西游記讀后感（匯總15篇）

第西游記讀后感（匯總15篇）西游記讀后感1

敢問路在何方？路在腳下?！段饔斡洝纷鳛樗拇竺?，成為人人皆知的經(jīng)典。風(fēng)沙遮眼，泥濘阻路，唐僧師徒經(jīng)歷了千難萬險，收拾了妖魔鬼怪，一心西天取經(jīng)。唐僧更是無數(shù)中國人心中的偶像前些天觀之，更讓我虔誠地膜拜。讓我的心靈受到了一次天然的沐浴，讓我看那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。

唐僧師徒，一路走來，滿程風(fēng)景。我們欣賞孫悟空，看他七十二變，大鬧天宮；我們欣賞豬八戒，憨態(tài)可掬，粗中有細(xì)；我們欣賞沙和尚，任勞任怨，兢兢業(yè)業(yè)；我們欣賞白龍馬，吃苦耐勞，甘為坐騎；我們欣賞觀世音菩薩，大慈大悲，普度眾生；我們欣賞佛祖，千錘百煉，統(tǒng)領(lǐng)佛界?？础段饔斡洝?，如同品一杯甘茗，入口澀澀，回味無窮。給人一精神上的洗禮。像在一個楓葉遮眼的樹林，讓人釋放，解脫，而神往……

《西游記》，記錄向西的游行，主線是師徒四人向西天取經(jīng)。有很多營養(yǎng)滋潤著讀者讓人充滿力量。

有一種力量叫信念。

唐僧從東土大唐而來，去天竺要走多遠(yuǎn)的路程?。渴切拍钪С种?，信念如水，潤物無聲；信念是燈，引領(lǐng)夜行人的前路；信念是舟，將人們擺渡到彼岸。沒有信念，唐僧就不會在被妖怪捉去后心存被救的信心，就不會停滯不前，欣賞路邊風(fēng)景；沒有信念，唐僧本可在女兒國享受快樂。是信念讓師徒充滿主動性，是信念讓他們加足馬力。取得真經(jīng)，是對他們有信念的最好褒獎，讓他們在榮耀中自我實(shí)現(xiàn)，讓他們在結(jié)果前樂不思蜀。師徒的'信念激勵了無數(shù)人，也讓他們有了信念去取得自己心中的“真經(jīng)”。

有一種力量叫團(tuán)結(jié)。

團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。我們可以看到在這個隊伍中，沒有自私自利者，人人想到的都是集體的得失。他們十分強(qiáng)大，十分團(tuán)結(jié)。有幾次孫悟空與師傅不和而離開，似乎不團(tuán)結(jié)，但是離開之后彼此都想著彼此，最終重歸于好，皆大歡喜，而且變得更團(tuán)結(jié)了。

有一回孫悟空三打白骨精讓師徒關(guān)系開裂，但最后還是得知真相后唐僧幡然醒悟，向?qū)O悟空道歉，避免發(fā)生不團(tuán)結(jié)。唐僧肉眼凡胎，屢次被妖怪拐走，三位徒弟沒有棄師父于不顧，上刀山，下火海，一心把師父救出，是多么的團(tuán)結(jié)。是團(tuán)結(jié)這股力量給予行程最大的保障。

有一種力量叫勇敢。

不勇敢，也就不會開啟一段充滿荊棘的旅程。孫悟空斗智斗勇，與紅孩兒相持，最后被觀音菩薩化解；遇見假孫悟空，更是兵不血刃，矛頭相向；收復(fù)白龍馬也是勇敢無比；征召沙和尚也是勇字當(dāng)頭。與妖怪相爭，哪怕被碰的頭破血流，也在所不惜。是勇氣成為殺敵的秘笈。

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，這三股力量成為《西游記》的神韻，引伶人起舞，騷客放歌。

讓我們銘記經(jīng)典！西游記讀后感2

讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。

《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險阻，并將這些千難萬險幻化為險象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個性鮮明，各具特色，有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語的'沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈，情節(jié)迭起。個性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手的故事。

唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我必須改掉做事毛手毛腳的錯誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)！《西游記》讀后感500字八

孫悟空、豬八戒……這是兩三代中國孩子們的童年，說起西天取經(jīng)，想都不用想就知道——唐僧、悟空、八戒、沙僧。最經(jīng)典的取經(jīng)四人組。

現(xiàn)在我可以讀《西游記》的原著，沒有經(jīng)過任何的簡化版本，我終于可以零距離地接觸吳承恩筆下神奇的玄幻天地了！我迫不及待的翻開了第一章，走入了那神奇的世界。

