福建燃領(lǐng)教育事業(yè)單位刷題復(fù)習(xí)2024

福建燃領(lǐng)教育事業(yè)單位刷題復(fù)習(xí)2024編號：06e5eb5ee21614cf3a25d299de461f2a

福建燃領(lǐng)教育事業(yè)單位刷題復(fù)習(xí)2024

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、請開始答題：

劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰，他的銅像前拜謁者______，可見福壽溝所______的精神元素，已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空

間與日常環(huán)境中，成為這座城市的精神標(biāo)志之一。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．七零八落反映

B．川流不息表現(xiàn)

C．一鱗半爪象征

D．絡(luò)繹不絕蘊含

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，所填詞語反映的是拜謁劉彝銅像的情況，“川流不息”一般比喻來往的人或車輛、船只很多；“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、

車、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知，拜謁劉彝銅像的人不僅多，而且連續(xù)不斷，用“絡(luò)繹不絕”合適；“七零八落”、“一鱗半

爪”形容零散稀疏，不能形容人。第二空，精神元素是內(nèi)在的，與“蘊含”搭配。因此D項正確。

2、鑒于國內(nèi)外學(xué)者對文化概念的意見很不一致，有人提出：文化也許天然是個模糊的概念，其內(nèi)涵的不確定導(dǎo)致外延的不確定，很難下一個清

楚而________的定義，我們與其追求一個簡單而________的定義，不如從集合的角度來確定一個有________的范圍。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．宏大獨特意義

B．全面精確彈性

C．寬泛唯一邏輯

D．完全嚴(yán)謹(jǐn)深度

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“定義”，A項“宏大”比喻事物的氣勢宏偉巨大，與“定義”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前文“文化也許天然是個模糊的概

念”可知，很難下一個清楚、明確、全面的定義，C項“寬泛”和文意相反，排除。

第三空，搭配“范圍”，D項“深度”指深淺的程度，而“范圍”指界限，與“深度”搭配不當(dāng)，排除。

第二空代入驗證，“精確的定義”，符合文意且搭配合理。

故正確答案為B。

【文段出處】《淺談文化的層次結(jié)構(gòu)及傳承演變——文化概念之我見》

3、①元素周期表最初只有63個成員，后來逐步擴充到目前的118個

②這些元素的原子核外包裹著層層電子，每層可填充的電子數(shù)不同

③如此一個個一層層地填充下去，就構(gòu)成了目前我們已知的元素

④元素周期表中，有90種元素是自然元素，其余的則是人工合成元素

⑤時至今日，科學(xué)家們依然可以通過元素周期表獲得各種啟迪

⑥元素周期表的誕生是現(xiàn)代科學(xué)最重要、最具影響力的成就之一

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

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A．①②③④⑥⑤

B．④②③①⑤⑥

C．⑤①③②⑥④

D．⑥⑤①④②③

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句介紹“元素周期表最初的成員”，④句介紹“元素周期表的元素”，⑤句介紹“元素周期表”在當(dāng)今的意

義，⑥句介紹“元素周期表的誕生”，根據(jù)時間順序，“元素周期表的誕生”應(yīng)在最前面，先引出元素周期表的話題，后面再具體

介紹元素周期表的成員（元素），故⑥句更適合作為首句，鎖定D項。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《元素的前世今生（科技大觀）》

4、①強調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法，讓違法者敬法畏法，但絕不是暴力執(zhí)法、過激執(zhí)法，要讓執(zhí)法既有力度又有溫度

②要推進嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力

③同時，一些地方運動式、“一刀切”執(zhí)法問題仍時有發(fā)生，執(zhí)法不作為問題突出

④近年來，我們整治執(zhí)法不規(guī)范、亂作為等問題，取得很大成效

⑤要加強省市縣鄉(xiāng)四級全覆蓋的行政執(zhí)法協(xié)調(diào)監(jiān)督工作體系建設(shè)，強化全方位、全流程監(jiān)督，提高執(zhí)法質(zhì)量

⑥行政執(zhí)法工作面廣量大，一頭連著政府，一頭連著群眾，直接關(guān)系群眾對黨和政府的信任、對法治的信心

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．①⑥③②④⑤

B．⑥②④③①⑤

C．④③②⑤⑥①

D．②③⑥⑤④①

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句指出嚴(yán)格執(zhí)法的具體做法，②句指出推進嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法的辦法，④句通過“近年來”指出

整治執(zhí)法問題取得很大成效，⑥句引出行政執(zhí)法的話題，對比發(fā)現(xiàn)，①②兩句為對策類表述，②句引出要嚴(yán)格執(zhí)法，①句具

體展開如何實現(xiàn)，②句應(yīng)在①句之前，排除A項。

接下來，尋找其他線索，③句出現(xiàn)“同時”，介紹行政執(zhí)法存在的問題，對比選項，③句之前分別是④句和②句，②句提出對

策，④句介紹執(zhí)法工作取得的成效，④③兩句銜接恰當(dāng)，②③兩句銜接不當(dāng)，排除D項。

進一步分析，⑥句說明行政執(zhí)法直接關(guān)系到群眾對法治的信心，指出行政執(zhí)法的影響，②句提出對策，要推進嚴(yán)格規(guī)范公正

文明執(zhí)法，以此提高司法公信力。根據(jù)邏輯順序可知，應(yīng)先介紹行政執(zhí)法的影響，再據(jù)此提出要如何行政執(zhí)法，故⑥句應(yīng)在

②句之前，排除C項。

故正確答案為B。

【文段出處】《堅定不移走中國特色社會主義法治道路為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力法治保障》

5、慈善是一個歷史變動中的概念，所含內(nèi)容在不同歷史時期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟，呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特征。

但近代以來，愈發(fā)重視慈善教育的功能，強調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國慈善事業(yè)更是朝著社會公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是，不管如何變化，

慈善的根本內(nèi)涵沒有改變，即民間社會各界秉持人道善心，救助、關(guān)懷社會弱勢群體與困難群眾，這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的外延

表現(xiàn)，則會隨著時代的變化而變化，譬如慈善動機、慈善形式、慈善流程等。我們在討論慈善概念的時候，應(yīng)該對其內(nèi)涵與外延予以區(qū)分，在

