陜西省西安市西北工業(yè)大附屬中學2024屆語文八下期末監(jiān)測模擬試題含解析

陜西省西安市西北工業(yè)大附屬中學2024屆語文八下期末監(jiān)測模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1．（2分）下列各項中語言得體的一項是（）A．多年不見的老鄉(xiāng)捎來家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，我推辭不了，最后只有笑納了。B．奉上拙作一本，鄙人才疏學淺，書中謬誤甚多，敬請斧正。C．我因臨時有事，不能光臨貴校的家長會，深表歉意。D．盡管只是綿薄之力，但他費了很大的勁，我們應該感謝。2．（2分）下列加點字的讀音都正確的一項是()A．曠野(kuàng)寒噤(jìn)草甸(diàn)拾級而上(shí)B．舟楫(jí)追溯(shuò)襁褓(qiǎng)霓裳羽衣(ní)C．驀然(mò)腈綸(jīng)巉峻(chan)挑撥離間(jiàn)D．褶皺(zhě)縈繞(yíng)翌日(1ì)怒不可遏(è)3．（2分）下列文學文化知識說法有誤的兩項是（）（）A．我國古代詩歌一向追求詩情畫意，蘇軾評價唐代王維的詩和畫是“詩中有畫，畫中有詩”，他的“曲徑通幽處，禪房花木深”這兩句詩，就是很好的例證。B．“元夕”即“元宵”，在我國有元宵節(jié)夜晚觀燈、猜燈謎的習俗，辛棄疾《青玉案·元夕》中“風簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”就是描寫這一場景的名句。C．“記”一種記敘性文體，可以記人、事、山川名勝、器物建筑等，如柳宗元《小石潭記》中記述自己被貶永州后，探訪山水，以排解心中郁積的悶苦的境遇。D．在《沙鄉(xiāng)年鑒》中，作者分12個月，記錄自己美麗富饒的故鄉(xiāng)——沙鄉(xiāng)一年四季的物候風情、生活趣事，表達了對自然的尊重和人與自然關(guān)系的全新思考。4．（2分）下列關(guān)于文學常識的表述有誤的一項是A．《大道之行也》選自《禮記正義》，《禮記》相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的，是儒家經(jīng)典之一。B．《蒹葭》《關(guān)雎》均選自《詩經(jīng)》，《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，又稱“詩三百”。C．“說”是古代一種議論文體，既可說明、記敘事物，也可發(fā)表議論，都是為了表現(xiàn)作者的見解，說明寄寓的道理。如《馬說》，以議論為主，跟現(xiàn)在的雜文相似。D．柳宗元的《小石潭記》描繪了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠閑的游魚、清幽的竹林。全文主要表達了作者寄情山水的愉悅心情。5．（2分）下列關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》的敘述不正確的一項是（）A．在車站食堂，小學徒克利姆卡愿意傾聽保爾的訴說：工人格拉莎愿意幫他看鍋爐，讓他早點睡覺。B．謝廖沙是保爾童年時朋友。蘇維埃政權(quán)成立后，他加入紅軍，后在一次戰(zhàn)斗中不幸中彈身亡。C．保爾在傷寒病愈后，來到葬瓦莉亞等烈士的公基前悼念戰(zhàn)友，在沉思中領(lǐng)悟到生命的真諦。D．保爾完全癱瘓、雙目失明后，他從沒有灰心喪氣，而是一直努力、奮發(fā)向上，用堅強的革命意志與病魔和困難作斗爭。6．（2分）根據(jù)上下文的銜接，填寫在橫線上的語句語序排列順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┤绾谓ⅰ吧鷳B(tài)鄉(xiāng)村”？社會各界的觀點和見解不盡相同。；。。。也就是說，“生態(tài)鄉(xiāng)村”應當是自然生態(tài)、社會生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)綜合協(xié)調(diào)發(fā)展和整體優(yōu)化的鄉(xiāng)村。①也有人認為應當建立一套普遍適用的生態(tài)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)標準②有的人認為“生態(tài)鄉(xiāng)村”就是植樹種草，引水修路③然而，鄉(xiāng)村是一個復雜、開放的龐大系統(tǒng)，必須用“符合生態(tài)理念”來認識“生態(tài)鄉(xiāng)村”④依照這些觀點，“生態(tài)鄉(xiāng)村”似乎有一個共同的形象，那就是“屋舍整齊，綠樹成陰，處處美景”的現(xiàn)代化新農(nóng)村A．