2020-2021學年高中語文新教材人教版選修上冊同步練習：4-《論語》十二章-文本版含解析

4《論語》十二章課后篇一起鞏固隨堂演練一、夯實基礎(chǔ)(20分)1.下列句子中含通假字的一項是(3分)()A.知者不惑,仁者不憂B.文質(zhì)彬彬,然后君子C.回雖不敏,請事斯語矣D.邇之事父,遠之事君答案A解析“知”同“智”。2.下列句子中,加點詞的解釋正確的一項是(3分)()A.君子喻于義喻:比喻。B.克己復(fù)禮為仁 克:約束。C.文勝質(zhì)則史 史:失實。D.可以群,可以怨 怨:怨恨。答案B解析A項,喻:知曉,明白。C項,史:言詞華麗,這里有虛飾、浮夸的意思。D項,怨:指諷刺時政。3.下列句中加點的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是(3分)()A.譬如平地,雖覆一簣B.小子何莫學夫《詩》C.古之學者必有師D.多識于鳥獸草木之名答案D解析A項,古義:填平洼地。今義:平坦的地方。B項,古義:老師對學生的稱呼。今義:表示輕蔑的稱呼。C項,古義:求學的人。今義:在學術(shù)上有一定成就的人。4.下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是(3分)()A.富而好禮者也人而無信B.君子喻于義 己所不欲,勿施于人C.其皆出于此乎 其“恕”乎D.不以其道得之 多識于鳥獸草木之名答案C解析A項,表并列關(guān)系;表假設(shè)關(guān)系,如果。B項,介詞,對于;介詞,在。C項,均為表測度語氣的副詞,可譯為“大概”。D項,代詞,代指“富與貴”;助詞,的。5.下列各句中的加點詞語,沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是(3分)()A.見賢思齊焉B.就有道而正焉C.己所不欲,勿施于人D.邇之事父,遠之事君答案C解析A項,形容詞作名詞,賢人。B項,形容詞作動詞,匡正、端正。D項,名詞作動詞,事:侍奉。6.在“世界讀書日”里,某中學學生會為了提倡閱讀國學經(jīng)典,舉辦了“國學經(jīng)典《論語》讀書報告會”,請你為報告會確定一個主題,然后為主持人寫一則報告會開場白。要求:緊扣主題,表達得體,有文采,不必寫稱呼語、問候語;報告會主題10字以內(nèi),報告會開場白40~70字。(5分)(1)主題:

(2)開場白:

參考答案(1)品味經(jīng)典,完善自我(或“品讀《論語》,修身育德”)(2)誦讀經(jīng)典,“學而時習之”,讓我們的生命不再單薄,讓我們的內(nèi)心充滿智慧和力量,讓我們在和《論語》對話中認識自我,完善自我,傳承文化。解析本題的主題是經(jīng)典或《論語》,根據(jù)此主題寫出開場白即可,注意字數(shù)要求。二、課內(nèi)閱讀(15分)(一)閱讀下面的文言文,完成第7~8題。顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?！鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”(《顏淵》)7.下面各項中,對上面《論語》選段的理解,不正確的一項是(3分)()A.《論語》這一章闡述了孔子“克己復(fù)禮為仁”的主張,儒家用之作為一種提高自我修養(yǎng)的方法。B.仁是儒家學說中含義非常廣泛的一種道德觀念,包括了恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等內(nèi)容,而核心是指人與人的相親相愛?！凹核挥?勿施于人”“己欲立而立人,己欲達而達人”則是實行“仁”的主要方法。C.“禮”,是包括了社會生活中由于風俗習慣而長期形成、又為大家所共同遵守的一整套的禮節(jié)儀式;人們相互之間表示尊敬謙讓的言語或動作,也包括社會上通行的法紀、道德和禮貌。D.孔子以禮來規(guī)定仁,認為依禮而行就是仁的根本要求。“克己復(fù)禮為仁”,即:人們的言語行動都能符合禮的規(guī)范,就是仁。實行仁,在于自己,難道還在于別人嗎?顏淵談到自己雖然不聰敏,但請老師讓他按自己的想法去做。答案D解析“按自己的想法去做”解釋有誤,“請事斯語矣”是指“也要實踐您這話”。8.從這段對話中可以看出,孔子認為“禮”與“仁”具有怎樣的關(guān)系?(請用自己的話回答)(6分)參考答案仁是內(nèi)在的道德觀念,禮是外在的行為規(guī)范,禮以仁為基礎(chǔ),以仁來維護。人們的言語行動都能符合禮的規(guī)范,就是仁。