此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說明：

A．公益服務(wù)慈善的核心要義

B．教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點

C．慈善的社會教育功能越來越受到重視

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D．慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先引出“慈善”的話題，表明慈善在不同歷史時期概念并不完全一致，接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但是”強調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會隨著時代的變化而變化，且在探討慈善概念時，應(yīng)對內(nèi)涵與外延

予以區(qū)分，來進一步論證慈善的內(nèi)涵不會隨著變化而變化，故文段強調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變，對應(yīng)D項。

A項，“公益服務(wù)”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點，且“核心要義”表述不明確，排除；

B項“教養(yǎng)并重”及C項“慈善的社會教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延：慈善概念再思考》

6、無論研究數(shù)學(xué)中的哪一個分支，華羅庚總能抓住中心問題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個小分支或其中

的一個小題目，而對別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有密

切關(guān)系的。”在《數(shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．畫地為牢警告

B．作繭自縛警告．

C．畫地為牢告誡

D．作法自斃警戒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“作法自斃”比喻自己想出的辦法，反而害了自己，文段中，將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個小分支的這種做法用作

法自斃語義過重。第二空，“警告”意為提醒，使警惕，強調(diào)注意可能發(fā)生的危險，文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開

來，并沒有涉及某種危險。因此C項正確。

7、隨著我國經(jīng)濟持續(xù)增長，工業(yè)化水平不斷提高，城市化急速推進以及人民生活水平不斷改善，對能源的需求必然是急劇、大量增長的，但高

增長、高耗能、高污染、高浪費、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述上面這段話主要意思的是（）。

A．我國的能源問題日益嚴(yán)重，這主要是由于經(jīng)濟快速增長造成的

B．要把追求經(jīng)濟增長放在我們工作的首要位置

C．不能一味追求經(jīng)濟高速增長，而應(yīng)大力限制能源消費

D．應(yīng)當(dāng)在保持經(jīng)濟高速增長的同時，把過高的能源消耗降下來

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文段首先說明經(jīng)濟持續(xù)增長，必然帶來對能源需求的增長，接著強調(diào)高增長、高耗能、高污染、高浪費、低效益

的發(fā)展模式絕對不可取。即文段的主要意思應(yīng)為在保持經(jīng)濟增長的同時要控制好能源消耗；A項錯誤，“能源問題日益嚴(yán)重”與

文段無關(guān)；B項錯誤，“追求經(jīng)濟增長放在我們工作的首要位置”只是文段表述的一個方面；C項錯誤，“高增長、高耗能、高污

染、高浪費、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的”并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗。

8、工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神。我國自古就有和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如

磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．推崇雕琢

B．崇奉加工

C．尊崇琢磨

D．傳承打磨

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，由“和”引導(dǎo)，橫線處詞語與“弘揚”構(gòu)成并列關(guān)系，形容我國對待工匠精神的態(tài)度。A項“推崇”指十分推重，C項“尊

崇”指尊敬、推崇，D項“傳承”指傳授和繼承，均符合文意，保留。B項“崇奉”指信奉，與“工匠精神”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處形容工作狀態(tài)，且與前文“如切如磋，如琢如磨”對應(yīng)。A項“雕琢”指雕刻；C項“琢磨”指對玉器等加工打磨或加

工使精美（指文章等）；D項“打磨”指在器物的表面摩擦，使光滑精致，均與文意相符，但對應(yīng)前文“如切如磋，如琢如磨”反

映的······工作狀態(tài)，對比擇優(yōu)可知，C項“琢磨”對應(yīng)的更為恰當(dāng)，優(yōu)選C項。

故正確答案為C。

【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神》

9、近年來，以南海一號沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽殷墟博物館、?；韬顕z址博物館等為代表的考古遺址博物館，在旅游網(wǎng)站推薦

榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿足于簡單的、傳統(tǒng)的博物館參觀，而是產(chǎn)生了深入歷史場景、觸及歷史語境的體驗需

求。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代

B．新技術(shù)帶來了文化消費場景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新

C．這一新動態(tài)折射了文化消費的深化與轉(zhuǎn)型

D．這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在中間，故需結(jié)合前后文進行分析。橫線前介紹了近年來考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排

名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費需求由簡單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館

榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì)，即人們的文化旅游消費需求發(fā)生轉(zhuǎn)變，對應(yīng)C項。

A項，文段側(cè)重強調(diào)“文化旅游消費需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”，“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯誤，排除；

B項，文段并未涉及“新技術(shù)”，無中生有，排除；

D項，僅能承接上文，無法銜接后文“人們文化旅游消費需求的轉(zhuǎn)變”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)-文化評析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》

10、音樂是聲音中最早進入電影的一個藝術(shù)______，它向來以擅長表現(xiàn)感情、______氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．環(huán)節(jié)烘托

B．元素渲染

C．手段打造

D．形式調(diào)動

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“音樂”不能與“環(huán)節(jié)”或者“手段”搭配。音樂是電影中各種藝術(shù)表現(xiàn)方式的組成部分之一，“元素”在日常生活中表示一

個事物的組成部分，用“元素”合適。第二空，音樂在電影中只是一個組成部分，它的重要作用是營造、渲染氣氛，應(yīng)選“渲

染”，因此B項正確。

11、①他們希望腳下的“束縛”可以隨時被輕松地脫下來

②在16世紀(jì)時，法國君主路易十四愛上了騎馬防滑所用的高跟鞋，這幾乎完美地解決他個子矮小又喜好奢靡的需求

③作為彼時歐洲文化中心的法國，迅速將此風(fēng)尚推廣至歐洲各地

④但是，特立獨行的牛津大學(xué)學(xué)生們則并不鐘愛那種有些“繃腳”的鞋

⑤之后，隨著大量的歐洲造鞋匠定居美國，這種鞋子便開始風(fēng)靡全球

⑥牛津鞋起源于一場有關(guān)男性風(fēng)格的反叛

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③②⑥①⑤④

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B．③①⑤④②⑥

C．⑥②③①⑤④

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講牛津鞋的起源，所以⑥排在句首，然后開始按照時間地理順序從“16世紀(jì)”到“法國”再到“美國”。接著出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折詞“但

是”應(yīng)排在倒數(shù)第二位，后面所接為“但是”的內(nèi)容。因此D項正確。

12、亞洲金融危機的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國在協(xié)調(diào)經(jīng)濟政策、共同______危機方面的蒼白無力。一種流行的觀點認(rèn)為，正是由于亞洲各國存