首先吸引我的是作者的文筆，那路中景、顏上色，物之態(tài)，口中言都都描寫得極為生動形象，寫法格式如寫詩工整，而且每句末還考慮到了押韻腳。在我的貧眼中，以這樣的寫法寫完一百回，堪稱鬼斧神工！

其次是吳承恩筆下塑造的人物——特點(diǎn)突出，個性鮮明。不論是那大唐長老的慈悲儒雅，還是那齊天大圣的桀驁不馴、赤忠……都仿佛一個個都從文字中迸出來，坐于我耍子哩！談那取經(jīng)難、取經(jīng)娶。就連那害人的魑魅魍魎也各有的個性——天真的精巧鬼，自傲的圣嬰大王紅孩兒……如此看去，這些個妖魔也倒通人性。

我最喜歡車遲國師徒四人與那國師虎力、羊力、鹿力大仙斗法?？吹梦夷墙幸粋€樂啊，請雨——大圣攔將；坐禪——變蟲擾之；隔板猜——偷顯圣……最終邪定不勝正。

我想《西游記》的魅力遠(yuǎn)比我們想象的大，為什么？因為——我還是沒看明白，總之，此著是人類文學(xué)史上一顆耀眼的“天朝寶珠”。西游記讀后感3

八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護(hù)師父時對師父無微不至呀！不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩！

沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點(diǎn)什么吧！確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會惹事生非，也沒什么個性，既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的`印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無聲無息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪！

而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經(jīng)這件事了。打個比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團(tuán)體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。

《西游記》確實(shí)不愧是一部傳世的經(jīng)典著作，也不愧成為中國四大名著之一，它用神話故事揭露出了社會中的善、惡、美、丑，我覺得，在這個假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，了解到中國的傳統(tǒng)文化，真真是獲益匪淺呀！西游記讀后感4

我想可能有些人一看到題目就會說：《西游記》有什么好看的呀，電視劇都不知道有幾個版本了，不就是講師徒四人去去西天取經(jīng)嘛，小兒科的東西誰看呀！這些話可不是沒有人說呀，但是如果你問他這本書共有多少回，我看沒幾個人能回答出這“小兒科”的東西，隨著世界的發(fā)展，很少有人開始關(guān)心名著了，雖然有些被翻拍成了電視劇，卻很少人去看。那就由我給大家大體的講一下吧！《西游記》作者是吳承恩，江蘇淮安人。這本書一共有一百回，可分為兩大部分，第一至第十二回是全書的引子，第十三回至第一百回是故事的主題。書中的第一部分的前幾回是講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事。孫悟空為石猴，生性膽大頑皮，成為花果山大王，它和它的猴子后孫過的很快樂，我記得在初一的時候，我學(xué)過了一部分，其中有一首詩是：“春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節(jié)，冬覓黃精度歲華?！庇纱丝梢娝^得還真是自由自在了。但好景不會長，由于孫悟空膽大妄為，大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山山下，五百年之久呀！第八回至第十二回則介紹另一個主人公——唐僧，唐僧出現(xiàn)后，孫悟空被解救，成為他的大弟子，取名為孫悟空。書中最后一部分就是寫唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經(jīng)，修成正果了。這就是本書的大體內(nèi)容，有些人只會從表面去看待一件事或一本書，為什么不考慮作者為什么要寫這本書呢？孫悟空是《西游記》里的頭號人物他天不怕地不怕，大鬧天宮就是他的`一段光榮史。孫悟空一路斬妖除魔，很勇敢，在他的身上，我看見了他的樂觀、頑皮、勇敢、靈活、熱愛自由等精神。他是一個充滿戰(zhàn)斗力的人物，所以最后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。哦，講到這里，我又想起了毛主席的兩句詩“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃?！边@兩句詩真是精辟的道出了他的本質(zhì)特點(diǎn)呀！我個人認(rèn)為孫悟空是一個充滿積極浪漫主義精神的英雄。豬八戒給人的印象也比較深刻，尤其是他身上的缺點(diǎn)：好吃、懶惰、貪睡、愛占便宜、嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇困難就退縮等。雖然他的小毛病比較多，但是他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且堅持到了最后，取得了勝利。和孫悟空、豬八戒兩個比起來，沙和尚還是顯得故事少、比較愚笨，但如果沒他在，唐僧可就慘？！經(jīng)也不可能取成。《西游記》里還寫了大批妖魔，作者寫妖魔狡猾、是個壞家伙，但也是各有特色?！段饔斡洝穼憣O悟空的較多，作者也是希望用它來讓我們學(xué)習(xí)他的樂觀、勇往直前的精神，也希望將來好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂觀的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，放棄的人少一點(diǎn)，從孫悟空的身上，讓我知道了，對待生活要樂觀，面對困難要西游記讀后感5

