見(jiàn)微知著禮在紅樓--《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀第五課段教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高一必修下)-

見(jiàn)微知著禮在紅樓-——《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀第五課段教學(xué)設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高一必修下)

教學(xué)目標(biāo)：

探究《紅樓夢(mèng)》中“禮”的表現(xiàn)及內(nèi)涵

1學(xué)生細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)日常生活的片段，探究日常生活描寫(xiě)中的深刻內(nèi)涵,形成形式多樣的閱讀成果。

2學(xué)生聚焦賈府衣、食、住、行、娛樂(lè)等細(xì)節(jié)畫(huà)面,領(lǐng)略小說(shuō)細(xì)節(jié)的內(nèi)涵和價(jià)值，學(xué)習(xí)如何以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，促進(jìn)敏感性、發(fā)散性等思維品質(zhì)的提升。

3學(xué)生評(píng)選“我心中的大觀(guān)園之最”,品味《紅樓夢(mèng)》日常生活中體現(xiàn)的高雅情趣及審美品位,養(yǎng)成健康高雅的情趣,提升品位。

4學(xué)生走近貴族生活的畫(huà)卷，了解生活表層之下的人生真相，探究《紅樓夢(mèng)》含蘊(yùn)的中華文化要義“禮”的社會(huì)內(nèi)涵、文化內(nèi)蘊(yùn)。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生體驗(yàn)《紅樓夢(mèng)》紅樓夢(mèng)中所描繪的古代貴族生活日常，從中領(lǐng)會(huì)“禮”的表現(xiàn)及內(nèi)涵，探究“禮”作為中華文化要義的重大價(jià)值，進(jìn)而主動(dòng)遵守禮、踐行禮，以此繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精華。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生品賞小說(shuō)對(duì)大觀(guān)園中日常生活的細(xì)致描寫(xiě),分析日常生活描寫(xiě)所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵,建構(gòu)“從微觀(guān)角度研讀大部頭名著”的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)方法：討論交流、合作探究、展示。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

情境閱讀任務(wù)

見(jiàn)微知著“禮”在紅樓

預(yù)習(xí)檢測(cè)：禮之體驗(yàn)

一導(dǎo)入

有人說(shuō)，紅樓夢(mèng)像一顆參天大樹(shù)，賈府盛衰和寶黛愛(ài)情是主干，淡淡寫(xiě)來(lái)的日常生活細(xì)節(jié)則猶如茂盛的枝葉。小說(shuō)中這些‘家庭閨閣瑣事”,既真實(shí)可信，又內(nèi)涵深刻，具有以小見(jiàn)大的藝術(shù)容量，充分展示了小說(shuō)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀(guān)察力和表現(xiàn)力。通過(guò)這些細(xì)節(jié)，小說(shuō)不僅再現(xiàn)古代社會(huì)的日常生活，更揭示出生活表層之下的人生真相，也令讀者獲得前所未有的精神享受。

那么，之前，同學(xué)們就通過(guò)游歷大觀(guān)園感受到了這所“秘密的青春王國(guó)”的魅力。在這青春王國(guó)里,人們終日游憩不倦，品茶、飲酒、行令、撲蝶、賞花、聽(tīng)?wèi)?、?tīng)書(shū)、彈琴、繪畫(huà)、下棋、吟詩(shī)、作賦、游園、祝壽……豐富多彩的活動(dòng),再現(xiàn)了紅樓女兒們各種天真情態(tài)和本真的內(nèi)心世界,也為大家展現(xiàn)了一幅極富詩(shī)意和美感的生活畫(huà)卷。

接下來(lái)，我們就請(qǐng)大家來(lái)展示一下大觀(guān)園之行的種種收獲吧?。ɑ脽羝故救蝿?wù)并讓學(xué)生展示）

任務(wù)一：回顧全書(shū)內(nèi)容，自行選擇集中描寫(xiě)大觀(guān)園日常生活的章回或片段閱讀(建議選第十七、十八、四十、四十一、七十六回)，設(shè)想如果你可以參加“大觀(guān)園日常生活體驗(yàn)日”活動(dòng)，那么你會(huì)做怎樣的規(guī)劃設(shè)定？請(qǐng)以合適的方式呈現(xiàn)你的行程安排，若是圖表形式，請(qǐng)輔以文字說(shuō)明。