在著經(jīng)濟與社會發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性，缺少一種強有力的______力量，才使亞洲各國在金融危機中吃盡苦頭，元氣大

傷。因此，地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．防御整合溝通

B．防御整治勾通

C．抵御整治溝通

D．抵御整合勾通

《正確答案》

A

《專家解析》

從語境看，對危機既應(yīng)防也要抵擋，防御，既有“防”又有“御”的意思，“防”是戒備，預(yù)先做好應(yīng)急的準(zhǔn)備，“御”是抵擋；“抵

御”中“抵”是擋，拒，用力對撐著的意思，不合句意；溝通是使兩方能通連；勾通是暗中串通，勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的

是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項正確。

13、為了延續(xù)胡同的生機活力，北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，還大力發(fā)掘出一批的胡同文化，比如講述北

新橋信托商行年代故事的“北新典故”，展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝夕”等，展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．鮮為人知

B．前所未有

C．口口相傳

D．寡見鮮聞

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線后搭配“胡同文化”，橫線后“比如”提示后文是對橫線處的解釋說明，根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝

夕”以及橫線前的“發(fā)掘”可知，這些胡同文化大家并不是很了解，A項“鮮為人知”指很少有人知道，符合文意，且與“胡同文

化”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的，文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒有出現(xiàn)過，與文意不符，排

除；C項“口口相傳”意思是不著文字，口頭相傳，后文并未強調(diào)傳播方式，無法與后文形成對應(yīng)，排除；D項“寡見鮮聞”形容

學(xué)識淺薄，見聞不廣，知識貧乏，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《北京東城：以文化浸潤城市》

14、把企業(yè)打造成創(chuàng)新人才成長的“快樂大本營”，要潛心營造自由寬松、寬容失敗的創(chuàng)新文化。在美國硅谷，創(chuàng)新失敗者被視為“有經(jīng)驗的人”而

受到企業(yè)，創(chuàng)新失敗的歷練增加了人才的市場價值。在中國，一些大企業(yè)對同一創(chuàng)新項目往往組建多個研發(fā)團隊，鼓勵團隊之間的競爭，

被淘汰者。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．重視習(xí)以為常

B．贊譽心悅誠服

C．青睞雖敗猶榮

D．歡迎比比皆是

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“要潛心營造自由寬松、寬容失敗的創(chuàng)新文化”以及“創(chuàng)新失敗的歷練增加了人才的市場價值”可知，

橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)出被淘汰者處在“自由寬松”的創(chuàng)新環(huán)境中。C項“雖敗猶榮”表示雖然失敗了，但還是非常光榮，符合文意，

保留。A項“習(xí)以為?！敝改撤N事情經(jīng)常去做或某種現(xiàn)象經(jīng)常看到，也就覺得很平常了，B項“心悅誠服”指真心地服氣或服從，D

項“比比皆是”指到處都是，形容極其常見，均無法體現(xiàn)出“自由寬松”的創(chuàng)新環(huán)境，排除。

第一空，代入驗證。C項“青睞”意思是重視、看得起，對應(yīng)“創(chuàng)新失敗者被視為‘有經(jīng)驗的人’”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

15、①歷史上嚴(yán)重的干旱和洪水給生命和財產(chǎn)帶來了難以估計的損失

②但卻未能從根本上擺脫嚴(yán)重的干旱和洪水反復(fù)給經(jīng)濟社會帶來的巨大災(zāi)難

③幾千年來，人類以巨大的努力不屈不撓地進行著筑堤防洪、截流蓄水、開渠引水、掘井取水等傳統(tǒng)模式的水利建設(shè)，推動著文明的發(fā)展

④而現(xiàn)代社會在嚴(yán)重的旱澇災(zāi)害面前仍然脆弱無力

⑤而且到處分布和大規(guī)模聚集的人口更易受生態(tài)破壞、氣候惡化所帶來的自然災(zāi)害高頻率、高強度的更大沖擊

將以上5個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③②①④⑤

B．①④③②⑤

C．③④⑤②①

D．①③④②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤，①句或③句是總括性的說明，應(yīng)作為首句，比較二句，“幾千年來，人類……”作為背景鋪陳，更適合做首句。②

和④相比較，②句有表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“但卻”，即③后面跟②，指出了幾千年來人類盡管做出了很多有關(guān)水利建設(shè)方面

的努力，卻無法阻止干旱和洪水帶來的災(zāi)難。①句指出歷史上干旱和洪水帶來的損失難以估計，④句指出了現(xiàn)代社會也仍對

其無能為力，并以“而”引導(dǎo)與前文“歷史上”的情況作對比，即①與④連在一起，⑤句分析了現(xiàn)代社會人口分布等諸多因素更易

受到自然災(zāi)害的影響，進一步解釋說明了④句的觀點，即⑤句跟著④句。因此正確的語序為③②①④⑤。

16、人終歸不是機器，沒有的生活會損失后勁兒。過分滿的，就像行列整齊的人工林，樹下的落葉也被掃得干干凈凈，而不是自然形

成的森林，高低交錯，各種生物隱藏其間，有完整的生態(tài)，充斥著各種可能。人生漫漫，慢慢來，或許反而會比較快。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．悠閑設(shè)計

B．休閑填充

C．休息日程

D．閑暇規(guī)劃

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“人終歸不是機器······損失后勁兒”以及橫線后“就像行列整齊的人工林······慢慢來，或許反

而會比較快”可知，橫線處所在句子應(yīng)表達人生安排得過滿之意。C項“日程”指按日排定的行事程序，D項“規(guī)劃”指比較全面的

長遠(yuǎn)的發(fā)展計劃，均符合文意，保留。A項“設(shè)計”指在正式做某項工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法、圖樣

等，B項“填充”指填補（某個空間），均與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)橫線后“過分滿的······”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“過分滿”語義相反，表達生活應(yīng)有一定的空閑之意。D項“閑

暇”指空閑，C項“休息”指暫時停止工作、學(xué)習(xí)或活動，以消除疲勞、恢復(fù)體力和腦力，一般用于工作、勞動的語境，相比之

下，D項“閑暇”與后文“過分滿”對應(yīng)更為恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《越努力，越焦慮？人生漫漫慢慢來！》

17、對一篇規(guī)范的論文，因版面限制而去砍綜述、刪注釋，實在是______的不智之舉。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．削足適履

