教師個人計劃總結如何在家庭教育中落實德育教育

..教師個人參考計劃總結如何在家庭教育中落實德育教育作為老師也是家長的我們，是否認識到教小孩孝的重要性呢？在我們的家庭教育中，我們又該怎么樣落實孝的教育呢？

一、以身作責

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！蔽覀冏黾议L的要教給小孩什么就要首先給小孩做出如此的典范。我們的老一輩們他們也許沒有多少文化，但是他們具有一點特別可貴：特別多時候，他們不用語言，而是用行動做出來讓后代人去效仿。你不能嘴里教著小孩要孝敬長輩，本人卻對著長輩高聲說話。

電視的公益廣告中有一則特別感人也特別有寓意的廣告，放的是一位做母親的給本人的老母親洗腳，等她回屋，本人幾歲的兒子也就同樣給她端來一盆洗腳水。是啊，身教重于言教，當我們在教育小孩的時候，假如道理給小孩講了特別多遍他還做不到，可能我們應該在本人的身上找找緣故，我們做家長的給他做了示范沒有？！

二、讓小孩學會感恩。

只有明白得感恩的小孩，他才會明白得感激父母的養(yǎng)育之恩，明白得感激父母之恩小孩，他同樣也才可能明白得感激知遇之恩、提拔之恩，他今后的人生也才可能走得順暢。

如何讓小孩明白得感恩呢？

首先，對小孩不要過于寵愛，小孩本人能做的事要讓他本人去做。

記得有次聽人家講了如此一件事：一位十三、四歲的青年，在家里就由于一點小事和媽媽頂撞起來，離家出走了。當他在大街上閑逛了一整天，肚子也餓得不行了，而口袋里卻沒有錢，實在走不動了就在一戶人家門前坐下來休息。這家的老奶奶看見他疲乏不堪的模樣，就扶他進屋，還給他下了一大碗面端給他吃，這小孩實在餓壞了，就毫不客氣的一口氣就把那碗面吃光了，然后，他深深的感激老人救了他。老人簡單的理解了這個小孩的遭遇后說：“你是一個仁慈、也明白得感恩的小孩。我今天只是給你下了一碗面，你就能對我這么感激，但是你真正應該感激的人依然你的父母，從小到大，他們不知為你下過多少碗面，為你做了多少比我更能表達關懷保護你的事……”老人的話還沒說完，這小孩就雙膝一跪，感激老人的教誨，然后飛速的跑回家了。

從這個故事中我們明白：特別多時候，受恩時間越久，越容易不記得，因而受人家一頓飯則感激不盡，假設是吃久了，就會生起好吃不好吃的辦法。當小孩已具備了某些做事才能，而做父母的依然事無巨細、面面俱到，后勤效勞，呼之即來，揮之即去，做小孩的哪會明白父母的辛苦，哪會珍惜父母的愛。這種沒有理智的、沒有原則的溺愛，只會讓小孩一次次錯過了行孝的時機。父母給小孩包辦地越多，小孩會認為你對他好是理所所以的事，哪一天，就算你幫他做的十件事中，有九件都做得好，只有一件不能讓他滿意，那小孩可能就會說你不好，沖你發(fā)脾氣。因而，過于寵愛的小孩必定不孝。我想“慈母多敗兒”，這個“慈”字說的確實是寵愛和溺愛的意思。

因而，小孩能做的事絕不能讓他煩惱別人，更不能包辦，比方以下情形：小孩做作業(yè)遇到咨詢題，叫媽媽過來一下，你有沒有要求他本人走過來咨詢？小孩在看電視，看見你走過來，說媽媽你順便幫我拿杯水，你能回絕他嗎？小孩說媽媽，我今天上體育課打籃球，手都有點抖了，你能不能幫我洗雙襪子，你會幫他做嗎？假如特別不幸，這一切你都幫他做了，你會發(fā)覺日后的生活，你總是隨手幫小孩做了一切，而他也許從來沒有隨手給你倒過一杯水。

