2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)語(yǔ)文摸底考（統(tǒng)編原卷版）02

2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)摸底考（統(tǒng)編版）02語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5小題。材料一：“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序?！睆墓胖两瘢乃囄幕陌l(fā)展一直是與時(shí)代的變遷緊緊聯(lián)系在一起的。先秦時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安、紛爭(zhēng)不斷，催生出了百家爭(zhēng)鳴的興盛局面；而《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)樣式的不同呈現(xiàn)，則無(wú)不與其所處時(shí)代的精神氣度、人文追求緊密相連?？梢姡乃囌Q生于現(xiàn)實(shí)也有著深刻的時(shí)代性特征。改革開放40多年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了為世界矚目的成就。偉大的時(shí)代需要偉大的作品，這種史詩(shī)般的變化為文藝創(chuàng)作提供了巨大的資源寶庫(kù)和豐厚滋養(yǎng)，文藝工作者有責(zé)任和使命去反映這一偉大時(shí)代，寫出中華民族的新史詩(shī)。習(xí)近平總書記指出：“要抒寫改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實(shí)踐，抒寫多彩的中國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)、團(tuán)結(jié)的中國(guó)，激勵(lì)全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。”從更深層次上說(shuō)，偉大的時(shí)代孕育出團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這些精神凝結(jié)成為具有向心力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；成為中國(guó)精神的集中體現(xiàn)和時(shí)代表達(dá)。因此，文藝要反映這一偉大的時(shí)代，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)。文藝反映時(shí)代，是文化自信的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性的優(yōu)秀作品，要對(duì)博大精深的中華文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信?！蓖ǔ６裕藗兒苋菀桩a(chǎn)生厚古薄今、舍近求遠(yuǎn)的心理，對(duì)文藝而言，許多人可能會(huì)覺得古代的、西方的作品就是好的、優(yōu)秀的，而當(dāng)下的、中國(guó)自己的作品可能就是低水平的。這一觀念的形成，與對(duì)自身文化缺乏自信是密切相關(guān)的。現(xiàn)在許多文藝作品躲避生活、逃避崇高，難以真實(shí)地反映時(shí)代，致使那些虛無(wú)歷史、脫離大眾、脫離現(xiàn)實(shí)的作品大行其道，泛濫成災(zāi)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。”所以，我們一定要樹立文化自信，不僅要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，更要多寫中國(guó)當(dāng)代故事，將美麗的中國(guó)、昌盛的中國(guó)、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)展現(xiàn)出來(lái)，不斷提升中華民族的凝聚力、自信心、自豪感。反映當(dāng)代社會(huì)的偉大實(shí)踐，是文藝發(fā)展的內(nèi)在要求。沒有現(xiàn)實(shí)生活，文藝就是“無(wú)源之水”“無(wú)本之木”，是不可能動(dòng)人感人的，這是由文藝的本質(zhì)規(guī)律所決定的。歷史已經(jīng)證明，能夠千古流傳的文藝作品，比如《詩(shī)經(jīng)》《史記》《荷馬史詩(shī)》《神曲》等，無(wú)一不是立足于其所產(chǎn)生的時(shí)代，并對(duì)這一時(shí)代作出深刻反映的具有時(shí)代特色的作品?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)主義，還是浪漫主義，它們創(chuàng)作的首要原則都應(yīng)是立足現(xiàn)實(shí)、反映生活，這是任何文藝創(chuàng)作都不能違背的原則。只有反映了時(shí)代的作品，才有可能成為經(jīng)典，從而推動(dòng)文藝發(fā)展和繁榮。（摘編自丁國(guó)旗《習(xí)近平有關(guān)文藝系列重要論述的方法探討》）材料二：張江（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授）：習(xí)近平同志指出：“典型人物所達(dá)到的高度，就是文藝作品的高度，也是時(shí)代的藝術(shù)高度。只有創(chuàng)作出典型人物，文藝作品才能有吸引力、感染力、生命力。”這體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的基本規(guī)律，從文藝本體角度來(lái)講，富有典型意義的文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該是也必然是與時(shí)代貫通的，而不僅僅是只與“自我”相通的“內(nèi)化品”。它濃縮時(shí)代、折射時(shí)代、呼應(yīng)時(shí)代，成為時(shí)代的意義表征。吳義勤（中國(guó)作協(xié)書記處書記）：從中外文學(xué)發(fā)展史來(lái)看，典型人物形象塑造始終是敘事作品創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的文藝作品，因?yàn)槌晒λ茉炝说湫托蜗?，產(chǎn)生經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，魯迅筆下的阿Q、巴金筆下的覺新、老舍筆下的“駱駝祥子”都是典型人物。當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典成功塑造的楊子榮、梁生寶、江姐等新人物形象，也都以鮮明的時(shí)代性和豐滿性格感動(dòng)成千上萬(wàn)讀者。柳建偉（八一電影制片廠廠長(zhǎng)）：當(dāng)代中國(guó)正處在三千年未有之變局中，社會(huì)生活天翻地覆，為新的文藝高峰積累肥沃土壤和豐富營(yíng)養(yǎng)?！爸幐鑺^斗人生，刻畫最美人物”，既是新時(shí)代給文藝家提出的新任務(wù)，也是當(dāng)代文藝家必須面對(duì)的時(shí)代課題。作家、藝術(shù)家們?nèi)糇屑?xì)研讀生活，遵循文藝創(chuàng)造規(guī)律，一定能創(chuàng)造出一批可與這個(gè)偉大時(shí)代相匹配的典型人物形象。