①②④③ B．②①③④ C．②①④③ D．④②①③二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下文，完成后面小題狼一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1．本文選自《_____________》,作者是______________。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點字的含義。一狼徑去，其一犬坐于前。3．下列理解不正確的一項是__________A．文章的基本情節(jié)依次是：遇狼——懼狼——避狼——斃狼。B．“暴起”“劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動詞表現(xiàn)了屠戶勇敢機智的斗爭精神。C．本文語言簡練傳神，生動描寫了狼的動作和神態(tài)，表現(xiàn)了狼的兇惡、貪婪和狡猾。D．結(jié)尾一段采用抒情的表達方式，卒章顯志，表達了作者對狼及像狼一樣的惡勢力的諷刺和嘲笑。8、（3分）閱讀下列作品，完成后面小題天凈沙·秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。天凈沙·秋孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。1．曲中“昏鴉”可解釋為__________________。2．下列對上述兩首散曲分析不正確的一項是（）A．都描繪到了蕭瑟的秋天景色，只是后者也融入了明朗絢麗之景。B．都是一副純粹的山水畫，人物隱而不見，意境深遠，筆法傳神。C．前者表達游子思鄉(xiāng)之情，后者是作者渴望隱居生活的內(nèi)心寫照。D．作品中都有對比襯托手法，流露出人物內(nèi)心豐富的情感。9、（7分）詩詞名句默寫。（1）溯洄從之，道阻且右。溯游從之，______________。（《蒹葭》）（2）______________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（3）《望洞庭湖贈張丞相》中，描繪洞庭湖壯觀景象和雄偉氣勢的詩句是：______________，______________。（4）《小石潭記》中，運用比喻，表現(xiàn)溪水蜿蜒曲折的語句是：______________，______________。（5）《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心理的詩句是：______________，______________。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面的文字，回答各題。炊煙里的父愛（尤金）①對于食物，父親有著一種與生俱來的、從骨髓里透出來的款款深情他愛吃，也愛煮。②曾經(jīng)，我們有過家徒四壁的日子。捉襟見肘的生活，貧瘠一如缺水的沙漠，可是，我們的餐桌上卻還是油光閃閃的。③星期日，未等陽光大張旗鼓，父親便會在溫柔的晨曦里，拎著菜藍，上菜市。囊中羞澀，不能大魚大肉大蟹大蝦，他的腦筋便拐個小彎子，買肥肉、買小魚、買瓜果、買蔬菜?；丶液?，把那一大塊宛如白玉的肥肉切成細細的小塊，然后，起鍋，鍋熱了，便把那堆光澄澄的肥肉一股腦兒地倒進去。④我站在爐子旁邊，饒有興味地看。肥肉受熱，“滋滋滋、滋滋滋”地發(fā)出了痛苦的叫聲，慢慢慢慢地，溶了、溶了，溶化成一鍋金黃色的油，溶不了的，就變成了香香脆脆的豬肉渣。這時，整間小小的簡陋的廚房都氤氳著豬油那綿綿密密、濃濃郁郁的香氣。⑤父親手腳麻利地把豬油渣撈起來，然后，把豬油慢慢地倒進陶缽里。我睜大著眼睛看，覺得那像是一道金色的瀑布。接著，他用筷子夾起一顆豬油渣，往我口里送。豬油渣在口腔里金碎玉裂，鮮香的味兒在舌面上活蹦亂跳，形成了一生悠長的回味。⑥接著，父親用鹽把小魚們腌了，放進豬油里去炸，香味就像爆竹，噼噼啪啪地四處飛濺，我想，就算是患了厭食癥的人，味蕾在這一刻也會起死回生吧！⑦在晚餐桌上，父親面前就端端正正地放著那個陶缽，他在每個孩子的飯碗里澆上一大匙豬油，再撒上一圈醬油，仔細地拌均勻。讓我們配著炸得酥脆的小魚和燙得碧綠的菜心，大快朵頤。