第13課亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（教師版）

第13課亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)通過(guò)了解西方列強(qiáng)對(duì)亞非拉的殖民擴(kuò)張、世界殖民體系的建立以及亞非拉人民的抗?fàn)?，理解世界殖民體系的建立及殖民地半殖民地民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)對(duì)世界歷史發(fā)展的影響。一、拉丁美洲的民族民主革命（一）拉丁美洲的民族獨(dú)立（1804—1926）（1）背景（原因條件）：①歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，埋下了拉丁美洲人民爭(zhēng)取獨(dú)立的火種（原因）②到18世紀(jì)末19世紀(jì)初，拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)有了一定發(fā)展。③啟蒙思想的傳播使殖民地人民的民族民主意識(shí)日益增長(zhǎng)。④法國(guó)大革命動(dòng)搖了法國(guó)在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治，也嚴(yán)重削弱了西班牙和葡萄牙對(duì)拉丁美洲殖民地的控制；⑤美國(guó)的獨(dú)立更是大大鼓舞了拉丁美洲人民。（2）主要事件①1804年海地的獨(dú)立，揭開(kāi)了拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕。②在玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，西屬拉丁美洲殖民地于1826年基本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立。③1822年，巴西擺脫葡萄牙的統(tǒng)治獲得了獨(dú)立。（二）獨(dú)立后的拉丁美洲（19世紀(jì)末20世紀(jì)初）——民族民主革命的繼續(xù)（1）背景（獨(dú)立后的拉美人民面臨著繼續(xù)民族民主革命的艱巨任務(wù)）內(nèi)：①獨(dú)立后的拉美國(guó)家除巴西外，都建立了共和國(guó)。②各國(guó)普遍實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，大多政局動(dòng)蕩，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前。外：①英美等國(guó)在“援助”的幌子下，加緊了對(duì)拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)侵略與政治滲透；②1823年，美國(guó)總統(tǒng)門(mén)羅發(fā)表宣言，宣稱(chēng)美洲是美洲人的美洲，將拉丁美洲視為自己的勢(shì)力范圍。美國(guó)在對(duì)拉丁美洲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的同時(shí)，還進(jìn)行武裝干涉，這就是所謂的“金元外交”和“大棒政策”。（2）主要事件①1898年，巴西廢除君主制，建立共和國(guó)；②1910年，墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命。1917年頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法，憲法一程度上反映了革命的成果，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則，為墨西哥人民進(jìn)一步爭(zhēng)取民主和進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。二、亞洲的覺(jué)醒（資產(chǎn)階級(jí)反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)）（一）背景政治上：帝國(guó)主義的侵略加深了亞洲各國(guó)的民族危機(jī)經(jīng)濟(jì)上：亞洲國(guó)家的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義得到一定發(fā)展。思想上：民族憂(yōu)患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺(jué)醒。（二）表現(xiàn)（1）印度的民族解放運(yùn)動(dòng)成立政黨：1885年，印度民族資產(chǎn)階級(jí)成立了國(guó)民大會(huì)黨，簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)大黨”，積極要求民族平等和自治。