(意對即可)(二)閱讀下面的文言文,完成第9~10題。子曰:“小子何莫學夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識于鳥獸草木之名。”(《陽貨》)9.下列對“邇之事父,遠之事君”一句的意思理解錯誤的一項是(3分)()A.這句話可譯為“從近處來說可以侍奉父母,從長遠來說可以輔佐君王”。B.這句話強調(diào)了“詩”的教化作用和文化地位。C.這句話充分說明孔子對“詩”的重視。D.“事君”就是做官,是古代教育的最高理想。答案D解析這里的“事君”與“事父”強調(diào)的是在家則孝,在外則忠,忠孝是一個人的立身之本,是其他一切品德的基礎(chǔ),而學習《詩經(jīng)》就是培養(yǎng)人們這種品德的最佳方法,而非闡述“古代教育的最高理想”。10.這則對話表明的孔子的觀點是(3分)()A.希望通過文學作品涵養(yǎng)人的心靈B.只論說了文學的感悟功用C.強調(diào)文學應(yīng)關(guān)注人的理性認識D.認為文學要過濾提升原生態(tài)的情感答案A解析據(jù)材料“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠之事君”可知,這反映了孔子希望通過文學作品涵養(yǎng)人的心靈,增強人的修養(yǎng),故A項正確。B項說法片面,故排除B項。材料未涉及人的理性認識,故排除C項。材料也無法體現(xiàn)過濾提升原生態(tài)的情感,故排除D項。課時作業(yè)建議用時:40分鐘實際用時:分鐘

滿分:39分實際得分:分

一、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成第1~4題?？鬃舆w于蔡三歲,楚使人聘孔子。陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子?？鬃佑糜诔?則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰?？鬃幽苏僮勇范鴨栐?“吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也?！笨鬃釉?“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”顏回入見?？鬃釉?“回,吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,顏氏之子!使爾多財,吾為爾宰?！背淹跖d師迎孔子,將以書社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:“楚之祖封于周,號為子男五十里。今孔丘述三五之法,明周召之業(yè),王若用之,則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐,武王在鎬,百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤,賢弟子為佐,非楚之福也。”昭王乃止。楚狂接輿歌而過孔子,曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫兮,來者猶可追也!已而已而,今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,弗得與之言。太史公曰《詩》有之高山仰止景行行止雖不能至然心鄉(xiāng)往之余讀孔氏書想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉?？鬃硬家?傳十余世,學者宗之。自天子王侯,中國言《六藝》者折中于夫子,可謂至圣矣!(節(jié)選自《史記?孔子世家》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.太史公曰/《詩》有之/高山仰止/景行行止/雖不能至然心鄉(xiāng)/往之余讀孔氏書/想見其為人B.太史公曰《詩》有之/高山仰止/景行行止/雖不能至然/心鄉(xiāng)往之/余讀孔氏書/想見其為人C.太史公曰/《詩》有之/高山仰止/景行行止/雖不能至/然心鄉(xiāng)往之/余讀孔氏書/想見其為人D.太史公曰《詩》有之/高山仰止/景行行止/雖不能至/然心鄉(xiāng)往之余/讀孔氏書/想見其為人答案C解析根據(jù)“曰”可以排除B、D兩項,“然”表轉(zhuǎn)折,“心鄉(xiāng)往之”可以參照成語“心向往之”,由此排除A項。