初讀《西游記》，我只看到了孫悟空降妖除魔，八戒憨態(tài)可掬，師徒四人經(jīng)歷神奇怪誕，當(dāng)成一本故事書來讀。

再讀《西游記》，卻讀出些悲壯與憤怒的意味了，透過作者看似荒誕不經(jīng)的字里行間，我似乎看到各路神仙丑惡的嘴臉，如同張牙舞爪的封建王朝，虛偽至極，令人窒息。好一個時代鑄就的文字！

“哪怕烈火焚燒，哪怕冰霜覆蓋，依然志向不改，依然信念不衰……”這種堅持固然令人贊嘆，但若細(xì)細(xì)思來，這種堅持不是盲目的嗎？一路翻山越嶺，一路斬妖除魔，十七載光陰，不過是一個筋斗云的距離罷了。

那各路神仙，不正代表著封建統(tǒng)治者嗎？名義上大慈大悲，救黎民百姓于水火之中，挽唐僧師徒于危難之際。可，烏雞國國君只因?qū)⑺鸩磺值挠^音大士溺了三日，便遭受枯井埋尸三年，兒子認(rèn)賊作父的下場；鳳仙郡只因一人意外打翻了供奉玉帝的供盤，即招來三年不雨的彌天大禍……

神仙們一邊“不小心”將各類坐騎放下界為妖，一邊又下界助師徒“降妖”，再不痛不癢地罵它一句“業(yè)畜”“孽障”，打它幾棍，接著意味深長地說一句：“你們注定要經(jīng)此一劫啊……”

假慈悲哉，偽君子也！

當(dāng)年的齊天大圣，身著金甲，戰(zhàn)袍在風(fēng)中烈烈作響，“百變金箍威長在，駕云將軍志自雄”。當(dāng)蒼穹動搖，當(dāng)銀河燃燒，他放聲大笑，欲與天公試比高，這是何等的威風(fēng)，何等的豪情！可五百年后，他已是麻木的孫行者，戴上金箍，與牛魔王等曾經(jīng)的兄弟廝殺。他就像被招安的宋江，與方臘兩敗俱傷。聽封建王朝肆無忌憚的嘲笑，最后換得一虛名，四大皆空，成為虛無的佛……

且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不過是，心有魔債！這是吳承恩的悲哀，誰能說，他曾經(jīng)不是那沒戴上金箍的孫猴子？誰能說，他內(nèi)心不曾反抗過封建王朝？只是最終，他失敗了，他就像那戴上了金箍的猴子，有那么多的`無奈，那么多的牽絆，慢慢對他自己妥協(xié)，對他所處的時代妥協(xié)。不，他的心，依然是那樣赤誠，不曾黯淡，不曾消沉，不曾墮落！當(dāng)悲憤化為筆墨，展現(xiàn)在我們面前的，是時代鑄就的文字！

如果失去是苦，你還怕不怕付出？就站起來吧，英勇的反抗者！

如果墜入是苦，你還要不要領(lǐng)悟？就滾滾而來吧，時代的洪流！

鴻蒙初辟原無姓，打破頑冥須悟空。向前吧，即使封建不可戰(zhàn)勝，也亮出你的劍鋒；反抗吧，即使失敗，也要成為一座山，一道嶺！

吳承恩就是那個孫悟空吧，他會站在南天門，冷冷地望著天庭，那眼神是一道電光，穿越了記憶與歷史，與那個威武的影子緊緊相連。

這，是那個壓抑的時代里百姓的吶喊，這是時代，鑄就的文字！西游記讀后感6

這個寒假我讀了一本書，它叫做《西游記》。

我很喜歡《西游記》里的唐僧，因為他能讓他的徒弟屈服與他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因為他武藝高強(qiáng)、神通廣大，更是因為他活的很真實(shí)，他有放棄過么，沒有；他有逃避過么，沒有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實(shí)，雖然他經(jīng)常說：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了?！钡撬凶哌^么？我也喜歡沙和尚，雖然他說的最多的話就是“師傅，大師兄說得對呀；師傅，大師兄、二師兄說得對呀；二師兄，大師兄說得對呀”。但是沒有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。

