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文檔簡介

核心素養(yǎng)是什么時(shí)候提出來的去年3月,一個(gè)嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”,首次出現(xiàn)在國家文件中。在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天,這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。為什么要提出核心素養(yǎng)?十八大提出,要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。但立德樹人靠什么來落小落細(xì)落實(shí)呢?這是個(gè)問題。曾幾何時(shí),知識(shí)本位、應(yīng)試教育填滿了學(xué)校生活的縫隙,師生爭分奪秒,為的是獲取更多的知識(shí)。然而當(dāng)知識(shí)以幾何級(jí)態(tài)勢(shì)增長,這種方式還能奏效嗎?人們意識(shí)到,知識(shí)教學(xué)要“夠用”,但不能“過度”,因?yàn)橹R(shí)教學(xué)過度會(huì)導(dǎo)致學(xué)生想象力和創(chuàng)造力發(fā)展受阻。教育不能填滿學(xué)生生活的空間,要留有閑暇。因?yàn)閷W(xué)校教育絕不是給人生畫上句號(hào),而是給人生準(zhǔn)備好必要的“槳”。更新知識(shí)觀念是一種世界趨勢(shì)。國際上多數(shù)國家、地區(qū)與國際組織都認(rèn)為,以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)模型,應(yīng)該取代以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)體系。國際上長達(dá)20多年的研究表明,只有找到人發(fā)展的“核心素養(yǎng)體系”,才能解決好有限與無限的矛盾;只有找到對(duì)學(xué)生終生發(fā)展有益的DNA,才能在給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)知識(shí)技能基礎(chǔ)的同時(shí),又為未來發(fā)展預(yù)留足夠的空間。那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念,“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。從價(jià)值取向上看,它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。從指標(biāo)選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),同時(shí)注重本國歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。在我國,社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含了國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則。因此從結(jié)構(gòu)上看,基于中國國情的“核心素養(yǎng)”模型,應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為圓心來構(gòu)建。此外,它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的,可以通過學(xué)校教育而獲得。落到學(xué)校教育上,還需解決一個(gè)關(guān)鍵問題:它同學(xué)科課程教學(xué)是什么關(guān)系?一方面,核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)、輻射學(xué)科課程教學(xué),彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值,使之自覺為人的終身發(fā)展服務(wù),“教學(xué)”升華為“教育”。另一方面,核心素養(yǎng)的達(dá)成,也依賴各個(gè)學(xué)科獨(dú)特育人功能的發(fā)揮、學(xué)科本質(zhì)魅力的發(fā)掘,只有乘上富有活力的學(xué)科教學(xué)之筏,才能順利抵達(dá)核心素養(yǎng)的彼岸。核心素養(yǎng)還是學(xué)科壁壘的“溶化劑”。以核心素養(yǎng)體系為基,各學(xué)科教學(xué)將實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌統(tǒng)整。比如“語言素養(yǎng)”,它并非專屬語文一家,體育課也有——有可能只是手勢(shì)和眼神,一個(gè)快球、快攻就發(fā)動(dòng)了?,F(xiàn)代社會(huì)中,人們有效交流的非文字信號(hào)能力也是“語言素養(yǎng)”。對(duì)于教師而言,這是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。首先是觀念轉(zhuǎn)型——教師要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”。學(xué)科教師要明白自己首先是教師,其次才是教某個(gè)學(xué)科的教師;首先要清楚作為“人”

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