2.下列對文中加點詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.先秦諸侯國的官員有卿、大夫、士三級,后世就以大夫為一般官職之稱。B.令尹是春秋戰(zhàn)國時代各國的最高官銜,是掌握政治事務(wù)、發(fā)號施令的最高官,總攬軍政大權(quán)于一身。C.“子男”即子爵和男爵,古代諸侯五等爵位的第四等和第五等。D.六藝,含義有二,一是指六種技能,即禮、樂、射、御、書、數(shù);二是指六經(jīng),即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。答案B解析令尹是楚國在春秋戰(zhàn)國時代的最高官銜。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A.楚昭王要聘用孔子,陳、蔡兩國當權(quán)的大夫們害怕孔子被楚國重用,會對自己不利,就一同派遣一些服勞役的人把孔子和他的弟子包圍起來。B.陷入困境后,孔子頗有感慨;弟子顏回認為,老師的學說極為博大,天下沒有人采納,是很遺憾的事,但沒有關(guān)系,更能顯出君子的本色。C.楚國令尹子西反對聘任孔子,認為孔子有本事,又有弟子輔佐,如果讓他擁有封地,就有可能發(fā)展起來,對楚國造成危害。D.司馬遷對孔子心存敬仰,讀孔子的有關(guān)著作,并到了山東拜訪孔子舊居,流連不已;他指出孔子的學說世代流傳,孔子是至高無上的圣人。答案B解析顏回認為因為老師學說極為博大,所以天下沒有人采納它,對此并沒有表示過遺憾。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)不得行,絕糧。從者病,莫能興。(2)有是哉,顏氏之子!使爾多財,吾為爾宰。參考答案(1)孔子和他的弟子們無法動身,糧食也斷絕了。隨行的弟子餓壞了,沒有人能夠站起來。(2)有這樣的道理啊,顏家的小伙子(好小子)!假使你有很多財產(chǎn),我就當你的管家。參考譯文孔子遷居到蔡國三年,楚國派人去聘請孔子。陳國和蔡國的大夫商議說:“孔子是位賢人,如今長久地停留在陳國和蔡國之間,眾大夫的措施和作為都不合仲尼的想法。如今的楚國,是個大國,派人來聘請孔子。如果孔子被楚國重用,那么我們陳蔡兩國掌權(quán)的大夫就危險了?！庇谑撬麄兙鸵煌汕惨恍┓谝鄣娜嗽谝巴獍芽鬃訃饋怼？鬃雍退牡茏觽儫o法動身,糧食也斷絕了。隨行的弟子餓壞了,沒有人能夠站起來。孔子卻還在給大家講習誦讀,演奏歌唱,沒有停下來。孔子于是叫來弟子子路問道:“我們的學說有什么不對嗎?我們?yōu)槭裁磿涞竭@個地步?”子路說:“想來大概是我們還未達到仁吧?所以人家不信任我們。想來大概是我們還未達到智吧?所以人家不實行我們的學說?！笨鬃诱f:“有這樣的說法嗎?仲由,假使達到仁的人一定能受到信任,怎么會有伯夷、叔齊(被餓死)?假使達到智的人就一定能推行學說,怎么會有王子比干(被剖心)?”顏回進來見孔子。孔子說:“回啊,我們的學說有什么錯誤嗎?我們?yōu)槭裁磿涞竭@個地步呢?”顏回說:“老師的學說極為博大,所以天下沒有人能夠容納。如果我們不研修學說,這是我們的恥辱。我們已經(jīng)大力研修學說卻不被采用,這是各國當權(quán)者的恥辱了。不被容納怕什么?不被容納,這樣才能顯出君子的本色!”孔子聽了高興地笑著說:“有這樣的道理啊,顏家的小伙子(好小子)!假使你有很多財產(chǎn),我就當你的管家。”楚昭王調(diào)動軍隊來迎接孔子,想把有戶籍的方圓七百里的土地封給孔子。楚國的令尹子西勸阻說:“我們楚國的祖先在受周天子分封時,封號是子男爵,封地方圓五十里。現(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的法度,闡明周公、召公的功業(yè),大王如果任用了他,那么楚國怎么能夠世世代代擁有廣大的方圓幾千里的土地呢?當年周文王在豐邑,周武王在鎬京,作為只有百里之地的國君,最終統(tǒng)治天下。現(xiàn)在假如讓孔丘擁有土地,有德才兼?zhèn)涞牡茏虞o佐,這不是楚國的福音啊。”昭王于是打消了原來的想法。楚國的狂人接輿唱著歌走過孔子的車子,唱道:“鳳凰呀,鳳凰呀,你的主張和道德為什么這么衰微?過去的不能再挽回,未來的還可以補救啊!罷了,罷了!現(xiàn)在當政的人危險啊!”孔子下了車,想和他說話,他卻快步走開了,孔子沒能跟他說話。太史公說:《詩經(jīng)》中有這樣的話:“巍峨的高山令人仰望,寬廣的大路讓人行走。”雖然我不能達到這種境地,但是內(nèi)心非常向往。