高中歷史2019選擇性必修1課件第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往

第11課

中國古代的民族關(guān)系與對外交往

第四單元

民族關(guān)系與國家關(guān)系【課程標(biāo)準(zhǔn)】

了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對外關(guān)系的體制。第11課

中國古代的民族關(guān)系與對外交往學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．從唯物史觀的角度，了解歷代的民族政策和邊疆管理制度，認識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程以及中國古代處理對外關(guān)系的體制。2．從時空觀念的角度，認識中國古代的民族關(guān)系與對外交往所處的特定時空環(huán)境，抓住其特定時空背景和階段特征3．從家國情懷的角度，了解中國歷代王朝為我國統(tǒng)一以及多民族國家發(fā)展作出的貢獻，認識古代中國的外交促進了人類文明的交流與傳播學(xué)習(xí)重難點：

重點：統(tǒng)一多民族國家發(fā)展視角下的中國古代民族關(guān)系。

難點：民族關(guān)系與對外關(guān)系的區(qū)別。時空坐標(biāo)公元前221年220年581年907年960年1368年1840年秦漢隋唐宋元明清秦朝：典客、典屬國等；漢朝：大鴻臚等；秦漢：修長城北擊匈奴；漢朝：屯戍等隋唐：禮部和鴻臚寺；隋朝：與琉球交流、冊封冼夫人；唐朝：和親、加封、羈縻州宋朝：和少數(shù)民族政權(quán)時戰(zhàn)時和；元朝：設(shè)宣政院管轄西藏事務(wù)明朝：修長城筑九邊；清朝：設(shè)置理藩院、改土歸流、設(shè)駐藏大臣、冊封宗教首領(lǐng)、聯(lián)姻等絲綢之路、甘英出使大秦（羅馬帝國）；光武帝賜倭國國王金印隋朝：裴矩駐張掖掌管通商事務(wù)；常駿出航到赤土國。唐朝：造紙術(shù)外傳阿拉伯地區(qū)、海路交通活躍、日本派遣唐使宋代：海陸發(fā)達；泉州重要的對外貿(mào)易港口。元朝：馬可波羅來華明朝：鄭和下西洋、海禁。清朝：簽訂《尼布楚條約》、馬戛爾尼使團來華、閉關(guān)鎖國、“朝貢”外交民族關(guān)系對外交往對外交往不斷擴大，清朝對外關(guān)系開始慢慢轉(zhuǎn)型。民族交往交流交融是主流，形成了多元一體的民族格局概念解析民族關(guān)系對外交往民族關(guān)系是在民族發(fā)展過程中各民族之間相互交往、相互聯(lián)系、相互作用、相互影響所形成的關(guān)系。在今天中國國土領(lǐng)域之內(nèi)，各民族在不同歷史時期建立的政權(quán)與中原王朝之間的關(guān)系，均視為民族關(guān)系。對外關(guān)系是一個國家與其他國家或地區(qū)的關(guān)系。包括政治、經(jīng)濟貿(mào)易、軍事科學(xué)技術(shù)以及文化等方面的關(guān)系。古代專門指中國與其他國家之間的交往，包括與近鄰——東亞的朝鮮、日本，以及東南亞各國，中亞、西亞、歐洲、非洲各國之間的交往，到16世紀(jì)逐漸擴展到與美洲的交往。閻立本《步輦圖》新課導(dǎo)入