確立目標(biāo)：1905年，以提拉克為首的國(guó)大黨激進(jìn)派主張聯(lián)合人民群眾的力量，進(jìn)行一切形式的斗爭(zhēng)，推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，印度人民的反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)新高潮。反英高潮：1908年，英國(guó)殖民當(dāng)局逮捕了提拉克，引發(fā)了孟買(mǎi)10多萬(wàn)工人的政治總罷工，要求釋放提拉克。這次總罷工成為20世紀(jì)初印度人民反英斗爭(zhēng)的高潮，表明印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)。（2）伊朗的立憲革命時(shí)間：1905—1911年，伊朗爆發(fā)了立憲革命。成果：革命期間，制定了伊朗歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，規(guī)定伊朗為君主立憲國(guó)家。結(jié)果：革命在伊朗統(tǒng)治階級(jí)和俄、英等外部勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗意義：革命打擊了封建主義和外國(guó)勢(shì)力，傳播了民族民主革命思想。（3）中國(guó)的辛亥革命成果：1911年中國(guó)爆發(fā)的辛亥革命，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度，建立了亞洲第一個(gè)共和國(guó)。意義：辛亥革命開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。它打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放和中國(guó)的社會(huì)變革?！究偨Y(jié)提升】亞洲覺(jué)醒的意義①沉重打擊了帝國(guó)主義在東方的殖民體系和本國(guó)封建勢(shì)力，對(duì)各國(guó)民族資本主義的發(fā)展起了推動(dòng)作用；②標(biāo)志著亞洲進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)代；③傳播了民族民主意識(shí)（思想），一批民族資產(chǎn)階級(jí)政黨登上政治舞臺(tái)，為古老的亞洲走上獨(dú)立道路和開(kāi)創(chuàng)民主政治奠定了基礎(chǔ)；④亞洲的覺(jué)醒和歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)相互配合，開(kāi)創(chuàng)了“世界歷史的一個(gè)新階段”。三、非洲的抗?fàn)帲ㄎ溲b斗爭(zhēng)是非洲人民的主要斗爭(zhēng)形式）（1）埃及的抗英斗爭(zhēng)表現(xiàn)：①在反對(duì)英國(guó)的侵略中，出現(xiàn)了非洲第一個(gè)政黨——祖國(guó)黨，提出“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào)，以此喚起埃及人民的民族意識(shí)。②在1882年反抗英國(guó)侵略埃及的斗爭(zhēng)中，祖國(guó)黨領(lǐng)袖、愛(ài)國(guó)軍官阿拉比領(lǐng)導(dǎo)埃及軍民進(jìn)行了英勇無(wú)畏的抵抗。結(jié)果：抵抗失敗，阿拉比被俘，英國(guó)占領(lǐng)埃及。（2）蘇丹馬赫迪起義表現(xiàn)：1881年，蘇丹爆發(fā)反英大起義。起義領(lǐng)導(dǎo)人自稱(chēng)“馬赫迪”，號(hào)召人民起來(lái)斗爭(zhēng)，趕走外國(guó)侵略者。這次武裝起義持續(xù)近20年，沉重打擊了英國(guó)侵略者。結(jié)果：起義失敗，英國(guó)控制了蘇丹。（3）埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)過(guò)程：①1894年，意大利發(fā)動(dòng)對(duì)埃塞俄比亞的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。②埃塞俄比亞皇帝孟尼利克二世發(fā)表《告人民詔書(shū)》，號(hào)召人民抗擊侵略者，保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立。③1896年，埃塞俄比亞在阿杜瓦戰(zhàn)役中打敗侵埃意軍，迫使意大利簽署和約，承認(rèn)埃塞俄比亞是獨(dú)立國(guó)家。意義：埃塞俄比亞保持了自己的獨(dú)立。四、對(duì)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，消弱了本國(guó)的封建勢(shì)力，推動(dòng)了民族獨(dú)立和世界歷史的發(fā)展。但這些運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有完全打破資本主義殖民體系，亞非拉人民獨(dú)立的道路還很漫長(zhǎng)?！