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文檔簡介
《左傳》燭之武退秦師以禮之名,逐利之實
孔子55歲離開魯國開始周游列國,以期自己的“仁政”理想得到諸王的賞識,進而有付諸實踐的機會,這一走就是十幾年。而且,這一路走來,孔夫子四處碰壁,途經(jīng)鄭國的時候被人形容為“累累若喪家之犬”。聯(lián)系前文壹
春秋時代,戰(zhàn)亂頻繁。諸侯挾持天子,大夫放逐諸侯,家臣反叛大夫,所有的人都在瘋狂地追逐著權(quán)力,又都在追逐權(quán)力的過程中喪失了權(quán)力?!啊洞呵铩分?,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。”禮樂制度此時已經(jīng)喪失殆盡,那是一個“文明”退位、霸道橫行、征伐不斷的時代。奔波緣由壹可是孔夫子內(nèi)心深處仍然葆有對于理想、對于王政的一份期待,所以他68歲回到魯國之后,退而著《春秋》。他把自己一輩子的理想追求一“仁”“義”“禮”都滲透在文字里。《春秋》是中國現(xiàn)存的第一部編年體史書,按年記載了春秋時魯國從隱公元年到哀公十四年或十六年間(前722~前481或前479)的歷史大事。該書略有殘缺,尚保留一萬六千多字。其紀年依據(jù)魯國,記述范圍卻遍及當時整個中國。內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化、天文氣象、物質(zhì)生產(chǎn)、社會生活等諸方面,是當時有準確時間、地點、人物的原始記錄??鬃印洞呵铩芬甲笄鹗鲜罏轸攪?,至左丘明則約與孔子同時。左丘明曾與孔子一起“乘如周,觀書于周史”(乘車到周國都城,觀覽周國史籍)。他品行高潔,為孔子所推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢代司馬遷稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”為己著述《史記》的先賢典范。后世或稱其為“文宗史圣”“經(jīng)臣史祖”,或譽其為“百家文字之宗、萬世古文之祖”。左丘明(孔子摯友)走近作者貳《左傳》貳作為《春秋》三傳(《左傳》與《公羊傳》《穀梁傳》)之一的《左傳》依孔子修訂的魯史《春秋》的順序,主要記載了東周前期二百四五十年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的重要事件,也較為具體地描繪了重要人物的生活瑣事,真實地反映了當時的政治狀況和社會面貌。作者在選材、敘事和評論時,往往帶有自己的褒貶和愛憎?!蹲髠鳌?,又名《左氏春秋》或《春秋左氏傳》,是我國第一部敘事詳備的編年史著作,為“十三經(jīng)”之一。史書體例紀傳體:以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》等。國別體:分不同的國家編寫的史書體裁。如《國語》《戰(zhàn)國策》等。通史:主要特點是不間斷地記敘自古及今的歷史事件。如《史記》《資治通鑒》。斷代史:是只記錄某一時期或某一朝代的歷史。如《漢書》《明史》等。編年體:是按年月日順序編寫的史書體裁。如《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。燭之武:退:師:人名,鄭國大夫。使動用法,使……撤退。軍隊,秦師:秦國軍隊。題解退秦師者何許人也?如何退秦師?“退”的結(jié)果如何?為什么要退秦師?燭之武退秦師閱讀課文,思考
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。
貳:從屬二主。數(shù)→動。從屬于晉的同時又從屬于楚。晉文公、秦穆公。五級爵位制(公、侯、伯、子、男)因為,介詞于于軍:駐軍。名詞→動詞介紹背景:交代了晉秦圍鄭原因及駐軍情況狀語后置于:對。無禮于晉:于晉無禮。譯文:
晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國,因為鄭國曾對晉文公無禮,并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在汜南。秦晉出兵攻打鄭國的原因?1.以其無禮于晉2.鄭貳于楚1.秦晉的友好關(guān)系2.擴張爭霸的野心晉國秦國(秦晉之好)無禮于晉:姬重耳當年流亡期間就路過鄭國,鄭國國君認為重耳沒有什么出息,因而沒有理睬重耳。