自古以來，我國各民族之間保持著密切聯(lián)系。中國的對外交往也有著悠久的歷史。各朝代都有管理邊疆民族和國外賓客的機構(gòu)。商朝的“賓”、周朝的“小行人”、漢朝的“大鴻臚”、唐朝的“鴻臚寺”，都有管理民族事務(wù)及對外交往的職能。圖中所繪是唐朝鴻臚寺官員接待外來賓客的場景。▲唐朝《禮賓圖》壁畫一、秦漢時期的民族關(guān)系一、秦漢時期的民族關(guān)系1、秦朝時期的民族關(guān)系地位秦朝是我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始。周邊民族如東北的夫余、烏桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越行政措施①中央：設(shè)典客、典屬國等官職管理民族事務(wù)。②地方：在兩廣地區(qū)設(shè)立南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡等軍事措施北逐匈奴，修筑長城，南撫夷、越。意義①維護了北部邊疆的穩(wěn)定。②加強了對南方地區(qū)的開發(fā)與融合。典客：秦置，為九卿之一。掌管邦交和邊陲部族事務(wù)典屬國：掌管與少數(shù)民族交往的事務(wù)，漢朝并入大鴻臚一、秦漢時期的民族關(guān)系1、秦朝時期的民族關(guān)系地位秦朝是我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始。周邊民族如東北的夫余、烏桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越行政措施①中央：設(shè)典客、典屬國等官職管理民族事務(wù)。②地方：在兩廣地區(qū)設(shè)立南?？?、桂林郡、象郡等軍事措施北逐匈奴，修筑長城，南撫夷、越。意義①維護了北部邊疆的穩(wěn)定。②加強了對南方地區(qū)的開發(fā)與融合。一、秦漢時期的民族關(guān)系2、漢朝時期的民族關(guān)系設(shè)置機構(gòu)（1）中央：設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)（2）地方：①河西走廊：設(shè)“河西四郡”，分別是敦煌、酒泉、張掖、武威；②西域：設(shè)“西域都護府”，作為西域的軍政機構(gòu)；③東北：設(shè)“護烏桓校尉”。對匈奴政策（1）漢初：對北方匈奴采取和親政策（2）漢武帝：衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝。（3）東漢初：匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化。89年，竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈奴數(shù)敗之后，西遷遠方。

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昭君墓（青冢）一、秦漢時期的民族關(guān)系2、漢朝時期的民族關(guān)系

屯戍政策推行屯戍政策與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆，設(shè)屯田官，分民屯和軍屯。（掌管少數(shù)民族地區(qū)的沿邊屯軍將領(lǐng)亦稱校尉，如烏桓校尉、西戊校尉、南蠻校尉等。）漢朝民族政策意義①加強了中央對邊疆的管理；②有利于邊疆穩(wěn)定和開發(fā)；③推動民族交融，鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家。西漢的屯田，是鞏固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是邊塞防御的手段之一，同時屯田區(qū)又為徙民、設(shè)縣做好了基礎(chǔ)準(zhǔn)備?！鞣降耐吞镒洌粌H從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且在有戰(zhàn)事時參加戰(zhàn)爭。他們在西域且耕且戰(zhàn)，對確立漢朝在西域的統(tǒng)治，起到了重要的作用?！獎⒂缽姟秲蓾h西域經(jīng)濟研究》一、秦漢時期的民族關(guān)系（二）漢朝：1、中央：設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)（秦朝典客演變而來）典客大行令大鴻臚秦始皇漢景帝漢武帝其實我們都一樣鴻臚，本為大聲傳贊，引導(dǎo)儀節(jié)之意。大鴻臚主外賓之事。至北齊，置鴻臚寺，后代沿置。南宋、金、元不設(shè)，明清復(fù)置。清末廢。（二）漢朝時期民族關(guān)系2.地方：

①漢初對匈奴采取和親政策；

②漢武帝北擊匈奴衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝；

③東漢初匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化；

④89年，竇憲出擊北匈奴，北匈奴西遷，無力再犯中原。河西四郡設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，成為中原前往西域的要道西域都護府管理西域的軍政機構(gòu)設(shè)護烏桓都尉（二）漢朝時期民族關(guān)系1.秦漢時期《漢書·食貨志》載:文帝時,匈奴數(shù)寇邊,晃錯上言:“以陛下之時,徙民實邊,使遠方無屯戍之事;塞下之民,父子相保,無系虜之患。”

邊疆屯田方式：大量移民、設(shè)置田官、軍民共同屯田。特點：政府提供生產(chǎn)工具，由官員負責(zé)管理；屯田主要分布在北方和西域地區(qū)；分民屯和軍屯兩種。作用：抵御匈奴的入侵；降低了軍費開支，在一定程度上減輕了人民負擔(dān)；有利于邊疆的開發(fā)；是民族交往交流交融的重要且有效的途徑。（二）漢朝時期民族關(guān)系一、秦漢時期的民族關(guān)系南撫夷越設(shè)三郡北擊匈奴筑長城典客典屬國護烏桓校尉西南設(shè)郡西域都護府河西四郡屯戍大鴻臚經(jīng)略西南到開拓西北因俗而治內(nèi)外協(xié)同，軍事防御為主

