遼寧省名校聯(lián)盟2022屆高三上學(xué)期9月聯(lián)合考試語(yǔ)文-人教版高三總復(fù)習(xí)

遼寧省名校聯(lián)盟2022屆高三上學(xué)期9月聯(lián)合考試語(yǔ)文--人教版高三總復(fù)習(xí)絕密★啟用前

遼寧省名校聯(lián)盟2022屆高三9月份聯(lián)合考試

語(yǔ)文

本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

“十三五”以來(lái)，中國(guó)平均每?jī)商煨略鲆蛔┪镳^，平均每25萬(wàn)人擁有一座博物館。截至2020年底，全國(guó)備案博物館總數(shù)達(dá)5788家。近日，多部委聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)(意見(jiàn)》)，明確了到2035年我國(guó)將基本建成世界博物館強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，并從優(yōu)化博物館體系布局、夯實(shí)博物館發(fā)展基礎(chǔ)、釋放博物館發(fā)展活力以及優(yōu)化博物館發(fā)展環(huán)境等方面，提出了一系列政策舉措，其中，重點(diǎn)提到智慧博物館建設(shè)。

實(shí)際上，智慧地球、智慧城市、智慧街區(qū)等概念層出不窮。博物館智慧化建設(shè)，是博物館自身在世界智慧化浪潮中與時(shí)俱進(jìn)的主動(dòng)選擇。中國(guó)在實(shí)行博物館免費(fèi)開(kāi)放后，于2014年就在多家博物館開(kāi)展了“智慧博物館建設(shè)試點(diǎn)”?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要也有類(lèi)似提法，《意見(jiàn)》的發(fā)布，可看作是規(guī)劃的具體延伸。

智慧博物館建設(shè)所聚焦的人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、5G等眾多領(lǐng)域，并非為博物館專(zhuān)門(mén)打造。也就是說(shuō)，這些新技術(shù)并不會(huì)天然地為博物館帶來(lái)全新的變化，某種程度上，它甚至與博物館的傳統(tǒng)工作模式大相徑庭，因而需要我們找到對(duì)接的恰當(dāng)路徑，才能大放異彩。智慧保護(hù)、智慧管理、智慧服務(wù)就是目前我們找到的切入點(diǎn)。

從文物保護(hù)角度來(lái)看，運(yùn)用相對(duì)成熟的新技術(shù)對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)，已經(jīng)是業(yè)內(nèi)共識(shí)。智慧保護(hù)代表著新技術(shù)在文物保護(hù)領(lǐng)域的最新應(yīng)用。通過(guò)智慧保護(hù)，不僅能夠建立環(huán)境監(jiān)測(cè)與調(diào)控系統(tǒng)對(duì)文物進(jìn)行預(yù)防性保護(hù)，建立文物修復(fù)管理系統(tǒng)、提升文物修復(fù)能力，還能從某種意義上實(shí)現(xiàn)文物的“永生”。正所謂“絹壽八百、紙壽千年”，無(wú)論保護(hù)水平如何高超，都無(wú)法扭轉(zhuǎn)這一必然趨勢(shì)。在這樣的情況下，采用最新技術(shù)對(duì)文物進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)，盡可能完整、真實(shí)、準(zhǔn)確地復(fù)制現(xiàn)存的文物，把文物本體承載的所有信息精準(zhǔn)復(fù)制下來(lái)，從而使它的信息和價(jià)值能夠傳承下去，即可變相實(shí)現(xiàn)文物的“永生永存”?？梢哉f(shuō)，對(duì)文物進(jìn)行智慧保護(hù)，不僅僅是博物館的發(fā)展趨勢(shì)，更是文物保護(hù)的必然要求。

博物館智慧管理主要分為內(nèi)部管理和外部管理兩大板塊。外部管理主要圍繞觀眾及其活動(dòng)展開(kāi)，通過(guò)對(duì)觀眾信息、行為等數(shù)據(jù)的采集、分析和利用，優(yōu)化博物館運(yùn)營(yíng)方式，同時(shí)為觀眾提供更加高質(zhì)量的服務(wù)。內(nèi)部管理包合的藏品資源管理、財(cái)產(chǎn)資源管理和人力資源管理等業(yè)務(wù)，其涉及的技術(shù)和架構(gòu)與社會(huì)其他行業(yè)聯(lián)系最為密切、發(fā)展最為成熟，并一定程度上已經(jīng)在某些行業(yè)中得到了驗(yàn)證與實(shí)踐。特別是在我國(guó)電子商務(wù)十分繁榮的情況下，物流、倉(cāng)儲(chǔ)行業(yè)的智慧化程度很高，且經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這無(wú)疑為博物館內(nèi)部管理的建設(shè)提供了參考借鑒和技術(shù)支撐。