因而就讓我們就從倒水開場，讓小孩從勉強——愿意——適應——自然。讓小孩明白本人能做的事絕不能煩惱別人。

其次，讓小孩分擔家務。

小孩的責任心只有在承擔中才會增長，在做事中也才會有承擔，記得我小的時候，由于是家中最小的，因而做的家事不多，飯桌上有時還會嫌母親做的菜不夠可口。等到后來工作，去鄉(xiāng)下教書，本人一個人住校，本人弄飯菜，成家后負責一日三餐的打理時，才想起幼時母親的不易。

記得同事的一個小孩特別明白事，一次同事回家，女兒已給她弄好了飯菜，女兒第一次給父母做飯菜后，她所感悟到的是母親的辛勞與不易。而一個能感遭到別人辛勞的人，才會對別人的付出懷有感激、感恩之心。因而我們做家長的千萬不要對小孩的一切都包辦，要讓小孩在分擔家務的過程中不斷增長本人的才能。一個明白得付出的人才會明白得感恩，明白得感恩的小孩也才會明白得要孝敬父母。俗話說“窮人的小孩早當家”，我想說的確實是這個道理。

三、不能用物質來增長小孩的功利心。

如今，特別多家庭里，生活條件都比擬好，物質生活特別優(yōu)越，這本是件好事，但處之不慎，卻可能成為小孩教育的大忌。俗話說“由儉入奢易，由奢入儉難?！?/p>

我有一個朋友，她的小孩小學時特別頑皮，特別懶惰，因而她對小孩能夠說是什么方法都用過。記得有次，看了《窮爸爸、富爸爸》這本書后，她用里邊的方法去教育本人的小孩，把家里大小的事都用錢來跟他計算，拖一次地1塊，洗一次碗5毛，等等。開場果真特別見效，一個星期后她特別快樂，說小孩像變了個人似的，變的特別勤快，覺得這個方法真是好。但是又過了一周后聽她說，有天她回家特別累，躺在沙發(fā)上便對小孩說：“媽媽今天特別累，你去把洗好的衣服晾一晾?！泵χ娴膬鹤訁s答復道：“我也特別忙，我今天不想賺了?！币蚨?，家庭不是教利益的地點，而是應該給小孩扎德行教孝道的地點。

我教的這個班，小孩的家庭條件普遍特別好，班上有一部分小孩，我看在眼里，擔憂在內心。特別多小孩還沒學會掙錢呢，已經(jīng)特別會花錢了，小小年紀就開場與別人比物質上的擁有。有時帶著特別貴的電動游戲到學校，帶著特別貴的賽車來學校，他為什么帶這些東西來學校，由于在別的同學面前能夠夸耀?？匆妱e的小孩有什么，立即給家里打也非要一個不可，一個小孩帶開展到一二十個小孩帶，有的小孩的甚至一年幾換。家長們在一味滿足小孩這些欲望的同時，小孩們增長的是什么呢？他們增長的是攀比、是傲慢。假如我們家長們一味地滿足小孩的這些欲望，只會增長她更多的欲望，俗話說“欲是深淵”??！

因而，我們做家長的一定要慎于開場，寧肯花時間花精力多陪伴小孩，也不能一味花錢給小孩。我認識一個教器樂的，他說，在他那器樂學的好的，往往都是工薪階層、父母用心、父母陪伴的小孩，而家里特別富有的，交再多的錢，也買不到小孩的用心。

如今的家庭教育走入了一個誤區(qū)，家庭成了學校教育的連續(xù)，家長圍著學?？荚囋谵D，學校老師也是圍著考試在運轉。所有的一切都是考試，而無視了家庭的思想品德教育，包括正確的政治思想、高尚的道德情操和正派的生活工作作風等。道德教育在現(xiàn)代家庭中的缺失是值得擔憂的現(xiàn)象。因而，我們有必要學習歷史上優(yōu)秀的家庭教育思想，以史為鑒，來指導我們