2024屆江西省分宜縣語文八下期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題含解析

2024屆江西省分宜縣語文八下期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音有誤的一項(xiàng)是（）A．歸?。▁ǐng）晦暗（huì）黧黑（lí）陽奉陰違（wéi）B．幽悄（qiǎo）骨骼（gé）漂移（piāo）應(yīng)急措施（yìng）C．懸殊（xián）推搡（sāng）蠕動(dòng)（rú）接踵而至（zhǒng）D．致密（zhì）馳騁（chěng）演繹（yì）目空一切（kōng）2．（2分）下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．我們要關(guān)注自身的精神生活，培養(yǎng)高雅的興趣愛好。B．文化節(jié)目《國家寶藏》中，通過明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國寶的“前世今生”。C．“校園欺凌”會(huì)影響學(xué)校的整體紀(jì)律和風(fēng)氣，學(xué)校需預(yù)防和正視校園欺凌事件的發(fā)生。D．首顆X射線天文衛(wèi)星“慧眼”的使用，擴(kuò)大了我國在空間科學(xué)領(lǐng)域的國際地位和影響力。3．（2分）下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》中傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對(duì)兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對(duì)兒子的舐犢之情。B．莊子，名周，春秋時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其后學(xué)的著作。善于運(yùn)用寓言故事說理，是《莊子》的特色。C．《名人傳》敘述三位名人在經(jīng)歷肉體和精神上的種種磨難后，創(chuàng)作了不朽杰作的故事，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。D．法布爾的《昆蟲記》被譽(yù)為“昆蟲的史詩”，除了真實(shí)地記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會(huì)人生。全書充滿了對(duì)生命的關(guān)愛之情和對(duì)自然萬物的贊美之情。4．（2分）下列語句中，語言運(yùn)用得體沒有語病的一項(xiàng)是（）A．她給我描繪了除夕農(nóng)民包餃子，守歲守到深夜，初一清晨全家在一起，吃餃子，放鞭炮。B．記者從工業(yè)和信息化部獲悉，近期，工信部將發(fā)放5G商用牌照，我國將正式進(jìn)入5G商用元年。C．《標(biāo)準(zhǔn)漢語》的主要讀者對(duì)象是為英語國家的中國留學(xué)生子女及漢語愛好者編寫的一套漢語學(xué)習(xí)課本。D．中國長城是世界上沒有的奇跡。5．（2分）下列關(guān)于文化文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《時(shí)間的腳印》是一篇科普說明文，作者陶世龍用生動(dòng)的文筆深入淺出地解析了巖石記錄時(shí)間的“奇異功能”。B．古人常用特殊稱謂指代年齡。如“黃發(fā)”指代老人，“垂髫”指代小孩。C．《馬說》的作者韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，位居“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。D．《雖有佳肴》和《大道之行也》都出自《禮記》?！抖Y記》是研究中國古代社會(huì)情況典章制度和道家思想的重要著作。6．（2分）根據(jù)你的閱讀印象，選出對(duì)名著內(nèi)容描述有誤的一項(xiàng)（）A．《平凡的世界》中的主人公都有一顆不平凡的心，哥哥孫少安不安于現(xiàn)狀，立志改變鄉(xiāng)村貧困面貌，雖遇各種挫折，卻始終不改初衷；弟弟孫少平渴望走出鄉(xiāng)村，融入現(xiàn)代文明，雖物質(zhì)生活貧困，但一直追求精神世界完善。B．《名人傳》中三位精神巨人都是極富天才且貢獻(xiàn)至偉的人物，但他們心中也埋藏著許多不為人知的痛苦：貝多芬鼎盛創(chuàng)作期，遭受失聰打擊，經(jīng)濟(jì)窘迫等痛苦；米開朗琪羅擁有財(cái)富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)處境矛盾中；列夫·托爾斯泰優(yōu)柔寡斷，一生受人擺布和日?，嵤聽拷O，影響其創(chuàng)作才華發(fā)揮。C．《傅雷家書》中對(duì)于如何教育孩子，作者認(rèn)為無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。作者以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子傅聰：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲等，要做一個(gè)“德意俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處是塑造了保爾·柯察金這一英雄形象。