漢代對待周邊鄰居的關(guān)系，不是劃境自守，而是開展。

——許倬云《萬古江河》【史料實證】讀圖分析，漢代相比秦代“開展”民族關(guān)系的表現(xiàn)？一、秦漢時期的民族關(guān)系根據(jù)圖片和教材【歷史縱橫】分析三國兩晉南北朝時期的民族交融的表現(xiàn)以及影響。西晉少數(shù)民族內(nèi)遷和北民南遷十六國時內(nèi)遷各族不斷交融北魏再度統(tǒng)一黃河流域?qū)嵭袧h化改革三國、東晉、南朝南方得到開發(fā)1、表現(xiàn)：①自五胡亂華始，少數(shù)民族在北方先后建立政權(quán)，政權(quán)逐漸封建化；②北魏孝文帝改革進一步推動民族交融。③南方經(jīng)濟開發(fā)，加強了南遷中原人民與東南、西南地區(qū)人民的交融。2、影響：①為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；②各民族政權(quán)的制度創(chuàng)新為隋唐制度奠定了基礎(chǔ)；③南北文化差異明顯但走向交融，儒、釋、道三教共同發(fā)展，起到承上啟下的作用；④江南的開發(fā)為經(jīng)濟重心的南移奠定了基礎(chǔ)，南北經(jīng)濟趨向平衡。二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系1、隋朝時期的民族關(guān)系管理機構(gòu)（1）禮部：①禮部司：負責(zé)朝聘及冊封各民族首領(lǐng)的禮儀②主客司：負責(zé)各族朝見事宜（2）鴻臚寺：負責(zé)賓客接待禮儀概況（1）統(tǒng)一：隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面，突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸附隋朝。（2）治理：隋朝也加強了對嶺南地區(qū)各族的治理。（3）冊封：589年，百越首領(lǐng)冼夫人迎接隋軍統(tǒng)帥韋洸進入廣州，她被冊封為譙國夫人，為隋朝治理嶺南起到了重要作用。（4）設(shè)機構(gòu)（因俗而治）：邊疆主要推行郡縣制，但往往以邊疆民族豪酋大姓任郡守、縣令。（5）交流：加強與流求的接觸，曾三次派人抵達流求。譙國夫人（冼夫人）是中國南北朝時期的政治家、軍事家、社會活動家。她率領(lǐng)族人歸附隋朝被加封譙國夫人，去世后追謚“誠敬夫人”。她一生審時度勢，愛國愛民，忠義為國，維護統(tǒng)一，深得后人敬重。二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系2、唐朝時期的民族關(guān)系民族政策相關(guān)史實（綱要上p33）突厥民族戰(zhàn)爭設(shè)置機構(gòu)唐太宗時期打敗東突厥，俘獲其可汗；唐太宗：設(shè)置安西都護府管理唐高宗：聯(lián)合回紇滅西突厥武則天：設(shè)置北庭都護府管理西回紇冊封唐高宗：聯(lián)合回紇滅西突厥唐玄宗：冊封其首領(lǐng)為懷仁可汗吐蕃和親會盟唐太宗：文成公主入藏，唐蕃和親唐穆宗：唐蕃長慶會盟靺鞨冊封唐玄宗：冊封粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね趺褡逭咛攸c政策開明、以“和”為主，措施靈活、方式多樣、因俗而治，華夷一體文成公主入藏，促進了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟文化交流與當(dāng)?shù)鼐用袢诤习l(fā)展為維吾爾族◎唐太宗二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系2、唐朝時期的民族關(guān)系安南都護府設(shè)置機構(gòu)：主要是大都護府、都督府、羈縻州，都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府?！靖拍罱馕觯毫b縻府州制度】1、含義：“羈”：用軍事和政治的壓力加以控制“縻”：以經(jīng)濟和物質(zhì)利益給以撫慰