這樣的飯菜，簡樸得近乎寒酸，但是，在我們的記憶里，它卻綻放出艷艷的花朵。那種被香味緊緊擁抱著的印象實在太深刻了，直到今天，我們四兄弟姐妹一看到豬油渣，雙眸依然會大放異彩，而一聞到豬油的香味兒，也還是會心馳神往的。⑧父親讓我們知道，縱是活在貧窮的夾縫里，我們還是能夠以豐腴的豬油來安慰饑餓的腸胃的、我們也依然能夠以亮亮的油光把餐桌的氣氛點綴得花團錦簇的。⑨有一個很長的時期，父親在生活線上走得不很順暢，極早出極晚歸，回來時，早已過了用膳的時間。母親把他的餐食留在一只大碗里──白米飯壓得密密實實，上面有鹵蛋、咸魚和青菜。有時，上面放的是煎午餐肉配蛋花；或者，幾大匙香菇肉醬（罐頭）配長豆。母親把飯菜熱了，在熒熒的燈火下，看著他吃。不管母親給他準備什么，他都吃得津津有味，臉上浮著的，是感恩惜福的恬然?？v是淡淡的白米飯啊，父親也能從中嘗到飯里泌出的甜味。隨遇而安的心態(tài)，使一切落入他口中的食物都變得很可口。把碗里的每一顆飯粒都扒得精精光光，父親很滿足地長吁一口氣，重又有了奮斗的精力和信心了。父親認為，日子就算過得很困窘，胃囊是不可以被虧待的。當魚翅鮑魚伸手難及的時候，青菜豆腐也別有一番好滋味。味蕾，是應該有能伸能縮的耐力的。⑩在父親的熏陶下，年紀很小的時候，我們便已經(jīng)知道，甜有甜的大魅力、淡也有淡的吸引力。鮑魚固然美味，咸魚也不賴；燕窩固然細致可口，鍋巴也別有風味呀！父親把食物的香氣注入我們生活的同時，也把快樂的元素摻和在內(nèi)，鑲嵌在我們長長的一生里。1．作者記憶中的父親對食物的“款款深情”是通過哪幾件事表現(xiàn)的？請簡要概括。2．請你從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面說說第⑨段的作用。3．請自選角度，賞析下面的句子。（1）豬油渣在口腔里金碎玉裂，鮮香的味兒在舌面上活蹦亂跳，形成了一生悠長的回味。（2）他在每個孩子的飯碗里澆上一大匙豬油，再撒上一圈醬油，仔細地拌均勻。4．請結(jié)合全文分析文章第⑩段畫線句子的含義。11、（15分）閱讀下面文段，完成后面小題《應有格物致知精神》（節(jié)選）但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度?！洞髮W》本身就說格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因這樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學術(shù)中不可缺少，而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究自然科學，研究人文科學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學術(shù)權(quán)威”的指示，我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。1．為什么說傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知？2．格物致知的真正意義是什么？3．“王陽明格院子里的竹子”的錯誤在于什么？“格”在此句中是什么意思？4．“尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索”，句中“惟一”這個詞語可以刪掉嗎？為什么？5．你認為，我們今天的教育應該如何培養(yǎng)實驗的精神？四、名著閱讀與綜合性學習（10分）12、（5分）《三國演義》中的諸葛亮，一直被奉為智慧的化身；《水滸傳》中的“加亮先生”智多星吳用，被贊為“謀略敢欺諸葛亮”。你更喜歡兩位智者中的哪一位？結(jié)合作品內(nèi)容說明理由。13、（5分）閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！保ā抖墓?jié)氣歌》）遠在春秋時代，中國就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節(jié)氣，到秦漢年間，“二十四節(jié)氣”已經(jīng)完全確立。二十四節(jié)氣是大自然的語言，中國人善于遵從自然之令安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，至今還遵循著很多農(nóng)諺，如“立夏不下雨，犁耙倒掛起”“谷雨前后，種瓜種豆”等。我們的祖先利用自然環(huán)境特點，春耕，夏耘，秋收，冬藏。