晉文公,姬姓,名重耳,與周王室同宗,春秋時期著名的政治家,晉國國君,春秋五霸之一。晉獻公之子,晉惠公(夷吾)兄弟。因其父立幼子為嗣,曾流亡國外19年;后在秦國援助之下,于62歲時回國繼位。在位9年去世。且貳于楚也:
城濮之戰(zhàn)中,鄭國出兵幫助楚國攻打晉國,但楚國兵敗。隨后,鄭國害怕被打擊報復,又與晉國聯(lián)盟。
城濮(pú)之戰(zhàn),是周襄王二十年(公元前632),晉、楚兩國在城濮地區(qū)進行的爭奪中原霸權(quán)的首次大戰(zhàn)。
城濮(pú)之戰(zhàn),事實上是兩大軍事集團之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍,另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。
晉文公兌現(xiàn)當年流亡楚國許下“退避三舍”的諾言,令晉軍后退,避楚軍鋒芒。子玉不顧楚成王告誡,率軍冒進,被晉軍殲滅兩翼。楚軍大敗。秦晉之好秦晉之好,原是指秦、晉兩國國君互相通婚以結(jié)盟好,后世“秦晉之好”指聯(lián)姻、婚配的關(guān)系,或者是兩方勢力良好的合作關(guān)系。春秋時期,秦國的第九位國君秦穆公任好,在登基的第五年便迎娶了晉獻公的女兒、太子申生的姐姐伯姬為夫人。十三年后,他將贏姓宗室女懷贏,嫁給了在秦國做質(zhì)子的晉國太子圉。又過了五年,太子圉逃回晉國,留下了妻子懷贏,當公子重耳逃亡到秦國后后,秦穆公再一次將懷贏嫁給重耳,并扶持重耳做了晉文公。公元前630年鄭新鄭秦晉秦軍氾水函陵氾南崤山晉軍
佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。師:軍隊。狀語后置若:假如。使:動詞,派遣譯文:
佚之狐對鄭伯說:“鄭國處于危險之中,如果能派燭之武去見秦伯,敵軍一定會撤退?!编嵅爮牧怂慕ㄗh。之:代詞,他。(
)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。燭之武子:古代對男子的尊稱壯:古代男子三十為壯。已:通“矣”,語氣詞。之:助詞,主謂之間,取消句子的獨立性,不譯。為:動詞,做,干而:承接關(guān)系連詞,“才”是……也:是,代詞,這。也,判斷句的標志。猶:尚且譯文:
燭之武推辭說:“我壯年的時候,尚且比不上別人;現(xiàn)在老了,不能干什么了?!编嵨墓f:“我不能及早任用您,現(xiàn)在事情危急才求您幫助,這是我的過錯呀。然而鄭國滅亡了,對您也不利啊!”燭之武才答應(yīng)了這件事。
焉:語氣詞
夜縋而出。見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知其亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以(之)煩執(zhí)事。夜:名詞作狀語。在夜里,當夜。既:已經(jīng)亡:使…滅亡。使動用法。于:介詞,“對”以:拿,用執(zhí)事:辦事的官吏,是對對方的敬稱。譯文:
當夜,燭之武用繩子從城上吊下去,進見秦穆公,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有什么好處,怎敢拿(亡鄭這件事)麻煩您。在文言文中,方位、時間名詞出現(xiàn)在謂語動詞前,一般活用作狀語
。1.欲揚先抑,以退為進越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。鄙:名詞的意動用法,把…當做邊界焉:何,疑問代詞陪:增加厚:變雄厚
?。鹤儽∪跣巫鲃幼g文:
越過別國來把遠方的鄭國當做邊邑,您知道那是很難的,為什么要用滅掉鄭國來給鄰國(晉國)增加土地呢?鄰國的國力雄厚了,您的國力也就相對削弱了。2.闡述利害,曉之以理之:助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。
