山東省威海市2023-2024學年高一上學期期末考試 語文 Word版含答案

高一語文本試卷共150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、座位號和準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。鄉(xiāng)村是一個具有共同風俗習慣、文化和價值的文明共同體?！稗r村”是相對于“工廠”“商店”之類而言的功能概念，是指專門從事“農業(yè)生產”、種植糧食和農作物的地方；而“鄉(xiāng)村”是相對于“城市”而言的地域概念，它所具有的功能不僅僅是農業(yè)生產，還可以開展工業(yè)、商業(yè)、服務業(yè)等各種產業(yè)，鄉(xiāng)村是一個集政治、經濟、文化、歷史于一身的“五臟俱全”的文明載體。因此，“鄉(xiāng)村”比“農村”涵蓋的范圍更大、涵義更豐富。中央提出“鄉(xiāng)村建設”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，而不用“農村建設”“農村振興戰(zhàn)略”，一字之差，其內涵的理念和實踐、能量和影響是完全不同的。因此，鄉(xiāng)村建設需要系統(tǒng)價值思維，要從傳統(tǒng)的“農村思維”定式轉型到全面發(fā)展的“鄉(xiāng)村思維”上來，將鄉(xiāng)村視作一個麻雀雖小但五臟俱全的生命共同體，一個集生活與生產、社會與文化諸多要素為一體的文明共同體。鄉(xiāng)村建設的生活價值是最基礎的價值。鄉(xiāng)村作為人類活動原始的空間和場所，是人類生活的起源地。鄉(xiāng)村建設的目的就是要進一步強化鄉(xiāng)村的生活設施建設，擴大鄉(xiāng)村的生活空間和范圍，使鄉(xiāng)村生活帶給人們更多的獲得感、滿足感、幸福感和安全感。鄉(xiāng)村建設的生活價值在很大程度上體現(xiàn)為守護和傳承一個國家乃至民族生存和發(fā)展的根脈，是國家和民族發(fā)展的根基。一方面，鄉(xiāng)村建設的生活價值體現(xiàn)為生活內容的豐富性，確保所有人生命維持、發(fā)展所需要的各種營養(yǎng)元素，尤其是確保糧食和重要農產品的供給，把飯碗牢牢端在中國人自己手中。這就需要開拓鄉(xiāng)村生活價值的內涵，適應社會發(fā)展、人口增加的需要，為人們提供吃穿住用行等各方面的生活必需品。另一方面，鄉(xiāng)村建設的生活價值體現(xiàn)為生活方式的改變，通過鄉(xiāng)村建設，在傳承低碳綠色、有利于人的健康的生活方式的同時，改變與時代格格不入的落后生活方式。坐落在綠水青山之間的鄉(xiāng)村天然具有親自然性。鄉(xiāng)村建設的生態(tài)價值，就是將尊重自然、敬畏自然的生態(tài)理念融入村落選址、民居建造、生產方式、生活方式和民間習俗與信仰之中，保護山水林田湖草沙的原生態(tài)多樣性。在遵循鄉(xiāng)村特點、將現(xiàn)代生活設施有機嵌入鄉(xiāng)村生產生活之中的同時，使鄉(xiāng)村仍不失“采菊東籬下，悠然見南山”的地氣和煙火氣，使鄉(xiāng)村變得更加宜居宜業(yè)、輕松怡情。否則，工業(yè)化進程中產生的廢水、廢氣、廢物帶來土地污染、水體污染、空氣污染，不僅會摧毀鄉(xiāng)村的原生態(tài)，而且將割斷人與自然和諧相處的鏈條；不僅損害鄉(xiāng)村建設的生態(tài)價值，而且威脅鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村建設的文化價值指的是保護豐富多彩的鄉(xiāng)村文化，傳承與發(fā)展鄉(xiāng)村文化功能，留住鄉(xiāng)村文化的根和魂，使之成為實現(xiàn)鄉(xiāng)風文明的有效抓手。文化是鄉(xiāng)村建設的精神之魂，沒有文化，鄉(xiāng)村就只是磚頭瓦片堆砌的軀殼。根植于鄉(xiāng)村場域的農耕文化集中了中國古代先民的智慧。