二十四節(jié)氣影響著千家萬戶的衣食住行，因之而產(chǎn)生的民俗已然成為文化。柿子潤燥止咳，于是有霜降吃柿子防感冒一說。與此相似的習俗很多，諸如立春吃春卷，立秋貼秋膘，冬至吃餃子……現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣，如“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”等等。一年365天，因為有了二十四節(jié)氣，不再是機械、冰冷的阿拉伯數(shù)字，每過15天左右，生活這個舞臺的背景就會被更換一回，那是鳥飛魚躍，綠滿窗前，天心月圓。（材料二）聯(lián)合國教科文組織正式通過決議，將中國申報的“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”?！岸墓?jié)氣”申遺成功，體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，對促進人類文化多樣性發(fā)展有重要意義。（新華社記者侯雪靜、周瑋）（材料三）某社區(qū)15-30歲居民對二十四節(jié)氣的了解情況問卷調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果對二十四節(jié)氣的了解情況了解的渠道非常了解4.5%書本（主動）10.6%了解一點10.3%電視（被動）67.3%了解甚少85.2%日歷（被動）22.1%1．結(jié)合材料[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）A．二十四節(jié)氣影響著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，和老百姓的衣食住行也息息相關(guān)。B．“每過15天左右，生活這個舞臺的背景就會被更換一回”，意思是每個節(jié)氣大約15天，生活的色彩各不相同。C．“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”，說明現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣。D．材料二這則新聞主要告訴我們聯(lián)合國教科文組織非常重視傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。2．你從材料三發(fā)現(xiàn)了什么問題?請?zhí)岢鼋鉀Q的辦法。五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）任選一題作文。（1）半命題作文還記得臨出門時被媽媽攔住“逼”你喝牛奶嗎？還記得坐在電腦桌前被爸爸強行關(guān)機“押”回書桌嗎？還記得你在大嚼田園漢堡時媽媽喝著紅茶微笑地注視著你的神態(tài)嗎？還記得你做錯事時老師嚴厲的目光嗎？……愛是絮絮叨叨，瑣瑣碎碎，愛是細微末節(jié)，雞毛蒜皮。請以“我明白了__________的愛”為題作文。要求：①先在橫線上填寫合適的詞語，把題目補充完整，然后作文。②除詩歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。彩虹桉樹的樹干宛如一道絢麗的彩虹。它是一種脫皮樹，外皮每次只是局部脫落，而且脫落的時間各不相同，日照時間也就不同，所以樹干就出現(xiàn)了綠、黃、紅、橙、藍、紫等不同的顏色。華麗的彩虹桉樹，被植物學家譽為“有生命的藝術(shù)品”。可惜的是，它質(zhì)地不過硬，成不了棟梁之材。人們只能將其砍伐，用物理或者化學的方法粉碎，提取木漿，當造紙的原料。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1、B【解題分析】

A.笑納：用于請人收下自己的禮物。不能用在自己身上，不得體。C.光臨：意思是敬稱他人的來訪，敬辭。不能用在自己身上，不得體。D.綿薄之力：泛指盡自己微不足道的力量,努力去幫助別人。是自謙詞語，不能用于說他人。故選B。2、C【解題分析】

A.拾(shè)級而上；B.追溯(sù)；D.翌(yì)日。故選C。3、AD【解題分析】

A.“曲徑通幽處，禪房花木深”是《題破山寺后禪院》中的句子，作者是常建；D.《沙鄉(xiāng)年鑒》中的“沙鄉(xiāng)”不是作者利奧波德的故鄉(xiāng)，而是他們觀察和研究的地方。故選AD。4、D【解題分析】