若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。以為:以之為,把它當作。東道主:東方道路上的主人行李:出使的人共:通“供”,供給。
乏困:行而無資曰乏,居而無食曰困。這里指使者錢糧方面的缺失。
形→名譯文:如果放棄圍攻鄭國,把它作為東方道路上的主人,(一旦)秦國的使者往來經(jīng)過(這兒),鄭國可以供應(yīng)他們?nèi)狈Φ腻X糧,(這)對您來說也沒有什么害處。3.以利相誘,為秦著想
且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。為:wèi介詞,給賜:恩惠,動詞用作名詞朝:早晨—>在早上夕:傍晚—>在晚上名作狀語譯文:
況且,您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕兩城割讓給您,然而,他早上渡河歸晉,晚上就修筑防御工事,這是您知道的呀。
之:主謂之間4.以史為鑒,巧設(shè)離間嘗:曾經(jīng)許:答應(yīng)濟:渡河。
夫晉,何厭之有?”既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。厭:通”饜”,滿足封:以……為疆界,意動用法。闕:通“缺”,削減,使……減損焉:哪里利:使…..獲利,名詞使動用法。譯文:那個晉國哪里有滿足(的時候)呢?現(xiàn)在它已經(jīng)把鄭國當作東邊的疆界,又想擴張西部的疆界,如果不侵損秦國,晉國將從哪里得到他們所企求的土地呢?損害秦國而使晉國受益,希望您好好考慮這件事。”
唯:句首語氣詞,表示希望。圖:考慮。何厭之有:有何厭之,“何……之有”,賓語前置的標志。5.推測未來,勸秦謹慎名作狀,向東/向西秦伯說,與鄭人盟,使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。說:通“悅”,高興。乃:于是。譯文:
秦伯很高興,就與鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國,于是,秦伯就率軍回國了。盟:結(jié)盟,名詞→動詞。
子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。之:代指秦軍夫(fú)人:那個人,指秦穆公。因:依靠敝:壞,損害,形容詞做動詞。所與:同…結(jié)盟,與,結(jié)交。知:通“智”其:還是,表商量語氣。微:假如沒有譯文:
子犯請求晉侯攻擊秦軍。晉侯說:“不行。假如沒有那個人的力量,我就不會有今天。依靠了別人的力量卻又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國,這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不不符合武德的。我們還是回去吧?!边@樣晉軍也撤離了鄭國。易:代替發(fā)展:臨危受命
夜縋而出高潮:勸退秦師結(jié)果:秦晉退兵起因:秦晉圍鄭內(nèi)容總概
燭之武退秦師起因發(fā)展高潮結(jié)局秦晉圍鄭(無禮于晉,且貳于楚)臨危受命夜縋出城勸退秦師欲揚先抑,以退為進闡明利害,曉之以理以利相誘,為秦著想秦晉退兵引史為例,巧設(shè)離間推測未來,勸秦謹慎以禮之名內(nèi)容實質(zhì)逐利之實
請你在文中找出眾人知禮懂禮儀的情節(jié)以禮之名禮燭之武夜拜秦伯晉候三不:不仁、不知、不武鄭伯禮賢下士
知禮懂禮
鄭伯之利逐利之實禮如果沒有發(fā)生秦晉圍鄭這件事,燭之武的結(jié)局可能會是什么?懷才不遇,郁郁終老借助燭之武的能力,拯救鄭國于危難之間。秦伯之利逐利之實禮擴大軍事范圍收獲忠心狗腿子鄭國一枚不戰(zhàn)而屈人之兵晉候之利逐利之實利震懾鄭國博得好名聲維護與盟友的關(guān)系武之不利以禮之名禮心理上壓力山大生命上飽受威脅身體上奔波受累秦鄭距離武之年齡夜縋而出“出征”緣由1.佚之狐
2.鄭伯3.燭之武態(tài)度誠懇,勇于自責,并曉之以理;深明大義,愛國且腹有良謀、成竹在胸。師必退極力推薦思考探究秦伯所作所為是否說明他是個唯利是圖的小人?管仲:管鮑之交炒茅草