智慧博物館通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字展示、體感互動(dòng)、智慧導(dǎo)覽等技術(shù)，為展廳中的觀眾提供全方位、沉浸式的高質(zhì)量體驗(yàn)；通過(guò)舉辦配套的“云展覽”為非現(xiàn)場(chǎng)觀眾提供服務(wù)，打破博物館服務(wù)時(shí)間和空間的限制；通過(guò)建立文物知識(shí)圖譜與知識(shí)平臺(tái)，提升博物館教育質(zhì)量，打造可參與、可互動(dòng)、可分享的高質(zhì)量博物館，使得文物真正“活起來(lái)”。新技術(shù)除了在展廳中為觀眾帶來(lái)全新體驗(yàn)外，還可為老年人、殘障人士等群體提供良好體驗(yàn)。智慧服務(wù)的潛力大，也需要用心用功對(duì)待。

智慧博物館建設(shè)對(duì)接的是國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)。博物館的智慧化建設(shè)帶來(lái)的是與社區(qū)合作的可能性，是虛擬展覽進(jìn)入城市公共空間的更多方式，是全天候、全方位、永不落幕的奇妙探索，這也是其關(guān)鍵科學(xué)技術(shù)將納入各類(lèi)國(guó)家科技計(jì)劃予以重點(diǎn)支持的原因。

博物館的定義、功能、形態(tài)不斷發(fā)生變化，智慧博物館建設(shè)將為博物館注入新的活力，沉寂在角落的文物將會(huì)被善于發(fā)現(xiàn)的眼睛點(diǎn)亮，“千館一面”的現(xiàn)象將得到極大的改善。當(dāng)然，無(wú)論博物館如何“智慧”，其保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的使命不會(huì)改變，輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)才是博物館建設(shè)的永恒基石。

(摘編自段勇、梅海濤《開(kāi)啟博物館的“智慧之眼”》)

1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“十三五”以來(lái)，中國(guó)平均每?jī)商煨略鲆蛔┪镳^，平均每25萬(wàn)人擁有一座博物館，而博物館智慧化建設(shè)，是在世界智慧化浪潮的裹挾下發(fā)生的。

B.作為世界博物館強(qiáng)國(guó)，國(guó)家從優(yōu)化博物館體系布局，夯實(shí)博物館發(fā)展基礎(chǔ)、釋放博物館發(fā)展活力，優(yōu)化博物館發(fā)展環(huán)境以及博物館智慧化建設(shè)等方面，提出了一系列政策舉措。

C.運(yùn)用相對(duì)成熟的新技術(shù)對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)，已經(jīng)是業(yè)內(nèi)共識(shí)。新技術(shù)在文物保護(hù)等領(lǐng)域的最新應(yīng)用會(huì)為博物館帶來(lái)全新的變化。

D.關(guān)鍵科學(xué)技術(shù)之所以將納入各類(lèi)國(guó)家科技計(jì)劃予以重點(diǎn)支持，是因?yàn)樗鼘?duì)接的是國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.從“十四五”規(guī)劃、2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要和多部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》可以看出，國(guó)家很重視博物館的智慧化建設(shè)。

B.智慧博物館建設(shè)所聚焦的人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、5G等眾多領(lǐng)域，雖然并非為博物館專(zhuān)門(mén)打造，但只要我們讓它們?yōu)椴┪镳^的傳統(tǒng)工作模式服務(wù)，就能實(shí)現(xiàn)博物館的智慧化建設(shè)。

C.智慧博物館既可為展廳中的現(xiàn)場(chǎng)觀眾提供高質(zhì)量體驗(yàn)；又可通過(guò)舉辦配套的“云展覽”為非現(xiàn)場(chǎng)觀眾提供服務(wù)；既可為普通觀眾帶來(lái)全新體驗(yàn)，還可為某些特殊群體提供良好體驗(yàn)。