張志忠（首都師范大學(xué)文學(xué)院教授）：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年間中華民族為追求民族復(fù)興前赴后繼，可歌可泣，為文學(xué)提供巨大表現(xiàn)空間。人與時(shí)代一起成長(zhǎng)，貼近大時(shí)代的靈魂脈動(dòng)，表現(xiàn)歷史劇變中人的命運(yùn)遭際，塑造萃集時(shí)代和人生深刻內(nèi)蘊(yùn)的英雄、弄潮兒、普通人等形象，正逢其時(shí)。但同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展變化導(dǎo)致社會(huì)的復(fù)雜性、環(huán)境的復(fù)雜性、人的復(fù)雜性都空前增強(qiáng)，將這種紛繁復(fù)雜轉(zhuǎn)化為有效的典型環(huán)境和典型人物，無(wú)疑是更大的挑戰(zhàn)，需要更高超的本領(lǐng)和能力。（摘編自《典型的高度就是藝術(shù)的高度》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．我國(guó)歷史上不同時(shí)期出現(xiàn)的不同文學(xué)樣式，與其所處時(shí)代的精神氣度、人文追求有密切關(guān)聯(lián)。B．只有深刻理解中華文化，多寫中國(guó)當(dāng)代故事，才能扭轉(zhuǎn)人們“古代的、西方的作品就是優(yōu)秀”的觀念。C．從文藝本體角度來(lái)講，富有典型意義的文學(xué)藝術(shù)一定要與時(shí)代相貫通，成為時(shí)代的意義表征。D．時(shí)代的發(fā)展變化導(dǎo)致社會(huì)紛繁復(fù)雜，這為當(dāng)下文藝工作者塑造有效的典型環(huán)境和典型人物增加了難度?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“才能扭轉(zhuǎn)人們‘古代的、西方的作品就是優(yōu)秀’的觀念”錯(cuò)誤?；蛉槐厝换煜牟牧弦坏谌问恰皩?duì)于文藝而言，許多人可能會(huì)覺得古代的、西方的作品就是好的、優(yōu)秀的”。故選B。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．偉大時(shí)代的新變化為文藝創(chuàng)作提供了豐富的素材，有助于文藝工作者創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。B．任何文藝創(chuàng)作都應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)，反映生活。因此作家想要打造反映時(shí)代的精品，可以深入一線。C．從中外文學(xué)發(fā)展史來(lái)看，作家那些享有盛譽(yù)，獲得成功的作品，都有塑造出典型的人物形象。D．國(guó)內(nèi)的作家們?nèi)裟茏屑?xì)研讀生活，遵循文藝創(chuàng)造規(guī)律，一定能創(chuàng)造比西方作品更經(jīng)典、偉大的佳作。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“一定能創(chuàng)造比西方作品更經(jīng)典、偉大的佳作”錯(cuò)誤，應(yīng)為“創(chuàng)造出一批可與這個(gè)偉大時(shí)代相匹配的典型人物形象”。故選D。3．下列文論，最適合作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．班固：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！盉．孔子：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！盋．曹丕：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致?！盌．王安石：“且所謂文者，務(wù)為有補(bǔ)于世而已矣?！薄敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)是“文藝要反映時(shí)代”。A.強(qiáng)調(diào)《漢書》的“實(shí)錄”精神。B.強(qiáng)調(diào)文采和樸質(zhì)要一致。C.指文章以文氣為本，文氣的清濁有自己的體式、根源，不是勉強(qiáng)可以達(dá)到的。D.“有補(bǔ)于世”指文章對(duì)社會(huì)有補(bǔ)益。故選D。4．請(qǐng)分析材料一是如何體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性的。（4分）【答案】①論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：采用層進(jìn)結(jié)構(gòu)，先提出文藝誕生于現(xiàn)實(shí)也有著深刻的時(shí)代性特征觀點(diǎn)，再?gòu)奈乃嚬ぷ髡叩母救蝿?wù)、體現(xiàn)文化自信、促進(jìn)文藝發(fā)展三方面闡釋方法。②論點(diǎn)與論據(jù)高度一致：文中以《詩(shī)經(jīng)》《史記》《荷馬史詩(shī)》等中外經(jīng)典作品為論據(jù)論證文藝立足并反映所處時(shí)代。③論證方法合理：采用引用論證和舉例論證證明觀點(diǎn)，論證方法得當(dāng)，使論證嚴(yán)密。④語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密：運(yùn)用“無(wú)一不是”“任何文藝”“通常而言”等詞語(yǔ)使表達(dá)準(zhǔn)確，有分寸。（每點(diǎn)1分）【解析】本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。首先論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：材料一共有四段，第一段，由“可見，文藝誕生于現(xiàn)實(shí)也有著深刻的時(shí)代性特征”可知，先提出文藝誕生于現(xiàn)實(shí)也有著深刻的時(shí)代性特征觀點(diǎn)；第二到四段，由“文藝要反映這一偉大的時(shí)代，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)”“文藝反映時(shí)代，是文化自信的重要體現(xiàn)”“反映當(dāng)代社會(huì)的偉大實(shí)踐，是文藝發(fā)展的內(nèi)在要求”可知，從文藝工作者的根本任務(wù)、體現(xiàn)文化自信、促進(jìn)文藝發(fā)展三方面闡釋方法；整體上采用層進(jìn)結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論點(diǎn)與論據(jù)高度一致：由“歷史已經(jīng)證明，能夠千古流傳的文藝作品，比如《詩(shī)經(jīng)》《史記》《荷馬史詩(shī)》《神曲》等，無(wú)一不是立足于其所產(chǎn)生的時(shí)代，并對(duì)這一時(shí)代做出深刻反映的具有時(shí)代特色的作品”可知，文中以《詩(shī)經(jīng)》《史記》《荷馬史詩(shī)》等中外經(jīng)典作品為論據(jù)論證文藝立足并反映所處時(shí)代。論證方法合理：由“習(xí)近平指出：‘要抒寫改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實(shí)踐，抒寫多彩的中國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)、團(tuán)結(jié)的中國(guó)，激勵(lì)全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)?！