實際上就是以懷柔安撫為主、武力震懾為輔，恩威并施的政策。2、特點：①不改變部落原有社會組織和風(fēng)俗(因俗而治)；②部落列置州縣，分級管理；③長官由原部落首領(lǐng)擔(dān)任可以世襲(以夷制夷)；3、作用：①加強對邊疆的管理，有利于邊疆的穩(wěn)定；②民族融合、經(jīng)濟文化交流。二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系2、唐朝時期的民族關(guān)系【教材擴充】唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因、民族政策及認識：（1）原因：①經(jīng)濟繁榮，國力增強，這是民族關(guān)系發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；②國家統(tǒng)一、政治清明、社會安定，為民族關(guān)系發(fā)展提供重要條件；③政府實行開明的民族政策，策略靈活，有利于改善民族之間的關(guān)系，使不同民族之間和睦相處。（2）民族政策：戰(zhàn)爭、設(shè)置機構(gòu)、和親、冊封、會盟、羈縻政策。（3）認識：①唐朝前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，呈現(xiàn)繁盛景象，促進民族交融，邊疆各民族對中華民族的發(fā)展做出了貢獻；②唐朝是我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要時期，各民族之間雖有戰(zhàn)爭，但相互之間友好交往是主流。二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系3、宋朝時期的民族關(guān)系政權(quán)并立宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項族建立的西夏、女真族建立的金長期并立。吸收學(xué)習(xí)（漢化）遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗和文化。特點局部政權(quán)割據(jù)，征戰(zhàn)狀態(tài)，但各民族間的交流交往交融從未中斷。北宋、遼、西夏對峙圖（1111年）金、南宋、西夏對峙圖（1142年）仿宋建制慶歷和議南北面官澶淵之盟紹興和議隆興和議嘉定和議榷場貿(mào)易三、元明清時期的民族關(guān)系【榷場】它是指中國遼宋夏金各政權(quán)在邊境設(shè)置的互市市場3、宋朝時期的民族關(guān)系作用：1.有利于邊境和平與穩(wěn)定；2.促進少數(shù)民族政權(quán)地區(qū)開發(fā)與經(jīng)濟發(fā)展；3.豐富各族人民物質(zhì)生活，提高生活水平；4.加強各民族政權(quán)間經(jīng)濟文化聯(lián)系，促進民族交融。三、元明清時期的民族關(guān)系三、元明清時期的民族關(guān)系1、元朝時期的民族關(guān)系背景元朝結(jié)束了唐末五代以來遼、宋、西夏、吐蕃、大理等政權(quán)長期并存和對峙的局面，完成全國統(tǒng)一。形成了我國回族的前身—回回，為我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展注入新活力。民族政策元朝疆域遼闊，統(tǒng)治者一方面“行漢法”，另一方面：四等人制（不同民族實行了明顯的差別對待）邊疆管轄（1）元朝對西藏地區(qū)實行有效的行政管理。元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。（2）元朝還在東北、云南等地設(shè)行省，將它們納入行政體系之中，征發(fā)賦役。（3）元朝設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖嶼和琉球（今中國臺灣）。臺灣設(shè)澎湖巡檢司云南、東北設(shè)行省，征發(fā)服役宣政院三、元明清時期的民族關(guān)系1、元朝時期的民族關(guān)系【民族關(guān)系：四等人制】（1）目的：保障蒙古貴族統(tǒng)治利益,維護蒙古貴族的特權(quán)，削弱各族人民的反抗。（2）評價：①加強了各族間的交往與聯(lián)系，促進統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，推動中華民族的形成；②促進了對邊疆地區(qū)的進一步管理與開發(fā)，有利于民族融合；③民族矛盾更加尖銳，但民族間的交往和交融也得到進一步發(fā)展；④加速的元朝的滅亡。三、元明清時期的民族關(guān)系2、明朝時期的民族關(guān)系機構(gòu)中央機構(gòu)：除禮部、鴻臚寺、提督四夷館（負責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才）修筑長城明朝在西起嘉峪關(guān)、東到山海關(guān)一線，陸續(xù)修筑邊墻，防范蒙古騎兵入境，形成明朝長城,并沿長城布置一系列軍鎮(zhèn)，號“九邊”互市貿(mào)易明朝在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族貿(mào)易。邊疆管轄（1）東北（女真族）：設(shè)都司、衛(wèi)、所，對女真族進行管理；（2）西北：設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)；（3）西南：設(shè)土司（酋長世襲，統(tǒng)領(lǐng)部署，進貢，征調(diào)軍兵）（4）西藏：敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，建立羈縻性質(zhì)的都司等機構(gòu)，對西藏地區(qū)進行管轄并通過貢賜、馬貿(mào)易進行經(jīng)濟交流。東北：設(shè)都司、衛(wèi)、所（奴兒干都司）設(shè)土司修長城設(shè)九邊開放馬市貿(mào)易

敕封僧俗領(lǐng)袖建立都司(烏斯藏都司)

