新質(zhì)生產(chǎn)力學(xué)習(xí)體會研討

新質(zhì)生產(chǎn)力學(xué)習(xí)體會研討新質(zhì)生產(chǎn)力理論是對馬克思主義關(guān)于唯物辯證法新事物與舊事物辯證關(guān)系原理的運用與升華。傳統(tǒng)生產(chǎn)力是生產(chǎn)力發(fā)展的“舊事物”，新質(zhì)生產(chǎn)力是生產(chǎn)力發(fā)展的“新事物”，新事物孕育在舊事物之中，新事物源于舊事物而又高于舊事物，新事物是對舊事物的科學(xué)“揚棄”。新質(zhì)生產(chǎn)力之“新質(zhì)”是隨時代、隨社會發(fā)展不斷發(fā)展、不斷更新、不斷升級的“新質(zhì)”。“新質(zhì)”探索永無止境、“新質(zhì)”發(fā)展永無止境。“新質(zhì)”發(fā)展只有進行時，沒有完成時。加快形成和大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，既要充分發(fā)揮人的主觀能動性，又要切實把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，不能不切實際、隨心所欲、為所欲為；既要設(shè)法多維開發(fā)“新質(zhì)”生產(chǎn)力發(fā)展所蘊含的豐富的“新資源”，又要設(shè)法保持相應(yīng)的戰(zhàn)略定力，遵循“新質(zhì)”量變質(zhì)變發(fā)展規(guī)律，確?！靶沦|(zhì)”按其規(guī)律“健康活潑”地“茁壯成長”。在培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力過程中，尤其需要正確處理系統(tǒng)與環(huán)境、量變與質(zhì)變、總體與局部、現(xiàn)象與本質(zhì)、新質(zhì)與舊質(zhì)、前進性與曲折性、戰(zhàn)略性與策略性、階段性與整體性、主觀能動性與客觀規(guī)律性等之間的辯證關(guān)系。新質(zhì)生產(chǎn)力充分體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的諸多核心思想，如社會基本矛盾和社會主要矛盾思想、群眾史觀思想等。在推進中國式現(xiàn)代化的偉大進程中，加快形成和大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，需要我們始終堅持馬克思主義唯物史觀，全面深化改革，進一步改變同新質(zhì)生產(chǎn)力形成和發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑；深入推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能優(yōu)勢；認真貫徹落實“以人民為中心”的發(fā)展思想，既要設(shè)法調(diào)動新質(zhì)生產(chǎn)力系統(tǒng)各方面“物”的積極性，更要設(shè)法調(diào)動新質(zhì)生產(chǎn)力系統(tǒng)各方面“人”的積極性；緊緊抓住當(dāng)前我國社會主要矛盾這個“牛鼻子”，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，不斷深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以高質(zhì)量供給創(chuàng)造和引領(lǐng)國內(nèi)國際新需求，更好地解決供需不夠協(xié)調(diào)和不夠匹配的問題，更好地造福中國人民和世界人民。在新時代，加快形成和大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，既是以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)民族復(fù)興偉業(yè)所作的戰(zhàn)略抉擇，更是全面貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局、著力推動高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。馬克思主義科學(xué)實踐觀認為，物質(zhì)生產(chǎn)的實踐具有決定性、基礎(chǔ)性作用，人民群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造對實踐形式的豐富與發(fā)展具有強大的動力作用，理論與實踐結(jié)合具有相互促進的互動作用?！翱照?wù)`國，實干興邦”。新質(zhì)生產(chǎn)力不是空談出來的，也不是幻想出來的，是廣大人民群眾實打?qū)嵉貖^斗出來的。加快形成和大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，重在實踐、功在實踐，不僅需要一般性的實踐，更需要高水平、高質(zhì)量高端的實踐。這就要求我們在物質(zhì)生產(chǎn)實踐方面，高度重視實體經(jīng)濟發(fā)展，尤其要高度重視高端制造業(yè)的發(fā)展、高端服務(wù)業(yè)的發(fā)展、數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，防止經(jīng)濟的“脫實向虛”。實踐越深入，越離不開科學(xué)理論的正確指導(dǎo)，這就要求我們始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，科學(xué)認識、準(zhǔn)確