他當(dāng)過童工，從小就在社會(huì)最底層飽受折磨和侮辱，后來在朱赫來的影響下逐步走上了革命道路。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（乙）于是論次①其文。七年而太史公遭李陵之禍②，幽于縲紲③。乃喟然而嘆曰：是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥⑤有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者?！庇谑亲涫鎏仗脾抟詠恚劣邝擘咧?，自黃帝始。(選自《太史公自序》)（注釋）①次：編次，整理。②李陵之禍：李陵兵敗投降匈奴，司馬遷認(rèn)為他是難得的將才，在漢武帝面前為其辯解，因此被下獄問罪，處以宮刑。③縲紲：原指梱綁犯人的繩索，這里引申為監(jiān)獄。④羑里：古地名，今河南湯陰縣北。⑤厥：乃，于是。⑥陶唐：即唐堯，五帝之一。⑦麟：獵獲一只白麟。文中借指漢武帝元狩元年，即公元前122年。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。(1)行拂亂其所為拂：（______）(2)欲遂其志之思也志：（______）2．翻譯下列語句。(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(2)此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者。3．兩文都列舉人物的事例，你認(rèn)為他們的共同點(diǎn)有哪些？請(qǐng)概括回答。8、（3分）滿江紅秋瑾小住京華，早又是、中秋佳節(jié)。為籬下、黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z、強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！1．這首詞的上片寫的是________________________________________________；下片寫的是_________________________________________________。2．從語言和感情兩個(gè)角度賞析“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”。9、（7分）根據(jù)提示默寫。①__________，教然后知困。（《雖有佳肴》）②關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。__________，君子好逑。（《詩經(jīng)》）③__________，并怡然自樂。（《桃花源記》陶淵明）④安得廣廈千萬間，__________。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫）⑤蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》，表達(dá)詞人幽居清冷的心境和不敢隨俗的高潔品格的句子是：__________，__________。⑥陸游的《卜算子·詠梅》，寫梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行的句子是：__________，__________。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）（材料一）上古時(shí)期,沒有文字,人們結(jié)繩記事。后來,要記的事多了,有的還需長久保存,古人就在龜甲獸骨上刻畫記事,產(chǎn)生了“甲骨文”商周時(shí)期,隨著治銅技術(shù)的進(jìn)步,人們又將文字刻寫在青銅器上,出現(xiàn)了“鐘鼎文”,也稱“銘文”,但甲骨難得,青銅器也只有貴族才有,依然滿足不了書寫需求,于是,勤勞而智慧的古人又發(fā)現(xiàn)竹片可以用于書寫,而且竹子很容易獲得。這樣,由竹片穿連成的竹簡就開始使用了,也稱“簡牘”或“尺”。同時(shí),因?yàn)樽钇桨l(fā)明了養(yǎng)委綠絲,絹帛也在春秋末期開始被達(dá)官貴人用來書寫信件和文書。古樂府詩《飲馬長城窟行》中記載了漢朝古人的書信載體一一尺素,即長約一尺的白絹。（材料二）東漢蔡倫在西漢以來的造紙經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)將廢棄的樹皮、麻頭及廢棄的破布、破漁網(wǎng)等搗爛或蒸煮成漿狀物,在席子上攤成薄片,再在太陽底下曬干后,可以制作出表面更為平整的植物纖維紙。于是他就在公元105年上奏皇帝,將這種紙?jiān)诿耖g廣泛推廣,百姓遂稱之為“蔡侯紙”。（材料三）18世紀(jì)后,古老的中式造紙術(shù)走向了衰落。明清時(shí)期雖然出現(xiàn)了資本主義萌芽,但受重農(nóng)抑商的來縛,我國造紙業(yè)一直停留在手工作坊生產(chǎn)階段,未能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的突破這時(shí)西方則正在經(jīng)歷工業(yè)蓽命浪潮的洗禮,汲取中國造紙術(shù)原理和工藝精華,發(fā)明了新式杋械打漿杋和長網(wǎng)造紙機(jī),造紙的功效和質(zhì)量都進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。