貢賜、茶馬貿(mào)易設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)三、元明清時期的民族關(guān)系2、明朝時期的民族關(guān)系開放馬市軍事：長城可以延緩敵人進攻的速度，但不能完全把對方抵御于長城之外。經(jīng)濟：長城內(nèi)外的交流是必須進行的，是正常的，雙方有必要互通有無，不過生意上的往來要受長城關(guān)隘是否打開的影響。三、元明清時期的民族關(guān)系3、清朝時期的民族關(guān)系機構(gòu)清朝設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)。表現(xiàn)（1）蒙古：清朝通過滿蒙聯(lián)姻，加強對漠南蒙古的控制；通過軍事斗爭平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國，鞏固了西北邊疆。（2）西藏：分別冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣，管理藏區(qū)事務(wù)。（3）西南：沿襲土司制度，后來逐漸進行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進行管理。（4）新疆：乾隆時期：平定維吾爾族大、小和卓的叛亂，在新疆設(shè)置伊犁將軍。（5）臺灣：在設(shè)臺灣府，隸屬福建省。三、元明清時期的民族關(guān)系3、清朝時期的民族關(guān)系【名詞解釋：改土歸流】①背景：它始于元朝，在明朝完善，最終在清朝時期被廢止，中原王朝在西南少民族聚居區(qū)實行土司制度。土司又叫土官，指由當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲擔(dān)任的宣蔚使、知府、知州等職務(wù)。須經(jīng)過中央批準(zhǔn)，并承擔(dān)繳納賦稅、出兵助戰(zhàn)等義務(wù)，但還是具有一定的割據(jù)性，不利于地方穩(wěn)定。②經(jīng)過：自雍正時起，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動的流官，隨之進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作。③意義：改土歸流，強化了清政府對西南地方各民族的管理，推動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和社會進步，促進了民族交融?！v藏大臣令牌三、元明清時期的民族關(guān)系（1）為什么清朝基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖？

①版圖明顯開拓；②邊疆有效統(tǒng)治（因地制宜，保證局勢穩(wěn)定）（2）清朝邊疆民族管理的特點：①恩威并施、剿撫并用；②因地制宜、因俗而治；③優(yōu)待上層、穩(wěn)定局勢；④設(shè)置機構(gòu)（理藩院）、頒行法律。（3）清朝邊疆民族管理的意義：

①基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖。②加強了對邊疆地區(qū)的行政管轄，加強中央集權(quán)。③促進民族之間的交往、交流、交融。④推動邊疆地區(qū)的發(fā)展。⑤鞏固了統(tǒng)一多民族國家，增強了中華民族的凝聚力。

3、清朝時期的民族關(guān)系【合作探究】根據(jù)我們所學(xué)，概括歷代管理民族事務(wù)的中央機構(gòu)

◎秦朝：設(shè)典客、典屬國等官職來管理民族事務(wù)?！驖h朝：設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)?！蛩逄疲荷袝〉亩Y部及鴻臚寺。