《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬苦，但是他們師徒四人沒有放棄，堅持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請來了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過去了，還好八戒使了個按摩禪法，孫悟空才活了下來，可是孫悟空并沒有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請來了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。

再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認(rèn)出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認(rèn)不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個老爺爺，這下孫悟空沒有再給白骨精逃走的機(jī)會，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過一個個劫難才能最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

讀了《西游記》這本書后，也給正在學(xué)習(xí)中的.我很大的觸動，我們的讀書不也正是像西游記里師徒四人取經(jīng)一樣嗎。“功在平時”、“貴在堅持”，要想做好一件事很簡單，但是要一直做好一件事就很難了。打個比方吧，平時在上課或者做作業(yè)的時候就應(yīng)該打下基礎(chǔ)，上課要注意力集中聽講，平時做作業(yè)的時候也要認(rèn)真去鞏固好學(xué)到的知識點(diǎn)，這個過程中肯定有很多我們搞不懂的問題，這就要求我們向老師或者家長請教，把每一個自己不理解的知識點(diǎn)給搞懂為止。只有這樣平時點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，考試的時候才能得到自己滿意的成績。如果平時我們學(xué)習(xí)中遇到困難就退縮、逃避，考試的時候怎么能考好呢？

我一定會牢記讀過這本書給我的觸動，會在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時”、“貴在堅持”。西游記讀后感7

每次翻開那本《西游記》，書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想，使我的人生插上了夢想的翅膀。

感悟西游，自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。

每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅持、信仰。

是的，取得真經(jīng)即是他們的.信仰，而這個信仰又使他們?yōu)橹畧猿郑阂恢蔽魅?，不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難，有時我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿?，解題的關(guān)鍵就是堅持。

說到堅持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅持和對師父的忠誠，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。

談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個人兒時的夢想或許也是如此，但每每都會受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。

回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄？太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無拘無束地生活。

總體來說，這本小說告訴我們的一個最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅持、信仰、自由。

又一次合上書頁，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……西游記讀后感8

四大名著之一的《西游記》是一部影響巨大的神話小說，但它僅僅是一部妖魔神話、取經(jīng)上西天的小說嗎？小時候，我自認(rèn)為自己在同齡人中算是讀書比較多的了，大人們問起來，你讀過四大名著嗎？那是自然，立志做科學(xué)家、文學(xué)家亦或者是音樂學(xué)家的我，四大名著那必須是熟讀的。你要問我，哪一部最有價值，或者問我哪一部最難懂，我可能回答不上，但你要問我哪一部最好懂，我想大部分小孩會回答你，西游記唄！為啥這么講，西游記能講什么，無非就是師徒四人保著唐僧師傅去西天拜佛求經(jīng)，一路上斬妖除魔、披荊斬棘，最后終于修得正果。

是吧，西游就是這么通俗易懂，沒有三國那么權(quán)謀心計，也不像紅樓那么晦澀難懂，提到紅樓我忍不住想說幾句，話說我高考那年剛好趕上省高考改革，開天辟地地引來3+2模式，語文引入40分附加分據(jù)說，因年代久遠(yuǎn)已記不清，依稀記得是要熟讀紅樓，因為其中文學(xué)價值太高，因此懷揣著考清華北大夢想的我，那必須得去重新讀一遍紅樓，結(jié)果呢？是的，就是你們想的那樣，后來又說不考紅樓了，得，害的我每天在意想，襲人到底什么時候開始跟她家公子睡了，這公子是不是尼瑪雙性戀，葬花吟這詞是好詞，就是有點(diǎn)費(fèi)眼淚，不說了，偏的有點(diǎn)多。言歸正傳，接著上面的.說，隨著年齡大了，讀的書雜了，突然發(fā)現(xiàn)，好像不是那么回事，你想若這真是一部打野升級，中途偶爾做做副本，然后再來點(diǎn)人民幣玩家，各種天材地寶，后臺幫忙改說明，或者照顧人民幣玩家，來點(diǎn)屬性更改，然后最終通關(guān)，謝謝來西天佛教辦事處領(lǐng)取通關(guān)獎勵，多么完美多么勵志的恢弘大作，但靜下心想想，這樣的水準(zhǔn)，能是四大名著嗎，這可是與金瓶梅齊名的四大奇書啊，嘿，對了，這金瓶梅我認(rèn)為是古今第一奇書，你要是帶著看有點(diǎn)顏色的想法去讀它，那估計有點(diǎn)失望，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，哪邊沒有資源，人家貼吧隨便發(fā)個網(wǎng)址夠你回味各把月的。得，又跑偏了，我愛人常說我整天不知道想什么，的確我經(jīng)常容易神游，第一次想寫點(diǎn)啥也是，這才開篇，已經(jīng)不知道游在哪兒了。