耕作技術、生產經驗、勞動方式、工具改進、民間信仰、風俗習慣，還有由此衍生出來的民族傳統(tǒng)節(jié)日慶典、婚喪嫁娶禮儀、文化娛樂方式、原始圖騰崇拜等，以及幾千年來形成的人與人之間的倫常關系和鄉(xiāng)規(guī)民約，上慈下孝、尊老愛幼、鄰里互助、誠實守信等傳統(tǒng)美德，是中國古代先民在與大自然和諧共存中逐漸形成的對自然、世界、自我的認知方式和價值觀念，蘊含著古老中國“敬畏自然”“萬物有靈”“天人合一”的生態(tài)精神。國家領導人指出：“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力。城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，完全可以保留村莊原始風貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件?！编l(xiāng)村建設就是要通過去粗取精、古為今用，加工、挖掘和提升傳統(tǒng)文化元素的價值。鄉(xiāng)村的文化價值，蘊藏在村落的空間結構之中，在村落形態(tài)、鄉(xiāng)村肌理、特色民居、農家院落以及祖墳、祠堂、廟宇、戲臺、牌樓等公共空間之中；存在于鄉(xiāng)村特定的社會結構之中，在特定的家族關系、熟人社會中；存在于以活的生產和生活樣態(tài)、活的服飾、活的習俗、活的語言和文字等支撐的鄉(xiāng)村生產與生活方式之中。鄉(xiāng)村建設就是要活化這些載體，使之無聲變有聲、無色變有色、無生命變有生命，真正成為中華文明的活記憶和活歷史。（選自唐任伍《鄉(xiāng)村建設的歷史邏輯、價值內涵和未來圖景》，有刪節(jié)）1．下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．鄉(xiāng)村建設與農村建設不同，前者內涵豐富范圍廣，體現(xiàn)為多元素一體的文明建設。B．鄉(xiāng)村建設的生活價值即保障人民的基本生活需求，確保糧食和重要農產品的供給。C．鄉(xiāng)村建設離不開對大自然的敬畏，現(xiàn)實中我們要保護自然原生態(tài)，杜絕環(huán)境污染。D．沒有文化的鄉(xiāng)村建設不完整，傳統(tǒng)文化是歷代傳承的寶貴遺產，可直接為今所用。2．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．首段通過“鄉(xiāng)村”與“農村”的比較，澄清了概念內涵，明確了論述說理的范圍。B．“麻雀”“磚頭瓦片”等句以喻證法闡述鄉(xiāng)村特點，增強說理的形象性和趣味性。C．文章引用國家領導人的話，有力證明了鄉(xiāng)村文化建設的重要性，體現(xiàn)其現(xiàn)實意義。D．文章為總分結構，從三方面解讀鄉(xiāng)村建設的價值內涵，體現(xiàn)鄉(xiāng)村的文明共同體特點。3．下列選項，不屬于鄉(xiāng)村建設的生活價值的一項是（）（3分）A．苗族人民創(chuàng)造出豐富多彩的紡織文化，用傳統(tǒng)農耕技術將青山綠水變?yōu)樨S收之地。B．某鄉(xiāng)村通過胡同治理和形象空間景觀提升，形成了富有地方特色的文化旅游格局。C．開發(fā)科技農場，吸引城里人來到鄉(xiāng)村，通過親身勞動收獲食物，獲得農耕快樂。D．醫(yī)務人員定期入村為村民體檢，指導村民運用草藥、按摩等療法維護身體健康。4．你的家鄉(xiāng)是北方一個海邊鄉(xiāng)村，你寒假回家得知家鄉(xiāng)要籌建一處江南園林式景點。請結合材料內容，給籌建委員會提兩條建議。（4分）5．文中指出“鄉(xiāng)村的文化價值……存在于鄉(xiāng)村特定的社會結構之中，在特定的家族關系、熟人社會中”，請結合《平凡的世界》或《鄉(xiāng)土中國》對此做具體闡釋。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。長白逢岳樺劉建東長白山，海拔一千八百米之上，一年之中大多數(shù)的時間，被肆虐的風、漫天飛舞的雪、任性的寒冷所占據(jù)著，殘酷的環(huán)境，令眾多的樹種望而卻步。