練w納提升】正確認(rèn)識(shí)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的差異由于各個(gè)地區(qū)、國(guó)家的社會(huì)發(fā)展程度很不平衡，外來(lái)資本主義刺激下產(chǎn)生的新的經(jīng)濟(jì)因素，或強(qiáng)或弱，階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化有大有小，因而不同地區(qū)和國(guó)家民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)水平高低各異，形式和性質(zhì)也不盡相同。在亞洲，由于各國(guó)民族資本主義的發(fā)展，民族解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命階段，并呈現(xiàn)一下三個(gè)特點(diǎn)。一是出現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，如中國(guó)的同盟會(huì)和印度國(guó)大黨；二是舊式的農(nóng)民起義逐漸被資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運(yùn)動(dòng)代替，宗教的旗幟被民族主義、民主主義的旗幟代替；三是新的階級(jí)力量參加了斗爭(zhēng)，如1908年印度孟買(mǎi)工人大罷工。至于朝鮮的甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，則還屬于傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)模式，但不占主流。在非洲，斗爭(zhēng)水平總體上相對(duì)落后，主要是舊式民族運(yùn)動(dòng)，武裝斗爭(zhēng)和武裝起義是反對(duì)殖民主義的主要形式。領(lǐng)導(dǎo)力量多樣，有政黨、宗教領(lǐng)袖、皇帝等。在拉丁美洲，主要是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。一、獨(dú)立后的拉丁美洲面臨著怎樣的挑戰(zhàn)？材料一獨(dú)立以后仍然盛行大地產(chǎn)制，殖民地時(shí)期絕大多數(shù)克列奧地主的大地產(chǎn)不僅原封未動(dòng)，而且他們又利用獨(dú)立后掌權(quán)的條件，霸占從殖民者那里沒(méi)收來(lái)的大量地產(chǎn)。這些大地產(chǎn)克列奧地主的大莊園，基本上仍保持中世紀(jì)的剝削方式。材料二拉美各國(guó)獨(dú)立后，除巴西實(shí)行帝制政體外，其他國(guó)家都建立了共和制，這是一種與歐美的民主共和制不同的考迪羅主義的共和政體，（考迪羅，意為領(lǐng)袖或首領(lǐng)。）考迪羅主義實(shí)際上是軍人專(zhuān)政的軍事獨(dú)裁制，是大地主專(zhuān)政的一種表現(xiàn)形式。材料三西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治崩潰后，歐美列強(qiáng)主要是英美法德等國(guó)的勢(shì)力便伸向了拉丁美洲。許多拉美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上已成為英國(guó)的附庸；美國(guó)利用其有利的地理?xiàng)l件以武力攫取歐美國(guó)家尤其是墨西哥的領(lǐng)土，同時(shí)對(duì)拉美各國(guó)在政治上加強(qiáng)控制。經(jīng)濟(jì)上，獨(dú)立以后的拉美仍然盛行大地產(chǎn)制，保持中世紀(jì)的剝削方式。政治上：考迪羅主義實(shí)際上是軍人專(zhuān)政的軍事獨(dú)裁制，拉美各國(guó)政局動(dòng)蕩。外部：英美等國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透，美國(guó)更是提出了金元外交和大棒政策，對(duì)拉丁美洲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略和武力干涉。二、亞洲的覺(jué)醒史料一在亞洲覺(jué)醒時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)革命派高舉資產(chǎn)階級(jí)民族主義和民主主義這兩面戰(zhàn)斗的旗幟，第一次賦予亞洲的革命以資產(chǎn)階級(jí)民族民主主義的目標(biāo)并為之浴血奮戰(zhàn)?！鲊?guó)的民主主義都要從根本上變革封建制度，用共和制或君主立憲制取代封建專(zhuān)制政體，同時(shí)進(jìn)一步提出解決農(nóng)民土地問(wèn)題，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，給人民以選舉權(quán)和其他的自由平等權(quán)利?！诟锩?，領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)把民族主義和民主主義緊密結(jié)合起來(lái)，為之進(jìn)行了英勇的實(shí)踐。