◎元朝：宣政院◎明朝：管理民族事務(wù)的機構(gòu)是禮部、鴻臚寺，還有負責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的提督四夷館?！蚯宄涸O(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)。時間民族關(guān)系邊疆管理機構(gòu)措施專門管理機構(gòu)其他措施秦朝典客、典屬國北：逐匈奴、修長城南:南（征）撫夷越無北:置九原郡；南:置南海、桂林、象郡漢朝大鴻臚北:匈奴,和親-戰(zhàn)爭；東北:滅衛(wèi)氏朝鮮，設(shè)漢四郡西—西域都護府;東北—設(shè)護烏桓校尉1、西部—在河西走廊設(shè)河西四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）管理；2、邊疆：屯戍政策魏晉民族交融（原因：少數(shù)民族內(nèi)遷、孝文帝改革、南方經(jīng)濟的開發(fā)）隋朝禮部鴻臚寺1、北：突厥、吐谷渾等周邊民族先后歸順?biāo)宄?、南：冊封冼夫人；加強對嶺南各族統(tǒng)治無1、在邊疆推行郡縣制，任用少數(shù)民族豪酋大姓任郡守、縣令。2、加強與流求聯(lián)系唐朝禮部鴻臚寺1、西北：東突厥歸附，稱唐太宗為“天可汗”2、西南：文成、金城公主入藏；唐蕃會盟；3、南：加封南詔王，南詔多次遣子弟入唐學(xué)習(xí)。大都護府、都督府、羈縻州都護府：西北：安西、北庭；北方：安北、單于；東北：安東；南方：安南設(shè)大都護府，都督府，羈縻州等，加強管理；通過冊封、和親等形式密切與吐蕃、回紇、突厥、南詔、渤海等政權(quán)的關(guān)系宋朝先后與遼（契丹）、西夏（黨項）、金（女真）長期并立。在局部政權(quán)割據(jù)、爭戰(zhàn)狀態(tài)下，各民族間交融沒有中斷過。元朝宣政院行漢法；四等人制宣政院1、設(shè)宣政院管理西藏2、設(shè)澎湖巡檢司，管轄澎湖玙和琉球3、東北、云南設(shè)行省征發(fā)賦役明朝禮部鴻臚寺提督四夷館1、北：修長城、置“九邊”2、遼東、宣府、大同：開放馬市，與蒙古、女真貿(mào)易：3、西藏：封西藏僧俗領(lǐng)袖，任用藏族上層人管理西藏；通過貢賜、茶馬貿(mào)易進行經(jīng)濟交流。1、奴兒干都司(黑龍江流域)2、羈縻性質(zhì)都司（西藏）1、東北、西北：設(shè)都司、衛(wèi)、所2、西南：設(shè)土司；清朝理藩院北方：滿蒙聯(lián)姻，加強對漠南蒙古族控制。西北：平定噶爾丹叛亂，安置土爾扈特部；西部：設(shè)西寧辦事大臣（青海）；駐藏大臣；冊封五世達賴\五世班禪為“達賴喇嘛”“班禪額爾德尼”理藩院1、西南：“改土歸流”。2、東南：治理臺灣，設(shè)府歸福建3、東北：反擊沙俄，簽《尼布楚條約》包容交流多元一體——中國古代的民族關(guān)系知識拓展：概括中國古代各民族交往交流交融的方式和趨勢朝代措施趨勢秦漢設(shè)置機構(gòu)官職、戰(zhàn)爭、修長城、和親、屯戍等三國兩晉南北朝少數(shù)民族內(nèi)遷、通婚雜居等隋唐至兩宋設(shè)置機構(gòu)官職、戰(zhàn)爭、冊封、和親、交流學(xué)習(xí)等元明清時期設(shè)置機構(gòu)官職、戰(zhàn)爭、冊封、修長城筑九邊、開展貿(mào)易、聯(lián)姻、改土歸流等統(tǒng)一的多民族國家不斷鞏固發(fā)展①民族遷徙②民族戰(zhàn)爭③友好交往④和親聯(lián)姻⑤會盟與和議⑥進行冊封⑦設(shè)置機構(gòu)⑧政治改革四、中國古代的對外交往四、中國古代的對外關(guān)系先秦以中原為核心的華夏文明與域外文明有廣泛的交往交流。漢代漢朝對外已打通了陸海兩個通道：①陸路：經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年，甘英奉西域都護班超之命出使大秦，抵達波斯灣一帶。②海路：從合浦郡徐聞縣出發(fā)，最遠可以航行到印度南部。③對日本：東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝賜金印一枚。1.先秦至漢代◎漢倭奴國王金印四、中國古代的對外關(guān)系1.先秦至漢代漢代絲綢之路的影響：（1）開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原政治經(jīng)濟文化聯(lián)系。（2）中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非。（3）對今天中國的影響：一帶一路。香料各種宗教珠寶皮貨藥材金、銀、漆器絲綢瓷器茶葉四、中國古代的對外關(guān)系2.隋唐至兩宋時期的對外交往原因政治統(tǒng)一，對外關(guān)系空前發(fā)展，經(jīng)濟、文化交流活躍。陸路（1）西域：隋唐時期與西域商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖，掌管通商事務(wù)。（2）西亞唐朝與大食國的接觸，使包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國技術(shù)傳到了阿拉伯地區(qū)。海陸（1）東南亞：隋朝常駿從南海郡（今廣東廣州）出航到達赤土國（馬來半島南部），國王亦遣其子隨常駿來到中國。（2）日本：向唐朝派遣唐使近20次，每次都有留學(xué)生、學(xué)問僧隨船而來，將唐朝文化帶到日本。（1）隋唐時期的對外交往：四、中國古代的對外關(guān)系2.隋唐至兩宋時期的對外交往（1）隋唐時期的對外交往：

材料

唐朝統(tǒng)治者具有“華夷一家”的觀念,與300多個國家和地區(qū)保持友好往來。來到唐朝的各國使者、商人、教徒、藝人等絡(luò)繹不絕,日本派往的“遣唐使”