只有一種樹，跨過自然劃定的界線，沿著越來越陡峭的山脊，在越來越貧瘠的土壤上盡可能深地扎下根，迎著風霜，頂著暴雪，勇敢地向更高的高度挺進。這就是岳樺，是我在通往長白山天池的路途中，與之邂逅的一種樹。于我而言，這種高山喬木是陌生的，它們的外表并不引人注目，絲毫不出眾。①它們沒有長白松那么高大偉岸，英俊高冷；也沒有白樺樹那么秀媚端莊，亭亭玉立。它們極其普通，但它們是天生的冒險家，擁有一往無前的氣魄。廣袤的天空之下，長白山主峰高聳入云，威嚴而又令人敬畏，山巔未可預知的風景，是所有樹種的夢想。無數(shù)個白晝與夜晚，山風吹遍樹林，到山頂去，到那與云朵最接近的地方去，②這個想法炙烤著每一個樹種的神經末梢，令它們想入非非，躍躍欲試。而只有少數(shù)的樹，敢于嘗試，敢于脫離自己的舒適區(qū)域。在悠長而枯燥的時間里，或許是某個風雪交加的夜晚，或許是某個安寧詩意的清晨，毫不起眼的岳樺，邁出了關鍵的第一步。接著，一步步，一寸寸，在付出了不計其數(shù)的犧牲與失敗之后，腳下的土地才漸漸接納了它們。海拔相對較低的地帶，風會相對溫和一些，嚴寒會稍稍收斂一些，它們還可以盡情舒展自己的筋骨，放飛自己的心懷。在背風的山坳里，在相對平緩的山坡上，在清澈的湖水四周，在流動著的冰涼的河水兩側，它們依著地形，借著山勢，輕松地舒展著身軀。有的把身軀伸向天空，有的將枝節(jié)無所顧忌地向各個方向延展，不追求筆直，不追求方向，也不追求美觀，只是盡情揮灑著自己旺盛的生命。得到短暫休整的岳樺樹，并沒有讓這種相對的平靜，這種溫和的親近，消磨了意志。它們選擇了繼續(xù)向上。它們中的一部分，很快開始了又一次無比困苦和單調的跋涉。在上升的過程中，越接近頂峰，惡劣環(huán)境的考驗越猛烈，我看到它們的身體奇妙地發(fā)生著變化。它們像是經過長期訓練的戰(zhàn)士，變得團結而有紀律，井然有序，它們互相勉勵著，一律朝著一個方向，背風的方向，彎下了腰，甚至匍匐著。它們即使彎曲，枝干也堅硬挺拔，如同刺向風暴的劍和槍。危險隨時存在，可是它們彎曲的身體里充盈著頑強。當它們終于在越來越貧瘠的山坡上扎下了根，喘勻了氣，安撫住不安的情緒后，它們放眼四周，獨享風景。此時，陽光晴好。它們看到了從幽深的谷底緩緩升騰起來的白云，白云飄逸、輕盈，輕撫著它們。它們看得更遠了，一覽眾樹矮，那些曾經與它們?yōu)槲榈母叽髽浞N們，竟然變得那么渺小。它們陡然發(fā)現(xiàn)，時間不知已經過去了多少個世紀，它們已經完成了太多不可能完成的任務，翻越了太多不可逾越的海拔高度。目光似乎有了重量，直抵山的盡頭，那里有相對清晰的針葉林帶，以及隱約可見的針闊葉混交林帶，它們互相簇擁著，互相依偎著，緊緊地擁抱在一起。風越過了岳樺，在叢林中制造了巨大的合唱樂聲，叢林快樂地享受著屬于自己的幸福，或許，是在嘲笑那個脫離了大家、頂風冒雪踽踽前行的岳樺。叢林一直在觀看岳樺孤獨而倔強的背影，叢林也只能看到岳樺的背影。海拔已經接近兩千一百米，山巔觸手可及。但是再前進一步都變得異常艱辛。刮過一陣風，岳樺迎接著，把力氣本能地用在樹的彎曲處。山巔仍然在上方，仍然在迷人地召喚著它們。③當我借助汽車，借助人工修建的道路，借助厚厚的衣物，把這些岳樺遠遠地拋到身后時，我不禁回頭觀察，我發(fā)現(xiàn)，它們的身體更加低矮，更加貼近山體，就像是人類站在跑道的起跑線上，蹲下身子，保持著蓄勢待發(fā)的姿勢，隨時等候著來自內心深處的發(fā)令槍聲。穿過荒蕪的高山苔原地帶，我終于踏上了通往山巔的最后階梯，一步步接近長白山的頂峰。我替岳樺樹看到了長白山最高處的風景。寬闊的火山口四周，被風化的赤褐色山體，蕭索荒涼，植物的蹤跡難尋。我在眾人此起彼伏的驚嘆聲中，看到了朵朵白云撫慰下，那一池碧藍色的湖水。這是白云的故鄉(xiāng)，④它們悠閑甚至有些懶散地懸浮著，把巨大的暗影投射到綢緞一樣的湖面上。美麗端莊的天池，可能永遠不會知道，有一種叫做岳樺的樹，就在幾百米之下的山脊上，幸福地懷抱著一個夢想，懷抱著不安分的雄心壯志，夢想登上最高峰。也許，這一時刻還要等上許久，但是對于不知疲倦的攀登者來說，這又有什么呢？