D.智慧保護(hù)、智慧管理、智慧服務(wù)將為博物館注入新的活力，打破“千館一面”的現(xiàn)象，使博物館更好地履行保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的使命。

3.根據(jù)原文分析，下列選項(xiàng)中，全都屬于智慧博物館建設(shè)的一項(xiàng)是(3分)

A.在展廳中運(yùn)用數(shù)字展示、體感互動(dòng)、智慧導(dǎo)覽等技術(shù)

探索建設(shè)國(guó)家級(jí)行業(yè)博物館

對(duì)文物進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)

B.建設(shè)具有當(dāng)代主題的特色博物館

展廳多設(shè)觀看座椅以消除長(zhǎng)久站立帶來(lái)的疲勞感

博物館內(nèi)部設(shè)陳列室、藏品庫(kù)等功能分區(qū)

C.采集、分析和利用觀眾信息、行為等數(shù)據(jù)

精準(zhǔn)復(fù)制文物本體承載的所有信息

建立文物知識(shí)圖譜與知識(shí)平臺(tái)

D.“云展覽”進(jìn)入城市公共空間

關(guān)注社區(qū)、鄉(xiāng)村和邊疆地區(qū)博物館發(fā)展

建立文物環(huán)境監(jiān)測(cè)與調(diào)控系統(tǒng)

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。(4分)

5.請(qǐng)根據(jù)材料概括，為了更好地保護(hù)和傳承人類(lèi)文明，我國(guó)在博物館建設(shè)方面可以有哪些舉推？(4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

文本一：

左公柳，西北天際的一抹綠云梁衡

①由西安出發(fā)西行，車(chē)駛?cè)敫拭C境內(nèi)，公路兩邊就是又濃又密的柳樹(shù)。這種柳，是西北高原常見(jiàn)的旱柳。它樹(shù)身高大，樹(shù)干挺直，如松如楊，而枝葉卻柔密濃厚。每一棵樹(shù)就像一個(gè)突然從地心涌出的綠色噴泉，茂盛的枝葉沖出地面，射向天空，然后再四散垂落，潑灑到路的兩邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去連綿不斷，又像是兩道結(jié)實(shí)的堤壩，我們的車(chē)子夾行其中，好像永遠(yuǎn)也逃不出這綠的圍堵。

②左宗棠在西北的政治、軍事建樹(shù)歷史自有公論。左宗棠隱居鄉(xiāng)間時(shí)曾躬耕隴畝，他是抱著儒家“窮追獨(dú)善其身”的思想，準(zhǔn)備種田教書(shū)，終老鄉(xiāng)下。但是命運(yùn)卻把他推向西北，讓他“達(dá)則兼濟(jì)天下”，兼顧西北。而且除讓他施展胸中的兵學(xué)、地學(xué)外，還要挖掘他腹中的農(nóng)林水利之學(xué)。

③面對(duì)赤地千里，他做的第一件事就是栽樹(shù)，這當(dāng)然是結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。但古往今來(lái)西北不知幾多戰(zhàn)事，而栽樹(shù)將軍又有幾人？用兵西北先要修路，左宗棠修的路寬三到十丈，東起陜西的潼關(guān)，橫穿甘肅的河西走廊，旁出寧夏、青海，到新疆哈密，再分別延至南疆北疆。穿戈壁，翻天山，全長(zhǎng)三四千里，后人尊稱(chēng)為“左公大道”。他先選樹(shù)種，認(rèn)為西北植樹(shù)應(yīng)以楊、榆、柳為主。河西天寒，多種楊；隴東溫和多種柳。凡軍隊(duì)扎營(yíng)之處都要栽樹(shù)。他還把種樹(shù)的好處編印成冊(cè)，廣為宣傳，又頒布各種規(guī)章保護(hù)樹(shù)木。史載左宗棠“嚴(yán)令以種樹(shù)為急務(wù)”“相檄各防軍夾道植樹(shù)，意為居民取材，用庇行人，以復(fù)承平景象”。左每到一地必視察營(yíng)旁是否種樹(shù)。在他的帶領(lǐng)下，各營(yíng)軍官競(jìng)相種樹(shù)，一時(shí)成為風(fēng)氣?，F(xiàn)在甘肅平?jīng)鋈源嬗幸粔K《威武軍各營(yíng)頻年種樹(shù)記》碑，詳細(xì)記錄了當(dāng)時(shí)各營(yíng)種樹(shù)的情景。