第6頁福建燃領(lǐng)教育事業(yè)單位刷題復(fù)習(xí)2024

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B．揚湯止沸

C．矯枉過正

D．舍本逐末

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，“砍綜述、刪注釋”對應(yīng)“削足”，“版面限制”對應(yīng)“適履”。削足適履比喻無原則地遷就現(xiàn)成條件，或不顧客觀條件生搬硬

套。

18、如果一個人同時戴兩塊手表，可能會覺得不______，因為他不知道該相信哪一塊手表；如果在一個企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，則必將讓

員工______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．愿意各行其是

B．舒服怨聲載道

C．適應(yīng)無所適從

D．放心人心渙散

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“因為”后的解釋可知，不知道該相信那塊表，那么心理上的感受應(yīng)該是疑惑、不“適應(yīng)”；“舒服”僅是身體上的感

受；“愿意”和“放心”都與后文解釋的原因不相搭配；第二空，“各行其是”指按照各自認(rèn)為對的去做，比喻各搞一套；“怨聲載

道”指怨恨的聲音充滿道路，形容人民群眾普遍強烈不滿；“無所適從”指不知聽從哪一個好，形容不知怎么辦才好；“人心渙

散”指思想不統(tǒng)一，形容人心不齊；原文段表達的是在存在兩種標(biāo)準(zhǔn)的情況下，員工不知道按哪個標(biāo)準(zhǔn)做事，應(yīng)該選用“無所

適從”。因此C項正確。

19、有人說，“安逸的日子，有時是一種腐蝕劑”。這話不無道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的______；過慣了衣食無憂

的生活，有些人就會______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會的警覺。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．剛正不阿趾高氣揚

B．大義凜然忘乎所以

C．永垂不朽得意洋洋

D．視死如歸不思進取

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的……”可知，橫線處所填詞語體現(xiàn)的是不怕犧牲、為國捐軀的精

神。A項，“剛正不阿”指剛強正直不逢迎，側(cè)重強調(diào)“正直”，不符合文意，排除；B項，“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神，符合文意；C項，“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會磨滅，側(cè)

重強調(diào)人死之后，后人對他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；D項，“視死如歸”，形容不怕犧牲生命，符合文意。第二空，

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無憂之后，有一些不好的行為，扭曲歷史。B

項，“忘乎所以”指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；D項，“不思進取”形容無所作

為、不想努力上進，與文段強調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。

20、從實質(zhì)上來說，星座的不同就是出生時間的不同。不同星座的人在精神氣質(zhì)或生理上是否存在差異，心理學(xué)研究的結(jié)果。但醫(yī)學(xué)上

確有得到廣泛承認(rèn)的。多種疾病是與時間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．模糊不定發(fā)現(xiàn)

B．各執(zhí)一詞結(jié)論

C．語焉不詳證據(jù)

D．模棱兩可理論

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，根據(jù)“但醫(yī)學(xué)上確有得到廣泛承認(rèn)的”可知，橫線處與“得到廣泛承認(rèn)”語義相反，表達心理學(xué)研究的結(jié)果

不統(tǒng)一，沒有定論，A項“模糊不定”指不清楚，不確定，D項“模棱兩可”比喻含糊、不明確的意見、態(tài)度或主張等，均符合文

意，保留。B項“各執(zhí)一詞”指甲這樣說，乙那樣說，各以為自己說得對，通常修飾人，如甲乙雙方各執(zhí)一詞，與“結(jié)果”搭配不

當(dāng)，排除；C項“語焉不詳”指雖然提到了，但說得不詳細(xì)，側(cè)重強調(diào)不夠詳細(xì)，與是否確定無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，“多種疾病是與時間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一”是對橫線處的舉例說明，季

節(jié)性情緒障礙是一種醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，而非從醫(yī)學(xué)活動中推測、演繹、抽象或綜合而得出的原理，故A項“發(fā)現(xiàn)”，符合文意，當(dāng)選。

D項“理論”，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《星座劃分人類性格專家揭示神秘占星術(shù)（圖）》

21、事實上，任何一個不可避免的災(zāi)害原本就是社會人口因素與生態(tài)系統(tǒng)中潛在的破壞性因素相結(jié)合的產(chǎn)物。就舟曲泥石流而言，人類活動的

______和社會管理的______顯然是災(zāi)害的要素之一。但在地質(zhì)專家們看來，這些原因還遠(yuǎn)不足以將舟曲之災(zāi)______為人禍之故。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．加速疏忽斷言

B．破壞漏洞歸咎

C．頻繁忽略斷定

D．加劇疏漏妄定

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，第一空，“加速”修飾“人類活動”不妥。CD兩項錯誤，第二空，“忽略”是指疏忽，沒注意到；而社會管理并非沒注意

到，而是存在不合理之處?！笆杪敝卦谑栌诠芾?，比“漏洞”更符合題意；且第三空中“妄定”一詞更具書面語色彩，與整個文風(fēng)

相契合。因此D項正確。

22、將以下6個句子重新排列，語序正確的是（）。

①在這里，人們已經(jīng)從浮躁的、高速的城市發(fā)展中沉淀下來，希望獲得內(nèi)在的平衡

②二十多年以來，從外表上看，那里的變化并不是非常巨大

③整個城市顯得平和恬靜

④每年，我仍舊有機會飛往硅谷，參加各種年會

⑤包括節(jié)能減排的新舉措

⑥但是生活在那里的人正在源源不斷地為它注入各種生機

A．④②⑥⑤①③

B．②④⑤⑥①③

C．②④①③⑤⑥

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項錯誤，②中有代詞“那里”，若放首句則指代不明。②中的“那里”表遠(yuǎn)指，①中的“這里”表近指。由“飛往硅谷”可知，我

不在硅谷，硅谷對于我而言是遠(yuǎn)指。④后接②更貼切。因此A項正確。

23、關(guān)于龍卷風(fēng)，本文沒有提到：

A．命名規(guī)則

B．破壞力

C．影響范圍

D．中心附近風(fēng)速

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項，龍卷風(fēng)的“命名規(guī)則”在文中并未提及，當(dāng)選；

B項，根據(jù)“龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力······龍卷風(fēng)范圍小，但很集中，所以破壞力更強”可知，“破壞力”在文中有所

