管理殷商的百姓，這體現(xiàn)了以殷治殷的策略。C正確；材料未體現(xiàn)對地方控制力度的加強，A錯誤；接納周公此次建議不代表經(jīng)常接納大臣意見，B錯誤；材料表明周武王重用了商代后裔，D錯誤。故選C。14、D【解析】A項中“反對舊道德”的說法與題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)……使……傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”不符；由題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)”可知當時的知識分子對傳統(tǒng)持部分否定及部分繼承的科學態(tài)度，故B項“混淆”的表述過于絕對化，應排除，本題應選D項；傳統(tǒng)觀點認為新文化運動對舊文化全盤否定，本則材料卻指出白話小說和民間文學得到發(fā)揚光大，體現(xiàn)出新文化運動一定程度上傳承和創(chuàng)新了舊文化?！究键c定位】本題考查新文化運動。15、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，回歸以來香港所取得的輝煌成就充分證明，“一國兩制”方針是正確的，是具有強大的生命力的，是香港繁榮穩(wěn)定的制度保障，因此B選項符合題意。A選項錯誤，材料體現(xiàn)的是“一國兩制”方針對香港的影響，并非其實踐日益豐富；C選項錯誤，材料并未涉及“一國兩制”對解決問題的作用；D選項錯誤，材料并未涉及“一國兩制”方針對整個中華民族的影響。故正確答案為B選項。16、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，材料信息“西漢時期災異頻發(fā)，每當災害發(fā)生，皇帝常常下罪己詔”反映了“天人感應”學說，故D項正確；“三綱五常”指的是“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”和“仁、義、禮、智、信”，故A項錯誤；“罷黜百家，獨尊儒術”指的是尊奉儒家為統(tǒng)治思想，故B項錯誤；“大一統(tǒng)”主張指的是國家無論在經(jīng)濟上、政治上還是思想文化上都是統(tǒng)一的，不容分割的的主張，故C項錯誤。17、D【解析】

根據(jù)所學知識可知，麥迪遜所說的“現(xiàn)制度”是指當時的邦聯(lián)體制，并認為它“不但沒有人們加以擁護，而且不值得加以擁護”、有思想的人士對它“絕望之甚”，這反映了麥迪遜從根本上改變松散邦聯(lián)體制的決心，故答案為D項；當時聯(lián)邦體制尚未建立，排除A項；麥迪遜不是邦聯(lián)體制的維護者，排除B項；“有思想的人士對于新制度的希望遠不及對于現(xiàn)制度的絕望之甚”強調的是人們對邦聯(lián)制度的不滿，對新制度的不了解，并非指麥迪遜對建立聯(lián)邦體制缺乏信心，排除C項。18、B【解析】

根據(jù)材料可知，普羅塔戈拉因提出“人是萬物的尺度”否定神靈而被判處死刑，說明當時的雅典公民個人自由受到限制，B選項符合題意。材料與人文精神的缺乏無關，A選項排除。雅典實行思想專制的說法不符合史實，雅典民主政治是思想自由的保障，C選項排除。材料與法律體系完備無關，D選項排除。19、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料，故D正確；材料信息無法得出造紙術最早出現(xiàn)于西漢時期，故A錯誤；魏晉以后，紙成為主要書寫材料，故B錯誤；材料信息也無法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖，故C錯誤。20、B【解析】

江南地區(qū)詩作中，稻麥出現(xiàn)在同一詩作中，說明當時江南地區(qū)推行的是稻麥兩熟制度，B正確；題干中的詩句并不都是涉及春耕，排除A；題干僅提到稻麥，無法體現(xiàn)多樣，排排除C；人地矛盾在材料中未體現(xiàn)，排除D。21、B【解析】五四運動期間，連理發(fā)店門前都貼出布告“國事如此，無心整容，請諸君不必光顧?！闭f明五四運動群眾基礎比較廣泛，故B項符合題意；A項錯誤，五四運動的先鋒是青年學生；C項錯誤，五四運動的主力是無產階級；D項說法正確，但不符合題意。22、D【解析】