……資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)和下層革命斗爭(zhēng)，這兩股以往互無(wú)聯(lián)系的潮流開(kāi)始匯合到一起，形成了由資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的、有廣大人民群眾參加的民族民主革命的洪流。……各國(guó)的革命派開(kāi)始自覺(jué)地相互聯(lián)系、相互支持?！偶胰稹丁皝喼抻X(jué)醒”的內(nèi)涵及該時(shí)期各國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的類(lèi)型與特點(diǎn)》=1\*GB2（1）結(jié)合史料一和所學(xué)知識(shí)，歸納19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲覺(jué)醒的特點(diǎn)。新興的資產(chǎn)階級(jí)掌握了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，組成了資產(chǎn)階級(jí)政黨，高舉民族主義和民主主義兩面旗幟；資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)和下層群眾的革命斗爭(zhēng)匯合；各國(guó)的革命派開(kāi)始自覺(jué)地相互聯(lián)系、相互支持。史料二亞洲覺(jué)醒卻是不可逆轉(zhuǎn)的歷史洪流，對(duì)亞洲、對(duì)世界具有不可估量的意義。對(duì)亞洲來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)革命的偉大意義在于，它宣告了一個(gè)新時(shí)代，即資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)代的到來(lái)。這場(chǎng)革命提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為亞洲資產(chǎn)階級(jí)日后繼續(xù)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)起來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命提供了營(yíng)養(yǎng)?！殖泄?jié)《論二十世紀(jì)初亞洲的覺(jué)醒》=2\*GB2（2）結(jié)合史料二和所學(xué)知識(shí)，分析亞洲覺(jué)醒的意義。推動(dòng)了亞洲資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的發(fā)展。民族主義的興起及其對(duì)世界的影響：民族主義首先出現(xiàn)在歐洲，與近代歐洲民族國(guó)家出現(xiàn)和發(fā)展的歷史軌跡相一致，是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，啟蒙思想也推動(dòng)了民族主義思想的發(fā)展。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，隨著法國(guó)大革命的勝利和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，歐洲的民族主義迅速發(fā)展。民族主義強(qiáng)調(diào)對(duì)本民族歷史和文化的認(rèn)同，旨在維護(hù)本民族利益，推動(dòng)本民族國(guó)家的發(fā)展。19世紀(jì)時(shí)，隨著民族國(guó)家的建立和發(fā)展，歐洲的民族主義表現(xiàn)為各國(guó)之間激烈的爭(zhēng)斗和競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，隨著工業(yè)革命的展開(kāi)和資本主義的迅速發(fā)展，歐美各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)為搶占世界市場(chǎng)、廉價(jià)原材料，利用本國(guó)人民的民族主義情感，發(fā)動(dòng)了瘋狂的對(duì)外擴(kuò)張活動(dòng)，在世界各地建立殖民地，劃分勢(shì)力范圍。民族主義思想隨著帝國(guó)主義的入侵也傳播到了殖民地和半殖民地，促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛褡逡庾R(shí)的覺(jué)醒，亞非拉的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)由此轟轟烈烈地展開(kāi)。大棒政策：美國(guó)第26任總統(tǒng)羅斯福提出和實(shí)行武力威脅和戰(zhàn)爭(zhēng)訛詐的外交政策。主張以武力為后盾，迫使拉丁美洲國(guó)家“循規(guī)蹈矩”，聽(tīng)命于美國(guó)。他曾在一次演說(shuō)中援引了一句非洲諺語(yǔ)：“手持大棒口如蜜，走遍天涯不著急”來(lái)說(shuō)明這項(xiàng)外交政策。遭到世界各國(guó)，特別是拉丁美洲人民的反對(duì)。