任務(wù)二：一日游歷結(jié)束，你需要在大觀(guān)園借宿一晚。你最想住進(jìn)誰(shuí)的居所呢?最不愿住的又是哪里?選出你認(rèn)為“最紅樓夢(mèng)”的居所，并為其寫(xiě)一段上榜理由。(建議精讀第十七、十八、四十、四十一回)

任務(wù)三：此次體驗(yàn)結(jié)束，你受到了不小的震撼。最令你印象深刻的是什么?由此引發(fā)了你什么思考?依據(jù)自己的見(jiàn)聞和體驗(yàn)，以評(píng)選“我心中的大觀(guān)園之最”(可從衣、食、住、行、娛樂(lè)中選一角度)的方式呈現(xiàn)你的感悟與思考。

示例：最佳佐酒小菜（）最開(kāi)胃健脾、美容養(yǎng)顏的美食（）最好喝的湯（）最?lèi)?ài)的點(diǎn)心（）最費(fèi)銀子的一道菜（）

最適合下飯的一道菜（）最?lèi)?ài)喝的茶（）

最?lèi)?ài)的主食的（）最清爽的、健康的素食（）

最?lèi)?ài)的甜品（）最飽讀解饞的菜（）

正如下雨天和德芙最配一樣，下雪天和（）最配

最有可能被現(xiàn)代社會(huì)明令禁止的一道菜（）

最會(huì)玩的（）最會(huì)打扮的（）最懂古玩玉器的（）最會(huì)欣賞音樂(lè)的（）

書(shū)法最好的（）繪畫(huà)最牛的（）圍棋段數(shù)最高的（）最會(huì)做詩(shī)的（）

最有審美品位的（）

合作探究：禮之內(nèi)涵（分為：禮在紅樓、禮在我心）

二探究：日常生活細(xì)節(jié)蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵（關(guān)鍵詞：貴族世家生活）

師：剛才大家展示的這樣的生活，大家想擁有嗎？（學(xué)生回答）想也罷，不想也罷，今天的我們已經(jīng)不再有可能去過(guò)那樣一種生活了。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》展示的是貴族世家風(fēng)范，是清代貴族世家的回眸與定格，所以，《紅樓夢(mèng)》也是迄今為止絕無(wú)僅有的敘寫(xiě)“貴族世家生活”的小說(shuō)。這一點(diǎn)，在脂硯齋的評(píng)語(yǔ)中得到了證明（幻燈片展示脂硯齋的評(píng)語(yǔ)）?？梢?jiàn)，若非親身經(jīng)歷，僅憑才氣和想象力，怎能將貴族日常生活描繪的如此逼真動(dòng)人呢？

（此環(huán)節(jié)關(guān)鍵點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)紅樓夢(mèng)是貴族小說(shuō)）

三探究：“貴”的內(nèi)涵（或，何以稱(chēng)“貴”）（關(guān)鍵詞：由“貴”而至“禮”）

師：所以，我們要想讀懂紅樓夢(mèng)，必須先明確“貴族”這個(gè)概念，大家思考一下，怎樣才稱(chēng)得上是“貴族”？

（學(xué)生作答，并將回答結(jié)果擇要寫(xiě)在黑板上，可能有：金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、人口、歷史、學(xué)問(wèn)、教養(yǎng)、品格等）

師：所以貴族之所以稱(chēng)貴族，而不是“富族”或“豪族”，重在一個(gè)“貴”字上。簡(jiǎn)言之，豪：權(quán)勢(shì)上的；富：物質(zhì)上的；貴：精神上的。它不僅包括金錢(qián)與權(quán)勢(shì)，更擁有優(yōu)雅的生活格調(diào)，精致的藝術(shù)品位，更具深厚的教養(yǎng)禮儀與知識(shí)學(xué)問(wèn)……，凡此種種，才配稱(chēng)得上一個(gè)“貴”字，如果用孔子的一句話(huà)來(lái)總括，那就是“富而好禮”。