我閱讀孔子的著作,可以想到他的為人。到了魯?shù)?觀看了孔子的廟堂、車輛、服裝、禮樂器物,儒生們按時在孔子舊居中演習禮儀。我徘徊流連不愿意離開。天下的君王達到賢人的很多了,他們生前都很榮耀,死后就什么都沒有了。孔子是一個平民,他的名聲和學說已經(jīng)流傳十幾代人,讀書人仍然尊奉他。上起天子王侯,中原講習六經(jīng)的人,都把孔子的學說作為衡量評判的標準,孔子稱得上是至高無上的圣人了。二、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成第5~7題?！澳赫?春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”,表達了中國古賢的人生意趣,也了古人向往的美育圖景。美育在中國歷史和文化語境中從來不是一技一藝的傳習,也不是理論概念的記誦,而是全身心的文化沉浸和場景感受,因而具有總體性特征。與之相應(yīng),中國美育資源也,皎皎明月、悠悠晴空、山巒溪流、市井勾欄,萬事萬物都撥動著人們的心弦。這是我國美育的特色和傳統(tǒng),應(yīng)在新的時代條件下繼承和弘揚,這就要求美育資源的重組。蔡元培在《美育實施的方法》中就提出,美育要從家庭、學校、社會入手,社會美育又包括從美術(shù)館、劇院到博物館,從道路、建筑到公墓,真可謂方方面面,無所不包。()。

互聯(lián)網(wǎng)帶來的變革也具有全方位和總體性特征,美育資源的重組也有多個層面。最基礎(chǔ)的是傳統(tǒng)美育資源的數(shù)字化,把文字、線條、歌曲、影像乃至詩歌、小說、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間再現(xiàn)、傳輸和存儲的形態(tài),從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。進一步則是將那些因網(wǎng)而生的新的文化能力、文化樣態(tài)和文化活動轉(zhuǎn)化為美育資源。比如,動漫、網(wǎng)游等作為一種的網(wǎng)絡(luò)文藝形態(tài)已受到越來越多人重視,但其美育價值還遠未得到發(fā)掘。事實上,動漫、手游、網(wǎng)游以及各種新媒體藝術(shù)展等文化產(chǎn)品或活動,都給人以美的熏陶,并激發(fā)人們對自然、歷史、文化和生活的思考,無不具有美育意義。應(yīng)該說,類似資源并非隱藏在網(wǎng)絡(luò)世界深處,相反,它們完全體現(xiàn)在認識美、鑒賞美、創(chuàng)造美的網(wǎng)絡(luò)活動之中,只是由于這種活動與我們固有的美育經(jīng)驗重疊較少,因而需要全新的眼光、思維,方能加以認識、激活和運用。

5.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A.描繪汗牛充棟新鮮不可捉摸B.描繪包羅萬象新興不可捉摸C.描寫包羅萬象新鮮高深莫測D.描寫汗牛充棟新興高深莫測答案B解析本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。描繪:描畫。描寫:用語言文字等把事物的形象或客觀的事物表現(xiàn)出來。根據(jù)語境,與“美育圖景”搭配的是“描繪”。汗牛充棟:形容藏書很多。包羅萬象:形容內(nèi)容豐富,應(yīng)有盡有。語境是表達中國美育資源豐富,所以選用“包羅萬象”。新鮮:多形容物品,意思是剛生產(chǎn)、剛收集或剛制成的。新興:最近興起的。語境表達動漫、網(wǎng)游等是最近興起的網(wǎng)絡(luò)文藝形態(tài),所以選用“新興”。不可捉摸:指對人或事物無法猜測和估量。高深莫測:意思是高深的程度無法揣測,形容使人難以理解。語境說類似資源并非隱藏在網(wǎng)絡(luò)世界深處無法猜測和估量,并沒有使人難以理解的意思,所以選用“不可捉摸”。所以答案為B項。6.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.時代在進步,首要的顯然是互聯(lián)網(wǎng),今天我們必須把這份名單進一步延長B.時代在進步,今天我們顯然首要的是必須把這份名單進一步延長到互聯(lián)網(wǎng)C.時代在進步,今天我們必須把這份名單進一步延長,首要的顯然是互聯(lián)網(wǎng)D.今天我們必須把這份名單進一步延長,時代在進步,首要的顯然是互聯(lián)網(wǎng)答案C解析本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。