從此,機(jī)械紙開始風(fēng)行。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期、我國雖然學(xué)習(xí)西方,開設(shè)了一些機(jī)械造紙廠,但造紙?jiān)O(shè)備和紙漿等核心工藝及原材料都依賴進(jìn)口,造紙質(zhì)量也很差。直到新中國成立后,我國的造紙業(yè)才開始走向復(fù)興。1．選出對(duì)以上三則材料的內(nèi)容分析有誤的一項(xiàng)A．竹簡開始使用的原因是古人發(fā)現(xiàn)竹片可以用于書寫,而且竹子易得。B．尺素,即長約一尺的白絹,它是最早的書信載體。C．18世紀(jì)后,我國的造紙術(shù)走向衰落,主要原因是受重農(nóng)抑商的束縛。D．我國的造紙術(shù)歷史悠久,曾經(jīng)領(lǐng)先世界,但明清時(shí)期走向衰落,深刻地啟示我們科技進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新精神,需要深入的交流和借鑒。2．“蔡侯紙”在民間得以推廣的原因是什么?請(qǐng)簡要概括。11、（15分）做一股清流徐文秀①時(shí)下，清流成了一個(gè)流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等幾檔節(jié)目“火”起來，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝，喜歡背“臺(tái)詞”，有的還入戲很深，成了“戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點(diǎn)“意思意思”，奉行“既不出風(fēng)頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則，拜碼頭、結(jié)圈子，等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰。”古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍；，等等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)。活出清流樣子，就是活出一股清新之氣，言行有格調(diào)，生活有品位，陽光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力?；畛銮辶鳂幼?，就是活出真實(shí)的自我，說真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點(diǎn)坦誠，不掩飾、不矯情。活出清流樣子，就是活出做人的骨氣，肩膀硬、腰板直，有所堅(jiān)守而不隨波逐流。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！弊鋈说谋驹?，就是做人的本色、本真和本來。一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里，多看看當(dāng)初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1．第②段為什么要敘述有些人混濁灰暗的生活？2．“活出清流人生”是一種怎樣的人生？結(jié)合原文，簡要概括。3．仿照前句句式，為第③段橫線處補(bǔ)上一組事實(shí)論據(jù)。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）閱讀下面的文段，回答問題。俗話說，貓有九條命。文學(xué)作品也應(yīng)該有幾種魂魄?！朵撹F是怎樣煉成的》至少有三種吧。第一種，革命者的革命信念和革命行動(dòng)。第二種，情愛，這是永恒的，不會(huì)消失的。保爾對(duì)冬妮亞，對(duì)麗達(dá)的愛，對(duì)愛的理念，小說里都有動(dòng)人的表述。這使作品魅力永存。第三種，與苦難和厄運(yùn)抗?fàn)帲瑧?zhàn)勝生命。這點(diǎn)更沒有過時(shí)。以上是著名作家梁曉聲對(duì)《鋼鐵是怎樣煉成的》進(jìn)行的評(píng)價(jià)，這部書作者是誰？請(qǐng)選擇上面文段中所說的一種“魂魄”，結(jié)合原著中的情節(jié)談?wù)勛约旱睦斫狻?3、（5分）2019年5月31日，是第32個(gè)世界無煙日，其主題是“煙草和肺部健康”。請(qǐng)你為今年世界無煙日擬寫一則宣傳標(biāo)語，25字以內(nèi)。）五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）根據(jù)要求作文。在成長路上，總有些東西一直陪伴著你，支撐著你，給你啟迪，給你鼓勵(lì)：也許是一句貼心的話語，一個(gè)理解的眼神；也許是一束溫暖的陽光，一顆無名的小草……請(qǐng)以“______一直都在”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選，不少于600字，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名，確需出現(xiàn)的，請(qǐng)以化名代替。（2）不得以本試卷中的閱讀材料作為寫作內(nèi)容。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解題分析】