④由于這樣頑強(qiáng)地堅(jiān)持，左宗棠在取得西北戰(zhàn)事勝利的同時(shí)，生態(tài)建設(shè)也卓有成效。他在西北十多年，剛到西北時(shí)的情景是“土地蕪廢，人民稀少，你望黃沙白骨，不似人間光景”。到他離開(kāi)時(shí)，中國(guó)這片最干旱、貧瘠的土地上奇跡般地出現(xiàn)了一條綠色長(zhǎng)廊。中國(guó)西北自秦以來(lái)共有三條著名的大道，一是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后修的馳道；二是唐代的絲綢之路；三就是左宗棠開(kāi)辟的這條“左公綠柳之路”，民國(guó)時(shí)期和新中國(guó)成立后的西北公路建設(shè)基本上是沿用這個(gè)路基，三千里大道，百萬(wàn)棵綠柳，這在荒涼的西北是何等壯觀的景色，它注定要成為西北開(kāi)發(fā)史上的豐碑。左宗棠的綠色情結(jié)也還遠(yuǎn)不只是沿路栽樹(shù)。他不但要三千里路綠一線(xiàn)，還要讓萬(wàn)里河山綠一片。至少還有兩點(diǎn)值得一說(shuō)。一是種桑養(yǎng)蠶，引進(jìn)南方的先進(jìn)耕作，還親自在酒泉駐地載了幾百株桑示范。蠶桑隨之在西北逐漸推廣。二是美化城鎮(zhèn)，改善環(huán)境，聽(tīng)說(shuō)國(guó)外有“公園”，左將總督府的后花園修治整理，定期向社會(huì)開(kāi)放。

⑤兵者，殺氣也。向來(lái)手握兵權(quán)的人多以殺人為功、毀城為樂(lè)，項(xiàng)羽燒阿房宮，黃巢燒長(zhǎng)安，前朝文明盡毀于一旦。他們能掀起造反的萬(wàn)丈狂瀾，卻邁不過(guò)政權(quán)建設(shè)這道門(mén)檻。只有少數(shù)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家才會(huì)在戰(zhàn)火彌漫的同時(shí)播撒建設(shè)的種子，隨著硝煙的退去便顯出生命的綠色。

⑥柳樹(shù)是一種易活好栽，適應(yīng)性很強(qiáng)的樹(shù)種，但也有一個(gè)缺點(diǎn)，不像松柏那樣耐年頭。我們要找千年的古柏很容易，千年的古柳幾不可能，甚至百年以上的也不多見(jiàn)。所以對(duì)左公柳的保護(hù)、補(bǔ)栽，成了西北人民的一個(gè)情結(jié)，也是官方的一種責(zé)任，歷代出臺(tái)的保護(hù)文告接連不斷。這一半是為了保護(hù)生態(tài)，一半是為了延續(xù)左公精神。我們現(xiàn)在能看到的最早的保護(hù)文件是晚清官府在古驛道旁貼的一張告諭：”昆侖之陰，積雪皚皚，杯酒陽(yáng)關(guān)，馬嘶人泣，誰(shuí)引春風(fēng)，千里一碧。勿剪勿伐，左公所植?！笨梢钥闯?，此告諭的重點(diǎn)不在樹(shù)而在人，是保護(hù)樹(shù)但更看重左公精神的傳承。

⑦我們發(fā)現(xiàn)在清和民國(guó)兩代的政府文告中總少不了這樣的詞匯：左公、先賢、遺愛(ài)、遺澤等，要知道這是官方的公文，但仍難掩對(duì)左宗棠的尊敬。民國(guó)時(shí)還將左宗棠修繕過(guò)的蘭州城門(mén)改名“宗棠門(mén)”，由省長(zhǎng)親筆題寫(xiě)。在眾多研究左宗棠在西北的著作中最權(quán)威的一本是1945年初版于重慶，后經(jīng)王震將軍提議又在1984年重印的《左文襄公在西北》。此書(shū)從書(shū)名到內(nèi)文，凡說(shuō)到左宗棠時(shí)概不直呼其名，都是尊稱(chēng)“文襄公”，可見(jiàn)清和民國(guó)兩代左在人們心目中的地位。只是進(jìn)入當(dāng)代后因極“左”政治影響才有了一個(gè)小的反復(fù)。但隨著人們對(duì)生態(tài)的再認(rèn)識(shí)，又不覺(jué)想起了這位在西北栽樹(shù)的湖南人。