（此環(huán)節(jié)簡(jiǎn)單分析貴族意義引出“禮”這個(gè)中心概念）

四探究：“禮”在紅樓

師：①上學(xué)期我們?cè)谀且槐緯?shū)中學(xué)到過(guò)“禮”“禮治秩序”這樣的概念呢？（學(xué)生思考回答）《鄉(xiāng)土中國(guó)》告訴我們，中國(guó)社會(huì)就是一個(gè)禮治的社會(huì)，禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，是文化，是傳統(tǒng)，它體現(xiàn)在生活的方方面面，吃穿住玩婚喪嫁娶，無(wú)一不被“禮”規(guī)范著。紅樓夢(mèng)中關(guān)于“禮”的直接表述更是無(wú)處不在。（展示“禮”幻燈片，要求學(xué)生齊讀幻燈片上“禮出大家”等原文。這一點(diǎn)千萬(wàn)不要忘記了?；貞浲炅岁P(guān)于鄉(xiāng)土中國(guó)的禮之后，就要求大家齊讀幻燈片上的禮的內(nèi)容。）

②既然“禮”在紅樓，無(wú)處不有，那我們就一起來(lái)感受一下“禮”的表現(xiàn)。以第三回林黛玉進(jìn)賈府為例，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀以下文段，找出“禮”的存在。說(shuō)一說(shuō)這些文段是怎樣體現(xiàn)了“禮”。（展示幻燈片并分別作答。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)習(xí)已經(jīng)在課前做過(guò)了，所以直接讓兩個(gè)學(xué)生回答就是了，注意要扣住我的思路和方向來(lái)回答）

師小結(jié)：對(duì)于尊卑、長(zhǎng)幼、主客、座次、規(guī)矩的嚴(yán)苛，一絲不茍，就是在遵守禮、執(zhí)行禮，在封建宗法制社會(huì)里，它是維護(hù)秩序和倫理的必要手段。除此之外，在鳳姐和寶玉的文段中我們看到的是，除卻這些繁文縟節(jié)晨昏定省，禮更有深刻的內(nèi)涵。

鳳姐一向?yàn)槿思樵p狡猾，甚至心狠手辣，陰險(xiǎn)狠毒（比如什么毒設(shè)相思局，逼死尤二姐等）然而在面對(duì)劉姥姥這樣一個(gè)卑微渺小如綠豆芥末的遠(yuǎn)房窮親戚時(shí)，她卻表現(xiàn)了一種大家風(fēng)范，一種同情、慈悲、體諒、寬厚，沒(méi)有仗勢(shì)欺人，尖酸刻薄。一頓早飯值幾個(gè)錢(qián)？一串錢(qián)去雇馬車(chē)回村，這些看似微不足道的小事，真正體現(xiàn)了為他人著想的寬厚心腸。賈寶玉，紈绔子弟，富貴閑人，情癡情種，而且我們常常以“反封建禮教”來(lái)定義他，可面對(duì)妙玉對(duì)劉姥姥的鄙視厭棄，他也表現(xiàn)出了一種憐憫、寬厚，這就是儒家所說(shuō)的“泛愛(ài)眾而親仁”，對(duì)一個(gè)窮酸婆子都充滿(mǎn)了悲憫，真可謂“博施濟(jì)眾的仁人君子”，難怪他會(huì)位列情榜之首，并命名為“情不情”了。無(wú)怪乎蔣勛評(píng)價(jià)說(shuō)，賈寶玉是紅樓夢(mèng)里最大的菩薩。

（這里還可以再進(jìn)一步補(bǔ)充，因?yàn)榭赡軙?huì)有學(xué)生提到賈寶玉或者王熙鳳說(shuō)話(huà)的方式是很照顧別人的感受的，既要幫助別人，又不要讓人家難堪，怎樣才能做到兩全其美？這里不僅需要愛(ài)心，不忍之心，還需要智慧，也就是今天大家很喜歡說(shuō)的一個(gè)詞“情商”，所以，既要有“情”，更要有“智”，二者結(jié)合，堪稱(chēng)完美。也就是辜鴻銘所說(shuō)的“中國(guó)人的精神本質(zhì)是溫良，也即同情+智能的結(jié)合”。所以，善良也要有底線(xiàn)，要有鋒芒，要有智慧。）（這里在總結(jié)時(shí)盡量簡(jiǎn)潔一些。）