“懸”應(yīng)讀“xuán”；“搡”應(yīng)讀“sǎng”。故選C。2、A【解題分析】

B.缺少主語，去掉“通過”或“使”；C.語序顛倒，“預(yù)防”和“正視”互換位置；D.搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“擴(kuò)大影響”，“提高地位”，改為“擴(kuò)大了我國在空間科學(xué)領(lǐng)域的影響，提高了我國的國際地位”。故選A。3、B【解題分析】

B項(xiàng)錯(cuò)誤。莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。故選B。4、B【解題分析】

A．成分殘缺，沒有賓語，應(yīng)該在“放鞭炮”后面加“的畫面”。C．句式雜糅，“主要讀者對(duì)象”和“為…編寫”雜糅。D．不合邏輯，“沒有的奇跡”不合邏輯，應(yīng)該改成“少有的奇跡”。故選B。5、D【解題分析】

D.《禮記》是研究中國古代社會(huì)情況典章制度和儒家思想的重要著作，不是“道家”。故選D。6、C【解題分析】

C項(xiàng)錯(cuò)誤?！陡道准視返淖髡呤歉道?、朱梅馥，傅聰。傅敏是編著者?！白髡咭宰约旱慕?jīng)歷”錯(cuò)誤。應(yīng)改為：傅雷以自己的經(jīng)歷。故選C。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．違背。)志向，心志。2．(1)(通過這些）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定起來，以不斷增長才干。(2)這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來。3．示例：客觀上經(jīng)歷磨難；主觀上發(fā)憤努力，成就杰出。【解題分析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。（1）句意：使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意。“拂”，違背。（2）句意：這是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。“志”，志向，心志。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“曾”，通“增”，增加；“意”，心中；“故”，因此。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。甲文列舉了舜、傅說、膠鬲、管夷吾等六人的事例，乙文列舉了周文王、孔子、左丘明、孫子等人的事例，這些人都?xì)v經(jīng)磨難，但不氣餒，發(fā)奮努力，最終成就一番事業(yè)。據(jù)此作答即可。甲文選自《孟子·告子下》作者：孟子年代：戰(zhàn)國時(shí)期乙文選自《太史公自序》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：（甲）舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個(gè)國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對(duì)國家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。（乙）于是開始論述編次所得文獻(xiàn)和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是喟然而嘆道：這是我的罪過啊！這是我的罪過啊!身體殘毀沒有用了!”退而深思道：“《詩》《書》含義隱微而言辭簡約，是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》；孔子遭遇陳蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐，著了《離騷》；左丘明雙目失明，才編撰了《國語》，孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徒蜀郡，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國，才寫有《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實(shí)現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來?！庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史，而從黃帝開始寫起。8、1．詞人在祖國危亡這不能有所作為的痛苦詞人的英雄襟懷和知音難覓的苦悶2．“身與心”“列與烈”諧音，音調(diào)富于變化，意義顯著不同，表達(dá)了詞人的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。這幾句表現(xiàn)了詞人匡扶天下，救民于水火的豪情壯志。【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)詩詞內(nèi)容的概括。在閱讀詩詞，理解詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，采用“人+事+情”的方法概括作答即可。2．試題分析：考查對(duì)詩詞主旨的理解。在整體感知詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合背景和主旨分析作答?！吧聿坏?，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句是深入淺出的鑒湖女俠的自我寫照，詞句運(yùn)用“身與心”“列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來表達(dá)她的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變，正是上接“苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！”這兩句進(jìn)一步的思想發(fā)展。表現(xiàn)了詞人匡扶天下，救民于水火的豪情壯志。據(jù)此理解作答。9、①是故學(xué)然后知不足；②窈窕淑女；③黃發(fā)垂髫；④大庇天下寒士俱歡顏；⑤揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷；⑥零落成泥碾作塵只有香如故【解題分析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“窈窕、垂髫、庇、俱、揀、棲、沙洲、碾”等字詞容易寫錯(cuò)。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．B2．原材料廉價(jià)易得，紙的質(zhì)量有所提高。【解題分析】1．原文只是說“古樂府詩《飲馬長城窟行》中記載了漢朝古人的書信載體一一尺素,即長約一尺的白絹”，并沒有說“它是最早的書信載體”。故選B。2．應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是：速讀材料，整體把握；認(rèn)真審題，明確目的；縮小范圍，提高效率；嚴(yán)密分析，準(zhǔn)確把握。可分析材料二“發(fā)現(xiàn)將廢棄的樹皮、麻頭及廢棄的破布、破漁網(wǎng)等搗爛或蒸煮成漿狀物,在席子上攤成薄片,再在太陽底下曬干后,可以制作出表面更為平整的植物纖維紙”等句，說明原材料廉價(jià)易得，紙的質(zhì)量有所提高。11、1．將有些人的混濁灰暗的生活和下文的清流生活做對(duì)比，批評(píng)了現(xiàn)代人錯(cuò)誤的人生觀，突出了“做一股清流”的中心論點(diǎn)，使文章更有針對(duì)性和說服力。2．1.就是活出一股清新之氣；2.就是活出真實(shí)的自我；3.就是活出做人的骨氣。3．示例：從安貧樂道、“惟吾德馨”的劉禹錫，到一心許國、寫下“落紅不是無情物”的龔自珍。【解題分析】