括號內(nèi)要填寫的內(nèi)容有承上啟下的作用,承接上文“蔡元培在《美育實施的方法》中就提出,美育要從家庭、學校、社會入手,社會美育又包括從美術(shù)館、劇院到博物館,從道路、建筑到公墓,真可謂方方面面,無所不包”,括號內(nèi)要填寫的內(nèi)容應(yīng)該在時間上說“時代在進步”,故排除D項;據(jù)下文“互聯(lián)網(wǎng)帶來的變革也具有全方位和總體性特征”可知,括號內(nèi)要填寫的內(nèi)容應(yīng)落腳到互聯(lián)網(wǎng),故排除A項;應(yīng)該是把“名單”“延長”,而不是把名單延長到互聯(lián)網(wǎng),且“首要的顯然”修飾并強調(diào)“互聯(lián)網(wǎng)”的作用,故排除B項。7.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.把詩歌、文字、歌曲、影像乃至小說、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間存儲、再現(xiàn)和傳輸?shù)男螒B(tài),從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。B.把詩歌、文字、歌曲、影像乃至小說、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間傳輸、再現(xiàn)和存儲的形態(tài),從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。C.把詩歌、小說、歌曲、影像乃至文字、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間存儲、再現(xiàn)和傳輸?shù)男螒B(tài),從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。D.把詩歌、小說、歌曲、影像乃至文字、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間傳輸、再現(xiàn)和存儲的形態(tài),從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。答案C解析本題考查辨析并修改病句的能力。畫線句存在不合邏輯和語序不當?shù)膯栴}?！鞍盐淖?、線條、歌曲、影像乃至詩歌、小說、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等”不合邏輯,應(yīng)改為“把詩歌、小說、歌曲、影像乃至文字、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等”,由此排除A、B兩項;“再現(xiàn)、傳輸和存儲”語序不當,“存儲、再現(xiàn)和傳輸”最符合邏輯順序,由此排除D項。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過16個字。(6分)日前,英國電信運營商宣布,在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等6個主要城市開通5G服務(wù)?，F(xiàn)在,一些英國用戶在自己的5G手機上就可以體驗到每秒1Gb的高傳輸速率。于是,英國的經(jīng)濟學家們提出一個命題:①?“生產(chǎn)率之謎”是長期困擾英國的問題,自2007年以后,英國生產(chǎn)率增長就近乎停滯。初期的預(yù)測顯示,如果抓住5G帶來的機遇,英國的生產(chǎn)率可以至少提高1個百分點。但5G技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用不僅需要改善硬件設(shè)施,②,比如傳統(tǒng)工程師就需要通過轉(zhuǎn)型來獲得開發(fā)、部署與監(jiān)控自動化流程方面的本領(lǐng)。此外,③。運營商表示,沒有必要擔心,每個人都有能力使用它,跟目前的流量收費差不多。

參考答案①5G能否幫助英國提高生產(chǎn)率②還需要提升人員的本領(lǐng)技能③5G收費問題也是消費者最關(guān)心的事解析本題中,陳述對象是“5G”。根據(jù)“‘生產(chǎn)率之謎’是長期困擾英國的問題,自2007年以后,英國生產(chǎn)率增長就近乎停滯。初期的預(yù)測顯示