因為在攀登的過程中，它們已經領略了一路精彩紛呈的風景……（有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．標題“逢”字表明作者到長白山并非為觀賞岳樺，這一人格化表述透露出作者情感。B．開篇寫長白山海拔高，環(huán)境嚴寒殘酷，不適合植物生存，由此引出岳樺的不尋常。C．長白山主峰山巔未可預知的風景是每一個樹種的夢想，只有岳樺實現(xiàn)了這一夢想。D．作者沒有震撼于山頂白云和天池，卻被不安分的岳樺吸引，體現(xiàn)其獨特感知視角。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．句①把岳樺與其它樹種作對比，突出其外表普通，為后文岳樺的不凡表現(xiàn)做鋪墊。B．句②中“炙烤”一詞形象寫出了每個樹種對“到山頂去”這一愿望的熱切與急迫。C．句③連用三個“借助”寫作者登上山巔需很多外部條件，以此凸顯山巔環(huán)境險惡。D．句④用擬人手法寫身處高空的白云悠閑自在的狀態(tài)，與岳樺攀登的艱難形成對照。8．“此時，陽光晴好”這個段落，寫出了岳樺多重感受。請加以梳理概括。（4分）9．岳樺在攀登頂峰過程中的不同生長姿態(tài)給人怎樣的啟示？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。邢巒，字洪賓，少而好學，有文才干略，為高祖所知賞。兼員外散騎常侍，使于蕭賾。還，拜通直郎，甚見顧遇，常參座席。高祖因行藥①至司空府南，見巒宅，遣使謂巒曰：“朝行藥至此，見卿宅乃住，東望德館，情有依然。”巒對曰：“陛下移構中京方建無窮之業(yè)臣意在與魏升降寧容不務永年之宅?！备咦嬷^仆射李沖曰：“巒之此言，其意不小?！庇兴咀嗖咝阈?，詔曰：“秀孝殊問，經權②異策，邢巒才清，可令策秀。”世宗初，巒奏曰：“臣聞昔者明王以德治天下，莫不重粟帛、輕金寶。先皇深觀古今，去諸奢侈。服御尚質，不貴雕鏤；所珍在素，不務奇綺。訓朝廷以節(jié)儉，示百姓以憂務，日夜孜孜，小大必慎。逮景明之初，承升平之業(yè)，四疆清晏，遠邇來同。雖加以節(jié)約，猶歲損萬計，珍貨常有余，國用總不足。若不裁其分限，恐無以支歲。自今非為要須者，請皆不受。”世宗從之。詔加巒使持節(jié)、都督征漢中諸軍事，進退征攝，得以便宜從事。巒至漢中，蕭衍巴西太守龐景民恃遠不降，巒遣巴州刺史嚴玄思往攻之，斬景民，巴西悉平。后開地定民，東西七百，南北千里，獲郡十四，遂逼涪城。巒上表請乘勝取蜀，曰：“揚州、成都相去萬里，陸途既絕，唯資水路。蕭衍兄子淵藻，去年四月十三日發(fā)揚州，今歲四月四日至蜀。水軍西上，非周年不達，外無軍援，一可圖也。益州頃經劉季連反叛，鄧元起攻圍，資儲散盡，倉庫空竭，兼民人喪膽，無復固守之意，二可圖也。蕭淵藻是裙屐少年，未洽治務，及至益州，便戮鄧元起，臨戎斬將，則是駕馭失方，三可圖也。臣聞乘機而動，武之善經。未有舍干戚而康時，不征伐而混一。伏惟陛下，纂武文之業(yè)，當必世之期；跨中州之饒，兼甲兵之盛；清蕩四海，在于今矣。若朝廷志存保民，未欲經略，臣之在此，便為無事，乞歸侍養(yǎng)，微展烏鳥?！笔雷诓粡?，遂不定蜀。（選自《魏書·列傳第五十三》，有刪減）[注]①行藥：古代養(yǎng)生者服養(yǎng)生藥后散步以散發(fā)藥性。②經權：經，常道；權，權宜的辦法。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）陛下移構A中京B方建C無窮之業(yè)D臣E意在與魏F升降G寧容不務H永年之宅。11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．顧，有“恩顧”之意。與《京口北固亭懷古》“贏得倉皇北顧”的“顧”意思不同。B．秀孝，秀才與孝廉的并稱。隋唐前薦舉人才的兩種科目，被舉薦者須才德優(yōu)秀。C．存，文中為“懷有”之意，與《短歌行》“枉用相存”中“存”的意思相同。D．烏鳥，指烏鴉，傳說烏鴉長成之后銜食反哺其母，后來喻指侍奉尊親的孝心。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．