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文檔簡介
出師表1、作家作品。課文節(jié)選自《漢魏六朝百三名家集?諸葛丞相集》,表,古代向帝王上書陳情言事的一種文體。諸葛亮,字孔明,瑯琊陽都人,三國蜀漢政治家、軍事家。2、文章大體介紹。①本文寫作時間:蜀漢建興五年(227年)第一次出題伐魏之前。②本表文的寫作目的:希望劉后主親賢遠(yuǎn)佞,修明政治,有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,使“北定中原,興復(fù)漢室”的大業(yè)得以實現(xiàn)。③貫穿全文的感情是“報先帝”“忠陛下”;貫穿全文的感情線索是“報先帝忠陛下”的一往深情和“北定中原,興復(fù)漢室”的堅定決心。3、文中諸葛亮向劉后主提出了三條建議:①廣開言路—開張圣聽;②嚴(yán)明賞罰—陟罰臧否,不宜異同;③親賢遠(yuǎn)佞—親賢臣、遠(yuǎn)小人。作者反復(fù)陳述的是親賢遠(yuǎn)佞。4、后人對《出師表》的評價。①出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!懹巍稌鴳崱发诨驗槌鰩煴恚砩衿鼔蚜?。——文天祥《正氣歌》③三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》5、列舉有關(guān)諸葛亮的典故、成語、名言警句及俗語。①典故。初出茅廬、火燒新野、借東風(fēng)、空城計、失街亭、氣周瑜②成語:三顧茅廬、鞠躬盡瘁,死而后已③名言警句。A、淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。B、出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。C、出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。④俗語:三個臭皮匠,頂個諸葛亮。⑤跟諸葛亮有關(guān)的故事。A、三顧茅廬B、舌戰(zhàn)群儒C、三氣周瑜D、草船借箭E、揮淚斬馬謖6、下面對聯(lián)中具體指的什么事件?收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。①收二川—指收東川、西川②排八陣—指擺設(shè)八陣圖③六出—指六出祁山,七擒—指七擒孟獲④三顧)—指三顧茅廬⑤東和—指東和東吳,北拒—指北拒曹魏(劉備的名言:勿以惡小而為之,勿以善小而不為)7、文言知識:<1>通假字:①是以先帝簡拔以遺陛下(“簡”通“揀”,挑揀。)②必能裨補闕漏(“闕”通“缺”,缺點)③爾來二十有一年矣(“有”通“又”)<2>古今異義:①此誠危急存亡之秋也(秋—古義:時刻、時候。今義:秋季)②誠宜開張圣聽(開張—古義:擴大。今義:開始營業(yè)。③引喻失義(義—古義:適宜、恰當(dāng)。今義:意義)④未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(痛恨—古義:痛心遺憾。今義:非常憎恨。)⑤由是感激(感激—古義:感動激動。今義:非常感謝)⑥先帝不以臣卑鄙(卑鄙—古義:身份低微,見識短淺。今義:品質(zhì)惡劣。)⑦深入不毛(毛—古義:長草木、長莊稼。今義:毛發(fā)。)<3>一詞多義。<4>重點詞語解釋。A、①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(先帝:指劉備。崩殂:死)②益州疲弊,此誠危急存亡之秋也(益州:指蜀漢。誠:的確。秋:時刻、時候。)③蓋追先帝之殊遇(蓋:原來。殊遇:優(yōu)待、厚遇。)④誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。(誠:確實。宜:應(yīng)該。開張:擴大。光:發(fā)揚光大。)⑤恢弘志士之氣(恢弘:發(fā)揚擴大。)⑥此皆良實(良實:善良誠實的人。)⑦是以先帝簡拔以遺陛下(是以:因此。簡拔:選拔。遺:給予。)⑧必能裨補闕漏(裨補:彌補)⑨性行淑均(性:性情。行:品行。淑:善。均:平)⑩親賢臣,遠(yuǎn)小人(親:親近。遠(yuǎn):疏遠(yuǎn)。)B、①此后漢所以傾頹也(傾頹:衰敗。)②此悉貞良死節(jié)之臣(貞良死節(jié):堅貞可靠,能夠以死報國)③臣本布衣,躬耕于南陽(布衣:平民。躬:親自。于:在。)④先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中(以:因為。卑鄙:身份低微,見識知淺。猥:降低身份。顧:拜訪。于:到)⑤由是感激(感激:感動、激動。)⑥遂許先帝以驅(qū)馳(遂:于是。許:答應(yīng)。驅(qū)馳:奔走效勞。)⑦后值傾覆(傾覆:兵?。酄杹矶幸荒暌樱杹恚耗菚r以來。)⑨故臨崩寄臣以大事也(故:所以。寄:托付)⑩深入不毛(不毛:不長草的地方)C、①夙夜憂嘆(夙夜:早晚)②庶竭駑鈍,攘除奸兇(駑鈍:比喻才能平庸。駑:劣馬。鈍:刀刃不鋒利。攘除:排除、鏟除。)③至于斟酌損益(損:除去。益:興辦、增加)④以彰其咎(彰:表明、顯揚。咎:過失。)⑤以咨諏善道,察納雅言(咨諏:詢問。道:道德。察:明察。納:采納。雅言:正言。雅:正確。)8、文言解釋。