薄皻v史已經(jīng)證明，能夠千古流傳的文藝作品，比如《詩(shī)經(jīng)》《史記》《荷馬史詩(shī)》《神曲》等”可知，采用引用論證和舉例論證證明觀點(diǎn)，論證方法得當(dāng)，使論證嚴(yán)密。語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密：由“比如《詩(shī)經(jīng)》《史記》《荷馬史詩(shī)》《神曲》等，無(wú)一不是立足于其所產(chǎn)生的時(shí)代”“可以說(shuō)，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)主義，還是浪漫主義，它們創(chuàng)作的首要原則都應(yīng)是立足現(xiàn)實(shí)、反映生活，這是任何文藝創(chuàng)作都不能違背的原則”可知，運(yùn)用“無(wú)一不是”“任何文藝”“通常而言”等詞語(yǔ)使表達(dá)準(zhǔn)確，有分寸。5．作家梁曉聲的長(zhǎng)篇小說(shuō)《人世間》以北方某省會(huì)城市某平民區(qū)為背景，以一位周姓平民子弟的生活軌跡為線索，從20世紀(jì)70年代寫到改革開放后的21世紀(jì)初，多角度、多方位、多層次地描寫了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏。2019年8月16日，此書獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要分析該作品榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的原因。（6分）【答案】①作品反映了時(shí)代的變化，是中國(guó)精神的集中體現(xiàn)和時(shí)代表達(dá)，具有鮮明的時(shí)代性。②作品以周姓平民子弟的生活軌跡為線索，塑造了一系列中國(guó)人群體形象，具有典型性，達(dá)到了時(shí)代的高度。③堅(jiān)持和光大現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，重申理想主義價(jià)值，推動(dòng)了文藝的發(fā)展和繁榮。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。由“偉大的時(shí)代需要偉大的作品，這種史詩(shī)般的變化為文藝創(chuàng)作提供了巨大的資源寶庫(kù)和豐厚滋養(yǎng)，文藝工作者有責(zé)任和使命去反映這一偉大時(shí)代，寫出中華民族的新史詩(shī)”“從20世紀(jì)70年代寫到改革開放后的21世紀(jì)10年代，多角度、多方位、多層次地描寫了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏”可知，作品反映了時(shí)代的變化，是中國(guó)精神的集中體現(xiàn)和時(shí)代表達(dá)，具有鮮明的時(shí)代性。由“典型的高度就是藝術(shù)的高度”“時(shí)代的發(fā)展變化導(dǎo)致社會(huì)的復(fù)雜性、環(huán)境的復(fù)雜性、人的復(fù)雜性都空前增強(qiáng)，將這種紛繁復(fù)雜轉(zhuǎn)化為有效的典型環(huán)境和典型人物，無(wú)疑是更大的挑戰(zhàn)，需要更高超的本領(lǐng)和能力”“梁曉聲長(zhǎng)篇小說(shuō)《人世間》以北方某省會(huì)城市某平民區(qū)為背景，以一位周姓平民子弟的生活軌跡為線索”可知，作品以周姓平民子弟的生活軌跡為線索，塑造了一系列中國(guó)人群體形象，具有典型性，達(dá)到了時(shí)代的高度。由“無(wú)論是現(xiàn)實(shí)主義，還是浪漫主義，它們創(chuàng)作的首要原則都應(yīng)是立足現(xiàn)實(shí)、反映生活，這是任何文藝創(chuàng)作都不能違背的原則。只有反映了時(shí)代的作品，才有可能成為經(jīng)典，從而推動(dòng)文藝發(fā)展和繁榮”“多角度、多方位、多層次地描寫了中國(guó)社會(huì)的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏”可知，堅(jiān)持和光大現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，重申理想主義價(jià)值，推動(dòng)了文藝的發(fā)展和繁榮。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。逃跑鐵凝二十多年前，老宋從北部山區(qū)來(lái)到這個(gè)城市，這個(gè)劇團(tuán)。他在團(tuán)里的任務(wù)是傳達(dá)、收發(fā)，兼燒一個(gè)開水鍋爐。每天早、中、晚，鍋爐不僅定時(shí)定點(diǎn)燒開，溫度也絕對(duì)可靠。那時(shí)，老宋還會(huì)站在院子里，亮起大嗓喊幾聲：“老師們，水開了！”為了這稱謂老宋還頗費(fèi)了心思：將全團(tuán)干部演員職工家屬統(tǒng)稱為老師。老師這個(gè)稱謂畢竟誰(shuí)都不反感，無(wú)親疏遠(yuǎn)近之嫌，無(wú)厚此薄彼之意。不過(guò)，這并不是說(shuō)老宋是一個(gè)喜愛喧鬧的人，相反，他沉默寡言的時(shí)候居多。他的語(yǔ)言似是很金貴的，不像他的兩條腿那樣勤快。每天，他按時(shí)出入各個(gè)辦公室和排練場(chǎng)分發(fā)報(bào)紙、雜志、信件。他步履輕捷，悄無(wú)聲息，把報(bào)紙、雜志分送給該送的人，且從未出過(guò)差錯(cuò)。除了分內(nèi)的事，分外的事老宋也沒少做。二十多年，光是搬白菜，這團(tuán)里有誰(shuí)家沒讓老宋幫過(guò)忙嗎？沒有。后來(lái)，儲(chǔ)存大白菜的時(shí)代終于過(guò)去了，但這團(tuán)里的家屬們需要老宋幫忙的事情卻沒有過(guò)去。唱小生的老夏在這團(tuán)里算是老宋的好友了，對(duì)老夏表現(xiàn)出的友情，老宋卻持比較謹(jǐn)慎的態(tài)度。不是不想領(lǐng)受，是覺得自己和他們畢竟不是一種人。友誼這東西，須建立在平等的基礎(chǔ)上。慢慢地，他向老夏訴說(shuō)了一些家事。他那嫁了人的閨女，嫁的是一個(gè)更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個(gè)剛滿月的孩子走了，不知去了哪里。閨女的日子很難，處處得老宋接濟(jì)。老宋的閨女，看上去有點(diǎn)悶頭悶?zāi)X。在老宋看來(lái)，日子雖難，可也算天倫之樂。有時(shí)閨女也給老宋包餃子，閨女的手藝也不濟(jì)，餃子包得“坐”不住，都癟癟地仰在蓋簾上，俗稱“仰巴餃子”。可那畢竟是餃子。那時(shí)閨女在屋里包著餃子，外孫在院里跑跳。老宋看看屋里，又看看院里，他是滿足的。當(dāng)外孫非讓老宋給他買個(gè)足球不可時(shí)，老宋沒給外孫買，他想，一個(gè)球就是一個(gè)月的糧食錢。光陰像箭一樣。老夏要退了，老宋也更老了。他走路不再是快步，有點(diǎn)拖著腿的樣子。當(dāng)他走過(guò)來(lái)，人還沒到眼前，你就能聽見鞋底蹭著地面的嗦嗦聲。直到有一天，老宋的腿不爭(zhēng)氣地真出了大毛病。那個(gè)白天他躺下了，還叫來(lái)了老夏。他對(duì)老夏說(shuō)，我得上醫(yī)院。老宋的腿病老夏早就知道，他患的是左下肢周圍血管綜合征，俗稱老爛腿。老夏也知道，老爛腿不及時(shí)根治，還有截肢的危險(xiǎn)。從前老夏替老宋瞞著，現(xiàn)在是瞞不過(guò)去了，老夏用自行車馱著老宋去了醫(yī)院，醫(yī)生為老宋檢查之后說(shuō)盡快手術(shù)吧，保腿要緊。