金元外交：西奧多·羅斯福的“大棒政策”遭到了世界各國(guó)特別是拉丁美洲國(guó)家的反對(duì)，美國(guó)第27任總統(tǒng)塔夫脫就任美國(guó)總統(tǒng)后，美國(guó)調(diào)整了對(duì)外政策，提出“用金元代替槍彈”和“每個(gè)外交官都是推銷(xiāo)員”的口號(hào)，主張運(yùn)用外交政策推動(dòng)和保護(hù)美國(guó)銀行家的海外投資，特別是對(duì)拉丁美洲和中國(guó)等國(guó)擴(kuò)大投資，以排擠其他帝國(guó)主義國(guó)家在這些國(guó)家和地區(qū)的利益。金元外交實(shí)際上是一種資本滲透，通過(guò)對(duì)外投資來(lái)奪取更多的海外市場(chǎng)和殖民特權(quán)。塔夫脫認(rèn)為通過(guò)海外投資一樣可以幫助美國(guó)實(shí)現(xiàn)向海外擴(kuò)張的目標(biāo)，但是事實(shí)上，"金元”只是對(duì)“大棒”的補(bǔ)充，美國(guó)的對(duì)外政策仍然離不開(kāi)“大棒”門(mén)羅主義：1823年12月2日，美國(guó)總統(tǒng)門(mén)羅在國(guó)情文中宣稱(chēng)，美國(guó)將不干涉歐洲列強(qiáng)的內(nèi)部事務(wù)或它們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不干涉歐洲列強(qiáng)在拉丁美洲的殖民地和保護(hù)國(guó)；但是，歐洲列強(qiáng)不得再在南北美洲開(kāi)拓殖民地，歐洲列強(qiáng)控制或壓迫南北美洲國(guó)家的任何企圖都將被視為對(duì)美國(guó)的敵對(duì)行為。在“美洲是美洲人的美洲”的口號(hào)下，美國(guó)將拉丁美洲視為自己的勢(shì)力范圍。美國(guó)的這種對(duì)外政策后來(lái)被稱(chēng)為“門(mén)羅主義”，它一方面在一定意義上起到了防止已經(jīng)獨(dú)立的拉丁美洲國(guó)家再次遭到歐洲列強(qiáng)侵略和淪為殖民地的作用，另一方面也加強(qiáng)了美國(guó)對(duì)拉丁美洲的控制。在門(mén)羅主義的指導(dǎo)下，隨著19世紀(jì)后期美國(guó)的迅速崛起，美國(guó)逐漸在政治、經(jīng)濟(jì)甚至軍事方面控制了拉丁美洲國(guó)家。考迪羅主義：“考迪羅”，Caudillo的中文音譯，在拉丁語(yǔ)中意為“軍事首領(lǐng)”或“領(lǐng)袖”。起初，考迪羅是指在阿根廷的普拉塔地區(qū)作戰(zhàn)的軍事首領(lǐng)，后來(lái)泛指拉丁美洲各國(guó)的軍事獨(dú)裁者。這種軍事獨(dú)裁統(tǒng)治制度或政治形式在拉丁美洲廣泛存在，稱(chēng)為“考迪羅主義”。其主要特點(diǎn)是：通過(guò)暴力奪取政權(quán)，然后又依靠暴力維持統(tǒng)治。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用的軍事領(lǐng)袖在獨(dú)立后大都掌握了實(shí)權(quán)，成為考迪羅。后來(lái)上位的考迪羅也多是軍官或地主集團(tuán)的首領(lǐng)，他們既不同于封建時(shí)代的國(guó)王或封建主世襲繼位，也不是資產(chǎn)階級(jí)民主制的產(chǎn)物，都是憑借實(shí)力奪權(quán)的，因此，考迪羅的統(tǒng)治時(shí)間從幾年到幾十年不等，但能體面下臺(tái)的不多?？嫉狭_在國(guó)內(nèi)大多與大地產(chǎn)主勾結(jié)，拼命攫取財(cái)富；對(duì)外則對(duì)歐美發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家卑躬屈膝，取得財(cái)政和政治支持以維持統(tǒng)治，同時(shí)經(jīng)常對(duì)周邊國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。獨(dú)立后雖然部分考迪羅在人民壓力下作出一些改革，但由于其和大莊園主在經(jīng)濟(jì)及政治上的壟斷密不可分，所以未觸及大地產(chǎn)制度，成為拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙?？嫉狭_的出現(xiàn)對(duì)于剛剛獨(dú)立的拉美諸國(guó)來(lái)說(shuō)，起到了一定的穩(wěn)定作用。但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻是阻礙了拉美國(guó)家近代化的發(fā)展。而且拉美的考迪羅制度一直影響到20世紀(jì)拉美諸國(guó)的政治走向。穆罕默德·艾哈默德（自稱(chēng)“馬赫迪”，意思是“救世主”，是真主派到人間的救世主）于1881年6月發(fā)動(dòng)了以恢復(fù)原始伊斯蘭教為目的的“圣戰(zhàn)”，史稱(chēng)馬赫迪起義。