(1)今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。譯:如今天下分成三國,我蜀漢地區(qū)人力疲憊,民生凋敝,這的確是形勢危急、決定生死存亡的關(guān)鍵時候啊。(2)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。譯:但是,侍衛(wèi)大臣在宮廷里毫不懈怠,忠誠的將士在邊境舍生忘死,這是因為他們追念先帝的特別厚待,想要把它報答給陛下啊。(3)誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。譯:陛下的確應(yīng)該擴大圣明的聽聞,用來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,振奮鼓舞志士的勇氣,不應(yīng)該自己隨便看輕自己,說一些不恰當(dāng)?shù)脑?,以致堵塞了忠誠進諫的道路。(4)陟罰臧否,不宜異同。譯:獎懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同。(臧否:善惡。)(5)若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理。譯:如有作壞事違紀(jì)的,或盡忠心做善事的,應(yīng)該一律交給主管部門加以懲辦或獎賞,以顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。(6)此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。譯:這些都是善良誠實的人,志向、心思都忠誠純正,因此先帝把他們選拔出來留給陛下。(7)此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。譯:這些都是堅貞可靠,能夠以死報國的忠臣,愿陛下親近信任他們,那么漢室的興隆昌盛就能夠指日可待了。(8)茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。譯:只想在亂世中茍且保全性命,不想在諸侯中揚名顯貴。(9)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。譯:先帝不因為我身份低微,見識短淺,降低身份委屈自己三次到草廬來拜訪我,向我征詢對當(dāng)今天下大事的意見。(10)由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。譯:我因此十分感激,于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。(11)后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間。譯:后來正遇上兵敗,在兵敗的時候接受重任,在危難之際奉命出使東吳。(12)先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事。譯:先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心,所以臨終時把國家大事托付給我。(13)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。譯:這是我用來報答先帝,盡忠于陛下的職責(zé)啊。9、課文剖析。第一段:分析當(dāng)前形勢,提出廣開言路的建議。(1)當(dāng)前形勢:A、不利的客觀條件:①先帝崩殂。②天下三分。③益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。B、有利的主觀條件:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。(原因:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也)(2)本段從正反兩方面提出建議,其語句是(正面):誠宜開張圣聽(反面):不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。(3)成語:妄自菲?。汉翢o根據(jù)地自己看輕自己,自輕自賤。(4)諸葛亮提出的“開張圣聽”的主張,有何現(xiàn)實意義?(答:無論是領(lǐng)導(dǎo)干部,還是我們學(xué)生都應(yīng)該廣開言路,廣泛聽取他人意見,虛心改正自己的缺點,不斷完善自我。提高自我。)第二段:提出嚴(yán)明賞罰的建議。(1)“作奸犯科”照應(yīng)“否”,“忠善”照應(yīng)“臧”。(2)作者認(rèn)為該“刑”的是作奸犯科的人,該“賞”的是為忠善的人。(3)“內(nèi)外”指宮中府中;“宮中”指皇宮,“府中”指朝廷中。(4)成語:作奸犯科。(5)《諸葛亮集》中有這樣的話“賞不可不平,罰不可不均”與《出師表》中“陟罰臧否,不宜異同”一致。第五段:提親賢遠(yuǎn)佞的建議。(1)先漢興隆的原因:親賢臣,遠(yuǎn)小人;后漢傾頹的原因:親小人,遠(yuǎn)賢臣。(2)諸葛亮以先漢的“興隆”和后漢的“傾頹”作對比,意在說明什么?(答:說明親賢遠(yuǎn)佞關(guān)系到國家興亡,使劉后主認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)佞,才能修明政治,完成大業(yè)。)