本題考查議論文綜合閱讀的能力。1．本題考查論據(jù)的作用。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理，論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的。第②段敘述有些人混濁灰暗的生活屬于事實(shí)論據(jù)，列舉這些反面現(xiàn)象目的是將這些人的混濁灰暗的生活和下文的清流生活做對(duì)比，突出了“做一股清流”的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)說服力。2．本題考查學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力。仔細(xì)閱讀文章，能在第④段很到找到答案。這一段是總分總的結(jié)構(gòu)，分說部分的三個(gè)句子就能提煉出答案。3．本題考查考生補(bǔ)充論據(jù)和仿寫的能力。本題將兩個(gè)考點(diǎn)結(jié)合：論據(jù)、仿寫。仿寫要做到句式、修辭、語境等一致；論據(jù)要做到能證明論點(diǎn)。示例：從安貧樂道、“采菊東籬下”的陶淵明到堅(jiān)強(qiáng)不屈、吟出“粉身碎骨渾不怕”的于謙。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、奧斯特洛夫斯基。結(jié)合原著情節(jié)理解?！窘忸}分析】

名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。奧斯特洛夫斯基把自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷作為素材，以頑強(qiáng)的意志創(chuàng)作了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。如：選擇第三種。小說敘述了主人公保爾光輝燦爛、勇于向困難挑戰(zhàn)的一生，為我們塑造了一個(gè)生命不息、奮斗不止的優(yōu)秀布爾什維克形象。他對(duì)人生價(jià)值的思考，影響了很多人的生活，保爾也成為蘇聯(lián)及我國青年學(xué)習(xí)的榜樣。13、示例：燃燒香煙，消耗生命。遠(yuǎn)離煙草，崇尚健康【解題分析】

擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在25字以內(nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對(duì)，但不需要從對(duì)偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來寫標(biāo)語。如：拒絕煙草，珍愛生命；香煙是魔鬼的契約；不一定煙霧繚繞的地方才是天堂；不抽一支煙，快樂似神仙。五、書寫與作文（53分）14、童真一直都在“媽媽，媽媽，我想要這個(gè)布娃娃。”一個(gè)小女孩嬌嫩的聲音使我停住了趕路的腳步，順著聲音的方向望去，那是一個(gè)擺滿了布娃娃的漂亮櫥窗，櫥窗前是一個(gè)正撒著嬌的小女孩和一個(gè)滿臉寵溺的媽媽。我就這樣望著，不覺間，眼淚已打濕了臉頰，因?yàn)檫@一幕一直在我心里最柔軟的那個(gè)角落，不敢輕易觸碰……當(dāng)我還是一個(gè)哼著兒歌的稚童時(shí)，布娃娃一直是我最忠實(shí)的玩伴。我把所有的小秘密都告訴了她們，還向大人們炫耀自己的布娃娃家族。那時(shí)的我以為童真就是大人們夸我時(shí)說的“可愛”二字，我以為只要擁有滿屋子的布娃娃就擁有了取之不盡的童真。然而，當(dāng)哼著的兒歌變成了偶像劇的主題曲，當(dāng)桌上的小玩偶變成了厚厚的習(xí)題冊，在伏在案頭的某個(gè)深夜，我忽然發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的童真已經(jīng)被一陣叫作青春的狂風(fēng)吹到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。于是，我?guī)衔ㄒ坏囊粋€(gè)布娃娃踏上了尋找童真的漫漫長路。我買回了曾經(jīng)的童話書、曾經(jīng)的布娃娃，卻發(fā)現(xiàn)過去的“珍寶”對(duì)現(xiàn)在的我而言實(shí)在是無聊至極，我甚至希望能穿越時(shí)空隧道找到過去那個(gè)愛玩過家家的自己。而這一切不過同已被海浪拍上岸的魚兒所做的無謂掙扎一樣無用而可笑。最后，我只能把對(duì)童真的渴望埋藏在內(nèi)心的最深處，就像紀(jì)念一個(gè)已逝去的故友一樣不再提起。直到這一刻，當(dāng)我被一個(gè)小女孩向媽媽索要布娃娃的畫面所感動(dòng)時(shí)，我忽然明白其實(shí)童真一直都在。難道不是嗎？如果童真不是一直都在，那我又怎會(huì)被一個(gè)小女孩的嬌嫩聲音所吸引呢，又怎會(huì)在一個(gè)漂亮的布娃娃櫥窗前流下眼淚呢？童真只不過是換了一種存在的方式，它已經(jīng)不是那