邢巒年輕時喜歡學習，有文才和治事謀略，受到魏高祖的賞識及優(yōu)待，后來經常在皇帝身邊作陪。B．邢巒以先皇等歷代明君重糧帛、輕珠寶的舊事，勸諫世宗禁奢靡、重德行，世宗采納了他的建議。C．邢巒被加授使持節(jié)，對軍隊進退、兵員征發(fā)等可見機行事，派遣嚴玄思平定巴西并讓他開地安民。D．邢巒認為現(xiàn)在世宗繼承大業(yè)，遇到統(tǒng)治四海的機會，且土地富饒、軍隊強大，是時候成就大業(yè)了。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）臣聞乘機而動，武之善經。未有舍干戚而康時，不征伐而混一。（4分）（2）彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）（4分）14．邢巒認為應乘勝取蜀的理由有哪些？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成15~16題。夜上受降城聞笛①李益回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。暮過回樂烽②李益烽火高飛百尺臺，黃昏遙自磧西來。昔時征戰(zhàn)回應樂，今日從軍樂未回。[注]①受降城，一說在寧夏靈州回樂縣內。②詩人隨部隊支援前線時，黃昏經過回樂看到烽火臺，作此詩。

15．下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．《夜》詩選取沙、月兩種意象，以雪、霜作比，描摹邊城夜色，畫面呈現(xiàn)冷色調。B．《夜》詩三、四句笛聲打破寂靜，喚醒征人思鄉(xiāng)之情。“盡”字強化笛聲感染效果。C．《暮》詩將烽火畫面前置，再講述自己隨軍從沙漠趕來，這樣寫具有視覺沖擊力。D．兩首詩均為邊塞詩，筆力雄健，先景后情，將戍邊戰(zhàn)士的生活融入景物描寫之中。16．兩首詩都寫到“回樂烽”，但作用不同，請簡要分析。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《赤壁賦》中，“____________，____________”兩句寫詩人乘小舟在浩瀚的江面上隨波飄蕩，愜意悠閑。（2）《青玉案·元夕》“____________，____________”兩句集中描寫女子的形貌聲色，借此襯托元夕的熱鬧場面。（3）“月”是古人筆下的常見意象。有人借月表達求賢之心，有人借月抒發(fā)胸中塊壘，如“____________，____________”等。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成18~20題。我們又坐在那兒看云，但好看的云彩都變了臉。剛才，天上的云還是白白的，像城關染坊漂染出來的一匹匹白布，（飄悠/飄蕩）在天上，變出豬、狗、羊、駱駝、老虎以及篷篷車一類的玩意。聽二狗叔叔唱曲兒的短短（工夫/功夫），一塊塊、一條條潔白的云彩，在天上被縫連在一起，一片黑黑的烏云，像姥姥家燒柴的鐵鍋，翻扣在我倆腦瓜頂上。一群群水燕子尾巴一剪一剪的，像是要剪破滿天烏云，讓銀河水（倒/漏）下來似的；它忽兒閃電般地鉆上云天，忽兒又“啾啾”地鳴叫著，從我倆面前飛掠而過。眨眼光景，______。我和小琴來不及往家里跑，急忙躲進棗林旁邊的一個三角窩棚。18．依次選用文中括號里的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．飄蕩工夫倒B．飄蕩功夫漏C．飄悠功夫倒D．飄悠工夫漏19．將下面的句子依次填入文中畫線處，請寫出正確的序號。（4分）①先是“滴答滴答”銅錢大的雨點②濺起一股股塵煙③天當真被燕子尾巴的“剪刀”剪開了一個口子④叩打在地面上⑤接著雨點連成了千萬條線⑥滂沱的大雨從天而落20．有同學認為，文中“像姥姥家燒柴的鐵鍋”改為“像劇院里的黑色幕布”更形象。你是否認同他的看法？請說明理由。（5分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成21~22題。