(3)“親賢臣”換成成語:任人唯賢、唯才是舉、知人善任。(4)列舉我國歷史上的貞良死節(jié)之臣。(A、岳飛、精忠報國、抗擊金兵。B、文天祥、拒絕降元,留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名言。)(5)列舉幾個“親小人”而誤國的例子。(商紂王、楚懷王、隋煬帝)(6)與“計日而待”意思相同的成語:指日可待?!霸副菹掠H之信之,則漢室之隆可計日而待也”表達了作者什么感情?(答:表達了作者希望劉后主親賢的懇切之情。)第六段:自述本志及先帝“三顧草廬”之恩。(1)表明諸葛亮淡泊名利的句子:不求聞達于諸侯;“遂許先帝以驅(qū)馳”的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激。表明作者與先帝患難與共的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(2)概敘跟先帝患難與共的歷史,目的是說明創(chuàng)業(yè)的艱難,進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿。(3)“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”是千古名句,你能體會作者的感情嗎?(答:表達了諸葛亮對先帝的感激之情和與先帝患難與共的思想,同時也表達了創(chuàng)業(yè)的艱難的思想。)(4)歷史上還有誰像諸葛亮耕作于田間,并樂在其中“(陶淵明)第七段:追憶白帝城托孤,并表興復(fù)漢室的決心。(1)作者回顧了人生有重大影響的三件往事:①三顧茅廬。②臨危受命。③臨崩寄臣以大事。作者回顧這些往事的目的是:表達了作者對先帝知遇之恩的感激和忠于劉備父子的真摯感情,并以先帝創(chuàng)業(yè)的艱難激勵后主。(2)作者敘述“受命以來”的心情(鳳夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明)和行動:(故五月渡瀘,深入不毛),目的是說明自己時時以先帝為念,深感使命沉重。(3)“出師”的目的:北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。(4)最能表達作者感情的句子:此臣所以報先帝而忠陛下之職份也。其中“報先帝”一詞響應(yīng)前文“三顧草廬”和“臨崩寄臣以大事”。一、生字詞崩殂(cú)恢弘(hóng)妄自菲(fěi)薄(bó)陟(zhì)罰臧(zāng)否(pǐ)昭(zhāo)平明之理以遺(wèi)陛下裨(bì補闕(quē)漏行(háng)陣攘(rǎng)除猥(wěi)自枉(wǎng)屈庶(shù)竭駑(nú)鈍(dùn)性行淑(shū)均咨諏(zōu)善道以彰(zhāng)其咎(jiù斟(zhēn)酌(zhuó)損益涕(tì)零二、詞語解釋1.先帝(指劉備)創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂(中途去世。崩殂:古代稱指帝王之死。);今天下三分,益州(指蜀漢地區(qū))疲弊(民力貧弱困乏),此誠(實在、果真)危急存亡之秋(時)也。然侍衛(wèi)之臣不懈(懈怠,放松)于內(nèi),忠志之士忘身于外(邊疆)者。蓋(副詞,推斷原因)追先帝之殊遇(特殊待遇),欲報之于陛下(對皇帝的敬稱,指劉禪。)也。誠宜開張(擴大)圣聽(圣明的聽聞),以(用來)光(發(fā)揚光大)先帝遺德,恢弘(擴大、發(fā)揚)志士之氣,不宜妄自菲?。ㄝp視,看不起),引喻(稱引、譬喻)失義(恰當(dāng)),以(以致)塞忠諫之路也。(1.段意:向陛下論述當(dāng)前的形勢,提出廣開言路的建議。)2.宮中府中,俱為一體,陟(提升)罰(懲罰)臧否(善惡,褒貶,這里指評論人物的好壞),不宜異同(偏義復(fù)詞,指不同)。若有作奸(奸邪的事情)犯科(科條法律),及為(做)忠善者,宜付(交付、交給)有司,論(判定)其刑(處罰)賞,以昭(顯示、表明)陛下平明之理(治理)。不宜偏(偏袒)私(有私心),使內(nèi)外異法(法令不同)也。(2.段意:提出嚴(yán)明賞罰的建議。)3.侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實(善良誠實的人),志(志向)慮(思慮)忠純,是以(因此)先帝簡拔(“簡”同“揀”,挑選:簡拔:挑選提拔)以(把)遺陛下。愚(謙詞,我)以為宮中之事,事無大小,悉(全、都)以咨(詢問,征求意見)之,然后施行,必得裨補(彌補)闕(“闕”同“缺”,缺點)漏(疏漏),有所廣益(有啟發(fā)和幫助)。(3.段意:推薦可信任的文官,強調(diào)品德條件。)4.將軍向?qū)櫍裕ㄐ愿瘢┬校ㄆ沸校┦缇ㄉ屏脊?,曉暢(通曉,熟悉)軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉(推舉)寵為督。愚以為營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣(軍隊的行列,指軍隊)和睦,優(yōu)劣(才能高和才能低的人)得所(得到合理的安排)也。(4.段意:推薦武將向?qū)櫍u其人品,贊其才能。)5.