馬赫迪宣稱(chēng)他就是眾所期待的救世主馬赫迪（根據(jù)伊斯蘭教的經(jīng)典《圣訓(xùn)》預(yù)言：他是世界末日來(lái)臨前的一個(gè)有宗教領(lǐng)袖性質(zhì)的人物，是穆斯林的領(lǐng)袖，他降臨世間，根據(jù)神圣的教法治理亂世，伸張正義，鏟除暴虐，整頓伊斯蘭教內(nèi)部的全部分歧，復(fù)興伊斯蘭教的信仰，開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)）；要求“廢除不堪負(fù)擔(dān)的苛捐雜稅，在真主面前人人平等”，號(hào)召蘇丹人民對(duì)異教徒（英國(guó)統(tǒng)治者）進(jìn)行“圣戰(zhàn)”，把他們趕出自己的國(guó)土。英國(guó)用了20年時(shí)間才把馬赫迪起義鎮(zhèn)壓下去。馬赫迪：被蘇丹人民尊為“獨(dú)立之父”〖必備知識(shí)練〗考點(diǎn)一拉丁美洲的民族民主革命1．19世紀(jì)以來(lái)，擺脫西班牙、葡萄牙殖民統(tǒng)治的拉美各國(guó)，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前。這是因?yàn)棰倨毡閷?shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治 ②殖民國(guó)家經(jīng)濟(jì)侵略政治滲透③工人運(yùn)動(dòng)普遍興起發(fā)展 ④經(jīng)濟(jì)上保存了封建大地產(chǎn)制A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．①②③④2．1823年，美國(guó)總統(tǒng)門(mén)羅向國(guó)會(huì)提出咨文，宣稱(chēng)：“今后歐洲任何列強(qiáng)不得把美洲大陸已經(jīng)獨(dú)立自由的國(guó)家當(dāng)作將來(lái)殖民的對(duì)象?！彼址Q(chēng)，美國(guó)不干涉歐洲列強(qiáng)的內(nèi)部事務(wù)，也不容許歐洲列強(qiáng)干預(yù)美洲的事務(wù)。美國(guó)這樣做的實(shí)質(zhì)是A．實(shí)現(xiàn)“美洲是美洲人的美洲”理念 B．承認(rèn)和支持拉美獨(dú)立各國(guó)C．將拉丁美洲看作自己的勢(shì)力范圍 D．反對(duì)和削弱歐洲殖民主義3．在玻利瓦爾和圣馬丁的領(lǐng)導(dǎo)下，拉丁美洲大部分國(guó)家和地區(qū)基本獨(dú)立，下列關(guān)于拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的表述不正確的是（）A．在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命爆發(fā)的鼓舞下爆發(fā)B．革命對(duì)象是殖民統(tǒng)治，具有民族解放運(yùn)動(dòng)性質(zhì)C．委內(nèi)瑞拉成為第一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家D．建立了一系列新興國(guó)家，基本形成拉美國(guó)家今天的政治格局考點(diǎn)二亞洲的覺(jué)醒4．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲各國(guó)的民族憂(yōu)患意識(shí)增強(qiáng)，古老的亞洲開(kāi)始覺(jué)醒，亞洲覺(jué)醒的歷史背景不包括A．資產(chǎn)階級(jí)民族民主意識(shí)產(chǎn)生 B．民族資本主義的興起C．資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)或正在形成 D．工業(yè)革命已經(jīng)完成5．列寧在《亞洲的覺(jué)醒》一文中指出：“亞洲人民覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，他們要求新的生活，要求為爭(zhēng)取人的起碼權(quán)利、為爭(zhēng)取民主而斗爭(zhēng)?！毕铝惺录c“爭(zhēng)取民主而斗爭(zhēng)”的是①中國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)②伊朗的立憲革命③印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)的自治斗爭(zhēng)④中國(guó)的辛亥革命A．①②④ B．②③④ C．②④ D．③④6．林承節(jié)在《論二十世紀(jì)初亞洲的覺(jué)醒》一文中指出，20世紀(jì)初亞洲革命雖告失敗，但它所體現(xiàn)的“亞洲覺(jué)醒卻是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，對(duì)亞洲、對(duì)世界具有不可估量的意義”。這里“不可估量的意義”主要是指A．資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)代的到來(lái) B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)革命的責(zé)任C．啟發(fā)了廣大民眾民族民主意識(shí) D．亞洲國(guó)家相互配合聯(lián)合斗爭(zhēng)的精神7．