老宋問(wèn)手術(shù)得多少錢，醫(yī)生說(shuō)，一萬(wàn)五左右。老宋對(duì)老夏說(shuō)，咱們回去吧。他全部的積蓄連一百五十元也不到。老夏走家串戶，挨門斂錢，共籌集到一萬(wàn)五千八百六十二元人民幣。為此，他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)一道去給老宋送錢。一來(lái)顯得鄭重，二來(lái)也算有個(gè)旁證。老宋一夜沒睡，他數(shù)了一夜錢。他一張一張地?fù)崮Γ粡堃粡埖卦跓粝抡?，一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢嘎巴嘎巴響得很脆，一些舊錢散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒，或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢的舊票，壓在掌上也是沉甸甸的。老宋數(shù)完錢就開始想心事，他想，難道他的腿真有病嗎？難道他真的要把剛剛數(shù)過(guò)的這些都扔給醫(yī)院?jiǎn)?？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿。為證實(shí)自己的見解，單用那病腫的左腿撐起全身的重量，他竟然站住了。他又做了幾下其他動(dòng)作，居然也做出了。接著他想起演員練功時(shí)做出的高難動(dòng)作，他依次模仿起來(lái)。直到他稀里嘩啦摔在地上，一個(gè)形容才確鑿地來(lái)到他的腦海中：這哪兒還是一條腿啊，分明是一條爛冬瓜。傳達(dá)室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個(gè)劇團(tuán)和這個(gè)城市消失了。老夏終于氣憤起來(lái)，團(tuán)里的老師們也氣憤起來(lái)。他們那一片愛心呢？他們的錢是血汗錢！尤其讓老夏不能容忍的是，人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨，好像是老夏騙了大伙兒的錢，并且協(xié)助了老宋的逃跑。老夏想起當(dāng)年老宋來(lái)團(tuán)是靠了一個(gè)住在本市的親戚的介紹。找到那親戚后，那人說(shuō)，老宋回老家第二天就去把腿鋸了，兩千不到。剩下一萬(wàn)多又有什么不好？又是窮閨女，又是窮外孫。老夏憤怒難平，疑惑難平。不久，團(tuán)里有人從北部山區(qū)演出回來(lái)，告訴老夏說(shuō)在一個(gè)旅游景點(diǎn)看見老宋了，老宋坐在一個(gè)小鐵皮房里賣膠卷。老夏決心去親眼目睹那逃逸的老宋之現(xiàn)狀，讓他尷尬、難堪和愧疚。他很快就發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)小鐵皮屋子旁邊，老宋拄著雙拐，左腿那兒空著。老夏心中涌上一股酸澀，一時(shí)竟想不好到底該不該去和老宋打招呼。老宋也看見了老夏，頓時(shí)木呆呆地愣在那里。突然間，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身，拖動(dòng)著雙拐奮力向前；他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒了蹤影。（有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．簡(jiǎn)單的稱呼問(wèn)題，老宋卻“頗費(fèi)了心思”，可見老宋對(duì)團(tuán)里干部演員職工家屬一視同仁突出老宋貼心的一面。B．一開始對(duì)老夏表現(xiàn)出的友情持謹(jǐn)慎的態(tài)度，但后來(lái)開始向老夏講述自己的家事，老宋在慢慢把老夏當(dāng)做朋友對(duì)待。C．得知治療自己的腿要花一萬(wàn)五左右時(shí)，“咱們回去吧”一句表現(xiàn)了老宋因缺錢而不得不放棄治療的無(wú)奈心理。D．為了追回被騙的錢，老夏找過(guò)給老宋介紹工作的親戚，還親自到旅游景點(diǎn)尋找老宋，但最后卻無(wú)功而返?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。D.“為了追回被騙的錢”錯(cuò)誤。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容可知，“老夏找過(guò)給老宋介紹工作的親戚，并親自到旅游景點(diǎn)尋找老宋”是想弄清事情原委，“親眼目睹那逃逸的老宋之現(xiàn)狀，讓他尷尬、難堪和愧疚”，并是為了追回被騙的錢。故選D。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A．老宋嫌棄閨女長(zhǎng)得“悶頭悶?zāi)X”，不愿給外孫買足球，從側(cè)面體現(xiàn)了老宋淺薄﹑吝嗇的一面，使人物形象更顯真實(shí)。B．“鞋底蹭著地面的嗦嗦聲”一句，直接點(diǎn)明了老宋的腿存在著問(wèn)題，這讓下文寫他的腿出毛病的情節(jié)顯得順理成章。C．小說(shuō)從觸覺、視覺、嗅覺等多感官角度對(duì)老宋數(shù)錢的場(chǎng)景進(jìn)行了生動(dòng)的描寫，可謂細(xì)致入微，烘托了人物形象。D．小說(shuō)贊揚(yáng)老夏和團(tuán)里的老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，也對(duì)老宋攜款卷逃的行為表示了強(qiáng)烈的譴責(zé)，表現(xiàn)了作者愛憎分明的態(tài)度?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。A.“老宋嫌棄閨女長(zhǎng)得‘悶頭悶?zāi)X’”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，原文是說(shuō)“老宋的閨女，看上去有點(diǎn)悶頭悶?zāi)X。在老宋看來(lái)，日子雖難，可也算天倫之樂”，可見老宋并沒有嫌棄閨女；“不愿給外孫買足球，從側(cè)面體現(xiàn)了老宋淺薄﹑吝嗇的一面”錯(cuò)誤，他不愿給外孫買足球是因?yàn)椤耙粋€(gè)球就是一個(gè)月的糧食錢”，這體現(xiàn)了老宋的樸實(shí)節(jié)儉，并不能體現(xiàn)他淺薄、吝嗇。B.“直接點(diǎn)明了老宋的腿存在著問(wèn)題”錯(cuò)誤，應(yīng)是暗示了老宋的腿存在問(wèn)題。D.“對(duì)老宋攜款卷逃的行為表示了強(qiáng)烈的譴責(zé)，表現(xiàn)了作者愛憎分明的態(tài)度”錯(cuò)誤。小說(shuō)描寫老宋攜款卷逃，表現(xiàn)了其在道德與生存之間的艱難選擇，展現(xiàn)出的是底層人物苦澀的人生圖景，作者并未對(duì)其做強(qiáng)烈譴責(zé)，也并未顯現(xiàn)“愛憎分明的態(tài)度”。故選C。8．對(duì)于老宋的不辭而別，老夏“憤怒難平，疑惑難平”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析老夏“憤怒”和“疑惑”的原因。（4分）【答案】①老夏好心籌錢為老宋治腿，老宋卻選擇攜款而逃，老夏因辜負(fù)大家的愛心、自己被團(tuán)里的老師們誤解而憤怒。②老夏對(duì)老宋寧愿鋸掉腿，省下錢照顧女兒、外孫也不愿把錢用來(lái)治腿這一選擇感到疑惑。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。從“老夏走家串戶，挨門斂錢，共籌集到一萬(wàn)五千八百六十二元人民幣。