D.有誤?！氨磉_了作者寄情山水的愉悅心情”是錯誤的，應是：含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。5、D【解題分析】

D.“他從沒有灰心喪氣”表述有誤，因為他也曾一度灰心喪氣，想自殺，但堅強的革命信念又使他走出了低谷。故選D。6、C【解題分析】試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準確判斷它們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。根據(jù)空前“社會各界的觀點和見解不盡相同”一句的意思可知②句“有人認為……”和①句“也有人認為……”隨應在首位，④句“依照這些觀點……”承接前兩句的內(nèi)容，③從反面論述作結(jié)，故答案為C?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．《聊齋志異》蒲松齡2．一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在屠戶前面。3．D【解題分析】1．試題分析：文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《聊齋志異》有關(guān)的文學常識。2．試題分析：本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“徑”“去”“犬”等字詞的翻譯?！捌湟蝗谇啊苯橘e短語后置句的翻譯。點睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。3．試題分析：D項“結(jié)尾一段采用抒情的表達方式”理解不正確。結(jié)尾一段采用的是議論的表達方式。翻譯：一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。8、1．黃昏時歸巢的烏鴉2．B【解題分析】1．試題分析：考查對詩句意象的理解?！翱萏倮蠘浠桫f”中的“昏”：傍晚。而且正是“夕陽西下”的時候，所以“昏鴉”可理解為黃昏時歸巢的烏鴉。2．試題分析：B項“都是一副純粹的山水畫，人物隱而不見”對上述兩首散曲分析不正確?！肮诺牢黠L瘦馬”“斷腸人在天涯”實際是就是寫人的。9、宛在水中沚零落成泥碾作塵氣蒸云夢澤波撼岳陽城斗折蛇行明滅可見可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“沚、碾、撼”等字詞的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．父親在囊中羞澀的情況下買來肥肉、小魚、蔬菜，悉心制作美味飯菜；晚歸的父親對母親做的飯吃得津津有味。2．內(nèi)容上，交代父親的工作辛苦，日子雖困窘卻不虧待胃囊，表現(xiàn)了父親樂觀向上、努力奮斗的精神影響了家人。結(jié)構(gòu)上，為下文抒情做鋪墊。3．（1）這句話運用了擬人的修辭手法，生動形象的寫出了豬油渣的香酥美味，表現(xiàn)了“我”對父親做的飯菜的喜愛之情。（2）“澆”、“撒”、“拌”這三個動詞準確生動的寫出了父親為孩子們做飯地細致投入，表現(xiàn)了父親對孩子的愛與關(guān)懷。4．父親用簡單食材做出了香氣四溢的飯菜，他隨遇而安的樂觀精神，對生活充滿熱情的人生態(tài)度影響著“我們”，使“我們”也成為他那樣的人。【解題分析】1．本題考查對文意的理解與概括。閱讀選文，鎖定答題范圍，第3段寫父親切肥肉的情景；第4自然段寫父親融肥肉的情景；第6段寫父親炸小魚的情景；第7段寫悉心制作美味飯菜；第9段寫晚歸的父親對母親做的飯吃得津津有味。2．本題考查語段在文中的作用。解答此題，要在整體感知的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文來分析。內(nèi)容上可分析“父親也能從中嘗到飯里泌出的甜味。隨遇而安的心態(tài)，使一切落入他口中的食物都變得很可口。把碗里的每一顆飯粒都扒得精精光光，父親很滿足地長吁一口氣，重又有了奮斗的精力和信心了”等句，交代了日子雖困窘父親卻不虧待胃囊，表現(xiàn)了父親樂觀向上、努力奮斗的精神影響了家人。突出了父親的形象。結(jié)構(gòu)上，為下文抒發(fā)“父親把食物的香氣注入我們生活的同時，也把快樂的元素摻和在內(nèi)，鑲嵌在我們長長的一生里”的情感做鋪墊。3．賞析文句。（1）“鮮香的味兒在舌面上活蹦亂跳”運用了典型的修辭手法。