所以，想要看懂西游，其實(shí)并不容易，當(dāng)然我想很多熱愛西游的人，或是西游粉，都會如數(shù)家珍般告訴你，這西游到底講的是啥，而且會有幾十種不同說法，西游到底寫了什么？這個問題其實(shí)很難回答，因為這部書從不同的角度去解讀就會有不同的答案。剛開頭提到，有人說這部書是單純的神話故事，有人說這部書是為了弘佛抑道，有人說這部書是借神諷今（今應(yīng)指明朝嘉靖年間，我為吳承恩先生是我們家鄉(xiāng)人而自豪，偷笑中），也有說這部書弘揚(yáng)孫悟空的反抗精神。而筆者看了各種西游粉提出的見解觀點(diǎn)，說真的，你要問我西游到底講了什么，我也回答不出，因為不管我怎么回答，都有各路大神早已解讀過。但是，我們讀書難道非得這么糾結(jié)嗎，一千個人有一千個哈姆雷特，正是因西游的不同解讀角度，才凸顯了它的歷史地位和文化價值，各位看官，請隨我慢慢道來。西游記讀后感9

《三打白骨精》的主要內(nèi)容是：有一天，唐僧師徒四人來到山高林深的白虎嶺。唐僧騎在馬上，感到有點(diǎn)餓，就叫悟空去化齋。悟空聽后，縱云飛上了天，他看到南山有一片紅透的山桃，便前去采摘。沒想到這山嶺上有個白骨精。此時，那個白骨精正在云端里踏著陰風(fēng)，看見了唐僧，心中大喜，因為人人都說吃唐僧一塊肉，就可以長生不老。白骨精剛準(zhǔn)備下去抓唐僧，忽見唐僧身邊有兩個徒弟護(hù)衛(wèi)，不便硬取，于是計上心頭，在山坳里變化成一個花容月貌的女子。只見那個女子左手提一只青砂罐，右手提一個綠瓷瓶，向唐僧走來。唐僧看見那個女子，嚇了一跳，急忙問八戒他們怎么回事。八戒過去詢問，那女子編說是齋僧的。唐僧問了她好幾個問題，她都一一回答出來。正在這時，悟空回來了，識別那個女子是妖精后，便一棒打過去，那白骨精使了個解尸法逃就念緊箍咒，悟空好不容易勸說，唐僧才留住了他。那妖精又變成一個老婆婆，悟空見又是那個妖精，舉棒就打，那妖精又使解尸法逃跑了。唐僧見了，二話不說，把緊箍咒念了二十遍。悟空又說了許多好話，才又被師傅留住。那妖精恨死了孫悟空，又搖身一變，變成了一個老公公走向這里。悟空發(fā)現(xiàn)這老公公還是那妖精變的，打死他吧，又害怕師父念緊箍咒，不打吧，師父定會被抓去。他召出土地神，設(shè)法打死了白骨精，唐僧見狀堅決攆他走。悟空萬般無奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。