提及，排除；

C項，根據(jù)“龍卷風(fēng)范圍小”和“最強龍卷風(fēng)······空中直徑超過3.2千米，幾十千米內(nèi)萬物遭劫”可知，“影響范圍”在文中有所提

及，排除；

D項，根據(jù)“龍卷風(fēng)中心附近風(fēng)速在每秒鐘100米到200米，最大可達每秒鐘300米”可知，“中心附近風(fēng)速”在文中有所提及，排

除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

24、代入感是作品引發(fā)受眾認(rèn)同的機制，故事人物的某些方面召喚讀者將自己替換為主人公，從而，與角色同呼吸共命運。代入感是

長篇網(wǎng)絡(luò)小說的屬性，由于網(wǎng)絡(luò)小說連載時間長，讀者容易中途放棄。因此，作品綁定讀者，將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重

要。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．感同身受不可或缺

B．惺惺相惜獨一無二

C．身臨其境與生俱來

D．觸景生情與眾不同

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容代入感的作用，表達將未親身經(jīng)歷的人代入到作品當(dāng)中，就像親身經(jīng)歷過一樣的意

思，A項“感同身受”指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣，C項“身臨其境”指親自到了那個境地，獲得某種切身感

受，均符合文意，保留。B項“惺惺相惜”指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持，D項“觸景生情”指受到當(dāng)前情

景的觸動而產(chǎn)生某種情感，均無法體現(xiàn)代入感的作用，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“將單純?yōu)g覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦姓J(rèn)同便十分重要”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達代入感這一屬性很重要，A項“不

可或缺”表示非常重要，不能有一點點的缺失，符合文意，當(dāng)選。C項“與生俱來”指不依靠后天培養(yǎng)，從一出生就具有，并非

強調(diào)重要，故與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《代入感運用為網(wǎng)絡(luò)文藝增添蓬勃生機》

25、畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快

樂。這些快樂感一層層積存心中，閑暇時便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時而，浩闊深幽的心底，會悠然浮起一幅畫來，它不是

那些眼前見過的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過沒有時間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。

這段文字意在說明（）。

A．畫家構(gòu)思的過程

B．藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂

C．好畫誕生的過程

D．藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了畫家有著一雙畫眼，能捕捉到許多美的畫面，并沉醉在享受美感的快樂之中。這些快樂感慢慢地在心中積淀，并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見過的畫面，而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫，即文段意在說明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象，是虛構(gòu)的，用心看到的形象。因此D項正確。

26、網(wǎng)絡(luò)成癮的心理機制比較復(fù)雜，有需要、動機等動力因素和抑郁、孤獨、自制力差等人格特質(zhì)因素。專家認(rèn)為，體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品

在滿足個體需要過程中與人格關(guān)系密切。據(jù)報道，與不鍛煉的人相比，經(jīng)常參加體育鍛煉的人有較強的自制力，他們更聰明、認(rèn)真、富有想象

力、有較強的自立能力。不僅如此，體育運動還可以產(chǎn)生短期心理健康效應(yīng)。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

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A．評價體育鍛煉對人格培養(yǎng)的重要意義

B．指出體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品的可能性

C．闡述體育鍛煉對治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價值

D．說明體育鍛煉具有促進心理健康的基本功能

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文中的兩個關(guān)鍵性詞語是“網(wǎng)絡(luò)成癮”和“體育鍛煉”，“體育鍛煉對治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價值”對文段的主旨概括最準(zhǔn)確

的。AD兩項錯誤，均只說明了文段的一個方面，B項錯誤，文段并未探討體育鍛煉是否可能作為網(wǎng)絡(luò)替代品，或可能性有多

大。

27、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對文化產(chǎn)業(yè)進行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造，釋放數(shù)字化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用，推動互聯(lián)

網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。

A．唇齒相依

B．休戚與共

C．同舟共濟

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處搭配“新形態(tài)”，根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對文化產(chǎn)業(yè)進行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知，所填詞語表

示“互聯(lián)網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合，融為一體的狀態(tài)。D項“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密，“交融”有融為一體

之意，符合語境，當(dāng)選。

A項“唇齒相依”比喻關(guān)系密切，相互依存，B項“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，這兩項均體現(xiàn)不出融為一體之意，排

除；C項“同舟共濟”比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，文段并沒有出現(xiàn)“有困難”的語境，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動共享和融合》

28、產(chǎn)學(xué)研合作一直是我國科技體制改革的核心議題之一。政府在涉及國家安全等重大技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)推動產(chǎn)學(xué)研合作責(zé)無旁貸，然而，在很多情

況下產(chǎn)學(xué)研合作完全可以由社會力量組織完成。科技類社會組織既不屬于層級制管理下的政府，又不是追逐利潤的企業(yè)，這使得它能夠?qū)Ｗ⒂?/p>

反映創(chuàng)新主體的訴求，形成區(qū)域創(chuàng)新體系內(nèi)信息反饋的節(jié)點和網(wǎng)絡(luò)，可以填補產(chǎn)學(xué)研資源供給方和需求方間的信息鴻溝，以一種更加靈活有效

的方式協(xié)調(diào)各方利益，促進合作達成。因此，除了把產(chǎn)學(xué)研合作的動力留給市場之外，“留給社會”也是解決產(chǎn)學(xué)研合作動力問題的一種方式。

這段文字意在說明：

A．產(chǎn)學(xué)研合作動力不足源于社會力量參與度不夠

B．應(yīng)鼓勵科技類社會組織參與到產(chǎn)學(xué)研合作中來

C．如何在科技體制改革的核心議題上獲得新的突破

D．應(yīng)發(fā)揮社會組織在解決產(chǎn)學(xué)研合作動力中的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出“產(chǎn)學(xué)研”合作這一話題，接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出，很多情況下產(chǎn)學(xué)研合作完全可以由社會力量組織來完

成，后文進行了詳細(xì)的解釋，論證社會組織在推動產(chǎn)學(xué)研合作上的優(yōu)勢，尾句通過“因此”總結(jié)前文，再次強調(diào)應(yīng)發(fā)揮社會組

織在推動產(chǎn)學(xué)研方面的作用，D項為文段核心內(nèi)容的同義替換。

A項，“產(chǎn)學(xué)研合作動力不足”為問題的表述，而文段已經(jīng)給了解決問題的對策，故非重點，排除；

B項，“科技類社會組織”為舉例論證部分的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“如何”表述不明確，并未直接指出應(yīng)發(fā)揮社會力量的作用，故偏離文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《科技類社會組織在區(qū)域創(chuàng)新體系中的作用》