答作用時除了答出生動形象地描寫出豬油渣的香酥美味外，還要答出“我”對父親做的飯菜的喜愛之情。也就是一定要答出修手法對表達人物情感的意義。（2）“澆上一大匙豬油，再撒上一圈醬油，仔細地拌均勻”運用了典型的動作描寫的方法，“澆”“撒”“拌”是三個動作性很強的詞語。形象生動地刻畫出父親做飯地細致投入與動作的干練利落，表現(xiàn)了父親對孩子的愛與關(guān)懷。很好地塑造了父親的形象，突出了文章的主題。4．考查對文章重要語句含意的把握?！鞍咽澄锏南銡庾⑷胛覀兩睢笔钦f父親用簡單食材做出了香氣四溢的飯菜，“把快樂的元素摻和在內(nèi)，鑲嵌在我們長長的一生里”是說他的隨遇而安的樂觀精神，對生活充滿熱情的人生態(tài)度影響著“我們”。這是精神的傳承，升華了文章的主題。11、1．因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。2．第一，尋求真理的惟一途徑……而是有想像力的有計劃的探索。3．把探索外界誤認為探索自己。探索4．不能?！拔┮弧币辉~強調(diào)了除此之外，別無其他，突出了“探索”在“尋求真理”上的作用。5．培養(yǎng)學生的動手能力，實際操作的能力，讓學生在觀察實驗的過程中獲得知識?！窘忸}分析】1．本題考查理解文章內(nèi)容。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段，“但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度”。2．本題考查理解文章內(nèi)容。最后一段，“這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索”。3．本題考查理解文章內(nèi)容。通讀第二段，“這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己”?！案裎铩钡囊馑际翘骄咳f物的規(guī)律?！案瘛痹谶@里的意思是探索、探究、探察。4．本題考查對議論文語言的準確、鮮明和嚴密特點的把握能力，往往考查一些限制性詞語，如“惟一”“大多數(shù)情況下”“主要”“只有”等詞語，這些詞語一般不能刪除，如果刪除就會改變句意，體現(xiàn)不出議論文語言的準確性、鮮明性和嚴密性了。答題時，先說明詞語的意思及作用，再說明用了該詞所在句子的意思，然后說明刪去后該句意思的改變，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確，作者態(tài)度的鮮明。本句中的“惟一”強調(diào)了除此之外，別無其他，起強調(diào)作用，句意是“尋求真理的途徑只有對事物客觀的探索”，突出了“探索”在“尋求真理”上的作用，如果刪去，則表示“尋求真理的途徑除了對事物客觀的探索外，還要其他途徑”，用詞不準確，作者態(tài)度不鮮明。最后一定不要忘了強調(diào)：這個詞體現(xiàn)了議論文語言的準確、鮮明、嚴密的特點。5．本題考查發(fā)散思維。一要結(jié)合文本，二要聯(lián)系實際。首先結(jié)合文章內(nèi)容理解作者所說的實驗精神的內(nèi)涵，“在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究自然科學，研究人文科學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相”，告訴我們實驗精神即是靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。然后聯(lián)系實際，談在生活、學習上應如何培養(yǎng)動手能力和實際操作能力，在實踐中獲得對事物的認知。四、名著閱讀與綜合性學習（10分）12、示例1：我更喜歡諸葛亮。諸葛亮在游說東吳群臣，結(jié)成吳蜀聯(lián)盟共抗曹操時，機智善辯，才智過人，這體現(xiàn)出他忠心護主、匡扶漢室的充滿大義的大智慧，所以我更喜歡他。示例2：我更喜歡吳用。吳用在智取生辰綱、雙用連環(huán)計、智取大名府等情節(jié)中，總是能巧妙利用天時、地利、人和等條件機智施計。他的神機妙算和料事如神多次為梁山立下奇功，所以我更喜歡他?！窘忸}分析】本題考查學生對名著的理解、感悟以及語言表達能力。解答此種類型的題目，表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。要加強語言的系統(tǒng)訓練。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。