當時各個諸侯國每年都要固定上交給周天子一些錢,但是那個時候大家都挺窮的,總也交不齊。齊國那會正想“尊王攘夷”,相當老大,這些國家卻老是不交會費,就讓齊桓公十分難辦,既不能催交錢也不能發(fā)動戰(zhàn)爭吧,替它們墊錢吧。齊桓公正發(fā)愁呢,管仲想了個主意,他先讓周天子悄悄派軍隊把生長茅草的地區(qū)給控制起來,然后放話說,周天子馬上就要去舉行祭天儀式了,都來參加,但是有個要求,就是來的人必須自己帶一個茅草做的墊子,不然就不讓去。當時好多諸侯,級別不夠,原本是沒資格參加這種高級別祭天儀式的,結(jié)果這次一看,機會難得啊,都想去參加,就趕緊去找茅草做墊子??墒撬械拿┎荻家呀?jīng)提前被周天子的軍隊控制了啊,結(jié)果這些平時不值錢的茅草一下就變成了稀罕物。那些諸侯一看,稀有就稀有吧,只要能讓我去參加祭天儀式,黃金算啥呀,所以都去哄搶。一瞬間的功夫,茅草的價格就漲的比金子還貴了。只用了短短三天,周天子居然就收齊了相當于七年的費用。
除了炒茅草,管仲還用類似的辦法炒過一回石頭,可以說是“點石成金”,讓齊國富得流油,可以八年都不收稅了。
管仲操控經(jīng)濟的手段真的厲害,他不單只是讓齊國狠狠賺了大錢,而且掐住了其他諸侯國的經(jīng)濟命脈。文言知識梳理1、今老矣,無能為也已2、行李之往來,共其乏困3、何厭之有?4、秦伯說5、失其所與,不知已通矣,語氣詞共通供,供給厭通饜,滿足說通悅,高興知通智,明智通假字(古/今)貳于楚也(從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫)以為東道主(東方道路上的主人/泛指主人)行李之往來(出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品)今有急而求子(古代對男子的尊稱/兒子)越國以鄙遠(邊界,邊邑/粗鄙、低下)以煩執(zhí)事(辦事的官吏,是對對方的敬稱/掌管某事的人)亦去之(離開/距離)微夫人之力(那個人/尊稱人的妻子)古今異義既東封鄭(在東邊)又欲肆其西封(在西邊)夜縋而出(在晚上,當晚)朝濟而夕設(shè)版焉(在早上;在黃昏)名詞→狀語詞類活用且君嘗為晉君賜矣(恩惠,好處)動詞→名詞詞類活用形容詞→名詞臣之壯也(壯年)越國以鄙遠(遠方,邊遠的地方)共其乏困(缺少的東西)形容詞→動詞因人之利而敝之(損害)肆其西封(擴張、延伸)詞類活用使動用法燭之武退秦師(使….退卻)若不闕秦,將焉取之?(使…虧損)若亡鄭而有益于君(使…滅亡)(燭之武)許之(主語)(燭之武)辭曰:“臣之壯也……”(主語)(晉惠公)許君焦、瑕(主語)(燭之武)夜縋而出(主語)敢以(之)煩執(zhí)事(賓語)晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南(介詞)省略句特殊句式以其無禮于晉
(于晉無禮——介詞結(jié)構(gòu)后置)且貳于楚也
(于楚從屬——介詞結(jié)構(gòu)后置)佚之狐言于鄭伯
(于鄭伯言——介詞結(jié)構(gòu)后置)若亡鄭而有益于君
(于君有益——介詞結(jié)構(gòu)后置)何厭之有
(有何厭——賓語前置)倒裝句特殊句式判斷句鄰之厚,君之薄也。(“也”表判斷)是寡人之過也。(“也”表判斷)特殊句式焉用亡鄭以陪鄰?(哪里要…,怎么…)夫晉,何厭之有?(有何…,)君之所知也(所+動詞,表示動作的對象)固定句式文言知識梳理1、今老矣,無能為也已2、行李之往來,共其乏困3、何厭之有?4、秦伯說5、失其所與,不知已通矣,語氣詞共通供,供給厭通饜,滿足說通悅,高興知通智,明智通假字(古/今)貳于楚也(從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫)以為東道主(東方道路上的主人/泛指主人)行李之往來(出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品)今有急而求子(古代對男子的尊稱/兒子)越國以鄙遠(邊界,邊邑/粗鄙、低下)以煩執(zhí)事(辦事的官吏,是對對方的敬稱/掌管某事的人)亦去之(離開/距離)微夫人之力(那個人/尊稱人的妻子)古今異義既東封鄭(在東邊)又欲肆其西封(在西邊)夜縋而出(在晚上,當晚)朝
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