就達13次。佛教盛行,景教、祆教也在唐朝得到尊重。外國人還可以通過科舉考試在唐朝入仕為官?！顟c新《唐代廣州貿(mào)易與嶺南經(jīng)濟社會變遷》日本“大化改新”長安城日本·平城京四、中國古代的對外關(guān)系2.隋唐至兩宋時期的對外交往（2）兩宋時期的對外交往：原因（1）少數(shù)民族政權(quán)隔斷了陸路聯(lián)系；（2）經(jīng)濟重心南移；南方手工業(yè)發(fā)達。（3）政府重視并鼓勵對外貿(mào)易；（4）制定了系統(tǒng)完備的市舶管理制度，專門管理海上貿(mào)易；（5）造船工藝和航海技術(shù)的進步，指南針的應(yīng)用；路線（1）不僅恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路；（2）又開辟了由明州（今浙江寧波）到日本和朝鮮半島的航路；（3）泉州成為重要的對外貿(mào)易港。絲織品、陶瓷、茶葉等香料、珠寶等亞非中國唐：對外貿(mào)易：市舶使宋、元、明初：市舶司。宋初于廣州、杭州、明州(今寧波）設(shè)市舶司，后又設(shè)于泉州等地。四、中國古代的對外關(guān)系3.元明清時期的對外交往（1）元朝時期的對外交往：通往歐洲的海陸通道都很通暢。例如：13世紀(jì)，馬可·波羅陸路抵達中國，生活了17年，海路回到歐洲，留下了著名的《馬克·波羅行紀(jì)》。

史料閱讀（綱要下第6課）東方是金瓦蓋頂，金磚鋪地，門窗都是黃金裝飾，連河道里都有滾動的礦石，東方簡直是一個燦爛輝煌的黃金世界，冒險家的樂園……秦?；驗辄S金寶石，或為一切種類香料，多至不可思議?！?/p>

——《馬可·波羅行紀(jì)》泉州——宋元中國的

世界海洋商貿(mào)中心四、中國古代的對外關(guān)系3.元明清時期的對外交往特點明清政府在對外關(guān)系上致力于維護朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系，但民間貿(mào)易和走私貿(mào)易也屢禁不絕。隨著對外交往增多，清朝對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型。表現(xiàn)①中俄關(guān)系：1689年，中俄簽訂《尼布楚條約》（這是清朝政府簽訂的第一個邊界條約；兩個主權(quán)國家之間簽訂的平等條約，表明清政府對外關(guān)系正在轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型是緩慢的）②中英關(guān)系：18世紀(jì)，英國馬戛爾尼使團來到中國，試圖打開中國市場，清政府拒絕了英國使團的要求，關(guān)上了對英交往的大門。四、中國古代的對外關(guān)系3.元明清時期的對外交往【名詞解釋：朝貢貿(mào)易】含義：古代中國的“朝貢體系"指古代中國與外國交往時所形成的政治、外交軍事、經(jīng)濟、文化交往的制度和秩序。形式：有“朝貢"與“回賜”。原因：包括彰顯政治正統(tǒng)性的需要、自然經(jīng)濟的發(fā)展、中國的強大對周邊國家的吸引，以及儒家天下觀的價值追求。歷程:兩漢時基本形成，盛唐時期趨于成熟，明清時期精細化、規(guī)范化，鴉片戰(zhàn)爭后受到?jīng)_擊，直至甲午戰(zhàn)爭后體系崩潰。特點：①政府壟斷、控制；②依附于各國使節(jié)的朝貢活動；③崇尚睦鄰友好，文武并用,厚往薄來；④政治目的大于經(jīng)濟目的；④以儒家價值為基礎(chǔ)；⑤與中華帝國具有君臣等級色彩；⑥缺乏正式的外交機構(gòu)。解體原因：①鴉片戰(zhàn)爭前后西方工業(yè)革命以來殖民擴張的沖擊；②體系內(nèi)在的缺陷，如厚往薄來的封貢體制；③清朝國力的衰落；④周邊國家和地區(qū)的發(fā)展等。中國古代對外關(guān)系的條件、途徑和特點1、條件：（1）國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定；（2）國力強盛，經(jīng)濟繁榮；（3）對外交通發(fā)達；（4）開明的外交政策；（5）科技發(fā)展；（6）杰出人物的作用。2、途徑：（1）通過官方和民間的貿(mào)易，對外貿(mào)易往往伴隨文化交流；（2）官方派遣使節(jié)和留學(xué)生；（3）宗教傳播，如鑒真東渡日本，意大利傳教士利瑪竇來華等；（4）戰(zhàn)爭，如蒙古西征。3、特點：（1）由開放走向閉關(guān)自守：明清以前總體上以開放為主，明清時期，逐步走向閉關(guān)鎖國。（2）由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主：秦漢時期，對外交往的主要路線是陸上絲綢之路(雖有海上絲綢之路但不占主要地位)；唐朝對外交通發(fā)達，海陸并進；宋元時期，主要是海路為主。（3）對外貿(mào)易與文化交流同步進行：秦漢時期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國；唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟文化交流；宋代對外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時中國科技外傳；明清從國外引進大量農(nóng)作物。（4）交往形式以和平為主，也伴隨戰(zhàn)爭：和平：漢朝絲綢之路，進行經(jīng)濟文化交流；唐朝以經(jīng)濟文化交流為主；宋代海外貿(mào)易。戰(zhàn)爭：戚繼光抗倭，鄭成功售出臺灣，康熙雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄入侵。閱讀材料，想一想：明清時期政府對民間海外貿(mào)易是如何管控的?學(xué)思之窗(P68)