⑧歲月無(wú)情，從1871年左宗棠下令植樹(shù)到現(xiàn)在已一百四十多年，要想拜謁一下左公親植的柳樹(shù)已經(jīng)不是件容易的事了。檔案記載，1935年時(shí)的統(tǒng)計(jì)，平?jīng)鼍硟?nèi)還有左公柳七千九百七十八棵，而1998年8月出版的《甘肅森林》記載，全省境內(nèi)的左公柳只剩二百零二棵，其中大部分存于柳湖公園，有一百八十七棵?？磥?lái)我十年間兩到柳湖還是來(lái)對(duì)了，這里確是左公遺澤最多處。但1998年到如今又過(guò)了十五年啊，斗轉(zhuǎn)星移，大樹(shù)飄零，左公柳還在銳減。

⑨那天，我到柳湖去，想穿越時(shí)空一會(huì)左公的音容。只見(jiàn)湖邊星星點(diǎn)點(diǎn)，隔不遠(yuǎn)處就會(huì)現(xiàn)出幾株古柳，軀干總是昂然向上的，但樹(shù)身實(shí)在是老了，表皮皴裂著滿(mǎn)是縱橫的紋路，如布滿(mǎn)山川戈壁的西北地圖；齊腰處敞開(kāi)黑黑的樹(shù)洞，像是在撕心裂肺地呼喊；而它的根，有的悄無(wú)聲地抓地入土，吸吮著岸邊的湖水，有的則青筋暴突抱定青石，如西北風(fēng)霜中老人的手臂。但不管哪一棵，則一律于枝端發(fā)出翠綠的新枝，密濃如發(fā)，披拂若裾，在秋日的暖陽(yáng)中綻出恬靜的微笑。柳湖公園正在擴(kuò)建，岸邊補(bǔ)栽的新柳柔枝嫩葉隨風(fēng)搖曳，如兒孫繞膝。而在柳湖之外，已是綠滿(mǎn)西北，綠滿(mǎn)天涯了。我以手撫樹(shù)，讀著左公柳這本歲月的天書(shū)，端詳著這座生命的雕塑。古往今來(lái)于戰(zhàn)火中不忘栽樹(shù)且卓有建樹(shù)的將軍恐怕只有左宗棠一人了。

文本二：

①綜觀眾多作家的歷史文化散文，可以看出他們?cè)趧?chuàng)作理念上具有某些一致性，即：追求文、史、哲的融合，用詩(shī)性話(huà)語(yǔ)在叩問(wèn)歷史的滄桑中對(duì)歷史進(jìn)行深度的意義拷問(wèn)，

②創(chuàng)作歷史文化散文，作家應(yīng)是一只腳站在往事如煙的歷史塵埃上，另一只腳又牢牢地主足于現(xiàn)在。他立足于現(xiàn)在而與歷史傾心交談，但他的宗旨絕不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)過(guò)去，而是從對(duì)過(guò)去的追憶、闡釋中揭示它對(duì)現(xiàn)在的影響和歷史的內(nèi)在意義，從而開(kāi)創(chuàng)一片“以史明思”的審美境界。

(摘編自王充閭《論散文》

6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文本一緊緊圍繞標(biāo)題“左公柳，西北天際的一抹綠云”組織材料，寫(xiě)出了左公在西北植柳的巨大貢獻(xiàn)和人們對(duì)他的紀(jì)念。

B.③、④兩段文字對(duì)于讀者把握作品內(nèi)容有提示作用，讀者可以由此出發(fā)，想象西北邊陲茫茫的大漠中，連綿不斷、伸向天邊的綠柳。

C.文章⑦、⑧兩段，作者把充分的事實(shí)和史料相結(jié)合，介紹了左公在人們心目中的地位和左宗棠治理西北邊陲的現(xiàn)實(shí)意義。

D.作者著重強(qiáng)調(diào)了左宗棠的特殊性，這種特殊性不僅僅體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)上，即使放在整個(gè)中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，也可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。

