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學(xué)生專題研究報告學(xué)生:二零零九年一月目錄一、研究動機二、研究目的三、研究方法四、研究內(nèi)容五、總結(jié)1關(guān)于楊家埠年畫的研究報告五年級三班梁艷一、研究動機春節(jié)期間,大多數(shù)人都喜歡在家里張貼一些木板年畫等中國傳統(tǒng)的文化。而年畫,就是中國傳統(tǒng)的一種。它始于古代的“門神畫”清光緒年間,正式稱為年畫,是我國特有的一種繪畫體裁,也是我國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張?zhí)?,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意。而大家對于楊家埠木板年畫的歷史及意義得了解,卻是了了無幾。二、研究目的年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品,是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。所以,我們不僅僅要會欣賞,而且還要了解它,還要了解我們中國的傳統(tǒng)。三、研究方法1、采訪長輩,親人,對這方面有研究的人。2、上網(wǎng)查閱有關(guān)資料和專題報告。3、實地調(diào)查。四、研究內(nèi)容過年貼年畫作為一種風(fēng)俗習(xí)慣,在我國的民間已經(jīng)流行近千年了。年畫的題材一般都是反映百姓生活的比如說福、祿、壽、2禧、農(nóng)事耕作等等,由于年畫根植于民間,活躍于民間,其畫面表現(xiàn)都具有濃厚的地方色彩。木版年畫作為中國“年文化”的代表,寄托著老百姓的美好愿望。民間年畫所表現(xiàn)出的生活、感情和情趣,是樂觀的、向上的、充滿信心的。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主,追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛,因而畫的線條單純、色彩鮮明。內(nèi)容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等,表達(dá)人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬,具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。年畫是我國的一種古老民間藝術(shù),和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。據(jù)《山海經(jīng)》載稱:唐太宗李世民生病時,夢里常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時,大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側(cè),結(jié)果宮中果然平安無事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為“門神”。東漢蔡邕《獨斷》記載,漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像,到宋代演變?yōu)槟景迥戤嫛:髞?,民間爭相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨特風(fēng)格,便是現(xiàn)在的年畫了。中國現(xiàn)存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》。頗多作為門畫張貼之用,夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念,如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等,體裁有門畫,四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關(guān)于年畫的記載,目前見到最早的一幅3木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期,尤見盛行。建國后,年畫在傳統(tǒng)的基絀上推陳出新,豐富多彩,更為人民群眾所喜愛。五、總結(jié)通過這次調(diào)查和研究,說明了幾個問題:一是,使我們進(jìn)一步了解了濰坊楊家埠木板年畫的歷史及概括。二是,讓我們也了解了濰坊楊家埠木板年畫

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