為此，他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)一道去給老宋送錢。一來(lái)顯得鄭重，二來(lái)也算有個(gè)旁證”“老夏終于氣憤起來(lái)，團(tuán)里的老師們也氣憤起來(lái)……尤其讓老夏不能容忍的是，人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨，好像是老夏騙了大伙兒的錢，并且協(xié)助了老宋的逃跑”可知，老夏好心籌錢為老宋治腿，老宋卻選擇攜款而逃，老夏因辜負(fù)大家的愛心、自己被團(tuán)里的老師們誤解而憤怒。從“那人說(shuō)，老宋回老家第二天就去把腿鋸了，兩千不到。剩下一萬(wàn)多又有什么不好？又是窮閨女，又是窮外孫。老夏憤怒難平，疑惑難平”可知，作為好友，老夏對(duì)老宋寧愿鋸掉腿，省下錢照顧女兒、外孫也不愿把錢用來(lái)治腿這一選擇感到疑惑。9．小說(shuō)以老宋第二次逃跑的情景結(jié)尾，取得了怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】①情節(jié)上：照應(yīng)了老宋第一次逃跑和老夏到處打聽老宋想讓老宋尷尬、難堪和愧疚的情節(jié)，使故事更加完整。②人物形象上：結(jié)尾描繪了老宋倉(cāng)皇逃跑的場(chǎng)景，凸顯了老宋無(wú)顏再見老夏的難堪、愧疚的心理，讓人物形象更加鮮明。③主題上：老宋為了生存而突破了道德底線，如今再次逃跑是他對(duì)良心的自責(zé)，表達(dá)了作者對(duì)類似老宋這樣的底層人物的苦澀人生的深切同情。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從情節(jié)上看，從前文“老夏走家串戶，挨門斂錢，共籌集到一萬(wàn)五千八百六十二元人民幣”“第二天老宋就從這個(gè)劇團(tuán)和這個(gè)城市消失了。老夏終于氣憤起來(lái)，團(tuán)里的老師們也氣憤起來(lái)……尤其讓老夏不能容忍的是，人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨，好像是老夏騙了大伙兒的錢，并且協(xié)助了老宋的逃跑”“老夏決心去親眼目睹那逃逸的老宋之現(xiàn)狀，讓他尷尬、難堪和愧疚”可知，照應(yīng)了老宋第一次逃跑和老夏到處打聽老宋想讓老宋尷尬、難堪和愧疚的情節(jié)，使故事更加完整。從人物形象上看，從“老宋也看見了老夏，頓時(shí)木呆呆地愣在那里。突然間，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身，拖動(dòng)著雙拐奮力向前；他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒了蹤影”可知，結(jié)尾描繪了老宋倉(cāng)皇逃跑的場(chǎng)景，凸顯了老宋無(wú)顏再見老夏的難堪、愧疚的心理，讓人物形象更加鮮明。從主題上看，從前文“老宋一夜沒睡，他數(shù)了一夜錢……第二天老宋就從這個(gè)劇團(tuán)和這個(gè)城市消失了”和“老宋也看見了老夏，頓時(shí)木呆呆地愣在那里。突然間，老宋撒腿便跑，……眨眼之間就沒了蹤影”可知，老宋曾經(jīng)在保全身體和改善生存條件的權(quán)衡中選擇攜款逃跑，突破了道德底線，如今再次逃跑是他對(duì)良心的自責(zé)，表達(dá)了作者對(duì)類似老宋這樣的底層人物的苦澀人生的深切同情。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14小題。貞觀初，太宗謂侍臣曰：“婦人幽閉深宮，情實(shí)可愍。隋氏末年，求采無(wú)已，至于離宮別館，非幸御之所，多聚宮人。此皆竭人財(cái)力朕所不取且灑掃之余更何所用今將出之任求伉儷非獨(dú)以省費(fèi)兼以息人亦各得遂其情?！庇谑呛髮m及掖庭前后所出三千余人。貞觀二年，關(guān)中旱，大饑。太宗謂侍臣曰：“水旱不調(diào)，皆為人君失德。朕德之不修，天當(dāng)責(zé)朕，百姓何罪，而多遭困窮!聞?dòng)绣髂信?，朕甚愍焉?！蹦饲灿反蠓蚨叛脱矙z，出御府金寶贖之，還其父母。貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“人言作天子則得自尊崇。無(wú)所畏懼，朕則以為正合日守謙恭，常懷畏懼。昔舜誡禹曰‘汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠?；汝惟不伐，天下莫與汝?duì)幑?。’又《易》曰‘人道惡盈而好謙。’凡為天子，若惟自尊崇，不守謙恭者，在身儻有不是之事，誰(shuí)肯犯顏諫奏？朕每思出一言，行一事，必上畏望天，下懼群臣。天高聽卑，何得不畏？群公卿士，皆見瞻仰，何得不懼？以此思之，但知常謙常懼，猶恐不稱天心及百姓意也?！蔽涸唬骸肮湃嗽疲骸也挥谐?，鮮克有終。’愿陛下守此常謙常懼之道，日慎一日，則宗社永固，無(wú)傾覆矣。唐、虞所以太平，實(shí)用此法。'貞觀七年，襄州都督張公謹(jǐn)卒。太宗聞而嗟悼，出次發(fā)哀。有司奏言：“準(zhǔn)《陰陽(yáng)書》云：‘日在辰，不可哭泣。’此亦流俗所忌?！碧谠唬骸熬贾x，同于父子，情發(fā)于中，安避辰日？”遂哭之。十九年，太宗征高麗，次定州。有兵士到者，帝御州減北門樓撫慰之，有從卒一人病，不能進(jìn)。詔至床前，問(wèn)其所苦，仍敕州縣醫(yī)療之。是以將士莫不欣然愿從。及大軍回次柳城，詔集前后戰(zhàn)亡人骸骨，設(shè)太牢致祭，親臨，買之盡哀，軍人無(wú)不灑泣。（節(jié)選自《貞觀政要》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．此皆竭人/財(cái)力朕所不取/且灑掃之余/更何所用/今將出之任求，伉儷非獨(dú)/以省費(fèi)/兼以息人/亦各得遂其情B．此皆竭人/財(cái)力朕所不取/且灑掃之余/更何所用/今將出之/任求伉儷/非獨(dú)以省費(fèi)/兼以息人/亦各得遂其情C．此皆竭人財(cái)力/朕所不取/且酒掃之余/更何所用/今將出之任求/伉儷非獨(dú)/以省費(fèi)/兼以息人/亦各得遂其情D．此皆竭人財(cái)力/朕所不取且灑掃之余更何所用/今將出之/任求伉儷/非獨(dú)以省費(fèi)/兼以息人/亦各得遂其情【答案】D【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這都是耗竭百姓財(cái)力的行為，我從不效仿。況且，這些婦女除了打掃宮室之外，還有什么用處呢？現(xiàn)在我準(zhǔn)備放她們出去，任憑她們選擇配偶，這樣不僅可以節(jié)省費(fèi)用，而且還可以使百姓減輕負(fù)擔(dān)，宮女自己也會(huì)滿意。“人財(cái)力”是偏正結(jié)構(gòu)，“人”修飾“財(cái)力”，共同做“竭”的賓語(yǔ)，不能斷開，排除AB；“出”作謂語(yǔ)，“之”作賓語(yǔ)，“出之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面斷開；“任求伉儷”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除C。故選D。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“求采無(wú)已”的“已”與《勸學(xué)》中的“學(xué)不可以已”的“已”詞義相同。B．掖庭，亦作“披廷”，文中“披庭”指宮中旁舍，妃嬪居住的地方。C．“唐、虞所以太平”的“所以”表原因，與《師說(shuō)》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”詞義相同。D．太牢，古代帝王或諸侯祭祀時(shí)，牛、羊、豕三牲全備為“太牢”?