7.下列與文本一有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文本運(yùn)用類(lèi)比的手法，寫(xiě)出了只有少數(shù)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家，能夠近過(guò)政權(quán)建設(shè)這道門(mén)檻，植樹(shù)栽柳、種桑養(yǎng)蠶、美化城鎮(zhèn)，播撒建設(shè)的種子。

B.文本融記敘、議論抒情等多種表達(dá)方式為一體，以飽含深情的筆墨追古思今，情感充沛，思想深邃，給讀者以深沉的思考和藝術(shù)的享受。

C.作者在行文過(guò)程中引用了一些文言文，并運(yùn)用了不少四字詞語(yǔ)，文白相雜，增加了作品的文化內(nèi)涵，并凸顯了厚重、典雅、優(yōu)美的文風(fēng)。

D.文本情理并重，以評(píng)帶傳，所寫(xiě)的人物在百年歷史中已有定論上又重新給出評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)又是不落案臼的，從深層重新來(lái)詮釋人物。

8.文本一第⑨段畫(huà)線(xiàn)句子體現(xiàn)了散文的語(yǔ)言之美，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.文本二中說(shuō)：“創(chuàng)作歷史文化散文，作家應(yīng)是一只腳站在往事如煙的歷史塵埃上，另一只腳又牢牢地立足于現(xiàn)在”，文本一在這一點(diǎn)上就做得非常成功，請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要談?wù)勎谋疽辉诓牧线x用方面的安排及其藝術(shù)效果。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

沈括，字存中，以父任為沭陽(yáng)主簿。擢進(jìn)士第，編校昭文書(shū)籍。遷提舉司天監(jiān)，日官皆市井庸販，法象圖器，大抵漫不知。括始置渾儀、景表、五壺浮漏，后皆施用。

淮南饑，遣括察訪(fǎng)，發(fā)常平倉(cāng)錢(qián)粟，疏溝瀆，治廢田，以救水患。遷集賢校理，察訪(fǎng)兩浙農(nóng)田水利。時(shí)大籍民車(chē)人未諭縣官意相挻為憂(yōu)又市易司患蜀鹽之不禁欲盡實(shí)私井而輦解[注]池鹽給之言者論二事如織，皆不省。括侍帝側(cè)，帝顧曰：“卿知籍車(chē)乎？”曰：“知之?！钡墼唬骸昂稳?？”對(duì)曰：“敢問(wèn)欲何用？”帝曰：“北邊以馬取勝，非車(chē)不足以當(dāng)之。”括曰：“車(chē)戰(zhàn)之利，見(jiàn)于歷世。然古人所謂兵車(chē)者，輕車(chē)也，五御折旋，利于捷速。今之民間輜車(chē)重大，日不能三十里，故世謂之太平車(chē)，但可施于無(wú)事之日爾。”帝喜曰：“人言無(wú)及此者，朕當(dāng)思之?！彼靻?wèn)蜀鹽事，對(duì)曰：“一切實(shí)私井而運(yùn)解鹽，一使出于官售，誠(chéng)善。然忠、萬(wàn)、戎、瀘間夷界小井尤多，不可猝絕也，勢(shì)須列候加警，臣恐得不足償費(fèi)?！钡垲h之。明日，二事俱寢。

遼蕭禧來(lái)理河?xùn)|黃嵬地，留館不肯辭，曰：“必得請(qǐng)而后反。”帝遣括往聘。括詣樞密院閱故牘，得頃歲所議疆地書(shū)，指古長(zhǎng)城為境，今所爭(zhēng)蓋三十里遠(yuǎn)，表論之。帝喜曰：“大臣殊不究本末，幾誤國(guó)事。”命以畫(huà)圖示禧，禧議始屈。賜括白金千兩使行。至契丹庭，契丹相楊益戒來(lái)就議，括得地訟之籍?dāng)?shù)十，預(yù)使吏士誦之，益戒有所問(wèn)，則顧吏舉以答。他日復(fù)問(wèn)，亦如之。益戒無(wú)以應(yīng)，謾曰：“數(shù)里之地不忍，而輕絕好乎？”括曰：“今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六會(huì)，契丹知不可奪，遂舍黃嵬。括乃還，在道圖其山川險(xiǎn)易迂直，風(fēng)俗之純龐，人情之向背，為《使契丹圖抄》上之。