依據(jù)材料“金初用遼、宋舊錢。海陵王時……與鈔參行”并結合所學知識可知，金朝時期商業(yè)的發(fā)展引起貨幣流通量擴大。故答案為D項；A項材料說明紙幣與通寶都在流通，排除；B項材料沒有反映出貨幣流通對北方人口的影響，排除；C項材料表明金朝時期舊錢、交鈔、通寶、寶貨等貨幣“與鈔參行”，沒有反映出流通中的混亂，排除。23、D【解析】

君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展，在君主專制制度下，能夠發(fā)揮君主的權威，集中國家的力量，這樣就有利于國家的統(tǒng)和經(jīng)濟的發(fā)展，故選D；君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛，結合“強有力的君主制是關鍵的一環(huán)”得知，這里的君主制指的是君主專制，君主專制不利于思想的自由，A錯誤；君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革，現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制，B錯誤；君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮，自由資本主義是英國工業(yè)革命的產物，結合題干時間“由中世紀向現(xiàn)代社會轉變的過程中”可知C錯誤。24、B【解析】

根據(jù)題干可知，作者認為清朝初年的學術講究從大處著眼,乾隆嘉慶年間講究考據(jù)從精處著眼,道光咸豐以后洋務運動興起，主張學習西方科學技術，“新”應指西學，故B項符合題意；民主共和思潮開始于19世紀末，排除A項；題干未涉及對儒學的批判，排除C項；新文化運動后期馬克思主義理論開始在中國傳播，排除D項。故選B。25、B【解析】

孔子“教育公平”思想的是實行“有教無類”，打破了貴族壟斷教育的局面，Ｂ正確；Ａ、C和D都屬于教育的方法，不符合材料主旨，排除。26、A【解析】

預備立憲指的是清政府迫于壓力，在辛亥革命前夕宣布為預備實行君主立憲所采取的一系列措施，肇始于1906年，與題意時間不符，故選A項；結合所學可知，BCD項皆為“新政”舉措，排除。27、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，北宋統(tǒng)治者為了解決地方勢力做大，設置了轉運使轉運地方大部分財政，從而從根本上解決地方割據(jù)問題，故B正確；設通判是為了監(jiān)督知州，這不是根本措施，故A錯誤；設二府三司是為了削弱相權，故C錯誤；重用文官是為了削弱武將，加強皇權，故D錯誤。28、A【解析】

根據(jù)圖表內容可以看出蘇聯(lián)固定資本年平均投入遠遠高于其他主要資本主義國家，但是其國內生產總值的增長率卻沒有優(yōu)勢，說明投入多，產出少，即產出與投入的比與西方國家相比比值最小，表明蘇聯(lián)經(jīng)濟效益與西方主要國家差距較大，答案為A；材料不能顯示蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家，B錯誤；CD在材料中均不能體現(xiàn)，排除。29、D【解析】

材料“個人如果把私利凌駕于社會利益之上，他就應該受強制去遵守公共意志?！斌w現(xiàn)的是盧梭的社會契約思想，故D正確。30、B【解析】

新中國前期的四次掃盲運動有利于提高普通民眾的識字率，掃盲運動并非一般意義的文化教育，而是著眼于社會主義政治認同的塑造，是希望由此塑造農民對新國家的政治認同，故選B項；義務教育是在改革開放后才開始，時間不符合題意，排除A項；高科技水平需要大學科研人員的鉆研，掃盲運動不可能促進高科技水平的提高，排除C項；奠定高校院系調整的基礎需要國家政策支持和經(jīng)費的支撐，并非掃盲運動，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）政府承擔并反省戰(zhàn)爭責任；加強立法，防止悲劇重演；積極賠償受害者；加強對青少年的歷史教育；尊重國際條約；積極參與歐洲一體化，增進與鄰國的政治互信。（2）為德國重新崛起創(chuàng)造了有利的外部環(huán)境；有利于歐洲乃至世界的和平與發(fā)展；推動了世界多極化趨勢的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）措施：根據(jù)材料“戰(zhàn)后德國歷屆領導人都明確承認，希特勒德國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，德國對其后果‘全面承擔責任’”可歸納出政府承擔并反省戰(zhàn)爭責任；根據(jù)材料“聯(lián)邦德國還頒布了一