師小結(jié)：可見(jiàn)，禮不僅具有禮數(shù)、禮器、禮節(jié)等外在形式和價(jià)值，更具有含蘊(yùn)倫理道德和人文精神的內(nèi)在價(jià)值。

（幻燈片展示）

“禮”在我心

那么，接下來(lái)大家就要幫一幫這個(gè)甄友乾了！

某男甄友乾買(mǎi)體彩中了頭獎(jiǎng)，一夜暴富，成了遠(yuǎn)近聞名的有錢(qián)人。從此他腰纏萬(wàn)貫，揮金如土，過(guò)上了夢(mèng)寐以求的生活。可是最近一段日子，他發(fā)現(xiàn)大家看他的眼光似乎有了變化，從剛開(kāi)始的羨慕嫉妒，逐漸變得鄙薄、嘲笑甚至厭棄。為什么？為什么我那么有錢(qián)了大家還看不起我？甄友乾百思不得其解。有高人指點(diǎn)他，僅憑有錢(qián)是得不到大家真正的尊重的，如果你想變得更好，需要做一個(gè)有“禮”之人。而這世間關(guān)于“禮”的秘密，都藏在一部叫做《紅樓夢(mèng)》的偉大著作中。那么，就請(qǐng)正在閱讀《紅樓夢(mèng)》的你，幫一幫甄友乾，給他一些建議和方法指導(dǎo)，讓他成為有“禮”之人吧！

合作探究：“禮”之感悟

經(jīng)過(guò)以上學(xué)習(xí)，相信你已經(jīng)知道了“禮”的重要性。對(duì)“禮”的踐行使得賈府成為了世代“寬厚待人”之家，“寬厚待人”這四字就成了賈府的“家風(fēng)”，它體現(xiàn)了賈家的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)，給世代家族成員樹(shù)立了良好的價(jià)值準(zhǔn)則。我國(guó)歷史上有很多著名的家風(fēng)家訓(xùn)，例如諸葛亮《誡子書(shū)》、朱子家訓(xùn)、弟子規(guī)、曾國(guó)藩家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等。那么，你的家族有家風(fēng)嗎？如果有，寫(xiě)出來(lái)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。如果沒(méi)有，那么請(qǐng)你為未來(lái)的自己的家庭樹(shù)立一種家風(fēng)，請(qǐng)認(rèn)真思考并寫(xiě)成200字左右的片段。

六總結(jié)

《紅樓夢(mèng)》到底是一部怎樣的小說(shuō)呢？是講寶黛愛(ài)情悲劇，還是賈府的沒(méi)落？是反清復(fù)明的政治隱喻，還是曹雪芹對(duì)昔日家族榮光的追憶和懺悔？眾說(shuō)紛紜，各自精彩。我更愿意把它看做一部中華文化小說(shuō)，它涵蓋了傳統(tǒng)文化的方方面面，詩(shī)詞歌賦，衣食住行，世事洞明，人情練達(dá)，它體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的核心要義“禮”。今天，我們要繼承傳統(tǒng)文化，不就是要繼承和傳揚(yáng)“禮”嗎？只有這樣，才能提振生命并有所擔(dān)當(dāng)。這是很了不起的行為，因?yàn)檫@需要極大地精神力量才能做到，連孔子這樣的大圣人70歲了才敢說(shuō)自己“從心所欲不逾矩”，更何況我們？今天的我們其實(shí)更艱難，因?yàn)槊鎸?duì)這個(gè)社會(huì)的誘惑，我們很可能墮落為精致的利己主義者，冷血的社會(huì)達(dá)爾文主義，庸俗的拜金主義者，成為《小時(shí)代》里顧里顧氣的物質(zhì)至上者，成為拼多多名媛圈里成天炫假富的偽富貴女。唯有用紅樓夢(mèng)這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典滋養(yǎng)自己，培養(yǎng)君子品行，才能讓自己無(wú)愧于這個(gè)真正的昌明隆盛之邦。

七作業(yè)：

“禮”之誤讀

1重回文本-------高鶚續(xù)書(shū)

（林黛玉過(guò)生日）……黛玉略換了幾件新鮮衣服，打扮得宛如嫦娥下界,含羞帶笑的出來(lái)見(jiàn)了眾人。