括博學(xué)善文，于天文、方志、律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算，無(wú)所不通，皆有所論著。又紀(jì)平日與賓客言者為《筆談》，多載朝廷故實(shí)、耆舊出處，傳于世。

(節(jié)選自《宋史.括傳》)

[注]解：解州，地名。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.時(shí)大籍民車(chē)/人未諭縣官意/相挺為憂(yōu)/又市易司患蜀鹽之不禁欲/盡實(shí)私井而輦解池鹽給之/

B.時(shí)大籍民車(chē)人/來(lái)諭縣官意相/挺為憂(yōu)/又市易司患蜀鹽之不禁/欲盡實(shí)私井而輦解池鹽給之/

C.時(shí)大籍民/車(chē)人未諭縣官意相/挺為憂(yōu)/又市易司患蜀鹽之不禁欲/盡實(shí)私井而輦解池鹽給之/

D.時(shí)大籍民車(chē)/人未諭縣官意/相挺為憂(yōu)/又市易司患蜀鹽之不禁/欲盡實(shí)私井而輦解池鹽給之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.擢進(jìn)士第：考中進(jìn)士。進(jìn)士，古代科舉殿試及第者，宋制進(jìn)士分五甲，元制為三甲，明清從元制。

B常平倉(cāng)：中國(guó)古代政府為調(diào)節(jié)糧價(jià)，儲(chǔ)糧備荒而設(shè)置的糧倉(cāng)，在市場(chǎng)糧價(jià)低的時(shí)候。適當(dāng)提高糧價(jià)進(jìn)行大量收購(gòu)，在市場(chǎng)糧價(jià)高的時(shí)候，適當(dāng)降低價(jià)格進(jìn)行出售。

C.列候：設(shè)置一系列偵察哨所。候，斥候，即偵察兵或偵察哨所。王維《使至塞上》中“蕭關(guān)逢候騎”的“候騎”就是指騎馬的偵察兵。

D.耆舊：年高望重者。耆，老人五十歲。古人對(duì)年齡的稱(chēng)呼還有；及笄，女子十五歲；弱冠，男子二十歲；花甲，六十歲；古稀，懸車(chē)，老人七十歲。

12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確一項(xiàng)是(3分)

A.在沈括擔(dān)任提舉司天監(jiān)時(shí)，掌管天文歷算的官員都是些碌碌無(wú)為的人，而沈括設(shè)置了渾儀、景表、五壺浮漏等天文儀器。

B.對(duì)于蜀鹽一事，沈括認(rèn)為填塞私井，使所有的鹽都由官府發(fā)售，當(dāng)然好，但“列候加警”等花費(fèi)將會(huì)使官府得不償失，

C.面對(duì)遼國(guó)索要土地的無(wú)理要求，沈括從容應(yīng)對(duì)，并憑借口辯之才取得了最終勝利。

D.沈括博學(xué)善文，他把平時(shí)與賓客談?wù)摰氖虑橛涗浵聛?lái)，寫(xiě)成了《夢(mèng)溪筆談》，至今流傳于世。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)言者論二事如織，皆不省。

(2)凡六會(huì)，契丹知不可奪，遂舍黃嵬。

14.黃嵬之爭(zhēng)中，沈括取得談判勝利的原因是什么？請(qǐng)分條概括。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題9分)

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題，

新喻西境朱熹

北嶺蒼茫雨欲來(lái)，南山騰躑翠成堆。

稚杉繞麓千旗卷，野水涵空一鑒開(kāi)。

客路情懷元倥傯，今晨游眺卻徘徊。

自然觸目成佳句，云錦無(wú)勞更剪裁。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)，“蒼茫”二字，狀出空闊遼遠(yuǎn)的場(chǎng)景；“翠成堆”，描繪了群山環(huán)抱、蒼翠欲滴的風(fēng)貌，“騰躑”二字，用擬人手法，照應(yīng)“雨欲來(lái)”三字，間接寫(xiě)出云層翻滾的場(chǎng)景，