29、當(dāng)天下午，加爾各答的唐人街可謂______，人們扶老攜幼，喜氣洋洋地來到當(dāng)?shù)刂目茖W(xué)城禮堂觀看______的文藝演出。當(dāng)《春節(jié)序

第10頁福建燃領(lǐng)教育事業(yè)單位刷題復(fù)習(xí)2024

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29、當(dāng)天下午，加爾各答的唐人街可謂______，人們扶老攜幼，喜氣洋洋地來到當(dāng)?shù)刂目茖W(xué)城禮堂觀看______的文藝演出。當(dāng)《春節(jié)序

曲》等全球華人______的樂曲響徹整個表演大廳時，整個大廳變成了一片歡慶的海洋。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．摩肩接踵妙趣橫生口口相傳

B．萬人空巷異彩紛呈耳熟能詳

C．傾巢而出奇觀異彩耳聞則誦

D．人頭攢動五彩繽紛爛熟于心

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“來到科學(xué)城禮堂”可知，唐人街上沒有什么人，應(yīng)選“萬人空巷”。第三空，強調(diào)全球華人對《春節(jié)序曲》的熟悉，

用“耳熟能詳”最為恰當(dāng)，“爛熟于心”用在這里稍顯夸張?！爱惒始姵省贝刖渲?，符合文意。因此B項正確。

30、①目前我國常住人口城鎮(zhèn)化率為59.58%，戶籍人口城鎮(zhèn)化率為43.37%

②社會治理是中國特色社會學(xué)研究的一個基本課題，也是有可能做出突出研究成果的一個重要領(lǐng)域

③所以，我國社會學(xué)者的一大任務(wù)，就是探索一條使我國社會既充滿活力，又保持秩序的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之路

④社會治理的基本原則是激發(fā)活力和保持社會秩序，困難之處在于我國正處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型任務(wù)比較艱巨的時期

⑤根據(jù)世界各國現(xiàn)代化的經(jīng)驗，當(dāng)城鎮(zhèn)化率處于50%上下的時候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時期

⑥正是在這樣的背景下，黨中央提出“社會治理”的概念

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④①②③⑥⑤

B．①④⑥②③⑤

C．⑤②⑥①③④

D．②④⑤①③⑥

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句介紹目前我國常住人口城鎮(zhèn)化和戶籍人口城鎮(zhèn)化的情況，②句給“社會治理”下定義，引出話

題，④句介紹社會治理的基本原則和困難之處，⑤句介紹城鎮(zhèn)化率在50%上下的時候，是現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最為艱巨的時期，按照

邏輯順序應(yīng)先引出“社會治理”的話題，再說社會治理的原則和困難之處，故②句應(yīng)在④句之前，保留C、D兩項，排除A、B兩

項。

接著觀察發(fā)現(xiàn)，①⑤兩句均出現(xiàn)有關(guān)“城鎮(zhèn)化率”的數(shù)據(jù)表述，話題一致，故⑤句和①句緊密相連，D項當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國特色社會學(xué)的形成與發(fā)展》

31、20世紀(jì)60年代以前，世界各國普遍注重防洪的工程措施，即通過修建大堤、水庫等水利設(shè)施對洪水進行控制。但在60年代以后，世界各國

在防洪規(guī)劃中越來越重視非工程措施的運用，即通過洪水預(yù)警、災(zāi)情評估、洪災(zāi)保險等多種手段，結(jié)合各種工程措施，從而盡可能減少洪災(zāi)對

人類經(jīng)濟、環(huán)境和社會發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是（）。

A．世界各國防洪理念的轉(zhuǎn)變

B．世界各國控制洪水的新途徑

C．單純重視防洪工程不能有效控制洪水

D．非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國注重工程措施的防洪理念，接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。

以60年代為界，對世界各國防洪觀念做了一個比較，突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項正確。

32、在近代西學(xué)東漸的過程中，大量“外來語”甚至有“外”來居上之勢，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達先進也。無論高興與否贊成與否，這種自然而然

第11頁福建燃領(lǐng)教育事業(yè)單位刷題復(fù)習(xí)2024

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的過程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不

可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來語”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，則我們現(xiàn)在幾乎無法開口說話。應(yīng)當(dāng)說，從總體上來看，無論是方言還是外來語.

都使我們的語言更加生動、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字，以下哪項與作者支持的觀點不一致？（）

A．語言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

B．對語言的演變現(xiàn)象不妨持豁達的態(tài)度，不必動輒大驚小怪、批評指責(zé)，過分地強調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識時務(wù)的

C．堅守正統(tǒng)語言是不切實際的，只有積極吸收、利用外來語，我們的語言才會更加生動、新鮮

D．方言和外來語不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語更生動、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專家解析》

A項正確，文段第一、二句話認(rèn)為西學(xué)較發(fā)達先進，因此“外”來居上，難以人為改變，說明語言演變的過程中的“功利性”是客

觀存在的，我們應(yīng)該接受并利用它。B項正確，文段第三句指出“外來語”在我們的溝通交流中是必不可少的，因此不必過分強

調(diào)正統(tǒng)。C項錯誤，文段只是提出外來語會使我們的語言更加生動、新鮮，但不代表積極利用外來語是使語言生動、新鮮的唯

一途徑。事實上，對于外來語，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性。D項正確，文段最后一句說明“外來語”使我們

的語言更加生動豐富。

33、春秋、戰(zhàn)國的確是中國歷史上舉足輕重的“盛世”，雖然政治上混亂不堪，軍事上征戰(zhàn)連綿，痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時期的人

們，但對于思想、對于文化、對于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時期”，甚至從無序的政治混沌角度著眼，舊的政治體系在激烈的社會變革

中土崩瓦解，代之以更為先進、更加充滿活力的新興政治架構(gòu)，亦不失為一種良性事實。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動也催生出《孫子兵法》

這樣的“珍珠”，也用大國吞并小國的方式為中國大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無以誕生，也無以繼復(fù)。

根據(jù)這段文字，可以推斷出下列哪一選項正確？（）

A．春秋、戰(zhàn)國這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上，后者則主要體現(xiàn)