我們并不知道，從2019年5月16日華為被正式列入實體清單，到2023年8月29日華為Mate60發(fā)布，這1566天的時間里，華為的全體人員都經歷了什么，他們是怎樣熬過寒冬，將新一代旗艦手機研發(fā)出來的。但是，華為有個說法：“沒有傷痕累累，哪來皮糙肉厚？英雄自古多磨難。”從中我們不難看出他們那昂揚向上的精氣神，不難想象出他們全體工作人員在外國斷絕供應的情況下，自力更生、頑強不屈、苦心探索研究的模樣。歷史和現(xiàn)實告訴我們，自主創(chuàng)新沒有捷徑可走，①核心技術受制于人，隨時都可能“卡脖子”。②芯片產業(yè)是典型的技術密集、資本密集型產業(yè)，③具有技術含量高、資金投入大、投資周期長等，④也是自主創(chuàng)新最為艱難的階段。⑤但是先進芯片研發(fā)是掌握人工智能等先進技術發(fā)展的驅動力，⑥也是大國博弈的核心競爭力。這樣的關鍵核心技術要不來、買不來、討不來，唯有依靠自主創(chuàng)新。21．仿照文中畫橫線的句子，另寫一句話。要求：內容合乎語境，句式基本相同。（4分）22．文中畫波浪線句子有四處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）艾青說，蠶在吐絲的時候，沒想到會吐出一條絲綢之路；《三體》寫道，我點燃了火，沒想到卻控制不了它；古人也說“山重水復疑無路”，孰料“柳暗花明又一村”……上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟？請寫一篇記敘文。要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高一語文參考答案及評分標準一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）1．（3分）A（B．以偏概全；C．“杜絕環(huán)境污染”錯；D．“直接為今所用”錯）2．（3分）B（“麻雀”“磚頭瓦片”等不是喻證法）3．（3分）B（B項是文化價值）4．（4分）①要遵循鄉(xiāng)村特點，充分保護和利用家鄉(xiāng)北方海邊的原生態(tài)多樣性，不要盲目營造江南園林式景點；②可以提取家鄉(xiāng)中有關海洋文化、節(jié)日禮俗、特色民居等方面的文化元素，活化并提升家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的價值。（每點2分）5．（6分）（每點3分，答出兩點，意思對即可。其他說法言之成理亦可。）示例一：以《鄉(xiāng)土中國》為例，鄉(xiāng)村的文化價值表現(xiàn)為：①注重人倫與人情，鄉(xiāng)村社會是熟人社會，看重鄰里互助、尊老愛幼等美德，它往往遵循由己及外的差序格局特點形成社會結構關系；②注重家族關系，重視家族事業(yè)的延續(xù)，表現(xiàn)為父子傳承重于夫妻情感的鄉(xiāng)規(guī)民俗；③注重禮治秩序，依據(jù)熟人社會中公認的行為規(guī)范來約束自己和他人，人們在傳統(tǒng)的教化中養(yǎng)成主動服從禮的習慣。示例二：以《平凡的世界》為例，鄉(xiāng)村的文化價值表現(xiàn)為：①盡管經濟貧窮，但堅守父慈子孝、長幼有序等家族倫理秩序，如孫家對祖母的奉養(yǎng)、兄弟間的照顧、子女們主動承擔家庭責任等；②農民的韌性、執(zhí)著與樸素的智慧，如孫少安誠信仁義、勤勞能干，在家鄉(xiāng)開辦磚廠，憑借敏銳的“差序”意識，打通一個個圈子，帶領本村人發(fā)家致富。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6．（3分）C（“只有岳樺實現(xiàn)了自己的夢想”錯）7．（3分）C（“以此凸顯山巔環(huán)境險惡”錯）8．（4分）①岳樺看到白云，享受輕撫，感到愉悅；②登高望遠，體驗一覽眾樹矮，感到自豪；③看到與其它樹種的距離越來越大，感受到高處的孤獨感。（答對一點得1分，兩點得3分，三點得4分）9．（6分）①在海拔較低的地帶，它們恣意生長，姿態(tài)百千；在繼續(xù)向上攀登的過程中，它們選擇一個方向背