讀完《三打白骨精》之后，我是有很多的感想的'。孫悟空本來和唐僧相處得很好，但是突然出現(xiàn)了一個白骨精，把唐僧和孫悟空弄得不歡而散。孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪，而其他人則不能。白骨精第一次變化時，她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人，眼看師徒三人就要中白骨精的詭計，就在這時，孫悟空及時發(fā)現(xiàn)并把那假尸打了一棒，悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信，可是，豬八戒在旁邊挑撥，孫悟空說了好話，才被師傅留?。坏诙?，孫悟空打到尸體的時候唐僧又要趕他走，還好他又說動了師傅，再次留了下來；第三次，孫悟空打死了白骨精，自己也被師傅無情地趕走了。唐僧是個一心向佛修善之人，但是他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)?，再加上豬八戒在一旁火上加油，孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛憎分明，一雙“火眼金睛”善辨真?zhèn)?，并且他對師傅十分忠誠，他是一個我非常喜歡的人物形象。而豬八戒則又懶又饞又愛湊熱鬧，雖然有些令人討厭但也有他的可愛之處。通過讀這篇文章，我明白了幾個道理：一個人的好壞不能光從外表來看，還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對的，但是一定要分清對象。如果發(fā)現(xiàn)對方不是善良的。西游記讀后感10

那先生如意鉤劈手相還。那先生與大圣戰(zhàn)經(jīng)十?dāng)?shù)合，敵不得大圣。這大圣越加猛烈，一條棒似滾滾流星，著頭亂打，先生敗了筋力，倒拖著如意鉤，往山上走了。

……

被那先生趕到前邊，使如意鉤子把大圣鉤著腳一跌，跌了個嘴硍地。大圣爬起來，使鐵棒就打，他卻閃在旁邊，執(zhí)著鉤子道：“看你可取得我的水去！”大圣罵道：“你上來，你上來！我把你這個孽障，直打殺你！”那先生也不上前拒敵，只是禁住了，不許大圣打水。大圣見他不動，卻使左手輪著鐵棒，右手使吊桶，將索子才突魯魯?shù)姆畔隆Ｋ謥硎广^。大圣一只手撐持不得，又被他一鉤鉤著腳，扯了個惣踵，連井索通跌下井去了。大圣道：“這廝卻是無禮！”爬起來，雙手輪棒，沒頭沒臉的打?qū)⑸先ァＤ窍壬廊蛔吡?，不敢迎敵。大圣又要去取水，奈何沒有吊桶，又恐怕來鉤扯，心中暗暗想道：“且去叫個幫手來！”

……

那真仙側(cè)身躲過，使鉤子急架相還。他兩個在庵門外交手，跳跳舞舞的，斗到山坡之下，恨苦相持不題。

正是打死不如放生，且饒你教你活幾年耳，已后再有取水者，切不可勒扌肯他?！蹦茄刹蛔R好歹，演一演，就來鉤腳，被大圣閃過鉤頭，趕上前，喝聲：“休走！”妖仙措手不及，推了一個蹼辣，掙紥不起。這大圣笑呵呵，駕云而起。

在這個故事中，作者花了很多的筆墨描寫正義和邪惡對決的場面，故事一波三折，讀起來頗有情趣。

故事大致描寫了孫悟空師徒四人在西天取經(jīng)途中遇到一條清澈的小河阻擋，便拜托一位婦女送他們過河，但唐僧和八戒在渡河后覺得口渴，于是喝了河里的水，誰知那河水喝了便有了胎氣，令唐僧和八戒腹痛。聽當(dāng)?shù)氐娜苏f，只要喝了解陽山的水，才可解胎氣。巧的是，解陽上看門的'那個仙人，竟是之前孫悟空得罪的牛魔王的兄弟，紅孩兒的舅舅，于是一場大戰(zhàn)便開始了……

通過這個故事，表面上描述了孫悟空的機(jī)智和勇敢，但從深層揭示了西天取經(jīng)的艱難和艱險。由此，我聯(lián)想起我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識就像是西天取經(jīng)，在這“西天取經(jīng)”的道路上布滿荊棘，會遇到很多坎坷和困難，是一條曲折而漫長的人生道路。讀了這個故事，我仿佛看見學(xué)習(xí)道路的明燈，心中涌出一份不期然的驚喜，從內(nèi)心發(fā)出一種強(qiáng)大的力量，呼喚著我，我想它是戰(zhàn)勝坎坷和困難的基礎(chǔ)，是消滅挫折和失敗的源泉。我要拋棄幻想、拋棄浮躁、拋棄自以為是，學(xué)習(xí)唐僧的執(zhí)著和堅韌，學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智和勇敢，腳踏實(shí)地，一步一個腳印，堅實(shí)地在學(xué)習(xí)道理上前進(jìn)。發(fā)揮潛在能量，超越自我，我相信任何學(xué)習(xí)上的坎坷和困難都會被越過，任何學(xué)習(xí)道路上的攔路虎都會被擊敗。