（2019·天津）《紐約時(shí)報(bào)》駐漢口記者報(bào)導(dǎo)，湖北革命軍發(fā)布公告宣稱(chēng)：任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被立即處死；這是一支人民的軍隊(duì)，將推翻殘暴的滿(mǎn)洲王朝，恢復(fù)真正的中國(guó)人的權(quán)利。從報(bào)導(dǎo)中可以看出這場(chǎng)革命（）A．擁有廣泛的群眾基礎(chǔ) B．具有鮮明的革命目標(biāo)C．獲得國(guó)際輿論的支持 D．體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)考點(diǎn)三非洲的抗?fàn)?．19世紀(jì)晚期，非洲反帝斗爭(zhēng)中取得勝利、維護(hù)了民族獨(dú)立的國(guó)家是A．埃塞俄比亞 B．埃及 C．蘇丹 D．阿爾及利亞9．在19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉美人民反對(duì)殖民侵略的斗爭(zhēng)中，取得勝利的是A．孟買(mǎi)工人總罷工 B．埃及抗英斗爭(zhēng)C．蘇丹馬赫迪起義 D．埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)10．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲、非洲、拉丁美洲民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的根本原因是A．主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡 B．帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)亞非拉侵略的加劇C．亞非拉各國(guó)民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 D．亞非拉地區(qū)人民民族民主意識(shí)的增強(qiáng)〖素養(yǎng)提升練〗11．1910年，墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命。下列各項(xiàng)中，最能體現(xiàn)墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)的是A．革命力量以農(nóng)民起義軍為主 B．社會(huì)各階層廣泛參加了革命C．制定和頒布了1917年憲法 D．趕走了美國(guó)支持的獨(dú)裁勢(shì)力12．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲各國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的根本途徑是A．開(kāi)展武裝斗爭(zhēng) B．要充分發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾C．堅(jiān)持反帝斗爭(zhēng) D．進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命或改革13．1881年，蘇丹爆發(fā)反英大起義。與同期的非洲人民的反帝斗爭(zhēng)相比，其突出特點(diǎn)是A．斗爭(zhēng)規(guī)模大，斗爭(zhēng)水平較高 B．主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)C．伊斯蘭教起了很大號(hào)召作用 D．工人市民為主要斗爭(zhēng)力量14．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)水平具有不平衡性，其根本原因是A．領(lǐng)導(dǎo)革命的政黨性質(zhì) B．社會(huì)結(jié)構(gòu)的差異C．工農(nóng)群眾的參與程度 D．思想意識(shí)的差異15．《辛亥百年》組歌第一樂(lè)章寫(xiě)道：“百年痛史，承載太多苦難彷徨；百年呼喊，彰顯民族賁然血性；百年奮斗，鑄就民族不屈性格；百年山河，矗立不朽民族豐碑?！本晚槕?yīng)世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)而言，辛亥革命所鑄就的“民族豐碑”是（）A．揭開(kāi)了走向共和的歷史篇章 B．促進(jìn)了資本主義的持續(xù)發(fā)展C．推翻了腐朽沒(méi)落的封建制度 D．實(shí)現(xiàn)了民主共和的革命目標(biāo)16．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一1906年8月，一位英國(guó)人在一封信中寫(xiě)道：“我以為東方必將發(fā)生一場(chǎng)變革，日本的勝利（指日本在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗俄國(guó)）似乎已對(duì)整個(gè)東方產(chǎn)生了非常明顯的影響……