河北省衡水市2023-2024學(xué)年高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析

河北省衡水市2023-2024學(xué)年高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．蔡元培、胡適理想的新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)的“文藝復(fù)興”。新文化運(yùn)動(dòng)批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等。材料反映了新文化運(yùn)動(dòng)中A．中西文化融合日益加強(qiáng)B．全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化C．從崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)D．對(duì)傳統(tǒng)文化有選擇的繼承2．“昔之貧者舉息之于豪民，今之貧者舉息之于官，官薄其息，而民救其乏”評(píng)價(jià)的是A．商鞅變法B．文景之治C．貞觀之治D．王安石變法3．1911年辛亥革命爆發(fā)后，滿族提出“退回東北”，建立獨(dú)立政權(quán)；蒙古上層制造“外蒙獨(dú)立”，西藏達(dá)賴?yán)镌谟?guó)的唆使下發(fā)起了“西藏獨(dú)立”。南京臨時(shí)政府將“反滿興漢”口號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)闈h、滿、蒙、回、藏為基礎(chǔ)的“五族共和”理論，這一轉(zhuǎn)變A．表明中華民國(guó)反侵略的決心 B．有利于以和平方式促成政權(quán)的過渡C．賦予社會(huì)革命新的時(shí)代內(nèi)涵 D．進(jìn)一步推動(dòng)民主共和觀念深入人心4．西周時(shí)期的法，是一種完全依附于禮的法。公元前536年3月（陰歷），鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國(guó)的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上向全社會(huì)公布，史稱“鑄刑書”。這是中國(guó)歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)?！拌T刑書”產(chǎn)生的主要影響應(yīng)是A．限制了奴隸主貴族的特權(quán) B．激化了各種社會(huì)矛盾C．鞏固了禮樂教化的地位 D．強(qiáng)化了中央集權(quán)體制5．漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后，“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知，漢代“舉孝授官”A．使士人開始步人政治舞臺(tái)B．促使了社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正C．保證了官僚隊(duì)伍的廉潔性D．體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程6．下圖所示的折線統(tǒng)計(jì)圖最有可能反映的是新中國(guó)成立以來的A．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率的變化情況B．中國(guó)人口增長(zhǎng)率的變化情況C．與我國(guó)建交國(guó)家數(shù)量的變化情況D．國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗變化情況7．天津開埠以前，西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外，其余的都用來漚糞，而大量的駱駝毛，則全部扔掉，任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯?？墒翘旖蜷_埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品，天津也成為全國(guó)最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A．北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B．天津開埠推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化C．天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會(huì)D．北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開始解體8．如圖中左圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)齊造邦長(zhǎng)大刀幣，又稱六字刀幣，是田氏列為諸侯時(shí)的開國(guó)紀(jì)念幣；右圖為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)尖首刀幣，無背文。據(jù)此可推知A．國(guó)家分裂與動(dòng)蕩導(dǎo)致兩地幣種不同B．刀幣的名稱由來與其制作材料有關(guān)C．刀幣形狀相似折射出兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切D．以刀幣背文反映了中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)9．蘇格拉底說他一輩子除了考慮什么是正義，什么是非正義，并且實(shí)行正義和避免非正義以外，任何別的事情都沒有做。柏拉圖最重要的理論著作《理想國(guó)》主要討論的就是正義。亞里士多德更關(guān)注什么樣的正義是最現(xiàn)實(shí)和可能的。據(jù)此可知，這些主張A．試圖提升公民的道德素質(zhì) B．源于對(duì)當(dāng)時(shí)民主政治的反思C．捍衛(wèi)思想自由與民主權(quán)利 D．致力于實(shí)現(xiàn)公民內(nèi)部的平等10．