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A．正確，“已”詞義相同，都是停止。句意：隋煬帝不停地去挑選宮女。/學(xué)習(xí)不可以停止。B．正確。C．錯(cuò)誤，“所以”，表原因，……的原因；/表方式，用來(lái)……的。句意：唐堯、虞舜之世天下太平的原因。/老師，是用來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解決疑難問(wèn)題的人。D．正確。故選C。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．貞觀七年，襄州都督張公謹(jǐn)去世，唐太宗知道后悲極而泣，要前去掉唁。有關(guān)部?上書說(shuō)要避諱辰日，太宗反對(duì)，不予理會(huì)。B．昔日舜帝告誡禹，不夸耀不驕傲，天下就沒有人敢和你爭(zhēng)能爭(zhēng)功。太宗向大臣提及此言，是認(rèn)為天子應(yīng)該保持謙遜恭謹(jǐn)，心懷畏懼。C．魏征認(rèn)為，堯舜時(shí)代之所以太平，是因國(guó)君謙遜恭謹(jǐn)。他希望君王堅(jiān)守這種態(tài)度，那么國(guó)家社稷就會(huì)永遠(yuǎn)鞏固。D．貞觀十九年，唐太宗征戰(zhàn)高麗，在定州經(jīng)常撫慰士兵。有一士兵生病，太宗親自去到他的床前探望，還命令縣官給他治病?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“太宗親自去到他的床前探望”錯(cuò)，原文是“詔至床前、問(wèn)其所苦”，可見太宗沒有親自去他床前，而是下詔抬他到太宗床（或坐榻）前詢問(wèn)。故選D。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分，每小題4分）（1）百姓何罪，而多遭困窮！聞?dòng)绣髂信撸奚蹴?。?）若惟自尊崇，不守謙恭者，在身儻有不是之事，誰(shuí)肯犯顏諫奏？【答案】（1）老百姓有什么罪過(guò)呢，卻遭此困境！聽說(shuō)現(xiàn)在百處中有很多賣兒賣女的現(xiàn)象，我對(duì)他們非常憐憫啊。（2）如果只認(rèn)為自己尊貴崇高，不保持謙遜恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，倘若自己有過(guò)失，誰(shuí)還會(huì)冒犯君主的威嚴(yán)向他提意見呢？【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“困窮”，困境；“鬻”，賣；“愍”，憐憫。（每點(diǎn)1分，句意1分）（2）“儻”，倘若；“不是”，不正確、錯(cuò)誤、過(guò)失；“犯顏”，冒犯君主的威嚴(yán)。（每點(diǎn)1分，句意1分）14．仁側(cè)者，仁愛憐憫之意也。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括三件能表現(xiàn)唐太宗仁惻之心的事情。（3分）【答案】①遣送后宮宮女；②出資贖買大旱時(shí)被賣男女；③不避辰日哀悼張公謹(jǐn)；④親到御舟城北門樓撫慰兵士，問(wèn)病卒之疾苦；⑤召集戰(zhàn)亡人骸骨設(shè)太牢致祭。（每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)即可滿分）【解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“于是后宮及掖庭前后所出三千余人”可得出：遣送后宮宮女；由“遣御史大夫杜淹巡檢，出御府金寶贖之，還其父母”可得出：出資贖買大旱時(shí)被賣男女；由“貞觀七年，襄州都督張公謹(jǐn)卒……太宗曰：‘君臣之義，同于父子，情發(fā)于中，安避歷日’”可得出：不避辰日哀悼張公謹(jǐn)；由“有兵士到者，帝御州城北門樓撫慰之”“有從卒一人病，不能進(jìn)。詔至床前、問(wèn)其所苦，仍敕州縣醫(yī)療之”可得出：親到御舟城北門樓撫慰兵士，問(wèn)病卒之疾苦；由“及大軍回次柳城，詔集前后戰(zhàn)亡人骸骨，設(shè)太牢致祭”可得出：召集戰(zhàn)亡人骸骨設(shè)太牢致祭。參考譯文：貞觀初年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“婦女被禁閉在深宮里，實(shí)在很可憐。隋代末年，隋煬帝不停地去挑選宮女，修建離宮別館，在并非君主住宿的地方，也聚集了許多宮女。這都是耗竭百姓財(cái)力的行為，我從不效仿。況且，這些婦女除了打掃宮室之外，還有什么用處呢？現(xiàn)在我準(zhǔn)備放她們出去，任憑她們選擇配偶，這樣不僅可以節(jié)省費(fèi)用，而且還可以使百姓減輕負(fù)擔(dān)，宮女自己也會(huì)滿意?！庇谑牵铺趶暮髮m和旁舍先后放出宮女三千多人。貞觀二年，關(guān)中大旱，五谷不收，老百姓發(fā)生了饑荒。唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“水旱不調(diào)，都是因?yàn)榫踔螄?guó)無(wú)道造成的。我沒有修養(yǎng)品德，應(yīng)該受到老天的懲罰，可是老百姓有什么罪過(guò)呢，卻遭此困境！聽說(shuō)現(xiàn)在百姓中有很多賣兒賣女的現(xiàn)象，我對(duì)他們非常憐憫啊。”于是，派御史大夫杜淹出京巡視，用御府的資財(cái)替很多賣身者贖了身，并將他們送還父母家。貞觀二年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“人們說(shuō)，是天子就可以自認(rèn)為尊貴崇高，無(wú)所畏懼了，我認(rèn)為，天子更應(yīng)該謙遜恭謹(jǐn)，經(jīng)常心懷畏懼。從前，舜告誡禹說(shuō)：‘你只要不驕傲，天下就沒有人和你爭(zhēng)能；你只要不自夸，天下就沒有人和你爭(zhēng)功?！兑捉?jīng)》上說(shuō)：‘君子的準(zhǔn)則是厭惡自滿而以謙遜為貴。’做了天子，如果只認(rèn)為自己尊貴崇高，不保持謙遜恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，倘若自己有過(guò)失，誰(shuí)還會(huì)冒犯尊顏向他提意見呢？我常常在想，帝王每講一句話，每做一件事，必定要上畏皇天、下懼群臣。天雖高，卻能聽到地上的議論，怎能不畏懼天呢？公卿百官，都在下面注視著我，這怎能不讓人畏懼呢？因此，帝王即使常懷謙遜恐懼之心，恐怕還是不能稱上天之心和百姓之意啊?！蔽赫鹘又f(shuō)：“古人講：“‘做事情無(wú)不有個(gè)開始，但很少有人能夠堅(jiān)持到結(jié)束。’希望陛下保持常謙常懼的準(zhǔn)則，一天比一天更謹(jǐn)慎，那么國(guó)家就會(huì)永遠(yuǎn)鞏固，不會(huì)傾覆。唐堯、虞舜之世天下太平的原因，實(shí)際上就是用的這個(gè)方法?！必懹^七年，襄州都督張公謹(jǐn)去世，唐太宗知道后悲極而泣，要前去悼唁。有關(guān)部門上書說(shuō)：“《陰陽(yáng)書》上說(shuō)，辰日這一天，不可以哭泣，在民間這也是要避諱的?！碧铺谡f(shuō)：“君臣之間的情義，像父子一樣，悲傷之情發(fā)自內(nèi)心，怎么能夠避諱辰日呢？”于是哭泣。貞觀十九年，唐太宗征戰(zhàn)高麗，駐扎在定州，行軍前來(lái)的士兵，唐太宗都要在御州北門城上進(jìn)行安撫慰問(wèn)。有一個(gè)士兵生病不能來(lái)，唐太宗詔令把他抬到自己的床（或坐榻）前，詢問(wèn)他的疾苦，還叫當(dāng)?shù)蒯t(yī)生為他治療。所以不管將軍還是士兵都愿意為朝廷盡忠報(bào)國(guó)。