(明)隆慶改元，福建巡撫都御史涂澤民請開海禁，準(zhǔn)販東西二洋……隆慶六年，郡守羅青霄……議征商稅，以及賈舶……萬歷三年，中丞劉堯誨請稅舶以充兵餉，歲額六千……于時商引俱海防官管給，每引征稅有差，名曰引稅。(東西洋每引稅銀三兩……其后加增東西洋稅銀六兩……)——張燮《東西洋考》卷7《餉稅考》國朝(指清朝)設(shè)關(guān)之初，番舶入市者僅二十余柁。至則勞以牛酒，令牙行主之，沿明之習(xí)，命曰“十三行”。舶長曰“大班”，次曰“二班”，得居停“十三行”，余悉守舶……乾隆初年，洋行有二十家……至(乾隆)二十五年，洋商立“公行”，專辦夷船貨稅，謂之“外洋行”……——梁廷枏（nán）《粵海關(guān)志》卷25《行商》局部開放沿海地區(qū)允許私人海外貿(mào)易征收海外貿(mào)易稅設(shè)置機構(gòu)進行管理只許“十三行”對外貿(mào)易政策從鼓勵對外貿(mào)易到限制對外貿(mào)易中國古代民族關(guān)系、對外關(guān)系朝代中央機構(gòu)民族關(guān)系邊疆政策對外秦典客、典屬國北逐匈奴，修筑長城；南撫夷越南海郡、桂林郡、象郡漢大鴻臚北擊匈奴；和親政策設(shè)機構(gòu)；屯戍政策甘英出使大秦；海路到達印度南部；漢委奴國王魏晉五胡內(nèi)遷；漢化漢人南遷加快江南開發(fā)隋禮部鴻臚寺周邊民族歸附；封譙國夫人郡縣制（豪酋大姓）；三次派人抵達琉球造紙術(shù)外傳；派遣遣唐使；鑒真東渡；長安國際大都會唐禮部鴻臚寺“天可汗”；和親、會盟；冊封；羈縻州刺史由民族首領(lǐng)擔(dān)任大都護府、都護府、羈縻州宋禮部、鴻臚寺少數(shù)民族吸收中原制度陸路受阻，海路發(fā)達；泉州元宣政院行漢法；差別對待東北、云南設(shè)行省馬可波羅明禮部鴻臚寺提督四夷館修長城，設(shè)“九邊”；貿(mào)易東北設(shè)都司、衛(wèi)、所；西北設(shè)衛(wèi)；西南設(shè)土司；敕封朝貢體系，朝貢貿(mào)易體系；《尼布楚條約》；海禁，閉關(guān)鎖國清理藩院滿蒙聯(lián)姻；軍事斗爭；冊封；辦事大臣；改土歸流

【真題研析】

（2023·浙江1月選考）漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，大大促進了西域與中原的聯(lián)系。之后，諸多朝代在這一區(qū)域設(shè)置機構(gòu)或派駐官員，加強管轄。圖中①②③處填寫正確的是（）【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，唐朝設(shè)立安西都護府和北庭都護府，元朝設(shè)北庭都元帥府，清朝設(shè)伊犁將軍，B項正確；漢代護烏桓校尉，唐代設(shè)單于都護府州，排除ACD項。故選B項。A．①護烏桓校尉②單于都護府州③伊犁將軍B．①安西都護府②北庭都元帥府