結(jié)合有關(guān)諸葛亮或吳用這兩個人物的故事情節(jié)來解答。例如諸葛亮運用自己的機智善辯，使孫權(quán)答應結(jié)成吳蜀聯(lián)盟共抗曹操，體現(xiàn)了他的忠心護主、匡扶漢室的大智慧。13、1．D2．問題：15-30歲的居民大多數(shù)對二十四節(jié)氣了解甚少，且主要是通過電視、日歷等被動地了解。解決辦法示例：重視傳統(tǒng)文化教育，普及二十四節(jié)氣知識；或在節(jié)氣日開展相關(guān)活動，如清明踏青?！窘忸}分析】1．考查對文本內(nèi)容的理解。依據(jù)“體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視”可知，是“國際社會”，不是“聯(lián)合國教科文組織”。故答案為D。2．解答表格試題，主要看圖表的標題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標題內(nèi)容進行綜合分析，采用“對象+特點（變化趨勢）”方式進行概括作答。結(jié)論可多個，注意題目要求。從圖表“對二十四節(jié)氣的了解情況”看，絕大多數(shù)15-30歲的居民對二十四節(jié)氣了解甚少；從“了解的渠道”看，這些人主要是通過電視、日歷等被動地了解的。據(jù)此，可從“宣傳教育”“組織活動”“傳統(tǒng)文化寫入教材”等方面提出解決的辦法。答案是多元的。五、書寫與作文（53分）14、例文1：我明白了母親的愛世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。每一次，提起你，都不知道要從什么地方說起；每一次，寫起你，總是熱淚盈眶；每一次看到你，總想牢牢地抱住你。就算千言萬語也不能說出我有多么多么愛你。我的母親。每一刻，每一分，每一秒都在為我著想著的你，我卻讀不懂你的愛。早晨，我起床有好大一會兒了。我坐在書桌前，等著吃飯，一邊看著書?？粗Z平凹的《寫給母親》：人活著的時候，只是事情多，不計較白天和黑夜，人一旦死了，日子就堆起來，算一算，再有20天，我媽就三周年了……我不明白，母親對我的愛和我對她的愛。吃完飯后，出了門，媽媽給我遞來了一件雨衣，幫我整理衣服領(lǐng)子，邊說：“今天可能要下雨，把雨衣帶上吧?！蔽铱戳送饷娴奶欤€有一絲陽光，便隨意的回答，丟下了雨衣，上學去了。隨后聽見你在后面低聲細語：不帶雨衣，今天放學下雨別指望我去接你。我騎著車，揮了揮手，跟你道了再見。放學之后，果然下起了大雨，萬般無奈，只好趁著同學的傘出了校門。同學把我送到一個可以避雨的地方就離開了。雨淅淅瀝瀝的下個不停。漸漸的來往的車輛也少了，只剩下雨和風的聲音，迷茫而又孤獨。我想起了媽媽早上對我說的話，很是后悔，總覺得真的不會來接我了。便想著等雨小一點再回家。迷茫中，一轉(zhuǎn)身便看到了母親向我招手。呼喚著，奔跑著，欣喜地坐上了車。那一刻，我終于讀懂了母親的愛。母親的愛，無私無聲，無邊無價。母親的愛猶如海水，洶涌澎湃，滾滾波濤充溢的都是對兒女的深情與厚愛！母親的愛猶如時光，將我的記憶拉長，陪你走過人生的旅途，讓你領(lǐng)悟人生的真諦。都說流星有求必應，那我愿意在夜空下等待，等到一顆星星被我感動，為我劃過天空，那我要讓你帶著我的愿望?；氐侥赣H身邊，陪著她，愛著她，護著她。希望她健康、快樂、一切安好！例文2：人生的樂趣在于精神的充實人生的樂趣在于精神的充實，而不在于物質(zhì)的富足。品讀精美的作品，從中領(lǐng)悟人生道理，會感到快樂；垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉鬧玩耍，會感到快樂；歷經(jīng)艱辛，手術(shù)成功，患者家屬的一句感謝，會讓醫(yī)生感到快樂；三尺講臺，桃李芬芳，年輕學子的一聲親切問候，會讓教師感到快樂。世上最快樂的事，莫過于精神的充實。無論物質(zhì)是否富足，只要一個人的精神是充實的，即使是苦行，也能感到滿滿的喜悅。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間?！蹦苁顾五ピ谶@種貧富懸殊的條件下“略無慕艷意”的原因，是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。“足樂者”是宋濂對知識的渴望和得到知識后的滿足和快樂。求學雖艱，但與內(nèi)心的充實相比，也是樂在其中。三毛毅然前往夢中念念不忘的撒哈拉沙漠，去那個令她魂牽夢縈之地。在那里，沒有親人的照顧