后來(lái)，大軍回師駐扎在柳城，唐太宗下詔收集陣亡將士的遺骨，供奉牛、羊、豬，以太牢的儀式進(jìn)行祭奠，他還親自前去祭拜，痛哭失聲，極其哀慟，在場(chǎng)將士無(wú)不受到感染，流下熱淚。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15-16小題。南征杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音?！咀ⅰ看嗽?shī)是大歷四年（公元769年）春，杜甫由岳陽(yáng)前往長(zhǎng)沙途中所作。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“春岸”兩句描寫了詩(shī)人南行途中所見到的春江美景：春水方生，桃花夾岸；云帆一片，楓樹成林。B．第二聯(lián)寫詩(shī)人為了茍全性命，常常是四處逃難，而今又要遠(yuǎn)去衡湘，這使他淚滿衣襟。C．“老病南征日，君恩北望心?！边@兩句對(duì)仗工整，使詩(shī)人矛盾的心情凸顯得淋漓盡致，給人以深刻的印象。D．《登高》和本詩(shī)都寫了景，都是以樂襯哀。都是通過(guò)在他鄉(xiāng)所見的秀麗風(fēng)光抒發(fā)了自己悲涼愁苦之情，極為沉痛?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和分析能力。D.“都是以樂襯哀”錯(cuò)誤?！兜歉摺愤x用了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥，落木、長(zhǎng)江這些意象，這些意象是夔州秋天的典型特征，渲染了一派蕭瑟凄涼的氛圍，所以運(yùn)用的是以哀景寫哀情的手法。故選D。16．前人有言，子美一生愁腸百結(jié)。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析作者抒發(fā)了哪些情感？（6分）【答案】①遠(yuǎn)離故土的悲戚。通過(guò)描寫江南宜人的春色來(lái)反襯自己漂泊他鄉(xiāng)的痛苦。②身處逆境，但仍有報(bào)效朝廷的熱忱?！袄喜∧险魅眨鞅蓖??！睂懗隽嗽?shī)人雖年老多病、奔波無(wú)定，但一心報(bào)國(guó)的思想情懷。③已至晚年仍無(wú)人賞識(shí)之苦?！鞍倌旮枳钥啵匆娪兄?。”寫出了自己仕途上一直沒有知音、伯樂的悲嘆。（每點(diǎn)2分）【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。詩(shī)歌的首聯(lián)寫到桃花汛漲平了湘江兩岸，飄忽如云的白帆駛過(guò)楓林，而這首詩(shī)是杜甫由岳陽(yáng)前往長(zhǎng)沙途中所作，所以通過(guò)描寫江南宜人的春色來(lái)反襯自己漂泊他鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離故土的痛苦之情?！袄喜∧险魅?，君恩北望心”意思是當(dāng)此年老多病乘舟南行的時(shí)候，一顆向北的心啊永念皇恩。詩(shī)人老了，病了，照理應(yīng)該還鄉(xiāng)才是，而現(xiàn)在卻更往南走，可悲。盡管如此，詩(shī)人報(bào)國(guó)熱情不減，心一刻也未嘗忘懷朝廷。所以表達(dá)了作者雖身處逆境，但仍有報(bào)效朝廷的熱忱。“百年歌自苦，未見有知音”意思是我苦苦地寫了一輩子詩(shī)歌，可嘆至今還沒有遇到一個(gè)知音。寫出了自己仕途上一直沒有知音、伯樂的悲嘆，直接抒情，表現(xiàn)了已至晚年仍無(wú)人賞識(shí)之苦。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地。辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐赫赫戰(zhàn)功的兩句是：“，?！保?）荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子的本性與一般人沒有什么不同，只是善于借助外物罷了的句子：“，?！保?）杜鵑是我國(guó)古詩(shī)詞中常見的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意?！杜眯小分械摹?，”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意?！敬鸢浮拷鸶觇F馬氣吞萬(wàn)里如虎君子生非異也善假于物也其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴（每空1分）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：戈、生、暮、猿。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成18—20題。①，是姚貴文下午工作的關(guān)鍵。炭火的熱力讓堅(jiān)硬的豆腐迅速膨脹，（云南）建水人很會(huì)享用這種由風(fēng)干和發(fā)酵打造出的特殊味道。蘸豆腐的調(diào)料各有不同，但是對(duì)姚貴文來(lái)說(shuō)，豆腐本身的質(zhì)地才是最重要的。河谷地區(qū)的溫暖很容易讓豆腐發(fā)酵，②又讓它們不至于腐敗，對(duì)于風(fēng)、水、陽(yáng)光和豆腐之間的微妙關(guān)系，姚貴文比任何人都要敏感。在建水最著名的大板井旁，女人們單靠手指的合作，就構(gòu)建起一條豆腐的流水線。始建于明代初期的大板井，直徑達(dá)到罕見的3米，幾百年后依然不失活力。做豆腐的各個(gè)環(huán)節(jié)都和水（

），大板井水是天然的軟水，甘甜并且富含礦物質(zhì)，周圍的豆腐坊因此受益。③，但是姚貴文的豆腐也用大板水。因?yàn)榻ㄋ袑ｉT的送水人，盡管自來(lái)水是現(xiàn)代生活的標(biāo)志，可建水人依舊偏愛井水。擁有128口水井的建水人很懂得水，中國(guó)人相信，水能滋養(yǎng)人的靈性和覺悟。這一點(diǎn)就仿佛水對(duì)豆腐的塑造，兩者間有一種（

）的共通。在姚貴文和王翠華夫婦眼里，每一顆豆腐都很珍貴，它們能夠幫助自己供養(yǎng)子女，過(guò)上（

）的生活。在1000多年里，北方民族伴隨著數(shù)次遷入，豆腐代表的中原飲食文化，不僅深植于這片西南邊陲的富饒之地，卻也演繹出自己獨(dú)特的氣質(zhì)。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）【答案】①一盆燒得恰到好處的炭火②而適度的干燥（或風(fēng)干）③雖然遠(yuǎn)離大板井（每句2分）【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，結(jié)合下文“炭火的熱力讓堅(jiān)硬的豆腐迅速膨脹”，推斷①處是說(shuō)姚貴文下午工作的關(guān)鍵是適合的“炭火”，可以填入“一盆燒得恰到好處的炭火”之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合上下文“建水人很會(huì)享用這種由風(fēng)干和發(fā)酵打造出的特殊味道”“又讓它們不至于腐敗”，推斷②處是說(shuō)除了“讓豆腐發(fā)酵”，還需要讓豆腐適當(dāng)?shù)摹帮L(fēng)干”，可以填入“而適度的干燥（或風(fēng)干）”之類的內(nèi)容。第三空，結(jié)合下文“但是姚貴文的豆腐也用大板水”，推斷③處和下文構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系；再結(jié)合前文“始建于明代初期的大板井……幾百年后依然不失活力”“大板井水是天然的軟水……”可知，此處是說(shuō)姚貴文的豆腐坊和大板井距離遠(yuǎn)?？