親(親近)賢臣,遠(yuǎn)(遠(yuǎn)離)小人(品質(zhì)惡劣的人),此先漢所以(……的原因)興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹(傾覆衰敗)也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨(痛心遺憾)于桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良(忠貞優(yōu)秀)死節(jié)(以死報國)之臣,愿陛下親之信之,則(那么)漢室之隆(興盛),可計日(數(shù)著日子)而待也。(5.段意:說明國家“興隆”與“傾覆”,關(guān)鍵在于是否任人唯賢。)(以上1—5段是第一部分:向后主提出廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞三方面的建議。)6.臣本布衣(指平民),躬耕(親自耕種)于南陽,茍全(茍且保全)性命于亂世,不求聞達(做官揚名。聞,揚名,達,顯貴。)于諸侯。先帝不以(因為)臣卑鄙(身份低微,見識淺陋,出身低下),猥(說話人表示謙卑的詞。枉屈:屈身俯就。)自枉屈,三顧(拜訪,探訪)臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是(由于這樣)感激(有所感而情緒激動,即感動和激奮),遂許(許諾,答應(yīng))先帝以驅(qū)馳(奔走效勞)。后值(遇到)傾覆(指兵?。?,受任于敗軍之際,奉命(接受命令)于危難之間。爾來(從那以來)二十有(同“又”)一年矣。(6.段意:追念先帝知遇之恩,稱頌先帝的氣度和不恥下問的品德,表達了自己的感激之情。)7.先帝知臣謹(jǐn)慎(小心慎重),故臨崩寄(托付)臣以大事也。受命以來,夙(早晨)夜憂慮,恐付托不效(成效),以傷先帝之明;故五月渡瀘(金沙江),深入不毛(不長草木,意思是荒涼的地方)。今南方已定(平定),兵甲(兵器、盔甲,指武器裝備。)已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶(含有“希望”之意)竭(用盡)駑鈍(駑:劣馬。鈍:刀刃不鋒利。駑鈍:比喻低下的才能),攘除(排除,鏟除)奸兇(奸邪兇惡之人),興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以(用來……的事)報先帝而忠陛下之職分(職責(zé),職分。范圍內(nèi)應(yīng)做的事)也。至于斟酌損益(考慮事情是否可行,采取適當(dāng)?shù)拇胧?。損,減少;益,增加),進盡忠言(毫無保留地提出忠誠的勸諫),則攸之、依、允等之任也。(7.段意:說明出師北伐的時機已經(jīng)成熟,并交代出師后國內(nèi)政事的安排。)(以上6.7段是第二部分:關(guān)于出世北伐決策的說明。)8.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(任務(wù)),不效(成效)則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興復(fù)之言,則責(zé)攸之、依、允等之咎(過失、過錯),以彰(表明、顯揚)其慢(怠慢,疏忽)。陛下亦宜自謀,以咨諏(詢問)善道(好的治國道理),察納(認(rèn)識采納)雅(正確)言,深追先帝遺詔(遺命)。臣不勝受恩感激?。ㄓ兴卸榫w激動)(8.段意:表明出師必勝的信念,強調(diào)本人、朝臣、后主三方面的職責(zé),叮嚀后主“深追先帝遺詔”。)9.今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨(面對)表涕(眼淚)零(零落,掉落),不知所言。(9.結(jié)束語,透露出復(fù)雜、矛盾的心情。)(以上8.9段是第三部分:結(jié)束全文。)三、識記1.選自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。作者諸葛亮,字孔明,三國時政治家、軍事家。2.表,是古代奏議的一種,是大臣用于向君主陳說自己的請求和愿望。從表達方式上看,《出師表》這篇表文以議論為主,兼用記敘和抒情。3.有關(guān)故事:三顧茅廬、火燒赤壁、草船借箭、七擒孟獲、空城計退敵、白帝城托孤、三顧茅廬、三氣周瑜、病死五丈原、六出祁山、擺設(shè)八陣圖、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭4.摘錄諸葛亮的名言:①靜以修身,儉以養(yǎng)德②非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志③鞠躬盡瘁,死而后已5.涉及《出師表》有關(guān)古詩文句:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。(陸游《書憤》)出世未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)或為出師表,鬼神泣壯烈。(文天祥)6.有關(guān)成語:A.開張圣聽:擴大圣明的聽聞。B.妄自菲?。哼^分看輕自己。C.引喻失義:說話不恰當(dāng)。D.作奸犯科:做奸邪事情,觸犯法律條文。E.優(yōu)劣得所:才能高的和才能低的都得到合理的安排。F.