B.頷聯(lián)，“繞”與“涵”相對(duì)，以前句之動(dòng)顯后句之靜，用前句之疏形下句之密，促成視覺(jué)意象的變換。涵，原來(lái)是包容的意思，這里形容出碧水連天的壯觀景象。

C.頸聯(lián)，詩(shī)人被這瞬息變換的畫(huà)面深深地吸引了，一時(shí)間竟然忘記了自己還要趕路，旅途中的心情原是那般迫不及待，面今日清晨游覽后，又不愿離開(kāi)。

D.前兩聯(lián)描摹山野景象，讓讀者身臨其境，讓詩(shī)人頓感心曠神怡，如人畫(huà)境；詩(shī)人用筆墨記錄這段偶遇，為后兩聯(lián)發(fā)出感慨做鋪墊。

16.朱熹說(shuō)過(guò)“未覺(jué)詩(shī)情與道妨，盡除理障出理趣”，請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)的尾聯(lián)，談?wù)勀銓?duì)這兩句話(huà)的理解。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，當(dāng)仁不讓?zhuān)袕?qiáng)烈的道德覺(jué)醒意識(shí)(詩(shī)人當(dāng)仁不讓?zhuān)运]充當(dāng)楚國(guó)政治的引路人)的句子是：“，！”

(2)《種樹(shù)郭橐駝傳》中，柳宗元借郭橐駝之口講述了種樹(shù)之道“，”。

(3)黃庭堅(jiān)《登快閣》中“，”兩句運(yùn)用典故，表達(dá)詩(shī)人不與世俗同流合污的超脫和孤傲情懷。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成18～20題，

文學(xué)自覺(jué)是一個(gè)漸進(jìn)的進(jìn)程。以文字記述事件，表達(dá)思想與情性，進(jìn)而描摹物象，，娛情悅性，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)，日益積累了創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。從此，文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容擴(kuò)大，文學(xué)性日趨明確、豐富。正因?yàn)閮?nèi)容的擴(kuò)大與豐富，不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關(guān)涉“嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群托詩(shī)以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動(dòng)蕩社會(huì)中的民生百態(tài)，開(kāi)始進(jìn)入了建安、曹魏時(shí)代作家的視野，盡情展示時(shí)代亂離與悲苦人生，抒寫(xiě)個(gè)體命運(yùn)的。漢代體物瀏亮的大賦，難見(jiàn)個(gè)人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個(gè)人悲苦以及對(duì)他人悲慘遭遇的，日趨多樣和深切。即使實(shí)用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書(shū)》等，亦有著鮮明的個(gè)性特色。就文學(xué)性而論，()。

魏晉張揚(yáng)文學(xué)的個(gè)人情性表現(xiàn)、審美追求，打破寓訓(xùn)勉于文學(xué)的樊籬，也并不意味著否定文學(xué)應(yīng)該承載的社會(huì)責(zé)任。曹丕說(shuō)文章乃“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價(jià)值，也強(qiáng)調(diào)文章可以使作者“不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達(dá)到超越權(quán)勢(shì)、生命局限的不朽。而這正可以視為文學(xué)自覺(jué)的。由此，文學(xué)自覺(jué)，乃是魏晉時(shí)期的特殊文學(xué)現(xiàn)象，開(kāi)啟于建安時(shí)期，興盛于曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學(xué)自覺(jué)正是對(duì)這一特殊文學(xué)現(xiàn)象的高度概括，并且最終開(kāi)啟了唐代文學(xué)之雍容大雅和豐富多樣。

18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.傳神寫(xiě)照舒暢安心感同身受箴言

B.活靈活現(xiàn)焦灼憂(yōu)慮無(wú)微不至箴言

C.傳神寫(xiě)照焦灼憂(yōu)慮感同身受宣言

D.活靈活現(xiàn)舒暢安心無(wú)微不至宣言

19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.內(nèi)容的擴(kuò)大與豐富。不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關(guān)涉“嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群托詩(shī)以怨”的廣泛的人生悲歡離合。

B.正因?yàn)閮?nèi)容的擴(kuò)大與豐富，所以不僅關(guān)涉“嘉會(huì)寄詩(shī)以親，離群托詩(shī)以怨”的廣泛的人生悲歡離合，而且關(guān)涉“春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)。

C.正因?yàn)閮?nèi)容的擴(kuò)大與豐富，所以不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”