梢蕴钊搿半m然遠(yuǎn)離大板井”之類的內(nèi)容。19．請(qǐng)任選兩處括號(hào)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）【答案】（1）密不可分（密切相關(guān)）（2）不可言喻（莫可名狀）（3）無(wú)憂無(wú)慮（豐衣足食、闔家歡樂）（任選兩處作答，每處2分）【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，結(jié)合上文“始建于明代初期的大板井……幾百年后依然不失活力”，推斷此處是說(shuō)“做豆腐的各個(gè)環(huán)節(jié)都和水”關(guān)系密切，可以填入“密不可分（密切相關(guān)）”。密不可分：形容十分緊密，不可分割。第二處，結(jié)合上文“中國(guó)人相信，水能滋養(yǎng)人的靈性和覺悟。這一點(diǎn)就仿佛水對(duì)豆腐的塑造”，推斷此處是說(shuō)“兩者間有一種”共通讓人很難說(shuō)明白，可以填入“不可言喻（莫可名狀）”。不可言喻：無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)清楚。莫可名狀：不能用語(yǔ)言來(lái)形容或描述。第三處，結(jié)合上文“在姚貴文和王翠華夫婦眼里，每一顆豆腐都很珍貴，它們能夠幫助自己供養(yǎng)子女”，推斷此處是說(shuō)一家人可以過(guò)上富足幸福的生活，可以填入“無(wú)憂無(wú)慮（豐衣足食、闔家歡樂）”。無(wú)憂無(wú)慮：沒有一點(diǎn)憂慮，心情安然自得，快樂舒心。豐衣足食：穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。闔家歡樂：全家都很快樂。20．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）【答案】伴隨著北方民族的數(shù)次遷入，豆腐代表的中原飲食文化，不僅深植于西南邊陲的這片富饒之地，并且演繹出自己獨(dú)特的氣質(zhì)。（三處語(yǔ)病，每處1分）【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語(yǔ)病有三處：一、結(jié)構(gòu)混亂，要把“北方民族伴隨著數(shù)次遷入”改為“伴隨著北方民族的數(shù)次遷入”；二、語(yǔ)序不當(dāng)，要把“這片西南邊陲的富饒之地”改為“西南邊陲的這片富饒之地”；三、不合邏輯，要把“卻也演繹出自己獨(dú)特的氣質(zhì)”改為“并且演繹出自己獨(dú)特的氣質(zhì)”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成21—22題。記者從清華大學(xué)獲悉，該校主導(dǎo)的中國(guó)暗物質(zhì)實(shí)驗(yàn)合作組利用一種國(guó)際首創(chuàng)的高純鍺探測(cè)系統(tǒng)，在一定范圍內(nèi)將暗物質(zhì)直接探測(cè)靈敏度提高到目前國(guó)際最高水平。研究成果于北京時(shí)間13日在線發(fā)表在國(guó)際頂級(jí)期刊《物理評(píng)論快報(bào)》上。暗物質(zhì)是指宇宙中那些既不發(fā)射光，也不吸收和反射光的物質(zhì)，更嚴(yán)格地講，就是不參與電磁相互作用和強(qiáng)相互作用，但依然能夠施加引力影響的不可見物質(zhì)。天文學(xué)的眾多觀測(cè)數(shù)據(jù)和結(jié)果表明，暗物質(zhì)約占整個(gè)宇宙物質(zhì)質(zhì)量的85%，在物質(zhì)起源和宇宙演化過(guò)程中具有十分重要的地位。清華大學(xué)工程物理系教授岳騫介紹，當(dāng)前暗物質(zhì)探測(cè)方法大體分為“上天”“入地”和“人造暗物質(zhì)”三類：“‘上天’指間接探測(cè)實(shí)驗(yàn)，為減少地球大氣層的干擾，通常在太空進(jìn)行?！氲亍钢苯犹綔y(cè)實(shí)驗(yàn)，為減少宇宙線的干擾，通常在地下實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行?！嗽彀滴镔|(zhì)’指加速器實(shí)驗(yàn)，希望通過(guò)普通粒子的對(duì)撞來(lái)產(chǎn)生暗物質(zhì)粒子，主要在歐洲核子中心的大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)上進(jìn)行。我們?cè)谥袊?guó)錦屏地下實(shí)驗(yàn)室開展的研究屬于‘入地’?！?1．與“上天”“入地”和“人造暗物質(zhì)”中的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．姑娘們私下里都叫他“北京話”B．今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞C．他主持的研究課題通過(guò)了國(guó)家“863計(jì)劃”論證D．下來(lái)的傷員只是簡(jiǎn)單地回答“在打”，或是“在巷戰(zhàn)”【答案】A【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?！吧咸臁薄叭氲亍焙汀叭嗽彀滴镔|(zhì)”中的引號(hào)都屬于特殊含義。A.表特殊含義；B.表強(qiáng)調(diào)；C.表特定稱謂；D.表引用。故選A。22．請(qǐng)給這段文字?jǐn)M一標(biāo)題，要求含“暗物質(zhì)”三字，不超過(guò)15字。（4分）【答案】我科學(xué)家刷新暗物質(zhì)探測(cè)靈敏度（主語(yǔ)1分，謂語(yǔ)1分，賓語(yǔ)2分）【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮概括的能力。給新聞擬寫標(biāo)題，首先找到新聞的導(dǎo)語(yǔ)，該新聞材料共有三段，其中第一段是新聞的導(dǎo)語(yǔ)，涵蓋了新聞的主要內(nèi)容。結(jié)合“中國(guó)暗物質(zhì)實(shí)驗(yàn)合作組利用一種國(guó)際首創(chuàng)的高純鍺探測(cè)系統(tǒng)，在一定范圍內(nèi)將暗物質(zhì)直接探測(cè)靈敏度提高到目前國(guó)際最高水平”可知，導(dǎo)語(yǔ)部分主要說(shuō)的是兩個(gè)內(nèi)容，一是研究方法，中國(guó)研究暗物質(zhì)的科學(xué)家利用了一種國(guó)際首創(chuàng)的高純鍺探測(cè)系統(tǒng)進(jìn)行研究；二是研究成果，“將暗物質(zhì)直接探測(cè)靈敏度提高到目前國(guó)際最高水平”。根據(jù)字?jǐn)?shù)的要求進(jìn)行取舍，成果更重要，還要含“暗物質(zhì)”，在字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)整合信息為“我科學(xué)家刷新暗物質(zhì)探測(cè)靈敏度”。四、寫作（60分）23．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！薄墩撜Z(yǔ)》材料二：孤舉者難起，眾行者易趨?！赌ぶ纹恕凡牧先菏看蠓蛑澹粠熢坏茏釉普?，則群聚而笑之……嗚呼！師道之不復(fù)可知矣?！n愈《師說(shuō)》讀了以上三則材料，作為當(dāng)代青年，你對(duì)“從眾”和“逆眾”有怎樣的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)結(jié)合自身寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確