有親歷者回憶，我們?cè)谶@個(gè)陣地上堅(jiān)守了20多天，與日軍展開了陣地戰(zhàn)，地下水位很高，挖不多深就冒出水來。那些日子，日軍飛機(jī)狂炸，軍艦亂轟，步炮兵不斷發(fā)起強(qiáng)大攻勢(shì)。我對(duì)官兵們說：“弟兄們，要趁著夜晚，趕快挖好戰(zhàn)壕。我們勝利了，這就是我們民族的復(fù)興地；如果我們犧牲了，也是為自己準(zhǔn)備好墳?zāi)??！彼貞浀氖茿．盧溝橋事變 B．長(zhǎng)城抗戰(zhàn) C．淞滬會(huì)戰(zhàn) D．百團(tuán)大戰(zhàn)11．周王朝史官是由周王任命的世襲官職，從事檔案管理工作。春秋前期，史官流向諸侯國(guó)；中晚期以后，他們又逐漸流入卿大夫家，并導(dǎo)致了家史的興起。這一變化反映了A．舊有社會(huì)秩序的破壞B．周天子重視地方檔案工作C．家國(guó)一體觀念的形成D．貴族壟斷學(xué)術(shù)的局面被打破12．1923年11月，孫中山指出，“欲起沉病，必賴乎有主義、有組織、有訓(xùn)練之政治團(tuán)體，本其歷史的使命，依民眾之熱望，為之指導(dǎo)奮斗，而達(dá)其所抱政治上之目的”。據(jù)此可知，孫中山意在A．改組國(guó)民黨 B．實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作 C．完善革命理論 D．發(fā)動(dòng)民眾力量二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）唐代的詔書如圖是1972年出土于陜西禮泉縣唐昭陵臨川長(zhǎng)公主墓的《臨川公主詔書刻石》及碑文：以下整理自《臨川公主詔書刻石》（貞觀十五年即公元641年）（1）據(jù)此詔書并結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)?jiān)敿?xì)描述當(dāng)時(shí)中央機(jī)構(gòu)三省六部的工作流程。（2）此詔書由草擬到頒發(fā)只用了兩天，結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)唐代三省六部制的看法。（3）《臨川公主詔書刻石》應(yīng)該屬于什么史料？如果想進(jìn)一步研究唐代的三省六部制度，還可以查看哪些史料？（4）敘述中國(guó)古代秦至清以來中央中樞機(jī)構(gòu)的發(fā)展變化。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一典當(dāng)是中國(guó)最早的民間借貸機(jī)構(gòu)之一，基本功能是通過質(zhì)押財(cái)物調(diào)劑資金的緩急余缺，早期的典當(dāng)是多數(shù)窮苦百姓資金周轉(zhuǎn)、救急告貸的選擇之一。唐代質(zhì)典開始走向世俗社會(huì)，北宋時(shí)搠，資金需求多，推動(dòng)了質(zhì)典業(yè)的發(fā)展，民辦典當(dāng)業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營(yíng)的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨(dú)立的專門行業(yè)。明初，政府采取措施發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，至明中后期，嘉興出現(xiàn)了民辦的米典當(dāng)，佃農(nóng)可以以來質(zhì)錢。自明中葉起，典當(dāng)行出現(xiàn)顯著變化，其資本規(guī)模、業(yè)務(wù)種類，與之前質(zhì)庫(kù)有很大不同，典當(dāng)行不僅把庫(kù)藏的錢財(cái)借出去放債，還不斷擴(kuò)充資本，注重資本的運(yùn)用，具備了貨幣資本的某些特征。清代的典當(dāng)鋪，業(yè)務(wù)興隆，利潤(rùn)高，吸引了不少官僚資本的介入，典當(dāng)鋪不僅做個(gè)人衣物、首飾等典押借款，而且也開始做棉花、糧食等小額農(nóng)副產(chǎn)品放款。有些典當(dāng)仿效錢莊，收受客戶存款，發(fā)行可兌換的錢票、銀票，可流通轉(zhuǎn)讓——摘編自朱海城《變與不變，典當(dāng)業(yè)的長(zhǎng)吋段考察》材料二新航路開辟后，歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，阿姆斯特丹等西北歐城市崛起。當(dāng)時(shí)來自不同地區(qū)的商人使用不同的貨幣，嚴(yán)重阻礙了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。阿姆斯特丹銀行發(fā)明了銀行票據(jù)來解決這一問題，它還在標(biāo)準(zhǔn)的銀行票據(jù)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了支票賬務(wù)系統(tǒng)，商人的貨幣交易直接通過轉(zhuǎn)賬完成，支票賬務(wù)系統(tǒng)大大降低了交易成本，這樣阿姆斯特丹銀行發(fā)行的銀行票據(jù)就充當(dāng)了國(guó)際貨幣的角色。荷蘭銀行業(yè)極大地推動(dòng)了荷蘭商業(yè)資本主義向金融資本主義過渡。荷蘭人還創(chuàng)建了世界上最平、規(guī)模最大、流動(dòng)性最好的金融市場(chǎng)體系，發(fā)明了期貨、期權(quán)、掉期、賣空、買空、資產(chǎn)證券化、共同基金、對(duì)沖基金、永久年金等今日為人們熟知的金融工具。金融制度方面的創(chuàng)新成就了荷蘭帝國(guó)，也引起了歐洲的金融革命，并直接刺激了英國(guó)金融業(yè)的發(fā)展和工業(yè)革命的誕生?！幾匝鸶５取敦泿诺牧α俊罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)典當(dāng)機(jī)構(gòu)的主要特點(diǎn)，并分析其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出荷蘭近代早期金融業(yè)和古代中國(guó)金融機(jī)構(gòu)的不同之處，并說明產(chǎn)生不同的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