在平穩(wěn)的政治上

B．如果舊有政治體系在激烈的社會變革中土崩瓦解，國家將會變得更有活力、更加先進，所以動亂也有其合理的

一面

C．弱肉強食的社會環(huán)境對中國的歷史發(fā)展來說是正當(dāng)?shù)?，因為它可以為中國不斷注入新鮮的血液

D．亂世有痛苦，但也可以產(chǎn)生燦爛的文明，東晉十六國及南北朝時期雖然戰(zhàn)禍連綿，文化、科技卻繁盛，所以不

能完全否認(rèn)其歷史意義

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，春秋、戰(zhàn)國的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上，但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處，文段中并不能推出；B項錯誤，舊

有的政治體系在土崩瓦解后，必須代之以更為先進、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實，動亂才可能合理，舊體系

的瓦解并不是新政治的充要條件；C項錯誤，一個時期的“大國吞并小國”情況并不能代表整個歷史中的“弱肉強食環(huán)境”；D項

正確，由“如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無以誕生，也無以繼復(fù)”可知，亂世具有兩面性，不能因“痛苦”而完全

將其否認(rèn)。

34、盡管大熊貓個頭大，但幼崽和老弱個體在野外容易被豹、豺、狼、黃喉貂等食肉動物襲擊。通過實驗，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會引起大熊

貓的警覺行為，其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯。即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對天敵動物和競食動物的叫聲有本

能的反應(yīng)。大熊貓的黑白體色一直以來都困擾著許多人。在對比了狗、貓、熊等195種食肉目動物的皮毛顏色后，科學(xué)家總結(jié)出了毛色、環(huán)境和

動物習(xí)性的關(guān)系，并猜測大熊貓的面部、脖頸、腹部和臀部之所以呈白色，是便于它們在有積雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表

或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體。實驗也證實了這一點，在野外環(huán)境中，當(dāng)人和大熊貓的距離超過55米時，大熊貓的輪廓就會變得難

以辨認(rèn)。

下列說法與這段文字相符的是：

A．圈養(yǎng)大熊貓的警覺能力會逐步退化

B．金錢豹是大熊貓在野外的最大天敵

C．大熊貓的黑白體色會受環(huán)境影響變化

D．黑白體色可使大熊貓在野外不易被發(fā)現(xiàn)

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項，根據(jù)“即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓，依然對天敵動物和競食動物的叫聲有本能的反應(yīng)”可知，表述錯誤，

排除；

B項，根據(jù)“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會引起大熊貓的警覺行為，其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯”可知，“最大天敵”并未

體現(xiàn)，無中生有，排除；

C項，“黑白體色會受環(huán)境影響變化”文段并未體現(xiàn)，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“便于它們在有積雪的棲息地躲藏，而黑色的四肢能模擬黑色地表或陰影，讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體”可知，

表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

35、熱力學(xué)的兩個定律可以用一個簡短的句子表述：宇宙的能量總和是個常數(shù)，總的熵（shang）是不斷增加的。顯然，（能量守恒是其中的重

要內(nèi)容）。守恒，是運動的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實現(xiàn)這個

轉(zhuǎn)化。這就是說，世間萬物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運動都不過是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤，它的能量雖然沒有消失，

但卻經(jīng)過轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們再也不能把同一塊煤重新燒一次來做同樣的功了。我們損失了能在將來做某種功的一定能

量。這就是所謂的熵。

對括號內(nèi)的一句話的解釋，全面正確的一項是（）。

A．能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化，但它只能不斷地沿著一個方向（耗散的方向）轉(zhuǎn)化

B．能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式

C．能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無效的”兩種狀態(tài)，并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化

D．能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運動，這就是能量守恒

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，由“守恒，……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”，“再也不能……做同樣的功了”可知，能量只能“沿著同一個方向轉(zhuǎn)

化”。B項錯誤，“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對文中守恒的片面表述，沒有全面的對能量守恒進行解釋。C

項錯誤，“有效的”和“無效的”的狀態(tài)在文中沒有涉及，不是對能量守恒的解釋。D項錯誤，“能量的不同聚集……造成了不同形

狀、結(jié)構(gòu)和運動”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”，不是能量守恒。

36、毋庸置疑，晚清以降中國遭逢千百年未遇之大變局，被強行納入世界資本主義體系當(dāng)中，從世界中心淪為所謂邊緣的“遠(yuǎn)東”，在世界歷史

和文化上一再缺席，遭遇了深刻的文化身份危機，不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語境中，發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要

和緊迫。

這段文字中的“歷史語境”是指（）。

A．中國被西方列強邊緣化

B．晚清中國所遭遇的歷史大變局

C．中國融入資本主義體系的時機

D．對中國文化的誤讀、曲解和妖魔化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段意在強調(diào)在世界歷史和文化上一再缺席亟待重釋，由“正是在這一歷史語境中”可知，其指代的是就是對中國文化的誤

讀、曲解和妖魔化。因此D項正確。

37、①但它可以成為專家和工程師的強大工具

②網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來，無論是否基于區(qū)塊鏈作為重要工具

③區(qū)塊鏈雖然不是修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問題的靈丹妙藥

④傳統(tǒng)風(fēng)險不斷，新的威脅一直出現(xiàn)

⑤開發(fā)出變革性的安全應(yīng)用，賦予互聯(lián)網(wǎng)更豐富的價值和更美好的未來

⑥都必須擁有整體安全理念

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④③①⑤②⑥

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B．③①⑤②⑥④

C．③①⑤⑥②④

D．④②⑥③①⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，判斷首句，③句指出區(qū)塊鏈不能修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問題，④句介紹傳統(tǒng)風(fēng)險不斷，新的威脅一直出現(xiàn)，結(jié)合選項可

知，③①兩句均捆綁在一起，③①兩句介紹區(qū)塊鏈對解決互聯(lián)網(wǎng)問題具有的作用，由此可知，應(yīng)先引出問題，再介紹辦

法，④句應(yīng)在③句之前，排除B、C兩項。

對比A、D兩項發(fā)現(xiàn)，選項分別對“③①⑤”“②⑥”進行捆綁，區(qū)別在于二者的順序。分析內(nèi)容可知，②⑥兩句指出“區(qū)塊鏈”不論

是否作為重要工具，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來都必須擁有整體安全理念，③①⑤三句指出“區(qū)塊鏈”能夠成為專家和工程師的強