能伴隨我們一生的不只是時間，還有內(nèi)心的財富。它能買到成功，兌換成就；它能詮釋價值，贏得尊重。這份財富有這樣的標(biāo)簽：執(zhí)著、堅韌、機(jī)智、勇敢……西游記讀后感11

《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。

由于神話小說反應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化，而且經(jīng)過抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說過：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。

小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果的故事

在盤古開天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個國家，名為傲來國，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個石卵，石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂過后，因經(jīng)歷生離死別，為求長生不老，踏上了拜師的道路。

石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過小，蟠桃會沒有受到邀請，于是他在蟠桃盛會召開之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會無法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。

玉皇大帝聽說之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒有成功，直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來之后大鬧天宮，在如來佛祖的幫助下才得以平息。

悟空在大鬧天宮之后，被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的`道路。

在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個曾是天庭的天蓬元帥，一個則是卷簾大將，但由于犯了錯誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。

在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過誤會，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時揭示了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價值和史學(xué)價值，不但被無數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛的書籍之一。西游記讀后感12

它，是中國，更是世界藝術(shù)殿堂中不朽的傳說；它，激勵著數(shù)代人的成長，向著勝利勇往直前，如今仍被人們津津樂道，甚至被梨園弟子們演繹；它，更是人們心目中永不褪色的畫卷。它就是《西游記》。那么為什么它會有這么大的魅力呢？在初春的早晨，一縷書香讓我與它相遇。

“我這一去，定要捐軀努力，直至為陛下取得真經(jīng)……”他，便是以慈悲為懷的唐僧。取經(jīng)路上始終保持著自己的初衷，記著那一句“寧愛本鄉(xiāng)一捻土，莫戀他國萬兩金”。不忍傷害一草一木，即使是強(qiáng)盜即使是強(qiáng)盜的性命也要讓悟空放過。但就是因為唐僧太善良，以至于“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”。善惡不分，變得迂腐，冤枉了忠誠的悟空。雖然唐僧是西天取經(jīng)中不可缺少的關(guān)鍵人物，但在我看來，他就是一個懦夫！唐僧偽善怕死。有一次唐僧被強(qiáng)盜抓住，竟對強(qiáng)盜說：“我有個小徒弟，隨后就到，他身上有幾兩銀子，給予你罷了”。讀到這兒時，我不禁大跌眼鏡。唐僧雖然滿懷理想主義，但卻又貪生怕死，不敢還擊，這也顯現(xiàn)了作者對為政者昏庸無能的嘲諷。在看到《三打白骨精》一章時，我也覺得唐僧肉應(yīng)該“千刀萬剮”。但“知錯能改，善莫大焉”，唐僧到了最后也與悟空解除了誤會，這也算是“僧是愚氓猶可訓(xùn)”。

不過這本書中，我最喜歡的還是那“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！钡凝R天大圣孫悟空。他給我的第一印象就是一身正氣、本領(lǐng)高強(qiáng)。悟空勇于向惡勢力斗爭，它代表的正是在當(dāng)時的封建社會中不愿屈服的`力量。但五百年后，悟空經(jīng)過一番磨礪，變得更加穩(wěn)重，當(dāng)師父被妖精捉走時，悟空臨危不亂，鎮(zhèn)定地考慮著營救師父的辦法。每次他都沖在最前面，好幾次都是為了救出唐僧而差點(diǎn)丟掉自己的性命。每次受傷昏倒后，醒來時問的第一句話便是：“師傅呢”？而不是自己的生死。在“三打白骨精”中雖然多次被師父誤會，一紙貶書無情地趕走了悟空，但悟空從不計較個人得失，從中可以看出他寬廣的胸襟和氣度。在每次念緊箍咒的聲音響起時，悟空總在不斷自我提升著。孫悟空是我心中真正的英雄，他舍生忘死，不畏艱險的精神值得我學(xué)習(xí)。

書中的豬八戒好吃懶做、愛貪小便宜、經(jīng)常迷戀女色，還愛挑撥悟空與師父的關(guān)系。但八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時，他總會助悟空一臂之力，好在他知錯就改，最后終成正果。在《西游記》這本書中，我第二喜歡的就是沙僧。取經(jīng)途中，他總是勤勤懇懇、任勞任怨、老實(shí)憨厚，而且在師父與悟空鬧矛盾時，也是沙僧從中勸和，免了一些糾紛。