從材料中的“批評(píng)、揚(yáng)棄了傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)東西，同時(shí)又選擇了古典小說、戲曲，研究先秦諸子，發(fā)掘墨子的思想價(jià)值等”等信息可以看出，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度是有選擇的繼承。故答案為D項(xiàng)。材料只反映新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度，排除A項(xiàng)；從材料信息來看，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于傳統(tǒng)文化是有選擇地繼承，排除B項(xiàng)；材料沒有反映由崇拜西學(xué)到回歸傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。2、D【解析】

本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對(duì)青苗法的設(shè)計(jì)意圖。結(jié)合所學(xué)，王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時(shí)由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分，青苗法增加了政府收入，限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級(jí)矛盾，故排除ABC，D符合題意。3、B【解析】

材料表明中華民國(guó)成立后，面臨著滿、蒙、回、藏等民族問題，而五族共和理論的提出有助于緩解民族之間的矛盾，增加民族認(rèn)同感，進(jìn)而有利于以和平的方式促成政權(quán)的過渡。B正確；材料反映的是處理國(guó)內(nèi)民族問題，不涉及反對(duì)外來侵略，A錯(cuò)誤；各民族和諧共處，共同維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一不屬于新的內(nèi)涵，C錯(cuò)誤；五族共和強(qiáng)調(diào)五大族群和諧相處，共建共和國(guó)，不能體現(xiàn)出民主的思想，D錯(cuò)誤。故選B。4、A【解析】

“鑄刑書”是將傳統(tǒng)依附于禮的法用成文法的形式肯定下來，這樣有利于限制貴族隨意解釋法律的特權(quán)，A正確；成文法的出現(xiàn)使刑法有法可依，利于緩和社會(huì)矛盾，B排除；法律不屬于教化的層面，是國(guó)家暴力機(jī)器的組成部分，C排除；西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，D排除。故選A。5、D【解析】

“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容，據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后，‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知，材料體現(xiàn)了儒學(xué)對(duì)政治的影響，體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程，故D正確；早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士人已經(jīng)步人政治舞臺(tái)，排除A；“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正，排除B；社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正與官僚隊(duì)伍的廉潔性無關(guān)，排除C?！军c(diǎn)睛】本題主要考查漢代選官制度的特點(diǎn)，解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時(shí)期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點(diǎn)。6、A【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)新中國(guó)成立以來的歷史的把握。依據(jù)折線統(tǒng)計(jì)圖可知，在1957年達(dá)到一個(gè)小高峰，之后迅速下滑，1962年后開始回升。結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)的人口數(shù)量在新中國(guó)成立后不會(huì)有這樣大的變化；同中國(guó)建交的國(guó)家在1957年到1962年是不斷上升的；單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗在我國(guó)生產(chǎn)力水平比較低的情況下是不斷升高的，不會(huì)在1957年后迅速降低，并在1962年達(dá)到－5的情況。受到“大躍進(jìn)”和自然災(zāi)害的影響，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率不斷下降，到1962年開始調(diào)整，使之不斷回升。故Ａ正確。【詳解】7、A【解析】

材料“天津開埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同，由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?，反映了?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟(jì)近代化，排除；C項(xiàng)，題干不能說明天津成為商業(yè)大都會(huì)，排除；D項(xiàng)，題干不屬于自然經(jīng)濟(jì)解體特征，而且“自然經(jīng)濟(jì)開始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，而天津開埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除。8、A【解析】

由圖中信息“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)齊造邦長(zhǎng)大刀幣”“燕國(guó)尖首刀幣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家的分裂與動(dòng)蕩導(dǎo)致秦國(guó)和燕國(guó)幣種不同，故A正確；材料未體現(xiàn)出刀幣的制作材料，故B錯(cuò)誤；材料無法直接體現(xiàn)兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，故C錯(cuò)誤；刀幣背文不能反映中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)，故D錯(cuò)誤。9、B【解析】

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思考、關(guān)注正義，主要是源于對(duì)當(dāng)時(shí)民主政治的反思，故選B；A材料無法體現(xiàn)，排除；材料無法體現(xiàn)思想自由、公民內(nèi)部的平等，排除CD。10、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“日軍、陣地戰(zhàn)、挖不多深就冒出水來”可以判斷出該戰(zhàn)役發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的沿海地區(qū)，結(jié)合選項(xiàng)可知C符合題意，故選C；盧溝橋事變位于北平，長(zhǎng)城抗戰(zhàn)是中國(guó)抗日軍民在長(zhǎng)城沿線抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng)，百團(tuán)大戰(zhàn)主要以游擊戰(zhàn)為主，ABD均不符合題意，排除。11、A【解析】