三顧茅廬:指誠心誠意邀請別人G.計日而待:指計算日子等待,意思為期不遠(yuǎn)還有感激涕零、斟酌損益、不知所云、等。7.古今異義詞:開張圣聽古:擴大。今:表示商店開始營業(yè)。先帝不以臣卑鄙古:身份低微,出身低下。今:言行惡劣不道德。由是感激古:感動、激奮。今:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也痛恨:古:痛心遺憾。今:極為憎恨。先帝知臣謹(jǐn)慎古:小心謹(jǐn)慎。今:認(rèn)真和慎重。曉暢軍事古:精通、熟練今:(語言)流暢、明白臨表涕零古:眼淚。今:鼻涕。8.通假字:闕:通“缺”,缺點簡:通“揀”,挑選有:通“又”9.虛詞的意義和用法①以:以光先帝遺德(用來)//以塞忠諫之路以傷陛下平明之理(以致)//悉以咨之(拿)//先帝不以臣卑鄙(因為)//是以眾議舉寵為督(因為)//以昭陛下平明之理(來)臨崩寄臣以大事(把)//遂許先帝以驅(qū)馳(助詞,無實義,可不譯)//以告先帝之靈(用來)//以彰其咎(用來)。②于:忠志之士忘身于外者(在)//欲報之于陛下也(向,對)//躬耕于南陽(在)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(對)//受任于敗軍之際(在)//還于舊都(在)10.一字多義:是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下(給予)深追先帝遺(yí)詔(遺留)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(用來……的事)此后漢所以傾頹也(……的原因)俱為一體(是)作奸犯科及為忠善者(做,行)眾議舉寵為督(做,擔(dān)任)恐托付不效。(成效)托臣以討賊興復(fù)之效(任務(wù))性行淑均(行為)行陣和睦(隊伍)四、翻譯:1.今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。譯:現(xiàn)在天下分成三國,蜀漢民力貧弱困乏,這實在是形勢危急,關(guān)系存亡的時候啊。2.不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。譯:不應(yīng)該隨便看輕自己,說一些不恰當(dāng)?shù)脑?,以致堵塞人們忠言勸諫的道路啊!3.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。譯:(陛下)實在應(yīng)該廣泛地聽取意見,用來發(fā)揚先帝遺留下來的美德。4.宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。譯:皇宮中和丞相府中的官員,都是國家的官員,升降官員,評論人物好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而標(biāo)準(zhǔn)不同。5.若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治。譯:如果有作奸邪事情,犯科條法令,或做了好事對國家有貢獻的,(都)應(yīng)該一律交給主管部門判定他們受罰或者受賞,用來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。6.親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也譯:親近小人,遠(yuǎn)離賢臣,這是后漢后漢傾覆衰敗的原因。7.此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。譯:這些都是堅貞可靠,能夠以死報國的忠臣。希望陛下能親近并且信任他們8.茍全性命于亂世,不求聞達于諸候。譯:只希望在亂世中茍且保全性命,并不想在諸侯中做官,揚名顯達。9.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。譯:先帝沒有因為我身份低微、見識淺陋(而嫌棄我),不惜降低身份,委屈自己,三次到草廬來拜訪我,向我征詢當(dāng)代時局的大事。我因為這樣而感動而激奮,于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。10.受任于敗軍之際,奉命于危難之中。爾來二十有一年矣。譯:在軍事失敗的時候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使。從那時到現(xiàn)在有二十一年了11.此臣所以報先帝,而忠陛下之職份也。譯:這是我用來報答先帝,忠于陛下的職責(zé)和本分。12.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝在天之靈。譯:希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒有成效就給我判罪,來告慰先帝在天之靈。13.陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。譯:陛下也應(yīng)該自行謀劃,用來征詢治國的良策,認(rèn)識和采納正確的言論,深切追念先帝的遺命。五、用課文內(nèi)容填空(背誦默寫):1.