我若有所思地合起了書，威風(fēng)凜凜的美猴王悟空，一心向善卻又有些迂腐的師父唐僧，愛挑撥離間的悟能八戒，沉默寡言的沙僧悟凈，只有各自取長補(bǔ)短，才是一個成功的團(tuán)隊。

一陣春風(fēng)吹過，那本《西游記》被吹得翻開了幾頁，它似乎還想對我訴說什么……西游記讀后感13

中國的四大名著，想必大家都讀過。在我小的時候，我最喜歡的一部便是《西游記》了那時的我只會看熱鬧，不會看門道。像《紅樓夢》這樣的書，覺得枯燥無味，而像《西游記》書，竟出人意料的喜愛——原因就在于西游記更加的簡單易懂——那時的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫，那讓我覺得十分有趣。

然而，我利用今年寒假的時間，又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是，這次我看的是原著，內(nèi)容要比兒時看的一張張單純的圖畫復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會，

《西游記》主要為我們講述了一個大唐圣僧唐三藏與三個徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。是由真實(shí)的玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來的，加上了作者自己的'想象，蒙上了一層濃濃的宗教色彩。

《西游記》主要刻畫了孫悟空這個不畏艱險，勇敢大膽，具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護(hù)唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮，濫殺無辜，做出了許多看似錯誤的事情，但是細(xì)細(xì)想來，這些錯誤的最根本的原因還是在于他的斗爭精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無能，只封給行者“弼馬溫”的職務(wù)，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。

如果當(dāng)初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因為唐僧的肉眼難辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計前嫌，在唐僧的下一難中回來保護(hù)他，足以見他的正直的品格。

悟空這個形象的刻畫，其實(shí)也是廣大勞動人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無邊法力，正符合勞動人民的愿望，也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時不時的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄摇?/p>

在金角大王那一回中公然向妖怪報信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點(diǎn)，但他也老實(shí)憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過妖怪到來時，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡單的對話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西游記》的一大遺憾。

作者對于人物性格的安排，也是頗有意義：通過描寫豬八戒的時時退縮，來突出行者的堅持到底;用唐僧的懦弱，來突出行者的大膽與斗爭精神。西游記讀后感14

唐僧師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷千辛，距雷音寺越來越近，然而一天他們行于一山中，悟空因外出化緣，留下了唐僧、八戒、沙僧，和所有的情節(jié)一樣，師徒三人又被一妖精青牛怪抓去，悟空前去洞口挑戰(zhàn)卻是慘敗而歸，繼而又搬來天庭十萬天兵卻被青牛妖打的潰不成軍。原來青牛精本領(lǐng)一般，但有一寶物，卻厲害的很。悟空無計可施之下，只好四處打聽這只青牛精的來歷，后來終于在如來那得知原來那青牛妖是太上老君的坐騎。

這看似平常的事件卻是疑點(diǎn)重重。

一、青牛精是怎么從防守的像鐵桶似的天庭逃走的。

書中的交代是太上老君的.牧牛童子因吃了地上撿來的藥丸而睡著讓青牛精乘機(jī)逃走。誰都知道太上老君是個“丹藥迷”對丹藥的管理是何等重視，而加上孫悟空大鬧天空時對丹藥的破壞，太上老君對丹藥的保管方法應(yīng)非常嚴(yán)謹(jǐn)，所以牧牛童在地上撿起藥丸可能嗎？那牧牛童子為什么要撒這樣的謊，難道僅僅是推卸責(zé)任？太上老君的府中出現(xiàn)妖怪是有前科的。太上老君的煉丹童子私自下凡間變成金角、銀角大王，阻止唐僧西行。那么按理像太上老君這樣在天庭有地位和影響力的人物，他是不可能讓這樣的家丑再次出現(xiàn)?？涩F(xiàn)實(shí)是青牛妖逃走七天太上老君卻渾然不知，這有可能嗎？

二、青牛精真的有那么厲害嗎？

書中說青牛精本領(lǐng)一般，全仗著手中的寶物，后來我們得知這寶物叫金剛?cè)??？墒沁@金剛?cè)φ娴挠心敲创蟮耐幔窟B孫悟空加上十萬天兵竟對它毫無辦法