據(jù)材料史官流向諸侯國(guó)再到卿大夫家可知史官的社會(huì)地位在不斷的下降，這正印證了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子的權(quán)威被削弱、舊有社會(huì)秩序被破壞的局面，故A正確。B項(xiàng)只是表面的表現(xiàn)，故錯(cuò)。家國(guó)一體指的是一個(gè)人既是家族的族長(zhǎng)，又是國(guó)家的掌權(quán)者，同時(shí)家族勢(shì)力在國(guó)家的管理中起著舉足輕重的作用，與材料無關(guān)，故C錯(cuò)。D項(xiàng)材料無法體現(xiàn)，故錯(cuò)。12、A【解析】

材料是孫中山對(duì)國(guó)民黨走向腐化的批判，因此其主要目的是為改組國(guó)民黨，A正確；第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是國(guó)民黨一大的召開，B排除；完善革命理論主要體現(xiàn)在新三民主義的發(fā)展上，C排除；材料與發(fā)動(dòng)民眾力量無關(guān)，D排除。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）流程：中央設(shè)中書、門下、尚書三省為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。中書省草詔，門下省審核，尚書省執(zhí)行。作為行政機(jī)構(gòu)的尚書省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務(wù)。（2）看法：此詔書由草擬到審核再到頒發(fā)，雖然事涉三省，但前后只用了兩天，不僅可見當(dāng)時(shí)國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)辦事程序比較完備，而且也反映出其辦事效率也是極高的。唐代中書省、尚書省、門下省三省分工明確，相互牽制，保證了行政運(yùn)作的有效運(yùn)行、有效制衡。（3）史料：一手史料或者原始史料；查看：司馬光的《資治通鑒》、《舊唐書》、《新唐書》等（4）中樞機(jī)構(gòu)：秦：三公九卿制；漢：漢承秦制，漢武帝設(shè)內(nèi)外朝制度；隋唐：三省六部制與政事堂；宋：另設(shè)樞密院負(fù)責(zé)軍事等；元：由中書省、樞密院、御史臺(tái)構(gòu)成，中書省下設(shè)六部，總理全國(guó)政務(wù)；明：明太祖廢中書省和丞相，明成祖設(shè)內(nèi)閣制度；清初議政王大臣會(huì)議，康熙設(shè)南書房，雍正設(shè)軍機(jī)處【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)，三省六部制下，三省指中書、門下、尚書三省，中書省草詔，門下省審核，尚書省執(zhí)行，尚書省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務(wù)。（2）此詔書由草擬到頒發(fā)只用了兩天，可見當(dāng)時(shí)國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)辦事程序完備，辦事效率也是極高的。結(jié)合所學(xué)，三省六部制下，三省分工明確，有利于提高行政運(yùn)作效率。（3）由于《臨川公主詔書刻石》屬于出土文物，故屬于一手史料或者原始史料。史料印證，如司馬光的《資治通鑒》等。（4）結(jié)合所學(xué)，從秦到明清時(shí)期中樞機(jī)構(gòu)的變動(dòng)，主要涉及：秦朝實(shí)行三公九卿制，漢武帝設(shè)內(nèi)外朝制度，隋唐實(shí)行三省六部制，宋朝實(shí)行二府三司制，元朝實(shí)行一省兩院制，明太祖廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝雍正設(shè)軍機(jī)處。14、（1）特點(diǎn)：“以物質(zhì)錢”的經(jīng)營(yíng)模式；逐漸成為獨(dú)立的行業(yè)；慈善救助功能則弱化，營(yíng)利性不斷強(qiáng)化；私人資本占主導(dǎo)（私有性質(zhì)）；經(jīng)營(yíng)范圍及規(guī)模逐漸擴(kuò)大；具有早期金融機(jī)構(gòu)的基本特征。影響：促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動(dòng)市民階層的壯大；一定程度上有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定；沖擊和改變?nèi)藗兊挠^念和生活方式；為后來中國(guó)金融發(fā)展提供借鑒。（2）不同：荷蘭服務(wù)于國(guó)際貿(mào)易，中國(guó)主要服務(wù)于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)交易；荷蘭以近代銀行為主，中國(guó)的典當(dāng)屬于舊式金融機(jī)構(gòu)；荷蘭的金融機(jī)構(gòu)是資本主義性質(zhì)，中國(guó)是封建性質(zhì)。原因：政治上：荷蘭資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立，中國(guó)是封建君主專制制度。經(jīng)濟(jì)上：荷蘭商品經(jīng)濟(jì)和資本主義發(fā)展較快，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)主導(dǎo)地位。文化上：荷蘭文藝復(fù)興解放了人們的思想，中國(guó)重義輕利、重農(nóng)抑商思想束縛?！窘馕觥?/p>

（1）“主要特點(diǎn)”，根據(jù)材料一信息“基本功能是通過質(zhì)押財(cái)物調(diào)劑資金的緩急余缺”、“民辦典當(dāng)業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營(yíng)的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨(dú)立的專門行業(yè)”