諸葛亮分析蜀國當(dāng)前形勢不利條件的句子:①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂②今天下三分③益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。諸葛亮分析蜀國當(dāng)前形勢有利條件的句子:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者。2.諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。3.諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。4.《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中一致的兩句“若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!?。5.表明諸葛亮淡泊名利的志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。點明他原來的出身的詞語是“布衣”6.寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子(從正反兩方面概括兩漢的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的句子(揭示漢代興衰的原因的句子)是:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。7.諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。8.作者向后主提出的三條建議是:①“開張圣聽”;②“陟罰臧否,不宜異同”;③“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。)建議中最重要的是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。9.武侯祠前懸掛著一幅對聯(lián):“三顧頻煩天下計,一番晤對古今情”,你能在《出》一文中找出與之相應(yīng)的內(nèi)容嗎?三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。10.諸葛亮在《出》中說明親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事。他認(rèn)為只要對“貞良死節(jié)之臣”“親之信之”就將帶來一個好的結(jié)果,在文中表明這個重要結(jié)果的句子是:“則漢室之隆,可計日而待也。11.先帝對先漢興隆,后漢傾頹所持的態(tài)度:每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也12.表明諸葛亮身份的句子:臣本布衣,躬耕于南陽,表明諸葛亮不求功名的句子:茍全性命于亂世,不求聞達于諸候。諸葛亮臨危受命的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。表明諸葛亮性情的句子:先帝知臣謹(jǐn)慎。諸葛亮出師的歷史根源:先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。13.出師的目標(biāo)/政治愿望(或先帝托付的“大事”指的是?、):獎帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都諸葛亮出師的物質(zhì)準(zhǔn)備(出師的前提):今南方已定,兵甲已足。14.追隨先帝驅(qū)馳原因(或寄寓“三顧茅廬”的典故的句子是):先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。15.“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”的原因是什么:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。16.諸葛亮談到的先帝對自己的"殊遇"確指文中哪句話?受任于敗軍之際,奉命于危難之間17.表明諸葛亮對劉氏父子都愿扶持的句子(全文最能體現(xiàn)諸葛亮思想感情的句子):此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。如果用6個字來概括就是:報先帝、忠陛下(全文13次提到“先帝”,7次提到“陛下”)六、理解:1、作者在本文中回憶對人生有重大影響的幾件大事:三顧茅廬臨危委重任臨崩寄大事2、§1開頭就分析形勢的原因:①從形勢“危急”落筆,讓后主增強危機感,認(rèn)識自身任務(wù)的檢舉,體會先帝創(chuàng)業(yè)艱難,希望后主發(fā)憤圖強,繼承父志,復(fù)興漢室②提醒后主要愛惜身邊的賢臣,團結(jié)他們,自然導(dǎo)入下文的建設(shè)性意見。3、§6諸葛亮自述身世的目的:答:(1)作者自敘本志,說明自己的低微的身份,淡泊的生活,無意于功名利祿的高
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