大工具，開發(fā)出變革性的安全應(yīng)用，賦予互聯(lián)網(wǎng)更好的未來。③①⑤三句是對②⑥兩句“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全要擁有整體安全理

念”的詳細(xì)展開，且具體介紹了“區(qū)塊鏈”對“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全”的積極意義，故②⑥兩句應(yīng)在③①⑤三句之前，鎖定D項。

故正確答案為D。

【文段出處】《應(yīng)用區(qū)塊鏈重塑網(wǎng)絡(luò)安全的未來》

38、黃河文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識和把握這些特征，有利于我們

堅定文化自信，保護生態(tài)環(huán)境。在保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開展豐富多彩的活動，系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地

標(biāo)，以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，以具體行動激勵全社會堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中

國夢凝聚精神力量，譜寫新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家更加出彩的絢麗篇章。

這段文字主要強調(diào)的是：

A．黃河文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

B．黃河文化具有可持續(xù)性的特征

C．講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

D．黃河文化的保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出黃河文化具有的多種特征，緊接著論述全面認(rèn)識和把握黃河文化特征對堅定文化自信，保護生態(tài)環(huán)境的好處，

之后通過對策標(biāo)志詞“要”具體論述保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新黃河文化方面的做法，并指出這些對策實施后可帶來的意義，故

文段重點強調(diào)在保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新黃河文化方面的對策，對應(yīng)D項。

A項，“源遠(yuǎn)流長、博大精深”對應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點，排除；

B項，“具有可持續(xù)性的特征”對應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容，非重點，且為黃河文化眾多特征中的一部分，表述片面，排

除；

C項，“講好‘黃河故事’”僅能對應(yīng)文段多個對策中的一部分，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《張占倉：黃河文化的主要特征與時代價值》

39、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國真正的文化精髓世人。為此，需要加強

國際傳播能力建設(shè)，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，以中國思想觀念的本來思想意蘊對外傳播，而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆犕菊f

D．啟迪評頭論足

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強國際傳播能力建設(shè)”可知，橫線處需體現(xiàn)把中國

真正的文化精髓對外傳播之意，A項“昭示”指明白地表示或宣布，B項“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項“灌輸”指

輸送知識、思想等，是一種比較強硬的傳播形式，置于此處程度過重，排除；D項“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線處意思是傳播了本來就錯誤的內(nèi)容，A項“以訛傳訛”指把本來就不

正確的話又錯誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯，符合文意，當(dāng)選。B項“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來就是錯的，無法對應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語是中華文明的重要精神標(biāo)識》

40、概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新點，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)

代化，。

①中國特色社會主義的現(xiàn)代化

②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

A．③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①錯誤，②③④正確，黨的二十大報告中指出，中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共

同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文

明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

故正確答案為C。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、甲趁在路上行走的婦女乙不注意之際，將乙價值12000元的項鏈一把抓走，然后逃跑。跑了50米之后，甲以為乙的項鏈根本不值錢，就轉(zhuǎn)身

回來，跑到乙跟前，打了乙兩耳光，并說：“出來混，也不知道戴條好項鏈”，然后將項鏈扔給乙。對甲的行為，應(yīng)當(dāng)如何定性？（）

A．搶奪罪（未遂）

B．搶奪罪（中止）

C．搶奪罪（既遂）

D．搶劫罪（轉(zhuǎn)化型搶劫）

《正確答案》

C

《專家解析》

《刑法》第二百六十七條規(guī)定，以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財物的行為是搶奪罪。搶奪罪的構(gòu)

成要件有：①客體是公私財物；②客觀要件是公然奪取公私財物；③主觀要件是故意，并且具有非法占有的目的。甲乘乙不

注意，公然奪取其12000元的項鏈，構(gòu)成搶奪罪，且項鏈已經(jīng)脫離乙的控制，犯罪應(yīng)經(jīng)完成。甲的行為構(gòu)成搶奪罪的既遂。

因此C項正確。

2、全黨務(wù)必充分認(rèn)識新發(fā)展階段做好“三農(nóng)”工作的重要性和緊迫性，堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推動

鄉(xiāng)村振興，促進農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民。

A．優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)安居樂業(yè)

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B．增產(chǎn)增效脫貧致富

C．高質(zhì)高效富裕富足

D．豐產(chǎn)豐收持續(xù)增收

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

C項正確，A、B、D三項錯誤，2020年12月28日至29日，習(xí)近平總書記在北京舉行的中央農(nóng)村工作會議上指出：“全黨務(wù)必充

分認(rèn)識新發(fā)展階段做好‘三農(nóng)’工作的重要性和緊迫性，堅持把解決好‘三農(nóng)’問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推

動鄉(xiāng)村振興，促進農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足。”

故正確答案為C。

3、習(xí)近平總書記指出，革命文物承載著黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，下列文

物保護單位所陳列的革命文物，按照其反映的中國革命發(fā)展進程排序正確的是:

①中共一大會址紀(jì)念館

②瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館

③北大紅樓

④香山革命紀(jì)念館

A．①②③④

B．①③②④

C．③①②④

D．③②①④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①中共一大會址紀(jì)念館反映的事件是中國共產(chǎn)黨一大的召開。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于1921年7月23日至8月初，在

上海法租界望志路106號（現(xiàn)興業(yè)路76號）和浙江嘉興召開，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的成立。

②瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館位于江西省瑞金市象湖鎮(zhèn)，反映的事件是瑞金中央革命根據(jù)地的建立。1931年（民國二十

年）9月，中國共產(chǎn)黨蘇區(qū)中央局遷駐瑞金；9月28日，毛澤東和朱德指揮根據(jù)地軍民粉碎了敵人第一、二、三次“圍剿”，在

葉坪村建立、發(fā)展和鞏固中央革命根據(jù)地。

③北大紅樓一般指北京大學(xué)紅樓。1917年，陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》遷至北京大學(xué)紅樓，《新青年》推動了新文化運動的發(fā)

展。1919年5月4日，北京大學(xué)學(xué)生從紅樓出發(fā)到天安門舉行了五四運動。

④香山革命紀(jì)念館反映的事件為黨中央進駐香山。1949年3月25日，毛澤東同志率領(lǐng)中共中央機關(guān)和中國人民解放軍總部入

駐北京香山，在這里指揮了解放全中國，推翻國民黨統(tǒng)治，籌備新政協(xié)，籌建新中國等事件。

故正確順序為③①